[经历]阴婚

  这狍子肉可是他能活下去的唯一保障,先祖是个老实人,但兔子逼急了都有咬人的时候,荒年里被人抢了食物,无疑于要了他的性命一般,先祖下定决心,若谁想抢他的食物,除非从他的尸体上踏过去。
  一阵过堂风吹进灶房,先祖拿着木棒慢慢向门边摸去,此时先祖感觉自己手心里全是汗。荒年里,每天都要饿死好多人,为了生存,很多人被逼得落草为寇,每隔几天,这十里八乡便会发生一两起人命案子,此时的官府以是自顾不暇,百姓们都处于生死的边缘,这人一但逼急了,很容易犯上作乱,所以这官府里的老爷们得把有限的力量聚集起来,看宅护院。
  
  对于这些人命案子,官府一般睁只眼闭只眼,甚少过问,若上头追问,将其当作饿死之骨给报上去。对于官府的不作为,草寂们自然喜闻乐见,因此很多草寇的胆子也是越做越大,为了威摄旁人争夺名声,草寇们的手法愈发残忍起来,平日里拦路抢劫过往商旅,往往不留口。
  如此做法,时间久了,自然没人再敢往这边走。听爷爷说,曾经有个商队经过咱这,一路上遇大大小小草寇几十起,当商队遇到最后一伙草寇,此时他们身上只剩下一条内裤。为首的草寇见空跑一躺,心里着实不痛快,一挥手,手下的小喽罗们将这几十人的商队杀得一个不剩,而且个个身首异处。
  
  当这方圆百里再无商队经过后,很多草寇没了粮食来源,贼头子们不得不另想他法。曾经有个中等的草寇团伙想去外地那没闹饥荒之地继续做这刀口舔血的买卖,可过了不到一个月,原本几十人的团伙只剩五六个狼狈逃了回来,原来在那他们遇到了官兵剿匪,这手下的人自然死的死,抓的抓。要不是他们五六个腿脚快,此刻他们不是在吃牢饭,便是去阎王爷那边报道去了。
  有了前车之鉴,草寇们只得继续留在本地。这草寇势力也分一流与二流,当草寇们没吃的后,一流草寇便去抢土财主,二流三流由于没那实力只能去吃人,那时据说草寇们专们抢妇女和小孩当饭吃。
  
  听屋外的脚步声,还好只有一个人,先祖的心里大定。尽管先祖知道,这时候的人命还不如条狗值钱,无论今天自己被杀或杀他人,根本不会有人去过问。用一句话说,即便自己死在这房子里,也不指望有人给你收尸,能来这的一般都对你肉体动心思的人。
  尽管社会乱了,可真要动念头杀人并附出实施,这人心里难免会紧张与害怕。先祖就这样静静站在门后,双手举着木棒,只等那人破门而入后,便朝他的脑袋上狠狠砸去。虽然是一对一,可先祖也不想与那不速之人正面交锋,必竟先祖只是个社会底层的小人物,心里可没啥侠客精神,开战前还得与人拱手互报大名的
  
  随着那人脚步声越走越近,先祖的心里也是越发紧张,可是,当那人来到门前时,并没有如先祖想象中那般用力踹起门,只听得门上响起一阵敲门声,随后听到一个脆生生的声音传来,请问家里有人吗?听那声音,这应该是个六七岁的小男孩,见来人对自己无威胁,先祖大松一口气,放下棍子,有些虚弱的靠在门上大口的踹着粗气。
  先祖知道,这小男孩一定是被锅中的肉香给吸引过来的,不过此时先祖没打算开门,要说在往年,风调雨顺时,先祖绝对会帮他。可是在如今的年月里,自己都是朝不保夕,又哪有能力去帮助别人?
  
  先祖靠在门后,并没有回话,他想让小男孩知难而退,其实他也可以对着小男孩厉呵一顿,将其斥开,可是他做不到,必竟那只是个小孩子,也许在他的眼中,人们都应该极为友善,一切的一切都应该很美好。
  门外的小男孩似乎很有耐性,不断敲着门,用他脆生生的声音喊道:“请问家里有人吗”?这应该是个极懂礼貌的小孩子,先祖想到,因为小男孩的声音很真诚,喊门时,都说了一个请字。最后没办法,先祖心里一软只得将门打开,他可不想小男孩的喊门声将四周的人们都吸引过来,到时自己可就鸡飞蛋打什么也捞不着了。
  
  关于和鬼打架不真实之说,其实之前写那段我便想过,不过朋友们到可放心,到时肯定峰回路转,因为那段不过是楼主在灵堂的一个幻象,有点象鬼迷眼,或鬼打墙之类的,后面会有提到的。再次万分感谢你们的意见!!
  
  门打开的那一刹那,只见面前站着一个浑身褴缕,十分瘦弱的小男孩。小男孩头的头发如杂草一般搭拉着,脸上也是沾满泥灰,不过一双眼睛却灵动无比,只见他有些怯生生的望着先祖。
  古人讲究面由心生,一看到小男孩,先祖便下定决心帮他。这场景和那会儿我与女朋友初识有些相像。一次我问女朋友,为什么当初选择和我谈朋友,本来想听些你帅,有男人范之类的赞美之词好好满足下虚荣心,结果她却说,第一次看到你感觉你长得好可怜,所以这心一软就谈了。天啊,我时常想,即然如此,为什么我出去玩时没人给我扔铜板呢。
  
  也许我和那小男孩一般,天生都长着一幅可怜相,让人见了不忍拒绝。先祖只看了一眼那小男孩,便将其领进屋子,予以其肉。而我的那个女友,则将终身大事托负于我。
  先祖是好人,好人亦有好报,有了这一饭之恩后,先祖之后的日子却是愈发风生水起,最后不仅讨了老婆,这子孙一脉更是人丁旺盛。曾经爷爷便对几个不愿学习传侯之术的堂哥们说过,这辈子你们可以不敬鬼神不礼神佛,但,要相信天理循环,因果报应,这好人终将会有好报。
  而我一直坚信我的女朋友最终也会有好报。
  
  有次我问爷爷,为什么我会长着幅可怜相,咱这样子,做传侯到是有些可惜,要是往大街上一站,手里拿个破碗,拄个打狗杖什么的那倒是物尽其材了。
  爷爷瞪了我一眼,差点举起拐杖向我冲来,后来爷爷告诉我,说我这相属于阎罗相。
  世间我们所看到的阎罗都是满脸峥狞,一副要吃人的样子。其实不然,真正的阎罗,一百人看就有一百种模样,善良的人看他是一副老实巴交的模样,恶人见到他的模样则是一幅凶神恶煞的样子。阎罗的相貌是由人们内心生出来的。所以人们说面由心生,最初便说的是人死去后,什么样的人见到什么样的阎王。
  
  那天,先祖将小男孩带进屋后,先是给其盛了碗肉汤,先祖告诉他,若是这两天他肚子饿后,仍可以来自己这里。
小男孩一口气将碗里的肉汤喝完,这时先祖只觉得周围的场景一变,不知什么时候,自己竟来站在一座空荡荡的大殿中,大殿很大,由于是夜晚,殿内四周一片漆黑。不过,大殿里放着很多的火把,火苗在夜里一闪一闪的,给人一种极为阴森的感觉,这时先祖看到,有官差用铁链捆着犯人朝他这边走来,这些犯人们披散着头发,嘴里痛苦的呻呤着,身上穿着的白布麻衣上,一道道血痕触目惊心,先祖知道这些犯事的人之前肯定遭受过鞭抽之刑。
  
  先祖有些疑惑,自己怎么会突然来到这,刚才自己明明是家里喝肉汤,莫非一切都是幻觉?就在先祖有些疑惑不解时,这时他看到这些犯事的人里,竟有一个熟悉的身影,先祖如找到救星般,赶忙向其跑去。
这人姓王,和先祖是一个村的,只是脸上长了一脸的麻子,所以大伙都叫他王麻子。只不过这小子前几月上山做了草寇,难怪数月都没看到他的影子,原来是被官府给抓了。先祖想到。
这时王麻子也发现了先祖,他先是一惊,随后大声的哭了起来,说要先祖救他,大家都是一个村的,虽然他做了草寇,可却从没到自己村里害过人。
  
  “王麻子,你乱喊什么”!先祖怕这些官差会把自己当成王麻子的同伙给一并抓了,有些不爽的打断王麻子道。
那两个押着王麻子的官差看了一眼先祖,随后一官差用手中的皮鞭在王麻子身上狠狠的抽了一下骂道:“王麻子,天理循环,因果报应,你就是自食其果,若再舌躁,小心我把你的舌头给割了拿去喂狗,让你永生永世做哑巴。
这一鞭打下去,当是疼痛无比,只见王麻子在地上打着滚,哀叫连连。
别给老子装死,马上还等着十八司审问了,另一官差看了看时辰,用脚踢了下王麻子,有些不耐烦催促到。
  
  王麻子颤颤危危从地上爬起来,双目无神,低着头被两个官差押解着向前走去,嘴里喃喃道:“早知会有如此报应,当时自己又是何必。
见官差并未为难自己,先祖鼓起勇气,朝着渐渐走远的王麻子问道:“王麻子,这里是哪里?自己怎么样才能离开这。王麻子回过头来,看了看先祖,告诉先祖,这里是阴曹地府,而自己则是再一次草寇们争夺地盘的过程中,被人抹了脖子,说完王麻子指了指自己脖子处,一道被刀具割破的伤口。
“快走”,一官差推桑了下王麻子,只见王麻子突然对先祖大喊起来,告诫先祖,别做恶事,说这因果循环不是不报只是时候未到。
  
  阴曹地府?自己怎么会来这?先祖有些恐惧的望了望四周。听人说,这地府只有人死后才会来这,莫不是自己不明不白的死了?就在先祖有些举足无措之时,就见身后走来一头戴帝王帽,身穿黑色冥王衣的男子。那男子看了看先祖,一脸平易近人,劝慰先祖无需害怕,之前他便看过生死簿,说先祖十世行善,有儿孙满堂安享晚年之福,即便是先祖百年之后,以他十世功德,到了这地府,也能谋个一官半职。
男子称自己是地府之君,也就是人们口中所说的阎罗王。之前其化身为小男孩向先祖乞食,就是想看看在这乱年里,先祖是否仍能坚守那份善良的本心。
  
  听爷爷讲,那天先祖在地府走了一遭后,当他醒来,却发现自己躺在床上。本以为昨晚所见不过是个梦而己。却发现床边放有一面半米来高的鼓。这鼓和梦里阎王交给他的鼓一模一样,先祖一下子便回想起梦里阎王对他说过,荒年里由于枉死之人太多,很多人由于没有黑白无常的接引,留在阳世间做了孤魂野鬼,即然我先祖在阴间己有官职在身,阎王希望先祖能用这面鼓将枉死之人接引到地府。
史书上讲,历来朝代更替,或大乱之年,必有妖魔鬼怪横空出世,祸害人间。或许便是太多枉死之鬼没能留及时回归阴间的缘故吧。而一个国家或朝代,百姓为其根本。
  
  当根基乱了,这个朝代的气运自然也就尽了。阎罗走时,还给了先祖一些粮食。我有些奇怪的问爷爷,“即然阎罗王贵为鬼帝,为什么他不能让先祖一辈子衣食无忧”?爷爷笑了笑道,这阴间地府一般以焚香蜡烛为食,花的也是鬼钱。先祖作为阳世之人,这些东西自然用不上。再说这阳世间的事情自然有阳世间的帝王作主,阎罗王在这也插不上手,当然了,若是帝王死后下了地府,若是罪过太大,到时在那边自然有阴司律历治其之罪,地狱共十八层,天子贵为九五至尊,九五之数与地府十四之数相合。十四之下关的便是历代造成生灵涂碳,饿殍千里的皇帝们。
  
  阴婚鼓原名叫引魂鼓,之所以叫阴婚鼓,那也是为了适应时代所需。毕竟咱祖先为了生活,给主顾们过阴婚时,这般叫法,能使人听起来,觉得咱更专业一点嘛。听到这,你们也没必要嘈讽咱,说咱们庸俗。咱们毕竟是凡夫俗子一个,终日也得为这肚里的一日三餐奔波,这凡世间虽然众人都相信神鬼之说,可能见到神鬼的人毕竟少之又少,若不表现得专业点,别人说你装神弄鬼弄些糊弄人的把戏,那你拿什么去证明?
总不至于夜里召个鬼给顾主们来个鬼压床来证明自己清白吧。先不说这样做有损阴德,要是真的这样做了,别人还不得把咱当成邪道,绑在木桩上给烧了
  
  家里自古便有家训,据说是我那先祖乘鹤西去之时所留之言。家训是,切莫生事,切忌怕事。小时候,我一直不懂先祖所指之意,当时我就一直再想,是不是我那个先祖老糊涂了,他怎么不激励咱子孙后辈好好学习,天天向上,早日发财呢?毕竟今时不同往日了嘛,特别是改革开放之后,以经济建设为中心,一切向钱看。现在这社会有钱便是大爷,没钱~哼哼,你说个话就和放个屁似的。
传侯至此没落了,所以我那几个叔伯去了城里谋生,爷爷也没啥好说的,甚至于我那几个堂哥打死也不肯学这传侯之术,爷爷也只能听之任之。
  
  家里自古便有家训,据说是我那先祖乘鹤西去之时所留之言。家训是,切莫生事,切忌怕事。小时候,我一直不懂先祖所指之意,当时我就一直再想,是不是我那个先祖老糊涂了,他怎么不激励咱子孙后辈好好学习,天天向上,早日发财呢?毕竟今时不同往日了嘛,特别是改革开放之后,以经济建设为中心,一切向钱看。现在这社会有钱便是大爷,没钱~哼哼,你说个话就和放个屁似的。
传侯至此没落了,所以我那几个叔伯去了城里谋生,爷爷也没啥好说的,甚至于我那几个堂哥打死也不肯学这传侯之术,爷爷也只能听之任之。
  
  我一直在想,以咱传侯如今所处的境况那简直就是一个难,平日里就要受人指指点点说咱搞封建迷信骗人钱财。毕竟建国这么多年,大家一直接受的是无神论,这本无可厚非。
可若碰到年轻一点性格比较耿直叫真的小年轻,你给人过阴婚时,他给你打个110,然后来几个面无表情的警察叔叔,请你去所里‘喝茶’。到了派出所先是被警察叔叔批评教育一翻,然后被要求诚肯的写上一篇五百字的检讨书。
作为一个二十一世纪新时代青年,有时真的感觉脸上有些挂不住。我时常想,这年头别说生事了,这事不主动落在咱头上,咱就得在心里念上好几遍阿弥陀佛。
  
  做传侯这多年,虽然一直穷困潦倒,我却未曾后悔过,也许是因为从小到大自己确实经历过很多鬼事吧。
曾经,堂哥问我,当初爷爷在众兄弟中选择我做继承人,我是否恨过他。那时堂哥刚买了辆十大几万小轿车,风风火火的回到村内,我自然也是高兴的很。当我掏出一盒二块钱的红金龙,递予他一支时。我发现他的眼睛有些泛红。
他看着我笑了笑,从兜里掏出一盒软包红色的黄鹤楼,递予我道:“还是抽我的吧”。我知道他为何会眼圈泛红,也许他看到我一脸胡渣邋蹋的,相比于实际年龄要老上十来岁,让他感觉到辛酸为我不值吧。
  
  堂哥一直坚信爷爷当初做错了,不该让我们这一辈还学习这给死人过阴婚的封建迷信活动,忘了交待,他是一个坚定的无神论者。
他看到我过得这样落魄,认为我受了爷爷思想的毒害,一个年轻的小伙,成天打扮得跟个小老头似的,二十大几的人了,连个女朋友也没交过。用他的话说,靠,现在是啥时代了,你还以为是古时候,若是到了城里头,你说自己是给死人牵线的阴媒,别个大姑娘还不得笑掉大牙像打量怪物一样的看着你。
我想辩解,说我之所以留胡渣,主要是怕别人说我嘴上无毛,办事不牢,不相信我的本事。却发现我俩根本不能谈到一处去。
  
  兄弟姐妹们,这给你斌过阴婚的剧情快要讲完了,马上新的鬼事又得开使铺开,让我看看这一集楼层能堆多高,期待你们的支持。万分感谢,忘了交待一句,我真没偷懒,一有空我就再写,不过本人资质略显平庸,所以有些慢,希望你们能理解。感谢万分!
  
  也许我们注定是两个世界的人吧。其实我也并不一无事处,虽然我传承着老一辈流传下来的技艺,生活中也特讲究禁忌,如不往别人晒衣服的竹竿下走,吃饭时,不将筷子插在碗中,逢年过节时必在门前敬香,这香敬的是门神,他能保佑家宅安宁不受鬼物侵扰。尽管做了传侯后,我对鬼物早已不惧,但我相信,这门前即有门神,自己以礼待之,所谓礼多人不怪,对自已自然有好处。
虽然讲究很多,样子看起来也略显苍老,但这并不能改变我是一个年轻人的本质,闲暇之余,我偶尔也会听听流行音乐,在此期间竟也学会了上网。
  
  前段时间网上突然流行一句叫‘我爸是李刚的话’。看到这句话,我似有所明悟。祖先西去时,要家里子孙后辈莫惹事,但遇事之后切忌怕事,这是不是祖先在暗示着咱们什么?毕境咱先祖在阴间大大小小也算个官,要不然爷爷对阵李家几个老鬼时,哪敢如此嚣张,竟叫嚣着即使到了别人家的祖坟,也要把那几个老鬼给拉出来魂非烟灭了。这要是没点硬实点的后台,就爷爷的那些本事,怎敢说出如此硬气的话。
  后来,做了传侯后,我知道了,家中历来与鬼魂打交道,除了我那个不争气的太太爷爷由于理亏在前,吃了个亏外,还没有谁在鬼魂面前吃过亏。
  
  灵堂内,几个李家老鬼跪在地上,只听李二狗惊恐说到‘引魂鼓’。此时他们心里早己是后悔不已,做了这多年的鬼,虽然只是留在阳世间的孤魂野鬼,却也知道这引魂鼓所代表的意义,以及其被后所代表的阴间势力。
  他们几个老鬼在阳世间苦苦撑着,还不是怕自己作恶多端,到了阴间后受那上刀山下油锅之刑。今儿几老鬼本想多捞取些阳世间的香烛纸钱,这些事他们平日里可没少干,平日里几个老鬼在乡间地头到处游荡,若有走夜路的孩童,他们便会跟上去在孩童的头上摸下,小孩子由于生火弱,被鬼一摸,阴气侵噬生火,自然会出现高烧不退嗜睡等症状。
  
  自家小孩身体不舒服,这做大人的自然万分紧张。我们常常听到,有小孩白天还生龙活虎的,一到夜晚却是莫明其妙发高烧,当大人们将其送去医院,却检查不出个所以然来。这时有经验的老人会买些香烛纸钱在路中间烧掉,并喊三声小孩的名字,奇怪的是,只要到了半夜鸡一叫,这小孩的烧却退了。这种症状的小孩便是被鬼给摸了头。以前李家老鬼为了吃得人家的香烛纸钱,如此做法屡试不爽。没想到这次却踢到了铁板,正所谓常在河边走,哪有不湿鞋。
  看着几个李家老鬼,爷爷拿着鞭子走了过去。
  
  爷爷说这阳世间的孤魂野鬼最怕的就是牛头马面将其魂魄给拘去地府。所以这打鬼之鞭一般用牛皮或马皮所制。当然了,柳条打鬼民间自古便有这种说法,只是效果却远不及打鬼之鞭。
  见爷爷提着鞭子向自己走过来,李二狗连忙求饶,他说自己并未动手害我,一切都是他的孙子李斌这个死鬼,不知天高地厚胆大妄为。
  李斌见自己一下子被自己先祖给卖了,心中不是滋味的同时,立刻反唇回击,向爷爷解释道,今天若不是他家里几个死了却不肯去投胎的老鬼们在一旁怂勇,给他一万个狗胆,他也不敢碰我,毕竟下午的时候,他才偿过爷爷的厉害。
  
  听到李斌的话,李二狗立即火冒三丈暴跳如雷。只见他泛白的眼珠在眼眶里飞转,看着李斌射出道道寒茫。不过他却不敢在爷爷面前发作。只见他看着李斌的魂魄冷笑道:“李斌,你可真是我的好孙子啊!你个短命鬼难道在阳世间没听人说过,人说鬼话都不能信,何况是鬼说的鬼话?即然我们要你做什么你就做什么,那我现在要你去死你怎么不去?
  没想到,还不待他说完,李斌便瞪着眼回敬道,你们他妈的没那大本事,就老实的缩着你们的龟头呆在坟莹里,干嘛唆使我去闯别人,老子就该死!
  
  爷爷可没兴趣看这几个鬼磨嘴皮子,他做人的准则是人不犯我,我不犯人。人若犯我,十倍还之。只见他提起鞭子便对着李家几老鬼身上抽去,牛皮的鞭子打在鬼魂们身上,就见鬼魂身体周围泛起阵阵黑烟,几个老鬼当下便疼的哇哇直叫死去活来。其中三个老鬼趁爷爷不备,鬼哭狼嚎般冲向四周的人群,似想借助人群的掩护借机逃出灵堂。
  却没想到爷爷的鞭子如长了眼睛一般,轻松将他们逼回灵堂中央,只听爷爷冷笑道,你们以为跑掉了,这事就完了?边说这手中的力道却是越加越重,只见这打鬼鞭每次落在众鬼身上,众鬼便会上窜下跳哭爹喊娘,身形也会矮上几分
  
  几十鞭过后,几名李家老鬼被打成了只有数寸来长的小人。爷爷居高临下的打量着他们,他倒是想一脚下去,将几鬼给飞灰烟灭了,但终是忍了下来。
这几个老鬼平日里做恶多,这阴司自有律吏去制裁他们。正所谓冤有头,债有主,一报必定会还上一报。作为阳世间人,却没必要强行在这插上一杆子,若是弄不好,制造出一些小麻烦给自己添堵,不划算。用爷爷的话来说,自己也一大把年纪了,下去也是迟早的事,什么事都让自己意愿做,这鬼的舌头大都很长,他可不想这些长舌鬼们没事时就聚在一起,嚼舌根子,议论先祖的不是。
  
  就见爷爷拿出三柱香,点燃后将其插于地上,随后又拿出几张黄表,将其在一张贡桌上的烛火上点燃,隐约记得,那时贡桌上头的墙壁上挂有冥罗,地藏王菩萨等和死人有关的诸神画相。当黄表完全燃烧后,只见爷爷将其在焚香上迅速绕上几圈,随后抛入空中,就在这时,只见爷爷猛的一跺脚,就见灵堂内的地上裂开一道口子。
  几丝冷风透过地缝灌入灵堂。不知为什么,五月的天,气温本是有些高了,此时的人们早以换上薄薄的长衫,当这地风吹在人身上,却让人浑身冒起鸡皮疙瘩,似一下子进入寒冬腊九般,奇冷无比。
  
  灵堂内两支白炽灯泡,不知什么原因,同时熄了光。眼前一下子暗了下来。
  不过,好在这给人办丧事时,灵堂上方的屋子中都会挂盏长明灯,据说如此做法,是为了指引死者的魂魄,不让其黄泉路上迷了路。
  此时长明灯在空中左右摇摆着,火光时明时暗。我真的有些担心,若是这长明灯突然熄灭了,自己站在这放有两具棺材的黑漆漆灵堂内,非把自己吓着不可。
  就在这时,当我眼里的余光瞟向地缝时,只见地缝里,伸出一支白色的哭丧棒。这下我可真是被吓到了,不过好在哭丧棒出现后,突然加速化着一道白光卷着几个老鬼又从地缝内消失了
  
  很久后的一天,我才知道,那天在李斌家的灵堂里,那从地缝里飞出来的白影,是地府里的白无常。农村乡下留传着这样一首歌谣,‘阎王叫你三更死,不会留你到五更。弥留之际悲凄凄,长明灯灭现无常,哭丧棒来勾魂去,黄泉路上望乡难’。
  当几名老鬼消失后,耳边突然传来一阵铜锣声响,我回过神来,才发现自己刚才竟发起呆来,我看了看四周,此时灵堂内的地上点燃了很多沓纸钱,道士们在火中左蹦右跳做着渡鬼法事,看热闹的人们表情不一,而爷爷正配合着道士们的敲锣声有节奏的击着鼓。对于刚才灵堂内所发生的一切,大伙似乎都没瞧见一般。
  
  莫非刚才所发生的一切,李斌与鬼新娘,那几个李家的老鬼,还有那个吃香烛的小孩,所有的一切,难道都是幻觉?我有些疑惑的望向爷爷,此时爷爷正低着头聚精回神击着阴婚鼓,根本没工功顾及我。
  哦,对了,我想起来,刚才自打我在灵堂内看到新娘子后,道土们的敲锣声似乎就以消失。人群里那几个李家老鬼,当时我若细心点,就会发现,整个灵堂内除了几个鬼外,所有人都似被禁锢了般一动不动。想到这唯一的解释就是刚才我被鬼给遮眼了,通俗讲就是被鬼拉进了他们制造的场景里。
  
  没想到这李家煞气这样重。听老人讲,这年轻人突然暴毙,会产生一种命煞之气。若是命火不旺或体弱多病的人去凑热闹,搞不好就会撞客(撞鬼),可是小时候,家里人便找先生给我排过八字,说我家中高堂有佛光,出门向东迎紫气。也就是命格硬的意思。若说体弱多病,那更是无稽之谈,打小我就特好动,食量也惊人,每顿至少能吃两大碗饭,长的也是虎头虎脑的。可为什么今儿会在李斌家两次被鬼给遮眼了呢?
  刚才那次幻景中,是爷爷拿着打鬼鞭救了我,可我看爷爷,他好像并不知情,因为现实世界里爷爷根本分不了心。
  
  若刚才那幻景里,真是爷爷,当我从幻景出来时,这灵堂里的一切至少不应该如此井然有绪。至少我认为在爷爷和道士们的配合上会产生些问题。因为在给鬼过阴婚时,阴婚鼓声与道士们的铜锣都会以相同的节奏击打。而且整场渡鬼法事中,都以爷爷的鼓声为主,道士们的锣声只会在有些节点上辅助的响起。
  若是如此,那刚才救我的人会是谁?我记得当大伙将新娘子的灵柩运回李斌家时,可能是家里一下子停放两具暴毙之人的尸身,我能明显的感觉到一种压抑之感。可现在这种感觉似乎一下子淡薄了不少,至少在人的心里面对两个死尸时,不再感到害怕。
  
  就在这时,只听得屋传来一阵砰砰的鞭炸声响,灵堂内五道士中两人扛起稻草人,两道士手中各执一根清明吊,一人敲着锣,向院子里走去。
  爷爷示意我背起阴婚鼓跟在道士身后。见我们出来,看热闹的人们也纷纷从大门口挤了出来。也许大伙觉得,这丧礼中我们是这的主心骨,跟着我们才保险吧。
  一下子整个灵堂变得有些空荡起来,屋内只剩几个围着棺材哭哭咧咧的妇人。
  到了院子后,只见有人搬来一张竹做的轿子,道士将两具稻草人放在轿子上后,只听身边有人议论道,“快看,马上要给死人渡桥了”。
  
  若是在你打小生活在农村,便会知道,这举办丧事中,要说最有看头的便是这给死人渡桥了。那时人们会在院中,用十来张八仙桌叠在一起,形状和金字塔有些相像。记事起,我就听人说,这是阳世间的人给死者搭的奈河桥。至于为何用十张桌子,一般取意十全十美讨个好彩头。咱们国人不都讲究善始有终,做什么事都期盼能画个圆满的句好么?
  这给人办丧事也一样,用道士们的专业语述来讲,‘这人一死,就是阴阳两路人,得各行其道,给他这生画个圆满的句号,那样他就不会弥留于世,扰宅撞人,这样对大家都有好处。
  
  今儿就到这了吧。等更的朋友早睡哦。快七月半了,争取那时多更!
  
  渡阴桥时,这‘奈河桥’两头,会分别安排一名死亲属烧纸钱,有句话说得好,有钱能使鬼推磨。听老人们讲,若是去往阴间的路上,将福阔钱扑好,若死者生前犯有罪孽,死后能少受些罪过。
  至于多烧福阔钱,能给死者还债,我却不怎么认同。要知道地府的阎君可是天下最铁面无私的君王。
  世人皆知地藏王菩萨博爱,当日地藏王菩萨在佛祖如来面前立下弘愿,不将阿鼻地狱受难之人全部渡出苦海,终不成佛。我不入地狱谁入地狱,便是他所说。却甚少有人知道,阎罗当日是如何下得地府,成为那的君王。
  
  在中国神话传说里,这天上有雷神,火神,水神,就连下雨也有个龙王爷。可却独独没有正义之神。可神仙也是人,即然是人就会有贪念,若不然传说里就不会出现三清分立,共工怒撞不周山了。
  阎罗,原名天罗,其实洪荒时期,他便是天上的正义之神。此人刚正不阿,铁面无私,掌管天庭法度,由于天罗凡事秉公而且总是黑着张脸,平日自然为众神不喜。一日,天帝的十个儿子由于贪玩,偷偷外出,当十只金乌同时出现在天空,自然是河床干涸,焦土万里,造成下界无数百姓被烤死。
  
  作为天庭法度执行者,天罗自然不能做视不管。当他设下天罗地网,将十只金乌困于天之崖时,却有神仙告诉他:“天帝说自己的儿子们乃是被他人所惑,乃无心之失,不久将派仙君将十只金乌接回瑶池严家看管。
  看着下界山河破碎,凡人性命如刍狗般,人们衣着褴缕命悬一线,却仍是筑着土台,希望上天能还他们一个公道。
  人们常说,举头三尺有神明,人在做天在看。人们一直坚信,这老天是最公平的,可是如今天帝却公然徇私枉法,包庇十子,难道下界数以亿计生灵消亡却只是一句无心之失就能盖过的?天罗自然不会答应。
  
  自然天罗与天帝派来的仙君之间发生了争斗,至于那一战如何激烈,我等只是凡人一个,不敢妄谈。大家可以想象。
  这派来的仙君之前便与天罗心有结蒂,让理说后羿当日射日之时,当时后羿只是凡人一个,以他的神通完全可能阻止。可他却死缠着天罗,不让其腾出手来。这金乌们被天罗地网给囚禁了,自然被后羿当成了活耙子,十只存一。
  自己的儿子一下子死了九个,天帝极为震怒,灵霄殿上,仙君们一个个跳出来欲至天罗与死地,甚至于那个给天罗通风报信的神仙也大意凛然站出来痛打落水狗。天罗才知道原来他被众神仙给算计了。
  
  后来,天罗被削去神籍处以斩刑。从此天地间再无正义之神仙位,当斩仙斧落在他头上那一刻,天罗对天起誓,若有下辈子,他定还为自己的信仰再所不惜。
  天罗的魂魄带着这份信念从上九天仙界坠落到下九幽地府。真的会有下辈子吗?要知道斩仙斧下,再无轮回。
  天帝对他的惩罚不可谓不重,让天罗永生永世做亡魂,只能在黑暗里出现。后来天罗在在地府做了鬼王。有人称他为地罗,由于其对犯过之人处罚极为严厉,人们渐渐改称为阎罗,阎字,字形上可以理解为,若你化犯了错,只要进了地府的门,非得用东西把你打得你全身脱臼不可。
  
  所以这阎罗是天底下最公正和无私鬼神。所以我们常听到某个受冤的人发誓,即死自己死,也要到阎王那去告状。不过也有句话叫阎王易过,小鬼难缠,若是某人犯有过错,家里人多烧些香烛纸钱,在黄泉路上,却也能使其少受些鬼差们的皮鞭之苦。
  在给死者渡桥时,道士们会先在‘奈河桥’下哼唱首《十月怀胎》的经文。中国人讲究百善孝为先。十月怀胎讲述的是母亲们怀胎时,从一月到十月所经历的痛苦与对自己无限的关爱。据说这首经文在去往地府的黄泉路上,会一直萦绕在死者的耳边。阴间没有春夏秋冬、天晴雨雪。黄泉路上自古以来却极为泥泞,
  
  有人说,这全部是魂魄的眼泪,黄泉路上自古便有一步一回头,两眼泪清流的说法。
  唱完十月怀胎后,两个手托清明吊的道士首先踏上了奈河桥,他们唱着送魂歌,每向上踏进一张桌子,都会双手平托清明吊向四方作辑一次。道士们这是在请四方小鬼,毕竟现在渡桥的是对新人,等下还得劳烦小鬼们将新人花轿抬到地府去,当然了这喜钱绝对是少不了的。道士下面,一前一后跟着两抬轿中年大汉。这给鬼抬轿,八字得特别硬,必竟被鬼压在身下,若是八字不硬,这过奈河桥,就好比踏鬼门关,搞个不好,就会被鬼拉下去。所以上桥之前,他们会脸上涂点雄鸡血避邪。
  
  抬轿之人之后便是死者的亲属了,他们披着麻戴着孝跟着前方的道士缓缓的向八仙桌最高处走去。这给死者送行之人,先得由道士钦点,然后将这些上桥之人的姓名写在一张黄表上烧掉,呈报给地府,道士们说这是为了防止牛头马面拿错了魂。当然了,这送行之人也有讲究。首先才结婚的女性不能上桥,曾经听老人讲,有个刚结婚不久的女子,其母亲不幸过逝,而其不听道士的劝阻,执意上桥送其母亲最后一程。结果几月后她生了个鬼娃娃。那个鬼娃娃本是黄泉路上的一名恶鬼,投胎无望,正好见那女子进鬼门关,他就偷偷到了女子肚里投了胎。结果造成女子婆家家破人亡
  
  短短十来张桌子的距离一行人却走了足足二十来分钟。当两手拿清明吊的道士从‘奈河桥’上下来之后,只见院里的锣鼓声响骤然变大。桥下两道士嘴里大声催促起来,叫桥上的人们快些下来。并分咐那些还没下桥的人不要说话,若是听到有人唤你的名字,万万不可答应。因为那可能是有鬼在喊魂,若是你答应了,他就会将你的魂带到地府去。
  待所有人下桥之后,只见有人抱来一大堆干稻草放在院子中,道士们将新娘、新郎、那顶轿子和五六沓钱纸一并放在干草堆上,迅速的点上火。几个死者家的男丁也在同一时刻一齐出手将叠着的八仙桌推倒。
  
  渡完桥之后,立刻拆桥,这是规矩,这就好比家中有老人过逝时,这门前临时搭建的凉篷(我们这称天篷,有余荫留世之意),当老人的灵柩出门后,这天篷也得立刻拆掉,而且越快越好。若是搞慢了就会不吉利。听人讲,这主要是怕死去的人留念,不肯走。若是这两类移除不及时,当死者的魂魄留在家里,过了头七,死者的记忆全部遗望后。他便会害家里人。
  家里闹鬼,我隔壁王奶奶曾经历过,据王奶奶讲,这半夜里睡的好好的,却突然听到堂屋中间传来摔碗声,结果第二天起来一看,这灶房里的碗,不知什么时候跑到了过堂,而且还被摔碎了。
  
  院子内稻草堆燃烧的火势近两米来高,火光红通通的,无数小火星伴着烟层直冲而上。
  地府在哪里?有人说太阳落山的地方便是地府,只要一直向西走,走到地的尽头便可到达。生活中,我们生气时叫某人去死,会说送你上西天。这里的西天可不是如来佛主呆的西天极乐世界,而是指阴曹地府。
  小孩子的眼睛似乎格外有灵性,以前听村里大姑大婶讲,邻村张家的小孩,一次其爷爷过逝时,他却看到自己的爷爷拄着拐杖向村的西头走去。小孩见到爷爷后,便吵着要和爷爷呆在一起,但无论他如何呼唤追赶,自己的爷爷都未曾回过头。。
  
  就在这时,只听得院外传来一阵阵吹吹打打的锣鼓声响,一阵侧风刮来,只见稻草堆里,无数燃烧过后的纸钱被风吹着向院门处飞滚而去。我正欲跑去院外一探究竟,爷爷却拉住我小声道:“小鬼们来迎亲了,你年纪太小,别被鬼给冲撞了。
  忘了告诉大家,打小我相比其他小孩来说,这眼睛更容易看到不属于我们这世界的东西。这也是为什么当时年纪不大,却被爷爷拉来给其帮忙的原因。也许很早的时候,爷爷便以决定让我继承他的衣皈。虽然我们传侯确实有些手段给眼睛开光,可爷爷说这人若是天生阴阳眼,不是天生薄命,就是天生能通灵之人。而我属于后者。
  
  当纸钱飘到院外后,外面的迎亲队一下子乱了起来。也许小鬼们此时都忙着抢喜钱吧。约摸几分钟后,只见得爷爷对门外拱了拱手道,“黄泉路,钱开道,如今喜钱也撒了。接下来就麻烦众位了”。爷爷的话音才落地。院外的锣鼓之声又重新响了起来。只见得一张一米来宽的白绫从门外铺了进来。而李斌则牵着新娘子的手踏着白绫向院外走去。此时李斌身形有些虚浮,一脸苦色。当他看到我时,只见其赶紧低下头,似乎极为害怕。也不管新娘子了,丢开新娘子的手,急冲冲跑到院子外头,一头钻进了轿子里头。
  
  李斌撇开新娘子独自跑了,新娘子一下子失去方向目标,低着头站在原地,有些仿徨无措。爷爷先是一愣,随后有些诧异的看了看我。
这下可怎么办?这渡完阴桥,初死之人的魂魄一但走出院大门踏上黄泉道,若是再返回,这主人家从此就会走上霉运。黄泉路上望乡难,听老人们讲在黄泉路上,鬼魂们若不听话回头望乡,都会被鬼差们用鞭子狠狠抽上几下。
死了便是死了,人一死便抛弃了前世今生。不过听说,若善良的魂魄去投胎时,喝梦婆汤前,鬼差们会让魂魄们上望乡台最后看一眼阳世间的家人。
  
  望乡台为一口古井,井水清澈无波,只要魂魄向井里望去,便会看到其阳世间亲人们的影像。
听人讲,这口井早以存在不知多少年,井水却从未枯竭,当魂魄见到阳世间亲人最后一面后,都会落一滴眼泪到井里。所以望乡台又叫滴泪池。当魂魄的眼泪落入井里,井中会泛起一圈圈涟漪,随后一切便如那镜花水月般消失无痕。
见新娘子没有上花轿,只见爷爷点燃十来柱香,以院门两侧为齐,将香分别插于两端地上,组成条简便的路。随后爷爷便敲起阴婚鼓,引导着新娘子朝院外走去。
  
  将新娘子送出院子后,就见爷爷命人端来碗白酒,接过酒对着院外拜了拜,随后将酒泼在地上。
  酒为敬鬼酒,不敬天,不敬地,因有求于鬼而敬此碗酒。爷爷曾经说过一句话,在与阴间鬼物打交道,只要记住一条,这香是桥,酒是路。办啥事情,有了桥和路,还怕这道不顺畅?
  在爷爷敬出此碗酒后,就见鬼轿之外走来一童子。此童子约六七岁,头顶两髻,身穿黑白相间麻衣,两个黑黑的大眼睛配上腮间两团血红的腮印,模样看起来怪为慎人。鬼魂是没有重量的,所以他们一般都离地二三尺而行。只见他飘到新娘子跟前后,拉住新娘子的衣角向鬼轿走去。
  
  将新娘子请上鬼轿后,小鬼们吹吹打打抬起鬼轿向村西口走去。他们的步子很快,刚才还能见到大团的黑影,只是眨眼间的功夫,视线里只剩星点绿莹的火光。这鬼只能在晚上出现,可并不意味着在夜晚他们的视线有多好。所以老人们才会讲,有时赶夜路,不小心碰到阴兵借道。这阴兵就像平空钻出来般。只见眼前突然飞奔起战马,战马一匹连着一匹要跑十来分钟,人似是被定住了般一动不能动,不过听力和视力却很正常,耳边除能清晰听到嘶鸣的战马声,却也能看到战马上举着火把穿着甲甬的鬼兵。鬼点的火一般为绿色。老人讲这些火都是阴间从腐烂的尸体上搜寻的。
  
  不过这阴兵一般不会害人,所以若是走夜路不小心碰到,千万不要似图反抗。待他们过了便相安无事了。从小到大,听了村中老人讲过数个版本的阴兵借道的故事,我总结了一点,这阴兵一般都出现在人至罕见的道路上,如树林里,河堤上,再就是下着蒙蒙细雨的夜里。不过这下小雨的夜里不止是阴兵,所有鬼魂都爱这时候出来。所以若你从小体弱或最近感觉运气不佳,下小雨时,最好别一个人到处瞎逛,正所谓人有人道,鬼有鬼途,气运不佳阳火不旺者,在阴气盛的时段很容易就逛到鬼途上。
  不是我危言耸听,有诗为证,清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。
  
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