钱世所传《青琐集·杨妃别传》，以为开元钱乃明皇所铸，上有指甲痕，乃贵妃掐迹。
殊不知唐《谈宾录》云：“武德中，废五铢钱，行开元通宝钱。此四字及书，皆欧阳询之所为。初进样，文德皇后掐一痕，因铸之。”
故《唐书·食货志》亦云：“隋末行五铢钱，天下盗起，私铸行。千钱初重二斤，其后愈轻，不及一斤。铁叶皮纸，皆以为钱。高祖入长安，民间行线环钱，其制轻小，凡八九万方满半斛。武德四年，铸开元通宝，得轻重大小之中。”
然则《杨妃别传》云尔者，其谬可知也。《孔氏杂说》亦言：“开元通宝，欧阳询撰其文并书。俗不知，遂以为明皇所铸。”
按，《考异》云：“时窦后已崩，文德后未立。”今皆不取。
〈能改斋漫录〉
古人考据果然碉堡，林间早先发的那段早就也被驳了
两者皆不可信。
112 魂离
李通判，宋人，不知名姓。一女年纪已近既笄，待字闺中，上门求婚之人接蹱而至，无奈李女甚为挑剔，是以遴择若干，尚未有中意者。
通判一方面怜惜爱女，对爱女言此事不急，一生之事，必得细加检阅;一方面在外又派人多方找寻佳婿，媒婆多有选中之人，领来却终为李女白眼相向。
陈察推，通判至交，两人年纪差别不大，相谈融洽，通判以兄事之。这日，察推上门拜谒通判，李通判命人摆上筵席，两人觥筹交错之间，察推见通判合家尽欢，不禁伤心起来，言及结发多年之爱妻前不久病丧，忽记今日乃是"回煞"日，言及发妻，察推不禁老泪纵横，一叙自己相思之苦。又言两女皆已是待嫁之年，妻未能见女适人之时，实属憾事。
察推又言及两人自多年前相识至如今，往事历历在目，爱妻音笑，似在眼前。歔欷流涕间，通判把盏道:"嫂夫人登极乐天，必不愿见兄台若是，兄台应忘却痛伤，竭力抚育二女，促其适一佳良人，如此，嫂夫人定能九泉含笑矣。"
李女自青琐间偷偷往外窥，回头对身旁随侍在旁的婢女小声道:"此人如此笃于情义，对发妻之爱深若是，这样的男儿必然不是轻薄之人，若我能嫁得如此男子，乃我几生修来之福分。"说罢，脸灿似桃花地附于婢女耳边，言如此如此。婢女依言而去。不多时，婢女回府道:"此人姓陈，乃一观察推官……"
后每逢饭食之时，李女必问察推详细情况。当是时，陈年富力壮，官职又较高，于诗书之外，造诣非凡，又写得一笔遒劲好字。因而媒婆多有介绍年轻闺阁女与他，且不论他脸上沟壑交错，面黑似锅厎而多须，似乎多年未洗脸。
李通判虽然也很喜欢察推，但无奈此人年纪比自己还大，通判每每叹道:"若使其人年纪相貌稍稍与吾女相称，该为善事一件，然差别如此悬殊，为之奈何。"
女子闻之，偷偷对傅姆(古代教习未出阁女子言行，女工，姿仪的女师)说道:"女子托身如嫁，不过是求得一归宿而已，至于年之长少，貌之美丑，何足道哉!"女师又言于李通判，通判又言于妻子，自是全家尽知女儿之意。
媒人多有登门而来，又被拒之而去。每逢媒人至家，女子闷闷不乐，通判喃喃有声道此乃夙缘耶？妻子也道非是命中注定乎？无奈之下，只得请媒人叫来察推，商议媒妁之事。察推连连摆手，道:"贤弟莫要取笑愚兄，愚兄鄙陋。贤弟之女，天姿丽人，怎可与我这般土掩半截之人为妻，不妥不妥，我比令媛大得数岁，此事不应再议。"
女子于青琐(有格子的窗户)后听得察推之言，忧愤不已，从此绝食，米水不进。通判夫妻俩熬不过，再三固请，察推无法相拒，只得迎通判女过门。
女子兴奋不已，慌忙准备嫁妆，几日之后，便嫁于察推。婚后，夫妻伉俪和鸣，女子虽与陈女年纪相仿，但自有一番母者之气，通判女抚陈之二女，如己所生。
女子对陈说道:"如今女儿已长大成人，婚姻之事，应当要及时，倘若待至年长，悔之已晚矣。"陈当初不太理会，女子朝夕屡屡与他相言，且女子自己广询媒妁，只得点头同意，半年不到，便为陈之大女找一门当户对的婆家，女子以自己的全部资产作为嫁妆奉上。
陈又道：“季女尚可二三年。”女子立马道:"不成。"陈又不理，女子催促愈盛，陈又念在老友脸面，不便发火，便辞道:"就算为其择婿，现在又无准备嫁奁。先前大女已倾资，奈何？"女子道:"这个不必你操心，我来为此营办。”
数月之后，女子言及亟待嫁女，陈道:"怎生如此急不可耐？"女子忽然又对陈说道:"当年你贮金五十星于小罂中，埋床下，怎么不取来用？嫁女儿这样的事，你做父亲的还这么小气么？”
陈听完以后，大惊不已：“汝何从知之？”女子听后，笑而不答。因为陈的确曾埋金于床下，没人知晓，陈大惑之下，取钱用之，一年不到，二女皆适人。
这天，女子忽然说:"我责任已尽，现今无余事矣，当置酒相见。”于是与陈相对饮，女子极量欢甚，大醉而寢。
翌日。
女子醒来，忽地大叫：“此何所耶？”看见陈在身旁又大叫：“尔何人也？”陈怀疑妻子昨夜大醉，患了心疾，为防止妻子抓狂，命令媵侍辈围守，女子惊恐惶惑间慌忙问道：“我如何在此？”媵侍道：“回夫人，您已成亲一年，岂不省耶？”女子嘟囔着说不知。
不一会儿，女子父母至，抚慰女儿，讲述事件来源本末。女子大恸不已：“爹娘真乃心狠，父母生女，不为我好生择配，此人又丑又老可恶之极，二老忍以我弃之如是？”
哭着说什么也不肯再留下，陈于是送其回家。回家路上，女子言自己恍如梦境般，前事皆不晓。
陈也突记埋金之事，只有亡妻知晓，怀疑是亡妻以魂附于李女身上。只因为心系二女而已。待到女儿嫁人，便溘然而去。母心天地可鉴也
(出《江邻幾杂志》，另《睽车志》也有记录，惟字数略有不同。)
这个故事在宋代也比较有名，难得的不宣扬因果报应的作品。
@子非鱼籽 6029楼 2013-12-05 17:23:00
现在帖子好热闹，煮鸟和颜颜经常讲故事，可是那样好凌乱啊
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鱼籽好。
@慕容瑾萱 6038楼 2013-12-05 18:28:00
没人迎接，默默躲墙角画圈圈。。。
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怎么没有，我欢迎。
马上讲个稍候带重口的故事，正在吃饭或即将吃饭的朋友看的时候略过吧。
113 妒妇
李子昭，乃是松江府松江府提控案牍李宗庆之子。娶有一妻一妾。
妾刁氏，得李恩爱，于是有娠，正妻怒不可遏，大发雌威，棰挞刁氏，用尽无所不用其极的方式，盖男人对付女子之方式无非一两种，
而妇人对之于妇人，方法不可胜数。
正妻虐待刁氏，日夜不息。刁氏不胜其苦，正妻却以此为乐不厌其烦。刁氏捱不过，取来白练，悬于房梁，不料李听得踢凳之声，慌忙冲入室中解救刁氏，好言劝慰一番。刁氏又趁李不备，跑出宅中，径往河中奔去，却也为附近渔夫所救，奔来告李。李又急赴河边抱归刁氏，以姜汤温服刁，刁才得悠然醒转。
刁心念李子昭在家，寻死必然不成，便趁李与仆人皆不在时，复取白绫系梁，在梁上吊了数时辰之后，李归，大恐之下系下刁氏，心口仍尚有温。李责骂正妻数次，妻当面唯唯诺诺，背后愈来愈变本加厉。李便令奴婢加以看料，奴婢却害怕主母，自然是不敢上心看守。
刁氏悲不自胜，子夜时分又奔至河，河水由腰渐胸，次而进鼻，刁氏逐渐失去知觉。
天明，渔人起早，见岸边伏一女子，慌地弃掉渔具，前来一看，认得是李提控之儿媳，手腕尚有脉动，便急唤伙伴前往李家报信。
却说李子昭夜深欲去刁氏房中，却不见其人，便呼来家中奴婢，奴婢皆言未见，李又问妻子，妻冷眼道:"一大活人，怎可能会丢，会情郎去了罢，明日自会回来。"李疑心刁已被妻子所戮，厉声责问，又痛捶一番，妻哀嚎不止，言明日她若是归来，吾定得加倍奉还。
等到天明见到刁氏，李重谢渔人。妻在一旁恨恨地盯着刁氏，似乎想要将她吞入肚中，刁氏不禁打了一个寒噤:"我这一回去也必然会再受折磨，与其被折磨死，不如自己寻死，可如此再四，我却未死，果此方法不通耶？"
刁氏回宅之后，与李言念想海蛰，于是大量进食海蛰与冷水，终于导致胎滑，胎落之后引发气血向上攻心，刁氏因此而亡，李大恸不已。
七日过后，宅中鬼怪百出，先是物品无故错位，后是空中有詈骂之声。妻子忽然立而仆地，状若死人，脸色如纸，呼吸皆无，只是心口尚有余温，证其未死。停了好几日，身体却未僵。呼之亦不应。全家就搬一床铺，任其一人作眠与便溺。不多时，她醒转，却无神色，也不识人。只见她端起夜壶便往口中灌，濑漱有声，然后又用指插入便中，遍吮手指。家人恶心不已，便移开夜壶，她便溺于床上。家人恐其又食便溺。便寻来婢女专侍左右。
初，家人尚还对其有所打理，后婢女不胜其臭，厌其食便，吸指作声，怒而求离。家人遂厌之。然此女不食则不饥，家人虽觉怪异，却不以为意，随她而去，自是女子形骸枯槁，至于女子生理，也随之而废。如此三年已过。
这天晚上，全家皆已就寢。女子忽然前往公婆住所。公婆开门一看，大惊失色，公公胆子稍稍壮些，便说道:"你身形如此，必然为鬼。"女子回道:"舅姑勿得嫌弃我。我已经复生了，现在不是鬼了。我愿意见二老，把一切事禀明。"婆婆见其面目可憎，浑身恶臭，说话间涎水滴沥，更是秽不可闻，几近熏晕过去。心里害怕不已，依然以为是她鬼魂出现，便大呼不止。
家人闻得喊声，全部围拢过来，大老远闻得恶臭，点火烛一看，果然是女子肉身，又叫下人去看了卧榻，榻上无人，因而才相信女子非鬼，便问她为何这般的缘由。
女子回道:"儿媳为亡婢诉冤，被生生摄至阴府，也就是现在的狱祠。命儿媳与婢对词。我对她说在她怀孕之时，或打或骂这个是有，我也承认，但是我没有逼她吞药自堕胎儿。但是
刁氏不依不饶，执意要报仇，我无处辩白，只得招承。于是被枷禁幽圄中。"
"后来得到小叔用饼饵粥饭之类相馈，因而才不至于饿死，是以今日送妾回生，刚才入门之时，小叔见其儿熟寐，上前戏弄儿，在他儿头上弹了一下，儿醒大哭不已，小叔惊慌之下推我至灶上，于是我才醒转，感觉一切有如置身梦境。只是觉得全身疲乏不堪，因此才勉强走到这儿来。"
公婆脸色稍缓，突道：“汝既被禁，何自得释？”
女子回：“恰逢天帝有赦，因而释我。”
公婆不信，连忙叫小儿媳妇前来，小儿媳回复道:"刚才儿子无故惊啼，问他他才说梦见父亲弹他额头。"小儿子乃是提控之次子泰甫，先已被其妹夫金可大所杀。
此女后来与夫居住府城西郭，后又复生两子矣。从此老实本分。
志怪故事，古来甚多，之所以讲这个故事，是
以为世之妒妇劝。无他。本故事并无新意之处。但可作一劝诫文。
(出《南村辍耕录》)
孟姜女的故事有很多版本，其实她不姓孟，姓姜，孟是她的排行，孟为首，仲次之，季最后。
当然这是种说法，而孟的丈夫也有好几个版本，早期好像没有哭倒长城之类的。
那首诗可能也是杜撰的。