《易神易鬼》---- 发生在我身边的真实的传奇故事

　　这里已经热闹非凡，路上还有说着走着的大人、笑着跑着的孩子，熙熙攘攘骆驿不绝，喜欢看热闹的人们，从四面八方朝着下泊头村的方向涌来，真乃是一个名副其实的川流不息啊……一时间，下泊头村里村外大街小巷人头攒动人山人海（阳驱鬼，无处避）。
　　这里热热闹闹，老道可没闲着。从北京天津（方位在乾，乾属开门，）弄来了的几条黑狗，一头黑毛驴子。（戌乃河魁。是火库），还有好多的桃木板子和桃木枝子。几匹黄白红青黑等色的凌子布，黑墨、朱砂、还有一些蛇蜕（就是蛇褪下来的皮筒子）等等的物件早已经运到。

　　这个法坛并不算高，高的都可以让人一抬脚就可以上去的样子，也很简单，但是很结识，法坛的样子是个均衡对称的八边形的。四周用黑布围着，微风吹来，黑布飘动，样子很像似身置于大海之中，那抖动的黑布就像似黑色的海水波涛汹涌。四周法坛旁，立着一群用稻草扎地稻草人，这些稻草人用纸张糊的脸，涂着色彩，有鼻子有眼的。北面站着一个五短身粗的白脸汉子，身穿白衣，目视北方，手擎白色的旗子，旗子上绣着黑色的一个“休”字；东面站着三位身着青绿色的瘦长男子，每人手执写着“伤”字的青绿色旗子，威风凛凛面朝正东；南面站了两排，前排4位后排5 人，一共是九个人，在这些人中，就数南边的人最多，也最数这里的人最显眼，这九个人各个身着紫色的衣服，脸上也让墨水朱砂涂抹成了黑红的颜色，人人手举一面写有“景”字的紫色三角旗子，目不转睛的看着南方；再看西面，也是两排，前3后4七个人，这七位一身红衣打扮，面显红色，每人握着一面红旗，旗面写有“惊”字，身穿红衣目视西方；西北边六个人一字排开，白衣白裤豪气冲天，每个人手执一面写着“开”字的白旗；东北方有8个人，也是白衣白裤手执白旗，不过这八面旗子上，各自写的是一个大大的“生”字。往东南瞅，这里立着4个小伙子呲牙咧嘴，他们都穿着草绿色的装束，手里的草绿色的旗子上写的是“杜”字；再往西南看，呵呵，这里人少，就两个人耷拉着舌头，他们穿的是黑色的衣服，拿的是写着“死”字的黑色的旗子；特别是东北、正北和西北这边一排人，这些人挺着胸腆着肚，瞪着眼闭着嘴，鼓着腮帮子，扎着腰裹着腿，收拾得紧身利索，一看就显着个个精神是人人威风。

　　再往上看，法坛上面放有一张四四方方的很大的八仙桌。桌子上有几个大竹筒，桶内插着几面旗子，大竹筒的前边端端正正的摆放着一个很大的三足大香炉，在这个大香炉的两边的稍后还有两只小香炉。在小香炉的两边分别摆放着有牛头，羊头等一些的祭品。在这张大八仙桌的四个角处，每个角边各伫立着一个汉子。他们的前面，也就是大八仙桌的四个角处，放着一个大黑碗。这里道坛的正中心，放着一只特大号的大黑碗，与其说是一只大黑碗，不如说是一个大黑盆，一根粗粗的棉花丝线做的大灯芯耷拉在大黑碗的边沿上，有浓浓的香气围绕着道坛向外四散蔓延开来……

　　“呜------ 呜------ 呜---------”，随着一阵牛角的吹响，从法坛的北面上来了一个人，这个人长有一副俊美的眉目，高高的通天鼻梁下，有一红红的丹唇，别看是满头的白发，根根银丝井井有条的齐刷刷的拢在一起，挽呈一牛心发卷盘在头顶，他身穿一身的青袍，长长的丝绦系在腰间，背后背着长长的一把七星宝剑，左手在前，右手在后，左手的食指中指并排的竖立着，弯曲的拇指压住了弯曲在手心里的小指和无名指，那无名指的指端，正好压在了劳宫穴上。右手手里托着一个大大的铜葫芦，弯曲着的右臂上，搭着一把长长的掸尘，掸尘的下面还有一个鼓鼓囊囊的金黄色的锦囊，这锦囊甚是妙啊：大锦囊带着几个小的锦囊香袋，里面放的什么无人可知，掸尘的甩头随着来人的行进，一副刚刚沐浴后的清爽的样子，一摇一摆飘飘扬扬的，好一个眉清目秀，神清气爽、仙风道骨的道长。

　　道长的到来，喧杂的人们顿时静下声来，真乃是雄鹰入林白鸟齐喑，只见那道长径直的来到那大八仙桌前，放下双手中的什物，然后向后倒退了小半步，用双手交叉着轻轻的挽了一挽宽大的肥袖，掸了掸前襟的微尘。然后伸出左手，轻轻的拿起了早已放在桌上的火纸，又将桌上的火石拿起来放在了火纸的边缘，用火纸将火石包住，只留下若隐若现的火石一端，老道的右手再次拿起了桌上的火镰，用他那放光的眼睛轻轻的瞅了一眼仅露些许的火石，再看那老道的左右手就这么把手中的火石火镰上下一磕，“啪”！只见那火性飞起，四散飞溅，有火星落在那火纸上，将那火纸引燃，顿时，大大小小的火星就在那露着火石的火纸边上是“噌噌”地上下左右地乱窜，只见那老道不慌不忙，将火石从火纸中取出，又将那窜着火星的火纸凑到了嘴边，那老道就这么朝着火纸“哹--------”的吹了一口气，然后再看那火纸上，“鼟”地蹿出了一股火焰，老道先是回过身来，来到那道坛的正中心，将那注满香油的大黑碗做的油灯点燃，又将八仙桌上的蜡烛点着，再拿起了放在桌子上的一大匝香，又将那匝香引燃，不慌不忙的倒退一步，老道双手捧着匝香将匝香举过头顶，举了三举，又放在胸前与心持平，点了三点，接着是慢慢的轻松转了一周，点了一下头，然后抬起头来近前一步，将香稳稳地插在了大香炉中……

　　各位看官，我在这里说的啰嗦，可就在那个时候，人家老道的动作是井然有序，阖成一气，如行云流水，似和风自然。好一个有条不紊、技艺娴熟的老道。
　　常言道：会看的看门道，不会看的看热闹。在那此时此刻，拥挤的人山人海之中，三教九流五行八作，上四门八大家，七十二道寡门头，不乏参杂与其中。各门各派的高手，掌门，亦或是贤达隐士或许就掩藏在其内的呢，不过，这位老道，没有说什么，尽管自顾自的在做着他自己该做的事情，做的是那样的认真，那样的仔细，又是那样的投入，你从他那一丝不苟的专注的神情上就可以看的出来，这就是艺高人胆大吧！

　　大家知道吗？道坛正中心的那盏灯，名唤“长明灯”。那可不是普普通通的一盏灯啊。在这里，在老道的身边，他是一神通广大的降妖法器！今天，他替代日月星辰发出的光芒，以神光照亮幽冥世界，为孤魂亡灵照亮超度往生的光明大道而点燃。道经上说：“缠然凤烛灿银灯，能照幽阴放光明，万道霞光开幽暗，九色潋滟照酆城”。

　　那老道背后的那柄长剑，也是他手中的法器之一。宝剑本来就是古战场上战士使用的一种兵器，道士手中的宝剑一般由金属和桃木两种。桃木剑一般是择吉日选巽位取得时得地得位之枝，桃枝取下后，在头不回身不转脚不停手不住的情况下，凝神注木口诵真诀百步之内一气呵成削成一剑形，然后供奉于神侧，每日焚香洗礼，待到功成之后，再精心雕琢，刻制成剑，此剑即充满法力，就可灭祟镇宅压灾。而今天老道手中的这把宝剑在锻造的时候，那是经过了日月双食阴阳盈亏转化的大太极时间点而铸成的，别的不说，就那剑柄上的七颗水晶蓝宝石，就有独特的辟邪降妖的威力！它在做法的时候，一般多是放在法坛之上即可镇妖伏祟，一旦是让高功法师握在手中挥舞的时候，再配有念动的咒语，那就会挟雷电夹神风，妖魅不敢近前，鬼怪避去甚远，阳刚之气伸张，阴霾之气俱无。道士降妖舞剑，那剑法是分上中下三路的，各路用法不同，功效不一。宋人王钦若在《翊圣保德传》中讲剑法时写道：“剑法有三，……。有疾之人，俾汝挥击，邪气销销铄，其人无损。或地祗作孽，水族生妖，分野为灾，国家轸虑，当以上剑治之；或山泽之怪，飞走之雄，震骇闾阎，侵毒黎庶，当以中剑治之；或魑魅之徒，夔魍之辈，挟邪暴物，作祟害人，当以下剑治之。”就是说，当邪气作孽，只是害人生病，还没有伤人的，当用上剑治之；对那种已经成精，使人家不安，祸害遭殃的，就用中剑治之；而对那草菅人命挟邪暴物，作祟害人的邪祟，就取下剑治之，下剑治之者，魂魄俱散，难以转世脱生。

　　此时此刻明白人一看就知道，这座道坛摆的是九宫八卦玄空奇门阵！这九宫八卦玄空奇门阵可非同一般啊，他可不只是一般的左青龙右白虎前朱雀后玄武的啦，他将七星九曜纳入乾坎艮震巽离坤兑之中，将阴阳五行置于休生伤杜景死惊开八门之内，道坛之上就是五行金木水火土。请君一观便知：上面的四个小伙外加老道就是五位，那是五行，位居中央戊己土；东西与南北和东南西北及西南东北形成了交叉的“十字线”，在这两个“十字线”上的人数与台上的五行（数）相加，都是相同的15人，东西南北四个方面每个方面的人数也都是相等的，也都是15人：

　　东面3人西边7位再加台上的5 人，是15人吧；
　　南面的9人加北边的一位再加台上的5 人，也是15人吧；
　　东南4位加西北6 个再加台上的5 人，还是15人吧；
　　西南2人加东北8个再加台上的5 人，又是15人吧！
　　再看四个边吧：东北8个加东面3人再加东南4位共15人；
　　东南4人加南面9口再加西南2个也是15人；
　　西南2位加西边7口再加西北6位正好15位；
　　西北6个加正北1人再加东北8口还是15位；

　　这看起来八个方位人数各不相等的道坛，内藏着天大的玄机，无论是动静变化，都神鬼莫测。现在此时的这个道坛还暂时是个静坛，一旦是这个道坛运转起来的时候，哪怕是稍微一动，一枝动而百枝摇啊，牵一发而动全身：那立马就变成了一个狂风里翻滚的乌云，炙火中沸腾的油锅，惊涛骇浪般的动坛啦，这个道坛一旦是动了起来，那就是天旋地转，变化莫测，山摇地动，幻化无穷！狂风雹雨，飞砂走石，不由得你不鬼哭狼嚎，就怕你没工夫呼天叫地啊。若加剧一个动力，那就会天翻地覆，发生灭顶之灾。只要是“你”一旦是进入了这个九宫八卦玄空奇门阵之中，你就别想活着出来，如果是能够活着出来的话，那你祖上十八代那得要积多大的荫德啊，这里面有金有木，有水有火，知道不？水火无情啊！这个法坛（也叫道坛），很少人明白，别说是会用啦，更别说是见过，就是听说过的，也是凤毛麟角啊！看官，你扪心自问的说实话，这个道坛里摆的这个九宫八卦玄空奇门阵你听说过吗？要不你再问问你所认识的远亲近邻，新朋旧友有谁听说过？除非是在今天在这里，此时此刻有福气、大缘分的看官你，看到我在这里说的以外者。
　　莫非是说这个九宫八卦玄空奇门阵是个绝户阵吗？不，如果是这么看的话，看官，那你可就错啦，那是大错特错啊

　　莫非是说这个九宫八卦玄空奇门阵是个绝户阵吗？不，如果是这么看的话，看官，那你可就错啦，那是大错特错啊！知道不？天有好生之德！地赋养育之恩！在这个九宫八卦玄空奇门阵里，那休门、生门还有开门就是德门，特别是那个生门再配上诸多的有利时空的时候，那可就是一个大大的哈德门！说别的不容易记住，只要是记住山东有个特产：知名商标 ---- 哈德门牌香烟就可以了，记住啊：哈德门！这个门是好门，往后大家要多走好门哦，是哈德门，吸烟就吸哈德门！呵呵。这个门是给谁留得啊？那就是给有德之人预留的啊！给正义者留的门。听说过凶多吉少这句古话的吗？凶多吉少凶多吉少，说到底，来到这里面的，毕竟是凶是多的，吉是少的。正所谓大六壬里的一句话：非法之人必居非法之地。不是土匪怎在匪窝？不是恶魔何入此阵？

　　闲言碎语咱且不表，咱就说那相貌堂堂，一身正气的高个子老道。等一切都收拾停当了！将他那炯炯放光的双目，目空一切般的向坛的前面一瞅，又急缓有度的转了下头，随着转头的档儿，又将道坛的左右望了一眼，他轻轻的搓了搓手，然后又点燃了两炷高香分别插在了大香炉左右的小香炉里。老道将眼微闭，弯抬左臂，左手掐诀，右手拇食中三指握住了一根六七寸长短的鼓槌，稍一停顿，老道的嘴唇就开始嘟嘟囔般的蠕动起来，这蠕动的嘴唇，忽快忽慢，忽动忽静，有时候动如脱兔，有时候又静如处子。

　　台下的人们就这么静静地、目不转睛的、呆呆的瞅着台上的老道，而老道对此则视而不见吧，他还是那么照旧自顾自的微闭双眼，蠕动他的嘴唇，台下越发的是鸦雀无声了，不知道是老道使了什么法术啦还是咋的，就连平时爱窜爱跑，爱喊爱闹的孩子们也似大人般的痴呆呆的踮着脚望着台上的老道。静！真静！这种安静，大白天的，是从来都没有过的安静啊，就连天上飞的鸟雀都没有飞过的啊，就别说是有鸟鸣的了！真他妈的那才叫安静呢，静的就如同这个时候的时间都给凝固了一般。此时此刻的人们忘记了时间，也忘记了安静，可能也忘记了自我的存在了吧？这个倒是没有人说过，反正是在当时是相当的安静，具体是到底安静了多长时间，也没有人说过。这个时候，可能有的人因为就这么专注的看着老道的时候，把自己的呼吸也给忘记了吧……
　　就在这安静的时候，人们也没有想到什么吧，可了不得啦

　　@LXH0810 97楼
　　吃饭了吗？来烟台我请您吃海鲜！
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　　谢谢老乡！工作愉快！

　　@小小冰火人儿 117楼
　　顶
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　　谢谢
　　顶是健康积极的表现！只有健康的人才会有力敢顶的哦！呵呵

　　@dream_junjun 118楼
　　爱
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　　谢谢！有爱心的人就一定会收获爱的芬芳！正所谓予人玫瑰手有余香！

　　@LXH0810 116楼
　　描写很细致，使人身临其境一般。很过瘾。。。青松大人用心了。饭前顶顶更健康
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　　顶顶更健康！老乡更健康！呵呵

　　就在这安静的时候，人们也没有想到什么吧，可了不得啦！“-----昂”的一声，这声清脆的声音就如同晴天的一声炸雷一般，有的人身上的肌肉不由自主的揪了一把，身上的汗毛和头发自动的炸了一下，立马，瞬间起了一身的冷汗和鸡皮疙瘩。“-昂、-昂、-昂”人们往后接着听到了一通的鼓声，随后又看到了此时的老道左手晃荡了起来铜铃，“叮铃铃铃铃铃铃….”这鼓声铃声响过以后，接着又是一阵的嘟嘟囔囔，这次的老道的嘴里，比起先前来，有了一定的微弱的声音，在这断断续续，嘟嘟囔囔的声音过程中又是一通的鼓声铃声，如此这般这般如此的三通过后，接下来的就是一会的嘟囔，一会的安静，又是一阵的嘟囔，又是一阵的安静，这个嘟囔，时停时頓，这个安静或长或短，只见那老道的脸色一会儿严肃，一会儿放松，一会儿微笑，一会儿紧绷，有时候还瞪大双目，一会儿又侧耳细听，反正是平常那严肃的老道，此时此刻，在他的脸上赋予表现出了许多的表情！这样的光景，这样的时间过了好长的一阵，只见那老道放下右手中的鼓槌，换上了那把掸尘，将那掸尘的甩头在空中就这么一拨，这么一哗啦，又是一拨，又是这么一哗啦，从桌边的小锦囊之中取出一道上面用红色画着弯弯勾勾，曲曲缕缕的黄色的符箓。这符箓红黄颜色搭配的真好，黄的发亮，红的放光，他是那样的耀眼，那样的醒目，那样的精神！道士将符箓在那燃着的香烛上引燃，然后又将那掸尘再次的举了起来，在空中一晃，接着又是一甩，向着村东面的那早已盖好的庙宇的方向一指，立时只觉得有一阵微风在站在道坛东边的观众的头上吹过，朝着那庙宇的方向飘去！那已经燃烧过的符箓的灰屑就飘在那阵微风的最前面。这样的情景，这样的方式，这样的动作，反反复复的出现了多次，每次的这个时候，那老道的脸上，总是面带微笑，情现悦容。其中有不同的时候，那只是方向而已，有的是往东而去，有的是向西而往，看官们应该知道，在下泊头村的西面不是还有一座也早已竣工的庙宇的嘛！

　　此情此景过后，接下来老道的表情开始了长时间的严峻！他又照样的嘟囔起他的嘴唇，此时的他眉头微皱，目光开始更加的犀利！老道的把手中的掸尘轻轻的放到了那大八仙桌的桌边，轻抬右手高举右臂划过头顶将右手伸向自己颈后的背着的那把宝剑，握住了剑柄，将宝剑从那描绘着双龙的剑鞘之内抽了出来，这把宝剑一出剑鞘，就似一道闪电一般，“蹭”，一道寒光耀眼夺目，这宝剑，双刃透着青色的光芒，“蹭”，“蹭”，“蹭”，那寒光伴随着宝剑的运动自己从那清凉的刃口边往外直窜！

　　此时，站在台下的诸多的看客们，清清楚楚的看到了老道的左手，从那大八仙桌上面的大竹筒内抽出了一个红色的枣木制作的令牌。这令牌光牌身就有七八寸长短，令牌正面刻着“五雷号令”四字；令牌的背面刻有四个字“总招万灵”，这些字用金粉早已经细心工整的描过，工整的字体的边边角角都不曾有丝毫的纷乱出叉的（外应）。在净光似镜的黑红透亮的牌身的映衬下，这些字分外醒目璀璨、令人过目不忘！

　　这原来啊，这老道真乃老道，名不虚传的老道！他不光是位功力高深的高功法师，还真的是老成地道。当这老道自打来到下泊头村的那天起，就对这里的情况进行了仔仔细细的实地勘察，怪不得人们对老道开始来到村里以后，接连多天的不曾露面见人的呢，感情他是在那里昼伏夜出，或实地勘察或夜观天象或理布八门或演推八卦的呢！看来当时有人对来后而不常见面的老道，的的确确的是个误会啊。受人之托忠人之事，这就是我们中华仁人深植于骨髓血液灵魂深处的那种仁义、那种敬业，那种无怨无悔的尽职尽责！老百姓之俗语“实在”意含此谓。老道对这里的情况进行了仔细的研究，经过了缜密而谨慎的推算，做到了知己知彼。然后才在那多天以后出现，和老人们进行了磋商。其前面的一套程序，这就是我们古之历代圣贤不厌其烦的谆谆教导我们的“预则立”！可惜这“预则立”的古训，我们也不曾少听到老人们的时时提醒，只是不乏或因个性使然专执己见或自以为是我行我素，其到头来碰了一鼻子灰，灰头灰脸，甚至是头破血流的诸多“勇”者呢。

　　今天老道在道坛上以及前段时间，村子里说书唱戏的那一系列“动作程序”，原来都是他战略战术中不可或缺的的一部分呢！先前的唱戏，其目的有二、一是聚阳气、二是泄阴气。

　　对于那个时代的老人们来说，精神食粮那着实的是匮乏至极啊，别说是在这样的苦海沿边、名不见经传、人烟稀少的偏僻小村，就算是一般的较大一点的集镇上，几年也难得的见到这样的情况啊！这唱大戏的传言一说出去，在当时就是个惊雷般的喜讯，就听那大人孩子们说话的话题吧，三句话不离“下泊头要唱大戏”了，这对现在人看起来不算个啥什么事情的人来说，可在那个时候的人们却奔走相告，几天的时间就传遍了方圆几百里，要不在当时怎么会出现“这里已经热闹非凡，路上还有说着走着的大人、笑着跑着的孩子，熙熙攘攘骆驿不绝，喜欢看热闹的人们，从四面八方朝着下泊头村的方向涌来，真乃是一个名副其实的川流不息啊……”的情景呢？四邻八乡的就不说了，那北边的天津沧州，南面的济南泰安，西面的德州石家庄，东边的烟台和青岛，就不用说更小一些的城镇上的江湖艺人了，甚至还有来自这些城市里的买卖生意人的呢，有这样的阵势，怪不得“一时间，下泊头村里村外大街小巷人头攒动人山人海”。各位看官，原来啊，人属于阳鬼属于阴！这人特别是男人之阳气就更足啊！这人多了，人气就足阳气就旺啊！这阳气旺阴气就衰，此即阴盛阳衰之易理，记住啊，记住这句话很重要，这句话对不相信算卦的人来说也很重要！为什么这么说呢，因为这些人虽然是不相信算卦，但是多相信在他们看来的所谓的“科学”，这“科”学里有哲学这一辩证法的吧。这么多的人一下子聚集到下泊头来啦，特别是外乡来的人多是男人，这就是老道所想达到的目的其一：聚阳气！

　　这人一多啊，不光是村里，就是村外也是满地里是人啊，还有那从村里向村外辐射的大大小小的“道”和“路”上，到处是人声鼎沸，欢歌笑语。这样一来，那些在当地调皮捣蛋的妖魔鬼怪、魑魅魍魉就一下子乱了套、炸了营了，没了居所，是无所适从了。黑天白日的这么多天的这个样子，把那些鬼怪们熬得是精疲力竭，无精打采！别说是吃饭睡觉了，就是上茅房拉屎放屁的时间空儿都提留着个心吊着个胆啊！那还要快去快跑的呢。那些阴气精灵们整天的是呼天号地要想去生啊！生啥？这里不是生孩子啊，别说是没有怀孕的，在这个时候，就算是有怀孕的，也早折腾的流产啦，他们想生就等于是人们在无奈绝望的时候所说的那个“死”！因为，人怕死鬼怕生！老道所用的这招，说句通俗的话吧：熬鹰！说熬鹰不懂？这里没有闲工夫说这个了，想知道的那就自己去问问那些“驾鹰捕猎”的人去吧。

　　这第一步聚阳气的目的是达到了，那第二步泄阴气的要求也出来了。这泄阴气更有说法，不只是熬鹰般的折腾，更主要的是符合易理！这世间有五行六亲，五行就不说了，这个大家都知道，就是那金木水火土，那六亲是啥啊？听我给你说说，看看是不是这么个理啊。其实啊这六亲是由五行的生克处来的：第一个是父母，即“生我者是父母”，就是说，生育养育我的是我的父亲母亲，是我的祖父母，高祖父母……，外祖父母，我是他们的根，我是他们所衍生出来的；那第二个是子孙：“我生者是子孙”，就是说，晚辈（儿女、儿孙……）是由我所衍生的出来；第三个“比和者属兄弟”，既不是生我的，也不是我生的，和我是一样的，那是兄弟。需要明白啊，这兄弟有时候可以帮我助我，有时候和我争夺（分家产=夺财）；第四个是“克我者是官鬼”，克我的就是管我的，那是当官的是领导，是法律是约束；可以“制”我的、而我制不了它的，那它就是鬼了，你喝醉了酒，在这个时候你管制不住自己的腿脚了，你想稳定，可就是控制不住自己，只打蹩脚，走路趔趔趄趄，在这个时候，这个“酒”就是鬼了，本来鬼就是看不见的啊，酒鬼这个时候就在你的体内发作折腾克你呢了；还有人在得“病”以后，你无能为力了，为什么啊？这个病把你给“制”住了，病（灾、祸、难、神灵、鬼怪、邪祟等）就是鬼；再就是“我克者是妻财”，呵呵，这句话在现在这个时候说有点欠妥，这个时候看官你也许就是女性，不过，咱是对理不对人啊！这“妻”就是老婆就是小妾，就是丫环（可以随时的纳为妾、偏房）仆人（男的就干活了，女的例如是奶妈子、做饭的等，在古时候丫环仆人有时候是陪嫁品），就是为我服务的：妻妾是为我生孩子的，丫环仆人是为我打工的奴才。这“财”呢，就是妻财就是物件，我的妻财我可以支（指使）配（交配）吧？凡是属于我可以自由、随意驱使支配使唤的人或物件就是我的“财”（产）。现在，这个六亲（父母、子孙、兄弟、官鬼、妻财）大家可以明白理解了吧？这个六亲之“理”在运用周易预测的时候是很重要的，所以说，易是最讲理的！以理服人嘛！（这个时候有心细的看官可能会问：这父母、子孙、兄弟、官鬼、妻财是五个啊，怎么说是六亲的呢？呵呵，想明白的话请看拙著《爻卦析理》就明白了，在这里说这个，那可就是小孩子没娘----说来话太长哦，不说了）。

　　大家对这六亲明白了，这六亲之间也有相互的关系啊！要不怎么会说是老道是在泄阴气的呢！

　　他们的关系是财生官（花钱可以买官，升官），也叫财生鬼（做手脚花钱买选票、在破关的时候的贡品就是为了给鬼享用而贿赂鬼的）；官生父（做官了就住好房子、爹妈也尊荣、有面子了、吃喝不愁了）；父生兄（我的父母衍生了我和兄弟姐妹）；兄生子（我的兄弟姐妹衍生了侄男甥女）；子生财（我老了，孩子们供养我饮食用具和花费所需），这些说的是六亲的生之理。下面说六亲的克之理：兄克财（兄弟和我分家财，夺钱财）；财克父（为了财富把父母都搞的克的精疲力竭体弱多病衰老了；老来无用，媳妇不疼：婆媳不和）；父克子（严厉的父亲会打你这个调皮的儿子的哦）；子克官（调皮捣蛋的孩子光给我惹事生非，他又不受约束违反纪律了）；知道了生克之理了，再说说六亲的耗泄之理吧（呵呵：这才是想说的这段的关键呢）：从上面我们明白了财生官的道理了，这官也就是鬼，要不当官的为啥最爱当面一套背后一套说鬼话呢，最爱搞阴谋鬼计的呢，现在明白了吧？要不老道为什么说这里“好多的游魂野鬼、无家可归的三界亡灵乘虚而入，这里群龙无首、目无纲纪、弱肉强食、整天的打打杀杀的。胜利者我行我素，更加的肆意妄为，失败者为了存身就去打劫更弱的独鬼孤魂。老弱病残者整天的哭天喊地，病痛呻吟。”的话呢，这些捣蛋鬼就是因为这里的财（就是这里的气场）足：地气充足，风水营养好、环境适宜它（财生鬼）适者生存。所以他们才会这样的张狂。可老道一让人们杀猪宰羊、张灯结彩、鞭炮齐鸣的唱大戏，就不说那些来摆摊吆喝的生意人了，那就是破大财的啊，那是花了下泊头当地多少年存储的资本啊，那耗损的都是血汗钱财啊！这里的人们（阳气）一闹腾（破财），人来人往的地动山摇，一是这里的气场马上就出现了紊乱，打破了平常的宁静（顺序）的气场，二是搞的它们精疲力竭，无心恋战，丧失了斗志。这老道要的就是这个效果和目的。要不为什么一般的破灾破难破关的都是要花钱的呢，就是这个道理 -------- 破财免灾（但是乱破财不能免灾，要有的放矢破财才可）嘛！舍得嘛！得失嘛！（关于这个得失和舍得之论，在我的博客里我记得是我写过一篇论述的，欲知详情者，可谷歌或是百度“青松林易馆”这五个字，进去就可以找得到了）。

　　这老道让人们的耗费资财也是在给鬼断绝归路，（财不能生鬼了，鬼的财路就断了），那台上的老道在前面的一套做法那是他在先礼而后兵的呢，他为了不伤及老弱病残妇孺孕的无辜亡灵，所以他首先是焚香请神，请来龙虎玄兵，六丁六甲护持于自己的身边，将张天师和钟馗立于自己的身后左右两侧，那头顶之上的云朵里还有雷部的庞、邓二元帅…….。一切安排停当，这才再次的掐诀念咒焚香燃符，将当地城隍，当庄土地唤出，通知当地令那些孤魂野鬼，魑魅魍魉速速前来道坛听令，给他们安家置业，安排住宿。那些心神交瘁，精疲力竭，正无处躲藏的受气包们，看到了城隍的告示，听到了土地那“急急如律令”的口谕，急急忙忙的，趔趔趄趄的无精打采的跑来了，老道看到了这些个狼狈的样子，心中不由得暗生了一股怜意，和他们讲了一席话，立马得到了他们的千恩万谢般的响应；在经过了九寸铜明镜和桃木大法尺的鉴定后，老道将他们分次排队安排于东西两个庙宇之中不表，

　　各位看官，这鬼神如人，人物一理，他们也分等次地位，也是弱肉强食，他们的精力体质心性智力也有强弱之别。那些“顺民”走后，剩下的这些无法无天的二百五们，不知道天高地厚，不知道水深火热，它们在这天高皇帝远的风水宝地处养尊处优、我行我素，无法无天的惯啦，现在有人出来想给他们“安排”，他们哪里听得进去，特别是那些的虾兵蟹将小喽啰们，更是吵吵囔囔的。老道还是和他们耐着心性与它们释讲道理，它们却越发的无理取闹了，“不听”？“不听”！“不服”？“不服”！“果真”？“果真”！“果然”？“果然”！“那就请近前说话吧”！“近前你又能怎样”！嚯，你瞧这嚣张的样子，呵呵，真乃是：天堂有路尔不走，地狱无门自来投啊！这些该死的东西们就腆着个胸，挺着个肚，横征脖子撇着嘴就大摇大摆的进了这九宫八卦玄空奇门阵之中了。

　　@LXH0810 135楼
　　盖楼了！！！！！！！！！
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　　呵呵：谢谢！工作快乐！

　　好了，话已至此，多说无益啦，因为它们听不进良言相劝了，那真是死催的啊，他们进这九宫八卦玄空奇门阵进的是那样的潇洒，那样的自然，那样的得意忘象。看的出来，他们在这里横行霸道惯啦，无法无天惯啦，肆意妄为惯啦，草菅人命惯啦！这习惯成自然啊！

　　这老道见他们就这样趾高气昂的进的这九宫八卦玄空奇门阵之中的样子，真是气不打一处来，这老道还没受过这样的侮辱呢！罢，罢，罢，好有好报恶有恶报，顺其自然替天行道！这老道就将那手中的掸尘放下，顺手取下了背在背后的那把剑！这把剑长有七尺，在那剑柄之处，镶嵌着七颗闪闪发光的水晶宝石，这剑名唤七星剑，专是斩妖除魔的，这老道将这七星宝剑拿在手中，两手一合然后分开，就在这两手一合然后分开的档口，这个时候再看那把宝剑在老道的左右手里已经变成了一手一把了，原来这七星宝剑是雌雄剑，这剑放在腱鞘内看起来是一把，当他取出来的时候就是两把了，这放在老道手中的宝剑就在此时，连同那镶嵌在剑柄上的水晶宝石，随着宝剑的移动，那宝剑是闪闪发光，光彩耀目，特别是那宝剑的剑刃处，是那样的白，那样的亮，白的都泛着青色的光芒。此时此刻，老道的嘴又是一阵的嘟嘟囔囔，随着这老道的嘴的蠕动，台下的人们也没有看清楚，不知道从哪里就来了一股子风，这风就围着这道台呼呼的转着，这风是越转越快，越转越大，这风先是绕着这道坛，慢慢的就漫过了站在台下的人们的头顶，将刮来的的树叶碰在了那剑刃处，它们没有停下，那几片树叶只是由一片变成了两片后随着那风依旧的绕着这道坛飞着。突然，那台下的东南处举着写有“杜”字的的四个稻草人不知道是受到了什么外力，他自己就突然的跳了起来，它这一跳不要紧，紧接着这其余的稻草人也跟着上下左右的跳将了起来，这个时候的人们还能够看的见，而后随着那风的加快，吹起的灰尘的增加，再看那台上的风就变成了两股，一股黑风，一股黄风，这两股风就绞在了一起，那台下的稻草人也随着这风的纠缠，他们也加入了他们的行列，他们加入可是加入，但是它们始终是有条不紊的在台面及前后左右的上窜下跳。那些穿着相同的服装，举着相同的旗子的稻草人他们始终是没有分开，虽然是没有分开过，由于他们这些不同颜色的稻草人们彼此的在坛上穿梭般一对对的相互穿插，就像是一群蜂在那里围着那道坛起舞，谁也不知道这蜜蜂飞行的轨迹在下一个方位是哪里，他们在下面是越跑越快，快的都分不出个来，而那两股风在上面，是呼呼的叫着上下纠缠着，拧在了一起。这人啊，可能是在那个时候的人们需要刺激，还是怎么的啊，在这样的时候，还是没有人离开这道坛的，可能是这人有从众的心理吧，不光不走，还越聚越多，那道坛的四周的人群啊，在不断的在阔大，在蔓延…….。

　　随着这风的纠缠，随着这风的力度的增加，那道坛上的风也开始慢慢的忽上忽下，忽前忽后，忽左忽右的翻滚着向下纠结着撕裂着。随着这风的声音呼呼的声响加大，那灰尘也在不断的向那道坛聚拢，这风吹向了道坛，吹在了人们的头上、脸上，这个时候，那能见度就开始模糊了，天空中还掉下了一些的雨点子，慢慢的昂着头的人们开始看不到什么了，而却感觉到的是一阵阵的冷风在人们的头顶上不断的袭来，这风夹杂着不是很大的雨点子，开始让人们产生了一种莫名其妙的恐惧感，有的人的头发直竖，汗毛直炸。人们开始后退，这人无头不走，鸟无头不飞，这人一有动的，其余的就跟着开始……。

　　一会的功夫，那道坛下的人们跑了个精光，再看那道坛，道坛已不见了，只剩下一片夹杂着灰尘的漆黑的风团在哪里疯转！

　　胆小的人开始回家，他们觉得此时此刻还是家里是最安全的，可能在这个时候人们想起来“家是避风的港湾”了？那些胆大的就远远的望着那天空中的风团，他们是不想走啊，他们长这么大也没看到过这真实的“大戏”啊！这人有走的，也有来的，来的人听说了这里的情景，恨自己迟到，没有看到好戏，脚下生风，一步并作两步的朝这里跑来。

　　风，照旧的是那样的吹着，刮着，旋转着，纠缠着，撕裂着，天空在不断的增加着乌云，雨点在加大，风吼在加剧，地上的灰尘在不断的起落着，飘忽不定的旋转着，这些都没有影响到那些胆大的人们朝这里跑来的兴趣。

　　再说这边，正在风雨中昂头观望着的时候，突然，一道耀眼的闪电，紧接着一声震耳欲聋的霹雳，在那风团里炸响，离那道坛相对较近的人们借着闪电的光明看到了那道坛中间站着的四位大汉正向那天空泼洒着黑碗中的的黑狗血，和几只估计是前不久买来杀掉的黑毛驴的驴蹄子……。

　　风慢慢的停啦，雨慢慢的住了，灰尘慢慢的消散了，那老道却站在那道坛上静静的伫立着，一动不动！人们不知道是咋啦，开始有人往前…….。和先前一样，道坛边又围满了人。

　　老道没有咋样，那四个小伙子也安然无恙，毫发无损！那台上的长明灯还是照样的着着，依旧的亮着，那灯芯处的火苗子还是象一开始那样的呼呼的随意的自然的照着。只是那老道的宝剑在右手里握着，而在左手里握着的是一只打开口的那只硕大的铜葫芦……..。

　　后面的事情就不用再说了啊，老道送走请来的天神，将那降服收拢的鬼祟做了处理，在那庙宇的东南处挂上了鲜红色的锦囊红布袋，在庙宇的大门口挂上了用桃木制就的桃符，将那庙门用黄色的符箓封好…..。

　　可惜，经过了文化大革命的洗礼，那两座庙宇就再也无缘与诸君见面了，要不，你来这里观光的话，那是一定会能够看得到他的了！唉，看到看不到，那都是一个缘字所致！一切皆有定数！庙宇也不能例外！生死有命！命即是定数。

　　妖邪鬼祟之气是镇下了，从此，在下泊头村东西两头留下了两座土地庙。也就是从此以后，每当下泊头有人或是老死或是少亡的事情发生，就总会是无独有偶的了。在下泊头留下了这样的一句经验之谈：死个女的死一双，死个男的死遍庄。就是说，这里当有人死了以后，如果是死的是女性，那就会还要死个人的，会是两个，或是四个，亦或是六个，如果是死的是男性，那么，就要死遍庄啦，亦或是村东村西，亦或是村南村北，还或是在四个角，村中心的哪里的，那就不一定了。

　　这男女有别，阴阳两仪，是易的实质，万事万物都是有阴阳所组成的啊，对只相信所谓的“科”学的人来说，数学中的正数负数，奇数偶数；物理学的正负电荷；化学中的阴阳离子；地理课的南极北极；电磁学的NS极；农家的旱涝歉收，一年四季的黑天白夜，春夏秋冬；军事学的攻守胜败，进退显伏；医学中的＋－；这些就是阴阳啊，只不过是叫法不同罢了。这阴阳不离不弃，是形影不离的。有男就会有女，有生就会有死，日出是日落的预示，来是去的开始！这阴阳是相对影，又是统一体，周易周易，易是变化变移，周是圆环圆满。这日出到再一次的日出是太阳自转运动轨迹的一个圆满的轮回；去年的春天到今年的春天是一年光阴的圆满轮回。这人生是看的到的形象属阳，而人死是看不见的阴影属阴；物质不灭定律告诉我们，事物不会消失，他只不过是从一种形态变幻成另一种形态而已。由可看的到的阳变幻成看不到的阴罢了。我们的肉体骨骼血液属于阳，而气质精神魂魄就是属于阴。阴阳就是两仪，而两仪构成整体的太极。这个太极的运动是随着宇宙间的“气”来推动运动的，这个时候的阴阳是合二为一，形影不离的，这样人（或是物体）就是活（有生命）的。而一旦是这阴阳分离了，那这个生命体就会失去了生命，就是死（阴）的了，要不我们怎么会说死人是“没气了”呢。是的啊，就是因为他不能接受大自然的“气”的推动运行，所以他才是死的啊（断气了）。我们把看到了活着的动物就叫他们的名字来代表！或人，或牛，或马…….；那我们把那看不到的魂魄，精灵谓之鬼神。易云：阴中有阳阳中有阴！鬼神虽然是属阴，但是，阴中又分阴阳，人们把帮助我们的精灵叫做神灵；将祸害人们的邪祟唤作鬼魅。

　　阴中有阳阳中有阴是谓何意？原来啊，古人将动态的，看的到，摸得到的称作阳，将静态的，看不见，摸不着的叫做阴。例如。活人是动态的，是阳，而人的五脏六腑是在里面的，是看不见的，他们属阴；阴是安静不动的啊，那心脏，肺等各脏腑又都是在活动的啊，那么，这就是阴中有阳的道理；虽然它们是呈阳的，是动的，可它们无论是怎样的“动”，他们还照旧是不会动离他们故有的“位置”的吧！这又是“阳中有阴”。同理：我们上下两张眼皮在不断的眨巴眼的啊，那么这个动的就是阳，可在这个阳中，眼帘睫毛是不会离开我们的眼睛眼皮的啊。所以，我们就管这个眼睫毛就唤作是阳中有阴。举其小例借此说明“阴中有阳阳中有阴”之意耳。

　　细心的看官们一定会发现。在我们道家的“太极图”的画法是：一半阴暗，一半阳明两条鱼，我们管他们叫做阴阳鱼。而在这两条鱼中有两个眼睛的吧。我们把黑鱼看做阴，将白鱼看做阳，在白鱼的眼部有个黑点，这个黑点就是“阳中有阴”之意；在那条黑鱼的眼部的白点就是“阴中有阳”之喻。

　　我们对给了我们不利的，甚至是祸害我们的就叫做鬼，因为他们作恶，恶有恶报，轮回之道，所以就出现了张天师、钟馗等诸多的降妖捉怪的使者！

　　怎么样来知道鬼神的呢？利用易啊！利用易

　　@LXH0810 154楼
　　写的很细。。。。不错。现在在家看孩子，不上班。有个问题想请教青松先生：我女儿十个月，两个月前被吓着过，第二天我烧了黄纸，然后晚上就没事了。。我想知道怎样避免这种情况？戴什么东西可以避邪？您要是有时间的话，还烦请您解惑！
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　　不同的环境，不同的体质，其方法不同！易是灵活的，不是呆板的啊！

　　@小小冰火人儿 155楼
　　今天的看完
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　　哦，呵呵，希望能够得到你对此故事的正或反方面的意见哦！正反意见都欢迎！

　　怎么样来知道鬼神的呢？利用易啊！利用易来反推就可以知道了啊！因为他们也是在五行（无形）之中哦！什么五行？这个世界的本质结构是由五个基本要素金木水火土所组成啊！现在我们还是用人来说明吧：我们每个人的每只手指脚趾是五个吧？那四肢和头颅也是五个吧？五官眉眼鼻口耳五个吧？五脏干心脾肺肾五个吧，我们的活动的方向是东西南北中五个吧？我们吃的东西有酸甜苦辣咸五味吧？我们身居不同的地域，我们的口音是南腔北调，可能会听不懂，但是，我们在唱歌的时候我们就会自动的“统一”啦，就可以听得懂啦，那是为什么呢？那是因为我们的发音都是发自牙喉齿舌唇而产生了相同的宫商角徵羽所致啊！再想想：我们的骨肉皮筋脉；我们的喜怒悲思恐、我们的呼笑哭歌呻、我们的的肌肤颜色红白黄黑青…….不胜枚举，是不是都是五样的啊？就连我们身体内的体液也是有五类所组成的啊------- 泪汗涕涎唾这样五种体液的啊。说白啦，这些的“五”都是由我们的五脏所统领的。而在不同的位置（区域）而体现出不同的五行的不同的“样子”。还是阴中有阳阳中有阴耳。

　　那么，那些鬼怪也是有五行所组成？然也！不得五行不能成精！是什么样的五行，单说那小一点的就是“胡黄白柳灰”！什么是胡黄白柳灰？胡是狐狸；黄是黄鼬，就是黄鼠狼；白是刺猬；柳是蟒蛇；灰是老鼠。别说是这些啊，就是组成这天下的所有的动物也只是由五种（五行）所组成啊，是哪五种？我今天就告诉大家，就是甲鳞羽毛裸，什么是甲鳞羽毛裸？甲是带甲的，如乌龟、犀牛、穿山甲；鳞是长鳞的，如鱼、蛇、蜥蜴等；羽看看鸡鸭鹅等飞禽就知道了；毛牛马羊狗老鼠，明白不？裸就是既没有甲也没有鳞还没有羽更没有毛，如水母、海蜇、蚯蚓、鲶鱼、太岁等。太岁不知道？去百度，去谷歌，看看在咱中国近几年有谁得到过，有那些科学家承认过就知道了，这里就不说了，如果是再说这些，那就又是小孩子没娘------- 说来话要长啦！

　　那具体是怎么用易来预测知道它们是“谁”的呢？别急！欲速则不达！着急喝不得热粘粥，我们要循序渐进，慢慢的消化后就知道了，就会运用了！我可以这样说，等到你把我写的这个故事看完了，即便是你不会的话，那你也不会再是外行了。这个时候，可能会有的看官要问了：学这个难不？我现在就可以回答你！不难！为什么？因为我深有体会！我就是自学的，只要是明白这些“理”性就好了！我就是入门后，通过了我的几位老恩师的点拨，我就会了啊！所以深感同受：不难！不光不难，而且还可以开拓和发展！6 个数字预测法，就是我自己发明创造的。我看到了在网络上为人预测，其起卦方法多有不便，故而在古贤发明的预测法的基础上，我经过了好长时间的琢磨，终于创造了6数起卦预测法。有心细的朋友，一定会在本吧看到过我的“利用闲暇 每天按序免费预测三卦”的吧，此即明证！可能会有朋友疑惑：自己创造了方法，那准不准啊？还是用受测者的反馈来说话吧（反馈截图证明）！呵呵！

　　

　　这几个？说服力不够？那要不在来几张？那好吧！

　　

　　国内的？还想看国外的？国内国外的都可以啊！也有啊：

　　

　　没有别的意思，只是在证明咱自己创造发明的这个方法也很好使，也很管用罢了，只是想说明学习这种预测方法不难罢了！

　　下泊头，一处充满着浓郁的乡土气息的地方，一个有着几百年历史的平凡的乡村，一本有着许多的神奇传说和神秘故事的天书。我就是在这里出生，在这里成长，在这里生活长大，在这里度过了我全部的美好的童年青年。这里给我熏染浸润了透骨的诚实、真诚、和直爽！这里有我童年时候的伙伴，这里有我青年时的同学，这里有给我启蒙教我知识的师长，还有更多的神秘文化……，

　　秋雨里有惊无险，遇神仙重获新生
　　秋雨里有惊无险，遇神仙重获新生　　

　　秋雨里有惊无险，遇神仙重获新生
　　秋雨里有惊无险，遇神仙重获新生

　　距今为止八十多年前的一天，天气刚刚进入秋天不久，天空就不时的下起来了毛毛细雨，夹杂着秋风的这雨下的是一阵大一阵的小，一阵的去，一阵的来。太阳已经有好几天不曾露面了，太空中的黑云很低，低的好像是人们伸手就可以摸得到的样子，这低低的黑云，从人们的头顶上不时的簇拥着飘过。这秋风秋雨的鬼天气，真他妈的是冷啊。

　　从下泊头村西首，传出来一阵阵撕心裂肺的哭声！这哭声是那样的悲惨，是那样的揪心，是那样的歇斯底里的无奈。


　　这里聚集了不少的人，有年长的也有年轻的，有男的也有女的；男的进进出出的多！来去都是急匆匆的样子。那些女的多是在劝慰着这哭着的老人。

　　原来啊，这里有两个孩子丢失了，这丢失的孩子啊，是亲叔伯兄弟俩，小的男孩子才5岁，那大一点的是哥哥6岁。听看到的人说，这两个孩子是往河边去了啊，可在河边上下走了好几个来回的好几帮子的人了，都没有找得到孩子的踪影的啊，可看到的人就是这样斩钉截铁地说的！



　　这风这雨这黑冷的天气。对好几天在野外的大人来说，也是个难过的“绝地”啊！何况是对两个已好几天没吃没喝的五六岁的孩子啊。

　　家里的男人们由原先的团团转的坐立不安，慢慢的变得开始沉寂了！虽然依旧是不曾吃饭，虽然仍然是低头、蹙眉、无语，虽然一拨拨的披着茅草蓑衣的年轻人从外面回来也多是垂着个头，可老太太的哭声还是不能从女人们那无力的劝慰之中止停下来。这老太太一会在屋内，一会又顶着风雨跑到大门外向着远处极目眺望：“我的大孙子，我的大孙子.......”

　　原来啊，这老太太正是这走丢的大孩子的奶奶。这男孩子长得一双黑又亮的大眼睛着实的招人喜爱不说，那聪明激灵的“心眼”和那香甜的小嘴一直就不曾离开过奶奶的身边的啊。此时的老太太的脑海里光回“映”着平时大孙子那可爱的一笑一颦一蹦一跳的样子和对自己因眨眼转身的拱扶没能看好孩子而深深地谴责之中。这老太太，全家就这么一个独苗男孩子啊。论日子，老太太的家中在下泊头是数一数二的人家。论人缘，也是备受尊敬的门户。小日子过的是有滋有味的，可突然间就发生了这么大的一个事情，生离死别般的煎熬，这让谁能够受得了呢？

　　从外面回来的一位后生说了一句话，让呆在沉闷的房子里人们一下子都抬起了头，睁大了眼睛，伸长了耳朵，摒住了呼吸，全神贯注的听着后生的话：“人家先生说啦，死不了，就在东面呢！别看是天气不好！孩子有贵神相救，绝处逢生，让我回来告诉家人，不用害怕，孩子不会有事，几天就会有贵人给送回来的”！

　　听到派出去问卦的人回来了，老太太也跑过了，后生又重复了先生让说的话。老太太听完，过了一会，叹了口气，唉，人家先生那是在给咱吃宽心丸啊，这样的天气，没吃没喝的，老天爷，我可是见庙烧香，吃斋念佛，从不杀生，省吃俭用可怜穷人的啊！

　　这算卦先生的话，还真的是神准！可就在老太太说这话的第二天，两个孩子还就真的是囫囫囵囵、全枝全叶的回来了！

　　孩子没了，这屋内的人们虽然是沉闷，可在外面寻找孩子的好几拨人还在外面顶风冒雨的不曾住脚止步的呢。

　　下泊头濒临渤海，这里是鱼米之乡，想吃米，这里有广袤的土地，虽然不敢说是土地是多么的肥沃吧，可打下的粮食是吃不了的吃啊！黄豆谷子、高粱玉米、地瓜花生......，换着口味的吃；如果是想吃鱼，不用到远处去，家后的河里有的是，只要是你肯挽裤腿捋袖子想下水，那油光梭鱼，螃蟹鲈鱼，扇贝蛤蜊......就能到你的碗里。想吃油都不用祸害那大豆，满地里的多达和蒿子做出来的油，想吃也吃不完啊。天上的带翅膀的飞禽，地上的四条腿的走兽，在夏秋季节里那草科里蹦跳的虫蜢蚂蚱，可都是有滋有味的野生品哦！真加纯纯加真的绿色的风味，说句你认为是吹牛的话，放到锅里的时候，那可还都是活的呢。

　　这里的确是个养人的好地方！家后的河离村并不远，也就半里地的样子（这是说的当年，现在的房子都已经盖在了堤岸边的了），河里经常有打鱼摸虾的人，河里还经常不断的有船儿停泊在岸边的。



　　这天，故事中的这两个孩子就手拉着手，一前一后的来到了河边；听孩子们说，他们是想来河边看船的。

　　到了河边的孩子们看到了有船儿顺着河“走”着，这两个孩子也就跟着船儿走去了......。谁知道这一走，就走进了令人心急火燎，蒸心煮肺的煎熬之中了。令人不解的奇迹也随之出现了！

　　各位看官，这下泊头家后的河，名唤德惠新河（地图），他是流入渤海里去的最后的一段啊！到了下泊头，再往下可就再也没有村庄的了。在这最后一段里，冲击的沟壑是浪牙交错，什么鲫鱼沟，什么鲶鱼沟，什么弯弯沟.......。平时，无潮沟内不断水，沟逢潮水水没沟。



　　谁能说清楚，就这么一个5岁，一个6岁的小毛孩子，顺着河流一路走去。就走过了诸多的充满水的沟沟坎坎，来到了一个名叫“橵洼”的地方，因为这里长满了芦苇，芦苇在我们当地的土语叫“橵”，所以叫橵洼。据说是在这个长满一人多高的蒿草和芦苇里，经常不断的有野兽的出没，什么狐狸、獾、甚至有狼的影子。

　　这两个孩子是怎么来到这里的，孩子自己可就说不清楚的了，这是直到现在的人们也不能解开的一个谜，反正是孩子就来到了这里啦。也不知道是啥时候啊，孩子们也饿了，天也要黑了，风也刮起来了，云也漫没过来了，跟着的那只船儿也早已的没了踪影的了，这个时候两个孩子害怕了。想回家了，家？家在哪里？妈妈，爸爸，爷爷奶奶，在这个时候叫谁谁也没有应声的啊。哭吧，哭？今天哭可没有人来哄的啦。今天，叫天天不应，叫地地不灵，叫爸爸妈妈，爸爸妈妈没来，那风来了！叫爷爷奶奶，爷爷奶奶没来，那雨来了，黑天，乌云，风声，雷声.........

　　就在这个时候，孩子的记忆力想起来啦：有位老奶奶出现了，老奶奶来到了孩子们的身边，蹲下身来，解开了那旧时候妇女们穿的那种在身侧系扣的衣服，将两个孩子揽在了老太太的怀中，此时的孩子们顿时觉得不再害怕，也不再寒冷，而是觉得浑身的温暖和安全感！这老太太是谁？老太太从哪里来？没有人知道，两个小孩子也不知道问，就这样：白天老太太和孩子们在一起，给孩子们挖尖魔根（土语：一种野生植物，根在土下，可吃，有一股淡淡的甜味）和甜泥（观音土）吃，晚上就钻进老太太的大衣内，趴在老太太的腿上呼呼的睡起来,,.......

　　根据当地跑海人的经验，大风大潮过后，就会有拾海景的，什么是海景？这海景啊，就是因为大风大潮，将遭遇水难的船只和人员的尸体漂浮到海边，同时也有一些遇遭水难的船只和人员的“物品”财产的，同时也有死鱼啥的。因为这次的天气较大，有些勤瑾人就顶风冒雨的出来捡头捞的。

　　出来捡海景的人惊呆了。为什么？平常，风雨过后，捡海景的人看到的人多是死人啊，今天怎么这里还有两个小孩子啊？这孩子长的是真俊！虎头虎脑的，特别是那大一点的孩子，脑后留着一根黑黑的长长的小辫子，鞭子上还用鲜红的红线绳密密的齐刷刷的系着，在那左边的耳朵上还带着一银质的精美的千斤坠（耳环），两个孩子的大眼睛，宛若是一对大黑葡萄，水汪汪的，一眨一眨的，泛着清纯的光彩。一问，孩子的回答是那样的干脆，毋庸置疑啊，是下泊头的！可这下泊头的名字是太熟悉不过了，怎么办？嗨，这海景也别捡了，回去，就这样，这两个孩子一前一后就坐在捡海景的人的挑担里，向着下泊头回来了。

　　@LXH0810 187楼
　　睡了………明天见青松大人
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　　好的！呵呵

　　@LXH0810 181楼
　　青松大人：您QQ号方便透露吗？
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　　344901489

　　@LXH0810 170楼
　　确实写的很有道理。只不过我是手机党，看图看不了。我感觉您对易这方面写的很详细，故事情节相对就有些少。。
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　　哦，是吗？那么往后努力改正！谢谢提示！

　　@LXH0810 173楼
　　青松大人，我相信这个。朋友们居然说我迷信。
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　　别怕！其实“迷信”二字，他只是个中性词！他即便是褒义词，也不是贬义词！
　　共产党也迷信！他迷信“共产主义一定会实现！”！诸多的科学家对自己的课题也迷信，他如果是不对此迷信的话，他就不会在他的哪个学科有所成就！迷信迷信，迷是著迷痴迷入迷，信是相信！信字的结构就是别人的说法。著迷于别人的说辞！

　　没有别的，坐在炕岗子上喝酒的挑担人就接受了跪在炕下的两个孩子的磕头，认作了“干老”！谁让你是孩子的救命恩人的呢？再生的父母，重生的爹娘！

　　各位看官，那位呵护孩子们的老太太是谁呢？在那荒郊野外，在那风雨交加的夜晚，在那孩子们孤独无助的时候，她就出现了，她呵护着孩子们，给孩子们以温暖、给孩子们以食物、给孩子们以安全感、给了孩子们第二次生命、给了这两个家庭以完整和团圆。

　　当年的这两个小孩子就是我辈分中的大爷和四爷，这大爷和四爷刚刚仙逝没几年的。想当年我和四爷在一起做生意，住在旅馆里，无聊的时候，问起过他这事是不是真的，他的回答就六个字：“那还能是假的？”

　　各位看官，上面有一句“这算卦先生的话，还真的是神准！”，它对应了后来的现实！两个几岁的孩子，经过了饥寒交迫，恶劣环境以后，还“真的是囫囫囵囵、全枝全叶的回来了！”，莫非是这算卦先生是蒙对的？有可能！不能说是没有这个可能，但是这个可能充其量是30%的概率就已经很大了。为什么要这样说呢？因为易本来就是将阴阳的嘛!这阴阳在这里就可以看做是真和假！真先生？假先生？真会算？假会算？真对？假对？等等。为什么说那假的概率充其量最大也才是30%的呢？别说是30%，那如果是到了真假各占一半的话，那这位先生是不能被人所认可的，是不能在当地立足吃这碗饭的！

　　那么，这真的可能性就这么大？是的！为什么？原来啊，这预测是由一整套的、复杂的。严谨的计算机制的所构成的。我们之所以管他叫卦，这是古人是用蓍草演卦的时候，将蓍草摆放、取舍时候的一套动作行为的象形字，你看，这“卦”字的横竖形态以及旁边的“卜”字的样子，不正是那蓍草在当时的“卦”的样子嘛！同时，古人将卦的吉凶结果或用兽皮，或用龟甲，或在岩壁等方面的记录后，那卦就等于是被“挂”起来的样子嘛。而此时的“挂”和“卦”的样子，本就是左右相反的样子嘛！易就是讲阴阳的。此正符合。

　　这里之所以说卦真的准，更重要的是这里的这个“算”字，这就充分说明这个“准”字的来历是经过了严密的计算后的结果，这里的这个“算”等同于算术算数算题的算！只不过这里的这个算的方法。和我们所学的算数计算的现“象”不同罢了！它们是用我们司空见惯了的那种＋、－、×、÷后的方式结果，而我们算卦是利用了五行的生、克、制、化、和、害、刑、冲等的方式罢了，这种方法更严密，更严谨，更复杂！这些更复杂的计算结果都是通过易“理”来推导出来的。

　　那么此时可能会有看官疑问：那为什么卦有的准而有的不准呢。要回答这个问题并不难！其一、阴阳耳，这个在上面刚刚说过的，就是你遇到了滥竽充数的假先生了。二、正因为这个卦在推导的时候是非常的复杂的，这就会使得真会的（就不用说那假先生了）先生会发生百密一疏的后果，所以由差之毫厘而致谬以千里之误。三、卦本有几个不占的条件的。例如不诚者不占等条件，为什么要这样说呢，在这里就不再赘言这个的了，具体到想了解这些的，可在拙著《爻卦析理》中等到答案的。因为说这个就又扯远话题啦。因为，我原本也是和对预测算卦半信半疑的朋友们一样，甚至在当初我比你们还排斥它，因为我从小得到的教育思想就是彻底的唯物论，现在我明白了，只相信唯物论是不对的，因为如果只是一味的相信唯物论而不相信唯心论的话，那这个世界就是偏颇的了。这个世界本就是充满矛盾的----阴阳！有阴就会有阳，有阳也就会有阴！阴阳是不会分离的，昼夜才是整体；唯物论，唯心论才是整体的对立与统一。

　　下泊头，我爱你！我爱这里，我爱这里的人民，我爱这里的山水，我爱这里的父老乡亲！今天，我要把这里的诸多的神奇的传说与没曾到过这里的朋友们一起分享！

　　这里的宝贝没有了，镇宅之宝没有了，这里也暂时的得到了片刻的安宁。当各位看官打开地图谷歌亦或是百度搜索“下泊头”三字的时候，就会在地图上看到，下泊头（别误会哦，不是小泊头啊）家后有一条河叫“德惠新河”！这条河位于徒骇河、马颊河之间，他是于1968年由人工开挖的一条排水河道，因当时流经德州、惠民（滨州）两个地区，故命名。这条河曲曲弯弯一路流来，在来到了下泊头家后这里后，就来了个大大的弧度，形成了风水学上的一个很不利的形态格局------- 反弓水！这反弓水与反弓路一样！是属于风水学上的一大忌讳！他就似一张拉开的弓，张弓搭箭，剑锋所指处，即是下泊头村！（地图）

　　
　　下泊头村与家后的河 所构成的 形态格局------- 反弓水！