长篇连载 《逝者如斯》 这种性格自然是难觅知音,所以王宇恒在迟芸眼里才弥足珍贵。王宇恒知道自己俗的一面,处久了也会现出苍蝇的原形,也逃不了她无情的一拍。迟芸的个性和理性抵消了她的性感和媚气,令人敬而远之,王宇恒很难产生与苍蝇拍接吻的冲动。但她还是有价值的,这就是王宇恒可以向同寝室的同学炫耀,在校园和食堂看到迟芸也会指给他们看,迟芸高傲的气质倒能抬高王宇恒的身价:“一般人她看不上眼,她心里只有三个人:尼采、希特勒和我。” 黄松羡慕而又不解:“为什么不将她拿下?你做为世上仅存的一个,那两人无法与你竞争。” 王宇恒目光深远地说:“一个德高望重、冷静而忧郁的哲学家,突然间对她动手动脚,甚至兽性大发,将会导致她信仰的崩溃。在抚摸她的乳房时,我听到的不会是快感的呻吟,而是她心灵支柱断裂倒塌的轰鸣。我为自己的形象负责,就是为她负责!” “装个鸡巴毛!”黄松用粗俗把飞升的王宇恒绊个趔趄。 王宇恒现在最怕迟芸与他探讨哲学问题。迟芸似乎为了证明自己思维缜密敏捷和理论进展神速,总要提些深奥刁钻的问题,且步步紧逼,叫王宇恒难以招架。她唯一让王宇恒喜欢的习性就是爱吃零食,还像个女孩,还食人间烟火。 这回上完课,迟芸仍坐在王宇恒旁边自习。她拿出一包饼干,问王宇恒:“你吃不吃?”王宇恒说不吃,迟芸就自己边嚼边看书。王宇恒听着她旁若无人的咀嚼声音,偷眼看她柔媚的嘴唇上还沾着饼干渣,觉得她也是挺可爱的。“嚼自己的饼干,让别人说去吧!”尼采如是说。 正有些心动,迟芸突然转过身来,问他:“你上次讲的所谓好看、好听、好闻、好吃,并不是物质的客观属性,而只是人的感觉,你能具体举些例子么?”这张感性的嘴里又提出个理性问题,把王宇恒刚燃起的冲动硬生生浇灭,他扫兴之余,想你让我倒胃口,我也让你倒胃口,一定要及时扼制后面穷追不舍的提问,便说: “我们认为食物是香的,粪便是臭的,但粪便是哪来的?完全来源于食物,人体不会凭空产生粪便。就是说你吃的食物主要内容是粪便,人体只是把其中的部分能量和某些成分提取走了。但只差了这点组成,就会使人认为食物与粪便是有天壤之别的两种东西,气味更是截然相反,这就是大自然赋予人和动物一种最直观的鉴别本能,通过香与臭的错觉来认定什么能吃,有营养可吸收,什么不能吃、不用吃。” ------------------------------------------------------- 作者售书热线:15309863201,想购书的朋友可以直接联系作者呢~
长篇连载 《逝者如斯》 王宇恒本是恶作剧的想法,但说着就进入了学术状态,力求将该问题讲得透彻:“但人的粪便中还有残余的能量和营养,虽然人吸收不净,视之为弃物,但某些动物还可进一步吸收,它们就会认为人的粪便是香的、可食用的,比如狗和屎壳郎。而且粪便是植物的食物,被植物吸收后通过光合作用再赋予能量,又还原为人类的食物,但人从直观上是辨认不出其中的粪便成分的。你完全可以把食物想象为粪便加营养简单搅拌的混合物。” 王宇恒仍注意着迟芸的嘴,果然见其咀嚼渐渐缓慢,直至完全停顿,似乎已辨别出饼干中的可疑成分——这就是理性看破实质的效果和代价。王宇恒自赏于这种寓教于乐的方式,只不过是他自己乐,迟芸并不乐。 陈老师对王宇恒是越来越器重,并邀请他去她家和她爱人畅谈了一回。陈老师的爱人是南开大学哲学系副教授,姓李,曾在权威学术刊物上发表过多篇文章,有一定知名度。王宇恒对其肃然起敬,虚心请教。李老师目前正研究梁漱溟的新儒家思想,他说: “梁漱溟认为西方人是向外界索取,中国人是向内心索取,印度人是向来世索取。其实不仅是印度人向来世索取,信仰宗教的人大多把希望寄托于身后,西方则是在宗教改革之后,才从上帝的角度鼓励人在现世积极进取的人生态度,即所谓‘为上帝积累财富’,把索取方向从来世引到现世,引到外界,这使西方在随后的几百年里迅速发展。但一味地向外界索取毕竟会带来种种问题,因为索取的资源无非是两个:他人和自然界。如果方式和程度掌握不当,就会成为掠夺,会形成种种矛盾。” 王宇恒插不上嘴,李老师见他专注而又迷惑的样子,又进一步阐述:“向外界的索取大多是物质类的,所以因资源有限而具有排他性,总要通过非此即彼的竞争、斗争、战争来解决。而人们争得头破血流所占有的物质,在很多情况下不过是个精神载体,人们在吃饱穿暖、基本生存得以解决之后,还要通过物质追求的方式来获得精神满足,精神满足就有其虚幻性,是可替代的,不是离开它就活不了,有时甚至是奢侈品。 而向内心索取的大多是纯精神类的东西,因其虚幻性而占据资源少,惠及空间又可以无限增大,可以与他人分享、共享。比如你看一本好书、一部好电影,或听一首好歌,总会乐于向别人推荐,也并不会因为别人的分享而使你受到损失,反倒可能增加你的快乐,没有排他性,而书或磁带的成本是极低的,可以无限复制,电影可以反复放映,只要有人看。纯精神类的东西因为是无形的,所以不受时间与空间的制约,不同地域的人可以同时享用,不同时代的人也可以共享。一座城市、一个王朝可以毁灭、消亡,而一首诗歌、一部名著却可以不朽。
ATTENTION PLEASE~!!!! 注意注意啦~\(≧▽≦)/~啦啦啦 有不少亲想购买《逝者如斯》,不时有朋友就购书的途径咨询,楼主大妞想统一回答,特此解释公告一下, 问1:王宇恒是谁?作者真名叫什么? 答:其实楼主大妞有公布过哦,有图有真相,作者也就是王宇恒的真名是王巍。 问2:这篇帖子是原创吗?为什么看到了晒出的图片却在各大网站(当当,卓越or亚马逊等等)都搜索不到《逝者如斯》这套书呢? 答:是原作者历时四年创作的,绝对原创,并且不是一本书,是三册为一套呢~!此帖还有很多很多内容没有更新,不少读者喜欢此帖想一睹为快并且收藏,但此书由于某些原因目前只能在海外版发行,各大网站或者实体的内地书店是买不到的呢。 问3:如果无法从网站购买,那么购书途径是什么呢? 答:如果有朋友想购买可以联系作者本人,作者售书热线15309863201,短信电话都可以的。并且可以向作者索要签名及赠言呢。 问4:会不会是忽悠人的呢?购书的联系方式可靠吗? 答:亲啊,敬请放心,大妞认识作者,并且和作者同为天津大学的校友,大妞目前为天津大学大四学生,楼主大妞在作者回母校推介书时获赠此套书,非常喜欢此书,也受作者委托在天涯更帖,让跟多的涯友们读到此书。 楼主大妞以自己的人格担保诚信和真实性。 -------------------------------------------------------------------------- PS:作者是中年美大叔一枚,不过东北口音和作者儒雅深沉的外表有反差哟*^O^*楼主大妞谢谢亲的支持哦(^_^)Y,楼主大妞公告有效且保证诚信真实性,请想买书的朋友就联系作者本人吧^o^
@忧殇的天平 509楼 2013-01-26 22:44:00 网上随便一逛三四个小时过去了,真是逝者如斯,不舍昼夜。。。嘿嘿 ----------------------------- 恩恩 还真是应景呢,天平童鞋一不小心萌了一下!
@忧殇的天平 507楼 2013-01-26 22:42:00 顶大妞的勤奋 ----------------------------- 谢天平的支持~O(∩_∩)O~
@1968星 505楼 2013-01-26 22:37:00 顶,大妞的文笔也不错! ----------------------------- 诶?何以见得呢?哈~不管那么多。还是谢学长夫人咯 \(^o^)/~
@忧殇的天平 508楼 2013-01-26 22:43:00 顶大妞的开解 ----------------------------- 大妞也是只言片语,一己之见,天平能心情好一些就好呀
@忧殇的天平 492楼 2013-01-26 19:13:00 窗外的月亮好圆。。 ----------------------------- @天伢伢 494楼 2013-01-26 20:10:00 天平童鞋是有什么感慨了? ----------------------------- @忧殇的天平 497楼 2013-01-26 21:13:00 没什么,就是感觉干着这么无趣的工作消耗着日子,到底为了什么,可怕的是居然还有一丝丝安于现状的意思,不知道什么时候可以放下所谓的未来去做喜欢的事 ----------------------------- @天伢伢 500楼 2013-01-26 21:58:00 可能真的有暂时的迷惘和混沌,其实也是一种必然的修行和沉淀,安于现状说明自己疲惫又辛苦,要不要好好的趁着假期去旅游看看不同的风景换一种心境。 喜欢的事情就是因为忙里偷闲的去解馋去做才有喜欢的感觉,如果作为职业或者常态其实也会失去一种向往的感觉呢,希望天平童鞋调整好心态,乐观积极如向日葵~ ----------------------------- @忧殇的天平 502楼 2013-01-26 22:05:00 我想骑着自行车在全中国旅行哩。。。 ----------------------------- 还真是个非常宏伟且让人向往的理想呢,不一定把交通工具恪守为自行车嘛,自驾游也可以呀,不说别的地方,到了天津或者新疆,妞会尽地主之谊的~!
感觉晚间的潜水筒子们很多。。。快快现形~!!!(#‵′)~!!!
长篇连载 《逝者如斯》 艺术、科学、思想、文化,这些大多是向内心索取的成果,是创造性的;而竞争、战争这些向外界索取的必要手段,虽也能间接激发创造性,但存在着大量的破坏、伤害和损耗,对自然界的开发、扩张也接近了极限。在满足了基本生存之后,我们能否适当调节索取方向,由外转内,用纯精神手段取代物质手段,使人与人、人与自然能和谐共生? 当然人与人之间的争斗短时间无法消除,世界没有达到大同,人类内耗的巨大损失就是不可避免的,人类的苦大多来源于此,乐也大多来源于此。为了个体生存,大自然毕竟赋予人以竞争的本能,比如征服欲、暴力欲、占有欲、名利欲等等私欲,满足就有快感,只要有现实土壤就会滋生;但人类同时又是群体动物,被大自然另赋予了群体动物的本能,如团结、友爱、互助、同情心等,人们从中也能获得满足、快乐;人的惰性和胆怯也是社会的稳定剂;而人类自身又衍生出独立于物质追求和生理满足之外的强大精神世界;外加社会规则的塑造引导,比如舍己为人、克己奉公产生的荣誉感,遵纪守法产生的安全感。以上的种种欲望很多是互相矛盾的,人们也是根据每个人各种欲望的比例来评价他的好坏高低,个体发展与群体和平也常有矛盾,需要制定合适的规则加以梳理。不管是个人也好,全人类也好,如何在这诸多矛盾的欲求之间找到一个恰到好处的平衡点,是我们要认真思考的……” 李老师这种形散而神更散的漫谈,令王宇恒的思路连滚带爬,勉强跟上。李老师没有心思进行严密论证,所以联想多于逻辑。王宇恒总算从混乱的思路中理出一个问题,问李老师: “您说西方人向外界索取,中国人向内心索取,而科学是向内心索取的产物,但西方近几百年的科学成就远超中国,而中国这几百年也没见向内心索取出什么成果。” 李老师说:“这个问题提的好。西方的科学取得成就,很大程度是源于向外界索取的需要。做为科学家本人也许不是,他们在向内心索取的过程中能得到极大满足和乐趣,但对一个国家或企业来说,要生存和扩张,就会有科研的实用需求,并提供有利的体制和环境。向内心索取做为过程和手段,哪里都有,但因动机不同,方向和结果也都会不同,我们要区分的是目的。比如火药,中国人发明后仅用在自娱自乐的鞭炮上,而西方人却用在征服他人的武器上,做为向外界索取的工具。前者的用途是喜庆,后者的用途是杀戮。
长篇连载 《逝者如斯》 至于说中国近几百年所取得的精神成果如何评价,这个问题比较复杂。首先一个民族的整体思维是有其局限性的,在与外来文明碰撞之前很难打破这种思维惯性,总是在一条路上越走越远,在一个圈子里越挖越深,而想不到还有另一个圈子另一条路。中国古代不论在思想上还是体制上,都是重社会科学,轻自然科学,拿今天的话说就是重人文、轻理工,认为前者是治国立世之大策,后者都是雕虫小技,和现在的‘学好数理化,走遍全天下’正好相反。这并非中国人不务实,却恰恰是反映了一种实用主义思想,因为几千年前孟子就提出过‘劳心者治人,劳力者治于人’,社会科学就是研究人的,研究如何治人的,是劳心者做的事;而科技工作者是研究物的,是劳力者,顶多是高级蓝领,在古代没有前程,科举也不考自然科学。而且前几千年人类的科学进展整体缓慢,也确实不能对一个国家的命运产生决定性影响,不被重视也有其道理。 即使是现代社会,搞人的也总是高于搞物的——人就是最高级的物;政治家肯定统治着科学家——科学家也是人;搞艺术的也比搞科研的更容易出名,因为艺术是直接针对人的,是征服人心的。 其次中国近几百年的精神成果也是极其丰富的,但因为中国文化过于博大精深,而且已历经了几千年的发展,演变得越来越细微玄奥,精到末梢,妙到毫巅,连中国人自己如果没有足够的文化底蕴都难以领悟和掌握,更何况外国人。这就如同那些世界顶级的奢侈品,极端的精致、细腻、优雅已远超出实用范畴,一般人不理解其昂贵的价值,喜好者却能从中获得无尽的乐趣。 中国文化就是有闲工夫、闲心情时可仔细品味、反复把玩的奢侈品。单是书法一项就产生了多少流派、多少名家?有哪个国家在文字书写方面会演绎出这么多学问?使文字不仅做为工具而更是顶级艺术品,可供赏玩,也使人们用在练书法上的时间精力远多于用在识字上的。 中国有多少种戏曲?仅是京剧就有多少流派?中国的饮食文化举世闻名,菜系众多;就连武功也繁衍出那么多门派。《红楼梦》外国人能领略到其中的几分魅力?《三国》、《水浒》外国人也顶多看个热闹。从个体发展的角度看,中国文化有玩物丧志、消磨生命之嫌,而从整体和谐的角度看,中国文化则是教人修身养性、安享生活、自得其乐、与世无争的镇静剂。 当然西方文化中国人也不见得都能喜欢和领悟,但西方文化却是随着他们的坚船利炮打进中国的,成王败寇,国力强,文化也处于强势,被视为世界主流,否则没有几个中国人会去关注《蒙娜丽莎》的,正如没有几个外国人去关注《红楼梦》一样。”
@忧殇的天平 524楼 2013-01-26 23:48:00 每日睡前一顶,顶完,收工 ----------------------------- 要是大妞说在这个时间也在守望天平的睡前一顶是不是很囧呀 哈~谢天平君~O(∩_∩)O~
长篇连载 《逝者如斯》 王宇恒插嘴问道:“向内心索取的一方遇到向外界索取的一方时总是吃亏,为什么还要推崇这种人生态度呢?” “这又涉及到刚才说的个体发展和整体和谐之间的矛盾。还用火药的例子,以前有人提到它的应用时都是批判中国人的不务实,但如果所有人都只把火药用在喜庆而不是杀戮上,天下岂不安乐太平?当然这种理想只有在世界大同时才能实现,但我们总要朝这个方向努力,哲学本来就该考虑全局,提供理想。 罗素曾有感于中国底层百姓的知足常乐、怡然自得,他推崇中国文化,是从世界和平的角度考虑;而鲁迅批判中国文化,是从民族发展的角度考虑。立场不同,与世无争与怒其不争两种观念就发生了对撞。罗素倒没有私心,并不是要对中国采取愚民策略以便于奴役,他面对的不仅是一个中国,他着眼的是人类整体。如今世界上有越来越多的学者意识到中国文化的意义,提出人类如果想在下个世纪很好地生存下去,应该到两千五百年前的孔子那里学习。” 王宇恒又想起一个问题:“您说人从竞争本能中会得到快乐,征服欲、占有欲、暴力欲都渴望满足,本性难移,这些负面人性不可能根除,压制又会痛苦,这该如何解决?” 李老师说:“除了可用规则内允许的方式竞争之外,剩下的就要从游戏和艺术中获得虚幻的满足。比如说游戏,体育是人类发明的规模最大、普及最广、花样最多、也是最为成功的游戏,它满足了人们的征服欲和暴力欲,同时又不会给对方造成实质性伤害,不会使竞赛对手成为你死我活的敌人。体育某种程度上是战争的替代品,一旦它取代不了战争,也就没有存在的必要了,二战期间奥运会就停办了几届。‘友谊第一,比赛第二’这句话其实蕴含着体育的真谛。 你可能会说体育的意义是强身健体。这指的是体育活动,而不是体育竞赛,只不过活动往往要靠竞赛的兴趣来驱动,有对抗性才能满足征服欲。另外顶级比赛由于总以超常规的、大幅透支体力的严酷方式进行训练,常常是有损健康的,有悖于体育强身健体的宗旨,其健身意义只在于能带动大众体育,更大的意义是在于满足大众的征服欲——为国争光就是代表国家去征服其他国家,崇高的光环里只圈着四个字:击败对手,其快乐是建立在其他国家的痛苦之上的,好在这只是游戏,无伤大雅。只不过什么东西都会因为不断发展完善,被赋予越来越多而高的内涵,具有了职业性,游戏成分也就降低了,也就越来越不轻松了,但毕竟还是要比战争轻松。” 这时一直旁听的陈老师笑着打断他们:“你们聊得真是漫无边际,从梁漱溟一直扯到体育,跑题跑得太远了!” 李老师笑道:“联想是创造的根本嘛!” 这次聆教让王宇恒觉得既混乱又清朗,回去后要细细反刍一下。陈老师说下学期有个第二学位的班由她来教西方哲学,讲得要比选修课那种大课堂细得多,让王宇恒也去听,王宇恒欣然接受。 ------------------------------------------------------------------ 如果有朋友想购买可以联系作者本人,作者售书热线15309863201,短信电话都可以的。并且可以向作者索要签名及赠言呢。
长篇连载 《逝者如斯》 这天下午王宇恒上完自习,回到402寝室,见401室的刘立斌正在这屋与杨云峰、黄松、于涛闲聊。王宇恒现在一见刘立斌就从心里烦,因为对面屋总是传来他的叫骂声,一看面相他就不是善茬儿,有点儿像社会痞子。王宇恒没理会他们,坐在自己床上看书。 一会儿刘立斌和杨云峰玩闹起来,在杨云峰的床上搞坐式相扑。刘立斌比较壮实,最终将杨云峰压倒,却粘在他身上不起来,似乎要巩固战果,慢慢品味胜利的喜悦。 杨云峰在下面叫喊:“快起来!你没见我脸上起这些小脓包?小心传你皮肤病,再不起来我往你脸上蹭了!” 但这种蟾蜍式的自保功能并未奏效,刘立斌仍不起来,杨云峰便随手在刘立斌脸上抹了一下。没想到刘立斌突然翻脸,骂道:“你他妈瞎抹什么?找死!”抡拳就朝杨云峰脸上打,杨云峰奋力抵抗,但在下面明显吃亏。好在刘立斌真有些顾虑杨云峰的毒液,不得不出手谨慎。 大家对刘立斌的突然暴怒都毫无思想准备,立刻过来拉架,王宇恒也急忙赶过来,一起将刘立斌拽开,刘立斌仍骂道:“打你都脏了我的手!”。 于涛劝道:“闹着玩呢!怎么还急了?” 刘立斌又对他喝道:“有你事儿没?” “没我事儿呀!” “没你事儿就滚一边去,别在这找揍!”又冲周围的人吼道:“都他妈闪开!看什么看?”气势汹汹地离去。王宇恒一直死盯着他,两人的对视一闪而过。 见刘立斌确实回屋了,大家才关好门窃窃私议。 “怎么像头驴似的?”于涛问刚才闻声赶来的401的叶松,“他在你们屋也总这样?” “经常事儿,张嘴就骂,抬手就打,我们都习惯了,你们也不是听不着。” “倒是总能听到他骂,但不知道冲谁,也不知道什么原因,谁对谁错,别人也不出声。” “我们都是敢怒而不敢言。”叶松说。 大家用这些话侧面安慰委顿在一边的杨云峰,分担着他的屈辱。
各位亲们,妞又披星戴月的去驾校了,很冷呀~!早上给自己弄了份早餐,也在出门前来更新了,大家早上好哟O(∩_∩)O~
长篇连载 《逝者如斯》 王宇恒问叶松:“刘立斌他就是脾气不好啊,还是有意识地要称王称霸?” “谁能区分那么细呀?反正对我们来说都一样。”叶松说。 “如果他曾对一个人多次发怒翻脸,就是脾气不好;有意识称王称霸对每人挑战一次就够了,只要对方不应战。”王宇恒做细腻的心理分析。 “如果别人都臣服了,他就更会肆无忌惮地随便发泄,习惯成自然了!而且他还要不断验证权威,巩固地位呢!”叶松挑战王宇恒的学术权威。 “还有这癖好,图什么呀?图面子?谁见都烦。”黄松表示不解。 王宇恒说:“如果就是脾气不好,还有情可原,但要是有意称王称霸,那性质就变了,这个理想得让它破灭。有本事到外面立棍儿,广阔天地,大有作为,在自己班里和寝室里耍横有什么意思?兔子不吃窝边草,乡亲们都是良善之辈,也无意争锋。对方是棱子他挫起来才有劲儿呀!” 于涛问叶松:“和你们都闹翻了他不别扭啊?在屋里多孤立呀!” “他才不把这当回事呢!他考试作弊总需要别人帮,所以想和解就和解,就跟说翻脸就翻脸一样,只要他需要,根本没有心理障碍,更不在乎别人的情绪,能不能转过这个弯。”叶松说。 王宇恒笑道:“这倒是强者的性格,值得我们学习。我吃亏就吃在总抹不开面子,翻脸时难和亦难。” 一直沉默的杨云峰伤感地吟和道:“翻脸时难和亦难,缚鸡无力打即残。身体是革命的本钱哪!” 叶松说:“我们也只求跟他面子上过得去,毕竟老别扭着心里也不舒服。但是真就有人把他当个人物去攀附,死心塌地地追随他。” “谁这么崇拜强者呀?”黄松问。 “吴英发,这小子整天跟个狗腿子似的,对刘立斌鞍前马后地效忠,连早饭都给他打。他还总跟人说自己和刘立斌关系如何铁,狐假虎威的样子,其实所谓关系铁,只是他单方面献媚,刘立斌也不见得怎么把他当回事,只是不欺负他——倒也不用欺负,效果比欺负还显著。其实刘立斌也帮不上他什么,他又不跟人打架。可能有人就有一种寻找靠山、趋炎附势的本能,既安全,又荣耀,哪怕没什么实用价值。” “何止没有实用价值,还遭人鄙视。”黄松补充说。
大妞系好围巾了,准备出发咯~下午四点半到家,接着为亲们更新哟~(*^__^*) 嘻嘻……
@紫衣禁卫 535楼 2013-01-27 11:16:00 牛。。!小弟投地! ----------------------------- 欢迎新朋友来此楼,大妞撒花欢迎\(^o^)/~
@天伢伢 529楼 2013-01-27 08:47:00 长篇连载 《逝者如斯》 王宇恒问叶松:“刘立斌他就是脾气不好啊,还是有意识地要称王称霸?” “谁能区分那么细呀?反正对我们来说都一样。”叶松说。 “如果他曾对一个人多次发怒翻脸,就是脾气不好;有意识称王称霸对每人挑战一次就够了,只要对方不应战。”王宇恒做细腻的心理分析。 “如果别人都臣服了,他就更会肆无忌惮地随便发泄,习惯成自然了!而且他还要不断验证权威,巩固地位呢!”叶松挑战...... ----------------------------- @黑尾石龙子 536楼 2013-01-27 13:54:00 妞 哥今天联系到王大叔 电话畅聊了半个多小时 感觉颇多 就不细表了 O(∩_∩)O谢谢你提供的信息和为此楼付出的努力和推荐 是个热心的好姑娘 好好学交规 ----------------------------- 哥客气了^o^,妞做出的努力如今能看到回馈和鼓励,真的是让妞很欣慰呢,谢谢哥的支持和理解,其实最该感谢的还是王大叔,此叔才华横溢并且勤勤恳恳慵慵懒懒的认真写下此书,妞觉得会流传后世,不为能在后世留下个名字但为读过此书的读者心中留下个好字。 还有哦,妞去年暑假已经把交规理论考过了,现在就是实作和路考,交规不用学啦~\(^o^)/~不过话说交规改了之后,很不好通过呢,为妞祈祷吧o(╯□╰)o~~~~
妞练车回家饿得前心贴后背,先去给自己做点吃的,然后为亲们更新,稍等片哦(ˉ﹃ˉ)口水
长篇连载 《逝者如斯》 王宇恒问:“除了吴英发,你们屋还有谁没被他骂过?” 叶松想了想说:“可能就剩焦志国了,也许只是我没看见过。” 焦志国是个小个子山东人,善良纯朴,憨厚随和,谁要是欺负他可真是灭绝人性了。王宇恒说: “那就是说对稍有点自我意识的人,刘立斌就觉得有责任将他的自我意识灭掉。” “真是个富于责任心的人,他的使命可能就是帮助同学们戒骄戒躁,培养温良恭俭让的美德,只是方法偏于严厉。”黄松总结说。 当天晚上,王宇恒就制定了完善的健身计划,并立即执行。从此他每天坚持单双杠锻炼,白天练单杠,晚上练双杠。进展到一定程度之后他又开始负重练,在平时背的军用书包里装上砖头或哑铃,挎在脖子上,做引体向上或撑双杠。只不过此举有些怪异,怕引起他人侧目,只能在晚上熄灯后、锁楼门之前这一个小时做。到夜深人静时,他还可以做些更加怪异的动作,比如对空气拳打脚踢以及擒拿诸般招式,当然假想敌就是刘立斌——有这样一个同学真好,他不仅能重塑人的心灵,还能重塑人的体魄,并可进一步完善关于征服欲和体育之间关系的论述。看来真是竞争使人进步,压力可战胜惰性,这一心得适用于企业管理。但他并不想和刘立斌打架,只是体格练壮了当然自信、有安全感,就如国家发展军备,就如吴英发找靠山,只不过他靠的是自己。 后来王宇恒和黄松、郝洋报了一个校外的健美班,进行较为专业的训练。这里有很多种器材,短时间内新鲜感能刺激一些兴趣,疏散一些厌倦。锻炼太苦太累,单凭自觉很难坚持长久,为了让眼前的理性能鞭及未来的惰性,他深谋远虑、破釜沉舟地一次性交齐一学期的健美培训费,以用钱的压力强迫自己坚持下去。
长篇连载 《逝者如斯》 他累到极处时也曾多次后悔自己的破釜沉舟。训练日程是每周的二、四、六晚上,每到这几天下午王宇恒心里就开始负重,畏难愁苦不已;但每次练完之后心情便异常轻松愉快——痛苦真乃快乐之母,只要它不难产。每当累得两眼直冒金星时,他就让这些金星幻化成刘立斌骂喷的吐沫星子和杨云峰满脸屈辱的脓包。 苦不是白吃的,锻炼效果很显著,王宇恒上身肌肉迅速突起,臂力猛增。于是征服欲和肌肉一起膨胀,见人就想较力。他在402室掰腕子经反复验证没有对手后,便会同仅次于自己的黄松,代表本寝室到其他室挑战。他们先来到401室,看人都在,黄松便朗声说道: “同学们,请把手里的工作暂停一下,听我讲两句——叶松,不要再搓脚了,先克制一会儿——我们402经过几轮激烈而残酷的掰腕子淘汰赛,终于选拔出我们两个佼佼者,代表402挑战各屋友邻……” 付辉打断他问:“谁是你们屋冠军?” 黄松用揭晓大奖的腔调宣布:“冠军是——大师!” 又屈身弯腿,虚摆出景仰的托捧姿态,手和脸象莲花瓣一样围拢着王宇恒。王宇恒很有风度地向大家挥手致意,吝啬地挤出一点精当的微笑。 付辉说:“刚入学时我跟叶松、卢江掰过,今天咱们重新筛选一下。” “不用筛选了,我们屋肯定是刘立斌劲儿最大!立斌,你就代表了,直接上吧!”吴英发不放过任何一个献媚的机会。 “我现在不行,前两天打有机甲的那小子把手硌了一下,现在还疼呢!”一直靠在床上冷眼旁观的刘立斌抚着右手说。 “那左手呢?”吴英发问。 “左手也不行。”不知刘立斌是为了显得高深莫测,还是因为难测对方的高深,怕输了失去威慑力,总之拒绝参加,当然还要显出一副不屑的样子。吴英发终于善解人意地不再追问下去。 401室经过一阵混战,选拔出卢江和付辉做参赛代表,结果都被王宇恒轻松击败。因为过于兴奋,王宇恒一直拿捏着的高手之冷峻再也绷不住了,开始大讲他的锻炼心经、健身秘籍,在大家的簇拥下,以专业教练的姿态指点方向、纠正谬误,理论伴着吐沫星子滔滔不绝,为同学们洗脑兼且洗脸。如此较量也只能赢得主讲权,而不能赢得交配权,人为什么不能像动物那样简单而快乐?
长篇连载 《逝者如斯》 王宇恒尤其强调了腕力的重要性:“腕子是个薄弱环节,很多力量型工作都因为它的瓶颈制约没法完成,而且最容易受伤。不光是力量型工作,就连写书法腕力也非常重要,很多武将字写得好,就是因为腕子有劲,比如岳飞、张飞……” 吴英发打断他:“没听说张飞是书法家!” “张飞字是写得好,这个我听说过。”黄松接道。这是高中古文老师说的,他和王宇恒高中是一个古文老师。 王宇恒接着说:“在擒拿格斗中腕子就相当于软肋,一旦被对方拿住就很容易被制服……”他溜一眼刘立斌,见他正在那撇嘴冷笑,这冷笑也被吴英发及时捕捉到,立刻翻译成语言: “你练过擒拿么?说得象那么回事似的。” 做为一个好为人师的人,最痛恨的就是学生质疑不断和谈兴总被打断。可是单讲而不能演示,也不够尽兴,如果吴英发能够成为一个演示标本,倒也可以将功补过,王宇恒便说: “你别让我抓住你的手,不然你肯定跑不了,不信可以比划一下。”王宇恒高中时总和一个极粗壮的同桌练擒拿,虽处下风,但和他厮缠一段后再跟别人比试,就觉得他们的腕子又细又软,总能轻易拿下。后来扣住别人的腕子就成了他的习惯动作,很有快感,没事儿便如庖丁解牛一般把玩别人的手腕,乐此不疲至熟能生巧。 吴英发正在犹豫,刘立斌在床上发话了:“你跟他试一试。” 吴英发只得临危受命,高度紧张地把手伸过来,胳膊绷得硬硬的,紧握着拳头。王宇恒两手抓住他的拳头,吴英发另一只手立刻也跟上来紧握王宇恒的腕子,以便随时角力。 王宇恒先向真实意图相反的方向使劲,吴英发自然与之抗拒,王宇恒又突然顺着抗拒力将他的腕子猛地往里一拧并同时下压,牵一腕而动全身,吴英发立刻被窝在怀中的腕子带着蹲在地上,无可再低,腕子便被扣死,向外翻却使不上劲,那条肌肉是最弱的。王宇恒稍微加点儿扭压的力他就喊疼,即请求暂停。 王宇恒松手,问他感觉如何,吴英发说自己还没准备好,不算。王宇恒说那就再来一次。 这次王宇恒先抓住吴英发的右手,往自己的右边猛力一拽,使吴英发侧对着他,吴英发自然往回拉,王宇恒便顺势跨到他侧后方并将其胳膊弯屈在自己的下巴之下,两手一起用力向后窝他的手腕。吴英发因上臂后侧被王宇恒的下巴夹在颈窝并向前顶着,腕子又被扣死且疼痛,身心一齐瘫软,再次急叫:“停停停!领教了领教了!”他这回倒是高度戒备王宇恒的双手,却没戒备他的脖子和下巴。 ------------------------------------------------------------------ 如果有朋友想购买可以联系作者本人,作者售书热线15309863201,短信电话都可以的。并且可以向作者索要签名及赠言呢。
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长篇连载 《逝者如斯》 吴英发在实战中失利,理论上并不服输,说:“真到格斗时对方还能让你抓到手?那都不是擒拿,是拳击!” 王宇恒说:“你看过街头打架吧?打到最后双方往往是扭成一团,这就是擒拿的好机会!另外打架时往往挨两拳就先蒙了,只顾手忙脚乱地自卫,别的都忘了,顾不过来了。应该宁可拼着先挨两拳也要抓住对方的薄弱部位,把他制住了还怕找不回来那两拳么?” 叶松在一旁问:“大师还有什么招,演练演练,叫我们开开眼!” “招多了!但不能再演示了,再演示吴英发就成抻面了。刚才只是常规招数,没什么大不了的,你们看了也就看了。”王宇恒给同学们留下无尽的遐想空间。 其实他基本也就这两招,而且这两招还是同样的原理:第一,都是把对方的腕子弯成钩状;第二,用两只手同时对付对方的一只手,集中优势兵力打歼灭战,一只手制住了,对方再有一百只手也不敢动了。虽然简单,但就像程咬金的三板斧一样,不怕千招会,就怕一招熟,也能唬住几个人。 随后应大家的请求,王宇恒又脱衣展示了一下练健美的成果,并遗憾地说现在远不如刚练完肌肉充血时突出,而且寝室光线角度不对,照不出效果。 叶松风骚地说:“已经很性感了!” 王宇恒偷眼再看刘立斌,见他的冷笑已消失,表情有些凝重。 没过几天,不知因何缘故,刘立斌又和403室的徐大军打了起来。所谓“打”,只是刘立斌一个人在骂:“别看你个子大,我他妈一样把你揍趴下!当年我在摔跤队的时候,多少大个子都被我摁地上起不来……”也不知他何时参加过摔跤队,是哪一级别的。王宇恒觉得刘立斌这话似乎是说给自己听的,在督促自己进一步强化锻炼。徐大军则一言不发。 王宇恒不知道自己所谓的擒拿能否对付得了刘立斌的摔跤。理论说打架凭的是一劲二胆三功夫,功夫指各种技巧,是最次要的,力量才是最主要的,胆就是指敢不敢拼命,敢不敢下狠手了。王宇恒加大了健身强度,又专门练了凶狠的表情,只可惜面部肌肉无法负重,更不知道怎样练才能往横了长,只有经常猛嚼牛蹄筋了,因为这时脸部才显得棱角分明。
@忧殇的天平 549楼 2013-01-27 16:28:00
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天平童鞋,。。。。我想说妞生活在城市啊、、、要不要上一些图给你看看呢?这些自然风貌的地方新疆是有,妞都去过,不过我家可不是在大戈壁上哦- -!
@忧殇的天平 这个是城市的景象,自然风光和天平童鞋想象的差不多,自然神秘和城市化是不矛盾的,尽管大妞在内地上学期间很多次被人问及是不是骑马上学,是不是穿花衣服,是不是会说维语,新疆能不能上网看电视。。。囧囧有神。。。
跑题了跑题了!!!! ------------------------------------------------- 回到老王学长的《逝者如斯》上,之前有几位读者购买逝者如斯都买了多套作为收藏把剩下的在节日走亲访友之际作为礼物馈赠同事亲友,并且询问能不能多套给予优惠,老王学长心软真诚(*^__^*) 深深感激读者的支持,并且适时作出调整满足读者的要求,这才有了买三套赠一套的新方法。 ------------------------------------------------ 《关于购书不得不说的二三事~~~~(⊙o⊙)~~~~》!!!! 大妞这几天和老王学长的沟通中得知,不同的购书读者却对于购书方式有着同样的质疑和意见,就是为什么不开辟一个淘宝店铺,利用支付宝的平台进行售书,不论是作者还是购买者都有保障,心里踏实。 大妞需要解释一下,书籍在淘宝等交易网站是特殊的商品,必须实名认证,加之以祖国对出版物的监管严格,所以海外版出版的书籍是不能在内地发售,包括淘宝开店认证时候也会遇到相关问题的阻碍。 还有一些有心热心的读者提出建议:问能不能“挂羊头卖狗肉”(即用一个其他商品来顶替这套书的名目,以正当的方式进驻淘宝店铺)*^-^*单纯的利用支付宝的平台交易不是很方便很安全吗???于是,作者也委托了包括大妞在内的朋友操作,但因为淘宝规定了想要开设店铺,必须有足够多的数量的宝贝上架才可以(单一的产品无法支撑店铺开张),所以这个方法也搁浅了无法继续。— —||| 所以老王同志实在是迫于无奈只能用最传统最直接的方式为喜欢并且购买《逝者如斯》的读者们签名售书,楼主大妞留下的方式就是王大叔的联系方式。作者售书热线15309863201,短信电话都可以的 ---------------------------------------------------------- 这样的确会给很多想买书的读者们心里造成有失稳妥的迟疑,大妞有必要鸣冤诉苦一下:有楼主大妞在这里坚守阵地并且这样辛苦的更帖晒照片,就是想可以让读者们有些许的放心也好,退一步讲,作者和楼主大妞的初衷并不是想通过天涯兜售商品谋取暴利。大妞这么辛勤悉心经营的版块楼层,难道只是为了和作者一道共同谋取几套书的蝇头小利嘛?╭(╯。╰)╮况且妞和老王学长对母校怀有拳拳之爱,倘若我们坑蒙拐骗,那不是祸害我大北洋的清誉吗~~~~(>_<)~~~~ 大妞和老王学长丢不起这个人啊 ------------------------------------------------------------- 作者和楼主大妞分别为90年代和新世纪的大学生,最基本最关键的公民道德素养:诚实守信——是具有滴~!感谢之前购书相信作者和楼主的读者们,这种互信体谅,真诚相待的人际关系是楼主大妞一直向往的,也在如今物欲横流的社会愈显弥足珍贵,在天涯能够实现,真的觉得自己的努力和作者的心血没有付诸东流~ 再次感谢各位涯友的跟随支持和暖暖鼓励~!大妞给您作揖咯~O(∩_∩)O~
@南红缨路口 553楼 2013-01-27 17:09:00 大妞辛苦了,本文思想深度可比王二,文笔过之.就是情节松散了些,总之我喜欢!考虑买一套,有没有优惠丫? ----------------------------- 大妞不辛苦呢,谢谢亲的支持,大妞之前留了购书方式的,作者售书热线15309863201,短信电话都可以的,之前有几位读者购买逝者如斯都买了多套作为收藏把剩下的在节日走亲访友之际作为礼物馈赠同事亲友,并且询问能不能多套给予优惠,老王学长心软真诚 深深感激读者的支持,并且适时作出调整满足读者的要求,这才有了买三套赠一套的新方法。 如果您想购书就可以联系作者啦,对您这样的支持者,妞替老王做主一回~!优惠最起码的就是包邮哦亲~O(∩_∩)O~大妞觉得自己是开淘宝店的店主,而非天涯的楼主呀~!
长篇连载 《逝者如斯》 很多人健身不是出于自保,而是出于自恋。健美班里有几面镜子,以方便学员看成果,做为激励。王宇恒照镜子的时间却超过了练的时间,好心的教练督促他:“抓紧时间做,镜子哪儿都有,你交的培训费够买一大摞镜子。” 王宇恒遗憾的是肌肉要脱了衣服才能看到,向女生展示的机会就少多了,至于黄松所提出的“穿着棉大衣能看出三角肌来”的宏伟目标估计难以实现。所以他不喜欢衣着,这些非自身的东西,却把自身的优势和缺憾都掩盖了。个矮的人可以穿高跟鞋,肩窄的人可以用垫肩,毫不费力就可以显得和他一样完美,看来文明真是倾向于弱者。他不去想隐形眼镜也是文明的成果,也弥补了他的缺憾。 王宇恒所在的402室,有几个好打牌的同学在午饭后常要玩一会牌。因为其他同学还要午睡,大家便议定室规,中午打牌时间终止到一点十分,这是把午休时间按打牌和午睡的人数比例精密分割的结果。一向视打牌为浪费生命却又嗜睡如命的王宇恒,是室规的坚决维护者,尽管此时的午睡已没有幼儿园的雪梅陪伴。 常有打牌的同学到时间后兴犹未尽,不能自觉守规,其他睡觉的同学或者宽容,或者柔弱,或者因柔弱而不得不宽容,总是默默忍受。而王宇恒则大多及时出面制止,有时也非常人性化地让他们把残局打完。 这一天的牌局有所不同,因为刘立斌在局中。他玩牌时总是大喊大叫,拍桌子摔牌,斥骂对手及同伙,是恶劣牌风的典型代表。外寝室的同学来打牌是常事,但刘立斌来,大家总有一种外族入侵的感觉,尤其是躺在床上要睡觉的人,更没有安全感,只能期待快到一点十分,牌局自然结束。
长篇连载 《逝者如斯》 时间很快到了,但眼下这一局正玩到一半,大家热火朝天,难以打断,王宇恒就想再等一会儿。他平时都要干预,这次更是责无旁贷,否则别人会认为他是害怕刘立斌才不敢管的。他对跟刘立斌冲突还是有所顾虑,就像看恐怖片,既紧张害怕又渴望刺激。很快这半局就打完了,局中的于涛一边洗牌一边说:“就到这儿吧,该睡觉了。” “睡什么觉?接着玩!”刘立斌不容商量地说。 “不是我睡,别人也得睡,到时间了。” “到什么时间了?” “我们屋有室规,只能玩到一点十分。”于涛解释说。 “什么室规?谁规定的?”刘立斌的口气中充满了藐视。 王宇恒气往上冲,克制着代于涛回答:“是我们屋大伙一起规定的。”他刚刚调换到上铺,躺在高处安全感稍多一些。 刘立斌象没听见一样,只是命令于涛:“发牌!” 于涛也许是迫于他的压力,也许是自己兴犹未尽,也许想看看事态究竟会怎样发展,也许想借助刘立斌的力量改变室规,走汪精卫的路子,总之是顺从地把洗好的牌放在桌子中间,看着刘立斌。刘立斌毫不犹豫地先抓一张,于涛接着也抓一张,其他两人也就顺势依次抓了牌。 王宇恒的面子没有了退路,他的怒气也使他不需要退路,这个毛病若不给它板过来,刘立斌再来本室岂不可以肆意妄为,如入无人之境?那自己这几年大学的生活质量都要下降!此生对大学的珍贵回忆也将笼罩阴影,影响到整个生命质量!王宇恒迅即一跃而起,从上铺纵身跳到桌子上,一脚踩住那摞扑克牌: “怎么我说话就他妈不好使呀?!”他居高临下,如鹰一般俯视着刘立斌和于涛,全身绷足了劲,一触即发。 刘立斌和王宇恒再次对视,场面僵持着。刘立斌要极度仰视,脖子折得酸痛,但这时眼睛都不能眨,何况是活动脖子,好在于涛很快反应过来,对刘立斌说: “走,咱们到你们屋去玩吧。以后一点十分之前在这儿玩,一点十分之后就移到你们那,转战南北,公平合理。你回屋也颁布一条室规,让他们一点十分之前抓紧睡觉。哈哈!”说着往外推刘立斌,又看一眼王宇恒脚下的牌。 王宇恒挪开了脚,于涛拿起那摞牌,搂着刘立斌的肩走了出去,手还不断轻拍以示安抚,另两个同学也跟了出去。王宇恒目送着他们,衷心祝愿他们打牌的手气能受益于自己的脚气,醇厚绵长。 屋里只剩午睡派的同学了。王宇恒如雕像一般矗立在桌子上,供大家瞻仰——躺着看他更显巍峨,一个捍卫主权的悲壮斗士。王宇恒觉得自己此刻应该有个经典造型,比如大卫、思想者、或是掷铁饼者,可惜腿上这条破衬裤不太提气。这回轮到他觉得兴犹未尽了,回味着刚才从天而降失重的自由和砸在桌上超重的震撼,而且自己的脚与坐着的刘立斌的脸近在咫尺。刚才还担心自己没穿鞋,和刘立斌打起来恐怕要吃亏,虽然理论上说光脚的不怕穿鞋的。 从此于涛和刘立斌走得很近,王宇恒估计这与自己有关,肯定是他们在事后骂自己的过程中成为同志兼知己,如尼采所说,用一块木头削成的敌意比两块木头粘成的友谊要牢固得多。
@天伢伢 540楼 2013-01-27 14:46:00 妞练车回家饿得前心贴后背,先去给自己做点吃的,然后为亲们更新,稍等片哦(ˉ﹃ˉ)口水 ----------------------------- @黑尾石龙子 558楼 2013-01-27 18:25:00 哈 哥不会为你祈祷 哥希望考核再严厉些 让你印象深刻 以后安全上路 削习去了~~O(∩_∩)O哈! ----------------------------- ........好残忍的说(>_<)大妞已经焦头烂额了啊,考驾照的时间可能和研究生复试时间接近,而且驾照 越来越不好拿了,考核严格的变态了,妞绝对永生难忘的深刻~以后不会是马路杀手的~╭(╯。╰)╮ 哥是研究僧了还如此认真刻苦呢~~~哟西,快去好好学习吧 *^o^*
长篇连载 《逝者如斯》 也许是觉得朋友讲得不够全面,也许不想把口舌之快拱手让人,卢波还是忍不住走到前台,象做大会报告或发表获奖感言一样,首先感谢刘立斌给他提供这样一个展示自己的机会,然后又对叶松和付辉为维护和平所做出的努力表示衷心感谢和崇高敬意。安抚好各方听众,他便进入角色,将他的辉煌战绩娓娓道来,目光也从刘立斌的脸上移开,不再聚焦,而是发散到窗外,虚眺远方,思绪飞到了遥远的战场: “记得那是在两年前的秋天,落叶铺满了飘雨的街道,空气中凝固着异乎寻常的寂静……”这讲述的是一场马路群殴。 “还记得那是去年五月中旬的一个黄昏,夕阳的余晖染红了郊外的密林……”这是另一场经典战役。 这个高考语文不及格的落榜生,描绘战场意境居然是走毛主席《忆秦娥.娄山关》的路子,但别人听起来却更像天津评书。估计他是受那句“流氓不可怕,就怕流氓有文化”的触动,想努力成为一个儒痞。天津一向出说唱艺人,同时也出了大侠霍元甲,卢波是这两种角色的完美结合。如果霍元甲每次打败对手之后也对其讲上这么一段,定会使对手悲喜交集,台下观众在大饱眼福之后又可大饱耳福。 刘立斌整个过程中一言不发,只能用心不在焉、兴味索然的表情来消极抵抗,偶尔用轻蔑的冷笑维护一点儿残存的面子,但坐姿却明显委顿。这委顿的身影通过半开的门落在对屋王宇恒的眼里,使他认识到刘立斌并不是个血性汉子。这时卢江上完自习回来,见他弟弟和刘立斌亲密地座谈,笑道:“挺热乎呀!聊什么呢?” 卢波淡淡地说:“没什么,就是一些江湖上的恩恩怨怨……” 很快这件事就被同学们奔走相告,传为美谈。刘立斌事后常谩骂同学都屁用没有,关键时刻没一个能出来和他并肩战斗,击退外辱。大家对此事也确实没有狭隘的本位主义和地缘意识,而是着眼于全局和绝对真理,象哲学家一样——真是一次令人愉快的外辱。 从这以后,王宇恒对刘立斌就很有些轻视。不知此事能否造成吴英发的信仰危机,但见他仍一如既往地追随着刘立斌。王宇恒没有放松那军备竞赛似的健身,他一直想以和平的方式制服对方,不战而屈人之兵,攻心为上,攻城次之,这只能靠核威慑。 终于有了一次展示实力的机会。过两周系里要举办运动会,各班都在落实项目人选。最初王宇恒什么项目也没报,见刘立斌报了铅球,便随后找到班长付辉也报了铅球——推铅球的动作是最接近拳击的。他之所以后报,就是担心刘立斌会像上次掰腕子一样,逃避和他的正面较量。对这个项目他通过推算是有一定把握的:练健美前有一次体育课测试铅球,他的成绩是九米一,那时他撑双杠一次只能做十二个,如今则一次能做二十六个。还有诸如举哑铃、卧推杠铃等很多和推铅球一样用肱三头肌或胸大肌的动作,数量都成倍提高,而且都高于同练健美的郝洋——那次测试班里的最好成绩就是郝洋的九米八,通过这段健身他当然也有进步,只不过不如自己进步更快。所以他保守地估计,自己如今铅球至少也能推出十二米。
@忧殇的天平 564楼 2013-01-27 20:31:00 大妞你考哪的研? ----------------------------- 大妞研究生考的就是天津大学的呀~
@忧殇的天平 565楼 2013-01-27 20:33:00 楼主好好学车,别刚上路就让吊销了 ----------------------------- (#‵′)。。。天平君怎么可以这么诅咒楼主。。。好桑心T.T伦家很认真的呢~
@忧殇的天平 565楼 2013-01-27 20:33:00 楼主好好学车,别刚上路就让吊销了 ----------------------------- @天伢伢 567楼 2013-01-27 20:37:00 (#‵′)。。。天平君怎么可以这么诅咒楼主。。。好桑心T.T伦家很认真的呢~ ----------------------------- @忧殇的天平 568楼 2013-01-27 20:47:00 嘿嘿,木有木有,以前见过车祸,有点怕马路杀手 ----------------------------- ╭(╯-╰)╮原来是被伤害过哦~恩哼,大妞还是很有悟性很认真谨慎的,不会威胁交通治安滴~!天平童鞋是在哪个城市呢?
长篇连载 《逝者如斯》 比赛前几天,王宇恒就开始适当减少健美班的运动量,以免肌肉拉伤或过度疲劳,并在饮食上尽量多补充些瘦肉、筋腱一类的东西,运动会头天晚上早早地就睡下了。 第二天参赛他果然情绪饱满,信心十足,状态极佳。各班选手入场后,王宇恒并不与他人交流,只是独自在外围认真且极为专业地做着各种准备活动,引来其他选手的侧目,加之他突出的肌肉、正练健美的传闻和气功大师的余威,被很多人暗中视为夺冠的热门,自身的劲敌。王宇恒又巧妙地把自己的出场顺序窜到最后,以压轴的角色出现,这也是从大局出发: “总得给别人一个展示的机会,不能让他们过早地绝望,那样未免太残酷了!”他很人道地想,“自己的成绩无疑将是一场核爆,若导致后面的选手知难而退,放弃比赛,那自己就是炸毁了重在参与的体育精神,而自己也没有了技压全场、一网打尽的快乐,少了众星捧月的烘托。以前还只把目标放在刘立斌身上,现在看来是有些狭隘了。”他毫不护短地反躬自省。 比赛继续进行着。本班的刘立斌和郝洋都已推完,成绩分别是九米七和十米零二。目前场上的最好成绩是外班选手推出的十米零八,还没人能过十一米大关。 每人有连续三次投掷机会。有些选手抱怨这样不合理,因为疲劳不能迅速解除,后两次不能代表真正实力。应该是大轮回,每人一大圈投一次,有个恢复体力的时间。裁判就是图省事!而王宇恒则不以为然,他认为规则是统一的,对谁都一样,公平就是合理。他不屑于计较这些细枝末节的问题,什么叫绝对优势?什么叫遥遥领先?他考虑的是这三次如何安排才会产生最佳的心理效果,他制订了两套方案。 方案一是第一次投不尽全力,过十一米即可,后两次逐次加劲,每次都刷新自己,并给人以持续的震撼,设想如果比赛允许投四次、五次、六次……将会出现何等奇迹?可无限遐想。该方案的问题是要精确控制几次的用力,好在场地上有很多道标示距离的白色弧线。 方案二是第一次投就尽全力,投出一个骇人听闻的最高成绩,后两次则声明放弃,不再重复,这样更会留下一个洒脱的背影,有一锤定音、说一不二的效果,与其他选手的斤斤计较可形成鲜明对比。这两种方案各有千秋,王宇恒觉得放弃哪个都可惜,演刘备就演不了曹操,尽管他演谁像谁。经过一番艰难抉择,他终于确定采用第二套方案。
@猴子临走前 572楼 2013-01-27 21:39:00 真乃好文呀 反复咀嚼 睿智幽默 尤其是对哲学的见解 鞭辟入里 受教了 ! 几日追楼真是过瘾 追上了又倍感煎熬 妞妞快更快更 ----------------------------- 哟西,又有潜水员浮出水面了呢,欢迎新朋友呀(*^__^*) 嘻嘻……哼,其实妞更新的很快很及时呢,而且力度越来越大呢,完了,把读者的胃撑大了,妞每天要更新更多来喂饱涯仔们了O(∩_∩)O~
@忧殇的天平 573楼 2013-01-27 21:39:00 对了,大妞你对风靡全国的切糕党怎么看呢 ----------------------------- 楼主大妞是汉族,非新疆原著居民,祖辈是陕西和河南的,爷爷姥爷都是军人,建国后两个大家庭响应五十年代国家号召举家迁徙,参加新疆生产建设兵团(新疆解放初期由中国人民解放军第一兵团二、六两军四个师、第二十二兵团和五军一部,根据中央军委毛泽东主席的命令,集体转业组建而成的,铸剑为犁,党政军合一,进驻新疆发展生产)。 大妞作为在新疆生活了十多年的汉族人,想据我了解到的科普下:切糕是像发糕一样的东西源产地据说东北,新疆那个叫玛仁糖,起源于古丝绸之路的驼队需要应对长途跋涉中缺乏水和能量、维生素的困难,维吾尔族中最有智慧的老人才告诉了他们这个秘方。为了防止路途中玛仁腐败变质,必须在制作过程中把水分挤压出去,加上本身玛仁就是由葡萄干、杏干、糖和核桃等干果制作的,所以密度很大,即使很小的一块,重量也很重,我们在新疆超市里买现代工艺生产的玛仁糖也很贵的。所以大妞认为,人们可以批评一些少数以赚昧心钱为目的的行为,但不能随意侮辱一个民族的文化。 妞在乌鲁木齐的超市里或者淘宝店中查找一块玛仁糖的价格都是普通的糖果价格的数十倍。无良商贩哪里都有,大妞很厌恶贴民族和地域标签,民族问题很复杂,当时刚出切糕党事件,不少同学在微博@我,开玩笑无妨过火的热闹就让我皱眉了,这样的误会和以偏概全于人于己都不好。 新疆人很多,那些个无良商贩确实存在,但妞从小都是汉语学校学习,当然班里也有一些少数民族同学,感觉他们都很善良淳朴,至少妞长这么大遇到的少数民族商贩都是好人,例如2011感动中国的.阿里木江·哈力克,他生活并不富裕靠卖羊肉串谋生,却因急公好义、乐善好施,被新疆人民亲切地称为“好巴郎”,被贵州人民誉为“草根慈善家”以微薄的收入资助了数百名贫困学生。如果那些切糕党和不少非新疆少数民族的切糕党(一些为疆外的回民),要是能代表新疆人,同样CCTV12普法频道的很多刑事犯罪案件中也有全国各地的犯罪分子,他们应该不能够代表那些省份的人都是刁民对不对? 记得大一妞来报到的时候,妞在宿舍外还没进屋的时候听见宿舍一个天津妹子被她妈妈在收拾东西时嘱咐道:“看了宿舍名单,你宿舍有个新疆的学生,要把东西都锁好听见没````"我了个囧。。。后来有个男同学在大三后告诉我,他以前没有地域偏见,但是现在确实是一提到维族人,乃至新疆人,脑子里想到的就是羊肉串 切糕。我被问烦了,压着不满和无奈问他:“小偷大多数维族人也都是好的啊~小偷哪里都有嘛~我在新疆没碰到过小偷,在天津倒是被维族人扒过包,我能说,橘生淮南则为橘,生于淮北则为枳吗~?” 新疆不是蛮荒贫瘠之地大部分少数民族也友好可爱,有空去旅游就知道了,世界因了解而美好。当然如果很多人若还误解以为我们落后不开化,大妞现在身在新疆,过着和内地朋友们无二致的生活,住在19层的公寓里(不是毡房),穿着睡衣散着长发(木有一头小辫子)没有奇装异服(那种花花绿绿的服装仅限于少数民族的姑娘穿,名为艾德莱斯绸连衣裙),啃着火龙果坐在电脑前喝着纯净水,听着歌,为各位亲们更新帖子,三月份坐火车或者飞机(不骑马也不和阿凡提大叔一样骑驴)回到天津完成大四下学期的任务~ 感觉有点所问非所答,希望天平同学能懂妞的意思~嘿嘿O(∩_∩)O~
@忧殇的天平 573楼 2013-01-27 21:39:00
对了,大妞你对风靡全国的切糕党怎么看呢
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(下面引用一段网友桃妖妖的 回复)
做为新疆人,我觉得有必要说几点:
1、这是部分维族的败类出新疆后干的缺德事儿,别因为几个祸害打倒一片;
2、在新疆,你是很少很少能看到这东西的,也没有多少人会买;
3、这种切糕(我也是第一次知道这叫切糕)和栗子糕其实一回事儿,都特别重,切一小片,估计两者重量相当;
4、这种切糕里放有多种干果,比如核桃、花生、葵花籽、葡萄干、杏干等等,其实就成本上来说也不算便宜。主要靠糖粘合;
5、据网上查询,个人无从考证:趁热将它倒进一个很结实的木槽之中(木槽由几块单独的厚木板围成,用粗麻绳和两头弯的大铁钉固定在一起),再用一块厚木板盖在切糕上面,木板上面再压上一些重物,比如石块或铁块,总之要够重够分量,当让你要找几个小胖站在上面也无可厚非。就这样切糕慢慢得被压到很紧实,里面很多水分也随着木槽底部的缝隙慢慢流出。两天之后,移开重物或者小胖们,再撬起铁钉,解开麻绳,取下木板,一块结结实实,香气四溢的切糕就呈现在我们眼前了;
6、这样就开成了密度高的切糕,就像压缩饼干。就好比将一个热馒头压缩到很小,肉眼实际估算到的压缩后的馒头重量和实际份量是很不一样的;
7、这部分败类出了新疆后确实败坏了新疆的名声,而且大家看到他们手里有凶器,多少会害怕。最好就是,不要买他们的东西。我现在在内地上班,一般都不会去买维族人的东西,当然这也有个人的偏见。
希望一点儿见解可以帮助大家有所了解。
网上流传说切糕之所以特别重,是因为里头加了水银·····这种说法说法根本站不住脚!!因为水银根本无法用来进行食品加工~!所以那些吃过切糕的同学不必担心,不会有生命危险的~
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切糕火起来的同时,有人说这样的调侃会不利于民族团结,我想说的是,有光亮的地方就会有黑暗,这个社会难免出现一些不和谐的人或事,但我们不能管中窥豹、以偏概全,假恶丑的现象只是少数,要知道很多新疆朋友都是非常热情好客的~~
哎哟哟,又跑题了,接着更新一段然后去洗澡~~~~(ˉ(∞)ˉ)
@忧殇的天平 573楼 2013-01-27 21:39:00 对了,大妞你对风靡全国的切糕党怎么看呢 ----------------------------- @天伢伢 575楼 2013-01-27 22:18:00 楼主大妞是汉族,非新疆原著居民,祖辈是陕西和河南的,爷爷姥爷都是军人,建国后两个大家庭响应五十年代国家号召举家迁徙,参加新疆生产建设兵团(新疆解放初期由中国人民解放军第一兵团二、六两军四个师、第二十二兵团和五军一部,根据中央军委毛泽东主席的命令,集体转业组建而成的,铸剑为犁,党政军合一,进驻新疆发展生产)。 大妞作为在新疆生活了十多年的汉族人,想据我了解到的科普下:切糕是像发糕一样的东...... ----------------------------- @忧殇的天平 578楼 2013-01-27 22:26:00 我懂,我崇尚人人平等,我也知道新疆还是汉人多 ,那些家伙只是少数。我没有那种不良意思哦,千万千万不要误会 ----------------------------- 恩哪,大妞懂的,只是全面的给天平同学表达一下自己看法,木有想到一下子这么洋洋洒洒了⊙﹏⊙b汗、、、吼吼,去洗澡鸟~~~~\(^o^)/~
长篇连载 《逝者如斯》 终于轮到王宇恒了。他泰然走上场,俯身抓起铅球。他本想把铅球象泥球一样在手里揉搓几下以示轻松,这叫玩弄于股掌之上,但却感觉铅球比心理预期重很多,险些没拿住砸了脚,便放弃了这一即兴表演。他摆好姿势,迅速回顾一遍动作要领,而后摒足一口气,拼尽全身力量将铅球猛地推出。 铅球落在了几乎所有人的想象之外。大家都心向远方,但铅球却异常沉稳地坠落在最近的弧线里——这条线的标示距离是九米五。大家果然受到了震撼,此前只有一个人没扔过这条线,该选手早已黯然离场,预想不到后面还会有人和他患难与共。此人刚推完时郝洋还对王宇恒表示钦佩其勇气,就这水平还敢参加比赛!王宇恒则很宽厚地说:只能怨时间仓促,赛制不全,应该先有个预选赛,十米以下就不予决赛资格。 测量结果为九米四。王宇恒真像笛卡尔一样怀疑现实了,他着力地确认和回顾着,自己刚才执行的确实是方案二,而不是方案一的先保留后渐进。可能还是热身不够,看来只能临时调整为方案三了,即老老实实地全力推完三次。 不论是方案几,成绩是一次不如一次。后两次的结果分别是九米三、九米一。怎么会这样?全身已经热透了! 比赛结果显而易见,他们班的三个人无一获得名次。刘立斌提前离开去参加别的项目了,没有看到王宇恒的惨状,本可使他获得些许安慰,但后来郝洋告诉他,刘立斌赛后特意问过他王宇恒的成绩,很详细地问了每一次的数据。这更叫王宇恒沮丧,真是一次失败的军事演习,本想炫耀武力,却反倒暴露了虚弱。 王宇恒这次栽就栽在他的那个推算上,想当然与自以为是媾和就会结出灾难果子。他随后就此事专门请教了健美教练,教练说他的推算毫无科学依据,推铅球用的是爆发力而非耐力,跟做动作的数量没有太大关系,和健美也根本不是一个练法。健美动作是多次重复而非单次全力爆发,而且不许借力,不使巧劲,集中练局部,一块一块地分步练。而推铅球则需要臂、肩、胸、腹、背、腰、臀、腿甚至脚共同发力,协调运作,力量要在同一瞬间作用在同一条线上,是有很多技巧的。健美班中很多人因为只考虑可视效果而单练臂、肩、胸,其余部位都不练,这是一种急功近利的短浅目光。 王宇恒输得不冤,他知道自己的协调性较差,他悠双杠的数量还不如撑双杠的数量,而别人悠起来都能借不少劲。他的自我定位是力量型的,而不是技巧型的。也可乐观地反向推算,就是投出十米零二的郝洋臂力都一直较不过他,那么只投出九米七的刘立斌臂力就差更多了。 王宇恒恼恨自己真是登不了台面,一出头露面就丢人现眼。但这件事倒也不完全是坏事,在他更加发奋的锻炼中成为所卧之薪,所尝之胆,只是他把侧重点放在爆发力及腰腿上。他一向善于从不利中挖掘出有利——这次比赛不但警醒了自己,还麻痹了对方。刘立斌果然从那以后在他面前很张扬,无所顾忌的样子,这些都成为驱走他惰性的鞭子。
@忧殇的天平 581楼 2013-01-27 22:30:00 为大妞美丽的家乡顶一个 ----------------------------- 谢谢天平锅锅O(∩_∩)O~大妞觉得山西离天津不远有时间去玩耍一番哦~哈哈,班里有同学是阳泉的,给大家带的纪念品都是醋,味道真不错~妞很想去平遥古城的说~!(ˇ?ˇ)
长篇连载 《逝者如斯》、 转眼过了一个多月,在一次体育课上,老师把同学们分成两组进行足球比赛。在刚入学时,王宇恒他们四个沈阳来的同学借着当年辽宁足球的威名,被称为“辽宁四虎”,曾被同学们寄予很高的期望,最初占满了前锋的位置,他们都当仁不让。与外班比过两场之后,他们很令大家失望,又被安排到后卫;再赛几场,大家觉得后卫也超出了他们的能力范围,除了郝洋做了守门员,其他人都沦为替补。王宇恒和杨云峰因为总也补不上,便索性做了观众,负责给旁边的女生解说。在班里辽宁足球的牌子被他们彻底砸烂了。 今天本班的体育课不涉及班级荣誉,所有人都要上场,王宇恒终于得以重回阔别一年的足球场。他跑动积极,抢断卖力,不弃不舍。他最善于并乐于和付辉纠缠,付辉虽然肥胖而臀大,但脚法却异常细腻,以至于到了磨叽的程度,他总因为过于迷恋自己的技术而不肯把球传给别人,直至亲自把它丢掉为止。常急得搭档刘立斌在一旁不断呼唤甚至叫骂,提示自己的存在,但付辉已完全沉浸在自己的球艺之中,达到物我两忘的境界。 这次付辉的球又被王宇恒断下,王宇恒也是个只会打江山不会守江山的,他带球的唯一方法就是溜边狂奔,因为总掌握不好力度,常常一脚把球蹚出过远,然后象炮弹一样呼啸着追球。这次是他和刘立斌两颗炮弹从不同角度同时追球,结果谁也没追着,球出了底线,两颗炮弹白白撞到一起。
@cphh 585楼 2013-01-27 23:19:00 顶下。 ----------------------------- 谢谢您
@忧殇的天平 587楼 2013-01-27 23:27:00 话说大妞会不会维语呐 ----------------------------- 话说大妞会卖弄一两句,日常生活中也不用维语的嘛~
@忧殇的天平 588楼 2013-01-27 23:30:00 痛苦是快乐之母,只要不是难产~~~老了,熬不下去了,再顶个,收工,睡觉 ----------------------------- 晚安天平老爷爷^-^
亲们早上好,一如既往的,妞去驾校之前也打开电脑为亲们更新一些内容,涯仔们记得要吃早餐哟~~~(ˉ﹃ˉ)~~~早餐很重要的说~!
长篇连载 《逝者如斯》 守门员去捡球,王宇恒往回走,却听到刘立斌在后面骂一句:“你他妈是不是找揍!”“找揍”、“找死”是刘立斌的常用骂法,王宇恒估计不是骂自己,刚才没什么过当动作,便回身确认一下,见只有远处的守门员,刘立斌正对着自己。王宇恒问:“你骂谁呢?” 刘立斌毫不含糊:“我骂你,你他妈是不是找揍!” 王宇恒立刻意识到,心底期待已久的时刻终于来了!他抑制不住激动的颤抖,一股暴虐之气瞬间冲到脸上,溢到嘴里,恶狠狠地喷出:“操你妈我早就想揍你,就等你这句话呢!” 这一强悍的进攻性语言真把刘立斌震了一下,王宇恒又跟了一句更强悍的:“今天不是你躺下就是我躺下!” 这句话明显借鉴于希特勒的“不是我们踩着敌人的尸体走过去,就是敌人踩着我们的尸体走过去”,都是把你死我活、不共戴天、背水一战之类的词进一步形象化了,和拳王泰森的字典里只有毁灭和被毁灭两个词一样,杜绝调节缓冲的中间地带。但这类话用来鼓舞己方士气很完美,说给对方听,则可能产生两种不同效果,一是将对方吓住,二是反倒激起对方拼死的斗志。 但这次刘立斌也没想给自己留退路,他那次面对卢波丢尽了面子,此次想借着运动会的东风,将王宇恒这块班里最后的硬骨头一举啃下,重新树威,证明他在系里或年级里最次也是班里是有统治力的。他认为王宇恒应该被他的铅球优势吓住,尽管他自己并没有被郝洋的铅球优势吓住。而王宇恒从上次的卢波事件中看出,在硬的横的楞的不要命的诸级段位中,刘立斌并不属于高段位,王宇恒似乎摸清了对方的底线,剩下的就是咬住牙跟他磕硬度了! 见刘立斌走向自己,王宇恒当即阴冷地迎了过去,并加速以示主动。因为双方都比较慎重,所以并未抬手就打,而是互相紧紧揪住对方衣领,另一只手蓄势待发。
长篇连载 《逝者如斯》 其他同学立刻都围上来拉架。毕竟是刘立斌先挑起的,若不进一步有所动作下不了台阶,不能错失展示的机会,何况这么多人拉着也不会有太严重的后果,他当机立断,抡起胳膊朝王宇恒的下巴就是一拳。这一拳力度不小,王宇恒觉得整个头猛地一震,嘴角也渗出了血! 他正需要这一强刺激来激怒自己,大量肾上腺素瞬间走遍四肢百骸,使他一下进入亢奋的竞技状态,力量暴增,闲置的右拳旋即朝刘立斌的鼻子猛击过去,有效命中!而且是相当有效,刘立斌立刻鼻血眼泪齐流。 开场寒暄结束,两人迅即战为一团,旁人一时难以分开,两人的身体象磁铁一样互相吸引,若非拳脚同时互相猛烈排斥,他们将完全融为一体。王宇恒肚子上被刘立斌结实地踹了一脚,肚子毕竟比较软,根据f t = m v公式,作用时间长,不但缓冲了力道,他还得以抱住刘立斌的脚。他当即连续猛踢刘立斌敞开的裆部,被刘立斌双手拼死挡住——他是个爱惜下一代的人——王宇恒趁他全力以赴、聚精会神地埋头护裆的空儿,抡圆拳头给他一个响亮的耳雷,并把他的脚使劲往高一抬,全力帮他突破柔韧极限。 刘立斌险些仰倒,幸亏后面的同学扶住。王宇恒又扑上去,同学们死死拽着,二人彻底分开前更是争分夺秒地互赠拳脚,生怕在点数上落后,自知来时无多,不用扬鞭自奋蹄。王宇恒来不及施展他的擒拿术,只是集中优势兵力歼灭刘立斌的鼻子,拳点密如雨,力求使其面部平整。但整容目标还没有实现,他们就被大家拉开了。
长篇连载 《逝者如斯》 王宇恒虽嘴角不断流血,反倒显得有一丝冷峻,他擦嘴角的动作也显得潇洒而悲壮。刘立斌鼻子流血就没有什么美感了,擦也像是擦鼻涕,要命的是眼泪止不住地流,擦的动作更显窝囊。英雄流血不流泪,总不能留下个被王宇恒打哭的传说吧!刘立斌突然捡起半块砖头朝王宇恒冲过来,立刻有人抱住他并大声喊叫。王宇恒焦急地环顾地面,全操场唯一的半块砖头被刘立斌拿到了,所幸远处有一块拳头大小的石头,他立刻冲过去捡——路上他真想大声向同学们解释:我不是跑!我是去捡石头! 王宇恒捡起那块石头,如获至宝,虽不如那半块砖头大,但却有个尖锐的棱角,硬度也似在砖头之上。王宇恒心中赞叹:真是天生你材必有用,你虽无缘补天,却有缘砸人,你在这里沉睡了千万年,终于等来了出头之日,事后我定要为你写篇《石头记》!还没想完,他就已冲到刘立斌面前,高高举起石头,那个尖锐棱角明晃晃地朝外,表明优势虽不在压力却在压强。他把脑袋向刘立斌手里的砖头凑过去,底气十足地喝道:“今天你不砸你是孙子!”他担心刘立斌也说这句话,王宇恒不会先砸,谁先砸谁挨处分,但被砸后一定要以牙还牙,那是正当防卫。看来自己刚才预言不准,今天很可能两人都躺下! 刘立斌没说那句话,只是叫“你别躲!有胆儿你别躲!”尽管王宇恒没躲,他还是不断地叫,砖头高举的时间足以被同学们夺下。他理想的局面是王宇恒和他远距离对掷砖头,像是铅球互砸比赛,那点投掷优势被他夸张地想象为自己可以指哪打哪而对方的砖头只能落在他脚前,这样显得敢下手又不至于有严重后果。没想到王宇恒竟敢冲过来面对面!自己的这点优势只能忽略不计了,顶多就是缝十针还是缝九针的区别,两败俱伤还可能挨处分——这又是一招错棋!
天还是木有完全亮,大妞裹得严严实实如村妇一般下楼坐车去驾校了,大家下午见~\(≧▽≦)/~啦啦啦
@忧殇的天平 597楼 2013-01-28 09:30:00 话说统一的时间对你们也不太方便的呦,顶个,这太阳都晒屁股了 ----------------------------- (*^__^*) 嘻嘻……木有关系的~天平同学这个时候在上班,太阳肿么晒到屁股捏?难道木有穿裤子去上班嘛?( ⊙ o ⊙ )哈哈~