@注册个名字好 8497楼 2014-03-16 00:08:00
想提高辨色力念哪个？谢谢。
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呵呵，不可能你是色盲吧！辨色力咒还没实践出来，亲。
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呵呵，不可能你是色盲吧！辨色力咒还没实践出来，亲。
我收集的咒语,试过了大部分有效
@烟雨闻声 8498楼 2014-03-16 06:17:00
请问楼主，有没有治疗眼疾的咒语，我一眼高一眼低，并且一大一小，真心谢谢楼主！
-----------------------------亲，要看情况的，我帖子上有发眼疾的咒吧，你可以找来试试。
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佛教的静心咒： 静心咒又称宁心咒、清心咒。众生皆烦恼，烦恼皆苦。持诵静心咒，无忧无恼！随时可念，只要你用心去念，自然慢慢就心静了。能除一切苦。
什么是静心咒：
静心咒又称宁心咒、清心咒。众生皆烦恼，烦恼皆苦。烦恼皆不生不灭，不垢不净，不增不减。有形者，生于无形，无能生有，有归于无。境由心生。若持诵静心咒则不会被情绪左右，有利于碰到问题时能立刻冷静下来。持诵静心咒时：“静，以不动制万动。静，心则清，体则凉。 喜、怒、哀、惊、乱、静全由心生。”
静心咒全文：
南无、喝罗怛那、哆罗夜耶（Na Mo, He Le Da Na, Duo La Ye Ye）. 南无、阿唎耶（Na Mo, Ou Li Ye）. 婆卢羯帝、烁钵罗耶（Po Luo Jie Di, Shuo Bo La Ye）. 菩提萨埵婆耶（Pu Ti Sa Duo PoYe）, 摩诃萨埵婆耶（Mo He Sa Duo Po Ye）. 摩诃、迦卢尼迦耶（Mo He, Jia Lu Ni Jia Ye）. 唵，萨皤罗罚曳（An,Sa Bo La Fa Yi）, 数怛那怛写（Su Da Na Da Xia）. 南无、悉吉栗埵、伊蒙阿唎耶（Na Mo, Xi Ji LieDuo, Yi Mong Ou Li Ye）. 婆卢吉帝、室佛罗愣驮婆（Po Lu Jie Di, Shi Fu La Leng Tuo Po）. 南无、那罗谨墀（Na Mo, No La Jin Chi）. 醯利摩诃、皤哆沙咩（Shi LiMo He, Ba Duo Suo Mi）. 萨婆阿他、豆输朋、阿逝孕（Sa Po Ou Ta, Dou Shu Peng, Ou Shi Yun）. 萨婆萨哆、那摩婆萨哆（Sa Po Sa Duo, Na Mo Po Sa Duo）, 那摩婆伽，摩罚特豆（Na Mo PoQie, Mo Fa Te Dou）. 怛侄他（Da Zhi Ta）, 唵，阿婆卢醯．卢迦帝（An, Ou Po Lu Xi, Lu Jia Di）, 迦罗帝．夷醯唎（Jia Lu Di, Yi Xi Li）. 摩诃菩提萨埵（Mo He Pu Ti Sa Duo）. 萨婆萨婆（Sa Po Sa Po）, 摩罗摩罗（Mo La Mo La）, 摩醯摩醯、唎驮孕（Mo Xi Mo Xi, Lie Tuo Yun）. 俱卢俱卢、羯蒙（Ju Lu Ju Lu, Jie Mong）. 度卢度卢、罚闍耶帝（Du Lu Du Lu, Fa She Ye Di）.摩诃、罚闍耶帝（Mo He, Fa She Ye Di）. 陀罗陀罗（Tuo La Tuo La）, 地唎尼（Di Li Ni）, 室佛罗耶（Shi Fu La Ye）. 遮罗遮罗（Zhe La Zhe La）, 摩麼罚摩罗（Mo Mo Fa Mo La）, 穆帝隶（Mo Die Lie）. 伊醯伊醯（Yi Xi Yi Xi）, 室那室那（Shi Na Shi Na）, 阿罗参、佛罗舍利（Ou La Sen, Fu La She Li）. 罚沙罚参（Fa Suo Fa Seng）. 佛罗舍耶（Fu La She Ye）. 呼嚧呼嚧摩罗（Hu Lu Hu Lu Mo La）, 呼嚧呼嚧醯利（Hu Lu Hu Lu Xi Li）. 娑罗娑罗（Suo La Suo La）, 悉唎悉唎（Xi Li Xi Li）, 苏嚧苏嚧（Su Lu Su Lu）. 菩提夜、菩提夜（Pu Ti Ye, Pu Ti Ye）. 菩驮夜、菩驮夜（Pu Tuo Ye, Pu Tuo Ye）. 弥帝唎夜（Mi Di Li Ye）, 那罗谨墀（Nuo La Jin Chi）. 地利瑟尼那（Di Li Se Ni Na）, 波夜摩那（Po Ye Mo Na）, 娑婆诃（Suo Po He）. 悉陀夜（XiTuo Ye）, 娑婆诃（Suo Po He）. 摩诃悉陀夜（Mo He Xi Tuo Ye）, 娑婆诃（Suo Po He）. 悉陀喻艺（Xi Tuo Yu Yi）, 室皤罗耶（Shi Bo La Ya）, 娑婆诃（Suo Po He）. 那罗谨墀（Nuo La JinChi）, 娑婆诃（Suo Po He）. 摩罗那罗（Mo Na Nuo La）, 娑婆诃（Suo Po He）. 悉罗僧、阿穆佉耶（Xi La Sen, Ou Mu Qie Ye）, 娑婆诃（Suo Po He）. 娑婆摩诃、阿悉陀夜（Suo Po Mo He, OuXi Tuo Ye）, 娑婆诃（Suo Po He）. 者吉罗、阿悉陀夜（Zhe Ji La, Ou Xi Tuo Ye）, 娑婆诃（Suo Po he）. 波陀摩、羯悉陀夜（Bo Tuo Mo, Ji Xi Tuo Ye）, 娑婆诃（Suo Po He）. 那罗谨墀、皤伽罗耶（Nuo La Jin Chi, Bu Qie La Ye）, 娑婆诃（Suo Po He）. 摩婆利、胜羯罗夜（Mo Po Lie, Sen Ji La Ye）, 娑婆诃（Suo Po He）. 南无喝罗怛那、哆罗夜耶（Na Mo He La Da Na, DuoLa Ye Ye）. 南无阿唎耶（Na Mo Ou Li Ye）. 婆嚧吉帝（Po Lu Jie Di）, 烁皤罗夜（Suo Bo La Ye）, 娑婆诃（Suo Po He）. 唵，悉殿都（An, Xi Dian Du）, 漫多罗（Man Duo La）, 跋陀耶（BaTuo Ye）, 娑婆诃（Suo Po He）.
静心咒解释：
有形者，生于无形，无能生有，有归于无。 是以，凡所有所相，皆是虚妄，若能见诸相非相，当知虚非真虚。 有生之气，有形之状，尽是幻也，造物之所始，阴阳之所变者， 谓之生，谓之死，穷数达变，因形移易者，谓之化，谓之幻。 了悟有无，参透虚实，自然遨游田地宇宙，无所阻碍。是谓大幻之道也。 观自在菩萨，行深般若波罗蜜多时， 照见五蕴皆空，度一切苦厄。 舍利子，色不异空，空不异色；色即是空，空即是色。 受想行识亦复如是。 舍利子，是诸法空相，不生不灭，不垢不净，不增不减。 是故空中无色，无受想行识，无眼耳鼻舌身意，无色声香味触法， 无眼界，乃至无意识界，无无明，亦无无明尽； 乃至无老死，亦无老死尽；无苦集灭道，无智亦无得。 以无所得故，菩提萨埵，依般若波罗蜜多故，心无挂碍。 无挂碍故，无有恐怖，远离颠倒梦想。 究竟涅盘，三世诸佛，依般若波罗蜜多故，得阿耨多罗三藐三菩提。 故知般若波罗蜜多，是大神咒，是大明咒，是无上咒。 是无等等咒，能除一切苦。 真实不虚故，说般若波罗蜜多咒。 即说咒曰：揭谛揭谛 波罗揭谛。
什么是静心咒：
静心咒又称宁心咒、清心咒。众生皆烦恼，烦恼皆苦。烦恼皆不生不灭，不垢不净，不增不减。有形者，生于无形，无能生有，有归于无。境由心生。若持诵静心咒则不会被情绪左右，有利于碰到问题时能立刻冷静下来。持诵静心咒时：“静，以不动制万动。静，心则清，体则凉。 喜、怒、哀、惊、乱、静全由心生。”
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静心咒解释：
有形者，生于无形，无能生有，有归于无。 是以，凡所有所相，皆是虚妄，若能见诸相非相，当知虚非真虚。 有生之气，有形之状，尽是幻也，造物之所始，阴阳之所变者， 谓之生，谓之死，穷数达变，因形移易者，谓之化，谓之幻。 了悟有无，参透虚实，自然遨游田地宇宙，无所阻碍。是谓大幻之道也。 观自在菩萨，行深般若波罗蜜多时， 照见五蕴皆空，度一切苦厄。 舍利子，色不异空，空不异色；色即是空，空即是色。 受想行识亦复如是。 舍利子，是诸法空相，不生不灭，不垢不净，不增不减。 是故空中无色，无受想行识，无眼耳鼻舌身意，无色声香味触法， 无眼界，乃至无意识界，无无明，亦无无明尽； 乃至无老死，亦无老死尽；无苦集灭道，无智亦无得。 以无所得故，菩提萨埵，依般若波罗蜜多故，心无挂碍。 无挂碍故，无有恐怖，远离颠倒梦想。 究竟涅盘，三世诸佛，依般若波罗蜜多故，得阿耨多罗三藐三菩提。 故知般若波罗蜜多，是大神咒，是大明咒，是无上咒。 是无等等咒，能除一切苦。 真实不虚故，说般若波罗蜜多咒。 即说咒曰：揭谛揭谛 波罗揭谛。
今天给大家讲下我了解到的，什么是道法开财门，补财库。 不管是人还是鬼都需要钱财，人活在世上就更离不了钱财，所以想发财也是每个人的心愿，因为谁也不能没有钱财，可是有很多人拼命工作，努力奋斗，从早忙到晚拼死拉活的干就是不见钱财。
主要的原因就是：一是：人的前世做过很多恶事，有很多冤亲债主会来找你麻烦，要是不化解，这些冤亲债主的鬼魂就会来加害，你想发财想顺利很难。二是：人都有扇财门，要是没打开，钱财无法进来，所以不管你怎么拼命努力去做也没钱。三是：有的人钱财天天能赚到，就是不知钱花到哪去了，天天赚钱就是没钱，这就是命中财库没开或太小。所以必须要开财门，补财库，你的阳间生活才有粮食吃，也即阳间有财富可享用
何为财库呢？
财库就是每个人的财源。每个人天生都有一个财库，注定你这辈子的财富。财库大多是阴中积蓄功德来的，财库是阳人一种行善积德的积蓄。人的福禄寿都是财库，福大、禄多、寿长就是财库。财库和个人的修行有关，修自身和修来世目的是为了下世好过，修行的积累就是增加自己财库来源。财库和自身前世有关，前世的修行和阴德给今世财库的财源的补充。财库和前人阴德有关，祖上的阴德给后人留下的财库可使后人享用。
许多人会赚钱，但奇怪那钱往往赚进来后没多久又流掉了，自己也不知道钱到底用到那去了，总是守不住钱财。这就是所谓的有财无库，就如同农民收了谷子却没有谷仓，那收下来的谷子没地放，那么谷子没过多久都烂了，或被人偷走与拿去，结果自己所得到的也有限。所以要想自己有足够的财富和财运，必须要补足自己的财库。
为什么要补财库呢？
补财库就是增加自己的财源，就是为自己财富圆满，希望自己能够财源滚滚，财库充盈，并不再钱财流失。在人生的道路上难免会有些波折，求财财难得，求运运不来，事於愿违。“君子爱财，取之有道；与道相悖，求也难得！”。在人生的旅途行走十分艰难困苦。每个人天生都有一个财库，注定你这辈子的财富，但是有些可能做生意不当事业不顺，使得财库在人生的道路上难免会有些波折漏财，或是有人天生财库就很少。
财库的减少原因很多，功德业障皆有一定的关系，故我们前生所做之业或所欠之财，就是冤孽之债，扰乱我们在世的安宁。造成财库亏损。前世的孽障是直接影响到今世的不顺，多灾多难多病，使得财库在人生的道路上难免会有些波折漏财。故前世的冤孽帐今世都要赏还，也会造成财库的亏损。上辈人欠的债务一定要在下辈人还清，更是财库亏损的原因之一。命中财库的虚空，是后天无法补充的。不敬神灵、不敬父母，恶口妄言、杀盗邪淫，欲情纵欲、桲负君师、不敬天地神祇、呵风骂雨、不信罪福因果、昧理欺心、等等，把阴德损了减少了财源。
何为财门？
只要人的财库补齐后，打开财门慢慢就会开始入财，那么就需要开始造库...经由法师做法打开财门、造财库、摧动财库招财法事。使求法者财库饱满..且不会随意漏财!!一旦财门打开，你的财富就可顺顺而入。补财库后，可使对方生计日裕。事业渐兴。由贫而小康。或使其得意外之财。而骤富。或使其子孙发达。享其后福。其人口清吉。四季平安。有求必应。无愿不从。各各信受。自护祯祥！
最适转运补财库
1.长期或周期性的财运、财库、事业，不顺利或不稳定.
2.持续赚钱、努力赚钱也有赚到钱、却怎么也存不住钱。
例如：身体疾病要花钱，意外花费，钱财被偷或被拐骗，其他额外花费。
3、希望延续更多的财运财库。
转运补财库说明
1、一个人命运的好坏，都是与生俱来的“福分”。有缘无缘，有福可享或是无福可受。一切的“福源”都来自祖先的“阴德”及自身累世的“福德”及现世的业报。
2、随着成长，常因讲话做事工作，不小心或不经意的言行举止而“失德”。如：失言、恶口、拐、骗、而失口德或感情执着无明，滥情纵欲、堕胎杀生，或心不生善念、负面思想、脾气骄躁等，而“损德”，终会有“福源”不足现象。
3、转运补财库的意义，即在于祈请神明作立，祈求开恩赦罪赐福，以修补耗损及先天不足的福缘与福报。
开财门：开财门之法，适合各类的应用，比如：小超市、家庭、写字楼的公司等。都可以用此法来改变财运。甚至此法可使得命中不带财之人，财运逐渐的好起来。住宅财运风水比较弱，也可以用此法去解决。施法之前，事主需要许愿，挣到钱去放生或者捐献道堂和做道场，乃至接济穷人等善缘。施法的时候更需要安神，通常我比较提倡供奉赵公明财神。当然也可根据事主的喜好和自己的信仰，供养相应的财神。此法需要法师带着随身的兵马去辅助。且法师自身如果受过祖师或者恩师的敕封职务里边有招财作用的最好。那样阴中和阳中可同时招财进宝，财源不断。此法，不同于所谓的：五鬼运财。没有副作用，全凭仙师的加持、法师施法和事主自身的许愿去做到，效果做了许多，至今无一例作用浅的，效果都是极为不错。此外，还要给所安放的神像，招来兵马，一方面保事主家宅平安招财，一方面可以做用途来隔离小人等。
补财库：属于传统意义上的补财库，当做了前面的法事后。需要在阴中去把财运补好，防止日后运气过了，财运出现阻塞等情况。财库补足之后，往往事主梦中都会有些感应。?不管是人还是鬼都需要钱财，人活在世上就更离不了钱财，所以想发财也是每个人的心愿，因为谁也不能没有钱财，可是有很多人拼命工作，努力奋斗，从早忙到晚拼死拉活的干就是不见钱财。
主要的原因就是：一是：人的前世做过很多恶事，有很多冤亲债主会来找你麻烦，要是不化解，这些冤亲债主的鬼魂就会来加害，你想发财想顺利很难。二是：人都有扇财门，要是没打开，钱财无法进来，所以不管你怎么拼命努力去做也没钱。三是：有的人钱财天天能赚到，就是不知钱花到哪去了，天天赚钱就是没钱，这就是命中财库没开或太小。所以必须要开财门，补财库，你的阳间生活才有粮食吃，也即阳间有财富可享用。
只要人的财库补齐后，打开财门慢慢就会开始入财，那么就需要开始造库...经由法师做法打开财门、造财库、摧动财库招财法事。使求法者财库饱满..且不会随意漏财!!一旦财门打开，你的财富就可顺顺而入。
补财库的方法也很多，但要注意须以正道的方法，添补正财的收入，如系以不当的方法去增加偏财、横财，也很容易遭致横祸或付出代价。
企业，生意人，或财运不顺者强烈推荐！！！！
为大家开展开财门，补财库法事。
主要的原因就是：一是：人的前世做过很多恶事，有很多冤亲债主会来找你麻烦，要是不化解，这些冤亲债主的鬼魂就会来加害，你想发财想顺利很难。二是：人都有扇财门，要是没打开，钱财无法进来，所以不管你怎么拼命努力去做也没钱。三是：有的人钱财天天能赚到，就是不知钱花到哪去了，天天赚钱就是没钱，这就是命中财库没开或太小。所以必须要开财门，补财库，你的阳间生活才有粮食吃，也即阳间有财富可享用
何为财库呢？
财库就是每个人的财源。每个人天生都有一个财库，注定你这辈子的财富。财库大多是阴中积蓄功德来的，财库是阳人一种行善积德的积蓄。人的福禄寿都是财库，福大、禄多、寿长就是财库。财库和个人的修行有关，修自身和修来世目的是为了下世好过，修行的积累就是增加自己财库来源。财库和自身前世有关，前世的修行和阴德给今世财库的财源的补充。财库和前人阴德有关，祖上的阴德给后人留下的财库可使后人享用。
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为什么要补财库呢？
补财库就是增加自己的财源，就是为自己财富圆满，希望自己能够财源滚滚，财库充盈，并不再钱财流失。在人生的道路上难免会有些波折，求财财难得，求运运不来，事於愿违。“君子爱财，取之有道；与道相悖，求也难得！”。在人生的旅途行走十分艰难困苦。每个人天生都有一个财库，注定你这辈子的财富，但是有些可能做生意不当事业不顺，使得财库在人生的道路上难免会有些波折漏财，或是有人天生财库就很少。
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主要的原因就是：一是：人的前世做过很多恶事，有很多冤亲债主会来找你麻烦，要是不化解，这些冤亲债主的鬼魂就会来加害，你想发财想顺利很难。二是：人都有扇财门，要是没打开，钱财无法进来，所以不管你怎么拼命努力去做也没钱。三是：有的人钱财天天能赚到，就是不知钱花到哪去了，天天赚钱就是没钱，这就是命中财库没开或太小。所以必须要开财门，补财库，你的阳间生活才有粮食吃，也即阳间有财富可享用
何为财库呢？
财库就是每个人的财源。每个人天生都有一个财库，注定你这辈子的财富。财库大多是阴中积蓄功德来的，财库是阳人一种行善积德的积蓄。人的福禄寿都是财库，福大、禄多、寿长就是财库。财库和个人的修行有关，修自身和修来世目的是为了下世好过，修行的积累就是增加自己财库来源。财库和自身前世有关，前世的修行和阴德给今世财库的财源的补充。财库和前人阴德有关，祖上的阴德给后人留下的财库可使后人享用。
许多人会赚钱，但奇怪那钱往往赚进来后没多久又流掉了，自己也不知道钱到底用到那去了，总是守不住钱财。这就是所谓的有财无库，就如同农民收了谷子却没有谷仓，那收下来的谷子没地放，那么谷子没过多久都烂了，或被人偷走与拿去，结果自己所得到的也有限。所以要想自己有足够的财富和财运，必须要补足自己的财库。
为什么要补财库呢？
补财库就是增加自己的财源，就是为自己财富圆满，希望自己能够财源滚滚，财库充盈，并不再钱财流失。在人生的道路上难免会有些波折，求财财难得，求运运不来，事於愿违。“君子爱财，取之有道；与道相悖，求也难得！”。在人生的旅途行走十分艰难困苦。每个人天生都有一个财库，注定你这辈子的财富，但是有些可能做生意不当事业不顺，使得财库在人生的道路上难免会有些波折漏财，或是有人天生财库就很少。
财库的减少原因很多，功德业障皆有一定的关系，故我们前生所做之业或所欠之财，就是冤孽之债，扰乱我们在世的安宁。造成财库亏损。前世的孽障是直接影响到今世的不顺，多灾多难多病，使得财库在人生的道路上难免会有些波折漏财。故前世的冤孽帐今世都要赏还，也会造成财库的亏损。上辈人欠的债务一定要在下辈人还清，更是财库亏损的原因之一。命中财库的虚空，是后天无法补充的。不敬神灵、不敬父母，恶口妄言、杀盗邪淫，欲情纵欲、桲负君师、不敬天地神祇、呵风骂雨、不信罪福因果、昧理欺心、等等，把阴德损了减少了财源。
何为财门？
只要人的财库补齐后，打开财门慢慢就会开始入财，那么就需要开始造库...经由法师做法打开财门、造财库、摧动财库招财法事。使求法者财库饱满..且不会随意漏财!!一旦财门打开，你的财富就可顺顺而入。补财库后，可使对方生计日裕。事业渐兴。由贫而小康。或使其得意外之财。而骤富。或使其子孙发达。享其后福。其人口清吉。四季平安。有求必应。无愿不从。各各信受。自护祯祥！
最适转运补财库
1.长期或周期性的财运、财库、事业，不顺利或不稳定.
2.持续赚钱、努力赚钱也有赚到钱、却怎么也存不住钱。
例如：身体疾病要花钱，意外花费，钱财被偷或被拐骗，其他额外花费。
3、希望延续更多的财运财库。
转运补财库说明
1、一个人命运的好坏，都是与生俱来的“福分”。有缘无缘，有福可享或是无福可受。一切的“福源”都来自祖先的“阴德”及自身累世的“福德”及现世的业报。
2、随着成长，常因讲话做事工作，不小心或不经意的言行举止而“失德”。如：失言、恶口、拐、骗、而失口德或感情执着无明，滥情纵欲、堕胎杀生，或心不生善念、负面思想、脾气骄躁等，而“损德”，终会有“福源”不足现象。
3、转运补财库的意义，即在于祈请神明作立，祈求开恩赦罪赐福，以修补耗损及先天不足的福缘与福报。
开财门：开财门之法，适合各类的应用，比如：小超市、家庭、写字楼的公司等。都可以用此法来改变财运。甚至此法可使得命中不带财之人，财运逐渐的好起来。住宅财运风水比较弱，也可以用此法去解决。施法之前，事主需要许愿，挣到钱去放生或者捐献道堂和做道场，乃至接济穷人等善缘。施法的时候更需要安神，通常我比较提倡供奉赵公明财神。当然也可根据事主的喜好和自己的信仰，供养相应的财神。此法需要法师带着随身的兵马去辅助。且法师自身如果受过祖师或者恩师的敕封职务里边有招财作用的最好。那样阴中和阳中可同时招财进宝，财源不断。此法，不同于所谓的：五鬼运财。没有副作用，全凭仙师的加持、法师施法和事主自身的许愿去做到，效果做了许多，至今无一例作用浅的，效果都是极为不错。此外，还要给所安放的神像，招来兵马，一方面保事主家宅平安招财，一方面可以做用途来隔离小人等。
补财库：属于传统意义上的补财库，当做了前面的法事后。需要在阴中去把财运补好，防止日后运气过了，财运出现阻塞等情况。财库补足之后，往往事主梦中都会有些感应。?不管是人还是鬼都需要钱财，人活在世上就更离不了钱财，所以想发财也是每个人的心愿，因为谁也不能没有钱财，可是有很多人拼命工作，努力奋斗，从早忙到晚拼死拉活的干就是不见钱财。
主要的原因就是：一是：人的前世做过很多恶事，有很多冤亲债主会来找你麻烦，要是不化解，这些冤亲债主的鬼魂就会来加害，你想发财想顺利很难。二是：人都有扇财门，要是没打开，钱财无法进来，所以不管你怎么拼命努力去做也没钱。三是：有的人钱财天天能赚到，就是不知钱花到哪去了，天天赚钱就是没钱，这就是命中财库没开或太小。所以必须要开财门，补财库，你的阳间生活才有粮食吃，也即阳间有财富可享用。
只要人的财库补齐后，打开财门慢慢就会开始入财，那么就需要开始造库...经由法师做法打开财门、造财库、摧动财库招财法事。使求法者财库饱满..且不会随意漏财!!一旦财门打开，你的财富就可顺顺而入。
补财库的方法也很多，但要注意须以正道的方法，添补正财的收入，如系以不当的方法去增加偏财、横财，也很容易遭致横祸或付出代价。
企业，生意人，或财运不顺者强烈推荐！！！！
为大家开展开财门，补财库法事。
主要的原因就是：一是：人的前世做过很多恶事，有很多冤亲债主会来找你麻烦，要是不化解，这些冤亲债主的鬼魂就会来加害，你想发财想顺利很难。二是：人都有扇财门，要是没打开，钱财无法进来，所以不管你怎么拼命努力去做也没钱。三是：有的人钱财天天能赚到，就是不知钱花到哪去了，天天赚钱就是没钱，这就是命中财库没开或太小。所以必须要开财门，补财库，你的阳间生活才有粮食吃，也即阳间有财富可享用
何为财库呢？
财库就是每个人的财源。每个人天生都有一个财库，注定你这辈子的财富。财库大多是阴中积蓄功德来的，财库是阳人一种行善积德的积蓄。人的福禄寿都是财库，福大、禄多、寿长就是财库。财库和个人的修行有关，修自身和修来世目的是为了下世好过，修行的积累就是增加自己财库来源。财库和自身前世有关，前世的修行和阴德给今世财库的财源的补充。财库和前人阴德有关，祖上的阴德给后人留下的财库可使后人享用。
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为什么要补财库呢？
补财库就是增加自己的财源，就是为自己财富圆满，希望自己能够财源滚滚，财库充盈，并不再钱财流失。在人生的道路上难免会有些波折，求财财难得，求运运不来，事於愿违。“君子爱财，取之有道；与道相悖，求也难得！”。在人生的旅途行走十分艰难困苦。每个人天生都有一个财库，注定你这辈子的财富，但是有些可能做生意不当事业不顺，使得财库在人生的道路上难免会有些波折漏财，或是有人天生财库就很少。
财库的减少原因很多，功德业障皆有一定的关系，故我们前生所做之业或所欠之财，就是冤孽之债，扰乱我们在世的安宁。造成财库亏损。前世的孽障是直接影响到今世的不顺，多灾多难多病，使得财库在人生的道路上难免会有些波折漏财。故前世的冤孽帐今世都要赏还，也会造成财库的亏损。上辈人欠的债务一定要在下辈人还清，更是财库亏损的原因之一。命中财库的虚空，是后天无法补充的。不敬神灵、不敬父母，恶口妄言、杀盗邪淫，欲情纵欲、桲负君师、不敬天地神祇、呵风骂雨、不信罪福因果、昧理欺心、等等，把阴德损了减少了财源。
何为财门？
只要人的财库补齐后，打开财门慢慢就会开始入财，那么就需要开始造库...经由法师做法打开财门、造财库、摧动财库招财法事。使求法者财库饱满..且不会随意漏财!!一旦财门打开，你的财富就可顺顺而入。补财库后，可使对方生计日裕。事业渐兴。由贫而小康。或使其得意外之财。而骤富。或使其子孙发达。享其后福。其人口清吉。四季平安。有求必应。无愿不从。各各信受。自护祯祥！
最适转运补财库
1.长期或周期性的财运、财库、事业，不顺利或不稳定.
2.持续赚钱、努力赚钱也有赚到钱、却怎么也存不住钱。
例如：身体疾病要花钱，意外花费，钱财被偷或被拐骗，其他额外花费。
3、希望延续更多的财运财库。
转运补财库说明
1、一个人命运的好坏，都是与生俱来的“福分”。有缘无缘，有福可享或是无福可受。一切的“福源”都来自祖先的“阴德”及自身累世的“福德”及现世的业报。
2、随着成长，常因讲话做事工作，不小心或不经意的言行举止而“失德”。如：失言、恶口、拐、骗、而失口德或感情执着无明，滥情纵欲、堕胎杀生，或心不生善念、负面思想、脾气骄躁等，而“损德”，终会有“福源”不足现象。
3、转运补财库的意义，即在于祈请神明作立，祈求开恩赦罪赐福，以修补耗损及先天不足的福缘与福报。
开财门：开财门之法，适合各类的应用，比如：小超市、家庭、写字楼的公司等。都可以用此法来改变财运。甚至此法可使得命中不带财之人，财运逐渐的好起来。住宅财运风水比较弱，也可以用此法去解决。施法之前，事主需要许愿，挣到钱去放生或者捐献道堂和做道场，乃至接济穷人等善缘。施法的时候更需要安神，通常我比较提倡供奉赵公明财神。当然也可根据事主的喜好和自己的信仰，供养相应的财神。此法需要法师带着随身的兵马去辅助。且法师自身如果受过祖师或者恩师的敕封职务里边有招财作用的最好。那样阴中和阳中可同时招财进宝，财源不断。此法，不同于所谓的：五鬼运财。没有副作用，全凭仙师的加持、法师施法和事主自身的许愿去做到，效果做了许多，至今无一例作用浅的，效果都是极为不错。此外，还要给所安放的神像，招来兵马，一方面保事主家宅平安招财，一方面可以做用途来隔离小人等。
补财库：属于传统意义上的补财库，当做了前面的法事后。需要在阴中去把财运补好，防止日后运气过了，财运出现阻塞等情况。财库补足之后，往往事主梦中都会有些感应。?不管是人还是鬼都需要钱财，人活在世上就更离不了钱财，所以想发财也是每个人的心愿，因为谁也不能没有钱财，可是有很多人拼命工作，努力奋斗，从早忙到晚拼死拉活的干就是不见钱财。
主要的原因就是：一是：人的前世做过很多恶事，有很多冤亲债主会来找你麻烦，要是不化解，这些冤亲债主的鬼魂就会来加害，你想发财想顺利很难。二是：人都有扇财门，要是没打开，钱财无法进来，所以不管你怎么拼命努力去做也没钱。三是：有的人钱财天天能赚到，就是不知钱花到哪去了，天天赚钱就是没钱，这就是命中财库没开或太小。所以必须要开财门，补财库，你的阳间生活才有粮食吃，也即阳间有财富可享用。
只要人的财库补齐后，打开财门慢慢就会开始入财，那么就需要开始造库...经由法师做法打开财门、造财库、摧动财库招财法事。使求法者财库饱满..且不会随意漏财!!一旦财门打开，你的财富就可顺顺而入。
补财库的方法也很多，但要注意须以正道的方法，添补正财的收入，如系以不当的方法去增加偏财、横财，也很容易遭致横祸或付出代价。
企业，生意人，或财运不顺者强烈推荐！！！！
为大家开展开财门，补财库法事。
@爱徐克 52楼 2009-05-08 16:43:00
作者：伞状花序 回复日期：2009-5-8 16:32:00
作者：爱徐克 回复日期：2009-5-8 16:22:00
LZ，偶想要个减肥的～ （掩面掩面）
五气苍化,光彻溟冷,三辰慈尊,冰消雪城,温和寒廓,毒计清澄,魂获妙果,飞升玉京
每日晚临睡前向北方念此咒三遍,可以试下!
这个是道家的方法,有用的话通知我,我没试过,呵呵
＝＝＝多谢多谢，1个月后信息你~ ：）
-----------------------------
@archangelice 8513楼 2014-03-18 01:09:00
有用吗？
-----------------------------
可以试试，亲！
作者：伞状花序 回复日期：2009-5-8 16:32:00
作者：爱徐克 回复日期：2009-5-8 16:22:00
LZ，偶想要个减肥的～ （掩面掩面）
五气苍化,光彻溟冷,三辰慈尊,冰消雪城,温和寒廓,毒计清澄,魂获妙果,飞升玉京
每日晚临睡前向北方念此咒三遍,可以试下!
这个是道家的方法,有用的话通知我,我没试过,呵呵
＝＝＝多谢多谢，1个月后信息你~ ：）
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@archangelice 8513楼 2014-03-18 01:09:00
有用吗？
-----------------------------
可以试试，亲！
@深山修炼吧 8512楼 2014-03-18 00:31:00
@伞状花序 62楼 2009-05-08 19:32:00
学习的咒有,
记忆增加咒:爹呀他 卡利 卡利 拔利爹 梭哈 爹呀他 嘎哇匝 噶那 阿拉爹梭哈
提神咒:唵 自松 自松 梭哈
还有聪明咒,不是智慧咒哦,用于世俗学习的,
大智文殊菩萨咒（聪明咒）
咒文
Ong a r<平舌>a ba za na di, di, di, di, di……
翁，阿惹（ra）巴匝纳谛。谛，谛，谛，谛，谛……
备注
结印持咒。念“翁，阿惹（ra）巴匝纳......
-----------------------------
呵呵，按提示做 亲。
@伞状花序 62楼 2009-05-08 19:32:00
学习的咒有,
记忆增加咒:爹呀他 卡利 卡利 拔利爹 梭哈 爹呀他 嘎哇匝 噶那 阿拉爹梭哈
提神咒:唵 自松 自松 梭哈
还有聪明咒,不是智慧咒哦,用于世俗学习的,
大智文殊菩萨咒（聪明咒）
咒文
Ong a r<平舌>a ba za na di, di, di, di, di……
翁，阿惹（ra）巴匝纳谛。谛，谛，谛，谛，谛……
备注
结印持咒。念“翁，阿惹（ra）巴匝纳......
-----------------------------
呵呵，按提示做 亲。
@guopingyuan12345 8517楼 2014-03-18 14:51:00
咒语，真的很管用吗
-----------------------------呵呵，不管用我能发出来吗？何况好多用过咒语的人，都已得到认可。
咒语，真的很管用吗
-----------------------------呵呵，不管用我能发出来吗？何况好多用过咒语的人，都已得到认可。
@gsllyn 8518楼 2014-03-18 18:33:00
你好， @伞状花序 有止痛风 （脚痛及发热怕冷）的吗？
-----------------------------
具体要看怎么个情况，帖子上有发关于痛风的咒语吧，你找找看。
你好， @伞状花序 有止痛风 （脚痛及发热怕冷）的吗？
-----------------------------
具体要看怎么个情况，帖子上有发关于痛风的咒语吧，你找找看。
@gsllyn 8523楼 2014-03-20 22:36:00
@伞状花序 2014-03-20 14:28:00
具体要看怎么个情况，帖子上有发关于痛风的咒语吧，你找找看。
—————————————————
我找过了，找不到55555
-----------------------------
亲 别急，可以加我Q说632712208
@伞状花序 2014-03-20 14:28:00
具体要看怎么个情况，帖子上有发关于痛风的咒语吧，你找找看。
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我找过了，找不到55555
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亲 别急，可以加我Q说632712208
今天给大家摆一摆，一些实用的小法术。
外伤止血神符，可以治外伤流血指法，右手灵宫诀，在流血处，边念咒语边画“封”圈字符。咒语：太阳出来一滴油，手执金鞭倒骑牛，三声喝令长流水，一点红门血不流。画法：第一句，土，第二句，土，第三句，横竖勾，第四句，点，拖出画圆，念到流字时，点住血流处中心片刻，即止。
急救止血法 可止刀傷擦損流血 取紙一張(若缺則樹葉布碎亦可)向東方禮拜唸道:“日出東方暖柔柔,手拿金鞭倒騎牛,一聲喝断長江水,頓住紅門血不流”。唸畢以劍指寫一“馬”字在紙上,將紙貼在患處即可。
風火牙痛法 止住蛀牙或風火引起牙痛 向東方禮拜,用劍指寫“風火蟲”三字於小釘子上,將它點住壞牙,唸咒：“一口神針在手中,不知風牙是火牙,天上生我一枝花,地上風火蟲未發,急消散,水遠來時不發芽”。唸畢將小釘子釘在樹上即可。
急救哽骨法 化掉哽在喉嚨的魚雞骨等 取清水一碗,向東方禮拜唸道：“肖公肖公,雲在空中,九龍下海,一去無蹤。”然後用劍指在水中寫雨龍雨虎雨化雨骨,（都是雨下一字写法）喝下即可。
防小兒夜哭 治嬰兒驚嚇夜間哭泣驚叫 手抱嬰兒向東方禮拜禱告,並唸咒：“王母斬鬼亂紛紛,身騎白馬出天門,收斬黃都六洞鬼,七二夫人隨後兵,王母敕令楊都督,馬行隨後斬妖精,吾今念起王母咒,妖邪百煞化為塵。”唸畢再禮拜即可.。
行夜路避邪 凡野外露營夜間遇鬼可用 向東方禮拜禱告,並唸咒：“都天大雷公,霹靂遍虛空,統兵三千萬,閃閃黑雲中,上打春風雨,下打雨春風,若有強神不服者,五雷攝去永無蹤”。唸畢再禮拜即可保平安。
外伤止血神符，可以治外伤流血指法，右手灵宫诀，在流血处，边念咒语边画“封”圈字符。咒语：太阳出来一滴油，手执金鞭倒骑牛，三声喝令长流水，一点红门血不流。画法：第一句，土，第二句，土，第三句，横竖勾，第四句，点，拖出画圆，念到流字时，点住血流处中心片刻，即止。
急救止血法 可止刀傷擦損流血 取紙一張(若缺則樹葉布碎亦可)向東方禮拜唸道:“日出東方暖柔柔,手拿金鞭倒騎牛,一聲喝断長江水,頓住紅門血不流”。唸畢以劍指寫一“馬”字在紙上,將紙貼在患處即可。
風火牙痛法 止住蛀牙或風火引起牙痛 向東方禮拜,用劍指寫“風火蟲”三字於小釘子上,將它點住壞牙,唸咒：“一口神針在手中,不知風牙是火牙,天上生我一枝花,地上風火蟲未發,急消散,水遠來時不發芽”。唸畢將小釘子釘在樹上即可。
急救哽骨法 化掉哽在喉嚨的魚雞骨等 取清水一碗,向東方禮拜唸道：“肖公肖公,雲在空中,九龍下海,一去無蹤。”然後用劍指在水中寫雨龍雨虎雨化雨骨,（都是雨下一字写法）喝下即可。
防小兒夜哭 治嬰兒驚嚇夜間哭泣驚叫 手抱嬰兒向東方禮拜禱告,並唸咒：“王母斬鬼亂紛紛,身騎白馬出天門,收斬黃都六洞鬼,七二夫人隨後兵,王母敕令楊都督,馬行隨後斬妖精,吾今念起王母咒,妖邪百煞化為塵。”唸畢再禮拜即可.。
行夜路避邪 凡野外露營夜間遇鬼可用 向東方禮拜禱告,並唸咒：“都天大雷公,霹靂遍虛空,統兵三千萬,閃閃黑雲中,上打春風雨,下打雨春風,若有強神不服者,五雷攝去永無蹤”。唸畢再禮拜即可保平安。
哈哈，再给大家分享一个民间小术送鬼的方法。需用物品：黄表纸五捆，或大黄纸两百张，此是鬼的钱。馒头五个切碎，或大米饭三碗，此是鬼的粮。蓝布三尺、黑布三尺、花布三尺，此是鬼的衣。香两根，此是鬼的路。蜡烛一根此是鬼的路灯。
日期：选在五阴日为好，鬼易走。乙日、丁日、己日、辛日、癸日。
时间：选在亥时、子时为好，因为这两个时辰阴气较重鬼易走。
方向：为八方。具体方位一般可以根据家中那个屋中感觉不好严重，那么这个方位就是送的方向。
地点：一般为到郊外为好，若在市内怕被人招走。
方法：所用一切东西都准备好。兜子用一次性的为好，因为所有的物品是不能带回家的。在家的每一个房间的每一个角落都要念一遍招鬼咒。然后念着招鬼咒出外门，门最好让家里人关。在去郊外的途中小声念着招鬼咒，直到到达目的地。把蜡烛点着，把香点着。口中念道：在我家的鬼不管你们是男是女，今天给你们送银钱和路费（同时把黄表纸点着）。给你们好吃的（同时把馒头或米饭洒出）。给你们衣服穿（同时把三样布放到火中点着）。你们吃饱、穿暖、拿了路费去到好的地方去吧。最后说道：如果再回来我就不客气了，必要请人治你们。说完扭头就走，千万不要回头。在进家前先让家人在门前撒一道草或木头燃烧过后的灰。
招鬼咒:一二三四五,金木水火土,不论你是谁,现在跟我走,有你吃有你穿有你住,不受难,来来来---走了,来来来---走了。
日期：选在五阴日为好，鬼易走。乙日、丁日、己日、辛日、癸日。
时间：选在亥时、子时为好，因为这两个时辰阴气较重鬼易走。
方向：为八方。具体方位一般可以根据家中那个屋中感觉不好严重，那么这个方位就是送的方向。
地点：一般为到郊外为好，若在市内怕被人招走。
方法：所用一切东西都准备好。兜子用一次性的为好，因为所有的物品是不能带回家的。在家的每一个房间的每一个角落都要念一遍招鬼咒。然后念着招鬼咒出外门，门最好让家里人关。在去郊外的途中小声念着招鬼咒，直到到达目的地。把蜡烛点着，把香点着。口中念道：在我家的鬼不管你们是男是女，今天给你们送银钱和路费（同时把黄表纸点着）。给你们好吃的（同时把馒头或米饭洒出）。给你们衣服穿（同时把三样布放到火中点着）。你们吃饱、穿暖、拿了路费去到好的地方去吧。最后说道：如果再回来我就不客气了，必要请人治你们。说完扭头就走，千万不要回头。在进家前先让家人在门前撒一道草或木头燃烧过后的灰。
招鬼咒:一二三四五,金木水火土,不论你是谁,现在跟我走,有你吃有你穿有你住,不受难,来来来---走了,来来来---走了。
哈哈，再给大家分享一个民间小术送鬼的方法。需用物品：黄表纸五捆，或大黄纸两百张，此是鬼的钱。馒头五个切碎，或大米饭三碗，此是鬼的粮。蓝布三尺、黑布三尺、花布三尺，此是鬼的衣。香两根，此是鬼的路。蜡烛一根此是鬼的路灯。
日期：选在五阴日为好，鬼易走。乙日、丁日、己日、辛日、癸日。
时间：选在亥时、子时为好，因为这两个时辰阴气较重鬼易走。
方向：为八方。具体方位一般可以根据家中那个屋中感觉不好严重，那么这个方位就是送的方向。
地点：一般为到郊外为好，若在市内怕被人招走。
方法：所用一切东西都准备好。兜子用一次性的为好，因为所有的物品是不能带回家的。在家的每一个房间的每一个角落都要念一遍招鬼咒。然后念着招鬼咒出外门，门最好让家里人关。在去郊外的途中小声念着招鬼咒，直到到达目的地。把蜡烛点着，把香点着。口中念道：在我家的鬼不管你们是男是女，今天给你们送银钱和路费（同时把黄表纸点着）。给你们好吃的（同时把馒头或米饭洒出）。给你们衣服穿（同时把三样布放到火中点着）。你们吃饱、穿暖、拿了路费去到好的地方去吧。最后说道：如果再回来我就不客气了，必要请人治你们。说完扭头就走，千万不要回头。在进家前先让家人在门前撒一道草或木头燃烧过后的灰。
招鬼咒:一二三四五,金木水火土,不论你是谁,现在跟我走,有你吃有你穿有你住,不受难,来来来---走了,来来来---走了。
日期：选在五阴日为好，鬼易走。乙日、丁日、己日、辛日、癸日。
时间：选在亥时、子时为好，因为这两个时辰阴气较重鬼易走。
方向：为八方。具体方位一般可以根据家中那个屋中感觉不好严重，那么这个方位就是送的方向。
地点：一般为到郊外为好，若在市内怕被人招走。
方法：所用一切东西都准备好。兜子用一次性的为好，因为所有的物品是不能带回家的。在家的每一个房间的每一个角落都要念一遍招鬼咒。然后念着招鬼咒出外门，门最好让家里人关。在去郊外的途中小声念着招鬼咒，直到到达目的地。把蜡烛点着，把香点着。口中念道：在我家的鬼不管你们是男是女，今天给你们送银钱和路费（同时把黄表纸点着）。给你们好吃的（同时把馒头或米饭洒出）。给你们衣服穿（同时把三样布放到火中点着）。你们吃饱、穿暖、拿了路费去到好的地方去吧。最后说道：如果再回来我就不客气了，必要请人治你们。说完扭头就走，千万不要回头。在进家前先让家人在门前撒一道草或木头燃烧过后的灰。
招鬼咒:一二三四五,金木水火土,不论你是谁,现在跟我走,有你吃有你穿有你住,不受难,来来来---走了,来来来---走了。
现在天涯咋回事啊，更新帖肿么老是不显示，害我重复更新。。。。。。
@capfxyy 8532楼 2014-03-22 15:30:00
回复第300楼(作者: @糕点好吃 于 2009-05-16 10:28)
楼主，我看到那个满愿咒的第一个字，你发的两次怎么不一样呢，你空间里的是 唵（an） 还是 嗡呢？……读音一样都为weng
==========
-----------------------------
唵[an]嗡[weng]可能我搞错了，嘿嘿！
回复第300楼(作者: @糕点好吃 于 2009-05-16 10:28)
楼主，我看到那个满愿咒的第一个字，你发的两次怎么不一样呢，你空间里的是 唵（an） 还是 嗡呢？……读音一样都为weng
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唵[an]嗡[weng]可能我搞错了，嘿嘿！
@凯西小老虎 8535楼 2014-03-23 12:29:00
求救 有没有争强自控能力的咒
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你念静心咒呀，你心不静，所以你自我控制力就不好咯。呵呵
求救 有没有争强自控能力的咒
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你念静心咒呀，你心不静，所以你自我控制力就不好咯。呵呵
@王孙中华 8536楼 2014-03-23 20:50:00
问一下题外话，我父亲家有一个财神爷，我父亲不在了，我想请回家，但是我家里已经有了一个，请问我父亲家的财神爷我可以请回家吗
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具体要找专业师傅看下才知道的，这个问题我不好回答你。
问一下题外话，我父亲家有一个财神爷，我父亲不在了，我想请回家，但是我家里已经有了一个，请问我父亲家的财神爷我可以请回家吗
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具体要找专业师傅看下才知道的，这个问题我不好回答你。
@capfxyy 8539楼 2014-03-23 22:55:00
我念了80 50 60 感冒好啦
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哈哈 你的用心没白费，还是有收获的嘛。
我念了80 50 60 感冒好啦
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哈哈 你的用心没白费，还是有收获的嘛。
@capfxyy 8533楼 2014-03-22 22:48:00
姐姐，我有鼻炎，鼻子老是不通气，呼吸不顺畅。
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820.70你试试这组，若效果不好建议针对性找师傅配一组。
姐姐，我有鼻炎，鼻子老是不通气，呼吸不顺畅。
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820.70你试试这组，若效果不好建议针对性找师傅配一组。
好久没找师傅聊过了，也知道师傅开年后都一直忙，都没敢去打扰他。好不容易有时间和他见面了下，而时间却那么的短暂。都好想在师傅哪里得到些迷津，一些有趣的案列，好分享下。听师傅讲了个有趣的事，一女的XXX成都这边的找到师傅说，她想找个情人，怎样才能找到，哎哟。。。。我滴个嘛哟，有这样的人还这么直接。师傅就给她起了个卦结合了下她八字，说她很快就会有桃花，在什么地方，那个方向，怎样一个人，还给她支了个招，选了个日子叫去放生，放的不是鱼，而是叫她买两只鸭子来放，说是放在成都这边的叫凫南河哦，呵呵，没过多久那女的就高兴的给师傅说，她那个情人真的出现了。我当时听师傅讲，心想这样的人也有，而且还真的实现了。
今天再给大家说下关于八卦象数的信息理论。 许多大医院都感到棘手的疑难疾病，患者只是通过默念一组数就可治愈，这不太神奇了吗?即使气功已被普遍遍接受的今天。人们仍感到有点“玄”。这可能吗?
所谓八卦象数疗法，简单说，就是患者通过默念一组按易医之理排列的八卦象数而达到治病健身目的的一种崭新的气功疗法。它是周易，中医与气功的有机结合，是以周易的唯物辨证的哲学思想为指导，以八卦学说为核心，以中医的藏象理论为基础，以八卦象数为传递信息的媒介；同时又吸收了诸多现代科学的研究成果的一种简单、实用而奇特的疗法。
八卦象数，包括八卦，象和数，八卦，即乾()，兑()，离()，震()，巽()，坎()，艮()，坤()，象，即八卦之象，与八卦相对应的八种物象，分别是天、泽、火、雷、水、山、地。数，即先天八卦之序数：1、2、3、4、5、6、7、8。古人说：“八卦成列，象在其中”，是说八卦分别代表着上述八类物象。古人说：“自伏羲画八卦，由数起”，是说八卦是按上述的自然序数画出来的。因此八卦的象与数密不可分，实为一体，所谓“象以定数”，“数以征象”。易学认为，八卦乃宇宙结构的基本模式，八卦之象乃宇宙万事万物（包括人体脏腑)之征象；八卦之数乃宇宙万事万物之定数。象数是自然造化的结果，是宇宙运化的根本。杨力教授在其巨作《周易与中医学》中精辟指出：”象数是易学的基本内容，一部《周易》全在象与数。”“《周易》以象数组成符号和公式，是易学最古老的语言，用以说明宇宙间的自然现象及社会现象，”是天道、物道和人道的缩影。”因此，象数必然具有丰富的宇宙信息的贮备，是八卦信息的载体。 正因为八卦象数是天道、物道和人道的缩影，是丰富的宇宙信息的载体，所以《周易》才成为一部预测学。
既然如此，能不能根据现代语声学原理，通过默念(无论言语)把八卦象数载有的丰富的宇宙信息转化为人体内具有一定能量的次声波，从而调节人体的生理病理状态，把无序变有序，使人体场与宇宙场谐调共振以达治病健身之功效呢?
易学的天人合一的整体观和现代全息律理论又给了新的启发。天人合一的整体观认为，物质世界是一个相互联系、息息相通的整体，八卦是其基本的结构模式，大到宇宙天体，小到人体脏腑、细胞，都是如此。现代“自然全息律”的理论认为，整个宇宙从宏观到微观都具有全息律。现代“生物全息律”的理论认为，生物任何一个小的局部都是整体的“缩影”，整体与局部之间都有全息性质的联系。由此可以推出这样的结论：八卦是整个宇宙的全息缩影，人体又是整个八卦的全息缩影，而人体的每个脏腑甚至每个细胞又是人体八卦的全息缩影，它们之间具有全息性质的联系，是一个息息相通的整体。设想：当患者默念一组八卦象数的时候，会形成具有一定能量的信息波，这些信息波会从大脑向体内各脏腑全方位输出。当这些信息波唤醒、激活并发动起各脏腑和细胞中相应的八卦信息并汇集成具有一定能量的信息波的时候，就能同时完成两项任务：一是整体功能的调节，二是向局部“病灶”冲击，使“病灶”部位的八卦结构从无序转化为有序，使人体场与宇宙场达到同步谐调共振，从而实现天人合一，体内经络通畅、阴阳平衡、气血调和，达到了治病健身之目的。
所谓八卦象数疗法，简单说，就是患者通过默念一组按易医之理排列的八卦象数而达到治病健身目的的一种崭新的气功疗法。它是周易，中医与气功的有机结合，是以周易的唯物辨证的哲学思想为指导，以八卦学说为核心，以中医的藏象理论为基础，以八卦象数为传递信息的媒介；同时又吸收了诸多现代科学的研究成果的一种简单、实用而奇特的疗法。
八卦象数，包括八卦，象和数，八卦，即乾()，兑()，离()，震()，巽()，坎()，艮()，坤()，象，即八卦之象，与八卦相对应的八种物象，分别是天、泽、火、雷、水、山、地。数，即先天八卦之序数：1、2、3、4、5、6、7、8。古人说：“八卦成列，象在其中”，是说八卦分别代表着上述八类物象。古人说：“自伏羲画八卦，由数起”，是说八卦是按上述的自然序数画出来的。因此八卦的象与数密不可分，实为一体，所谓“象以定数”，“数以征象”。易学认为，八卦乃宇宙结构的基本模式，八卦之象乃宇宙万事万物（包括人体脏腑)之征象；八卦之数乃宇宙万事万物之定数。象数是自然造化的结果，是宇宙运化的根本。杨力教授在其巨作《周易与中医学》中精辟指出：”象数是易学的基本内容，一部《周易》全在象与数。”“《周易》以象数组成符号和公式，是易学最古老的语言，用以说明宇宙间的自然现象及社会现象，”是天道、物道和人道的缩影。”因此，象数必然具有丰富的宇宙信息的贮备，是八卦信息的载体。 正因为八卦象数是天道、物道和人道的缩影，是丰富的宇宙信息的载体，所以《周易》才成为一部预测学。
既然如此，能不能根据现代语声学原理，通过默念(无论言语)把八卦象数载有的丰富的宇宙信息转化为人体内具有一定能量的次声波，从而调节人体的生理病理状态，把无序变有序，使人体场与宇宙场谐调共振以达治病健身之功效呢?
易学的天人合一的整体观和现代全息律理论又给了新的启发。天人合一的整体观认为，物质世界是一个相互联系、息息相通的整体，八卦是其基本的结构模式，大到宇宙天体，小到人体脏腑、细胞，都是如此。现代“自然全息律”的理论认为，整个宇宙从宏观到微观都具有全息律。现代“生物全息律”的理论认为，生物任何一个小的局部都是整体的“缩影”，整体与局部之间都有全息性质的联系。由此可以推出这样的结论：八卦是整个宇宙的全息缩影，人体又是整个八卦的全息缩影，而人体的每个脏腑甚至每个细胞又是人体八卦的全息缩影，它们之间具有全息性质的联系，是一个息息相通的整体。设想：当患者默念一组八卦象数的时候，会形成具有一定能量的信息波，这些信息波会从大脑向体内各脏腑全方位输出。当这些信息波唤醒、激活并发动起各脏腑和细胞中相应的八卦信息并汇集成具有一定能量的信息波的时候，就能同时完成两项任务：一是整体功能的调节，二是向局部“病灶”冲击，使“病灶”部位的八卦结构从无序转化为有序，使人体场与宇宙场达到同步谐调共振，从而实现天人合一，体内经络通畅、阴阳平衡、气血调和，达到了治病健身之目的。
@王孙中华 8551楼 2014-03-25 18:14:00
念数字咒每天也是七遍吗
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亲 数字咒跟佛咒是不一样的，我帖子上有说数字咒怎么来念的吧。
念数字咒每天也是七遍吗
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亲 数字咒跟佛咒是不一样的，我帖子上有说数字咒怎么来念的吧。
@千屈菜脾气大 8553楼 2014-03-25 22:39:00
强烈求瘦脸咒！！！从小到大脸都好肥 显得很大饼 善良的楼主 赐予一条吧
收集了好几条 明天试试
那个减肥咒语 那个方向 怎么看呢？
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念减肥咒，不用看方向的，亲。
强烈求瘦脸咒！！！从小到大脸都好肥 显得很大饼 善良的楼主 赐予一条吧
收集了好几条 明天试试
那个减肥咒语 那个方向 怎么看呢？
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念减肥咒，不用看方向的，亲。
@棉棉99 8554楼 2014-03-25 22:41:00
有没有减肥的？
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我帖子上有发减肥的咒语，你找来试试看，最好针对性配一组效果更好些，每个人的象数不一样所以用的咒语也有不同。
有没有减肥的？
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我帖子上有发减肥的咒语，你找来试试看，最好针对性配一组效果更好些，每个人的象数不一样所以用的咒语也有不同。
@xiaochuan817 8556楼 2014-03-26 00:48:00
刚练咒语，有只蜘蛛爬上床头。吓我一跳。怎么会有蜘蛛呢...
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哈哈，不会是巧合吧。
刚练咒语，有只蜘蛛爬上床头。吓我一跳。怎么会有蜘蛛呢...
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哈哈，不会是巧合吧。
@tlm960517 8565楼 2014-03-26 20:00:00
楼主，有没有治右肩周炎的咒语，好痛苦，生活都不能自理了。
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2000.60.70试试看，效果不大建议找师傅针对性配。
楼主，有没有治右肩周炎的咒语，好痛苦，生活都不能自理了。
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2000.60.70试试看，效果不大建议找师傅针对性配。
@tlm960517 8565楼 2014-03-26 20:00:00
楼主，有没有治右肩周炎的咒语，好痛苦，生活都不能自理了。
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2000.60.70试试看，效果不大建议找师傅针对性配。
楼主，有没有治右肩周炎的咒语，好痛苦，生活都不能自理了。
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2000.60.70试试看，效果不大建议找师傅针对性配。
@tlm960517 8565楼 2014-03-26 20:00:00
楼主，有没有治右肩周炎的咒语，好痛苦，生活都不能自理了。
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2000.60.70试试看，效果不大建议找师傅针对性配。
楼主，有没有治右肩周炎的咒语，好痛苦，生活都不能自理了。
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2000.60.70试试看，效果不大建议找师傅针对性配。
@tlm960517 8565楼 2014-03-26 20:00:00
楼主，有没有治右肩周炎的咒语，好痛苦，生活都不能自理了。
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2000.60.70试试看，效果不大建议找师傅针对性配。
楼主，有没有治右肩周炎的咒语，好痛苦，生活都不能自理了。
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2000.60.70试试看，效果不大建议找师傅针对性配。
@一代刁民骑白马 8567楼 2014-03-27 18:37:00
表示闲了就念满愿咒，每次七遍，等愿望实现了再来告诉楼主→_→
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呵呵，加油！
表示闲了就念满愿咒，每次七遍，等愿望实现了再来告诉楼主→_→
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呵呵，加油！
@王孙中华 8576楼 2014-03-29 10:29:00
有治肝炎病毒的咒吗
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看具体情况，最好找师傅根据自己生辰八字和卦象取配一组。
有治肝炎病毒的咒吗
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看具体情况，最好找师傅根据自己生辰八字和卦象取配一组。
@往事随风821 8577楼 2014-03-29 11:56:00
请问楼主：
有求姻缘的咒语吗？是求正姻缘的
先谢谢楼主了～～～
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用咒求姻缘效果不大吧，建议找高人给你布姻缘风水。
请问楼主：
有求姻缘的咒语吗？是求正姻缘的
先谢谢楼主了～～～
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用咒求姻缘效果不大吧，建议找高人给你布姻缘风水。
632712208QQ
1．帕金森氏综合症 神经病 失眠 头痛脑瘫痪晕车帕金森氏综合症：260?540?3870。帕金森氏综合症：38000?710?26400?530 。帕金森和腿抽筋：4440（肝血不足的表现）帕金森和抖病： （1）650?430?720 （2）720.650.430 精神障碍: 820?650 。. 精神不振，记忆力下降，四肢无力，多梦， 20?650?30?80 。神经病：（1）050?070 （2） 00000500000 精神病：260?450?800； 260?400?70 精神病：发怒引起的病，精神分裂症：0004000 四主肝，是调畅全身气机，四又为雷把脑子震开，床头朝东（震位）床头尾都贴上数字，人坐（乾）为（西北方）半个月好了。狂躁病： 400?800?10 开始轮流握患者手帮助念几天，人安静了，在让患者自己默念一段，痊愈了。狂躁忧郁症:（1）400?700 （2） 800?700?260?050 精神忧郁症:260?400?70 。神经卡压症：640?50?80 电脑工作者调养神经疏导积滞，温筋通络。气血双脱晕倒（猝死前）：650.430 很快见效，比120 救护车快，哈哈。神经衰弱： 260?530?800?010 精神障碍：（1）820?650 （2）清除紧张:800?700?260?050 (3)30?80 精神忧郁症：260?400?70 狂躁忧郁症：（1）260?450?800 （2）650?400 （3）60?400?70 狂 躁 症：260?40 情志不畅：430?20 中气虚，气吸不上来，说话无力：72000 。精神忧郁症获奇效：40.030.820.60。让学生学习成绩上升法：720?60（放在枕头下，原好动，浮燥，不安）后因口长疮改为：080?030?800 。受到打击，头发掉变白，眼睛模糊，脸浮肿，腹部胀，出鼻血，小便涩： 400?38200?6500 。脾气暴躁：070?160?4300 吓着的病；4000 大人小孩都治好了。精神系统病症： 444000 。患者从寒山寺回来后精神恍惚张大嘴，瞪着眼，手脚不停地抽动，满脸流汗，握手有针刺感. 4 0 0：养肝血，安神，烦躁易怒现象逐渐消失，400 治愈了爪甲脆裂，易抽筋的现象，眼干涩，干咳，失眠。嚼睡症：（1）650?3820 （2）260?50?380（3）640?380 （4）20?650?30?80 失眠配方： 1． 心功能障碍：多梦，健忘：30?80。 2． 心脾两虚:心季健忘，身倦乏力，食少无味，舌苔白：1）80?260（2）030?70 3．心肾不交:虚烦不眠，头晕耳鸣，咽干腰酸遗精，骨蒸盗汗，手足心热：400 4．肝郁火旺，急躁易怒，精神忧郁：（1）400?60（2）600?700 5．肝阳上亢，高血压，头重脚轻，多为老人：（1）160?40?70（2）640?70?010 6．肾阴虚，贫血，心烦易怒，口干少津，胃纳不佳，盗汗：1）640?030（2） 400?80?60 7．肾虚阳亢。头晕目眩，五心烦热，盗汗：640 8．阴虚口干心烦，记忆力减退（多为老人）（1）260（2）260?40?780（3）640?780?20（4）60?450?70 9．肾精亏少，头晕健忘，思维迟钝：20?650?30?80 10． 气血两亏，头晕头痛：1） 200?60（2）650 。11．阴阳两虚，体弱多病（多为老年）（1）640?380（2）260?4380 （3）640?720（4）40?820 失眠：（1）80?260（2）200?60（3）640?380?20 （4）20?650?30?80 失 眠： 650?40?30?80 ； 800?260?430 失 眠： 30?80；80?260（当晚就睡得香。）。失眠：640?030?70 通心肾，养血安神。640 滋阴养血而安神，又肝肾同源，030 和血又滋心肾，70 补益中气。失 眠：650?380?20 平时入睡难，醒后再难入睡。（原每晚睡 4 小时）失眠：（1）300?80?60 （2）64300 ； 400?60；失眠：67 岁靠吃药才能睡着：03.80.20.60 即可不吃药入睡。失眠更年期：每天睡两小时 3800?2600 宁心，安神，健脾。心烦难眠：650?30?80 烦躁失眠：260?40 高血压失眠：640?380?20 失眠顽固：400?030?820 晚上念后一直睡到早上8 点。改善睡眠：6400?30?720 以疏肝利胆、补益心血、通调胃经。失眠脱发：头顶脱发，白天方：260?430?800 晚上方：600?800 几个月长满头发。最好晚上躺着念。常失眠：肚子胀：260?80 。
头痛配方： 1，风寒头痛：风寒袭表，脉络被阻，清阳之气不升气血凝滞而发为头痛，头痛时痛连项背，恶风畏寒，遇风尤剧，常喜裹头，口不渴：治法：疏风散寒：(1)50?000?70 (2)80?50?60 (3)260?50 2. 风热头痛：风热外袭，肌肤疏泄不畅，火性炎上，邪扰清窍，气血逆流而头痛，头痛胀而如裂，发热恶风，面红目赤，口渴欲饮，便秘尿赤，治疗法：疏风清热：(1)003?006?00500 (2)002?006?050 3，风湿头痛：风湿为侵，清阳不升头痛，头痛如裹，肢体困重，胸闷纳呆，小便不利，大便溏薄，治法：去风胜湿：(1)2000?80 (2)260?40?80 (3)0005000?80 4. 肝阳头痛：情志不和，肝失条达，肝气郁结，气郁化火，久耗伤津液，肝阴不足，肝失濡养，房劳伤精，肾水不足，肝肾阴亏，：头痛而眩，偏于两侧，或连巅顶，心烦易怒，睡眠不宁，面红目赤，口苦或胁痛，治法：滋水涵木：(1)640 (2)60 (3)60?400?70 (4)400 5. 肾虚头痛：为禀赋不足，房劳过度，肾精亏虚，肾主骨生髓，髓上通脑，脑为髓海，肾精久亏，髓海空虚而发生头痛。头痛且空眩晕，腰膝酸软，遗精带下，耳鸣少床，治法：补肾添精：(1)070?260 (2)650?3820 (3)640?3820 6. 痰浊头痛：脾失健运，痰浊中阻，清阳不升，上蒙清窍头痛。头痛昏蒙，胸脘满闷，呕恶痰涎，治法：化痰降逆，健脾和胃：(1)820?40?70 (2)260?4000?70 7. 瘀血头痛：脑部外伤，或妇女经行不畅，或久病入络，导致气滞血瘀，瘀血阻于脑络，不通则痛，头痛经久不愈，痛处固定不移，痛如锥刺，治法：活血化瘀：(1)070?010 (2)00700?00100 (3)16000?430 8. 巅顶痛：痛在巅顶，正当百会穴，为相火偏旺，循督脉上扰致头痛。治疗法：滋阴潜阳：(1)001600?00700 (2)640?0070 头 痛： 看书翻译书老累闷痛：60.050.700 两个小时止痛。头痛：头胀痛，眩晕；每因精神紧张或恼怒而加剧，血压偏高：（1）640；（2）70?40?30 头痛：（1）200?60（2）650 脉细无力。头 痛： 7000.6000 即好。属受寒。头痛：（三十年病史）030?720 念四十分钟再也不痛了。头痛：17 岁男，头痛不休月余，终日沉闷昏蒙，心绪烦躁，耳似堵塞，咽试物卡，酸痛，眠食俱减，体力日衰：痰浊上逆，阻刧清阳。治以健脾化痰，升清降浊，：80?20?650?30 几日痊愈。头痛7-8 年，34 岁女。日以头重沉胀昏浊不清颈背酸沉倦乏力。治化痰泻浊通络清头除痰浊： (1)60?40?30?720(2)650? 820(3)60?40?720 痊愈。头痛多年，18 岁女， 60?50 马上不痛了。头痛，头晕，呕吐，为了考试用脑过度：820?650 不几日痊愈。偏头痛带状疱疹：820?60?4300 半小时止痛。偏头痛: 820?60?530。偏头痛： 0040 属肝胆阴虚火旺者，舒肝益肾，滋阴潜阳半小时好。偏头痛：多年史820?60?530 念头不痛了。右侧偏头痛，伴有心烦失眠神志不遂夜晚手足燥热眼目干涩属气血暗炽水不涵木虚火上扰累及少阳阻涩不畅脑失所养而导致头痛。方案：以滋阴降逆，疏络止痛为主。配方：(1)60?50?30 (2)50?30?820 (3)260?50?30?80 严重头痛：2000 几分钟马上好。头稳稳闷胀：820?650?30 （如有物所阻）没几天好了。三叉神经痛癫痫.:010?640?3820 每天念1~2 个小时没犯病.停药后偶尔出现头晕马上念0004000 即好.一个月即痊愈. 三叉神经痛：（1）650?40?820 （2）003?02?01?640（3）止痛应急方： 0001000?0002000?0007000 三叉神经痛: 0001000?0002000?0007000 痛时念两三遍就不痛了.(女.57 岁.二十几年的病史) 后脑勺不舒服：010：即好。后脑勺胀痛，血压高：00100.050 念十分钟即速愈。后头胀痛：00100?050 约十分钟好。头顶右一寸处跳痛1640?70?20 约二十分好。头部从耳根向上扯痛： 1640?050?70 速愈。头昏前额昏胀：640?3800 几分钟好。脑痉挛（常头晕）： 48 岁女 1116660?4440?770 脑供血不足头晕： 00700?020?640?030 脑供血不足心脏病：16500 脑供血不足4430 脑供血不足 7820 昏睡不醒危重病人：3800?2600 四十分钟醒了。
头痛配方： 1，风寒头痛：风寒袭表，脉络被阻，清阳之气不升气血凝滞而发为头痛，头痛时痛连项背，恶风畏寒，遇风尤剧，常喜裹头，口不渴：治法：疏风散寒：(1)50?000?70 (2)80?50?60 (3)260?50 2. 风热头痛：风热外袭，肌肤疏泄不畅，火性炎上，邪扰清窍，气血逆流而头痛，头痛胀而如裂，发热恶风，面红目赤，口渴欲饮，便秘尿赤，治疗法：疏风清热：(1)003?006?00500 (2)002?006?050 3，风湿头痛：风湿为侵，清阳不升头痛，头痛如裹，肢体困重，胸闷纳呆，小便不利，大便溏薄，治法：去风胜湿：(1)2000?80 (2)260?40?80 (3)0005000?80 4. 肝阳头痛：情志不和，肝失条达，肝气郁结，气郁化火，久耗伤津液，肝阴不足，肝失濡养，房劳伤精，肾水不足，肝肾阴亏，：头痛而眩，偏于两侧，或连巅顶，心烦易怒，睡眠不宁，面红目赤，口苦或胁痛，治法：滋水涵木：(1)640 (2)60 (3)60?400?70 (4)400 5. 肾虚头痛：为禀赋不足，房劳过度，肾精亏虚，肾主骨生髓，髓上通脑，脑为髓海，肾精久亏，髓海空虚而发生头痛。头痛且空眩晕，腰膝酸软，遗精带下，耳鸣少床，治法：补肾添精：(1)070?260 (2)650?3820 (3)640?3820 6. 痰浊头痛：脾失健运，痰浊中阻，清阳不升，上蒙清窍头痛。头痛昏蒙，胸脘满闷，呕恶痰涎，治法：化痰降逆，健脾和胃：(1)820?40?70 (2)260?4000?70 7. 瘀血头痛：脑部外伤，或妇女经行不畅，或久病入络，导致气滞血瘀，瘀血阻于脑络，不通则痛，头痛经久不愈，痛处固定不移，痛如锥刺，治法：活血化瘀：(1)070?010 (2)00700?00100 (3)16000?430 8. 巅顶痛：痛在巅顶，正当百会穴，为相火偏旺，循督脉上扰致头痛。治疗法：滋阴潜阳：(1)001600?00700 (2)640?0070 头 痛： 看书翻译书老累闷痛：60.050.700 两个小时止痛。头痛：头胀痛，眩晕；每因精神紧张或恼怒而加剧，血压偏高：（1）640；（2）70?40?30 头痛：（1）200?60（2）650 脉细无力。头 痛： 7000.6000 即好。属受寒。头痛：（三十年病史）030?720 念四十分钟再也不痛了。头痛：17 岁男，头痛不休月余，终日沉闷昏蒙，心绪烦躁，耳似堵塞，咽试物卡，酸痛，眠食俱减，体力日衰：痰浊上逆，阻刧清阳。治以健脾化痰，升清降浊，：80?20?650?30 几日痊愈。头痛7-8 年，34 岁女。日以头重沉胀昏浊不清颈背酸沉倦乏力。治化痰泻浊通络清头除痰浊： (1)60?40?30?720(2)650? 820(3)60?40?720 痊愈。头痛多年，18 岁女， 60?50 马上不痛了。头痛，头晕，呕吐，为了考试用脑过度：820?650 不几日痊愈。偏头痛带状疱疹：820?60?4300 半小时止痛。偏头痛: 820?60?530。偏头痛： 0040 属肝胆阴虚火旺者，舒肝益肾，滋阴潜阳半小时好。偏头痛：多年史820?60?530 念头不痛了。右侧偏头痛，伴有心烦失眠神志不遂夜晚手足燥热眼目干涩属气血暗炽水不涵木虚火上扰累及少阳阻涩不畅脑失所养而导致头痛。方案：以滋阴降逆，疏络止痛为主。配方：(1)60?50?30 (2)50?30?820 (3)260?50?30?80 严重头痛：2000 几分钟马上好。头稳稳闷胀：820?650?30 （如有物所阻）没几天好了。三叉神经痛癫痫.:010?640?3820 每天念1~2 个小时没犯病.停药后偶尔出现头晕马上念0004000 即好.一个月即痊愈. 三叉神经痛：（1）650?40?820 （2）003?02?01?640（3）止痛应急方： 0001000?0002000?0007000 三叉神经痛: 0001000?0002000?0007000 痛时念两三遍就不痛了.(女.57 岁.二十几年的病史) 后脑勺不舒服：010：即好。后脑勺胀痛，血压高：00100.050 念十分钟即速愈。后头胀痛：00100?050 约十分钟好。头顶右一寸处跳痛1640?70?20 约二十分好。头部从耳根向上扯痛： 1640?050?70 速愈。头昏前额昏胀：640?3800 几分钟好。脑痉挛（常头晕）： 48 岁女 1116660?4440?770 脑供血不足头晕： 00700?020?640?030 脑供血不足心脏病：16500 脑供血不足4430 脑供血不足 7820 昏睡不醒危重病人：3800?2600 四十分钟醒了。
@王孙中华 8588楼 2014-03-31 11:34:00
数字中间的问号是什么意思
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嘿嘿！打错符号了。
数字中间的问号是什么意思
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嘿嘿！打错符号了。
@王孙中华 8591楼 2014-03-31 18:25:00
有乳腺方面的咒语或数字咒
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要根据情况来，咒语也得对症下药的，因人而异。
有乳腺方面的咒语或数字咒
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要根据情况来，咒语也得对症下药的，因人而异。
道家的神咒和佛教中的密语
咒语的作用应该是被肯定的，它是用特定的音符和特定的语句所组成的符号，从原始民族的宗教起咒语就早已出现。
咒语又称“真言”和“密语”，除在民间流传之外，也是道家和佛家的特异修持功咒。在藏传佛教的密宗中，“真言”为真实不妄的言词。《大日经疏》曰：“真言，梵曰漫恒罗；我，即是真如语不妄不异之音。”在释迦世尊时代，就有少数弟子诵咒而为佛陀所不许。中国早期佛教也不重视持咒，被称为杂修，但随着佛教徒成员的渐渐复杂及神奇的效应，咒语再度流行。故在《四分律》和《十诵律》等经书中都有用咒语治病的记载，但原则上显教不象密教那样重视咒语。
咒语，在我国古代早已使用。如马王堆古墓中就有：嗡、啊、嘛、嘧、 牛五字口诀。咒，同祈告。《后汉书．七一谅辅传》曰：“时夏大旱．．．．．．辅乃自暴庭中,慷慨咒曰。”另外“祝由”,也含有咒语。《说文》中讲：“祝者，咒也。”咒：梵语称“陀罗尼”为佛密而不宣之语，斌宗法师曰：“咒有神妙不测的力用，虽不可解，但行者能一心虔诚持诵，久之自能发生灵感，获得神效，成就一切不可思议功德。”密宗认为：咒语为佛菩萨，金刚等在定中所说的密语，由真如心中流出，真实不虚。因此有不可估量的功能，并代表着特定的神明或佛菩萨的尊称和力量。如四臂白观音心咒为：嗡、啊、洪、呐、嘛、呢、叭咪、哞，观世音的名号“六字真言”等。
道家称咒语为“口诀”、“神咒”和“秘咒”。为之咒力更大，常和书符并用。在道家符法理论上，主张以内丹和行气为书符之本，认为符之灵全靠气之行。故有“书符不识窍，却被鬼神笑，书符若知窍，惊的鬼神叫”之说。《清微元降》又曰：“符无正形，以气为灵。”所以书符要靠存想，引导和施布精气。
在道家书符诵咒时还要和掐诀配合。掐诀又称：握诀、法诀、神诀、手诀等，是指手指在手掌上掐某些部位或结合成某一种固定的姿势。据说可起到感召神鬼，摧伏精邪的作用。所以手诀也视为一种秘诀，一种窍门。《太极祭炼内法》曰：“或问掐诀者何也？曰诀者窍也。”而实际上掐诀与穴位有着极大的关系，《黄庭经》云：“子为人关把盛衰，则手能握，一身之造化，掐子则肾水之神盛，掐午则心火神盛．．．．．．有说，不可尽究。”
道家书符咒有总咒和分形咒两大类，发符时有敕符咒、遣将咒等。“六字诀”功法在我国历史悠长，最早记载见于春秋战国时代。庄子《刻意篇》曰：“吹、响、呼吸、吐故纳新、熊颈鸟伸、为寿而已矣。”而这里提到的吹、响、呼吸就是“六字诀”功法的雏形。
道家的“六字诀”是在相当长的历史中逐渐地充实完善的。孙思邈在《千金方》、邹朴庵在《太上至轴六字气诀》、胡文焕在《修类要诀》、高濂在《遵生八笺》等书中均有详细记载。道家根据“六字诀”与时间的关系，又提出了与自然界的阴阳升降和人体脏腑气脉息息相关的“四字诀”。即：“春嘘明目本扶肝；夏季呵心火自由；秋泗定致金肺润；肾吹唯要坎中安；三焦嘻却队烦热；四季长呼脾化餐；切忌出声闻口耳，其功尤胜保神丹”。
密宗的咒语数量最大，几乎是一个上师一种咒。为使咒语神效更大，密宗常以：口诵真言，（语密）手结契印（身密）心观佛尊（意密）相结合。《陀罗尼集经》说；“若作手印诵诸咒法，易得成验。”
手印也是一种语言，表示一定的含义，并可辅助真言，起到自我暗示的作用。佛家手印主要分为：阳印、阴印、半阴阳印、阴阳接气印、金刚掌变印、施愿印等。另外按密宗手印五大组合法规，基本符合中医经络阴阳，五行相生相克的原理，有助于气血交流，开合、升降、抗衡。
持咒的要领和方法
咒语是带有高能量的信息流，决非简单的音频声波所能概言。谢焕章教授曾经讲述：“咒语有物理性能，它能产生次声波，助长功能。”所以说咒语不可泛泛而念。“六字诀”也是这样，需要有一定的操作要领。《去病延年六字法》中曰：“口吐鼻吸要配合动作。”方法是：念“呵”字时要双手交叉放在头顶，对心脑血管疾病、失眠、高血压有效；念“吹”字时席地而坐，双手抱膝，意守肾脏。对腰腿 无力、耳鸣、肾虚有效；念“嘘”字时双手交叉按后脑骨，用力睁眼，意念肝部。对肝火旺盛肿大，消化不良有效；念“ 四”字时立姿挺胸，双手后伸。对肺病、气管炎有效；念“呼”字时双手重叠紧贴肚脐。对消化不良，口吐酸水有效；念“嘻”字时仰卧瞑目意念胃部，先将气呼尽再闭嘴吸气，腹壁放松后再重新呼气。对胃病，咽喉肿痛，小便不利有效；另外念“嘻”字时两手指相对托物状，放于小腹前，随吸气渐渐上提，接着呼气两手下翻顺压。
任何咒语都包括入静和观想。密宗念咒时有：1，计数念诵；咒语念十万遍可以从量变引越质变。另外在计数时可帮助排除杂念，尽快进入虚静状态。2， 莲花念诵；念咒时出声，两耳专注倾听自己的声音，这种方法可集中意念，强制入静。3， 唇吻念诵；唇微动，半出声，能使自己尽快进入功态。4， 金刚念诵；诵时唇齿不动不出声，唯舌动默念。5，光明念诵；口诵咒时观想从口中放出光明及莲花。6， 随息念诵；诵咒时注意呼吸出入并与之和谐。另外还有“心意念诵”、“有声念诵”，“真实念诵”等多种方法。
在持咒需手印配合时，要必须做到：身体正直、双腿盘坐、全身放松、头部平正、舌舔上腭、口齿微闭、鼻脐一线及双目垂帘的标准姿势。在结手印前还要先降气，即两手迭放于百会穴接到气后，双手再沿任脉下引至丹田。待丹田气充实发胀后，再用收腹提肛法将气提到尾椎，从尾椎沿督脉到大椎直到百会。另分两条气由大椎至两肩下贯掌指，这时两手才可作出各种手印。
诵念咒语时必须掌握要领，不然难得其神髓，也难发挥作用。《大日经疏》曰：“真言之相，声字皆常，常故，不流，无变易，法尔如是，非造作所成。”
任何一个字的声调都有阴平、阳平、上声、去声、轻声五种。咒语的秘诀就在于寻找“准音”和“定音”两个法窍。一般字旁加“口”以示特别区分，而咒语一般都是左边加“口”。所谓真言就是各人不尽相同，需要自己寻找。古人曾强调：“字旁加口意深沉，法需调神亦调心。不明玄要勿开口，念法细研字中韵。”
那么什么是“准音”真言呢？当你诵咒时听到一种声音突然感到悠然雅致，闭目后很快直入宁静心田，这就是自己的“准音”。寻找真音时要将咒语中的每一个字诀读音拉长，分别用五种声调去细心感受。当某种音调在发出后，突然觉的体内和双手气感很强，震动最大时，这就是“真言”。接着一个字一个字地寻找，直到掌握全部咒语。
六字真言所发其声与五脏六腑和经络气血都有密切的关系，一字一音各有所属，以声领气于人体相应部位。在念“嗡”字时，音从中脉发出升于喉，张口微聚在口腔回旋后出鼻腔充于有关七窍，可治眼、耳、鼻、口头之病。念“嘛 ”字时开口喉音，上下唇先合后开，感觉天突穴发麻并波击两臂两掌有振，可治喉炎、咳嗽、臂痛，肩肘炎等疾病。念“呢”字声振胸心并反射于手心，可治心悸、胸闷、肺痨之病。念“叭”字是唇音，先闭口后开口，内气从前至后贯通下丹田、命门、腰部。对肾炎、腰痛有一定疗效。念“弥”字时口微开声向下，内气沿带脉转动传至小腹，可治肠、腹、下焦等病。念“ 牛”字时两膝微屈，声沿双腿下行至脚心，可治下肢，腿痛，关节、脚疾等病。
一般来说念咒要熟练操作万次以上才能以心应咒，咒力的大小与念咒人内在的功力大小成正比。只有内功修练到一定的层次，诵念时身心意念深深地溶于咒语的意境之中，才能调动各种不同的信息，产生较好的效应。另外最好还要理解咒语的真实含意，在密宗中持咒就有这样的要求：“若但口诵真言，而不思唯其义，虽世间义利可成，岂得成就金刚体性。”
在藏传佛教的密宗持咒中，还有秘而不传的颜色加持法。在诵咒时，观想咒字及一定的颜色。按一定规则变化，并与调息、升降、内气配合，则能产生惊人的效果。
很多咒语在不同的场合均有不同的效果。在念咒时要与天时地理、子午流注、阴阳平衡相配合，要避开不良的信息干扰和不好的自然环境等其它不利因素。这样才能达到与宇宙和谐共振，天人相应的加倍神效。
咒语的作用应该是被肯定的，它是用特定的音符和特定的语句所组成的符号，从原始民族的宗教起咒语就早已出现。
咒语又称“真言”和“密语”，除在民间流传之外，也是道家和佛家的特异修持功咒。在藏传佛教的密宗中，“真言”为真实不妄的言词。《大日经疏》曰：“真言，梵曰漫恒罗；我，即是真如语不妄不异之音。”在释迦世尊时代，就有少数弟子诵咒而为佛陀所不许。中国早期佛教也不重视持咒，被称为杂修，但随着佛教徒成员的渐渐复杂及神奇的效应，咒语再度流行。故在《四分律》和《十诵律》等经书中都有用咒语治病的记载，但原则上显教不象密教那样重视咒语。
咒语，在我国古代早已使用。如马王堆古墓中就有：嗡、啊、嘛、嘧、 牛五字口诀。咒，同祈告。《后汉书．七一谅辅传》曰：“时夏大旱．．．．．．辅乃自暴庭中,慷慨咒曰。”另外“祝由”,也含有咒语。《说文》中讲：“祝者，咒也。”咒：梵语称“陀罗尼”为佛密而不宣之语，斌宗法师曰：“咒有神妙不测的力用，虽不可解，但行者能一心虔诚持诵，久之自能发生灵感，获得神效，成就一切不可思议功德。”密宗认为：咒语为佛菩萨，金刚等在定中所说的密语，由真如心中流出，真实不虚。因此有不可估量的功能，并代表着特定的神明或佛菩萨的尊称和力量。如四臂白观音心咒为：嗡、啊、洪、呐、嘛、呢、叭咪、哞，观世音的名号“六字真言”等。
道家称咒语为“口诀”、“神咒”和“秘咒”。为之咒力更大，常和书符并用。在道家符法理论上，主张以内丹和行气为书符之本，认为符之灵全靠气之行。故有“书符不识窍，却被鬼神笑，书符若知窍，惊的鬼神叫”之说。《清微元降》又曰：“符无正形，以气为灵。”所以书符要靠存想，引导和施布精气。
在道家书符诵咒时还要和掐诀配合。掐诀又称：握诀、法诀、神诀、手诀等，是指手指在手掌上掐某些部位或结合成某一种固定的姿势。据说可起到感召神鬼，摧伏精邪的作用。所以手诀也视为一种秘诀，一种窍门。《太极祭炼内法》曰：“或问掐诀者何也？曰诀者窍也。”而实际上掐诀与穴位有着极大的关系，《黄庭经》云：“子为人关把盛衰，则手能握，一身之造化，掐子则肾水之神盛，掐午则心火神盛．．．．．．有说，不可尽究。”
道家书符咒有总咒和分形咒两大类，发符时有敕符咒、遣将咒等。“六字诀”功法在我国历史悠长，最早记载见于春秋战国时代。庄子《刻意篇》曰：“吹、响、呼吸、吐故纳新、熊颈鸟伸、为寿而已矣。”而这里提到的吹、响、呼吸就是“六字诀”功法的雏形。
道家的“六字诀”是在相当长的历史中逐渐地充实完善的。孙思邈在《千金方》、邹朴庵在《太上至轴六字气诀》、胡文焕在《修类要诀》、高濂在《遵生八笺》等书中均有详细记载。道家根据“六字诀”与时间的关系，又提出了与自然界的阴阳升降和人体脏腑气脉息息相关的“四字诀”。即：“春嘘明目本扶肝；夏季呵心火自由；秋泗定致金肺润；肾吹唯要坎中安；三焦嘻却队烦热；四季长呼脾化餐；切忌出声闻口耳，其功尤胜保神丹”。
密宗的咒语数量最大，几乎是一个上师一种咒。为使咒语神效更大，密宗常以：口诵真言，（语密）手结契印（身密）心观佛尊（意密）相结合。《陀罗尼集经》说；“若作手印诵诸咒法，易得成验。”
手印也是一种语言，表示一定的含义，并可辅助真言，起到自我暗示的作用。佛家手印主要分为：阳印、阴印、半阴阳印、阴阳接气印、金刚掌变印、施愿印等。另外按密宗手印五大组合法规，基本符合中医经络阴阳，五行相生相克的原理，有助于气血交流，开合、升降、抗衡。
持咒的要领和方法
咒语是带有高能量的信息流，决非简单的音频声波所能概言。谢焕章教授曾经讲述：“咒语有物理性能，它能产生次声波，助长功能。”所以说咒语不可泛泛而念。“六字诀”也是这样，需要有一定的操作要领。《去病延年六字法》中曰：“口吐鼻吸要配合动作。”方法是：念“呵”字时要双手交叉放在头顶，对心脑血管疾病、失眠、高血压有效；念“吹”字时席地而坐，双手抱膝，意守肾脏。对腰腿 无力、耳鸣、肾虚有效；念“嘘”字时双手交叉按后脑骨，用力睁眼，意念肝部。对肝火旺盛肿大，消化不良有效；念“ 四”字时立姿挺胸，双手后伸。对肺病、气管炎有效；念“呼”字时双手重叠紧贴肚脐。对消化不良，口吐酸水有效；念“嘻”字时仰卧瞑目意念胃部，先将气呼尽再闭嘴吸气，腹壁放松后再重新呼气。对胃病，咽喉肿痛，小便不利有效；另外念“嘻”字时两手指相对托物状，放于小腹前，随吸气渐渐上提，接着呼气两手下翻顺压。
任何咒语都包括入静和观想。密宗念咒时有：1，计数念诵；咒语念十万遍可以从量变引越质变。另外在计数时可帮助排除杂念，尽快进入虚静状态。2， 莲花念诵；念咒时出声，两耳专注倾听自己的声音，这种方法可集中意念，强制入静。3， 唇吻念诵；唇微动，半出声，能使自己尽快进入功态。4， 金刚念诵；诵时唇齿不动不出声，唯舌动默念。5，光明念诵；口诵咒时观想从口中放出光明及莲花。6， 随息念诵；诵咒时注意呼吸出入并与之和谐。另外还有“心意念诵”、“有声念诵”，“真实念诵”等多种方法。
在持咒需手印配合时，要必须做到：身体正直、双腿盘坐、全身放松、头部平正、舌舔上腭、口齿微闭、鼻脐一线及双目垂帘的标准姿势。在结手印前还要先降气，即两手迭放于百会穴接到气后，双手再沿任脉下引至丹田。待丹田气充实发胀后，再用收腹提肛法将气提到尾椎，从尾椎沿督脉到大椎直到百会。另分两条气由大椎至两肩下贯掌指，这时两手才可作出各种手印。
诵念咒语时必须掌握要领，不然难得其神髓，也难发挥作用。《大日经疏》曰：“真言之相，声字皆常，常故，不流，无变易，法尔如是，非造作所成。”
任何一个字的声调都有阴平、阳平、上声、去声、轻声五种。咒语的秘诀就在于寻找“准音”和“定音”两个法窍。一般字旁加“口”以示特别区分，而咒语一般都是左边加“口”。所谓真言就是各人不尽相同，需要自己寻找。古人曾强调：“字旁加口意深沉，法需调神亦调心。不明玄要勿开口，念法细研字中韵。”
那么什么是“准音”真言呢？当你诵咒时听到一种声音突然感到悠然雅致，闭目后很快直入宁静心田，这就是自己的“准音”。寻找真音时要将咒语中的每一个字诀读音拉长，分别用五种声调去细心感受。当某种音调在发出后，突然觉的体内和双手气感很强，震动最大时，这就是“真言”。接着一个字一个字地寻找，直到掌握全部咒语。
六字真言所发其声与五脏六腑和经络气血都有密切的关系，一字一音各有所属，以声领气于人体相应部位。在念“嗡”字时，音从中脉发出升于喉，张口微聚在口腔回旋后出鼻腔充于有关七窍，可治眼、耳、鼻、口头之病。念“嘛 ”字时开口喉音，上下唇先合后开，感觉天突穴发麻并波击两臂两掌有振，可治喉炎、咳嗽、臂痛，肩肘炎等疾病。念“呢”字声振胸心并反射于手心，可治心悸、胸闷、肺痨之病。念“叭”字是唇音，先闭口后开口，内气从前至后贯通下丹田、命门、腰部。对肾炎、腰痛有一定疗效。念“弥”字时口微开声向下，内气沿带脉转动传至小腹，可治肠、腹、下焦等病。念“ 牛”字时两膝微屈，声沿双腿下行至脚心，可治下肢，腿痛，关节、脚疾等病。
一般来说念咒要熟练操作万次以上才能以心应咒，咒力的大小与念咒人内在的功力大小成正比。只有内功修练到一定的层次，诵念时身心意念深深地溶于咒语的意境之中，才能调动各种不同的信息，产生较好的效应。另外最好还要理解咒语的真实含意，在密宗中持咒就有这样的要求：“若但口诵真言，而不思唯其义，虽世间义利可成，岂得成就金刚体性。”
在藏传佛教的密宗持咒中，还有秘而不传的颜色加持法。在诵咒时，观想咒字及一定的颜色。按一定规则变化，并与调息、升降、内气配合，则能产生惊人的效果。
很多咒语在不同的场合均有不同的效果。在念咒时要与天时地理、子午流注、阴阳平衡相配合，要避开不良的信息干扰和不好的自然环境等其它不利因素。这样才能达到与宇宙和谐共振，天人相应的加倍神效。
@粉红色的帐篷 8595楼 2014-04-01 15:42:00
请问楼主大人有催别人快点还钱的咒语吗？
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这个针对性配到没有的，你念满愿咒吧，希望欠你钱的人早日还你。
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这个针对性配到没有的，你念满愿咒吧，希望欠你钱的人早日还你。
@amberic 8596楼 2014-04-01 22:25:00
楼主有没有关键时刻克服紧张手抖这个毛病的咒语，还有缓解压力的咒语？
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你这属于心里压力过多，念静心咒。你好像加我Q问过了吧。
楼主有没有关键时刻克服紧张手抖这个毛病的咒语，还有缓解压力的咒语？
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你这属于心里压力过多，念静心咒。你好像加我Q问过了吧。