@diyuxuechi 2012-4-6 15:23:00
@diyuxuechi 2012-4-6 14:51:00
@diyuxuechi 2012-4-6 13:57:00
@diyuxuechi 2012-4-6 0:23:00
人的长像能改变吗？
手机上天涯，随时围观热点：3g.tianya.cn......
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需要禁欲。不能手淫。可以参考很多网上修行的方法，他们都没错的。
@xbrldm 2012-4-6 13:55:00
2-03-30 22:18
@易正我心 2012-3-30 22:07:00 楼主你如何理解善有善报 恶有恶报 手机上天涯，随时围观热点：3g.tianya.cn ----------------------------- 道德上有这样的说法。宇宙原理没有。有机会详细阐述。
……………………………………
您的回答颇让人意外，请楼主详细讲讲
手机上天涯，随时围观热点：3.....
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之前很多内容细致看过就不会有这样的疑问了，好人好报，坏人坏报，现实中发生的多吗，不要归咎于往世来世那都是迷信了。
@向心不用力 2012-4-6 17:53:00
楼主，我想问如果普通人吞服舍利子会有好处吗？另外，我看过的资料不多，印象中密宗那些神通广大的高僧有的在圆寂后留下身体的、经过焚化后产生的舍利子总是数量超级惊人，反倒是那些禅宗高僧在生时未曾显现神通、圆寂后却很少听说有舍利子。现在网上有很多密宗高僧的传记，应该不难找的。
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不知道你哪里看的资料，密宗的最后应该是虹化，类似道家的白日分生，不会留下舍利的。我也没有听说过有人吃舍利，和舍利的一些好处，这个都是佛教的圣物。修行好坏和级别就开离开世界的时候能够如何选择。舍利就是精气神的积累，所以舍利也不是佛家特有的东西，一些清心寡欲的人死后也会留下舍利。
@向心不用力 2012-4-6 21:39:00
《金刚上师诺那呼图克图法语开示录》诺那活佛提到过吃舍利的事，佛教并没有把舍利当作精气神积累物，而是当作某种神物。如果说舍利是积累物，应该是可以吃的吧？
密宗高僧有的虹化后身体完全消失不见，有的会留下头发指甲，有的是身体缩小如婴儿甚至更小也有。在网上能读到很多密宗大师的传记都曾提到其遗体焚化后出现许多舍利，如刚才提到的诺那活佛就是一位，还有《明色仁波切传记》也提到“五色舍利甚多”，《色德仁波切传.....
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因为禅宗不修命，对精气神也没有相关的修炼，所以佛教肯定不会用道教的说法说舍利就是精气神吧。如果密宗的自己不虹化火葬的话可能会有舍利，但是我没考证过。
世界是定数，有相关论述密宗来源中国道家，但我没考证过，正因为世界是定数所以修道的人才想改变自己的命运，之前很多内容都说过，明白的离开这个世界就是佛，能掌握自己命运的就是仙。世界上的所有道理都是一种偏见，有角度才有的道理。关于缘起之类的说法我不能深刻的理解。最终修行可以理解万物唯心，也可以理解是道在承载这一切，都是角度问题，禅宗唯心所以不修命，道家认为要想弄明白这个世界需要结合自己的身体去体会，如果你能明白一切道理都不是道理，并且认真看完了我之前的回答应该就没用任何疑问了。
@qsdongly3 2012-4-7 11:53:00
请问楼主 有龙这种生物吗？龙为什么会飞呢？
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内景中有，现实中也有，那是人们的意念产生的。一般在盛世出现。
@a5241736 2012-4-7 10:47:00
楼主是不是认为没有外星人的存在？！那么楼主可以看看下面的情况，希望楼主能够解释一下。 几年前我在某地读书，就在那个学校住宿，那次放长假就没回家。宿舍大楼里差不多有20几个人从某天睡觉然后人就凭空消失了，当然这是后来才知道的。几天后的早晨又回来了，连带消失那几天的记忆也没有。就象我2号晚消失5号早晨醒来，自然以为5号是3号，而且随身携带的手机时间也是和自己记忆中的吻合的。5号早晨出去打水，下边门......
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稍晚阐述。
@飞船上班 2012-4-7 9:36:00
楼主，我想修道，但不知该怎样做？
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参考前面的回复，以后类似问题不再作答了。
@七血蚊子 2012-4-7 8:59:00
回复第66楼(作者:@观天道为人道+于+2012-03-30+23:32)
@玉杰武医道+2012-3-30+22:35:00
楼主，同为修道人，可付交流下，我qq96……
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加不了......
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77768356
@向心不用力 2012-4-7 13:52:00
请问楼主，传说中的昆仑山是内景还是真的有这个地方？
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昆仑山是有的，在天上漂浮的山是没有的。
@zhaojuncol 2012-4-7 15:06:00
明白了，佛教的地狱因果转世啥的全是凭人想出来的，根本没有这回事，世上走一遭，把握当下，活的精彩才是王道，下一世那个你其实更本就不是你了，书上写的积福行善对于现实生活是没有啥意义，关键还是要潜意识强大，谢谢LZ。
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正解了。
@hans2angela 2012-4-7 16:31:00
那么潜意识如何才能强大？？不明白你之前说的如何锻炼精气神，有没有详细一点的？
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就是修行，丹道里面的内容了，静以修性，动以修命。
@zhaojuncol 2012-4-7 19:35:00
不过有些人生来富贵，有些终身贫贱，这个轮回系统如何来区分的，随机的？还是多少和前世的魂魄重新结合有那么点关系的？？另外动物和人应该不属于一个轮回系统吧？？？
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道的规律在主宰一切，轮回之前说过了看你从什么角度去思考了。
@向心不用力 2012-4-7 12:06:00
楼主有没有研究过道家文始派？文始派对精气神有相关修炼吗？我很少听闻禅宗高僧有舍利，楼主研究过禅宗典籍吧？禅宗不属于天元丹法 对吧？
楼主说“世界实际上应当是宿命论”，那么是不是就可以说一个人什么时候开始修行、什么时候修到最终境界 全都是注定了的？
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刚刚看到，道家在很久以前就存在上古时期，因为修行是安静，当时的祖先通过安静遵循大自然的规律等，获得了很多信息，总结了很多的经验，仙道万法都可以参考黄老，即道德经和黄帝内经，但是之前就有人修仙了，只不过道德经和黄帝内经是开始总结的比较全面的书籍而已。
@观天道为人道 2012-4-7 21:43:00
@向心不用力 2012-4-7 12:06:00
楼主有没有研究过道家文始派？文始派对精气神有相关修炼吗？我很少听闻禅宗高僧有舍利，楼主研究过禅宗典籍吧？禅宗不属于天元丹法 对吧？
楼主说“世界实际上应当是宿命论”，那么是不是就可以说一个人什么时候开始修行、什么时候修到最终境界 全都是注定了的？
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修行是脱离五行，不入尘世，是另当别论的，命运在修得道的人身上就不在适用了。
@我的苹果是酸的 2012-4-7 21:56:00
没了？？？楼主请不要无视我，这个世界的规则是谁定的？？？时间有长短吗，过去的时间在哪里消失？？？此时此刻，是不是唐宋各个朝代的人就生活在我们周围，只是不在一个位面或者是镜像？？请不要无视我
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道家说就是道承载万物以及规则。多多读之前的回复，不修行的人就按照这个世界的规律去生活，修行的人是可以传说未来过去的 因为都是像，但无法改变，包括当下。
@gaodan315 2012-4-7 22:22:00
楼主既然说极度角度的问题，我想说，楼主对佛家的舍利看法有偏斜。以我的角度看舍利，佛家的舍利恰恰是修行修到了高段，涅磐前将所有污垢尽出，不带着一同入混沌，而道家留不下舍利，是因为藏污纳垢，得不到真正解脱。事物总有两面性，我和楼主看问题的角度不同，所以得出的结论不尽相同，对吧。
楼主把修行归结到因为探求真相上，而从前面第一页上的回答，我得出大答案就是，修道的人修得不仅仅是涅磐和以道合二为一，最.....
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这个涉及到修行体验问题，主要问题在于明不明白这个世界，能不能掌握自己的命运，修行可以选择死或者不死，如何死。人活着就是有追求，没追求的人还会活着吗。
@gaodan315 2012-4-7 22:32:00
（命就是你先天生下来不可改变的东西，大家如果相信八字、星座之类都应该知道，生下来什么性格什么体质都是天生不可改变的，关于运字多是说未来对于一般人来说是不可知的，其中还有无穷的变数，修佛是明白的离开这个世界，修道是为了成为掌握自己命运的仙。）请问楼主，你什么要掌握自己的命运，按理说你是清净无碍的人，命运的好坏和你有什么关系，如果你是为了有好的命运，那么修道能否修成国家主席？如果你是为了不受轮回之......
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追求名利在你认为有什么好处呢，又是为了什么呢
@gaodan315 2012-4-7 22:41:00
楼主应该直截了当的说出修道的好处，别总说和道融为一体这类的话了，很抽象，很不好理解。不如说可以自由穿梭各个空间，想生就生想死就死，能活得很长，可以飞天，修成神仙，没有烦恼。对不对？前提是，这些神通，不可运用于肉身，死后一点灵光可以自由辗转，不受规则的约束。话又说回来了，这个规则，难道不是因果?如果不是因果，那是什么规则，是没有章法，一团乱麻的规矩，既然说规则，总有规和则吧，到底是什么规则，别和......
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你仔细看一下前面的回复，很多问题都回答过了，可以用于肉身，因果是逻辑规律肯定是有因为和所以的，周易就是叙述道的规律一切事情有生有死，不可以违抗，道家修行是脱离这个传统的周易规律的，我说的因果是没有佛教某些人说前世来世因果，这个你感觉有因果可言吗。
@gaodan315 2012-4-7 22:49:00
（修行是脱离五行，不入尘世）楼主，你忘了自己前面说的了。人只有一次生存的机会，没有轮回来世了，没有了，自然就是脱离五行，不入尘世，还需要修行吗？
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你去多看看我之前的回复，我很多角度讲过这个问题了。
@我的苹果是酸的 2012-4-7 22:52:00
楼主，存在不存在一个创世神，这个世界的一切都是由他定的。神仙眼中的凡人是不是就如同我们眼中的动物？
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身在此山中，最多也就是能和他融合在一起，不可能超过她。
@易正我心 2012-4-7 21:43:00
不知道楼主懂不懂风水方面的知识 简单讲讲
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不是很懂，没学过命理规律，只懂得修行的一些问题。
@gaodan315 2012-4-7 23:00:00
有啊。善念是因，改变了磁场，磁场净化，得到好的利益，也许不是当下，而是过了些时间才显现，是不是因果？
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是的角度不同，我之前在轮回的地方叙述过，佛教有轮回，道家没有轮回。宇宙规律也叙述了，你中我有，我中有你，世界既可以唯物又可以唯心，只是看你的角度了，你认为道德经哪一句能说明白道是什么？
@gaodan315 2012-4-7 23:03:00
磁场一般是固执无理的因为他们都是一些执意的意念，无法改变的，一些负面的和证明的磁场是可以互相抵消的，又或者一些负面的磁场因为意念留在某些适合居住的地方，人是生产这些磁场的主体，但是主体不在只留下的是一个思维，已经不是你了，你也不能把控了。 向社区举报违规内容）
楼主的答案，我翻来覆去看了无数遍，并没有找到我问题的答案。
（（欲望、记忆都慢慢的扩散消失，或者叫做往生又和一些其他磁场组成新.....
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我回复里面反复说过智者求同，愚者求异，你在极化的角度是找不到答案的。就像你不可能在道德经里面找到一句话说明白什么是道，5000字都在说道，你非要辩证某一句如何如何，不是智者的做法。
@gaodan315 2012-4-7 23:05:00
楼主以为因果就是前世今生？因果就是因为所以？你都不知道佛家的因果，怎么否定佛家的因果？就像你只看到青蛇果的颜色是青的，怎么就知道它一定是酸的？
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这个是我的角度和视野，你有观点可以谈谈看。
明白的离开这个世界就是佛，述修行的哲理能掌握自己命运就是仙。之前说过很多次。在叙里面也说过，当明白了一切没有了追求也就没有了欲望，没欲望没有事情要做的人，也就没有继续活下去的必要。
@gaodan315 2012-4-7 23:12:00
不明，请问：既然万事万物总会消亡 并按你的说法没有前世和来世（没有前世谈何来世），那么为什么密宗还搞转世修行，这么辛苦最后还不是被规律所制终究消亡。最后的下场修行人跟没修行人一样。既然你们这些修行人懂规律，为什么还喊出“我命由我不由天”的呼喊。仅仅你们修行人活的比普通人多个几百年，知道宇宙的秘密多一点罢了。仅仅是因为你们懂得多一点，就可以对普通人的生活指指点点，把我们普通人当愚者，你们自称得道.....
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这样就像你现在没有钱，我说你现在有钱了，有钱的感觉就是这样，你能安心的认为有钱的感觉就是这样吗？
不受五行命运的束缚是因为可以往返混沌与极化世界，不受到外世界的影响，举个例子佛祖在一次讲经时手臂被人砍掉了，佛祖并未用任何法术就复原了，这个是心不动了，外世界无法干扰到他的心境，这个就是不受五行的束缚（五行是道家的说法），这样的人开阔的就是圣人，不开阔的就是活死人，修行的人都要经历这个阶段，关于意识的分离是我用道家的内容阐述佛教的轮回，佛也说过一念就是一个轮回，这又如何理解呢，现在修行中对死亡阐述最完善的是密宗死亡阐述，这个在佛道两界还没有可以反驳或者补充的，是公认的权威，在之前死亡里面也叙述过，想掌握却不能掌握，任自己的记忆、情绪慢慢流散消失。
@gaodan315 2012-4-7 23:22:00
是呀，楼主都说了，是无极，没有答案的，那么，谈及因果的时候，楼主就该说没有答案，而不是没有因果。世界本混沌，何必向混沌说混沌。楼主说没有轮回，没有因果，都被你否定了，都有答案了，而这些，其实并不重要，有没有，道德经里没说有没说无，你又何必说有说无呢。
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如果道德经没有观点和角度就没有道德经了，佛没有观点和角度也没有佛了。你认为呢？
@gaodan315 2012-4-7 23:35:00
不受五行命运的束缚是因为可以往返混沌与极化世界，不受到外世界的影响，你这个说法和佛教的说法有些相似了。佛可以自由出入，修道的人也可以自由决定混沌和极化，佛自由出入是因为需要度化世人，那么楼主是为了什么？
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往返极化自由出入不是说轮回再出来度人，而是说未来过去就在哪里，可以自由取象和在道中，轮回和周易之前也叙述了，只是很多内容你没有放在一起思考，如果没有太有见解的内容我就不回复你了。
@gaodan315 2012-4-7 23:45:00
密宗的中阴身略有耳闻，它的这个过程算不算轮回？？楼主，你看上去对佛家并不是完全不懂，但肯定不如对道的含义理解得深刻，既然没有透彻佛教教义，为什么就否定佛教的理论。你说对于密宗对死亡的阐述，至今道佛两教没有很好的补充和反驳。但你已经反驳和补充了，佛教对中阴身从生到投生的过程，可以说是一个轮回，可你前面说了，驳了，没有，没有轮回。好吧，什么叫轮回？楼主请不吝赐教
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对死亡的阐述，不是对轮回的阐述。就是中阴身的感觉，就是死亡的感觉，我已经说过了。
@736119598 2012-4-7 23:57:00
冒昧请教一下,混沌飘渺之感为何原由?
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打坐时候的体验吗？是体感的忘我初级阶段。
@gaodan315 2012-4-7 23:57:00
我没有否定你的见解，相反觉得很有趣很能增长视野，但是楼主一开始就说没有轮回没有因果，后面又说佛道角度取向不同，呃。取向不同，说有就有，说没有就没有。
可以自由取象和在道中，恩，我前面的问题是你的自由出入是为什么，就是问，你为什么要自由取象和在道中。自由取象和在道中的目的是什么？佛是为度化，你呢？
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思考方式和理解的角度不一样，能够自由取象是因为修炼的原因，就像法术神通，修行过程中必然产生的一些功能和能力，佛经和道德经只是为世人说了一条可以内求的道路而已，佛在讲经的一生中说了很多不同层次的东西，有些内容就不想说了，会引起很大争议。佛是一遍修炼一遍说的，道德经是得道后的总结，这个是区别。
@gaodan315 2012-4-7 23:59:00
要不要我贴你之前的轮回，一会说没有，一会说是部分往生，成为另一个事物的一部分。这算不算矛和盾。
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无为无不为有矛盾吗？ 愚者求异，这句话岂不是最大的谎话了吗
@736119598 2012-4-8 0:02:00
我已在混沌飘渺之感停顿了两年,赐教如何上一个台阶?
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首先不知道你修行的方法。如果正常运转身体肯定会有很多体感 比如跳动八触之类。或者是否能看到光亮。
@liubing1412 2012-4-8 0:40:00
认真求教，请问修行的终极目的在哪儿？成佛成仙是一种什么状态？仅仅是心理上的圆满吗？
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对世界没有任何疑问，可以自由的决定自己的命运，之前很多回复里面可以找到答案。
@gaodan315 2012-4-8 0:30:00
楼主，无为无不为，这又是你的术语，说了很多次了，对于初学的人来说，你的为和不为就像火星语，为还是个多音字，它的解释有很多，你要用白话去讲解，楼上说要看悟性。我想很多没有实修过的人理解这些，和盲人去说太阳方圆没什么区别，也许你悟性高，你大可以指点一二，说别人傻瓜，自己就变聪明了。
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无为无不为是道德经里面的，不是我说的。八卦周易都理解了，那你还不能理解无为吗
@北落神猫 2012-4-8 0:41:00
楼主，我一直对道感兴趣，想修道，求指点。
方法请具体点，步骤清晰可行。谢谢！
有资料的话可以发到我邮箱：2389984758@qq.com
再次拜谢！！！
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