这明目丹好着呢。这老鼠常在夜间活动，很少白天出来，因为怕人，平常百姓家中都有老鼠偷吃东西，百姓恨的咬牙切齿。恨不得抓住一只打死一只。可白天老鼠不出来，那只能晚上抓，晚上老鼠就活动了。可人一到晚上就伸手不见五指。哪里还的抓的到老鼠，一点灯，老鼠又跑了，所以很是烦恼，只能借用工具捕捉。可老鼠却能在夜间视物，完全不需要灯火。而上了年纪的老鼠一身精华全部汇聚在体内，时间再久一点就形成了这明目丹，人若是服了便能像老鼠一样夜间视物。左麻子说完一巴掌扇在田华脸上，手里的明目丹一弹射进了田华口里。 徒儿，师傅这手不方便，只能用这法子，若是打痛你了，你莫怪我。
这时田华才醒过神来，扑通跪在地上，磕头师傅将如此神丹都给予我吃，徒儿哪里还会见怪。只是师傅何不留着自己吃呢？
我都这把年纪了，晚上看不看的见无所谓了，指不定过两年就瞎了，那就浪费咯，你还年纪吃了这玩意，晚上请神方便。师傅我又不是没的吃，你那水桶里面不是还有两鱼吗？那也是难得的珍品。师傅我今日有口福咯。
田华听到这里，赶忙起身，跑到厨房刷锅。准备熬鱼汤。
今晚就更到这里把，都一点了，大家都早点睡吧。楼主睡了，晚安。
田华跑进厨房忙活了半了多时辰，总算是弄好了鱼汤。顺带还用糯米熬了点粥，服侍着左麻子喝下，自己也吃了一点。两人一起睡下一直睡到傍晚才醒了过来。
徒儿，我这手没有就不能敲锣了，还有两天的路程才能到辰溪，就由你来领路吧。左麻子一边检查着喜神，一边跟徒弟商量。
好，师傅，我来领路没事的。田华把喜神背到客栈外。对了，这赶尸棍给你，到时候那山魈若是再来，就由你处理。 左麻子取下腰上的赶尸棍递给田华。田华也没多说，把赶尸棍别在腰上。从桌上拿好阴锣，师傅两个出了客栈。
喜神请动身，黄泉路远，快马加鞭！走嘞！随着田华的一喝呦呵，两人带着蹦哒的喜神又开始上路。
走了没多远田华就发现自己能够看见远处的夜间生物，树上爬行的虫子。师傅，这明目丹真的管用，我现在可以在夜间看见东西了。
那是自然，这可是宝贝来着。听到徒弟这样说，左麻子也很是为他高兴。 对了师傅，这都两个时辰了，我忘了给你换伤口上的糯米。想到这里，田华赶紧停了下来。放了阴锣，从身后的包袱里面取出装糯米的袋子跟小刀，小心翼翼的把糯米给刮掉之后，田华重新在师傅伤口上敷了一把。 徒儿，不好，那山魈来了。
打着灯笼的左麻子突然看到树上黑影闪动，田华听到师傅提醒，赶紧把米袋丢在地上。从腰间抽出了赶尸棍，四下张望。果然在一棵树上看到了山魈的身影。那山魈见眼前两人已经警觉。便没有冲下来，只是蹲在树上看着。双方就这样对峙起来。田华也学师傅的样从地上捡起石子就往上面飞，可惜准头实在太差，根本没打中，反而惊起一片鸟叫。那山魈见田华如此无用，而左麻子手上又受了伤。顿时起了心思。从树上跳了下来，对着田华大吼，一股腥臭从嘴里喷了出来。把个田华吓的够呛，仅仅凭着月光他都看清了山魈鼻孔里几寸长的鼻毛。不要怕，徒儿，沉住气。后面的左麻子提醒着徒弟。田华深吸了一口气。甩了甩手脚。用赶尸棍一指。那山魈受了挑衅。直接一个虎扑就跳了过来，足足几尺高，两个爪子在空中挥舞。田华见它来势汹汹，自知敌它不过，毕竟自己年岁尚轻，而山魈却最是力大。赶忙侧身躲开，山魈也不多纠缠，竟然朝着喜神奔去。想来个直捣黄龙，左麻子哪能让它如愿，赶忙跑到喜神身前，一个回旋踢飞了山魈，田华这时才醒悟过来，自己不能退却，赶忙拦在山魈跟师傅中间。师傅，你且看好，我就不信还收拾不了这么一只畜生。
左麻子本就有伤，不能大动干戈，于是往后退了退。徒儿，你安心把，有为师在它近不了喜神的身。 那山魈吃痛，从地上爬了起来恼怒不已。四肢抓地，冲了过来。爪子一带，在田华的脸上开了口子，田华也不示弱，顺势便按了赶尸棍的机关，把一寸来长的棍尖直接插进了山魈的屁股里面，戳到了骨头。一拉出来，山魈后面血水直流。山魈转过了头，就欲咬。田华飞起一脚踹在它下巴，赶尸棍再一划，直接从山魈的手臂上划开一道大口，那山魈越是疼痛越是凶猛，身体里的兽性被激发。爪子就拍在田华肩膀上，幸亏田华脚快。踢开了山魈。仅仅只是破了皮肉，不然非得被碎了骨头。或许是疼痛让山魈又清醒了过来。没有再扑田华，转了身子朝树林中跑了。
可惜了，这打蛇不死。以后必被蛇咬。这次没有杀了它，明天这山魈又会来。田华一边用冥纸擦着赶尸棍，一边跟师傅说话。
它明晚不会来了。左麻子摇了摇头。徒儿，来上点药吧，你脸上都是血。听到师傅提醒，田华才想起自己受了伤。赶忙接过师傅手中的包袱找出药粉涂在脸上。伤口还是火辣辣的疼，又扯开了衣服。在肩膀上面涂了点药。简易的包扎一下，田华拾起阴锣，铛的敲了一下。喜神请动身，黄泉路远，快马加鞭！走嘞。
一路走，田华一路询问着师傅方向。 徒儿，这已经三更天了。再走上个把时辰就有一间客栈在前头等着，今晚可以睡个安稳觉咯。那山魈不会再来的。
那山魈不是没死吗？它明日为何不会再来？
离死也不远了。它身上流着血，手臂受了伤，上不了树。这山上不止一种猛兽。闻了这血腥气哪里能够不动心，平日里这山魈虽然是这山中的霸主，力气巨大，身体灵活，又能上树就是遇到老虎也拿它没办法。可如今上不了树，那就是虎落平阳被犬欺，龙游浅滩遭虾戏不被这林子里的野狼也吃了就不错了。
师徒两个聊着天，一个多时辰很快就过去了。吃了明目丹的田华在山脚就远远的看到山腰上的喜神客栈。不由加快了步伐。
师傅，你说这喜神客栈怎么都是建在山上，每次都要爬上去。田华边抱怨边撒着纸钱。
建在山上是为了避开百姓，倘若建在山下容易被那些不知规矩的过路人坏了事，建在山上比较偏僻。人也少。不容易被打扰。赶紧上去吧。
到客栈门口，田华扯开嗓子。喜神进栈，请掌柜的出来接喜神。 请问来的是哪位先生？请了几位神？ 黑乎乎的门里面传来一个苍老的声音，田华却看的真切，一个老者边答话边从床上爬了起来，在桌子上摸索着什么，然后点燃了一盏煤油灯。来的是锣先生，请了一位神，请掌柜的出来搭把手。我有金砖入你手。
那老者点着煤油灯放在桌上，走了出来。原来是左师弟，这是你徒弟？那老者用眼睛瞅了瞅田华。后面打着聚魂灯的左麻子回应到。是我，向师兄。你怎么在这啦？前年我都还看到你在请神。难道你也打算收手了吗？
哎，我老了。存够了钱财。也不想做这活计了，就在这里住下。那姓向的老者一边背着喜神进门，一边回着话。左师弟呀，你都这么大岁数了，怎么还请这种神？小心阴沟里面翻船呀。
向姓老者把喜神放在墙上靠着，一边询问左麻子。 哎，我也是一言难尽。这喜神命苦，进门就守了活寡，又没留下一男半女的。就被个无赖给害了。也不让她进夫家祖坟。我念她命苦，才接了这吃力不讨好的活计。你看看，还挂了彩。我都好多年没失过手的，这次差点丢了老命。以后我是再也不接这种苦差事。左麻子挂了聚魂灯，一边检查喜神，一边跟向姓老者抱怨。 谁让你这人，有时候心善呀。换了是我早就一把火烧了。带着骨灰过去就得了。
这是你徒弟？叫什么？ 我叫田华。见过师伯。田华行了个礼。
哎，想当年我们一起去花船上喝花酒找乐子，结果还被嫌弃，说我们身上有股子尸臭不接待我们。现如今都这把年纪了。
莫再提往事，都已经过去了。左麻子被师兄说出以前的事，感觉自己脸上挂不住。赶忙打断了他的话。对了。师兄，你那些徒弟呢？我可是记得你收了三个徒弟？
别提了。一个碰到喜神尸变，在山上被活活咬死了。尸骨都没有找着。还有两个听了城里那些洋学生的话。跑到重庆去当兵，说是什么保家为国。去年还给我寄了一封信。说是一切都好，跟随蒋委员长抗日。还跟我说什么男儿就当马革裹尸。精忠报国。这一没上司提拔，又不会甩枪放炮，还不是个大头兵，上了战场就是炮灰。把我气的一天没吃饭。后来想想人各有命，也就随他们去了。现如今我每日喝点酒，吃吃肉在这山上逍遥自在也就这么过日子。寿材我都准备好了，放在山下的寨子里面。到时候我若是归了天，师弟你可得来送送我。厨房还有点吃食，白日里吃剩下的，我去热一热，你们吃过了再睡吧
左麻子跟田华坐在桌子旁，静静的等着饭菜出来。徒儿，你向师伯原名向天。是汉苗后裔。也是我们阴锣派的人。他师傅跟你师公是师兄弟呢。
不一会向天从厨房端出三碗菜，一碗肉，一碗青菜，一碗酸萝卜。还有些旧饭。吃吧，都热过了。边说还边坐了下来。 哎，左师弟呀，你说你真是自讨苦吃，我们赶尸一脉碰到女喜神都是能不赶就不赶，现在你知道苦楚咯，夹个菜都夹不起。向天看着左麻子直摇头。
师傅，师伯，我有个问题想问你们。这时默默扒饭的田华停下来，咱们这赶尸一行三赶三不赶的由来是什么？
左麻子也停了碗筷，竟然你想到问这个，那徒儿你先说说咱们三赶三不赶指的是哪些。
这个嘛，三赶指的是含冤枉死魂魄思念故土的，在外做活克死异乡的。寿命到头想的回乡安葬的。至于三不赶则是病死暴毙死因不明的不赶，淹死吊死的不赶，雷打火烧的不赶。
你说的没错，看来你师傅没少下功夫教你。一旁的向天夸赞着田华。 师侄，这三不赶的缘由你知道吗？ 不知，田华摇了摇头。
病死暴毙死因不明的不赶是因为怕尸体带有瘟疫。为了防止传染一般都会火化不过若是像你师傅这种法力深厚有办法控制的也可以赶这一类的尸体。淹死吊死的不赶，那是被鬼魂拉去当替身的。没有魂是赶不动尸体的。最后雷打火烧的因为肢体不全即使有魂也赶不了，因为肢体不全不能走山路。而且雷打火烧的人都罪孽深重。这才引得上天惩罚。所以我们都不赶。
既然是这样，那我们赶尸的缘由又是因为什么？是因为符咒吗？
你问的是我们为什么能够赶的动喜神的原因是吧？向天看着田华问到。 对。是因为符咒还是？
那这个就说来话长。 这万物有先天后天之分。像龙，凤凰，麒麟。这些都是先天的神兽，现于天下太平。倘若是这种兵荒马乱的年代是看不到的。飞禽走兽，鳞甲鱼虫，花草树木都是后天。先天的神兽，魔兽都是有智慧的，也就是我们所说的灵魂。后天生灵是没有灵魂的。但他们吞吐日月精华，时间久了也能灵智大开。这样就能生出灵魂。唯独我们人与众不同。
人生于胎腹之中，混混沌沌犹如鸡子。这时是先天生灵。自凝结之时上天便赋予了我们灵魂。初时仅仅是一个胎盘，慢慢的形成肉体，到了出生以后我们便会从先天生灵慢慢的退化为后天生灵。这也是为什么很多人小的时候生有阴眼能见鬼魂，大了就消失不见的原因。人的灵魂来自于天地，寄存于肉体。死后便会归散于天地之间。倘若有功德的便入天道，有罪孽的便下地狱或者投胎转世。而说到生，不得不说到死亡。死亡分为两种。
一种是肉体的衰败。比如生病，腐烂。好比而另一种就是灵魂衰败。灵魂存在于世间的时间长短是由阎王爷决定的，也就是我们俗称的寿元。打个比方。很多古书中记载的一些大人物死亡后都会写着，无疾而终。
有的人七八十岁没有什么病痛，白天还好好的能够下地干活。晚上直接就死了。有的二三十岁正值年轻，也没有什么灾病就突然死了。这是为什么呢？因为他们的寿元尽了。阎王的生死薄上规定他们只能够在阳间这么多年，即使是肉体没有衰败也会死亡。
所有死去的人的灵魂都会静静的守在自己熟悉的地方，或者尸体旁边，一直等到头七回魂夜了却心愿以后，地府的阴差就会把他们带走，交给判官发落。而我们赶尸匠在尸体死后会念动上的巫师传下来的法咒，迫使灵魂暂时回到体内，用朱砂封好，不然他们显出原型，同时在额上贴着黄符。一旦念动咒语，咒语便能通过额上的黄符催动喜神的灵魂。驱使他们回答家乡。再去了法术，由阴差带走。所以我们施法一定要在七日之内，如果过了七日法术就不灵咯。
师伯，那我们赶尸最重要的是什么？
最重要的就是师傅传授的咒语跟黄符。你以前一定经常练习画符吧？对。经常练习，画的不好师傅还抽我。 这就对了。如果符画的不好，没有灵力，那你就是有咒语也没用的，因为它不能传达。所以我们一一行讲究的是口传心绶，勤加练习。你的路上长着呢。 你们师徒赶紧吃吧，吃了去睡。我来守夜。