[连载]红楼特大谋杀案

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  8.叹效颦妞---弘历娘钮祜禄氏性爱石头极
  
  世人都晓神仙好,只有姣妻忘不了!
  君生日日说恩情,君死又随人去了。
  昨日黄土陇头送白骨,今宵红灯帐底卧鸳鸯。
  择膏粱,谁承望流落在烟花巷!
  
  
  
  9. 叹康熙的干儿---龙衣人赵昌
  
  世人都晓神仙好,只有儿孙忘不了!
  痴心父母古来多,孝顺儿孙谁见了?
  君生日日说恩情,君死又随人去了。
  
  
  
  10. 叹雍朝功臣隆科多、年羹尧等
  
  因嫌纱帽小,致使锁枷杠。
  金满箱,银满箱,展眼乞丐人皆谤。
  正叹他人命不长,那知自己归来丧!
  
  
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  读《诗》,不患人之不已知;患不知人也。
  
  ---读《诗》,不担心读者不停止思考,只忧虑读者不知道《诗》中所记何人。
  
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  读《诗》,不患人之不已知;患不知人也。
  
  ---读《诗》,不担心读者不停止思考,只忧虑读者不知道《诗》中所记何人。
  
  我十五岁立志于学习文王的济民之道;
    三十岁确立‘大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善’;
  
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  我十五岁立志于学习文王的济民之道;
      三十岁确立‘大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善’;
  
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  【肥遯无不利,无所疑也。:
   养猪肥豚,发展经济,无不利。---
   这是一件无所可以疑惑的事情。
  
  
  
  
  11.脂批:‘走罢’二字真悬崖撒手,若个能行?
  
  第1回:
    那疯跛道人听了,拍掌笑道:解得切,解得切!
  士隐便笑一声:走罢!【甲戌侧批:如闻如见。甲戌眉批:“走罢”二字真悬崖撒手,若个能行?蒙侧批:一转念间登彼岸。靖眉批:“走罢”二字,如见如闻,真悬崖撒手。非过来人,若个能行?】
  将道人肩上褡裢抢了过来背着,竟不回家,同了疯道人飘飘而去。
    当下烘动街坊,众人当作一件新闻传说。封氏闻得此信,哭个死去活来,只得与父亲商议,遣人各处访寻,那讨音信?无奈何,少不得依靠着他父母度日。幸而身边还有两个旧日的丫鬟伏侍,主仆三人,日夜作些针线发卖,帮着父亲用度。那封肃虽然日日抱怨,也无可奈何了。
  
  【士隐便笑一声:走罢!:
  【石头极在雍正末日便笑一声:走罢!---
  【呵呵,所谓石头悬崖撒手,就是石头极不写谕旨御批了---罢朝撒手一走!
  
   问:‘走罢二字真悬崖撒手,若个能行?一转念间登彼岸’---?
   答:文觉禅师一转念间登彼岸---真悬崖撒手!---石头极文觉禅师放弃极权和美人---若个能行?
  
  
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  四十岁则毫不疑惑人类的终极社会是一个人与人之间相互仁爱、自由平等、至善至美的社会---天下平;
  
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  六十岁以后,待我的阅历丰富了、知识丰厚了,对自己的论说听了耳顺,便可以注释《周易》了;
  
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  六十岁以后,待我的阅历丰富了、知识丰厚了,对自己的论说听了耳顺,便可以注释《周易》了;
  
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   第四十六章. 贾夫人仙逝扬州城 冷子兴演说荣国府
  
  
   1.‘贾夫人仙逝扬州城 冷子兴演说荣国府’一击两鸣
  
  第2回回目:贾夫人仙逝扬州城 冷子兴演说荣国府
  
   贾夫人仙逝扬州城---[一击两鸣:
  
  【1-家父-引先-逝阳-走清:康熙61年11月13日,《红楼梦》作者胤禵的父亲康熙帝玄烨,因准备汰君放宦而遇害丧国。
  【2-假佛-刃骟-弑杨-周清:雍正13年08月23日,石头极---假僧佛文觉禅师墨谕传位弘历---用无形之刀,杀虚皇赵昌、弑隐帝杨柏---戡雍正,周济大清。
  
  【骟---阉者:公公---指雍正虚皇赵昌、隐帝杨柏。
  【杨:雍正隐帝---恶监杨柏。
  【刃骟轼杨:杀公公赵昌,轼恶监杨柏。
  【周清:石头极悬崖撒手-传位弘历---将雍正置于死地而周济大清。
  
  冷子兴演说荣国府---[一击两鸣:
  
  【1-冷子兴阉硕雍国府:杨柏用掉包相似计扒麾得逞---冷子兴,阉硕雍国府。
  【2-冷子兴阉搠荣国府:公公扒麾得逞---冷子兴,阉搠烨子府---将玄烨的二十多个儿子几乎一网打尽。
  
  【冷子:阉者无蛋子,指太监;
  【冷子兴:公公扒麾盗国得逞---冷子兴,指恶监杨柏。
  
  
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  七十岁以后便可能从心所欲地讲解自然之道-济民之道,而不违逆自然规律。
  
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  作者:青山在武汉 回复日期:2010-02-23 13:02:07 
    楼主真sb也。
    第六回贾宝玉初试云雨情刘姥姥一进荣国府。
    看这就不止七岁了。七岁小孩发育了?能ML?
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  ---《红楼梦》的时间坐标:大姐儿
  ---大姐儿在前80回,就没长!
  
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  朋友数,斯疏矣---赐也何如?【朋友---指:归妹。
    女器也,可妻也;以其子妻之。【器:性器。【子/处子/归妹。
  
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   2.‘冷中出热,无中生有’---冷宫除烨、无中生雍
  
  《红楼梦》第2回题诗之前,原有三段解题文字,是红楼指南,抄录如下:
  
  第2回解题文字之一:
  【此回亦非正文本旨,只在冷子兴一人,即俗谓‘冷中出热,无中生有’也。其演说荣府一篇者,盖因族大人多,若从作者笔下一一叙出,尽一二回不能得明,则成何文字?故借用冷子一人,略出其文,使阅者心中,已有一荣府隐隐在心,然后用黛玉、宝钗等两三次皴染,则耀然于心中眼中矣。此即画家三染法也。】
  
  【此回亦非正文本旨,只在冷子兴一人,即俗谓‘冷中出热,无中生有’也。:
  【此回公公扒麾得逞,只在冷子兴一人,即俗谓‘冷宫出烨,无中生雍’也。
  
  【其演说荣府一篇者,盖因族大人多。:
  【公公扒麾得逞---其阉硕雍府一篇者,盖因太监族大人多。
  
  【若从作者笔下一一叙出,尽一二回不能得明,则成何文字?:
  【公公扒麾得逞一事,若从作者笔下一一叙出,则成何文字?。
  
  【故借用冷子一人,略出其文,使阅者心中,已有一荣府隐隐在心。:
  【杨柏借用冷子赵昌一人,略出即位,使看官心中,已有一雍正隐隐在心。
  
  【然后用黛玉、宝钗等两三次皴染,则耀然于心中眼中矣。:
  【然后用代御顾问、石上乱禛的谕旨御批,雍正则耀然于看官心中眼中矣。
  
  【此即画家三染法也。:
  【此即大阴谋家杨柏扒麾之法也。
  
  
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  我到底有没有丈夫?---若说无,那穿龙衣的难道不是他?
  
  第5回:
  [晚韶华]镜里恩情,【甲夹批:起得妙!】更那堪梦里功名!那美韶华去之何迅!再休提锈帐鸳衾。只这带珠冠,披凤袄,也抵不了无常性命。虽说是,人生莫受老来贫,也须要阴骘积儿孙。气昂昂头戴簪缨;光灿灿腰悬金印;威赫赫爵禄高登,昏惨惨黄泉路近。问古来将相可还存?也只是虚名儿与后人钦敬。
  
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  问:‘晚韶华’----?
  答:挽韶华---(用钮祜禄氏口吻)一击两鸣:1,挽回自己的青春韶华。2,挽回大清韶华魂。
  :‘镜里恩情,【起得妙!】更那堪梦里功名’---?
  :我到底是有丈夫,还是没丈夫?---若说无,那穿龙衣的难道不是他?若说有,他自从穿了龙衣以后,为什么总让我空等着他?
  :‘那美韶华去之何迅!再休提锈帐鸳衾’---?
  :青春之火燃烧着我,我难耐寂寞!我为什么要一夜一夜的独守空房任凭花折磨!我是有血有肉的人,我为什么要拒绝石头拥抱我?
  :‘只这带珠冠,披凤袄,也抵不了无常性命’---?
  :难道那珠冠,那凤袄,抵得住:心的狂跳,血的奔腾,爱的思念,性的欲望?
  :‘虽说是,人生莫受老来贫,也须要阴骘积儿孙’---?
  :那贞妇烈女的虚名儿能让我的家兴旺?能让我的儿子、孙子、孙子的孙子为王承皇?我和那石头极海誓山盟难舍难分!我尝到了当女人的甜头!我没有白白的托生为女人来到这世上!
  :‘气昂昂头戴簪缨;光灿灿腰悬金印;威赫赫爵禄高登,昏惨惨黄泉路近’?
  :龙衣皇气昂昂头戴簪缨;中山狼光灿灿腰悬金印。威赫赫爵禄高登,曾几何时,昏惨惨黄泉路近!
  :‘问古来将相可还存?也只是虚名儿与后人钦敬’---?
  :我失贞?我淫荡?可我保住了我的儿!那石头传位弘历是听了我的话儿,我挽回了大清的魂儿!
  
  
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  我到底是有丈夫,还是没丈夫?---若说无,那穿龙衣的难道不是他?若说有,他自从穿了龙衣以后,为什么总让我空等着他?
  
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  赐也,非尔所及也。【赐:赐予。【尔:你;你们~~我们。
    虽在缧绁之中,非其罪也。【缧lei绁xie/用绳索捆绑犯人/囚禁。
  
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  赐也,非尔所及也。【赐:赐予。【尔:你;你们~~我们。
    虽在缧绁之中,非其罪也。【缧lei绁xie/用绳索捆绑犯人/囚禁。
  
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  邦有道不废,邦无道难免於刑戮。【不废---无罪人。
      君子哉若人!无君子者,斯焉取斯。
  
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  文王时代之周邦,没有贪官污吏。
    与其有贪官污吏-化公为私者,宁有小偷。
  
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  文王时代之周邦,没有贪官污吏。 与其有贪官污吏-化公为私者,宁有小偷。
  
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   3. 其死扮劫御之陛~~~其似禛劫御之笔
  
  第2回解题文字之二:
  【未写荣府正人,先写外戚,是由远及近,由小至大也。若使先叙出荣府,然后一一叙及外戚,又一一至朋友,至奴仆,其死板拮据之笔,岂作十二钗人手中之物也?今先写外戚者,正是写荣国一府也。故又怕闲文赘累,开笔即写贾夫人已死,是特使黛玉入荣府之速也。】
  
  【未写荣府正人,先写外戚,是由远及近,由小至大也。:
  【未生雍府正人,先接外戚文觉,是由远及近,由小至大也。
  
  【若使先叙出荣府,然后一一叙及外戚,又一一至朋友,至奴仆。:
  【若使先弑君扒麾,然后寻找乱禛的字,又如何能劫御得逞呢。
  
  【其死板拮据之笔。:
  【1, 其死扮劫御之陛---写赵昌‘死’而扮演虚皇。
  【2, 其似禛劫御之笔---指石头极文觉禅师以乱禛的笔墨司谕旨命。
  
  【其死板拮据之笔,岂作十二钗人手中之物也?。:
  【若不先把文觉摆平,其乱禛之笔,岂作袭尔豺人杨柏手中之物也?
  
  【今先写外戚者,正是写荣国一府也。:
  【今杨柏先接外戚文觉者,正是令其写出雍国一府也。
  
  【故又怕闲文赘累,开笔即写贾夫人已死,是特使黛玉入荣府之速也。:
  【故杨柏又怕夜长梦多,开笔即令康熙死,是特使文觉入雍府之速也。
  
  
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  史书将雍正之秘彻底抹掉---落了片白茫茫雍正大帝真干净
  
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  作者:zhangcn6903 回复日期:2010-02-26 22:40:36 
    ---问题的关键是:文王时代的周邦是奴隶社会吗?你的根据是什么?
      ---就根据‘西藏解放之前,其农奴的生活都是十分悲惨的,这还是我们今天的人,有影像资料可以窥见到的。可想而知三千年前的,周时代奴隶的生活状况了。’---
      ---就想当然地推断周邦以及周朝就一定是奴隶制社会?
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    夏商周,被定为中国的奴隶制社会。这是上世纪九十年代,国家的863星火科技之中的‘断代工程’,所考证确定下来的。
    只有东周诸侯之中的秦国,通过商鞅变法,才真正地进入封建制帝国。
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  ---呵呵,你有自己的思想吗?
  ---‘断代工程’---难道是真理?
  ---‘断代工程’,所‘考证’了什么,而‘确定下来’---‘夏商周,被定为中国的奴隶制社会’?---
  ---请阁下出示一下‘考证’的证据。
  ---谢谢。
  
  
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