回复第1903楼，@c503131729
“有欲则观其徼，无欲则观其妙”
瓜哥你是咋理解的????? 我 的 理解是没有任何主观想法，就那样观察他的美，有，是有成见所以 看到其目的。
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这个可能是静观时的心法，即在没有任何主观思想的时候你能看到美妙的客观世界，当你有所欲望和思想的时候你就变成主角参与其中了，
在生活中也是这样，你没有任何目的和成见的时候你能发现客观世界的各种美妙，
当你有所欲望和目的的时候，你就迷失在自以为是的魔障里了！即所有的烦恼都是你自己设置的，
所以说无为就是不要干涉外物，也不要有所成见，那是干涉自己，
回复第1905楼，@c503131729
瓜哥我想说一下我的家庭结构，我爸已剥夺了我妈的独立思考能力，我妈什么都的听我爸的，而我爸现在又开始什么事都帮我思考，我从小时候15岁左右看了素质教育的书一直到现在问我为什么是这样，现在我明白了，人生是 自己的行动，我今年24 ，我爸现在还是这样，我经常和他抬杠他现在一直在剥夺我的独立思考，他好说 一句顺其自然，瓜哥有好几次我都想打他但还是忍了你说我该怎么办？？？？？？？？？？？？？？？
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全国都一样啊！我也是深受其害才清空大脑学会独立思考的啊！这就是儒家文化对我们的毒害，这就是夫妻反目父子成仇的原因，后面你还会看到臣弑其君民反其官，从否卦中我学到不是阴阳相克，而且阴阳相背，就是我不会互相伤害，我会阴阳分离，就是不与伤害你的人打交道，所以要扭转否文化很难的，除了把这些脑子有干涉他人想法的人都死掉几乎很难清除否文化，这就是未来灾难的意义，除掉八九成人口再推广泰文化，这就是中华的否极泰来
回复第1908楼，@c503131729
瓜哥交我点阴阳背离吧？？？？
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就是否卦，天地否卦，天在上地在下的否，官在上民在下的否，
在上的天向上走，在下的地向下走，二者距离越来越远，因为阴阳不能交流，所以矛盾就此发生，矛盾由小到大，
官民矛盾由小到大，官官矛盾由小到大，民民矛盾由小到大，终于到了不能容忍不能调和的地步矛盾爆发了！战争由小到大，由点到面，终于地战胜了天，民战胜了官，所以谁占居了地道谁占有了民心谁就一定胜利，
占居地道也是从实际出发，从现实出发，如果理论不符合实际一定会失败，就象现在的城镇化，如果官离开了民心一定会完蛋，
矛盾爆发，双方互相伤害，越害越仇，越仇越害，终于到了你死我活的状态，越害越远，越远越害，这时候保密，断交，绝交，民至老死不相往来，这些都是阴阳相背，
在下的民虽然弱小但与地相通生生不息，在上的官虽然壮大终究竟是无源之水无本之木，时间一久便土崩瓦解
处否之时，小人用阴阳相克，即互相伤害，天道是阴阳相背，君子宜不要与伤害你的人事去交流，这也是尊重，尊重不同事物的运行规迹，而不去干涉，这也是无为即有为
孙子兵法，孙膑兵法，鬼谷子，毛思想这些都是阴阳相克的否文化，
毛思想:只有战争才能消灭战争
集中优势兵力打迁灭战
敌进我退，敌退我进，
敌困我扰，敌人赞成的我们一定反对，
敌人反对的我们一定赞成
团结一切可能团结的力量
否与泰相反，把泰反过来就是否，
泰讲渐进，否讲突变，
泰讲诚信，否讲欺骗来隐瞒真象
泰讲尊重，否讲暴力
泰讲互助，否讲互害
泰讲合二为一，否讲一分为二
泰讲生机侼侼，否是死气沉沉
泰开启天堂之门，否开启地狱之门
泰为阳盛而向上，否为阴盛而向下，
泰为动，否为静，
泰为官民同乐，否为官民互仇
泰为官民平等，否为官上民下
泰讲取长补短，否讲取短补长，
泰是治家，否是败家
泰是生机，否是萧杀
泰是主观服从客观，所以成功，否是主观凌驾于客观之上，所以主定失败
泰是美丽，否是恶心
泰是真善美，否是贪欲狂
回复第1921楼，@c503131729
上所述，阴阳、五行、八卦、相生相克的科学性是它们包涵有“多因逻辑”，或反映有辩证逻辑、系统逻辑与相互作用逻辑的科学成份，从这种角度讲，它们是科学的，或具有科学的成份（内容）！但其中的“天命观”，非限定性，与非实验性，则是非科学的！
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所谓的天命官其实就是客观变化规律的必然性，因为我们很难认识规律的必然性，所以对于必然现象打上的天命的印记，我抛开易数研究易理就是从易理中找必然客观规律，抛开后天研究先天就是借助天地的变化规律来破解人事的必然现象，找到这些必然规律再观察各种现象就能未然便知其所以然，未然便知其必然，即易者不占，万事一理，外象显示内因，内因决定外象，前有因后有果，道是灵魂，勢是肉体，术是把灵魂融进肉体，可以用天时，可以用地利，可以用人和，可以用过去，可以用未来，可以用矛盾，可以用祥和，无所不能用，天无弃物，圣人无弃人，万物各有其用，万事各有其利弊，
善键者不开，善抱者不脱，关上你的心灵之门，虽在眼前却形同路人，虽彬彬彬有礼却寒若严冬，相克也是一种交流，真正的否道却是阴灵的完全无视，这就是老子的善键者不开，就是关上你的心灵之门，虽在指尺却远比天涯
回复第1914楼，@c503131729
道与术的关系？？？？？？？？？？？道是法则，术是对他的运用 瓜哥咋说？？？？？？？？？？
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道是灵魂，势是肉体，术是把灵魂融入肉体，术是顺势而为才合于道，逆势而为则必败，要认清势则先清空内心，清其心，观其变，知其必然，而后用其必然，这个过程一定要顺其自然，道常无为而无不为，圣人之道行天地之道，天地之势在阴阳之变化，天地之意在民心之需，即民心即是天命，阴盛是势，不到极不能胜阴，阳复是势，君子动矣，
乱世是势，英雄成矣，功成是势，君子身退，泰为势，宜动，否为势，宜静，
乾为势，宜下，君子宜先天道之下而先下，坤为势，宜上，君子宜先天道之上而先上，明日之成全在今日之备今日之谋，
弱小为势，在于取他之长补己之短，即借势，借树生花，借尸还魂，狐假虎威，借天取火，借地取水，借混水取鱼，鸠借雀巢，都是借尸还魂之术，
壮大为势，在于取己之长补他之短，即借圣人之言治化万世，借高之种子播地之收获，借三分颜色开三世染坊，借他山之石可以攻玉，借远来的和尚念本地凌，仍然是阴阳结合的泰道！
回复第1927楼，@背弃真理
回复第79楼(作者:@石榴瓜 于 2013-01-06 09:07) 回复第77楼，@草根梦游 @石榴瓜 73楼 我们的传统文化和政治一直是南辕北辙，在向南…… ==========继续。没解错。道德经的正解。理解了这些，就应该联合更多的人以图大事，造福更多的人。
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百姓之小事就是天下之大事，嘿嘿，(⊙o⊙)?瞎说瞎说，
回复第1926楼，@背弃真理
回复第19楼(作者:@石榴瓜 于 2013-01-01 12:39) 回复第18楼，@zxcv4578 还是研究下他爷爷两仪吧 ---------------…… ==========说到位了，漂亮。
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好歹也是传统文化的根，仅供参考，漂亮不漂亮您说了算
回复第1936楼，@c503131729
就是对人和事有个同情心。这个毛病不好呀
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天道无亲，常与善人，天欲助之，必先慈之，多好的毛病啊?哈哈哈
回复第1937楼，@c503131729
众生无别.”啥意思？？？？？？？？？？？？？？
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众生平等，，一视同仁，不要用三六九等的眼光看众生，还是泰思想
回复第1944楼，@背弃真理
举报 回复 楼主：石榴瓜 来自：Android客户端 时间：2013-06-09 21:11:06 回复第1936楼， @c503131729
就是对人和事有个同情心。这个毛病不好呀
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@c503131729 1940楼 2013-06-10 00:12:19
天道无亲，常与善人，天欲助之，必先慈之，多好的毛病啊?哈哈哈
可是经常心软在这个世界很不好混，我一直在想无情些，这两个很对立，、？？？？？？？？？？？？？？？
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这正说明了这个世界一切都是错误的。秩序的恶性循环，造成一切领域的变态。
我--背弃真理之网名，10来年了，太过于清醒，想糊涂一些都再也做不到了。极大的矛
盾不是吗？
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否就是把阴阳调整到互相伤害的恶性循环，专制就是把官民调整到互相伤害的模式，就象上帝造的人本身就仁慈，善良，就是心软，人造的环境则是为了生存硬要心狠无情，
合乎官民分裂的文化就是儒家文化，泰是众生平等，而否则是众生不平等，而儒家思想处处是不平等，一家人男尊女卑，妻子要听丈夫的，长幼有序，尊卑有序，就是孩子要听大人的，于是女人的独立思想被剥夺了，孩子的独立思想被剥夺了，官尊民卑，君尊臣卑，终于全民族的思想被整体剥夺了，这就是以儒家不平等文化对民族的毒害，不平等文化就是否文化，建立了恶性循环的环境就有了适应环境，于是整体走到道德的反面，于我们内心的良知相矛盾，这就是精神痛苦的根源，
回复第1946楼，@背弃真理
阴阳 正反 其实都是那个‘一’。不要把思路局限在字面上。
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有客人来，上盘新菜:
坤卦:自从有了环境就有了适应环境
坤为百姓，为大地，为人类社会的根本，是生生不息的根源，是所有文化的根基，是所有文明的基础，是文明传承的载体，以天地为环境，万物开始适应环境，
以万物为环境，人类开始适应环境，
以专制为环境，开始适应权从上来的舔腚环境，
以民主为环境，就有了为民服务的权从下来的环境，
监督为环境，就有自制的环境适应，
没有监督为环境，就有了随意自私腐败的贪污适应环境，
金钱观为环境，就有了人为金钱奴隶的适应环境，
自打有了环境就有了适应环境，可以把活着叫做适应环境，也可以把活着叫做为自己负责，为可以把为自己负责叫做自私，也可以把自私叫人不为己天诛地灭，一个事物可以有很多名字，这就是名可名非常名，
乾卦:人心才是一切，心者信也
人心的承认构成了有形世界的一切，
什么意思？权力的本质在于民心的承认，老百姓都不承认你是官，你还在那里:我是省长，我是主席，我是上帝，我是最伟大的领导！哎！疯子一个！
金钱的价值在于人心的承认，你承认他是钱他就是神奇万能的功能，你不承认他就是废纸废铁，
文化即是承认:什么君让臣死臣不得不死，什么做人要听话，在家听大人的，长大听长官的，如此以来整个民族都成了没脑子的僵尸，多么荒唐的屁话居然做为真理来推广，你靠这群僵尸来创造科技？创造文化？创造制度？我看就剩下该死了！
人心即是健康，人心即是病态，总之人心即是一切！有点佛味
泰卦:把官权牢牢的踩在民权的脚下
坎卦:心顺万物即万物顺心，什么时候学会了尊重就成了！
否卦:被强、奸者的呐喊:不！不要！打死你这坏蛋！
风卦:谁跑的快谁就赢了
大有:和珅说:天是俺家的，地是俺家的，啥不是俺家的？
无妄卦:不要有所行动，因为你正处在下降的通道
泽卦:快乐吗？高兴你就喊出来！
回复第1945楼，@背弃真理
连马云都在做物流了，P民们仍旧将愚公移山的典故都当笑话来看（内心的想法）。
请注意：生命链跟产业链是一模一样的。
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运动是永恒的，谁认识到运动和交流谁就认识到了真象，谁就一定胜利，
回复第1943楼，@背弃真理
@背弃真理 1927楼 2013-06-08 14:28:56
回复第79楼(作者: @石榴瓜 于 2013-01-06 09:07) 回复第77楼， @草根梦游 @石榴瓜 73楼 我们的传统文化和政治一直是南辕北辙，在向南…… ==========继续。没解错。道德经的正解。理解了这些，就应该联合更多的人以图大事，造福更多的人。
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@草根梦游 1933楼 2013-06-09 09:23:45
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第一个造反的做不了皇帝，，，，
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为什么要想着做皇帝。世界秩序良性循环了...
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官是民的，钱财是民的，权力是民的，这就是真象，这是最后的真象
回复第1954楼，@草根梦游
@石榴瓜 1953楼 2013-06-11 07:56:29
官是民的，钱财是民的，权力是民的，这就是真象，这是最后的真象
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寡人被官欺压，没有钱财更没有权利——
寡人相信13万万国民都和寡人一样，，，，，，
末代皇帝逊位之后有人给他说—————————
普天之下莫非王土，率土之滨莫非王臣，，，，，，，，
逊位的皇帝会很生气，假如皇帝还有权力————————
定给你刑极车裂户灭九族，，，，，，，，，，，，，，，，，，
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好象秦始皇也是这么想的！秦一世、秦二世……秦万世，为什么没有秦万世呢？老天为什么就不成全那个指鹿为马的傻儿子呢？
千里家书只为墙，让他三尺又何妨？
万里长城今还在，不见当年秦始皇。
秦始皇啊！这万里江山都是你的！你怎么就不要了呢？
什么叫狗占八泡屎？就是把你的我的他的都占有成俺的？
如果不是无知，公猪怎么把母猪生小猪的权力也霸占？
如果不是无知，怎么把百姓的权力和钱财都霸占？
那好你就把拉动内需的事自己干了吧！
那就把女人生孩子的事都干了吧！
回复第1958楼，@草根梦游
@石榴瓜 1955楼 2013-06-11 13:26:39
好象秦始皇也是这么想的！秦一世、秦二世……秦万世，为什么没有秦万世呢？老天为什么就不成全那个指鹿为马的傻儿子呢？
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秦，二世而亡，，，，，，，，，，
随后是大汉朝，，，，，，，，，，，，
直至明清民国后清，，，，，，，，，，，，
百姓何在？在旧朝的崩溃中壮烈，，，，，，，，
在新潮的鼎力中被镇压，，，，，，，，，，，，，，
白骨堆砌的文明，鲜血着色的风采，民权何在？？？？？？
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泰卦的上位是民而不是官，也就是说处在领导地位的是民而不是官，所以自从官占居了上位悲剧就从来不会停止，就象狗占了鸡窝，让多数人服从少数人本身就是悲剧，
别怪鸡不下蛋，因为狗在那儿占着，以后吃鸡蛋就跟狗要吧！百分之九十九的钱在百分之一的官手里，以后拉动内需的事就让官来干吧！
回复第1960楼，@c503131729
其实在自然科学的最前沿领域，各种假说互相矛盾，真正较 量的往往还是解释能力
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矛盾的是人的认识世界，真实的世界从来就没有矛盾，而是完美的统一，
就象“一”就是在变化的世界里认识不变，变化和不变从来就是互相依存的整体关系，
在人类社会里专制和民主是从来都是互相依存整体关系，是人类的无知硬把人家两口子给分开的，
真正的官民关系就是官即是民，民即是官，民处在上位，官处在下位，
这样官民这两口子就会互亲互爱，互相依存，矛盾的是人类的认识，
人类对客观世界的违背总是以报应的方式会报，
就象官剥夺了民的监督权，那么腐败就一定把官毁掉，
就象金钱观把人带进欲望的地狱，那么利益的争夺就会让战争来惩罚
即在经济危机后面是金融危机后面是政治军事危机，，后面就是长期的乱象，这就是违背自然规律的惩罚
回复第1965楼，@c503131729
瓜哥你看，我是不是还没顿悟，还不懂。我觉得现在缺整合思维也就是方法论，也就是套入公迟得出结论，现象，看本质？？？？我是不是很笨呀？？？？光转别人的思考，？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？
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千里之行始于足下，合抱之木始于毫末，你那么年轻已经很能思考了！整合是实践的过程，空想是整不好的，
心若镜不迎不送，就是主观上不要急于达到某个目的，顺其自然，能捡多少算多少
回复第1966楼，@c503131729
中国有两本书，一本就修身的书，叫黄帝内经，一本就是修心德的书，叫易经，???????????????????????????????????
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东方的文化是天启文化，就是靠大自然的启发来认识大自然，
这种启发无处不在，天人合一嘛，天地能启发的一草一木也能，
回复第1969楼，@c503131729
明白了，知行合一，观察万物，我看好多的科技发明就是观察动物植物发明的，瓜哥，有些人和稀尼是你中有我，我中有你，是分不开还是咋了？？？？？
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无论多么没道理啊的语言都是观察的角度不同，
你中有我我中有你这是客观世界的整体性，
佛家说法随境转，老子说道可道非常道，就是说随着研究对象的变化和环境的变化我们的语言工具也会变化，
所以语言是适应环境的产物，根据语言我们就能体验当时的环境，给一种环境我们就能给出适合这种环境的语言，
因为内外是统一的，所以知其一便能知其二，这就是易经给我们的启发
回复第1969楼，@c503131729
明白了，知行合一，观察万物，我看好多的科技发明就是观察动物植物发明的，瓜哥，有些人和稀尼是你中有我，我中有你，是分不开还是咋了？？？？？
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就象易经六十四卦每一卦就是一种环境，每一种环境都有最适应这种环境的语言即道理，
所有的卦象都是由阴阳构成，而阴阳又是由“一”这个太极构成，所以说所有的道理都有阴阳两个矛盾面，而所有的矛盾又都被统一到太极的范围内，
所以说易经六十四卦里每卦有每卦的道理，而所有的道理都是借助阴阳来说明，研究完了道理记得把阴阳合起来，不要研究完了头就把头扔了，研究完了腿就把腿扔了，就象那个傻瓜孔丘研究完了官民把官民一个放在天上一个扔在地下，所以说人类社会的所有问题都是把阴阳分开开始的，
所以六十四卦里所有的道理都有太极的影子:变化、不变、具部、整体、简易，
所以说传统文化都是在易经的基础上完成辉煌的，
而易经是在太极的基础上完成辉煌的，
所以说传统文化处处都有太极的影子，即所有的道理都受太极的制约（变化和不变，不同的外表相同的本质），
所以掌握了太极你就能无中生有，你就梦根据现象指出本质，
你就能给你一个环境你能给出最适应的语言，给你一个环境你能指出他必然的发展方向，
给你一个环境即现象你就能观察出前因，预测出结果，……不吹了！俺要割青草喂猪了！
你中有我我中有你，就是好象是我在给你讲道理，其实同时你也在给我讲道理，因为我在启发别人的同时也在启发我自己，这就是交流的意义，所以世界上先进的大学一定是交流的大学，而不是老师讲学生听的大学
回复第1978楼，@c503131729
做一个像列子庄子，逍遥自在。
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建一个与世无争的世外桃园，推荐庄子的逍遥自在思想，以尊重天道自然为指导，以民上官下官民平等互助的大同社会，生产是以自然生产加科学的模式，……其实俺一直这么养猪的！
回复第1228楼，@lrglrg2012
回复第842楼(作者:@至正至静 于 2013-03-30 10:43)
知愈盛而道愈衰
老子讲：以知之邦，邦之贼也；以不知之邦，邦之德也。
化书里讲：＂无所不……
==========
知愈盛而道愈衰。一解求之的越多，反而对道更加困惑。爱因斯坦的相对论并不完美，想进一步是极其困难的。顶级数学家推求到更高深的公式，却不知为何物。他们都很困惑。二解求知的越多，道被破解的越多，这是大方向。这或许是正解。一解二解的区别就在于思路、方向、立场、或者说标准。求道还是要还原到自我意识上来，建立自我意识的标准机制。如何建立？学习并突破。求心与求道其实是一个意思，反正你的心离不开道。牟尼得千万道而解脱，今人得亿万道而不悟，何也？深陷其中而不自知也。
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知就是我们认识的世界，道就是真实的世界，
在把真实里，变成我们认识的世界的时候是那些工具帮助了我们，佛家叫六根还是叫什么的，就是眼鼻口耳等，
这些工具就象是你的眼镜，这个眼镜是什么颜色的，你透过眼镜就看到什么颜色的世界，因为眼镜是你身体的一部分，所以透过眼镜看到的世界不是真实的世界，而是你自己的主观世界，而你的心就是最大的眼镜，你的心里装着仇恨，那么透过仇恨这个眼镜你看到满世界都是仇恨，这就是见仁见智，所以一个人的语言基本上就是在显示他的内心世界，
真实的世界是整体的世界，而我们认识的世界是具部的世界，具部的世界虽然是整体世界的一部分，可是具部的却代替不了整体的，只有把所有的具部都集合起来才是完整的真实世界，
就象你吃西瓜，你不可能一口吞了整个西瓜，你只能一口一口的吃，这就是“分”的过程，就象知识，你不可能一下子把天文地理全部学会，你只能分开一点一点来学，这样你学到的东西不是这个整体的真实的东西，你学的过程就是“智”过程，你“智”愈盛你离那个真实的整体的“道一”就越远，你的道就愈衰，
认识就象你戴上眼镜看世界，你戴的眼镜越多你看到的世界就越假，你离真实的世界就越远，
上帝跟人类开了个不大不小的玩笑:你心智未开你就象动物一样不能创造科学的人类文明，你开了心智你就只能认识具部的世界，你就不能认识真实的整体“一”的世界，你的科学越发达你就离道就越远，你还是不能认识真实的世界，
真实的世界也叫做客观规律，你离客观规律越远你遭受客观规律的报复就越大，所以现代人的困惑与学历成正比，人类的灾难与工业成正比，
也就是说我们现在追求的高学历和工业化城市化就是智盛的过程，同时也是道衰的过城，我们的痛苦和困惑还有大自然对我们的报复也将伴随着工业化的到来而到来！
这就是智愈盛而道衰！
回复第1994楼，@c503131729
瓜哥啥是政治？？？？？？？？？？？？？是减少敌人吗？？？？？
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政治是人与人之间的关系，
即官与民之间的关系，
官民关系只有两个模式，官民结合的泰和官民分离的否，
我们的政治一直是官民分裂的否，是一种病态的政治，
病态政治从来都是在积累矛盾，这些矛盾的的爆发从来都是从内部开始，