《乡村志异》——那些年的真实事件

　　@shangshaw1 @小美快乐 @珍惜眼前人a @油炸大丸子 @千千繁星夜如歌
　　我记住你们几个了，你们狠。
　　关门，放狗。

　　@深夜黑猫 4631楼 2014-03-22 23:49:00
　　不好意思 老妖 继续你的故事
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　　哎呀，有啥啊，都是开玩笑的。别惦记这个。

　　九十八 坟头

　　其实，豆根也犯起了糊涂，走的时候，他怎么没有检查灯里面的油呢？不过这样一来，也正对了他的心思，因为有前面的马车带路，只要自己跟在后面走就行，合着多了一个免费趟雷的，毕竟这坑坑洼洼的夜路，黑天里实在难走。

　　前面这位，也是个学习雷锋好榜样的人物，默默替别人照亮前进道路的同时，一句埋怨的话都没有，因为走出这么远之后，他就一声没吭。

　　可是紧跟在后面的豆根，却感觉很是闷得慌，再者，这黑灯瞎火的，又在荒郊野外，耳边只有车轱辘压地的声音，确实瘆的慌，甚至他连头都不敢回，只是侧着脸，瞄了一眼车上的江流。

　　自然是黑乎乎的神么也看不清楚，可是却能听见江流轻微的酣睡声音，估计现在正跟周公一起学习毛主席语录呢。

　　有些无奈的摇摇头之后，豆根只好再次看向前面的马车，硬着头皮跟前面那位素不相识的人喊道：“哎，我说前面那个赶车的那位，你这是要去哪啊？”

　　两辆马车前后的距离，也就大概七八米的样子，而且现在又是晚上，四周很静，所以豆根的声音很清晰的传了过去。

　　再看前面那位，听到豆根的话语之后，连头都没回，顺口答音的说道：“我到前面的银窝沟，马上就要到家了。你是要去哪啊？怎么也不带个灯呢，这黑灯瞎火的赶夜路，可千万得加小心啊。”

　　豆根见那个人搭茬了，而且一张嘴，还是关心自己，心里感觉一热乎，赶忙又说：“我路过银窝沟，串亲戚去了，正准备回家呢。”

　　“哦，那正好，还能搭伴走一段路，跟着我走吧。”

　　荒郊野外的，又碰到如此替自己着想的爽快人，豆根也就没有想别的就这样，两个人一前一后的走着，还一边闲聊着。

　　看样子，前面那位真的是个爽快人，才聊了不大一会，豆根就大概知道了他的情况。原来前面那位，是来银窝沟串亲戚的，可是走到半路的时候，马车突然坏了，又修车，这么一拖延，时间晚了，弄得黑天的时候才来到这里。

　　听这个人说完这些之后，一时之间，豆根不知道该说啥了，本来这小子就不爱说话，让他跟人唠嗑，的确够为难他的。

　　可也不能这样冷着啊，豆根想了半天，也是没话找话的顺便问那个人：“你的亲戚叫什么名字？我也经常去银窝沟，没准我还认识呢。”

　　其实豆根只是跟张皇上学艺的时候，来来回回的路过几次银窝沟，根本没有进过村子，上哪里认识人去，只不过这么一问，一来不至于冷场，二来也是拉拉近乎。

　　前面那个人听豆根问完，怎么也不会想到这下子的心思，而且真的以为他在银窝沟有认识的人，于是说道：“我那个亲戚叫黄玉梅，就在村子东头住着，不知道认识不？”

　　豆根自然不认识什么黄玉梅，白玉梅的。可是他还假装想了一会，停顿半天之后才咧开嘴，嘿嘿一乐说：“我还真不认识你这个亲戚，村子东头我很少去的，我一般去村子西头的时候多？”

　　听豆根说不认识，前面那位也没多说自己亲戚的事，反而问起豆根是干什么的，这么一说话，把这个事就岔开了。

　　边聊边走，时间很快就过去了。走着走着，猛然之间，豆根觉得有点不对劲，因为按照远近来说，走了这么长时间，早就该进了银窝沟村，可现在怎么还在路上呢。

　　于是，豆根伸着脖子，挤着眼睛往前方看了看。可入眼的只有那两盏马灯，和一片的黑乎乎，甚至连前面赶车人的背景都模模糊糊。

　　“哥们，你在前面看看，我估摸着该到银窝沟了啊！可现在咋还没到呢，咱俩别光顾着唠嗑，再走错道，要真那样，那咱哥们就丢人丢大发了。”

　　“可不是啊，你不说我还真没注意这事。按说咱俩走时间也不短了，早该到了啊。你等等，我上前面看看去。”

　　说完之后，前面那个人也没等豆根说话，摘下一个马灯照着道，径自往前面看路去了。

　　豆根当时心里还说，这家伙，还是个急脾气，说吃饭就得端碗。

　　想的时候，他赶紧把马车拽住，怕夜里，把马惊倒，还把车闸扳起来。刹住车之后，然后便站在原地，等着前面那个人。

　　可奇怪的是，这个人一去，竟然没音了，豆根是左等也没见回来，右等也不见影儿。老长时间过去了，那个人也没有回来。

　　心里正纳闷这人是咋回事呢？去前面看个路，难不成现去修路了？要不怎么这么长时间了还没回来。就在这个时候，马车上的江流说了一句话，顿时把豆根吓得魂飞天外。

　　“豆根，你不好好赶车，跑人家坟头上站着干啥？”

　　你说这大半夜的，江流猛的这么一说，豆根即便胆子再大，也吓得够呛。可偏偏在这个时候，江流竟然很不地道的笑了起来。

　　豆根不傻，不但不傻，而且很聪明，立时明白这小子是在吓唬自己，可当他转身要去马车跟前找江流算账的时候，脚底下却被一块石头绊住，挺大个身子差点摔在地上。

　　赶忙站稳，但是豆根心里感到很奇怪，因为刚才马车走过来的时候，这平坦的路上没有发现石头啊。

　　伸手不见五指，自然看不清楚，于是，豆根蹲在地上，伸手摸了起来，当手指碰到一块长条形石头之后，豆根的心，开始哆嗉起来。

　　没理会依旧在发笑的江流，豆根的手顺着那块石头，继续往下摸，当摸到“之墓”这两个字的时候，顿时吓得他嗷唠叫了一嗓子，蹭的一下，赶紧跳到马车跟前。

　　当手抓住车辕子的时候，跟着俩脚一使劲，一屁股坐在车帮上。这家伙块头也大点，这一屁股压的马车，忽悠一下子，好在拉车的马力气大点，才不至于把车给压趴下。

　　可即便弄了这么大动静出来，也没打消豆根心头上的害怕，坐上车后觉得还不保险，又往里挪了挪屁股，一直到身子挨上江流之后，才彻底放下心来。

　　惊魂未定的豆根，等把气喘匀了之后，这有些不高兴的跟江流说：“留子，不是我胆小。就这黑灯瞎火的，猛的看到个坟都能吓一跳，更何况我还站到上面。你也别乐，这也就是我，换成别人还不得当场给吓死。”

　　“得了吧，自己胆小就说自己胆小的，别找理由了，说说咋回事吧？你怎么又把车赶到这里来了？”

　　现在这个份上，江流也是适可而止，再继续深说豆根胆小，就显得不合适了，于是赶忙转移话题，问起缘由来。

　　说句心里话，直到现在，豆根也弄不清楚是咋回事，所以思量了半天，最后还是无可奈何的跟江流说：“留子，我也觉得奇怪，你说我就一直跟着前面车走来着，明明是奔着马路走的，咋就走到坟头上了呢？刚才你看清咋回事了么？＂

　　说到底，豆根心里多少还是有点气不顺，你说你躺车上哈哈的睡大觉，我自己赶车，到现在有事了又来埋怨我，哪有你这样的啊。所以才反问江流，你看见没有？话外的意思就是刚才你干啥来着。

　　江流自然听出他的意思，但这个千层桦皮脸，小钢炮都打不透的玩意儿，自然不会把这点小事放在心上。还是嘻嘻哈哈的那个德性跟豆根说：“我说，豆根啊，咱哥们今天撞得是鬼打墙，而且还是墙中墙。这不刚才我掐指算来着，想算算是咋回事，结果我也不知道咋算的，竟然把我自己算的睡着了。”

　　说这话的也就是江流，这要是换成另外任何人，豆根早一脚把他踢回三梁子了，你说你睡着了就说睡着了，还找什么借口啊，你掐算来着，跟周公一起掐算的吧？

　　遇到这样的二皮脸的东西，豆根也没办法，心想算了，先想想现该咋办吧。

　　正在这时候，江流忽然又说道：“豆根，你赶紧念咒开天眼，看看这是啥地方？我怎么觉得这个地方，透着邪性呢？”

　　听江流说话语气这么着急，豆根知道事情地严重，也不敢儿戏，赶忙念起咒语来，咒语念完之后，豆根立马看清了四周的情形。

　　现在的马车，正停在一个大山脚下，刚才自己站的地方，有一个小趴趴坟，坟头前面，倒着一块石碑，看样子时间已然不短，因为石碑上面都爬上青苔。只是在这寒冷的冬天里，青苔早已经冻死，干巴巴的贴在石碑上。

　　看着眼前这情形，豆根总是觉得那里不对劲，但是，一时之间，又想不出来到底那里不对。于是抬起头看了看天上。

　　忽啦一下，豆根突然有一种豁然开朗的感觉，也终于明白是哪里不对劲了，因为现在的天上，老大的一个月亮在上面挂着呢，四周围，竟然一片云彩都没有。

　　九十九 一贯道

　　豆根确实被眼前的景象吓了老大一跳，怎么也不敢相信这是真的。以至于使劲闭上眼睛，呆了一阵子，才又睁开。

　　可是天上已然高高的挂着月亮，这才相信刚才自己看到的，同时心里的疑问，也跟着大了起来，坐在马车上，扭头盯着江流看了起来。

　　“留子，我也没来过这个地方，这样吧，等刚才那个人回来的时候，我问问他，看他知道这是哪里不？”

　　但是，江流却没有答话，眼睛盯着刚才豆根站的那个坟头，很认真的看起来。

　　豆根刚要张嘴想继续说话，却忽然觉得身子一冷，就如同数九严寒掉进冰窟窿一样，钻心的冷，使得他他连着打了好几个冷战。

　　还好的就是，这样的感觉只是一下下，就过去了。

　　“我说，你有什么事啊？”

　　冷不防的，没有一点征兆，江流冒出一句这样的话来，弄得豆根当时愣住了,半晌之后才说：“我没事啊？留子，你咋了？中邪啦？”

　　很是关心的一句话，却又换来江流的一个白眼，很是不屑的跟豆根说：“中个屁邪，我又没问你，问你身后那位呢。”

　　这一晚上的，先是站在坟头上把人吓了不轻，眼下江流又说自己身后有人。这也就是豆根，这要换成别人，当时不给吓个半死也差不多。

　　要说这豆根，真对得起跟张皇上学这三年。江流话音刚落，他已经双手按在车上，同时身子一转，一个回旋踢已经放了过去。

　　然而脚踢出去之后，却没有豆根想象中的那样，而是毫无阻挡的踢到底。不但没有踢到任何东西，反而收势不住，下半身眼见就要从车上掉了去。

　　这会再看豆根，不慌不忙的跟着一个漂亮的翻身，然后稳稳的落在地上，整个动作一气呵成，这叫一个精彩。

　　只是现在的江流现在却是无暇为豆根叫好，也是一个跳跃，从马车上跳下来，一把按住还要有所动作的豆根。

　　见到这样的情形，豆根也知道眼前碰上的东西，不是自己所能料理的，于是老老实实的退到江流身后。但眼睛却始终盯着江流，惦记着万一有个闪失什么的，自己能够及时的上前。

　　这时候，再看江流，来到前面站好，然后冲着前面的空旷的地上又问了一句：“说吧，你有什么事情，到底想要干嘛？要不也对不起你费这么大劲把我们弄到这里来。”

　　江流话音刚落，就在前面的空地上,一个女人凭空的，慢慢的显现了出来，在距离俩人大概有个三米远地方，站稳身子。

　　趁着这个空挡，豆根仔细打量起眼前这个人来，就见她穿了一件早先的大襟棉袄,打的扣袢在咯吱窝下面系好。下面穿了一条黑色的棉裤，也是老样式。脚上还穿了一双老辈子人经常穿的黑色的棉鞋头。

　　要说这些衣服，说来也算是整齐，只是不知道这个女人去了哪里，衣服刮得全是口子,开花两扇的,露出里面的棉花。头发也是蓬松着.一缕一缕的散落着，看上去，很是狼狈.

　　见到眼前的这个女人之后,豆根反而把心放下了.一来觉得即便再是鬼，这样的一个女鬼又能有多大的能耐。

　　再者就是人心里的作用了，其实很多的事情就是这样,在不知道是什么的时候,心里种种猜测,满心的恐惧。

　　等真的看到是什么东西之后,也就不觉得有多么可怕。说到底,还是那句老话，未知的恐惧才是最可怕的。其实这话说白了，就是简单一句话，都是自己在吓唬自己。

　　豆根心里琢磨，江流这小子心里更得琢磨，这个女人到底想干啥，又是鬼打墙，又是遮云头的把自己弄到这里来。

　　那个女人更是寻思，这俩人到底能不能帮到自己啊？自己费这么大力气，会不会收到效果呢？

　　就这样，那个女人在怯生生的看了江流半天之后,可能是感觉江流并没有怪罪自己的意思,这才大着胆子，来到近前。

　　到了江流近前之后，也没等江流说话，那个女的竟然身子一飘飘然的跪下了。然后二话没说，跪着磕起头来。还一边作揖的哀求着说到：“江法师啊，江大师，你行行好救救我吧。我求求你了，我给你磕头了。”

　　看着眼前的情景，摸不清这个女人来路的江流，没上前去搀她，你说这大半夜的，上来就磕头，谁知道你安的啥心还是小心点好，老话不是说，小心驶得万年船嘛。

　　又过了一会，直到江流确定这个女人确实没有恶意之后，才用手势制止住那个女人，然后问道：“有什么事起来再说，你老是这样跪着磕头，我也不知道咋回事啊？”

　　江流的话里多少有那么点嗔怪的意思，那个女人听完之后，于是赶忙停住磕头，身子一飘，站了起来。

　　站好之后，用手把垂直脸上的头发扒拉到一边，清清嗓子之后才说出了事情的缘由。

　　等她说完之后，江流跟豆根才明白是怎么回事，可是这俩家伙很是默契的，都同时都不说话了，而是盯着那个女，似乎要看穿她的心。

　　原来这个女鬼的名字叫黄玉梅，家就住在银窝沟。其实也不能算是家，因为那个时候，这个地方除了挖矿的，还没人住，黄玉梅打小就跟着自己的爹来到这里。

　　没想到的是，她们来这不久，她爹一次下矿洞，结果矿洞塌了，就再也没有上来，那年黄玉梅才刚刚十三岁。

　　孤儿寡母的这样也不是办法啊，于是在大家的张罗下，黄玉梅的妈又找了个男人，一起搭伙过。

　　说起这个黄玉梅的后爹，对这娘俩真的很够意思，为了好好养活这娘俩，自己楞是没有再要孩子，等把孩子拉扯大了之后，男人也老了。

　　黄玉梅呢，也觉得后爹对自己不错，现在人老了，更是不能亏待。于是找主嫁人的时候，也没远嫁，就在村里找了个挺老实的一个小伙子。，图个照顾老人方便。

　　结婚后，那个小伙子对黄玉梅也不错，这黄玉梅也争气，隔年就生了一个大胖小子。按理来说，这样的日子应该很好过才是，可让谁也没想到的事情发生了。

　　原来这个黄玉梅，也不知道从哪里听说一贯道了，不顾家里人的极力反对，说什么也要入教。不但如此，而且还撺掇亲朋好友一起来加入。弄得亲朋好友都很反感她，一来二去的，混的一点人缘都没有。

　　要说起这一贯道来，是大有来头，还得从明朝说起。这一贯道是由当时的“罗祖教”衍生而来的。

　　“罗祖教”是一个从佛教的旁门左道滋生出来的异教。

　　明朝时，山东即墨县猪毛城有个叫罗孟鸿的人，28岁出家到北京密云雾灵山当和尚，41岁那年，罗孟鸿立“罗祖教”，诡称自己的是佛教的禅宗，同时他还抄袭佛经和神话传记，编撰成“龙经”《五部六册》，作为传教的主要经典，并且称呼其信徒称男性为干、女性为坤。

　　这也就是一贯道的前身。

　　后来，“罗祖教”因为内部矛盾，又繁衍、分裂出“先天道”、“老爷道”、“归根道”、“三花道”、“西华堂”、“东震堂”等众多。

　　1882年，山东青州人刘清虚掌管“东震堂”，也不知道他是在呢么想的，就把原来的“东震堂”改为“一贯道”，流传下来。

　　清德宗光绪12年（公元1886年），“一贯道”又由路中一于山东济宁家中开始传教，这个路中一自称是弥勒佛转世，网络众信徒，在各地传教。

　　后来到了1930年，山东人张光壁篡夺了一贯道的掌道权，把总坛设在济南，派人到全国各地“开荒”建坛。

　　1933年，旧军人出身的一贯道点传师栗春旭被张光壁派到北平“开荒”办道。栗春旭很会争取上层人士，在取得曾任国会议员的山东同乡周景成的信任后，在周的家里修建了一个佛堂。

　　这是一贯道在北京建立的最早的坛口，当时加入者多是军阀和失意政客，有曾任袁世凯政府财政部长的周子齐、军阀唐天喜等。

　　有了政客的支持，一贯道迅速在各地普及。仅仅用了六年的时间，一贯道就遍及鲁、冀、杭、沪等地，道徒达到了数十万众。

　　1936年，见一贯道成了气候，张光壁自命一贯道“师尊”，他的妻子刘率贞和妾孙素珍被尊为“师母”。

　　一贯道的中心主神是明明上帝，其信徒认为明明上帝与儒教的维皇上帝、佛教的大日如来、道教的玄玄上人、基督宗教的天父上帝和回教的真主阿拉同为一。

　　根据一贯道的主张，宇宙真理虽只有一个，但可经由各种形式依各地风俗民情来显现，所以才有世界五大宗教——儒、释、道、耶、回，分别于世界各地展现真理教化人心的力量。

　　按照一贯道的主张，世间所有的宗教，宗旨皆相同无异。