2010年9月25日，昆明巫家坝国际机场候机大厅。
我们的伤情已经基本痊愈，我们和贡松旺布依依惜别，准备返回四川阳洲。X省公安厅刑侦局局长郑理到机场给我们送行。
郑理紧紧拥抱着老陈，拍打着老陈的后背：“老战友，又不知道什么时候再见了。”
老陈笑呵呵的说：“下回你可千万别再拿什么稀奇古怪的东西给我看了。让我看，你就是逼着要见我啊。”
说完，郑理和老陈哈哈大笑起来。
10点55分，候机大厅语音提示：请乘坐四川航空3U8662的旅客注意了，现在开始登机。
我们带着第三个怪兽铜盒踏上了回阳洲的路途，在飞临大香格里拉三江并流区域的时候，老陈、我和茗雅、老鬼都在向下张望。
在那个时候，我们的心中就像打翻了五味瓶，回想我们8月2日抵达香格里拉。
现在再看那些银光闪闪的雪峰，奔腾而去的金沙江、怒江和澜沧江。它们依然是那么的浩瀚壮美，可我们却经历了那么多惊心动魄的生死较量，诡异离奇、恍惚之间。我竟有隔世之感。
究竟还有多少秘密埋藏在香格里拉这片广袤神奇的土地上，埋藏在这三江峡谷之间，冰川雪峰之下呢？
12点15分，我们抵达了四川成都双流国际机场。
四川阳洲市公安局杨小天局长亲自到机场来接我们，小天局长一见到我们。
第一句话就问道：“师傅，你伤怎么样了。今晚回阳洲我给你们摆庆功宴。”
老陈笑着说：“小天啊，你师傅老咯。不过你交代的任务我可是完成了啊。这不，无畏和茗雅给你带回来了，这儿还给你带回来一个好协警。这是周洲，这次香格里拉探寻圣水行动周洲同志给我们帮了大忙。”
当着我们的面，老陈就把老鬼介绍给了小天局长。
老鬼那是受宠若惊，听见老陈这么推荐自己，乐得是笑容满面。
老鬼趋步上前，双手握住小天局长的手：“杨局长，那是老陈吹牛。我就是做了点小事，小事哈。再说，那也是该做的。”
杨小天看了看老鬼：“不错，不错。我代表阳洲公安局感谢你，谢谢你。！”
“局长好，”我和茗雅给小天局长敬了个礼。
“好！”小天局长拍了拍我的肩膀，对我和茗雅说道。
我们一行数人，启程返回阳洲。
回去的路上，老陈的手机忽然响了起来，是郑理电话。
郑理好像在电话里给老陈说了什么，老陈听完，脸上的笑容顿时不见了。我和茗雅心里“咯噔”一下，这不会又出什么事儿了吧！
《析魂：刑侦档案管理员自述》第二部
老陈见我们都望着他。长吁了口气说：“说心里话，这第三个怪兽铜盒我是真不想让你们再打开了。
郑理告诉我。我们从永卓冰川圣水古寺带回来的那半瓶圣水、莲饰陶罐、黄金指骨鼎、《大摩尼宝髻经》以及怪兽铜盒里的黄色丝绢年代鉴定都有了初步结果。根据这些结果，我按照发现时间顺序综合给你们讲下。
第一，黄色丝绢经过云南考古研究所鉴定，应该是唐朝皇室宫廷所用制品。
第二，莲饰陶罐断代也是唐朝形制。但最奇怪的是这陶罐里面封存的不是其它什么异物，而是只大蟾蜍，考古所把陶罐打开时，这蟾蜍还活着。
第三，《大摩尼宝髻经》纸质仍然和唐朝有关，那是唐代朝廷专用纸，也叫成都麻纸，“滑如春冰密如茧”就是这纸张的特点，这也是当时的贡纸。
最重要的是这《大摩尼宝髻经》纸张页面经过取样勘验，这纸上所浸透的竟然是蟾蜍毒素。
第四、圣水。这圣水就是普通的冰川融水，但是，这融水里面含有让你们无法想象的一种成分。是什么，喜马拉雅蓝罂粟。
第五，黄金指骨鼎。这黄金指骨鼎的确是用丹巴顿珠指骨配饰所打开，而且这黄金指骨鼎的断代年份仍然指向同一个朝代，那就是唐朝。这鼎里面没有装什么其它，也不是什么婴儿骨头汤。而是半鼎纯白色的粉末，这粉末也经过鉴定，那也就是喜马拉雅蓝罂粟的粉末。
老陈接着说：“这所有的线索和证据直接结论出两个关键词，一个是唐朝，一个是喜马拉雅蓝罂粟。
要解密这两个关键词，揭开这最后的秘密，现在唯一的线索就是这第三个怪兽铜盒了，你们说开不开？”
原来是这样的啊，茗雅和老鬼目瞪口呆，大张着嘴，！
听老陈说完，那些在圣水寺里面的经历如烙印般在我脑海里，一幕幕的回放。没等到达阳洲，我已经想清楚了好几个问题。
第一，这莲饰陶罐异动，一定是老鬼在摇晃陶罐时候惊醒了这蟾蜍。可要是没这蟾蜍异动，我们就不会发现第二个怪兽铜盒里的《大摩尼宝髻经》，发现不了《大摩尼宝髻经》，我们哪儿会有生路？只有困死在那地下甬道。
这蟾蜍早不动，晚不动，恰恰我在壁龛摆放陶罐做模拟时轻轻爬动了两下，也许是冥冥中的巧合和天意了吧。
但为什么要封存蟾蜍而不是其它的动物呢？
第二，茗雅所中奇毒就是中了这蟾蜍毒素，这蟾蜍毒素让人陷入深度昏迷，但并没有死，那就是不生不死之间，像贡松旺布所说的还魂尸。
第三，我用圣水甘露喂了茗雅，茗雅醒转。也就是说掺杂喜马拉雅蓝罂粟的圣水可解蟾蜍毒素之毒。
第四，这黄金指骨鼎中装着喜马拉雅蓝罂粟粉末，这是不是就是有意告诉我们，倘若有人中了这蟾蜍毒，成了还魂尸，就可以用喜马拉雅蓝罂粟冰川融水解之？
真正意义上的甘露滴兮，生之永驻。是不是应该解释说不是长生不老，而是救命救人于危难，让人重活，重获新生？
第五，这个人是谁？是在圣水寺经堂唱八句楚辞的神秘妇人？是临摹怀素帖和眷写《大摩尼宝髻经》之人？是跪坐在喜马拉雅蓝罂粟上的年轻妇人？
第六，唐朝？所有的证据都指向唐代，在圣水寺三层主要建筑中，包括地下甬道。所有壁画之中，这藏地历史来自唐朝的只此2人，难道是她们？
这二人中文成公主不可能，只有她！如果是她，她为什么要这么做？为什么要费尽机关保守这个秘密？
看来这第三个怪兽铜盒是非开不可了！
楼主归来，四川冬至吃羊肉汤，谢谢北方臭香蕉的饺子！楼主原在北方当兵，很喜欢饺子！
北方臭香蕉,你还真是千里眼啊.昨晚的确喝高了,今晚更,更够!哈哈哈
车抵阳洲。
“庆功宴暂缓，把这第三个怪兽铜盒开了瞧瞧。”老陈刚下车就对杨小天说道。
杨小天在车上听老陈说了这圣水案的奇诡，也知道这怪兽铜盒很可能就是最后的揭谜，便说道：“好，那你们去刑事科学技术室，小心点，做好防护措施。”
老陈点了点头，带着我和茗雅、老鬼，拿上那第三个怪兽铜盒，直奔阳洲市公安局刑事科学技术室。
这第一和第二个怪兽铜盒让我们在圣水寺里面生死轮回，吃了很大苦头，现在这第三个铜盒摆在我们面前，老陈、我和茗雅、老鬼那还是心有余悸。虽说不会再让我们陷入什么佛殿机括陷坑，但难保这里面不会有什么东西。
老陈、我和茗雅、老鬼都穿上了防护服，我戴上手套，拿起匕首，插进了螭龙铜锁，手腕用力之间，“嗒”的一声轻响。这螭龙铜锁断成了两截。
听见这响声，老陈、我和茗雅都下意识的往后退了一步，生怕里面射出有毒的飞针或是其它暗器。
然而这第三个怪兽铜盒并没有什么异动，依然静静的蹲伏在那里。
这怪兽上下颌大张，明亮的灯光之下，怪兽铜盒肚子里面隐隐约约有卷白色的东西。
我把镊子伸进这怪兽铜盒肚子里，把这卷白色东西小心翼翼的夹了出来。
果然是“滑如春冰密如茧”，这卷东西和《大摩尼宝髻经》一样，都是用的当时的朝廷贡纸，成都麻纸。
这麻纸上写的什么？
我双手按住这纸卷，还未展开，朝着老陈、茗雅和老鬼看了看。老陈、茗雅和老鬼和我一样，这心里都是“噗噗”直跳。
也许老陈想的是这千年圣水的所有秘密都该在这纸上了吧。
茗雅想的是：能不能告诉我，为什么我会中毒，圣水又怎么会解毒？
我想的是这千万别又是什么《华严经》、《妙法华莲经》之类的经文，千万别在末页再给我搞什么禅机佛偈了。
因为我们根本不可能再返回党结真拉雪山下的圣水古寺，怎么办，那不是又要我痛苦的思索？
但愿没有，阿门！
我左手捏住这卷东西的封腰，在灯下把它铺平展了开来。这卷麻纸一展开来，封面上四个大字就跳入了我们四人眼帘。
那四个大字仍是模仿褚遂良笔法，写着《圣水寺记》。在这《圣水寺记》下面有几个小字，写着“金城公主”！
我骤然看见“金城公主”四字，脑子里顿时“轰”的一声，在脑子里回忆起唐朝公主年谱，我喃喃自语道：“真的是她，我怎么没有想到，真的是她。”
老陈和茗雅在一旁急忙问道：“是谁？她是谁？”
我定了定神，说：“金城公主（则天圣历元年（694）前后—玄宗开元二十八年（740）），李姓，唐中宗女，是和亲公主之一。
生父为嗣雍王李守礼，养父为唐中宗皇帝。
金城公主步曾祖姑文成公主之后尘，和亲吐蕃赞普、赤德祖赞（即尺带珠丹，松赞干布玄孙，698—755）。
据说金城公主远离家乡，远离亲人，命运坎坷，于吐蕃生活未及三十年而逝。
野史载，在唐朝所有公主中，这金城公主自幼天赋过人，嗜丹青、佛学、痴药王孙思邈、公输般书，16岁，已隐俱大家之风。”
茗雅着急的说，“那金城公主为什么会在这圣水寺里？那唱楚辞歌的年轻妇人是她，转轮烹婴铜牌和摹写怀素帖、大摩尼宝髻经的也应该是她了？”
老鬼满脸疑问我：“无畏，什么公输般，我怎么不知道。”
我说：“你就知道你们厨师的祖师爷是易牙，你就不知道这古代土木工程和暗器杀戮机关的祖师爷鲁班？这公输般也就是鲁班！”
老陈说“无畏，快打开看看，看看金城公主写了什么？”
听见老陈叫我打开这《圣水寺记》，一时间，我颇有点沉默踌躇，我竟有点不敢翻开这金城公主之所记。
虽然我还没有看这里面写的什么，可是根据金城公主留给我们的那些东西和圣水寺机关，绿塔下的那些头骨，那黄色丝绢上的“X”血印。
我断定，在金城公主和亲期间，金城公主定然经历了一场惊心动魄、生死交织的腥风血雨。
那腥风血雨是什么，因什么而起？为何要保圣水之秘？
我用颤抖的双手把这《圣水寺记》打开来，这一打开，千年时光氤氲扑面，我仿佛看到那金城公主在对着我说……
停电，楼主用本本回复各位，本本也快没电了，大家周末愉快，明天继续
@嘉湘人2011 2011-12-23 22:25:00
上官，建议你出实体书，写得真的很好
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谢谢嘉湘！嘿嘿
