所谓补天之石,乃天之分子---天子也。女娲炼石补天的故事流传了多少年了?八千年?一万年?总之这块石头的年龄是足够大的,是一块近乎万岁的石头。
[连载]红楼特大谋杀案
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《石头记》主角之石头,是一位相当于万岁爷的人物---是一位未登基的天子---石头极。
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谁知此石自经煅炼之后,灵性已通,因见众石俱得补天,独自己无材不堪入选,遂自怨自叹,日夜悲号惭愧。
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6. 代法修行的妙玉,督枢侍宦之大假
或笑曰:妙玉和刘姥姥简直是天差地别的两个人,怎么都成了石头极了呢?那爱洁成癖的妙玉,只因那茶杯是刘姥姥用过的,便嫌脏不要了,怎么可能是一个人呢?
答曰:妙玉虽然是用合身法写成的人物,然而第41回中嫌弃刘姥姥的妙玉,写的却是入主清宫13年之后的石头极自己;他所嫌弃的是他13年前的自己,但并非是贫贱时的自己,而是加入大盗团伙,伙同公公扒麾劫宝御的那个自己。
第18回:
又有林之孝家的来回:采访聘买得十个小尼姑,小道姑都有了,连新作的二十分道袍也有了。外有一个带发修行的,本是苏州人氏,祖上也是读书仕宦之家。因生了这位姑娘自小多病,买了许多替身儿皆不中用,到底这位姑娘亲自入了空门,方才好了,所以带发修行,今年才十八岁,法名妙玉。文墨也极通,经文也不用学了,摸样儿又极好。他师父极精演先天神数。
【妙玉他师父极精演先天神数:
【妙玉是极精演先天神数之徒。
有词说这妙玉:
代法修行的妙玉,督枢侍宦之大假。
亲自作替身,为此入空门。
经文不用学,文墨极同禛。
胸中万马腾,红面对宝谕。
【宝谕:康熙的汰君宝谕。
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谁知此石自经煅炼之后,灵性已通:
这话不是神话,而是写实之笔。所谓‘锻炼’,是指穷儒、庄户秀才文觉所受的长达数十年坎坷生活的磨练。
这话不是神话,而是写实之笔。所谓‘锻炼’,是指穷儒、庄户秀才文觉所受的长达数十年坎坷生活的磨练。
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遂自怨自叹,日夜悲号惭愧:
自怨自叹---是指文觉辖陛舞文、当雍正石头极之前的心态。日夜悲号惭愧---写石头极在雍正13年,目睹了康熙的汰君宝谕之后的心情。
自怨自叹---是指文觉辖陛舞文、当雍正石头极之前的心态。日夜悲号惭愧---写石头极在雍正13年,目睹了康熙的汰君宝谕之后的心情。
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贾雨村:假谕存封臣怀闺秀,每日写旨作文为僧
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贾雨村即假谕存的谐音。假谕存者石头极,谐音化名贾雨村。
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01回目:
贾雨村风尘怀闺秀------贾雨村封臣怀闺秀
贾雨村风尘怀闺秀------贾雨村封臣怀闺秀
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03回目:
贾雨村夤缘复旧职------贾雨村因缘复旧国
贾雨村夤缘复旧职------贾雨村因缘复旧国
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7. 不是焦大一个人,你们就享荣华受富贵?
焦大:焦首大和尚石头极文觉禅师。
第7回焦大之骂句句真话:
没良心的王八羔子!瞎充管家!你也不想想,焦大太爷跷跷脚,比你的头还高呢。二十年头里的焦大太爷眼里有谁?别说你们这一起杂种王八羔子们!
蓉哥儿,你别在焦大跟前使主子性儿。别说你这样儿的,就是你爹、你爷爷,也不敢和焦大挺腰子!不是焦大一个人,你们就做官儿享荣华受富贵?你祖宗九死一生挣下这家业,到如今了,不报我的恩,反和我充起主子来了。不和我说别的还可,若再说别的,咱们红刀子进去白刀子出来!
【梦中老农感叹:焦大骂的很是。若不是文觉禅师乱禛的笔墨,那个貌似胤禛的蠢货---龙衣人赵昌能支撑几天?到了雍正13年,那龙衣人赵昌,已经学会了数千个字,念了几本书了,翅膀硬了,就想和实头文觉禅师分庭抗礼了。他在文觉禅师面前摆起了皇上的架子,居然称孤道寡起来,由此而惹了文觉禅师一顿臭骂。
【请再读一遍这焦大---石头极之骂:
没良心的王八羔子!瞎充孤家!你也不想想,焦大太爷跷跷脚,比你的头还高呢。
十二年里头的焦大太爷眼里有谁?别说你们这一起杂种王八羔子们!
龙哥儿,你别在焦大跟前使主子性儿。别说你这样儿的,就是你爹、你爷爷,也不敢和焦大挺腰子!
不是焦大一个人,你们就做官儿享荣华受富贵?
你祖宗我九死一生挣下这家业,到如今了,不报我的恩,反和我充起主子来了。不和我说别的还可,若再说别的,咱们红刀子进去白刀子出来!
【红刀子进去白刀子出来---既不是笔误,更不是醉汉颠倒口吻---
【---石头极文觉禅师本人就是公公扒麾阉清的一把刀子:
【康熙61年11月13日,公公扒麾、劫御、阉清---石头极红刀子进去;
【雍正13年08月23日,石头极文觉禅师墨谕传位弘历---还御戡雍---擦干净身上的血,全身而退---白刀子出来。
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04回目:
葫芦僧乱判葫芦案---------葫芦僧乱叛葫芦庵
葫芦僧乱判葫芦案---------葫芦僧乱叛葫芦庵
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贾雨村自前岁来此,又淹蹇住了,暂寄庙中安身,每日卖字作文为生:
贾雨村自前岁来此,验谏诛僚,寄葫芦庙中安身,每日写旨作文为僧。
贾雨村自前岁来此,验谏诛僚,寄葫芦庙中安身,每日写旨作文为僧。
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贾雨村生情狡猾,擅纂礼仪,且沽清正之名,而暗结虎狼之属:
贾雨村生情狡猾,擅纂礼仪,且沽清雍正之名,而暗结虎狼之属杨柏。
贾雨村生情狡猾,擅纂礼仪,且沽清雍正之名,而暗结虎狼之属杨柏。
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金陵应天府缺出,贾雨村便谋补了此缺。
所谓金陵---指的是雍正朝被阉掉了中枢的大清国---金国陵墓。金陵应天府首长---大清国皇帝
所谓金陵---指的是雍正朝被阉掉了中枢的大清国---金国陵墓。金陵应天府首长---大清国皇帝
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大观园试才题对额,荣国府归省庆元宵
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大观园试才:
石头极文觉禅师在大观园---皇宫中试才---司谕旨命天下。
石头极文觉禅师在大观园---皇宫中试才---司谕旨命天下。
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【题对额:
【题:额也,头也,皇上也。【对:两个。【题对额:雍正双皇---题对额。
【题:额也,头也,皇上也。【对:两个。【题对额:雍正双皇---题对额。
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第17-18回,表面上写的是元妃省亲。实质上,在中国的封建社会里,既无皇妃离宫回家省亲之礼,又无皇妃省亲之例。所谓‘荣国府归省庆元宵’乃‘雍国府归省庆元嚣’的谐音。
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8. 散花菩萨---石头极妙计:王熙凤衣棺还乡!
第101回:
只见散花寺的姑子大了来了。大了说:
这个散花菩萨来历根基不浅,道行非常。生在西天大树国中,父母打柴为生。养下菩萨来,头长三角,眼横四目,身长三尺,两手拖地。父母说这是妖精,便弃在冰山之后了。
谁知这山上有一个得道的老猢狲出来打食,看见菩萨顶上白气冲天,虎狼远避,知道来历非常,便抱回洞中抚养。
谁知菩萨带了来的聪慧,禅也会谈,与猢狲天天谈道参禅,说的天花散漫缤纷。至一千年后飞升了。至今山上犹见谈经之处天花散漫,所求必灵,时常显圣,救人苦厄。因此世人才盖了庙,塑了像供奉。
凤姐道:这有什么凭据呢?
大了道:奶奶又来搬驳了。一个佛爷可有什么凭据呢?就是撒谎,也不过哄一两个人罢咧,难道古往今来多少明白人都被他哄了不成。奶奶只想,惟有佛家香火历来不绝,他到底是祝国祝民,有些灵验,人才信服。
凤姐听了大有道理,因道:既这么,我明儿去试试。你庙里可有签?我去求一签,我心里的事签上批的出?批的出来我从此就信了。
大了道:我们的签最是灵的,明儿奶奶去求一签就知道了。
贾母道:既这么着,索性等到后日初一你再去求。
这里凤姐勉强扎挣着,到了初一清早,令人预备了车马,带着平儿并许多奴仆来至散花寺。大了带了众姑子接了进去。献茶后,便洗手至大殿上焚香。
那凤姐儿也无心瞻仰圣像,一秉虔诚,磕了头,举起签筒默默的将那见鬼之事并身体不安等故祝告了一回。才摇了三下,只听唰的一声,筒中撺出一支签来。
于是叩头拾起一看,只见写着第三十三签,上上大吉。
大了忙查签薄看时,只见上面写着:衣锦还乡!
凤姐一见这几个字,吃一大惊,惊问大了道:古人也有叫王熙凤的么?
说着,又瞧底下的,写的是:
去国离乡二十年,于今衣锦返家园。
蜂采百花成蜜后,为谁辛苦为谁甜!
【散花菩萨来历根基不浅,道行非常。生在西天大树国中,父母打柴为生:
【文觉菩萨来历根基不浅,道行非常。寄生在大清国宫中,父母打柴为生。
【养下菩萨来,头长三角,眼横四目:
【雍正帝,既可以称为三头六臂皇,又可以称为雍正双皇。
【菩萨带了来的聪慧,禅也会谈:
【文觉菩萨带了来的聪慧,禅也会谈。
【难道古往今来多少明白人都被他哄了不成:
【可叹文觉禅师一笔遮天,二百多年来欺瞒了天下多少人!
【此处这王熙凤,指虚皇龙衣人公公赵昌。
【王熙凤衣锦还乡!:
【王熙凤衣棺还乡---处死赵昌---赵昌衣棺还乡!
【去国离乡二十年:
【赵昌自宫入宫离开家乡至康熙末年已经二十年了。
【于今衣棺返家园:
【康熙61年11月13日赵昌冒充胤禛龙衣登基---处死赵昌---赵昌衣棺还乡!
【蜂采百花成蜜后,为谁辛苦为谁甜:
【赵昌成了龙衣人之后,失去了自己,失去了自由,失去爱说笑话的乐趣---临朝学舌如坐针毯---这究竟是为了什么?
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元妃省亲极其隆重。细阅第18回,为元妃前导的一对对、一列列太监队伍总人数不下数百---这写的是雍正新王朝的开国大典,写的是开国元君贾元春的登基大典
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贾元春生日:甲申年正月初一 [86回] 1704年
贾元春卒日:甲寅年12月19日 [95回] 1735年(雍正13年)
【1735-1704=31
【31/13---反照法:
【贾元春---雍正石头极的政治生命是13年。
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第95回写道:
小太监传谕出来说:贾娘娘薨逝。
是年甲寅年十二月十八日立春,元妃薨日是十二月十九日,已交卯年寅月,存年四十三岁。
【存年四十三岁---谐音法:
【存年是十三岁---雍正石头极~~贾元春的政治生命是13年。
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刘姥姥:幸临上书房醉卧怡红院---成事在天
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有读者说:刘姥姥是一个很了不起的人物,一个庄户老太太,竟然凭着那点八杆子打不着的亲戚关系,打进荣国府。把荣国府的主子们贾母等哄得团团转。
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其实啊,什么荣国府、宁国府、铁槛寺、馒头庵、清虚宫等等,那就是雍国府---易主之清宫。那皇宫是一个庄户老太太可以随便出入的地方吗?---这位庄户老人刘姥姥不是别个,恰是庄户大儒文觉禅师演化而成。
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9. 惜春:百折不回石孤介,第一才子誓撒手
形容[罪恶]尚小的惜春,画大观园图画的惜春,写的是雍正实头文觉禅师。
惜春,谐音命名,且一击两鸣:
(1, 袭春/袭蠢:指康熙61年11月13日,文觉禅师伙同公公扒麾、盗国---偷袭难得之货通灵宝御。
(2, 戏春/戏蠢:指雍正13年08月23日,文觉禅师情悟、抽头、悬崖撒手---墨谕传位弘历还宝御,既把宝御当儿戏,又戏弄了赵昌、杨柏等蠢货。
有二首词写这惜春:
其一,惜春孤介
百折不回石孤介,第一才子誓撒手。
惜春舍入画,和尚了悟空。
不作狠心人,难得自了汉。
观音觉无后,悬崖急回头。
其二,惜春万缘俱寂
一念不生断尘缘,万缘俱寂与神会。
回头出家时,离邪魔缠绕。
大造本无方,云何是应往。
既从空中来,应向空中去。
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有言词写这刘姥姥:
念佛成了画中人,讨取中华大观园。
幸临上书房,醉卧怡红院。虽然墨如禛,庄户老本分。饭量大如牛,阿弥陀佛君。
念佛成了画中人,讨取中华大观园。
幸临上书房,醉卧怡红院。虽然墨如禛,庄户老本分。饭量大如牛,阿弥陀佛君。
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代法修行的妙玉,督枢侍宦之大假
妙玉和刘姥姥简直是天差地别的两个人,怎么都成了石头极了呢?那爱洁成癖的妙玉,只因那茶杯是刘姥姥用过的,便嫌脏不要了,怎么可能是一个人呢?
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妙玉虽然是用合身法写成的人物,然而第41回中嫌弃刘姥姥的妙玉,写的却是入主清宫13年之后的石头极自己;他所嫌弃的是他13年前的自己,但并非是贫贱时的自己,而是加入大盗团伙,伙同公公扒麾劫宝御的那个自己。
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外有一个带发修行的,本是苏州人氏,祖上也是读书仕宦之家。因生了这位姑娘自小多病,买了许多替身儿皆不中用,到底这位姑娘亲自入了空门,方才好了,所以带发修行,今年才十八岁,法名妙玉。文墨也极通,经文也不用学了,摸样儿又极好。他师父极精演先天神数。
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妙玉他师父极精演先天神数:
妙玉是极精演先天神数之徒。
妙玉是极精演先天神数之徒。
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有词说这妙玉:
代法修行的妙玉,督枢侍宦之大假。
亲自作替身,为此入空门。经文不用学,文墨极同禛。
胸中万马腾,红面对宝谕。【宝谕:康熙的汰君宝谕。
代法修行的妙玉,督枢侍宦之大假。
亲自作替身,为此入空门。经文不用学,文墨极同禛。
胸中万马腾,红面对宝谕。【宝谕:康熙的汰君宝谕。
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不是焦大一个人,你们就享荣华受富贵?
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焦大:焦首大和尚石头极文觉禅师
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焦大之骂句句真话:
没良心的王八羔子!瞎充管家!你也不想想,焦大太爷跷跷脚,比你的头还高呢。
没良心的王八羔子!瞎充管家!你也不想想,焦大太爷跷跷脚,比你的头还高呢。
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蓉哥儿,你别在焦大跟前使主子性儿。别说你这样儿的,就是你爹、你爷爷,也不敢和焦大挺腰子!
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不是焦大一个人,你们就做官儿享荣华受富贵?你祖宗九死一生挣下这家业,到如今了,不报我的恩,反和我充起主子来了。
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10. 贾琏一面大动,一面喘吁吁答道:你就是娘娘!
贾琏乃多用之笔,是一个用合身法写成的人物,但是第21回他和多姑娘偷情一出,则是石头和钮祜禄氏之做爱、之海誓山盟的写真。
第21回:
那个贾琏,只离了凤姐便要寻事,独寝了两夜,便十分难熬,便暂将小厮们内有清俊的选来出火。不想荣国府内有一个极不成器破烂酒头厨子,名唤多官,人见他懦弱无能,都唤他作多浑虫。因他自小父母替他在外娶了一个媳妇,今年方二十来往年纪,生得有几分人才,见者无不羡爱。他生性轻浮,最喜拈花惹草,多浑虫又不理论,只是有酒有肉有钱,便诸事不管了,所以荣宁二府之人都得入手。因这个媳妇美貌异常,轻浮无比,众人都呼他作多姑娘儿。如今贾琏在外熬煎,往日也曾见过这媳妇,失过魂魄,只是内惧娇妻,外惧娈宠,不曾下得手。那多姑娘儿也曾有意于贾琏,只恨没空。今闻贾琏挪在外书房来,他便没事也要走两趟去招惹。惹的贾琏似饥鼠一般,少不得和心腹的小厮们计议,合同遮掩谋求,多以金帛相许。小厮们焉有不允之理,况都和这媳妇是好友,一说便成。
是夜二鼓人定,多浑虫醉昏在炕,贾琏便溜了来相会。进门一见其态,早已魄飞魂散,也不用情谈款叙,便宽衣动作起来。谁知这媳妇有天生的奇趣,一经男子挨身,便觉遍身筋骨瘫软,使男子如卧绵上,更兼淫态浪言,压倒娼妓,诸男子至此岂有惜命者哉。那贾琏恨不得连身子化在他身上。那媳妇故作浪语,在下说道:你家女儿出花儿,供着娘娘,你也该忌两日,倒为我脏了身子。快离了我这里罢。
贾琏一面大动,一面喘吁吁答道:你就是娘娘!我那里管什么娘娘!
那媳妇越浪,贾琏越丑态毕露。一时事毕,两个又海誓山盟,难分难舍,此后遂成相契。
【荣国府内有一个极不成器破烂酒头厨子,名唤多官:
【雍国府内有一个极---无性器破烂酒头主子,名宦官。
【人见他懦弱无能,都唤他作多浑虫:
【人见龙衣人懦弱无能,都唤他作多浑虫。
【一个媳妇,今年方二十来往年纪,生得有几分人才,见者无不羡爱:
【---这写的是胤禛的妃子、弘历的娘---钮祜禄氏。
【他生性轻浮,最喜拈花惹草,多浑虫又不理论,所以荣宁二府之人都得入手:
【雍正的皇宫里,一共有多少个男人?不就是石头极---文觉禅师一个男人吗?
【贾琏似饥鼠一般,少不得和心腹的小厮们计议,合同遮掩谋求:
【石头极饥鼠一般,少不得和心腹的小厮们计议,合同遮掩谋求娘娘。
【贾琏一面大动,一面喘吁吁答道:你就是娘娘!我那里管什么娘娘!:
【石上一面大动,一面喘吁吁答道:你就是娘娘!我那里管什么娘娘!
【一时事毕,两个又海誓山盟,难分难舍,此后遂成相契:
【文觉与钮祜禄氏海誓山盟,难分难舍,此后遂成相契---
【---石头极传情入色、自色悟空,13年后传位弘历还御,遂易名情僧。
有词说这石头极---贾琏:
贾琏偷情---偷清
离了凤姐便寻事,独寝两夜很难熬。
雍府有奇女,名唤多姑娘。
琏尔得入手,那里管娘娘。
玉连尔者也,是个玺头爷。
【贾琏是长子,为什么称呼他‘琏二爷’呢?
【琏二爷--- 琏尔爷的谐音。
【琏尔爷:玉连尔---玺---皇帝的大印---引为皇帝---石头极!
你祖宗九死一生挣下这家业,到如今了,不报我的恩,反和我充起主子来了。不和我说别的还可,若再说别的,咱们红刀子进去白刀子出来!
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梦中老农感叹:
焦大骂的很是。若不是文觉禅师乱禛的笔墨,那个貌似胤禛的蠢货---龙衣人赵昌能支撑几天?到了雍正13年,那龙衣人赵昌,已经学会了数千个字,念了几本书了,翅膀硬了,就想和实头文觉禅师分庭抗礼了。他在文觉禅师面前摆起了皇上的架子,居然称孤道寡起来,由此而惹了文觉禅师一顿臭骂。
焦大骂的很是。若不是文觉禅师乱禛的笔墨,那个貌似胤禛的蠢货---龙衣人赵昌能支撑几天?到了雍正13年,那龙衣人赵昌,已经学会了数千个字,念了几本书了,翅膀硬了,就想和实头文觉禅师分庭抗礼了。他在文觉禅师面前摆起了皇上的架子,居然称孤道寡起来,由此而惹了文觉禅师一顿臭骂。
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