[连载]诺查丹玛斯《诸世纪》的真相————2012 （转帖，经常更新）(Flash)

　　第一节：时间“密码”和中华文化
　　　　
　　　　翻译《诸世纪》预言的咒语
　　　　
　　　　第6纪第100首
　　　　英文：
　　　　INCANTATION OF THE LAW AGAINST INEPT CRITICS
　　　　Let those who read this verse consider it profoundly,
　　　　Let the profane and the ignorant herd keep away:
　　　　And far away all Astrologers, Idiots and Barbarians,
　　　　May he who does otherwise be subject to the sacred rite.
　　　　中文：
　　　　对不适当的批评者的法咒
　　　　敬请阅读本诗的人，用心仔细考虑我的话，
　　　　那些亵渎神灵的和那些无知的家伙，请你们走开：
　　　　远离所有的星相家，白痴和野蛮人，
　　　　希望你照此而行，或者通过神圣的仪式。
　　　　
　　　　这是首有关怎样阅读和翻译《诸世纪》预言诗的非常重要提示诗，它是《诸世纪》942首预言诗中唯一一首有标题的诗，可见它十分重要，而且标题叫“对不适当的批评者的法咒”，好象是说：如果你要真正读懂《诸世纪》预言诗中所含有的神的启示，那么那句“芝麻开门”的咒语就在本诗里。可惜这么多年没有人能完全读懂它，以为这句诗是对愚蠢批评家们的嘲弄，也有一些人知道这首诗重要，可还是不能完全读懂；其实这个情况，万能的神400多年前也预料到了，所以把这首诗放在一个特殊位置：诸世纪中第六世纪的后面，第七世纪开始的前面；意思是在“大七数的循环”人类最后的时期前希望有人读懂它，来揭开《诸世纪》预言的迷底。
　　　　
　　　　这首诗里说，要那些“亵渎神灵的”“ 无知的”还有“白痴和野蛮人”都走开，这些都好理解，可是第三句中“远离所有的星相家”这句话让所有的人都大惑不解。要知道西方的星相学或者占星术几乎是西方预言学的灵魂，而且表面上《诸世纪》的预言诗里，充满了星相的描述，怎么能“远离所有的星相家”呢；更让人不能理解的是，表面上写这个《诸世纪》预言诗的人不就是诺查丹玛斯吗，诺查丹玛斯自己本人就是一个伟大的星相家嘛，他自己怎么能说要“远离所有的星相家”呢？况且诺查丹玛斯自己在各种场合也多次说上帝的预言会根据星相来显示。比如在本书的前言里，我引用了诺查丹玛斯在给他儿子信中的第9段：“如我所见，未来时代的人们可以被现在的人看到，因为万能的上帝希望通过图象来展现他们，以及那些曾赋予在正统占星术之中的各种有关未来的秘密，就象那些过去的预言一样，这样一定数量预言的神性和能力通过了他们，神灵的火焰激发他们去说出预言，在神的灵性和人的灵感的基础上”。其中就明确提到了“正统占星术”嘛。
　　　　
　　　　那么，这个秘密到底是怎么回事呢？我在序幕里已经论述过，《诸世纪》的预言来源于神启，其实这些预言是诺查丹玛斯与万能的神通灵后，神要诺查丹玛斯记下神要留给后人的启示；那么这个非常重要的咒语之诗，神要求解释《诸世纪》预言的后人“远离所有的星相家”，那么自己也算是星相家的诺查丹玛斯忠实地记下了神的话。这也就是为什么我要在序幕里强调一点：“在诺查丹玛斯的预言中，他的《诸世纪》预言诗是最准确的，因为它们主要是通灵的产物，而诺查丹玛斯的书信和他的星象计算要次要些，因为含个人的理解较多一点。”
　　　　
　　　　本预言诗里“远离所有的星相家”这句话的意思就是要后人不要用西方的星相学或者占星术去解释《诸世纪》的预言，当然普通的星相学常识可能还是有用的，可是“星相家”们可能就会太执着星相学本身了。那么不用西方的星相学或者占星术去解释《诸世纪》的预言，那么用什么呢？我在序幕里也提示过：“《诸世纪》的预言不但与《圣经启示录》有着一致性，她甚至和中国的古代预言中关于近代和现代的预言都有一致性，比如《马前课》，《烧饼歌》《梅花诗》等等，连她们的时间密码体系都是一样的。”；因此答案很简单：《诸世纪》的预言中的许多关于星相的描述，其实是表示中国农历60甲子里的干支纪年，她的时间密码体系就是中国的干支纪年干支纪日体系。预言中所谓“金星，木星，水星，火星，土星”等“星相”，在做为时间密码时表示“金木水火土”这五行，由五行的“星相”和五行的其他描绘来决定事件发生年份的“天干地支”。
　　　　
　　　　其实在第一章里我已经用到了这个时间密码体系：比如第一章第一节中第1纪第80首，第一句“来自第六个明亮天体的光芒”中“第六个天体”表示这一年纪年的天干为排位第六的天干,既是“己”；而“明亮的光芒”和下一句的“雷击”则暗示该年的地支为火；所以这一年是“己巳”年，1989年正好就是“己巳”年。所以可以破解这首预言诗是关于事件的。
　　　　
　　　　实际上在《诸世纪》中有个别的预言是直接给出了时间的，目的就是暗示那些解释预言的后人：你用星相学来推测时间根本就是不对，时间已经给出来了，却和诗里说的星相不符，你要用中国农历60甲子里的干支纪年才行。
　　有明确时间的预言诗1
　　　　
　　　　第3纪第77首
　　　　英文：
　　　　The third climate included under Aries
　　　　The year 1727 in October,
　　　　The King of Persia captured by those of Egypt:
　　　　Conflict, death, loss: to the cross great shame.
　　　　中文：
　　　　白羊座下的第三种气候
　　　　　　1727年　10月
　　　　　　波斯玉成了埃及诸王的俘虏
　　　　　　战斗死亡损害
　　　　　　十字架蒙受巨大耻辱。
　　　　
　　　　本诗有具体时间，故早就破译，引用洛晋原文说明：“几经征战，强大的土耳其（埃及当时隶属奥斯曼土耳其帝国）打败波斯（伊朗）王国。1727年10月间，波斯以降者之态向土耳其屈辱求和。此时，“十字架”即基督教所蒙受的损失和耻辱便是交出埃姆旁的领地并将其归还波斯，承认苏丹卡利胡的王位继承人等。奥斯曼土耳其帝国的宗教信仰是基督教，波斯则信仰伊斯兰教。”
　　　　
　　　　我这里要说的是时间密码体系，本诗第一句给出了时间密码“白羊座下的第三种气候”，第二句举给出了具体时间“1727年　10月”；我们知道西方的星相学白羊座是3月21日至4月20日，与第二句中的“10月”，并不相符；可是我们用中国农历60甲子里的干支纪年来破译第一句里的时间密码：白羊座说明这一年为“羊年”，其地支为“未”，“第三种气候”说明这一年的天干和10个天干中的第三个天干“丙”五行一致，所以天干为“丁”，这一年为“丁未”年；1727年这一年正好就是“丁未”年。
　　　　
　　　　有明确时间的预言诗2
　　　　
　　　　第3纪第96首
　　　　英文：
　　　　The Chief of Fossano will have his throat cut
　　　　By the leader of the bloodhound and greyhound:
　　　　The deed executed by those of the Tarpeian Rock,
　　　　Saturn in Leo February 13.
　　　　中文：
　　　　佛萨纳的主人被割断喉咙
　　　　　　训练警犬和灵狗的男子
　　　　　　那是杜尔柏亚岩的伙伴所为
　　　　　　土星在狮子座　二月十三日
　　　　
　　　　这也是已破译的预言，讲的是“1820年2月13日贝里公爵被暗杀”，洛晋的原文说明为：“第二行诗和第三行诗是对杀人犯的描写，他是训练狗的男子，‘杜尔柏亚岩的伙伴’之一。杀人犯鲁贝尔是在公爵府的畜

　　舍（马棚）工作的共和主义者。最后一行诗指出了时间，1820年2月13日”。
　　　　　　
　　　　这首预言诗的时间密码在第四句“土星在狮子座　二月十三日”，星相学里狮子座的时间在“7月23日至8月22日”，可是事情发生在“2月13日”；可是我们用中国农历60甲子里的干支纪年来破译的话，狮子座的“7月23日至8月22日”，主要时间在农历第七月即“申”月，五行为金，那么所谓“土星在狮子座”，是讲“土在金中”；1820年这一年为“庚辰”年，庚为金，辰为土，正好就是“土在金中”的那一年。
　　　　
　　　　就这样，我们证明了《诸世纪》预言诗的时间密码体系就是中国的干支纪年干支纪日体系，也就揭示了第6纪第100首中“远离所有的星相家”的咒语的真正含义。有朋友就会问了：为什么西方的神灵要用中国的农历来表示时间呢？你是怎么想到这一点的呢？其实道理很简单，可是社会推崇现代科技，很多人都崇洋，认为中文比不上西文，这在看起来真是“本末倒置”。
　　

　　前言
　　　　法国著名预言家诺查丹玛斯的《诸世纪》是世界上关于未来的众多预言中一颗璀灿的明珠，在它诞生后的四百多年历史中，《诸世纪》中的预言不断为不同时期的各种历史事件所应验:近如16世纪诺查丹玛斯在世时，当时的法兰西国王亨利二世将如何死亡，他的王后和几个子女的命运；远如21世纪发生的美国世界贸易中心的911事件以及萨达姆之死；中间如法国16世纪后的历代国王，法国大革命的发生，拿破仑和希特勒的名字，广岛的原子弹爆炸等等，其准确程度令人惊叹。
　　　　
　　　　历史上能和《诸世纪》媲美的预言，在西方并不多见，人类出版发行的浩瀚书海中， 除圣经之外，能再版达400余年而仍不绝版的，恐怕只有诺查丹玛斯的《诸世纪》，所以有人称它为“新的圣经”。但是在东方, 尤其在中国的历史上，曾经也有过一些令人惊叹的预言，比如三国时期诸葛亮的《马前课》，唐朝时李淳风袁天罡的《推背图》，明朝刘伯温的《烧饼歌》等等, 这些预言由于比《诸世纪》更古老，应验的历史也多，并且都基本按时间顺序排列，其中被破译的部分，读起来就象一本历史书一样。
　　　　
　　　　《诸世纪》的是以四行诗的形式，以每100首预言诗组成一个世纪,一共有10个世纪，其中第7纪只有42首，总共 942首预言诗, 而且预言的内容不是按时间顺序排列的, 所以到目前为止《诸世纪》被完全破译的部分还比较有限。历史上最成功的《诸世纪》解密专家是1891年《诺查丹玛斯的预言》(Oracles of Nostradamus)的作者查尔斯.沃德(Charles A. Ward) ，他在一生中大概破译了《诸世纪》的15 % 的预言诗, 也就是145 首左右。 后来的一些研究《诸世纪》的学者也写了一些关于《诸世纪》的著作，但是他们真正自己破译的预言诗往往只有20到30多首而已, 其中有一部分还是误解的。 在比较有名的误解之中，有诺查丹玛斯在第9纪第72首写到了“1999年7月……恐怖大王将从天而落”，许多人误以为诺查丹玛斯在讲“1999年7月” 是世界末日，所以当1999年7月被证明不是世界末日以后，很多无神论者们据此对《诸世纪》進行了批判，使许多人对诺查丹玛斯的预言产生了怀疑；其实，这都是后人对《诸世纪》 预言的错误解释造成的。
　　　　
　　　　实际上，《诸世纪》的942首预言诗，其信息量是很大的，含有对各个历史事件许多生动的细节描写，并且同一个主要历史事件往往还有不同的预言诗相互印证，对它从不同角度甚至不同层次上進行描述，所以她具有一些其他预言所没有的独特媚力。从地域看，《诸世纪》的预言涵括了全世界的范围，虽然在诺查丹玛斯的时代连美洲都没发现，可是她却能以相似的地理和历史特征的欧洲地名来指代全世界不同的地域。如果你真的能读懂她，你会发现:《诸世纪》不仅是一部伟大的预言，她还堪称一部伟大的史诗，而且是一部神圣的救世诗篇。
　　　　
　　　　最近，因为感到人类将面临的各种灾难都是由于人们不懂人类历史自身的意义和诸神对人类的警示，所以我用了不到四个月的时间，把《诸世纪》中有关现代，现在和未来的预言诗 破译了300 首左右，并打算把其中的大部分整理成一本书，希望藉此能起一些救世的作用。不到四个月的时间，一个普通人，要在工作和生活之余，把近千首晦涩的预言诗，他要从中文版，英文版，法文原版再到各种现有的解释书籍全部都读上一遍已属不易，说到还要破译其中300 首，这简直就有点象“天方夜谭 ” 一样了。
　　　　
　　　　本书中对于诺查丹玛斯的预言翻译，以1999年罗伯特.亨利的英文版《诺查丹玛斯的完整预言》(The Complete Prophecies of Nostradamus) 为基础翻译成中文；当发现英文版有翻译错误的时候，本书将列出法文原文，再以此为基础修改英文翻译并说明原因；由于《诸世纪》是诺查丹玛斯以16世纪的法文夹杂着拉丁文，希腊文及西班牙文等写成，与现代法文有较大不同，所以在翻译法文时采用了爱德华。奥立渥(Edward Oliver) 2004年编写的“诺查丹玛斯时期的老法文词典”( Old French Dictionary) ；当然，《诸世纪》原来的中文翻译，对于预言的研究也很有帮助，我看的是笔名为洛晋的中文版翻译，只是由于该中文版对诗句意译的成分较大，所以本书对预言诗的中文翻译大部分将重新改写，但是原版的一些流传较广的和意译比较贴切的中文译文也将保留下来。在此，本人向以上各位一并谢过。
　　

　　序幕
　　　　在解密各种预言中的具体内容以前，一般先要解决几个问题：首先，预言是怎么产生的？她的来源是什么？其次，预言的目的是什么，她想给予人们什么样的启示？更重要的是，要达到预言的目的，使人们得到应该的启示，需要破解的主要之迷都有哪些。
　　　　
　　　　1．《诸世纪》的是怎么产生的。
　　　　
　　　　人类历史上所有被证实的伟大预言都来自于在正法正教中的修炼人或信仰者所得到的神的启示。写《乾坤万年歌》的姜子牙，写《马前课》的诸葛亮，作《推背图》的李淳风、袁天罡，作《铁冠数》的铁冠僧人，《烧饼歌》的作者刘伯温等等，他们要么是道家中人，要么是佛家中人；写《圣经启示录》的约翰是基督教的圣徒，而写《诸世纪》的诺查丹玛斯则是位虔诚的天主教徒。
　　　　
　　　　在《诸世纪》开篇的两首诗里，诺查丹玛斯描述了他受到如何得到神启而作预言的过程。
　　　　
　　　　得到神启之一
　　　　第1纪第1首
　　　　
　　　　英文：
　　　　Sitting alone at night in secret study;
　　　　it is placed on the brass tripod.
　　　　A slight flame comes out of the emptiness and
　　　　makes successful that which should not be believed in vain.
　　　　
　　　　中文：
　　　　独自坐在深夜里，秘密地修习；
　　　　它被放置到黄铜的三脚架上。
　　　　空明中跳出一丝淡淡的火焰，
　　　　在虚空中不可思议地成功显现。
　　　　
　　　　据说诺查丹玛斯進行预言工作时离不开两件东西，一个是一本四世纪柏拉图学派的古书《神秘埃及》，另一个是安置在黄铜三脚架上的四世纪的古董钵盂，它们对于诺查丹玛斯而言也许是带有神圣灵气的宝贝。当他对着古钵读着古书，整个身心都溶化進去，忘掉了身外的一切的时候，可能就進入了一种类似禅定的状态。当禅定到一种“空” 的境界或者“无” 的境界，也就是诗中所说的“emptiness ” 才能得到神灵的启示，才可能和神灵交流。这其实就是和佛家或道家“禅定” 的修炼境界要求是一样的。其实所谓“空” 的境界，就是你在那个时候对于这个世俗世界的一切执著都不表现了，完全看空了。当把这个空间的一切都空掉 (vain) 以后，来自另一个空间的信息或形象----神的信息就“不可思议地成功显现“了。这种体验其实很多修炼的人都有过，只是象诺查丹玛斯这样能够数年里连贯受到伟大的神启而完成《诸世纪》的宏大预言却不多见，他可算的上是个修 “定”修 “空”的高手，实际上诺查丹玛斯已经是个修炼到高境界中的人了。
　　　　
　　　　这个过程在诺查丹玛斯留给他儿子信中第10段也具体提到过，他写到：As regards the occult prophecies one is vouchsafed through the subtle spirit of fire, which the understanding sometimes stirs through contemplation of the distant stars as if in vigil, likewise by means of pronouncements, one finds oneself surprised at producing writings without fear of being stricken for such impudent loquacity. The reason is that all this proceeds from the divine power of Almighty God from whom all bounty proceeds.
　　　　
　　　　翻译过来就是：“ 讲到神秘的预言，是通过敏感的火的精灵的赋予，有时源于对夜空中遥远星辰的沉思默想所得到的理解，或者某种宣示，然后你吃惊的发现你毫不惧怕会因妄言而遭的天谴写下这些(预言) 。因为这所有的一切(预言) 都来源于万能上帝的施与。”。这里的“沉思默想”依然指一种类似禅定的状态，而“理解”和“宣示”就像神对人某种无言的思维传感。
　　　　
　　　　所以，这首诗说明了诺查丹玛斯的预言来自于神启。
　　

　　o(∩_∩)o...，即使只有一个人看到，我也开心

　　得到神启之二
　　　　第1纪第2首
　　　　
　　　　英文：
　　　　The wand in the hand is placed in the middle of the tripod’s legs.
　　　　With water he sprinkles both the hem of his garment and his foot.
　　　　A voice, fear: he trembles in his robes.
　　　　Divine splendor; the God sits nearby.
　　　　
　　　　中文：
　　　　手中的杆子放在三脚架腿的中间。
　　　　他把水洒在衣边和脚面。
　　　　一个声音，惶恐：他在长袍里颤动。
　　　　光彩夺目的神圣：上帝坐在了身边。
　　　　
　　　　这首诗里所描写的诺查丹玛斯的通灵状态比上一首诗更近了一步，他在这里不但听到了神的声音，而且看到神的形象，神还“坐在了身边”，无怪乎《诸世纪》中的有些预言是如此准确，几乎是“神来执笔”了。其实，在这里诺查丹玛斯是用天目看到了神，用天耳听到了神的声音，也就是一种“特异功能”的体现。有一定修炼体验的人知道，当神有时提示你一句话的时候，那声音你听起来有时就象轰轰的雷声一样，令人感到有些“惶恐”；而一个神出现在你的天眼之前时，那真是金光闪闪的“Divine splendor”。所以，诺查丹玛斯的一些预言，就是神直接显现了有关的场景，直接用“声音”叙述了一些事，以让诺查丹玛斯能理解并用人的语言记载下来。
　　　　
　　　　这方面的情况，诺查丹玛斯在给他儿子信中的第9段也讲到了，他写到：So much so that persons of future times may be seen in present ones, because God Almighty has wished to reveal them by means of images, together with various secrets of the future vouchsafed to orthodox astrology, as was the case in the past, so that a measure of power and divination passed through them, the flame of the spirit inspiring them to pronounce upon inspiration both human and divine.
　　　　
　　　　翻译过来就是：“如我所见，未来时代的人们可以被现在的人看到，因为万能的上帝希望通过图象来展现他们，以及那些曾赋予在正统占星术之中的各种有关未来的秘密，就象那些过去的预言一样，这样一定数量预言的神性和能力通过了他们，神灵的火焰激发他们去说出预言，在神的灵性和人的灵感的基础上”。
　　　　
　　　　所以诺查丹玛斯的预言主要来自于神的启示，那么其中也有一些他个人对神的启示的理解。在诺查丹玛斯的预言中，他的《诸世纪》预言诗是最准确的，因为它们主要是通灵的产物，而诺查丹玛斯的书信和他的星象计算要次要些，因为含个人的理解较多一点。
　　2，《诸世纪》预言的目的，她要传递神的什么样的启示。
　　　　
　　　　一般来说，在历史上通过神的启示所做出的历史大预言，有几个方面的作用：
　　　　
　　　　一是通过天定的历史兴衰的必然体现，使人感到神真正的存在，而且神在控制着万事万物的发展；二是通过历史和未来的各种灾难，来警示人们善恶有报的天理；三是希望人们在历史的大事件中，能够通过对预言的理解，在其中分清善恶，顺天而行，能够渡过难关，以得较好的归宿。其实还有规范历史的发展方向，为了世界在历史上共同的大事到来之前，不出偏差。
　　　　
　　　　比如《圣经·启示录》就通过上帝的最后审判来告诫人们善恶终有报，从而劝人们行善祛恶。但是，在特殊的时期里，尤其是上帝的最后审判将要来临之时，正义与邪恶的最后战斗──哈米吉多顿开始的时候，神希望人们能够从《圣经·启示录》中得到正确的启示，认清楚邪恶之兽和它的兽印到底是什么，这样才能不被打上兽印和消去已被打上的兽印，分清正义与邪恶，从而能在哈米吉多顿中做一个追随羔羊与邪恶作战的勇士，从而配得上天国的印记。
　　　　
　　　　诺查丹玛斯在世时多次提到，他在预言的时候会保持它们和圣经等神圣经典的一致性(harmonized with the Holy Scriptures) ，其实《诸世纪》的预言不但与《圣经启示录》有着一致性，她甚至和中国的古代预言中关于近代和现代的预言都是一致性，比如《马前课》，《烧饼歌》《梅花诗》等等，连她们的时间密码体系都是一样的。另一方面，《诸世纪》里所描述的有关历史大事件的细节更多更丰富，反过来可以为破译其它的预言提供帮助和答案，比如《圣经启示录》里的许多问题，在《诸世纪》里都可以找到答案。《诸世纪》中的预言甚至还涉及到了马雅文化和预言对未来的影响。所有这些特点，使得《诸世纪》成了一部横贯中西，跨越古今，纵横天地的，展现末法时期人类社会历史大事的立体画卷。
　　　　
　　　　在人类的历史中，每隔一定的时间往往会有一些劫难，比如第二次世界大战夺走了6千万人的生命，
　　　　这些历史灾难在《诸世纪》中都有详细的叙述，但是比起人类真正的未来的大劫难，这些都相对弱小得多。《圣经·启示录》里讲：七印中的第四印揭开后，“见有一匹灰马。骑在马上的，名字叫死。阴府也随着他。有权柄赐给他们，可以用刀剑、饥荒、瘟疫（瘟疫或作死亡）、野兽，杀害地上四分之一的人。 ” (《启示录》 6 -8)；还有揭开了第七印，第六位天使吹号以后“那四个使者就被释放。他们原是预备好了，到某年某月某日某时，要杀人的三分之一。”( 《启示录》 9 -15) 等等，就是说这些人类的大劫难，可能将要淘汰一定比例的人类，这些数字计算出来都是十分庞大的。
　　　　
　　　　在诺查丹玛斯给当时的法国国王亨利二世的信中的第十二段里也提到人类的一个特殊时期，他称为“due time”, 意思是”到期的时候“。他写到：It is much like seeing in a burning mirror, with clouded vision, the great events, sad, prodigious and calamitous events that in due time will fall upon the principal worshipers. First, upon the temples of God; secondly, upon those who, sustained by the earth, approach such a decadence. Also a thousand other calamitous events which will be known to happen in due time.
　　　　
　　　　翻译过来就是：“就好像看着一面燃烧的镜子，烟云笼罩，巨大的事件，悲惨，惊异而庞大不幸的灾难事件，在到期的时候将落到主要的信仰崇拜者身上。首先遭难的是神的圣殿；然后遭难的是地上所养育的生灵，所维持的物质，走向如此的堕落。还有一千件其它的灾难性事件，被得知在到期的时候将要发生。”
　　　　
　　　　我们从中可以看到，那到期的巨难，首先开始于神圣的信仰被打击，其次众生因堕落而遭难；那么这种神圣的信仰是什么呢？生命在此时又如何能远离“堕落” 而幸免于难呢？这些问题都可以通过破解《诸世纪》的预言找到答案。
　　　　
　　　　《诸世纪》对于未来的预言，并不只停留在人类社会的层次面上，她还涉及到更高层次的生命，涉及到天体的运动，涉及到我们这个世界或宇宙的基础，比如她提到了“月亮的统治” 和“大七数” 的循环：
　　

　　月亮的统治和人类文明完结的可能性
　　　　
　　　　第1纪第48首
　　　　英文：
　　　　When twenty years of the Moon’s reign have passed
　　　　another will take up his reign for seven thousand years.
　　　　When the exhausted Sun takes up his cycle
　　　　then my prophecy and threats will be accomplished.
　　　　
　　　　中文：
　　　　月亮的统治已过二十年
　　　　七千年另种物体将把王国组建
　　　　疲倦的太阳哟
　　　　将停止天天运转
　　　　到那时我的预言与威胁
　　　　将到此结束
　　　　
　　　　这里的中文保持了洛晋的原翻译。该诗讲的是，当月亮的统治已经超过了二十年，太阳也许将耗尽而不再运转，那么《诸世纪》的一切预言和对人类的警示就将结束，一切的努力也就白费了，地球在那个时候将由另类的生命和物质，那么现在的人类当然就完全消亡了。这是一种非常可怕的人类的一个可能前景，如果人类在“到期的时候”对关键的问题没处理好，这种可能性就会增加。从语义上看“月亮的统治”，实际就是人类的黑夜的一种景象，是有月亮的二十年长夜，人类社会可能在一定程度上被一种邪恶势力控制，如果人类不能认清和战胜这种邪恶，长夜就变成了永远，太阳将不再升起，人类将灭亡；那么这种最后的正邪大战，其实就是《圣经·启示录》里所讲的哈米吉多顿。读过玛雅预言的人，都会知道玛雅预言中有类似的说法：地球将在第五太阳纪可能走向完全灭亡的结局。当第五太阳纪结束时，可能发生太阳消失，地球开始摇晃的大剧变；而我们正处在第五太阳的末期，根据玛雅历法，这个最后的时间在2012年12月左右，离现在已经很近了。
　　　　
　　　　但是，我告诉大家，黑夜终究战胜不了光明，虽然时间不多，但是还有，如果我们借助《诸世纪》的预言，认清楚代表月亮统治的是一种什么势力，代表太阳的是什么正义力量，我们地球上所有的正义之士，都投入到哈米吉多顿的最后决战中，就一定能战胜邪恶，迎来人类光明的未来。
　　　　
　　　　大七数的轮回和大淘汰的时间
　　　　
　　　　第10纪第74首
　　　　法文：
　　　　Au reuolu du grand nombre septiesme,
　　　　Apparoistra au temps ieux d’Hecatombe,
　　　　Non esloigné du grand eage milliesme,
　　　　Que les entrez sortiront de leur tombe.
　　　　
　　　　英文：
　　　　The great seventh number’s revolution,
　　　　It will appear a time of the year for hecatomb,
　　　　Not far from the great millennial age,
　　　　When those can enter will leave the tomb.
　　　　
　　　　中文：
　　　　大七数的轮回,
　　　　将出现一个时期是大淘汰的一年,
　　　　它发生在这一千年开始后不久,
　　　　那时能進入者将离开(大淘汰的)坟墓.
　　　　
　　　　这里把英文翻译重写了，因为原来的翻译把hecatomb意译成了slaughter，结果让人没法弄懂第四句诗的意思，变成了“那时地下的死人将破墓而出”，让人不知所云。其实第四句里的tomb 是第二句里的hecatomb的后半部分，它们是相关的；hecatomb原来指采用大规模牺牲的祭祀，这种祭祀一次要杀一百头牛，后来引申为大屠杀.
　　
　　人道的灾难是自然灾难的重要原因
　　
　　

　　月亮的统治和人类文明完结的可能性
　　　　
　　　　第1纪第48首
　　　　英文：
　　　　When twenty years of the Moon’s reign have passed
　　　　another will take up his reign for seven thousand years.
　　　　When the exhausted Sun takes up his cycle
　　　　then my prophecy and threats will be accomplished.
　　　　
　　　　中文：
　　　　月亮的统治已过二十年
　　　　七千年另种物体将把王国组建
　　　　疲倦的太阳哟
　　　　将停止天天运转
　　　　到那时我的预言与威胁
　　　　将到此结束
　　　　
　　　　这里的中文保持了洛晋的原翻译。该诗讲的是，当月亮的统治已经超过了二十年，太阳也许将耗尽而不再运转，那么《诸世纪》的一切预言和对人类的警示就将结束，一切的努力也就白费了，地球在那个时候将由另类的生命和物质，那么现在的人类当然就完全消亡了。这是一种非常可怕的人类的一个可能前景，如果人类在“到期的时候”对关键的问题没处理好，这种可能性就会增加。从语义上看“月亮的统治”，实际就是人类的黑夜的一种景象，是有月亮的二十年长夜，人类社会可能在一定程度上被一种邪恶势力控制，如果人类不能认清和战胜这种邪恶，长夜就变成了永远，太阳将不再升起，人类将灭亡；那么这种最后的正邪大战，其实就是《圣经·启示录》里所讲的哈米吉多顿。读过玛雅预言的人，都会知道玛雅预言中有类似的说法：地球将在第五太阳纪可能走向完全灭亡的结局。当第五太阳纪结束时，可能发生太阳消失，地球开始摇晃的大剧变；而我们正处在第五太阳的末期，根据玛雅历法，这个最后的时间在2012年12月左右，离现在已经很近了。
　　　　
　　　　但是，我告诉大家，黑夜终究战胜不了光明，虽然时间不多，但是还有，如果我们借助《诸世纪》的预言，认清楚代表月亮统治的是一种什么势力，代表太阳的是什么正义力量，我们地球上所有的正义之士，都投入到哈米吉多顿的最后决战中，就一定能战胜邪恶，迎来人类光明的未来。
　　　　
　　　　大七数的轮回和大淘汰的时间
　　　　
　　　　第10纪第74首
　　　　法文：
　　　　Au reuolu du grand nombre septiesme,
　　　　Apparoistra au temps ieux d’Hecatombe,
　　　　Non esloigné du grand eage milliesme,
　　　　Que les entrez sortiront de leur tombe.
　　　　
　　　　英文：
　　　　The great seventh number’s revolution,
　　　　It will appear a time of the year for hecatomb,
　　　　Not far from the great millennial age,
　　　　When those can enter will leave the tomb.
　　　　
　　　　中文：
　　　　大七数的轮回,
　　　　将出现一个时期是大淘汰的一年,
　　　　它发生在这一千年开始后不久,
　　　　那时能進入者将离开(大淘汰的)坟墓.
　　　　
　　　　这里把英文翻译重写了，因为原来的翻译把hecatomb意译成了slaughter，结果让人没法弄懂第四句诗的意思，变成了“那时地下的死人将破墓而出”，让人不知所云。其实第四句里的tomb 是第二句里的hecatomb的后半部分，它们是相关的；hecatomb原来指采用大规模牺牲的祭祀，这种祭祀一次要杀一百头牛，后来引申为大屠杀.
　　
　　人道的灾难是自然灾难的重要原因
　　
　　

　　24#作者：南派散叔 回复日期：2010-7-30 0:05:00
　　　　我这里要说的是时间密码体系，本诗第一句给出了时间密码“白羊座下的第三种气候”，第二句举给出了具体时间“1727年　10月”；我们知道西方的星相学白羊座是3月21日至4月20日，与第二句中的“10月”，并不相符；可是我们用中国农历60甲子里的干支纪年来破译第一句里的时间密码：白羊座说明这一年为“羊年”，其地支为“未”，“第三种气候”说明这一年的天干和10个天干中的第三个天干“丙”五行一致，所以天干为“丁”，这一年为“丁未”年；1727年这一年正好就是“丁未”年。
　　　　-----------------------------------------------------------------
　　　　就看到这儿，有点头晕。
　　　　外国人写出来的东西你非硬套上中国农历，就为了让预言里的时间和真实事件发生的时间吻合？你不觉得太牵强了？
　　
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　　 这个关于预言的推测本来就是各抒己见见仁见智的，您觉得这个观点牵强，那您的高见可否说出来让大家看一看？

　　18#作者：神州小钢炮 回复日期：2010-7-29 11:50:00
　　　　1727年10月间，波斯以降者之态向土耳其屈辱求和。此时，“十字架”即基督教所蒙受的损失和耻辱便是交出埃姆旁的领地并将其归还波斯，承认苏丹卡利胡的王位继承人等。奥斯曼土耳其帝国的宗教信仰是基督教，波斯则信仰伊斯兰教。”
　　　　
　　　　
　　　　
　　　　奥斯曼土耳其不是信伊斯兰教的吗？
　　
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　　 这个等我请教作者本人后，会回答你的

　　第2纪第46首
　　　　英文：
　　　　After great trouble for humanity, a greater one is prepared
　　　　The Great Mover renews the ages:
　　　　Rain, blood, milk, famine, steel and plague,
　　　　Is the heavens fire seen, a long spark running.
　　　　
　　　　中文：
　　　　巨大的人道灾难以后，更大的灾难已准备来临。
　　　　伟大的变更者更新了时代：
　　　　雨，血，牛奶，饥荒，战乱和瘟疫，
　　　　看，那天空的火焰，
　　　　长长的火花正划破天际。
　　　　
　　　　当人们失去了自己的“人道”的时候，就是自己走向覆灭的时候；这时，洪水、战乱、核爆炸后沾染放射性的乳白色的“牛奶雨”，饥荒和瘟疫，一切的灾难都在前面等着。
　　　　
　　　　短视的西方国家和政府，看不到世界最后时期的来临
　　　　
　　　　第3纪第92首
　　　　英文：
　　　　The world near the last period,
　　　　Saturn will come back again late:
　　　　Empire transferred towards the Dusky nation,
　　　　The eye plucked out by the Goshawk at Narbonne.
　　　　
　　　　中文：
　　　　世界临近最后的时期，
　　　　土星稍后又将来临：
　　　　帝国倾向于黑色的国度，
　　　　纳巴达，老鹰啄瞎了你的眼睛。
　　　　
　　　　当世界快到最后的时期，各种灾难会降临。在诺查丹玛斯的时代，土星是星象学中最大的灾星，因为当时太阳系中的冥王星、海王星、天王星都还没被发现，但是这些当时并没被人类发现的行星在《诸世纪》的预言中却全都出现了。在本诗里，土星在一定意义上代表最后时期的灾难，而灾难的原因之一是罗马帝国或法兰西帝国倾向于黑色的国度，这里是指西方一些主要国家不能认清某个国家的邪恶政权，反而倾向于它。
　　　　
　　　　本诗中的纳巴达是法国的一个城市，以前是一个公爵领地（公国）的首府。本诗第二句“土星稍后又将来临”还表示了时间，即1999年后的2000是土年（庚辰年），这涉及到《诸世纪》预言的时间密码体系，
　　　　
　　　　宗教的门派之见，不关心其他信仰遭受的邪恶迫害
　　　　
　　　　第1 纪第53 首
　　　　英文：
　　　　Alas, how we will see a great nation sorely troubled
　　　　and the holy law in utter ruin.
　　　　Christianity (governed) throughout by other laws,
　　　　when a new source of gold and silver is discovered.
　　　　
　　　　中文：
　　　　天啦，我们怎么能眼睁睁的看着，
　　　　一个伟大的国度遭受如此的苦难，
　　　　看着神圣的法被毁灭。
　　　　基督教完全被其他的法控制，
　　　　当除了金银的新资源被发掘的时候。
　　　　
　　　　以前的预言解释把这首诗解释为以前的欧洲宗教改革，天主教和新教之间在历史上互相斗争或迫害，或着世俗政府取消了宗教的特权等等，其实都不正确，因为这些历史中不存在基督教的法，既《圣经》被“毁灭”的问题。而且本诗的第一句说的很清楚，这个对信仰的迫害事件是在发生在一个国家里，如果在一个国家里迫害基督教是不可能让基督教完全被控制的；这就是说，当“神圣的法”被迫害时，这个“神圣的法”只在一个国家里得到普遍传播，而如果听任这个国家的邪恶政权迫害，“神圣的法”可能会有被毁灭的危险；
　　　　
　　　　其实，世界上的其它宗教，拘于宗教的门派之见，都往往不关心其它信仰遭受的邪恶迫害。这种态度，将对于人类社会的最终命运会产生恶劣的影响。万能的神在这里向他们急切的大声呼喊：“天啦，我们怎么能眼睁睁的看着，一个伟大的国度遭受如此的苦难，看着神圣的法被毁灭。”
　　　　
　　　　本预言诗的最后一句是指动用了一切可以动用的资源，都投入。
　　　　
　　　　一定体系和层次的众神开始时也忽视了“东方的罪恶”
　　　　
　　　　第4纪第50首
　　　　英文：
　　　　Libra will see the Hesperias govern,
　　　　Holding the monarchy of heaven and earth:
　　　　No one will see the forces of Asia perished,
　　　　Only seven hold the hierarchy in order.
　　　　
　　　　中文：
　　　　天秤座支配着西方，
　　　　控制着天地君王：
　　　　没有人注意亚洲的罪恶势力，
　　　　只有“七”掌握着层层的次序。
　　　　
　　　　我在前言里讲过：《诸世纪》的预言诗对主要历史事件会从不同角度甚至不同层次上進行描述。这个不同层次有时包括了一定的宇宙层次和一定层次的神灵，因为《诸世纪》预言的神启来自于万能的神（Almighty God）。那么，万能的神（Almighty God）来自那里，诺查丹玛斯给他儿子信中第24段也具体提到过：
　　　　
　　　　In the firmament of the eighth sphere, a dimension whereon Almighty God will complete the revolution, and where the constellations will resume their motion which will render the earth stable and firm, but only if He will remain unchanged for ever until His will be done.
　　　　
　　　　中文翻译是：“在苍穹中的第八层天体，位于那里的万能的上帝将完成这个转变，那里所有的星辰将重新安排他们的运行，而地球将修复的更加稳定和牢固，但前提是，在他完成所有这些以前他将保持永远不变。”
　　　　
　　　　而这里诺查丹玛斯转达当时的神启：在苍穹中，万能的上帝将完成这个转变，所有的星辰将重新安排他们的运行，不就是要归正苍穹中的一切吗？
　　　　
　　　　天秤座支配着西方，是说西方世界被象征着所谓公平和正义的众神控制，他们是在一定层次中掌管着人世间的神灵，控制着天地君王。在星象学中，天秤座是黄道第七宫，守护星是金星，守护神是正义女神和爱神；这里，黄道第七宫和最后一句掌握着层层的次序的“七”，都和“大七数的轮回”有关；可是这些所谓代表公平和正义的众神，却不去注意亚洲的罪恶势力，认为那些发生在亚洲某个国家的罪恶与他们无关，认为那些是东方的事，结果最后造成了“大七数的轮回”中的世界走向毁灭的边缘，最后他们自己也将限于劫难之中。万能的神在这里启示他们：你们要当心东方的罪恶势力，要和他们斗争，才能保护你们的世界和未来。
　　第3纪第40首
　　　　英文：
　　　　The great theater will come to be set up again:
　　　　The dice cast and the snares already laid.
　　　　Too much the first one will come to tire in the death knell,
　　　　Prostrated by arches already a long time split.
　　　　
　　　　中文：
　　　　大剧院又将建立起来：
　　　　赌注已下，陷阱已埋。
　　　　丧钟声中，首脑已太疲惫，
　　　　很早前就被弓箭穿透。
　　　　
　　　　这首预言诗是《诸世纪》中需要引起特别注意的一首诗，而以前的翻译或解释都没有注意到其中神给启示的主要部分，并且有很大的误解。
　　　　
　　　　诗的第一句“大剧院又将建立起来”，就是指建起了国家大剧院，，可是这一句的冒号后面引出了下一句：“赌注已下，陷阱已埋。”“赌注”是什么？“陷阱”又是什么

　　有人说，国家大剧院象一座大坟，这些都有一定的道理。

　　第1纪第96首
　　　　英文：
　　　　A man will be charged with the destruction
　　　　of temples and sects, altered by fantasy.
　　　　He will harm the rocks rather than the living,
　　　　ears filled with ornate speeches.
　　　　
　　　　中文：
　　　　一个男人被控告犯了灭绝罪，
　　　　妄想改变（别人的）宗教和信仰。
　　　　他将伤害岩石甚于伤害生命，
　　　　耳边充满了虚饰的演讲。
　　世界未日来临之际
　　　　　　莎赤尔奴（土星）远远撤离
　　　　　　帝国向黑色民族倾斜
　　　　　　那尔波的眼睛被老鹰挖去
　　　　　　这首诗明确讲到“世界末日”的到来情景。
　　　　
　　　　今天的人类不应该再讳言“世界末日”一词。其实万物有生就有灭，宇宙也是一样。即使是按照现代宇宙论者的观点来看，宇宙也不是永恒不变的，也是有生有灭的。那么为什么非要批判预言家所说的“世界末日”是迷信呢？
　　　　
　　　　第三行是说美国这个超级大国的黑人势力扩大，国家政策也开始向黑人倾斜。
　　
　　

　　恐怖大王从天而降
　　
　　第10纪第72首
　　英文：
　　The year 1999, seventh month,
　　From the sky will come a great King of Terror:
　　To bring back to life the great King of Angolmois,
　　Before and after Mars to reign by good luck.
　　
　　中文：
　　1999年7月 ，
　　　　为使安哥鲁莫亚王复活 ；
　　　　恐怖大王将从天而落，
　　　　届时前后玛尔斯将统治天下 ，
　　　　说是为让人们获得幸福生活。
　　
　　这首《诸世纪》的预言诗简直太有名了，所以仍然用原来的中文，但是这首诗也几乎让所有人误解，以为 1999年7月是世界末日，实际上不是.下面是我个人的解释
　　为使安哥鲁莫亚王复活
　　---------------听高人说,现在的地球上的人大多都是高层次的生命,这些生命在天上都是王,而他们却为了某个目的来到地上当人,在天上的神来看,就像死了一样.让他们复活的含义就指要让他们重新修上来,如果能重新修上来,就像死而复活一样.
　　
　　恐怖大王将从天而落
　　---------------------其后的2000年美国太空总署的卫星拍摄到一张地球的照片，显示了整个地球是一张魔鬼的脸，其实就是这些塞满了地球的无数邪神烂鬼总体形象的一种体现。还记得<西游记>吧?里面的唐僧为了修成如来佛,要经过九九八十一难,一路上很多妖魔鬼怪来磨练他.那么要让地上的人也修成,那么就需要很多妖魔鬼怪来磨练,所以相当多的邪神烂鬼就在这个时期聚集到地球来了,对人来说就像恐怖大王从天而落.
　　届时前后玛尔斯将统治天下 ，
　　　　说是为让人们获得幸福生活
　　-----------------------------------
　　这里的马尔斯是指马*克*思.MARX中国是社会主义国家,但是西方国家其实也是走的社会主义路线.详情可以看郎咸平在清华大学的演讲.那么全世界基本上都是在马*克*斯理论指导下,就像马*克*思统治了全世界一样.说是为让人们获得幸福生活
　　

　　我没有忽悠啊，你哪点糊涂了，我可以跟你分析研究下

　　27#作者：夭夭丫 回复日期：2010-7-30 15:54:00
　　　　18#作者：神州小钢炮 回复日期：2010-7-29 11:50:00
　　　　　　1727年10月间，波斯以降者之态向土耳其屈辱求和。此时，“十字架”即基督教所蒙受的损失和耻辱便是交出埃姆旁的领地并将其归还波斯，承认苏丹卡利胡的王位继承人等。奥斯曼土耳其帝国的宗教信仰是基督教，波斯则信仰伊斯兰教。”
　　　　　　
　　　　　　
　　　　　　
　　　　　　奥斯曼土耳其不是信伊斯兰教的吗？
　　　　
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　　　　 这个等我请教作者本人后，会回答你的
　　
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　　1727年的土耳其的国教是伊斯兰教，这个不假，但是当时土耳其国土面积很多都覆盖了欧洲基督教地区，所以说土耳其的信仰是基督教也不错。这个是洛晋的原文。可以查查。有空多谷歌下历史，你就找到答案了。

　　第3纪第59首
　　英文：
　　Barbarian empire usurped by the third,
　　The greater part of his blood he will put to death:
　　Through senile death the fourth struck by him,
　　For fear that the blood through the blood be not dead.
　　
　　中文：
　　野蛮的帝国被老三篡夺，
　　绝大多数的孝子贤孙们将因他而亡：
　　借老人之死来打击老四，
　　担心后代不给他陪葬。
　　-----------------------------
　　这个太敏感了哇.这和推背图里面的"一二三四"是有关联的.一代二代三代四代.
　　

　　第3纪第73首
　　英文：
　　When the cripple will attain to the realm,
　　For his competitor he will have a near bastard:
　　He and the realm will become so very mangy
　　That before he recovers, it will be too late.
　　
　　中文：
　　瘸腿的男子获得了王国，
　　为了对付他的竞争对手
　　他养了个近似私生子的家伙：
　　他和他的王国将变得十分污秽，
　　想要复辟，可惜太迟。
　　--------------------------------
　　这个不懂政治秘史的人肯定看不懂.
　　
　　
　　
　　一些预言往往在事件发生后，人们才能明确说的是什么。诺查丹玛斯这位400多年前法国的大预言家，近期再次引起世人的震惊与关注，那是因为他所著《诸世纪》中准确预言了这次发生在中国汶川的地震。
　　纪9第83首：
　　
　　原文（法）：Sol vingt de Taurus si fort de terre trembler,
　　Le grand theatre remply ruinera:
　　L’air, ciel & terre obscurcir & troubler,
　　Lors l’infidelle Dieu & saincts voguera.
　　
　　译文：当太阳進入陶鲁斯第二十天时，大地发生剧烈震动
　　庞大的剧场倾刻间化为废墟
　　空气、天空和地面都变得黑暗污浊
　　不信神的人们也开始呼叫起了神和圣者
　　
　　本诗头一句中的“陶鲁斯”在星相上指“金牛座”，古代太阳進入金牛座的时期大致是阳历的4月22日~5月21日，“太阳進入陶鲁斯第二十天”正是5月12日，大陆破译者洛晋在其所著的《诸世纪:诺查丹玛斯预言全书》（时代文艺出版社1998年10月版）一书中曾明确写明了地震发生在“某年5月12日”这一时间。当然在2006年，中国另一位《诸世纪》预言解译者根据本诗和星相方面做推算，当时他指出本次大地震将发生在中国，时间是5月11日或5月11日前后（考虑历法上存在的误差），但都未明确是哪一年。预言中间两句是对地震造成损害的描述，最后一句“不信神的人们”即“无神论者”，而中国大陆正是“无神论者”最多最集中的地方。最近我们经常看到人们在地震灾难中开始向神祈祷或是祈盼“天佑中华”、“天佑四川”。 也有的人在巨大灾难的震惊与悲痛之余也开始反思这一切在冥冥之中是否都有安排？否都都有原因？是否是上天的警示和惩治呢？
　　
　　
　　纪10第67首：
　　
　　原文（法）：Le tremblement si fort au mois de may,
　　Saturne, Caper, Iupiter, Mercure au boeuf:
　　Venus aussi, Cancer, Mars, en Nonnay,
　　Tombera gresle lors plus grosse qu’vn oeuf.
　　
　　译文：非常猛烈的大地震将会发生在五月，
　　土星在摩羯座，木星和水星在金牛座
　　金星在巨蟹座，火星在处女座
　　落下大如鸡蛋的冰雹
　　
　　本诗同上一首应该有一定关联，再次提到了发生在5月份的大地震，很可能指的就是这同一场地震。“土星在摩羯座、木星和水星在金牛座、金星在巨蟹座、火星在处女座”，在星相上对应的是具体的时间，“大如鸡蛋的冰雹”可能会在那一刻出现，也就是5月地震之后的事。当然有人推断这可能会发生在7月份，具体的时间目前还不确定。
　　--------------------------------------------------------
　　看来这个地震预测准了啊.
　　

　　第9纪第81首
　　法文:
　　Le Roy rusé entendra ses embusches
　　De trois quartiers ennemis assaillir,
　　Vn nombre estrange larmes de coqueluches
　　Viendra Lemprin du traducteur faillir.
　　
　　英文：
　　The crafty King will understand his snares,
　　Enemies to assail from three sides:
　　A number of strange tears through whooping cough,
　　The translator failing will come to be risk.
　　
　　中文：
　　狡猾的国王知道他的陷阱，
　　敌人将从三方攻击：
　　着急的咳声中大量的泪水，
　　翻译的错误将是危险。
　　
　　本诗后两句的英文重新翻译: 第三句中法文coqueluches 最相近的词为coquelucheux是百日咳的意思；第四句中法文Lemprin查不到,本人认为应是L’emprin,所以近似采用L’emprise的意思。
　　
　　《诸世纪》的946首预言诗中只有两首诗里提到了“陷阱”这个词，一首是第五节开篇的第3纪第40首，另一首就是本诗，《诸世纪》里排在本文上一首诗第9纪第83首前面。本诗主要讲万能的神知道后人在很长时间里对预言诗中邪恶之兽的陷阱没有注意，造成翻译的错误，特此专门用本诗加以提醒。
　　那个“巴比伦的大城”在最后审判前的命运，《圣经启示录》都有一些描述：
　　
　　“启示录17-18：你所看见的那女人，就是管辖地上众王的大城。”
　　这，就是管辖地上众王的“巴比伦的大城”。
　　
　　“启示录18-1： 此后，我看见另有一位有大权柄的天使从天降下。地就因他的荣耀发光。”
　　“ 启示录18- 2： 他大声喊着说，巴比伦大城倾倒了，成了鬼魔的住处，和各样污秽之灵的巢穴，（或作牢狱下同）并各样污秽可憎之雀鸟的巢穴。”
　　“启示录18- 3 因为列国都被他邪淫大怒的酒倾倒了。地上的君王与他行淫，地上的客商，因他奢华太过就发了财。”
　　“启示录18- 4 我又听见从天上有声音说，我的民哪，你们要从那城出来，免得与他一同有罪，受他所受的灾殃。”
　　“启示录18- 5 因他的罪恶滔天他的不义神已经想起来了。”
　　启示录18- 8： 所以在一天之内，他的灾殃要一齐来到，就是死亡，悲哀，饥荒，他又要被火烧尽了。因为审判他的主神大有能力。”
　　“启示录18- 9： 地上的君王，素来与他行淫一同奢华的，看见烧他的烟，就必为他哭泣哀号。”
　　“启示录18- 10： 因怕他的痛苦，就远远的站着说，哀哉，哀哉，巴比伦大城，坚固的城阿，一时知间你的刑罚就来到了。”
　　
　　这里写“巴比伦的大城倾倒”场景，它和第9纪第83首第三句“大地天空一片混浊昏天黑地”是一致的。
　　
　　“启示录18-21：有一位大力的天使举起一块石头，好像大磨石，扔在海里，说，巴比伦大城，也必这样猛力的被扔下去，不能再见了。”
　　------------------------------------------
　　这段要和启示录结合着看.
　　

　　第一章：邪恶之首和邪恶之兽
　　第六节．休道邪恶猖狂， 难逃覆灭下场
　　
　　邪恶之兽，人类公敌
　　
　　第10纪第10首
　　英文：
　　Stained with murder and enormous adulteries,
　　Great enemy of the entire human race:
　　One who will be worse than his grandfathers, uncles or fathers,
　　In steel, fire, waters, bloody and inhuman.
　　
　　中文：
　　浸污着谋杀和大量的通奸，
　　全人类最大的公敌：
　　他比他的祖辈，叔辈和父辈们更坏，
　　屠刀，烈火，洪水，血腥和非人。
　　--------------------------------------
　　这个也需要政治秘史来辅佐才能看懂.
　　
　　
　　邪恶当年逞汹狂, 且看来日好下场
　　
　　第4纪第56首
　　英文：
　　After the victory of the raving tongue,
　　The spirit tempered in tranquillity and repose:
　　Throughout the conflict the bloody victor makes orations,
　　Roasting the tongue and the flesh and the bones.
　　
　　中文：
　　颠狂的舌头取胜之后，
　　邪灵总还要归于沉寂：
　　冲突的过程里，
　　嗜血的“胜者”大肆张扬，
　　舌头，皮肉和骨头终将烧为灰烬。
　　
　　启示录19-20： 那兽被擒拿，那在兽面前曾行奇事，迷惑受兽印记，和拜兽像之人的假先知，也与兽同被擒拿。他们两个就活活的被扔在烧着硫磺的火湖里。”
　　-------------------------------------------------------
　　造谣的大嘴巴最后终于难逃厄运.
　　

　　第二章: 历史拾遗
　　第二节：历史拾遗之王室篇
　　
　　《诸世纪》预言诗中关于欧洲国家王室的故事，绝大部分已经破译，尤其是法国王室的种种预言都被历史证明非常准确，本小节只补充几首过去未被破译的关于西班牙王室和葡萄牙王室的几则预言。
　　
　　西班牙国王腓力二世
　　
　　第4纪第86首
　　法文：
　　L’an que Saturne en eau sera conioinct,
　　Auec Sol, le Roy fort & puissant,
　　A Reims & Aix sera receu & oingt,
　　Apres conquestes meurtrira innocens.
　　
　　英文：
　　The year that Saturn will be conjoined in Aquarius
　　With the Sun, the very powerful King
　　Will be received and anointed at Reims and Aix,
　　After conquests he will murder the innocent.
　　
　　中文：
　　土星在水瓶座交会的那一年，
　　和太阳一起，非常强大的国王，
　　会在兰斯和艾克斯接受圣礼，
　　征服之后他将屠杀无辜。
　　
　　这首预言诗预言了西班牙历史上最强大的国王腓力二世（Felipe II，1527年5月—1598年9月）他的执政时期是西班牙历史上最强盛的时代。在腓力二世治下，西班牙的国力达到颠峰。
　　
　　本诗第一句为这首预言诗的时间密码，水瓶座的五行为水，那么这一年为“水土”年，就是历史上的农历癸丑年的1553年，水瓶座的时间为1月20至2月18日主要是农历的丑月，那么农历癸丑年1553年的丑月实际就是公历1554年的二月左右。腓力二世是强大的神圣罗马帝国皇帝查理五世（西班牙的卡洛斯一世）的儿子，在公历1554年年初被他父亲神圣罗马帝国皇帝查理五世封为那不勒斯和西西里的国王（现在意大利的南部）。在1556年查理五世退位，腓力二世继承了哈布斯堡帝国除家族起源地奥地利和德意志之外的其余所有部分。查理五世的弟弟神圣罗马帝国皇帝斐迪南一世继承了神圣罗马帝国的皇帝称号和有名无实的在德意志的最高地位，而哈布斯堡王朝的军事与经济实力来源——西班牙和尼德兰——都归于腓力二世。腓力二世总共继承了下列领地：西班牙、尼德兰、西西里与那不勒斯、弗朗什孔泰、米兰及全部西属美洲和非洲殖民地。因此西班牙国王腓力二世成了事实上的“神圣罗马帝国皇帝”，这就是本诗第二句“和太阳一起，非常强大的国王”所描述的情况。第二句中“和太阳一起”是承接第一句，意思为“土星和太阳一起”表示时间，因为1556年为“丙辰”年，即“火土”年。
　　
　　本诗第三句“会在兰斯和艾克斯接受圣礼”是说腓力二世除了是神圣罗马帝国皇帝的皇族，他还成了法兰西的王族成员：艾克斯是德国皇帝加冕的地方，而兰斯则是法国国王加冕的地方。这主要是因为腓力二世的婚姻所致。1554年，腓力二世被封为那不勒斯和西西里的国王，他在那一年娶了英格兰女王玛丽为妻；玛丽死后，1559年，腓力二世娶了法国国王亨利二世的女儿即法国的公主为妻，所以“会在兰斯”也“ 接受圣礼”。我之所以把本预言诗的法文也列出来，因为法文的第二句“和太阳一起”也可以翻译为“和土地一起”，而1559年是“己未”年，也就是“土土”年，所以这首预言诗实际上含了三个时间密码在里面，非常的奇妙。
　　
　　本诗第四句“征服之后他将屠杀无辜”是说1559年以后腓力二世对新教徒实行残酷镇压，使中世纪的宗教审判和迫害异端在他统治时期达到登峰造极的程度，尤其在尼德兰，他任命著名的将领和阿尔瓦公爵费尔南多&#8226;阿尔瓦雷斯&#8226;德&#8226;托莱多为尼德兰总督严厉镇压尼德兰人民反抗，处死了大约8000人。
　　

　　西班牙国王阿方索十三世的命运
　　
　　第6纪第15首
　　英文：
　　Under the tomb will be found a Prince
　　Who will be valued above Nuremberg:
　　The Spanish King in Capricorn thin,
　　Deceived and betrayed by the great Wittenberg.
　　
　　中文：
　　在坟墓下面将发现有一个王子
　　他的价值超过了纽伦堡，
　　西班牙国王在单薄的魔羯座，
　　被伟大的温特堡欺骗和背离。
　　
　　这首预言诗曾难倒了所有的破译者，都不知道“在坟墓下面将发现有一个王子”是什么意思，其实这句话的意思是“在坟墓下面（的国王）将发现有一个王子”，就是死去的国王被发现有一个“遗腹子”。这里指西班牙国王阿方索十三世 （Alfonso XIII，1886年5月~1941年2月）是阿方索十二世的遺腹子，阿方索十二世生前没有儿子，死于1885年11月，他進了坟墓以后他的遗腹子阿方索十三世在1886年5月才生下来，所以说“在坟墓下面将发现有一个王子”。这个遗腹子对西班牙王室而言其价值当然超过了一个城市，阿方索十三世一出生就被宣布为西班牙的国王，但是由他母亲摄政，所以本诗第二句说“他的价值超过了纽伦堡”。本诗第三句“单薄的魔羯座”是这首预言诗的时间密码：魔羯座的时间是12月21日至1月19日，主要为农历的子月，五行为水，而“单薄的魔羯座”表示“单薄的水”，即与水相克的火或土和它组成的干支组合，就是丁亥年和戊子年，即1887年和1888年，形容一两岁的没有父亲阿方索十三世孤零零的样子，如果说阿方索十三世的命是“水”命的话，他的生年1886年丙戌年是“火土”年，就更是“单薄的水”的一年了。
　　
　　本诗第四句“被伟大的温特欺骗和背离”是讲阿方索十三世不幸的婚姻，他在1906年5月娶了英国维多利亚女王的孙女，英国的巴特堡郡主（Victoria Eugenie of Battenberg）做王后，诗中的“伟大的温特堡”就是指他的王后巴特堡郡主，温特堡的拼写Wittenberg和巴特堡的拼写Battenberg只相差前两个字母，可见《诸世纪》预言的准确。那么为什么说王后“欺骗和背离”国王呢？王后巴特堡郡主有家族的遗传病，她的哥哥是遗传疾病“血友病”患者，这一点阿方索十三世婚前不知道，所以说王后“欺骗”他。他们婚后王后生育了7次，五子二女，两个公主都没事，可是五子里面：大儿子是个“血友病”患者；二儿子小时候就耳聋了；第三个儿子生下来就死了；第五个儿子又是个“血友病”患者；只有第四个儿子非常健康，就是后来的胡安亲王，他的长子就是现在受西班牙人民爱戴的在位的西班牙国王胡安&#8226;卡洛斯一世。而且阿方索十三世结婚的1906年正好是“丙午”年，“火火”年，也是对“水”命的国王而言是“单薄的水”的一年，并且就在婚礼后，国王和王后还遭到了炸弹暗杀。
　　
　　到了1930年末，也就是对国王而言是另一个“单薄的水” 年份的“火土”年“己巳”年的年末，阿方索十三世的统治也风雨飘摇了，第二年西班牙第二共和国成立，他被迫退位并逃亡。而且后来阿方索十三世和他的王后巴特堡郡主还离了婚，这就是诗中“被伟大的温特堡背离”的来源。
　　
　　葡萄牙的太阳王－－裘奥五世
　　
　　第4纪第97首
　　英文：
　　The year that Mercury, Mars, Venus in retrogression,
　　The line of the great Monarch will not fail:
　　Elected by the Portuguese people near Cadiz,
　　One who will come to grow very old in peace and reign.
　　
　　中文：
　　水星，火星的那一年，金星在衰退，
　　伟大的王朝不会无后：
　　靠近加第斯，被葡萄牙人民推选，
　　一个国王将和平地统治，活到很老。
　　
　　这首预言诗讲的是1706年到1750年在位的葡萄牙国王裘奥五世（John V，1689年10月– 1750年7月)。1706年12月裘奥五世继承父亲彼得二世的王位，这一年是“丙戌”年，此年以前是“甲申”年和“乙酉”年，都是金木相克，所以第一句说“金星在衰退”，也暗示前两年老国王身体不好。可是虽然裘奥五世在1706年12月其父王死后继承王位，可是正式宣布登基却是在1707年的1月1日，1707年是“丁亥”年，即“火水”年，也就是第一句说的“水星，火星的那一年”。
　　
　　本诗第二句“伟大的王朝不会无后”，是指裘奥五世的父亲彼得二世一直没有子嗣，直到彼得二世41岁那一年才得到裘奥五世这个宝贝儿子。本诗后两句说裘奥五世被推为国王后在位了44年活到了将近70岁，在以前“年到70古来稀”，所以说裘奥五世“活到很老”。“加第斯”是离葡萄牙很近的西班牙港口城市，裘奥五世在位时，在另一个“火水”年，即1713年“癸己”年与法国签订了友好条约，1715年又和西班牙签订了友好条约，所以裘奥五世在位时期是葡萄牙的“和平地统治” 时期，并且利用巴西采到的黄金及钻石振兴经济，使得葡萄牙再次兴盛。因此，裘奥五世被称为葡萄牙的太阳王。
　　

　　葡萄牙内战和斐迪南二世
　　
　　第6纪第24首
　　英文：
　　Mars and the scepter will be found conjoined
　　Under Cancer calamitous war:
　　Shortly afterwards a new King will be anointed,
　　One who for a long time will pacify the earth.
　　
　　中文：
　　火星和王杖交会的时候，
　　在巨蟹座，灾难性的战争：
　　不久以后新的国王将受圣礼，
　　他将给大地长期带来和平。
　　
　　这首预言诗讲的是1834年葡萄牙内战及以后的事。本诗第一句“火星和王杖交会的时候”为时间密码，火星为“火”，王杖为“木”，1834年为“甲午”年。1828年到1834年葡萄牙专制派与立宪派的内战，这场“灾难性”战争在1834年的巨蟹座即7月份结束，而且葡萄牙内战几次主要战斗都发生在7月份。
　　
　　根据历史记载:1826年葡萄牙国王裘奥六世（John VI， 1767– 1826) 去世后，产生了王位继承危机，他的大儿子佩德罗四世，在1822年已经成为独立的立宪国家巴西的皇帝称为巴西的佩德罗一世，他的小儿子因为谋反被流放。虽然1826年3月佩德罗四世继位，但是葡萄牙人认为他既然已经是巴西的君主，就不应该做葡萄牙的国王，所以两个月后他将王位让给自己7岁的长女玛利亚即玛丽亚二世，其弟米格尔成为摄政，并且要娶玛利亚为妻。1828年米格尔自称葡萄牙国王，称米格尔一世。米格尔一世是一个专制主义者，自由党人遭到镇压、处决或流亡；1831年巴西反专制主义示威和起义，巴西皇帝佩德罗一世被迫将皇位让给儿子佩德罗二世，重回葡萄牙。由于弟弟米格尔一世篡夺了玛利亚二世的王位，以及米格尔对自由党人的迫害，佩德罗担当起了领导自由党人事业的重任。他来到了自由党的基地亚速尔群岛的特尔塞伊拉岛，接过政府的领导权，组成了一支数千人的远征军，1832年7月在波尔图附近登陆。专制政府的军队一片惊慌，边打边退。四天后，自由党人几乎没有流血就占领了波尔图。佩德罗自称葡萄牙摄政王。米格尔一世组织军队，对波尔图包围了一年之久。安东尼奥率领另一支军队在阿尔加维登陆，英国雇佣军在海上击败了米格尔一世的舰队。自由党人向葡萄牙進军，于1833年7月24日占领里斯本。最终于1834年5月底，米格尔一世放弃王位，逃亡海外。玛利亚二世重登王位，佩德罗继任葡萄牙摄政王，但四个月后因病去世。
　　
　　玛利亚二世在1836年嫁给了德国王子斐迪南，1937年斐迪南成为葡萄牙国王斐迪南二世，这就是第三句“不久以后新的国王将受圣礼”，这样葡萄牙的王室终于稳定下来，形成长久的和平时期, 所以说“他将给大地长期带来和平”。斐迪南二世统治到了1853年，先后继位的两个儿子都很有学识和成就。
　　
　　第二章：历史拾遗
　　第三节. 战争篇之一：近代战争和第一次世界大战
　　
　　战争总是历史的重要环节，往往是不同历史章节的分水岭，《诸世纪》预言里有很多关于战争的预言，所以我把这章“历史拾遗”的战争篇分为两部分：第一部分是近代战争和第一次世界大战：第二部分是第二次世界大战及其前后。
　　
　　近代战争：
　　
　　鸦片战争
　　
　　第5纪第35首
　　英文：
　　For the free city of the great Crescent sea,
　　Which still carries the stone in its stomach,
　　The English fleet will come under the drizzle
　　To seize a branch, war opened by the great one.
　　
　　中文：
　　为了伟大海月的自由之城，
　　它还在向胃里输送着石头，
　　英国的舰队在浓雾中逼近，
　　为了夺取一个枝条，帝国点燃了战火。
　　
　　这是一首预言鸦片战争的诗，确切说是第一次鸦片战争（1840年6月－1842年8月）。本诗第一句中“伟大海月”即是“伟大的水月”，也就是大清朝；清朝在各种预言里都是以“水月有主”这个“清”字的字迷表示；比如诸葛亮的《马前课》第九课说：“水月有主， 古月为君 ，十传绝统 ，相敬若宾 ”，说的就是“水月有主是清也，古月是胡也，满清十皇朝最后亡于宣统 ”。所以本诗第一句讲：为了夺取大清朝的“自由贸易”口岸，1840年英国对清朝发动了鸦片战争。
　　
　　本诗第二句“它还在向胃里输送着石头”形象地描绘了中国人吸食鸦片的情景，因为加工好的鸦片是深咖啡色或黑色，象山东阿胶模样的鸦片块，也有片状和砖状的；400多年前的诺查丹玛斯在神启下以天目看到的鸦片块就象黑色石块一样，所以就说“向胃里输送着石头”。
　　
　　第三句讲：1840年英国40艘军舰和4000远征军从海上進攻中国。第四句“为了夺取一个枝条，帝国点燃了战火”，即讲了战争的起因和结果，又是一句时间密码。所谓英国“夺取一个枝条”是指1842年8月，清政府在英国炮舰的威逼下，签订了中国近代史上第一个丧权辱国的不平等条约——中英《南京条约》。同时由于英国是从海上入侵而“夺取一个枝条”，暗指这一年为“水木”年，而1842年正好就是“壬寅”年。
　　

　　巴黎公社，蒙马特尔高地上的倒戈
　　
　　第9纪第56首
　　英文：
　　The army near Houdan will pass Goussainville,
　　And at Maiotes it will leave its mark:
　　In an instant more than a thousand will be converted,
　　Looking for the two to put them back in chain and firewood.
　　
　　中文：
　　乌当附近的军队将经过古圣威尔，
　　在马尔特将留下踪迹：
　　一瞬间，一千多人倒戈，
　　搜捕两人，把他们锁缚投在火木上。
　　
　　我有点不明白为什么这首诗也没有人破译，因为这件事就发生在法国巴黎，预言的是1871年巴黎公社起义的导火索蒙马特尔高地事件。
　　
　　1870年普法战争中法国失败投降第二帝国也就随着皇帝的投降而崩溃。9月4日，巴黎爆发革命，宣布成立第三共和国，由资产阶级共和派组成的新政府，称为"国防政府"。9月19日，普军包围巴黎，四个月后，执政的国防政府谋求与新宣告成立的德意志帝国签订停火协定。德国人要求让德国军队以凯旋仪式進入巴黎。巴黎市民坚决反对占领。当时有30万巴黎市民组建了“法国国民自卫军”，设法把一大批大炮保存在巴黎的蒙马特尔高地。
　　
　　1871年3月18日，本预言诗在距那时300多年前非常准确地预言了当天的具体事件。3月18日凌晨，由法国莱克蒙特将军（Claude Martin Lecomte）率领一个团的政府军奉国防政府命令夺取蒙马特尔高地的大炮。本诗第一句“乌当附近的军队将经过古圣威尔”，就是这个团的行军路线，“乌当”是巴黎附近的一个城镇，“古圣威尔”是巴黎东北部地区。本诗第一句“在马尔特将留下踪迹”，是讲他们在蒙马特尔高地要拖走大炮时，暴露了踪迹，被附近市民发现。诗中的马尔特（Maiotes）是个字迷，因为蒙马特尔（Montmartre）前面那个蒙（Mont）字本身就是山的意思，蒙马特尔就是名叫马特尔（Martre）的山（Mont）的意思，所以诗中的马尔特（Maiotes）就是马特尔（Martre）。政府军被发现后，全城响起了警报声，国民自卫军纷纷奔向出事地点，妇女儿童也涌向蒙马特尔高地，阻拦政府军拖走大炮。许多巴黎妇女把这一个团的政府军围住，向他们呼喊：“你们不能拖走大炮，你们不能向人民开枪”，所以当莱克蒙特将军下令向市民开枪时，“一瞬间，一千多人倒戈”，这一个团的政府军全体哗变，他们反过来抓捕莱克蒙特将军，同时还抓捕了另一名叫托马斯的将军，把他们枪毙在蒙马特尔高地，这就是本诗第四句“搜捕两人，把他们锁缚投在火木上。” 由于距那时300多年前的诺查丹玛斯还没有枪，所以诺查丹玛斯称枪为“火木（firewood）”，因此诗文中“put them in firewood”就是“把他们枪毙”的意思。
　　
　　看到了这件历史事件，不禁有很多感慨：巴黎公社是推崇的共产先驱运动，面对的资产阶级政府军一定是“野蛮而穷凶极恶”的军队，可是这样一支军队在指挥官命令向人民开枪时却能全体倒戈；然而100多年后，在北京的那支“人民军队爱人民”、“军民鱼水情，亲如一家人”的“人民子弟兵”们........
　　
　　

　　第一次世界大战
　　
　　萨拉热窝的枪声，点燃了一战战火
　　
　　第9纪第27首
　　法文：
　　De bois la garde, vent clos rond pont sera,
　　Haut le receu frappera le Dauphin,
　　Le vieux teccon bois vnis passera,
　　Passant plus outre du Duc le droict confin.
　　
　　英文：
　　Wooden guards, the wind will be close around the bridge,
　　Received highly, he will strike the Dauphin.
　　The old craftsman will pass through the woods in a company,
　　Going far beyond the right borders of the Duke.
　　
　　中文：
　　木呆的卫兵，风将在桥梁边呼啸，
　　高调的迎接，他将攻击皇太子。
　　老工匠在连队里穿过树林，
　　远远走出了公国的边界。
　　
　　本诗第一句的英文根据法文原文重新翻译。
　　
　　这首诗准确的预言了1914年6月28日奥匈帝国王储弗兰茨&#8226;斐迪南大公在萨拉热窝被暗杀引起第一次世界大战爆发的事。这天王储弗兰茨&#8226;斐迪南大公和他的妻子索菲女公爵，巡视波斯尼亚的首府萨拉热窝，他将指挥附近山区的一次军事演习。可是塞尔维亚七人暗杀小组正在那里等着他，王储在去萨拉热窝市政厅的路上，阿佩尔码头附近就遭到炸弹袭击，击伤了总督和王储几个副手；从市政厅出来后，车队在靠近拉丁桥时遭到第二次也是致命的暗杀，这就是本诗前两句描写的场景。“木呆的卫兵，风将在桥梁边呼啸”是讲第一次袭击后，为了安全起见，安排了卫兵站在汽车的踏板上，保护斐迪南夫妇，然而真正在拉丁桥边又遇到袭击时他们也吓得“木呆”了，子弹象一阵“风将在桥梁边呼啸”；“高调的迎接”指萨拉热窝欢迎帝国王储的规格很高，而刺客年仅19岁的塞尔维亚青年普林齐普就躲在欢迎的人群里，“他将攻击皇太子”， 这个皇太子就是奥匈帝国王储斐迪南；普林齐普在人群中慢慢向前面靠近，当车离他不到2米时，他一个箭步冲上前去，不等卫兵缓过神来，手枪对准斐迪南夫妇就扣动板机。“呯！”“呯！”两声枪响，一颗子弹射進斐迪南的脖子，第二颗洞穿索菲的腹部。斐迪南大公夫妇，双双都被杀死。刺客普林齐普也自杀身亡。
　　
　　斐迪南夫妇的被刺，使本来就充满火药味的巴尔干“火药桶”一下爆炸了。奥匈帝国向塞尔维亚宣战；紧接着，德、俄宣战；法、英对德宣战；奥匈帝国向俄宣战，这样，在短短几天内，欧洲各帝国主义大国在几天之内都卷入了战争，第一次世界大战终于爆发。
　　
　　本诗后两句“老工匠在连队里穿过树林，远远走出了公国的边界”是预言说斐迪南夫妇的被刺引起的第一次世界大战，战争范围很广“远远走出了公国的边界”，公国既是塞尔维亚，战争不仅只是奥匈帝国向塞尔维亚宣战，而是世界大战；同时也说明战争的惨烈，伤亡人数之多，连年迈的老工匠也被征兵打仗，“在连队里穿过树林”。这里“树林”又是本诗的时间密码，暗示这一年天干地支的五行都是“木”，1914年正好是“木木”年份的“甲寅”年。
　　
　　
　　第1纪第82首
　　英文：
　　When the great wooden columns tremble
　　in the south wind, covered with blood.
　　Such a great assembly then pours forth
　　that Vienna and the land of Austria will tremble.
　　
　　中文：
　　当巨大的木柱们在震颤
　　南风吹来带着血腥
　　如此巨大的集团涌上前(搏杀)
　　维也纳,奥地利的大地在震颤
　　
　　本预言诗也是预言第一次世界大战开战的情况。第一句诗中“巨大的木柱们”是本诗的时间密码，指农历“木木”年份的“甲寅”年1914年。第二句“南风吹来带着血腥”，指1914年的夏季，奥匈帝国王储弗兰茨&#8226;斐迪南在萨拉热窝被暗杀，引发了第一次世界大战，而且战争的第一个夏季就非常血腥。第三句“如此巨大的集团”指第一次世界大战的双方同盟国和协约国，都是巨大的集团。 德国、 奥匈帝国、奥斯曼帝国和保加利亚属同盟国阵营，英国、法国 、俄国和意大利则属协约国阵营。 在战争期间，很多亚洲、欧洲和美洲的国家加入了协约国。其中意大利开始是同盟国之一，后来改入协约国。这两大战争集团的搏杀中大约有6500万人参战，1000万左右的人丧生，2000万左右的人受伤。战争造成了严重的经济损失，据估计损失了1700亿美元。本诗第四句“维也纳，奥地利的大地在震颤”，说明奥匈帝国是参战国，又是发动战争的国家，最后还成了战争的战场。
　　
　　

　　协约国的壮大
　　
　　第8纪第46首
　　英文：
　　Paul the celibate will die three leagues from Rome,
　　the two nearest flee the oppressed monster.
　　When Mars will take up his horrible throne,
　　the Cock and the Eagle, France and the three brothers.
　　
　　中文：
　　保罗的独身将死亡同罗马的三者联盟，
　　两个最近而受压的魔鬼逃走。
　　当火星占据了恐怖的王冠，
　　雄鸡和鹰，法国和三个兄弟。
　　
　　本诗准确预言了在第一次世界大战，协约国两次壮大的过程，前两句讲1915年意大利转投协约国，后两句讲美国加入协约国。
　　
　　本诗第一句里“保罗的独身将死亡同罗马的三者联盟”中“死亡”有两重意思，其实这一句诗由两句话组成：前一句是“保罗的独身将死亡”，这是万能的神讲的一个玩笑，1915年在意大利有一个基督教的传教团体成立，这个团体名叫“圣保罗的女儿”（The daughter of Saint Paul），现在这个传教团体在世界60多个国家有分会，所以神开玩笑说：保罗的独身要完蛋了，因为“圣保罗的女儿”都出生了嘛；这句诗后一句是“同罗马的三者联盟将死亡”，是说1915年意大利和德国，奥匈帝国的三者联盟要完蛋。1915年5月 ，意大利因为英法答应在战后分得阜姆和达尔马提亚，于是投向协约国一方，对它的两个最近同盟国宣战，使它的两个同盟国邻居德国和奥匈帝国受到来自南线的压力，所以第二句说：“两个最近而受压的魔鬼逃走”。 意大利军队虽然实力较弱，交战初期即损失近30万人，但却成功拖住了奥匈帝国40个师的兵力，缓减了协约国的压力。
　　
　　本诗第三句“当火星占据了恐怖的王冠”是个时间密码，指1917年“丁巳”年，即“火火”年；第四句“雄鸡和鹰，法国和三个兄弟。”是讲1917年美国这只“鹰” 加入协约国和法国这只“雄鸡”站在了一起，这样法国就有了“三个兄弟”，他们是英国，美国和意大利。1917年2月美国驻英大使佩奇收到英国截获的德国电报 ，称德国在劝说墨西哥对美国宣战，德国将协助把美国西南部还给墨西哥，加上在之前德国使用无限制潜艇战，使美国多只船只被击沉，于是美国以此为根据，在该年4月向德国宣战。
　　
　　
　　日德兰海战
　　
　　第9纪第79首
　　英文：
　　The chief of the fleet through deceit and trickery
　　Will make the timid ones come out of their galleys:
　　Come out, murdered, the chief renouncer of chrism,
　　Then through ambush they will pay him his wages.
　　
　　中文：
　　舰队司令设下欺骗和诡计，
　　将让懦弱者突出他们的编队：
　　突出，被杀，司令宣布嘉奖，
　　通过伏击，他们将付给他酬劳。
　　
　　这首预言诗讲了在一次海战中，舰队司令设下“诱敌深入”的伏击计划，他派一支弱小的分舰队离开自己的大编队，突出到敌人前面去引诱敌人，尽管突出的分舰队会遭到敌人很大打击，但是他们会得到舰队司令的嘉奖，因为他们引诱敌人進入大编队的伏击从而能消灭敌人。就这么一个“诱敌深入”的海战计划，用西方语言就比较难表达些，害得这首预言诗也没有被破译。
　　
　　其实这首诗预言了在第一次世界大战中英国和德国的海上大决战--日德兰海战，因为这次海战有个突出的特点：英国舰队司令和德国不约而同的采用了同一种海战战术，就是本诗描述的“诱敌深入”的伏击战术。
　　
　　1916年5月30日德国“留佐”号战斗巡洋舰为首的舰队，沿着日德兰海岸向北海航行，并不时地在途中向德军军港报告，清晰地报出自己的航线和位置。“留佐”号是德国公海舰队所辖的一个舰队的旗舰。英国海军司令杰立克得到情报后决定：让贝蒂中将率领一支较弱的舰队迎战德舰，自己则率主力舰队跟在后面，等到贝蒂接触敌舰，佯装败退，诱敌深入，然后一举歼灭德国舰队。没想到，德军公海舰队司令舍尔的战斗方案也是派“留佐”号先行海上，诱引英军；自己率领主力舰队，随后跟上；“留佐”号一路频繁发报，目的就是向英军报信，以便诱引英国舰队上当。
　　
　　5月31日下午2时英国分舰队遭遇德国分舰队，两者大打出手，而两方后面的大编队都以为自己计策得逞，所有舰只全速前進，想去吃掉对方。英国分舰队依计撤退时遭德国舰队沉重打击，损失了“玛丽王后”号和“不屈”号；英国分舰队贝蒂中将怒不可遏，仗着后面有大部队，又冲向德国舰队；这时德国分舰队也调转航向，全速向自己主力舰队靠近；等追击的英国分舰队发现德国主力舰队时，又赶快后撤，德国分舰队也仗着后面有大部队而追向英国分舰队，追击中损失了“留佐”号；结果两边主力舰队冲上来一看，那里还有什么“伏击”，只能硬碰硬的决战了。
　　
　　在这次大决战中，德军被击沉1艘大舰、10艘小舰，死亡二千五百余人；英军则被击沉3艘大舰、11艘小舰，六千多人丧生。据史书记载，这场战役的结果比较特别：一方面，舍尔海军上将率领的德国大洋舰队以相对较少吨位的舰只损失击沉了更多的英国舰只，从而取得了战术上的胜利；另一方面，杰立克海军上将指挥的英国主力舰队成功地将德国海军封锁在了德国港口，使得后者在战争后期几乎毫无作为，从而取得了战略上的胜利。现在看来，如果英国分舰队不首先诈败而撤退，英军的损失可能会小些.
　　
　　
　　
　　

　　大概就在2012年左右，2012不是世界末日，但是，会发生一系列的天灾人祸，一大批不好的人会死掉，小部分好人活下来，开始美好新生活。

　　第二次马恩河会战
　　
　　第10纪第7首
　　英文：
　　The great conflict that they are preparing for Nancy,
　　The Macedonian will say I subjugate all:
　　The British Isle in anxiety over wine and salt,
　　"Hem. mi." Philip two Metz will not hold for long.
　　
　　中文：
　　他们准备在兰斯進行大战，
　　马其顿人说：我要征服一切：
　　英伦列岛正为酒和盐着急，
　　“唉”，腓力二，麦茨不久将保不住了。
　　
　　这首诗准确预言了发生在1918年的第一次世界大战中重要战役：第二次马恩河会战。
　　
　　本诗第一句“他们准备在兰斯進行大战”是指1918年德国在西线战场上的春季攻势收获不大，1918年7月，德军为了迅速攻占法国首都巴黎，在统帅鲁登道夫的布置下，从两面包围巴黎的“门户”——兰斯城，想一举攻克兰斯，长驱直入巴黎。第二句又讲“马其顿人说：我要征服一切”，马其顿原是奥斯曼帝国一部分，当时属保加利亚，这两个国家都是一战同盟国一方，所以这里用“马其顿人”指代德国人，德国人说“我要征服一切”；第二次马恩河会战为德国在西线战场上最后一次大的進攻，他们原计划在美国等大量的协约国援军到达欧洲前，占领巴黎，彻底解决问题，“征服一切”。
　　
　　本诗第三句“英伦列岛正为酒和盐着急”是讲当时协约国尤其是英国的困境，前线补给困难，本岛物质奇缺“正为酒和盐着急”。英国在法国前线一直维持了80万部队，战线长达9600公里，而且仅在1916的索姆河战役中就曾损失了超过50万。1917年2月德国宣布在大西洋進行“无限制潜艇战”，想完全摧毁英国的运输线，目标就是要“饿死” 英国，在2月到7月间，每月击沉的运输船的总吨位超过了50万吨，在最高的4月份击沉的运输船的总吨位超过了80万吨，包括了7艘美国运输舰，也导致了美国参战。后来，由于美国加入护航舰队，英国用改装的武装商船引诱攻击德国潜艇，海上运输线才逐渐恢复正常。
　　
　　本诗第四句预言了第二次马恩河会战的结果，这里用腓力二世指代德国皇帝威廉二世；本章上一节提到过西班牙国王腓力二世是神圣罗马帝国皇帝查理五世的儿子，继承了帝国的大部分地区，成为事实上的“神圣罗马帝国皇帝”，后来希特勒德国自称为第三帝国，而一战中的德国被称为第二帝国，神圣罗马帝国皇帝为第一帝国也称千年帝国。这一句里德国皇帝威廉二世唉声叹气，本诗第四句说明了马恩河会战德国失败，在兰斯东面的洛林地区就将保不住了，“麦茨”是洛林地区的首府，而洛林地区是在普法战争中就被德国占领的地区，洛林地区保不住就是说明德国在战争中将彻底失败。
　　
　　这里补充一下会战的过程：1918年7月15日德军马恩河地区集中3个集团军兵力准备从蒂耶里堡、埃纳河地段突破协约国军队防线，尔后向巴黎发展進攻，以夺取战争的胜利。法国第四集团军司令古罗将军根据战争的态势，认为德军即将对兰斯发动進攻，下令情报部不惜一切代价猎取德军情报。情报部门连夜闯入敌营，活捉一名俘虏，获悉德军将于零点10分发起炮击。于是法军炮兵部队提前开火，出其不意地对即将发起進攻的德军实施猛烈的袭击。4时50分，德军第1、第3集团军23个师经3个多小时的炮火打击后,在兰斯以东发起進攻，突破法军第一道阵地，但在第二道阵地前被猛烈炮火所阻。而在兰斯的西面，德国军聚集了第7、第9集团军17个师，以强大的优势兵力，突破了防线，并强渡马恩河。法军航空兵和炮兵轰炸马恩河各渡口和桥梁，迟滞德军前進。德军在第二道防线前面受到协约国军队的猛烈阻击。到了下午战斗异常激烈，整条马恩河都被鲜血染红了。德军靠人海战术，到傍晚时分才前進了三英里。协约国军队在防御过程中增调部队准备反攻。7月18日和19日24个师的法军加上美军,英军和意大利军队及350辆坦克从东西两面发起反攻。德军伤亡惨重，于21日向马恩河北岸撤退。到8月6日为止，在此战役中，法国军队损失9万5千人，德军损失17万人，英军和美军各损失1万多人，协约国军队取得这次战役的胜利，并由此完全掌握战略主动权。
　　
　　
　　

　　最后的战斗和战场清理
　　
　　第8纪第34首
　　英文：
　　After the victory of the Lion over the Lion,
　　there will be great slaughter on the mountain of Jura;
　　floods and dark-colored people of the seventh ( of a million ),
　　Lyons, Ulm at the mausoleum death and the tomb.
　　
　　中文：
　　在狮子胜过狮子以后，
　　在侏罗山脉将有大屠杀；
　　洪水和黑色的人们，（百万的）七分之一，
　　里昂，乌尔姆，死亡的陵墓和坟墓。
　　
　　这首诗预言了1918年的第一次世界大战西线战场的最后一场战役及战争后该战地附近的战场清理。
　　
　　本诗第一句是时间密码，表示这场最后战役的年份和月份。把两个“狮子”看成星相中的“狮子座”，“狮子座”的守护星是太阳，五行代表“火”，那么“在狮子胜过狮子以后”，就是在“火火”年的“丁巳”年即1917年以后，那么这场战役的年份在1918年；如果把第一个“狮子（Lion）”翻译成“里昂”（两者的法文是一样的）来代表法国，或着如果把第一个“狮子”代表雄狮般的法国军队，而第二“狮子”为“狮子座”的7月和8月，第一句话就表示“在法国军队取得7，8月份胜利以后”，也就是1918年“第二次马恩河会战胜利以后”。
　　
　　但是在一战史上和法国历史上，侏罗山脉里没有发生过大规模大伤亡的战斗，侏罗山脉是法国东部的山脉，在阿尔卑斯山脉北面，这里是德国的西南边境，在高山丛林中布满了德国的要塞和地堡，如果在这里发生激战一定是艰难的山地丛林战。1918年“第二次马恩河会战胜利以后”的“阿尔贡森林战役”就是一场“艰难的山地丛林战”，地点就在侏罗山脉的西北面。其实一次大战西线战场的几个主要战地兰斯，马恩河和凡尔登都在侏罗山脉的西北面，阿尔贡森林就在凡尔登附近。1918年9月26日到11月11日美国远征军发起“阿尔贡森林战役”，主力是美国第一军，目的是越过阿尔贡森林及其一线的高地攻占铁路枢纽色当。战役分成三个阶段：第一阶段是9月26日到10月3日，虽然阿尔贡森林里布满了德国铁丝网屏障，陷阱，掩体，地堡和机枪阵地，但是德军只有7个师的兵力美军有4个军团，所以每天美军都有一定的推進；第二阶段是10月4日到10月28日，德军增加到了20个师，从10月4日开始美军每前進一米都很困难，丛林里到处都是德军机枪的火舌，整个防线正面每隔一米就有一挺德国机枪，真象一场战地“大屠杀”，美军伤亡惨重，可是美军援兵不断，形成强大的压力，到了10月14日美军進攻到了德军兴登堡防线，阿尔贡森林基本被美军占领；第三阶段是10月28日到11月10日，美军除第一军以外又组成了第二军，向色当推進，在清除战役障碍后，让路给法国军队攻入色当，以让法军血普法战争失败之耻。到了11月11日德国宣布停火。
　　
　　阿尔贡森林战役，美国远征军和德军分别伤亡了12万多人，加上附近的法国军队伤亡，协约国军队总伤亡应相当与本预言诗第三句所说的“（百万的）七分之一”既14万多人。由于美国远征军不断被运到法国，在协约国军队8月开始反攻后的“百日战役”期间，几乎每天有一万美军运抵法国，到阿尔贡森林战役结束时在法国的美国远征军总数达到一百二十万人，德国只好停火不打了，所以美国的参战是结束第一次世界大战的主要因素。
　　
　　本诗的后两句“洪水和黑色的人们，（百万的）七分之一，里昂，乌尔姆，死亡的陵墓和坟墓” 实际预言的是战后的战场清理所发现的一次大战期间战争的惨烈。特别是指战后在凡尔登战役主战场建立的法国国家公墓“杜奥蒙公墓”（Douaumont ossuary），在这里埋葬着法国和德国双方战士的骨灰和遗骨，这就是第四句“里昂，乌尔姆，死亡的陵墓和坟墓”的具体意思；这里用法国城市里昂代表法国人，德国城市代表德国人。这个公墓里的主建筑是一个巨大的骨灰收藏堂，在这里收藏着13万多在凡尔登战役中死亡的法国和德国无名战士的骨灰，而在骨灰收藏堂外是1万5千多座死亡将士的坟墓；13万加上1万5千为14万5千，正好就是本诗第三句所说的“（百万的）七分之一”。在杜奥蒙 公墓骨灰堂的第一层有一个战争博物馆，其中的全景画再现了凡尔登战役的情景：双方的士兵“洪水” 般的涌向战场，在被称为凡尔登绞肉机的战役中迈向死亡；本诗第三句所说的“黑色的人们” 不是指这些战士的肤色是黑色的，因为虽然在一战中法国军队有摩洛哥师，塞内加尔部队，美军有第92师和93师这些黑人部队，但是总体上双方的士兵中多数为白人 ；其实本句中” 黑色的人们“就是指在杜奥蒙公墓埋葬的13万多的双方的无名战士，当他们的遗骨被发现时他们的姓名，身份以至与国籍都无法分辨，他们死亡后的“身份是黑色的”。显然，记录神的预言的诺查丹玛斯，受到后两句”回顾 “凡尔登战役 惨烈情景的影响，他在本诗第二句中用了” 大屠杀“的字眼。
　　
　　神在400多年前预言第一次世界大战时，为什么单独要提到凡尔登的杜奥蒙公墓呢？因为这个埋葬着14万多参战双方将士的公墓，是世界上的人们反思战争的最好地方。神希望人们在每次战争或者灾难之后都能够反省自己。

　　第二章：历史拾遗
　　第四节：战争篇之二：二次大战及战后
　　
　　(一)二战的前奏
　　
　　西班牙独裁者佛朗哥的起家
　　
　　第3纪第90首
　　英文：
　　The great Satyr and Tiger of Hyrcania,
　　Gift presented to those of the Ocean:
　　A fleet’s chief will set out from Carmania,
　　One who will take land at the Tyrren Phocaean.
　　中文：
　　伟大的林兽神和赫尔开尼亚的老虎，
　　海洋的强国得到礼物：
　　舰队首领从卡马尼亚出发，
　　在马赛人的特鲁，有人夺得土地。
　　
　　本诗的第一句是时间密码：西欧传说的林神是一种带有牛角的半人半兽，“伟大的林兽神” 就指“乙丑” 年，其中“乙” 为“木” ，“丑” 为“牛” ，指1925年；“赫尔开尼亚的老虎” ，则指第二年“虎” 年，即1926年“丙寅” 年。“赫尔开尼亚”是古代波斯的一个省，在地中海东面；而本诗预言的是发生在1920年到1926年的第二次摩洛哥战争，地点是地中海西面，开始的交战双方是西班牙和摩洛哥当地的两个部落；1921年驻当地西班牙军队在战斗中遭到比较大损失后，一直被当地部落军队压制；到了1925年，法国加入了战争，帮助西班牙一方，这样法国和西班牙在1926年取得战争胜利，这就是本诗的第二句“海洋的强国得到礼物”。
　　
　　本诗的第四句指1925年法国军队从南面進攻摩洛哥部落，在1926年两个部落向法国投降，法国在摩洛哥夺取了大片土地，这些土地成为法国殖民地，即“马赛人的特鲁”。本诗的第三句“舰队首领从卡马尼亚出发”是说1925年9月西班牙在摩洛哥的一个港口登陆，在1926年完全恢复了西属摩洛哥殖民地，“卡马尼亚”和第一句“赫尔开尼亚”一样也是古代波斯的一个省，这里都指摩洛哥的地区，从此摩洛哥这个港口就成了西属摩洛哥殖民地的军港，而从这里出发的“舰队首领”不是别人，正是后来西班牙的独裁者佛朗哥。第二次摩洛哥战争中，西班牙军队的主力就是佛朗哥将军组建和率领的“西班牙外籍军团”，1925年9月西班牙在摩洛哥第一波登陆的也是佛朗哥的部队；后来佛朗哥曾任西属摩洛哥的总督，这里成了佛朗哥的发迹地，“西班牙外籍军团”也一直是佛朗哥依靠的主力部队。1936年，佛朗哥的军队正是从西属摩洛哥出发，开始了西班牙内战。
　　
　　
　　走向独裁的墨索里尼
　　
　　第6纪第20首
　　英文：
　　The feigned union will be of short duration,
　　Some changed most reformed:
　　In the vessels people will be in suffering,
　　Then Rome will have a new Leopard.
　　中文：
　　虚假的联合持日短暂，
　　少部分变化大部被改革：
　　船上的人们将陷入苦难，
　　罗马将有一只新的豹子。
　　
　　这首诗准确的预言了墨索里尼在1922年夺取政权后，短短几年就走向独裁的过程。本诗第一句预言了墨索里尼最初组成的政府是一个“右翼联合政府”，其中包括法西斯主义者，国家主义者，自由党和人民党；但是这种联合是“虚假的”，墨索里尼的目标是建立法西斯主义的独裁，所以“右翼联合政府”必定“持日短暂”。本诗第二句预言了墨索里尼对于联合政府中的其它政党采用各种手段分化排挤，“少部分变化大部被改革”，即贿赂和转化少部分联合政府成员成为实际的法西斯主义者，排挤和革除了大部分联合政府的其他党派。1924年4月，在意大利的大选中，墨索里尼联合自由党和其他组成“国家主义联盟”通过制造暴力恐怖和胁迫选民赢得了大选；当年6月反对党领袖，意大利联合社会主义党议会领导人马泰奥蒂，因为反对墨索里尼被法西斯党徒谋杀，墨索里尼政府遭到抵制，但是法西斯主义在全国的愈来愈多暴行压制了反对的声音；在1925年，原联合政府中的人民党被墨索里尼取缔，其中少部分成员转成为法西斯主义者，而原联合政府中另一大党自由党中反对墨索里尼的领导人先后遭到暗杀，内阁中的自由党人除少部分转化外，其他人陆续离开，墨索里尼到1925年8月作为总理却还兼任了外交部长、战争部长、海军部长、民航部长；终于，在1925年圣诞节的前一天，意大利通过了一项法律，墨索里尼成为了“国家元首”，“国家元首”不需向议会负责，议会也无权罢免“国家元首”。这样，如本预言诗第四句所说“罗马将有一只新的豹子”，这只“豹子”一方面指凶恶的法西斯“国家元首” 墨索里尼，另一方面做为时间密码预言墨索里尼在1926年新年前成为“国家元首”，1926年为“丙寅”年，是“虎”年。而本诗第三句则是预言墨索里尼的法西斯统治，将使意大利的人民“陷入苦难”。
　　

　　意大利法西斯和德国纳粹的同盟
　　
　　第9纪第3首
　　英文：
　　The "great cow" at Racenna in great trouble,
　　Led by fifteen shut up at Fornase:
　　At Rome there will be born two double-headed monsters,
　　Blood, fire, flood, the greatest ones in space.
　　中文：
　　拉文纳的“大母牛” 陷入了困境。
　　被第十五引导关在了弗那兹：
　　在罗马诞生了双头怪物，
　　血，火，洪水，首领挂在了空中。
　　
　　本诗准确的预言了1938年左右，意大利法西斯和德国纳粹的同盟关系，以及这个法西斯同盟对意大利的影响和墨索里尼的最终下场。
　　
　　这首预言诗的前两句是时间密码：“拉文纳”是意大利的教皇领地，在《诸世纪》预言中多指意大利的政治中心，“大母牛” 指的是1937年，即为“牛”年的“丁丑”年；拉文纳的“大母牛” 陷入了困境，一方面指意大利在1937年陷入了困境，另一方面指1937年“牛”年将要结束。第二句中的“第十五”表示中国农历六十甲子中的第十五年，即是“戊寅”年，1938年正好是“戊寅”年；“弗那兹”是一个小岛，第二句全句“被第十五引导关在了弗那兹”，就是预言1938年左右，墨索里尼和希特勒的法西斯同盟，使意大利和其他欧洲国家孤立。
　　
　　1936年10月, 意大利和德国签定了非正式的“轴心国条约”，到1939年双方正式重定了该条约，墨索里尼称“轴心国条约”为“铁血条约”，意大利和德国两国在外交和对外军事行动上展开密切合作；在1936年，意大利入侵了埃塞俄比亚；同年，意大利和德国共同支持西班牙佛朗哥将军发动的西班牙内战，并且分别派出所谓“志愿军”直接参战。1937年9月墨索里尼访问了德国，从1937年底到1938年纳粹德国对意大利的影响不再仅仅限于在外交和对外军事行动上共同努力，而且开始对意大利的内政和经济产生了巨大影响，所以本诗第三句预言说：“在罗马诞生了双头怪物”。1938年墨索里尼全面学习纳粹德国在内政，经济和军事上的做法，连德国军队在阅兵时的“正步走”也被墨索里尼照搬到意大利，称之为“罗马步”；并且在1938年墨索里尼在意大利学着纳粹德国颁布了反犹太人的法律“种族宪章”，禁止犹太人在政府部门工作，禁止犹太人和雅利安人通婚。本诗第四句预言了意大利法西斯和德国纳粹的同盟，导致了意大利人民在二战中遭受的各种灾难“血，火，洪水”，而墨索里尼自己的下场是“首领挂在了空中”，1945年4月墨索里尼被处决，其尸体被倒吊在米兰街头“挂在了空中” 示众，预言得真是非常准确。
　　
　　
　　二战前的西欧，法西斯主义的瘟疫和战争的准备
　　
　　第9纪第55首
　　英文：
　　The horrible war which is being prepared in the West,
　　The following year will come the pestilence
　　So very horrible that young, old, nor beast,
　　Blood, fire， Mercury, Mars, Jupiter in France.
　　中文：
　　西方正在准备可怕的战争，
　　第二年瘟疫将到来，
　　不是猛兽，老少都受如此惊吓，
　　血，火，水星，火星，木星在法国。
　　
　　本诗预言了二战前夕1936年到1939年在欧洲，德国和意大利的法西斯象瘟疫一样流行，导致了第二次世界大战。本诗第四句中“水星，火星，木星在法国”是这首诗的时间密码，其中““水星，火星”指五行为“火水”的“丙子”年，即1936年；而“木星在法国”是指“木星在本土”（因为诺查丹玛斯是法国人），即指五行为“土木”的“己卯”年，也就是1939年；而第四句中“血，火……在法国”又指出法国将是第二次世界大战的欧洲主战场。
　　
　　本诗第一句“西方正在准备可怕的战争”是预言从1936年开始到1939年是德国和意大利为第二次世界大战做准备的几年。1936年西班牙左翼在共和国大选中获胜，引起国内各种骚动，许多教堂被烧毁，暴力冲突不断，于是以西班牙军人政变发生了西班牙内战。德国和意大利派军队支持佛朗哥将军的政变部队，这样，西班牙内战前线成了德国的武器试验场和战术检验场；同时苏联支持共和派军队，目的之一也是检验苏联坦克和飞机的战场效能，何况西班牙共和政府把西班牙的大部分黄金储备存到了苏联，不过1937年后苏联的军援停止，西班牙的黄金也被鲸吞。本诗第二句“第二年瘟疫将到来”，不是指真正的“瘟疫”，而是德国和意大利借西班牙内战的发生开始大规模的扩军备战，法西斯主义象“瘟疫”一样流行；1936年的“第二年”即1937年1月，希特勒在议会发表讲话，指出：现在有一种“瘟疫”想要把我们的国家变成西班牙那样的废墟，他指的这个“瘟疫”就是共产主义，这样德国找到了备战和强化国内统治的理由；1936年德国和意大利签定“轴心国条约”，年底又和日本签定“反共产国际条约”；1937年11月希特勒召开秘密会议，提出要拓展德国的生存空间；1938年3月，德国兼并奥地利；1938年9月，德国主持了“慕尼黑协定”瓜分了捷克的“苏德台”地区；1939年3月德国占领匈牙利，并宣布波希米亚和摩拉维亚为保护国；1939年8月，德国和苏联秘密签定“互不侵犯”条约和共同瓜分波兰的计划，9月1日，德军入侵波兰，9月3日，英国和法国向德国宣战，9月17日苏联从东面入侵波兰。就这样，从1936年到1939年，德国一步一步的走向了战争，这正是这几年法西斯“瘟疫”流行的结果；正象丘吉尔在他担任英国战时内阁首相的致辞中所说的：我们将战斗，把整个世界从法西斯暴政的“瘟疫”解救出来。
　　

　　（二）第二次世界大战
　　
　　德军的闪电战和英军的敦刻尔克大撤退
　　
　　第2纪第92首
　　法文：
　　Feu, couleur d’or du ciel en terre veu,
　　Frappé du haut n’ay, fait cas merueilleux :
　　Grand meurtre humain, prinse du grand neueu,
　　Morts d’expectacles, eschappé l’orgueilleux.
　　英文：
　　Fire color of gold from the sky seen on earth:
　　The struck from on high, marvelous deed done:
　　Great human murder: the nephew of the great one taken,
　　Deaths spectacular the proud one escaped.
　　中文：
　　金色的火焰，从天击到地，
　　巨大的打击，惊人的效果：
　　人类的大屠杀，侄子也被抓，
　　死亡很可观，绅士忙逃难。
　　
　　原英文翻译的第二句前半句为“Heir struck from on high”，但在法文中找不到“Heir ”的依据，改为“The struck from on high”。
　　
　　这首诗非常准确的预言了第二次世界大战的初期，法国战场的战争态势。本诗第一句，一方面做为时间密码，“金色的火焰，从天击到地”，表示这一年为“金土”年，所以这首诗所预言的时间是1940年“庚辰”年；另外一方面，这一句诗还非常准确的预言了德国发动入侵法国的战争手段“闪电战”。本诗第一句“巨大的打击，惊人的效果”，形象表示了德军实施的“闪电战”对欧洲的低地国家（比利时、尼德兰和卢森堡），以及英法军队造成了“巨大的打击”，取得了“惊人的效果”，惊人到连德国人自己都有点不想信。1940年5月10日，德国A、B、C三个集团军绕过马奇诺防线侵略了比利时、尼德兰和卢森堡和法国；而法国军队和英国军队原计划在南部靠马奇诺防线挡住德军進攻，而主力部队在北方与德军机动作战；没想到5月13日德国A集团军通过法国防守力量薄弱的阿登地区進入法国，法军在阿登山地因为德军的奇袭完全无法组织有效的抵抗。德国坦克师强渡马斯河，5月13日攻陷了法国南部战略要地色当。与此同时，德军B集团军在空降兵配合下入侵荷兰、比利时，来吸引跟牵制位于比利时平原一带的英法盟军主力部队，使A集团军得以更加顺利的从法国北部附近通过英法联军主力部队之侧翼，来构成计划中的大包围。到5月19日德军装甲师已经抵达离英吉利海峡只有50英里处。5月24日，德军装甲部队已经逼近法国的北部港口敦刻尔克。这种“闪电战”的“惊人的效果”连希特勒本人都大吃一惊，一切都太顺利了，为了保险起见，德军统帅部命令停止前進，结果让被围在敦刻尔克英国军队有机会组织了“敦刻尔克”大撤退，这就是本诗第四句所预言的“死亡很可观，绅士忙逃难。”，这里的“绅士”就是常被称为“绅士”的英国人，英国军队在“很可观的死亡”后赶忙从“敦刻尔克” 撤退。英国集中了各种类型、动力引擎、大小的船只舰队跨海来到敦克尔刻，5月27日开始撤走了第一批士兵，到6月4日时已经有超过33万人成功逃脱，其中23万是英国远征军，虽然丧失了大量的物资和武器装备，但使英国避免了全军覆没的悲剧。一切都在近500年以前的诺查丹玛斯《诸世纪》的精确预言之中。
　　
　　本诗第三句“人类的大屠杀，侄子也被抓”则是预言了德军是从欧洲的“低地国家”饶过马奇诺防线入侵法国的。欧洲的“低地国家”包括比利时、尼德兰和卢森堡，在历史上这些国家地区被由称为比利时尼德兰，西班牙尼德兰，法兰西尼德兰和奥地利尼德兰的地区组成；历史上的法兰西尼德兰主要在法国的加莱地区，这首预言诗用法兰西的“侄子”来代表历史上的法兰西尼德兰，因为它不完全属于法国又与法国有关系；那么这首诗第三句说“人类的大屠杀，侄子也被抓”，就是指德军先血腥占领了“低地国家”许多地方，再入侵了法国。
　　

　　保卫大西洋航线和美国参战
　　
　　第3纪第13首
　　法文：
　　Par foudre en l’arche or & argent fondu.
　　Des deux captifs l’vn l’autre mangera,
　　De la cité le plus grand estendu,
　　Quand submergee la classe nagera.
　　英文：
　　Through lightning in the arch gold and silver melted,
　　Two captives will be eaten one by one:
　　The greatest one of the city stretched out,
　　When submerged the fleet will swim.
　　中文：
　　闪电击入拱顶，金和银熔化，
　　两个俘虏，一个一个被吃掉；
　　最大的城市还在扩展，
　　此时，潜艇编队将出航。
　　
　　这首诗预言了在二战期间，英国和美国为了保卫大西洋的交通运输线，而展开的大西洋保卫战，和美国参战前后的情况。本诗第一句为这首诗的时间密码，“闪电”表示“火”，“金和银熔化”表示这一年的天干地支在五行上为“火克金”，即1941年“辛巳”年；而诗中说““金和银熔化”，在五行阴阳上，以“庚”金为阳金代表“金”，以“巳”金为阴金代表“银”，那么这首诗预言的是从1940年“庚辰”年到1941年“辛巳”年这两年的事。
　　
　　本诗第一句：“两个俘虏，一个一个被吃掉”，是预言1940年4月9日德国战领了丹麦，把丹麦变成了德国的“俘虏”，但是丹麦在大西洋的北面北极圈附近有两个岛屿，冰岛和格陵兰岛，还有一个法罗群岛，这些岛屿在大西洋的战略位置很重要，因此在德国战领了丹麦本土后，英国强线占领了冰岛和法罗群岛，它们“一个一个被吃掉”；至于格陵兰岛，当时丹麦政府派到美国的特使在德国入侵丹麦的同一天签署一项条约同意美国军事保卫格陵兰岛。
　　
　　本诗第三句“最大的城市还在扩展”并不是指一个城市，而是指美国规定的“泛美安全区”，它的划分是以美国最大的城市纽约为起点向东方划一定距离的半径范围，在这个“泛美安全区”内由美国海军给向欧洲运输的船队护航，这是美国开始作为一个中立国家所作的保护大西洋运输通道的一种方法。德国占领法国以后在法国的拉罗歇尔（La Rochelle）建立了潜艇基地，对大西洋航线的商船進行“海狼”攻击，从1940年6月到1941年4月是德国潜艇在大西洋上的“第一次快乐时光（First Happy time），其中在1940年7月到10月期间，U型潜艇击沉了217艘船舰，总重达150万吨，1941年4月以后随着加入护航的盟军军舰增加和装备着短波雷达的反潜飞机的使用，盟军的反潜行动有了成效，最关键因素是美国“扩展了泛美安全区”，从纽约为起点向东2300海里成为美国海军的护航范围，离英国战领的冰岛海岸只有50海里。
　　
　　本诗第四句“此时，潜艇编队将出航。”预言了“泛美安全区”的扩展是针对德国潜艇对大西洋运输线的威胁，也预言了德国潜艇的威胁并没有结束：1941年12月日本袭击了美国珍珠港，美国向日本宣战后，德国向美国宣战，“泛美安全区”失去了中立保护作用；从1942年1月到8月成了德国潜艇在大西洋上的“第二次快乐时光（Second Happy Time ），22艘德国潜艇在大西洋上击沉了总吨位达310万吨的609艘运输船。
　　
　　
　　弗兰克顿行动, 勇敢的英国轻舟英雄
　　
　　第2纪第61首
　　法文：
　　Euge, Tamins, Gironde & la Rochelle,
　　Osang Troien mort au port de la flesche,
　　Derriere le fleuue au fort mise l’eschelle,
　　Pointes feu grand meurtre sus la breche.
　　英文：
　　Bravo, ye of Thames, Gironde and La Rochelle:
　　O Trojan blood! Mars at the port of the arrow
　　Behind the river the ladder put to the fort,
　　Points to fire great murder on the breach.
　　中文：
　　勇敢的泰晤士人!吉伦和拉罗歇尔：
　　啊,特洛伊的子孙!火星在射手之港,
　　在河流之后,长梯架向堡垒,
　　几点火焰,巨大的突破和谋杀.
　　
　　这里将第一句中的法文Tamins明确翻译为Thames,因为在古法文里称英国泰晤士河为Tamises.
　　
　　这是一首让笔者也感到惊异的预言诗,近500年前的《诸世纪》预言里,竟然如此准确的预言了发生在二次大战中一次仅有10个人参加的突袭行动,这就是英国皇家海军著名的弗兰克顿行动(Operation Frankton): 1942年12月,10名皇家海军轻舟突击队员,划着双人小艇,从海中逆流而上,用了五个夜晚，在冰冷的环境下划了81英里穿越吉伦（Gironde）这个欧洲最危险的河口,最后只有4名到达法国的波尔多港（Bordeaux）,突袭了这里的德军补给基地，而安全返回英国的英雄只有2名。这次行动战后被拍成了电影，片名叫“轻舟英雄”（The Cockleshell Heroes )。
　　
　　本诗第二句中“火星在射手之港”是本诗的时间密码，射手座（又称人马座）是一年的11月22日至12月20日，相当于中国农历的亥月和子月的一段时间，五行为“水”，所以“火星在射手之港”是指五行为“水火”年的“壬午”年，即1942年；同时弗兰克顿行动也在12月7日到12日，正好在射手座时间内；另一方面，“火星在射手之港”也指出这次行动是对一个港口的长距离突袭，就象“射出的利箭”一样。本诗第一句中“勇敢的泰晤士人”和第二句中“啊,特洛伊的子孙”都是赞美参加这次行动的英国轻舟英雄；第二句中“吉伦和拉罗歇尔”，指他们在法国的吉伦河口开始行动，“拉罗歇尔”是德国在法国的潜艇基地，这里代指输送突击队员到吉伦河口的英国潜艇。
　　

　　本诗第三句“在河流之后，长梯架向堡垒”是这首预言诗中最为传神的一句预言，它预言了突击队员们从海中沿吉伦河口逆流而上划向上游70英里（130公里）处的波尔多港的过程。1942年12月7日晚，英国海军一艘潜艇在离法国吉伦河口10英里处浮出海面，它载有6只突击小艇（Cockleshell Canoe）和以28岁的哈斯勒少校(Major Hasler)为首的12名突击队员，在突击小艇从潜艇发出时，一只小艇损坏，所以只有5只小艇10名突击队员出发行动，由于他们此时在离吉伦河口10英里的海上,所以诗中说“在河流之后”。仅能坐两个人的小皮划艇，还要装上沉重的水雷，在波涛汹涌的近海和吉伦河道里，在12月分冰冷刺骨的寒风和波浪中，要完全靠人力逆流而上划行130公里，并且要穿过德国法西斯的层层封锁和火网，这样的行动需要极大的勇气。出发后，1只小艇在近海的波涛中沉没，2名队员游到岸边被德国法西斯抓住，后来被枪杀；另一只小艇在河口傾覆，2名队员牺牲在冰冷的河水里；在吉伦河中，又一只小艇沉没，2名队员游到岸边，他们后来在靠近西班牙的一所医院里被出卖给了盖世太保；最终只有2只小艇和4名队员到达波尔多港，这个过程中，他们白天隐藏在河边的芦苇中，夜里同潮水一起行动。这4名队员是哈斯勒少校(Major Hasler)，他的搭档海军士兵斯帕克斯(Marine Sparks)，以及雷沃下士(Corporal Laver)同海军士兵米尔斯(Marine Mills)。本诗第三句中“长梯架向堡垒”，这个“堡垒”指波尔多港当地德国海军司令部所在地“布兰克堡（Blanquefort）”，而这个“长梯”不是指一般的梯子，它指的是“鱼梯（Fish ladder）”。“鱼梯（Fish ladder）”是在诺查丹玛斯两百年后才在法国出现的水力构筑物，是在大坝的旁边修的水中石梯，好让每年逆流而上到上游产卵的鱼能够一级一级逆流跳跃，达到水坝的上游。所以这首预言诗用“鱼梯（Fish ladder）”非常形象的预言这些突击队员队员在五天的夜晚里，沿着吉伦河的急流逆流而上，象跳过一级一级“鱼梯（Fish ladder）”一样到达波尔多港的惊险过程。尤其准确的是参加这次行动的所有突击小艇都是以一种鱼（Fish）的名字来命名：它们是：鲶鱼号（Catfish）；墨鱼号（Cuttlefish）；龙虾号（Crayfish ）；抹香鲸号（Cachalot）；黑鳕号（Coalfish）和康吉鳗号（Conger）。
　　
　　本诗最后一句预言了这次弗兰克顿行动的战果。“几点火焰”预言了到达波尔多港4突击名队员，潜入德军港口，在几艘德国舰船上安放了水雷，炸毁了德军四艘运输业船和一艘扫雷艇；“巨大的突破和谋杀”则预言了这次突击行动虽然只有10名轻舟英雄参加，但是他们成功的事迹却是1940年二战以来，形势非常低迷的盟军在西线的一次“巨大的突破”，他们无与伦比的勇气极大的鼓舞了英法两国人民反对法西斯的斗志。
　　
　　
　　1945年4月，盟军取得二战的胜利
　　
　　第3纪第11首
　　英文：
　　The arms to fight in the sky a long time,
　　The tree in the middle of the city fallen:
　　Sacred bough clipped, steel, in the face of the firebrand,
　　Then the monarch of Adria fallen.
　　中文：
　　空中的战火持续很长时间，
　　城市中的树木倒落：
　　刀剑下，火把前，圣树之枝被折断，
　　亚德里亚王朝随后崩溃。
　　
　　本诗非常准确的预言了1945年4月，盟军将取得二战的胜利。本诗第三句为这首诗的时间密码，其中“刀剑下……圣树之枝被折断” 表示这一年的天干地支在五行上为“金克木”，即1945年“乙酉”年；而“火把前”中的“火把”表示1945年的3月即农历的“己卯”月为“火木”月。本诗第一句“空中的战火持续很长时间”，非常准确的预言了1945年这一年是以大空战开始的： 1944年12月16日拂晓，德军开始阿登战役，希特勒在阿登地区集中包括党卫军坦克第6集团军在内的“B”集团军群25个师（25万人），坦克和自行火炮900辆，以突然反击的方式挫败荷兰、比利时境内的盟军，德军突破美军防线后，向马斯河方向推進。为阻止德军前進，英美军调整部署，以航空兵对德军進行大规模空袭，终于在距马斯河仅4公里处阻止了德军前進。1945年1月1日，德军出动1000架飞机，轰炸盟军阵地和机场，炸毁盟军飞机260架，对斯特拉斯堡盟军发动攻击。1月3日，盟军转入反攻1月12日，苏军在东线提前发动進攻配合作战，希特勒不得不从西线抽调兵力到东线作战。盟军迅速乘机推進。1月28日，德军被彻底赶回到原来的阵地，阿登战役结束，德军在西线彻底失败。
　　
　　本诗第2句“城市中的树木倒落”是预言了第三句中“火把前”即农历的“己卯”月前的1945年2月，盟军全面反攻進入了德国本土；“城市中的树木”即德国本土的树木，表示“土木”月即“戊寅”月的1945年2月。2月1—7日，盟军发起莱茵河战役，盟军空军对德军防御阵地和后方，以及莱茵河各渡口实施密集轰炸，使“城市中的树木倒落”，2月8日，加拿大第1集团军转入進攻2月13日攻占克莱沃；德军炸毁鲁尔河大坝和打开该河闸门，阻止了美军第9集团军原定2月10日发起的進攻，直到2月23日，鲁尔河水位降低，美军第9集团军转入進攻，强渡该河，3月3日，在盖尔德恩地域与加拿大军队会合；1945年4月25日，苏军与美军在易北河边的托尔高会师。本诗第4句“亚德里亚王朝随后崩溃”，预言了第三句中所说的农历“己卯”月以后的这个月，即1945年4月，德意志第三帝国彻底崩溃

　　(三）二战以后
　　
　　战争与和平
　　
　　第1纪第100首
　　英文：
　　For a long time a gray bird will be seen in the sky
　　near D&ocirc;le and the lands of Tuscany.
　　He holds a flowering branch in his beak,
　　but he dies too soon and the war ends.
　　中文：
　　很长时间里，灰色的鸟将被看到在空中飞翔，
　　飞过多隆和托斯卡纳的土地。
　　他衔着开满花朵的树枝，
　　可是他不久死去，战争结束。
　　
　　这首预言诗主要就是预言1945年第二次世界大战将结束，第一句中“灰色的鸟”表示这一年是十二生肖中的“酉”年；第三句中“他衔着开满花朵的树枝”，表示这一年的天干为“木”，所以这一年是“乙酉”年即1945年；第四句表示1945年“战争结束”；第二句表示这场战争主要发生在欧洲大地上。
　　
　　然而又不仅如此，那飞翔在蓝天上的“灰色的鸟”，分明是一只灰色的和平鸽，“很长时间里” “将被看到在空中飞翔”，预言二战结束后人们将有一个“很长时间”的和平期，同时也是人们对长时间和平的期待。那飞翔的鸟儿“衔着开满花朵的树枝”，就象人们充满着对美好生活的向往，能有一个自由而又美丽的一生；“可是他不久死去”，又让人们感叹生命的短暂。
　　
　　哪里去寻找能永生的自由而美丽的王国呢？
　　请继续阅读本书，倾听神的启示和召唤。
　　
　　
　　希腊内战
　　
　　第1纪第83首
　　英文：
　　The alien nation will divide the spoils.
　　Saturn in dreadful aspect in Mars.
　　Dreadful and foreign to the Tuscans and Latins,
　　Greeks who will wish to strike.
　　中文：
　　外国人将瓜分土地，
　　土星在火星里恐惧，
　　托斯卡纳和拉丁人都成了外人,那将多恐怖，
　　希腊人想要斗争。
　　
　　这首诗准确预言了1946年在希腊将发生战争，这就是1946年到1949年的希腊。这首诗的时间密码在第二句“土星在火星里恐惧”，表明这一年为“火土”年，即1946年“丙戌”年。
　　
　　本诗第一句“外国人将瓜分土地”，预言了在二战结束前的美、苏、英、在雅尔塔举行会议，讨论了二战胜利后各方在欧洲的势力划分问题，尤其是瓜分那些被德国占领的欧洲国家，根据在雅尔塔会议上达成的协议，希腊属于英美的势力范围。但是在二战过程中，希腊政府和国王均流亡国外，在二战中希腊国内的抵抗力量分为两部分，一部分是流亡政府支持的“希腊全国民主同盟”等共和派武装，另一部分为希腊共产党建立的“希腊民族解放军”；可是根据中共自己的历史记载（希腊革命与希腊内战）：“由于“民盟”相信盟军会通过希腊解放南欧，并想在德军撤离后统治希腊，因此“民解阵”谴责“民盟”通敌卖国，妄图窃取抵抗力量的胜利果实。这一形势导致了“解放军”、“民盟”和德军的三角冲突。在英国人和希腊开罗政府对“民盟”的支持下，这些冲突演变为内战。1943年10月，“解放军”对它的敌人，尤其是“民盟”发动了進攻。席卷希腊各地的内战持续到1944年2月，在英国人的调停下，双方才停火（《布拉卡协议》）。”，可见这个希腊共产党“希腊民族解放军”在德军战领期间就屠杀其他抵抗力量，和中共在抗日时的汉奸行为如出一辙。1944年10月德军撤出希腊时，根据雅尔塔协议，英国军队以对德作战的名义在希腊登陆，并护送希腊流亡政府回到雅典。1945年2月，希腊政府和希腊共产党双方签订《瓦尔基扎协定》，民族人民解放军交出武器，宣布解散。1946年3月希腊举行议会选举 ，共和派人民党获胜 。同月一些希腊共产党分子举行了叛乱，建立了“希腊民主军”，希腊内战打响；但是一直到1947年12月希腊共产党宣布成立临时政府前，希腊共产党仍在希腊为合法政党。
　　
　　本诗第三句“托斯卡纳和拉丁人都成了外人,那将多恐怖”是指希腊在历史上一直和西欧有着天然的联系，如果希腊共产党在希腊内战中取得胜利，那么希腊将变成东欧社会主义国家阵营的一分子，希腊与西欧国家的联系就会被切断，“托斯卡纳和拉丁人都成了外人”，这对希腊人民而言是很恐怖的事情；所以本诗第四句说“希腊人想要斗争”。1947年12月希腊民主军進攻科尼察城失败，转而在农村“攻击和烧毁村庄” 制造了大量难民。直到1949年，失道寡助的希腊民主军才被迫放下武器。
　　
　　
　　越南战争中的地毯轰炸
　　
　　第2纪第81首
　　英文：
　　Through fire from the sky the city almost burned:
　　The Urn threatens Deucalion again:
　　Sardinia vexed by the Punic foist,
　　After Libra will leave her Phaethon.
　　中文：
　　从天而降的火焰几乎烧光了城市，
　　水罐又威胁幸存者的安全：
　　撒丁岛被迦太基人袭扰，
　　在天秤座离开座位以后。
　　
　　本预言诗预言了1970年到1971年间，在东南亚半岛的越南即遭受了美军空军的轰炸，又遭受了大洪水的袭击。本诗第四句为这首诗的时间密码，天秤座在一年中的9月23日至10月22日，这段时间主要为农历的九月即“戌”月，天秤座的守护星是金星，所以“在天秤座离开座位以后”就是指农历“庚戌”年以后，1970年是农历“庚戌”年，这一年里的世界上的主要战争就是越南战争；那么本诗第三句中的“撒丁岛”就代指东南亚半岛。
　　
　　本诗第一句“从天而降的火焰几乎烧光了城市”预言了1970年到1971年间美军对越南和柬埔寨的大轰炸。越南战争期间，美国空军多次动用战略空军進行了大规模的轰炸，其中规模最大的是1969年3月到1970年5月美军的菜单行动（Operation Menu），14个月里美军在越南和柬埔寨投下了270万吨炸弹，比第二次世界大战中盟军所有轰炸投弹量的总和还要多；而1970年美军的高棉战役和1971年的朗宋行动（Operation Lam Son 719）中，美军空军和陆军進行的战术轰炸也不计其数。本诗第二句“水罐又威胁幸存者的安全” 预言了1971年战火中越南又遭到暴雨袭击发生了大洪水，形成“雪上加霜”“祸不单行”的情况。1971年8月，特大暴雨袭击越南，红河水位暴涨，堤坝被冲毁成了三截，淹没了25万公倾土地，2百70万人受灾。
　　
　　本书第二章:历史拾遗的战争篇只收集了《诸世纪》预言诗中一些前人没有破译的现代和近代战争预言，其中关于二战的预言，因为时间和本书主题的关系我只把有明显时间密码的预言诗破译出来，应该还不全面，有兴趣的朋友可以参照我分析时间地点的方法自行破译。其他与中共有关的战争预言，如朝鲜战争的预言，将在以后章节里叙述。
　　

　　作者：花发今年枝 回复日期：2010-8-7 19:50:00
　　　　等一下～没看文呢。。1999年那个什么恶魔降临，什么来着的不是诺预言的嘛，也没啥事儿发生啊。。这厮说话准吗？
　　
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　　这个后文会解释到，耐心点

　　第二章：历史拾遗
　　第五节. 灾难篇之一：地震
　　
　　1）历史上的地震
　　
　　A．地震+火灾
　　
　　旧金山大地震
　　
　　第1纪第46首
　　法文：
　　Tout aupres d’Aux, de Lectore & Mirande,
　　Grand feu du Ciel en trois nuicts tombera,
　　Cuase aduiendra bien stupende & mirande,
　　Bien peu apres la terre tremblera.
　　
　　英文：
　　Very near Auch, Lectoure and Mirande
　　a great fire will fall from the sky for three nights.
　　The cause will appear both stupefying and marvelous;
　　Very shortly after the earthquake.
　　
　　中文：
　　非常靠近奥克，雷克托乌和米郎德
　　从天而降的大火燃烧了三个晚上。
　　原因似乎即令人惊愕又不可思议：
　　在刚刚地震之后。
　　
　　本诗英文第四句根据法文重译。
　　
　　这首预言诗非常准确地预言了1906年在美国西海岸加利福尼亚州旧金山发生的大地震，并且指出这次地震灾害的主要特点是地震引起的大火是造成旧金山地震损失的最大因素。
　　
　　本诗第二句“从天而降的大火燃烧了三个晚上”即预言了地震引起的大火的实际情况，旧金山地震引起的大火的确整整烧了四天三夜；同时又是这首预言诗的时间密码，其中“三个晚上”表明这一年干支纪年的天干为10个天干的第三位，即“甲乙丙丁”中的“丙”，“大火燃烧”表示这一年地支为“火”，1906年正好是“丙午”年。本诗后两句是指出，这个“从天而降的大火”是地震引起的。
　　
　　
　　１９０６年４月１８日凌晨，在不到一分钟的时间内，旧金山这座世界名城便被一场里氏8.3级的大地震化为废墟，随之而起的大火又将其化为灰烬。根据历史记载：地震引起的大火整整烧了四天三夜，烈火所到之处，一片火海。火魔无情地吞噬旧金山大部分地区，约8平方公里范围万物俱焚。据估计，旧金山地震损失中的90%是由地震后的大火造成的。为了扑灭四下蔓延的大火，旧金山人想尽了一切办法，最后决定用炸药封锁火势。尽管炸药灭火带来了许多令人不满的负作用，但最终还是炸药阻止了火势的蔓延。但在地震、火灾、爆炸多重打击之下的旧金山，到处是废墟和瓦砾，昔日的繁华、热闹已荡然无存。
　　
　　本诗第一句则准确地预言了发生地震的旧金山所处的地理位置，“非常靠近奥克，雷克托乌和米郎德”，虽然诺查丹玛斯写《诸世纪》的那个年代，欧洲人还没有发现美国大陆，但是通过神的启示，诺查丹玛斯用相似读音的法国地名，我们通过一张1888年的旧金山地理位置图，注意其右下角的小图标出了当时旧金山周边地区的名字，我们可以发现：预言诗中的“奥克（Auch）”显然指旧金山西面的“奥克兰（Oakland）；预言诗中的“雷克托乌（Lectoure）” 显然指图中标出的旧金山北面最上角处的“雷克乌（Lakev）”；那么预言诗中的“米郎德（Mirande）可能就是指图中标出的旧金山北面的“米马（Mema）。可见《诸世纪》中用法国地名来类比指代当时法国人根本不知道的美国地名，也可以预言得想当准确。
　　１９０６年的旧金山大地震和引发的大火摧毁了数以千计的街区与建筑，几乎摧毁了城市的绝大部分地区，导致３０００人死亡，数百人下落不明，25万人无家可归，数千人受伤，7.5万人逃离旧金山，财产损失达5亿美元。
　　

　　西西里岛地震和海啸
　　
　　第8纪第29首
　　法文：
　　Au quart pillier l’on sacre à Saturne.
　　Par tremblant terre & deluge fendu
　　Sous l’edifice Saturin trouuée vrne,
　　D’or Capion rauy & puis rendu.
　　
　　英文：
　　At the fourth pillar which they dedicate to Saturn,
　　(or At the fourth column of Saturn’s coronation)
　　split by earthquake and by flood;
　　under Saturn’s building an urn is found
　　gold carried off by Caepio and then restored.
　　
　　中文：
　　在属于土星的第四个柱子，(或者，在土星加冕那一年的第四季)
　　被地震和洪水分开：
　　在土星的房下，一个罐子被发现，
　　黄金被卡皮欧带走，然后一切恢复。
　　
　　这首诗准确地预言了1908年发生在意大利西西里岛的一场7.5级地震，这场地震引发的海啸完全摧毁了西西里的第二大城市墨西拿港。
　　
　　本诗的时间密码为第一句，同时也存在与第三，四句之中。本诗第一句按照法文，我认为应译为“在土星加冕那一年的第四季” ，因为加冕的王冠一般是金冠，所以这一年为“土金” 年，1908年就是“土金” 的“戊申” 年，这场地震发生在1908年“第四季度” 的12月28日。同时，第三句之中的“在土星的房下” ，和第四句之中的“黄金” ，也是预言这场地震发生在1908年。但是我发现按照罗伯特的英文原来的翻译，也不是没有意义，因为意大利南部是个地震多发地区，在1905年到1908年，同一区域一共发生了三次地震。按原翻译的第一句“在属于土星的第四个柱子” ，可以推出以第四个天干“丁” 和五行为土的地支“未” 组合成的“丁未” 年，也就是1907年。在1907年的10月23日，西西里附近的卡拉布里亚(Calabria) 发生了5.9级地震，这一天为“丁未” 年，“庚戌” 月，“乙巳” 日，这个日子有点怪异，它的年月日的干支就预示了四年里三次地震的年份：“丁未” 年表示当年的地震；“乙巳” 日表示1905年“乙巳” 年在同一地区发生的另一次大地震，即1905年9月8日发生在卡拉布里亚的一场大地震，造成了25个村庄被毁5000人丧生；它的“庚戌” 月是“金土” 月，好象预示在“土金” 年的“戊申” 年即1908年将发生更大的一次地震。
　　
　　
　　果然，1908年12月28日凌晨5:22，在卡拉布里亚和西西里发生了7.5级大地震，并且在卡拉布里亚和西西里岛之间的墨西拿海峡引发了6级海啸，6-10米高的巨浪从海峡中升起扑向海峡两岸，所以本诗第二句写到“被地震和洪水分开” ，那情景好象“分开” 两地不再是条狭长的海峡，而是被地震引起的海啸构成的巨浪洪涛，430英里的两边海岸被海啸摧毁，包括西西里岛上的墨西拿市，造成了8万到20万人的丧生。地震过后“卡拉布里亚的海岸夷平了， 13公里的铁路被毁，西西里岛海岸上的一些悬崖连同上面的灯塔都消失了。” 墨西拿市的90%建筑被毁坏。
　　
　　本诗的第三、四句“在土星的房下，一个罐子被发现，黄金被卡皮欧带走，然后一切恢复。”除了表示“戊申” 年的时间外，“罐子”还表示水灾的发生，在《诸世纪》预言诗中特指的单数的“罐子”一般与水灾有关，比如前面提到的有关越南战争的预言诗中也有相同的用法；而“在土星的房下的罐子”就表示地底下冒出的水，这里指地震形成的海啸。“黄金被卡皮欧带走”，表示这次地震的经济损失很大；卡皮欧（Caepio）是古罗马的一个将军，他当年占领法国南部的图卢兹的时候掠夺了当地的大量黄金白银，他只把白银上交罗马国库，而派人假装土匪抢走了黄金，所以这里用“古罗马的将军”和“法国南部的黄金”表示这次地震发生在意大利的南部。“然后一切恢复”，指地震后墨西拿港被重建，当时许多欧洲国家对救灾和重建提供了支援。
　　
　　C．地震+船难
　　
　　泰坦尼克号失事的真正原因
　　
　　第2纪第65首
　　
　　法文：
　　Le parc enclin grande calamité,
　　Par l’Hesperie & Insubre fera,
　　Le feu en nef, peste & captiuité,
　　Mercure en l’arc, Saturne fenera.
　　
　　英文：
　　The park incline，great calamity
　　To be done through Hesperia and Insubria:
　　The fire in the ship, plague and captivity,
　　Mercury in Sagittarius Saturn will fade.
　　
　　中文：
　　公园倾斜，造成了巨大的灾难，
　　通过西方和英苏布里亚：
　　大船起火，瘟疫和俘虏，
　　水星在射手座，土星将消退。
　　
　　本诗英文第一句根据法文重译。
　　
　　这是一首令人十分惊异的预言诗，它不仅准确预言了1912年4月豪华巨轮泰坦尼克号的沉没，而且揭示了现在还未知的泰坦尼克号失事的真正原因。
　　
　　这首的时间密码在第四句，分为年和月两部分，“水星在射手座”，射手座的时间主要是一年中的农历十二月即子月，很显然“水星在射手座”表明这一年为“壬子”年，1912年就是“壬子”年；“土星将消退”说明相关的天干地支组合为“土被木克”，所以这是指1912年的4月份，这个月为“甲辰”月，“甲木克辰土”。那么第二句中“大船起火”谜底很快就出来了：1912年4月14日，载着1316号乘客和891名船员的豪华巨轮“泰坦尼克号”与冰山相撞而沉没，这场海难被认为是20世纪人间十大灾难之一。它的沉没使1500人葬生海底，造成了当时在和平时期最严重的一次航海事故，也是迄今为止最著名的一次海难。电影《泰坦尼克号》就是根据这一真实的故事拍摄的。
　　
　　长期以来，泰坦尼克号沉没的真正原因一直众说纷纭，是人们探索的焦点，现在迷底可以解开了，而且这个迷底在泰坦尼克号沉没的将近400年以前就躺在诺查丹玛斯《诸世纪》的这首预言诗里。泰坦尼克号沉没的真正原因原来是“海底地震活动” 。
　　
　　
　　
　　

　　我们来看看本诗前两句的预言就知道了。本诗第一句说“公园倾斜，造成了巨大的灾难”，我们来查一查1912年世界上的地震资料，根据美国地震局的历史记载：1912年7月7日在美国阿拉斯加的德纳利国家公园(Denali NationalPark)发生了7.2级地震， 这个历史记载描述当时地震时的情景说” The earth "heaved and rolled" at the north base of Mount McKinley, and the country was scarred with landslides.”译文是”在麦金利山的北面山基，地面”卷向天空”，郊野里到处是滑坡”；显然第一句中的“公园倾斜”就是预言了这一次地震。第二句中的“英苏布里亚”是古意大利的北部地区，所以指北“部”，那么诗中说“公园倾斜，造成了巨大的灾难，通过西方和英苏布里亚”，是指地震的影响“通过西方和北部，造成了巨大的灾难”；阿拉斯加在北冰洋的另一边，从阿拉斯加往北往西就到了“泰坦尼克号”航行的北大西洋航线。但是阿拉斯加的强烈地震是在7月，“泰坦尼克号”失事是在4月。继续查找1912年世界上的地震资料又发现，1912年5月6日，在“泰坦尼克号”航行的北大西洋航线北边的冰岛发生了7级地震。由此可见，1912年上半年，太平洋和大西洋靠近北冰洋的海底和海洋都不平静，大地震前的海床和洋流的变化，冰岛附近的海底火山和大洋底部的山脊可能的有所运动（从冰岛的地震图看，这个大洋底部的山脊延长线和“泰坦尼克号”失事区域相交），不排除局部海底地震的可能。这些海洋底部和水体的不平常运动会造成几个后果：1）北冰洋冰架边沿断裂增加，使得1912年4月在北大西洋漂浮的冰山的体积，数量和分布范围大大超出往年，完全出乎船员的经验和预料之外，所以当前方船只向“泰坦尼克号”发来发现冰山的通报时，“泰坦尼克号”并不太以为然，依然没有减速。2）漂浮在北大西洋的冰山，它们的运动不稳定性大大增加，冰山做为一个浮体，有时会突然翻动改变悬浮状态的，当海洋有较剧烈的波动时，这种翻动的频度大大增加，如果有船只在其附近的话，船只根本不知道如何才能规避它。3）局部海域突发大风浪，会造成“泰坦尼克号”船身较大倾斜，引起其沉没。如果我们把豪华游轮“泰坦尼克号”看成一个“水上乐园”的话，那么本诗第一句“公园倾斜，造成了巨大的灾难”就暗示了第三种情况可能性最大，这种情况下本诗第二句“通过西方和北部”就是指“泰坦尼克号”这次到纽约采用了“靠北向西”的航线。
　　
　　
　　我们从中国的五行学说来看，“泰坦尼克号” 沉没的1912年4月14日这一天正好是“壬子”年，“甲辰”月，“庚申”日；它的年月日地支为“申子辰”的三合为水的三合局，是一个极有可能发生海底地震的日子；在这个日子里，“申子辰”的三合而成的“大水”淹没了“泰坦尼克号”。
　　
　　本诗第三句也提到了1912年的其它事件，其中“瘟疫” 指那一年在印度发生了瘟疫，在波斯地区霍乱流行；“俘虏” 则是指激烈的巴尔干战争。
　　
　　2）还未发生的地震
　　
　　亚洲深处的地震
　　
　　第3纪第3首
　　英文：
　　Mars and Mercury, and the silver joined together,
　　Towards the south extreme drought:
　　In the depths of Asia one will say the earth trembles,
　　Corinth, Ephesus then in perplexity.
　　中文：
　　火星和水星,和银交汇在一起，
　　向着南方极度的干旱：
　　在亚洲深处有人喊地震来了，
　　科林斯，以弗所因之困惑。
　　
　　本预言诗预言了在亚洲深处的一场地震，但是目前世界上已发生的亚洲地震中没有一个完全符合本诗第一句所说的时间密码，所以这是一场还没发生的地震。我所以要把这句预言诗列出来，是想说明，有些预言在历史上真正完全发生以前，往往会有与预言相近似的情况发生；如果把这首预言诗看成一个谜，它的正式解还没发生或找到，但是它的近似解在历史上却已经发生了，这就是2003年12月26日的伊朗巴姆大地震。
　　
　　2003年12月26日这一天是"癸未"年，"甲子"月，"癸酉"日；其中"酉"日的"酉"为阴金代表"银"，"子"月的"子"代表"水"，而 "未"年的"未"是"土"，但是五行学说中"未土"为"木库"，但和"巳午"在一起，在气候较为干燥的条件下，其火性相当于巳火，所以可以在一定程度上算 "火"，所以"未"年"子"月"酉"日在一起就是本诗第一句所说的"火星和水星,和银交汇在一起"。因为这里把"未土" 算成了"火"，所以这次地震只是这首预言诗的"近似解"。
　　
　　2003年12月26日伊朗巴姆当地时间凌晨5点半，该地发生里氏6.6级强烈地震，造成近6万人死亡，地震使位于丝绸之路的巴姆古城的70%的住宅被夷为平地，包括有2500多年历史的著名砖体建筑巴姆古城堡在地震中基本坍塌。巴姆地区的建筑物几乎全为泥砖建造，所以损失非常严重。
　　诗第四句中的"科林斯"和"以弗所"是《圣经》中提到过的两个亚洲地名,预言这次地震发生在亚洲。本诗第二句是预言发生地震的这一年在"南方极度的干旱"。2003年的确是干旱的一年，是欧洲有史以来最热的夏天，欧洲南部干旱农作物歉收。这一年的8月（"申月"），热浪席卷整个欧洲，造成了 35000人死亡，多数是老年人。其中英国最高气温38.5 °C，死亡2,139人；意大利38-40°C，死亡3000人；葡萄牙最高气温47.3 °C；西班牙最高气温46.3 °C,率死亡141人; 德国最高气温40.4 °C死亡7000人。
　　
　　这首预言诗的"近似解"就有这么大的损失，那预言中的地震正式来临的时候损失恐怕会更大。
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　　前一段中国南方就是极为干旱啊.
　　

　　未来的"复活节地震",和可能发生的地点
　　
　　第9纪第31首
　　英文：
　　The land of Mortara trembled，
　　The tin island of St. George half sunk;
　　Drowsy with peace, war will arise,
　　At Easter in the temple abysses opened.
　　中文：
　　蒙塔拉的大地在震颤，
　　圣乔治的锡岛沉了一半：
　　在和平中昏睡，战火将升起，
　　在复活节的寺庙中，地狱的深渊开门。
　　
　　这首预言诗预言了在某一年的复活节这天会发生一次大地震，一个叫圣乔治的岛屿沉没了一半。在历史上还没有这种情况发生，所以这个复活节大地震可能发生在未来。
　　
　　世界上有很多叫"圣乔治岛"的地方，有英国百幕大群岛中的圣乔治岛，有意大利威尼斯的大圣乔治岛，有美国佛罗里达洲的圣乔治岛，有加勒比还岸贝里斯的圣乔治岛，有南极大陆附近的圣乔治岛，还有格林纳达岛上的首府圣乔治等等。可是这里面没有一个岛是什么"锡岛"，所以我个人认为，这首预言诗中的"锡岛（tin island）"可能是指"细岛（thin island）"，如果这个假设成立，那么美国佛罗里达洲的圣乔治岛会是预言所指的"圣乔治岛"可能性最大，它是一个非常细长的岛屿。
　　
　　除了美国佛罗里达洲的圣乔治岛是一个非常细长的岛屿外，它所在的墨西哥湾本身是地震的频发区，而且从墨西哥湾的地图中可以看到，在墨西哥有一座城市叫"蒙特雷（Monterrey）"，它和预言诗中的"蒙塔拉（Mortara）"比较相近；当墨西哥湾发生非常大的地震时，蒙特雷可能会感到震动。蒙特雷和佛罗里达洲的圣乔治岛相距非常远，要非常大的海底地震才能同时影响两地。但是在佛罗里达洲的圣治岛 附近也有很多以M开头的地名，如东北方向的 Monticello 和 Moultrie, 西北方向的 Marianna 和 Miramar Beach等等。
　　
　　某年五月份的大地震
　　
　　第10纪第67首
　　英文：
　　A very mighty trembling in the month of May,
　　Saturn in Capricorn, Jupiter and Mercury in Taurus:
　　Venus also, Cancer, Mars in Virgo,
　　Hail will fall larger than an egg.
　　中文：
　　一场很大的地震发生在五月份，
　　土星在摩羯座，木星和水星在金牛座：
　　金星在巨蟹座，火星在处女座，
　　落下的冰雹比鸡蛋还大。
　　
　　
　　这首预言诗前两句预言了在某一年的五月会发生很大的地震，从她的用词看，很可能是这五百年来最大的地震之一；后两句预言了在某时的一次大冰雹。本诗预言的大地震还没有发生，但是大冰雹已经发生。
　　
　　本诗预言的大冰雹是1991年9月7日发生在加拿大阿尔伯塔省（Alberta）卡尔加里市（Calgary）的大冰雹。本诗第三句为这个事件的时间密码：巨蟹座是每年的6月22日至7月22日，主要是农历6月份，也就是"未"月，金星在巨蟹座就是指"辛未"年的1991年；处女座是每年的8月 23日至9月22日，1991年9月初是农历"丙申"月，天干为"火"，正好就是"火星在处女座"。1991年9月7日这一天是西方的"劳动节"，卡尔加里市下了半个小时的大冰雹，这次冰雹覆盖了130平方公里的地区，冰雹的直径达10厘米，比鸡蛋还大，砸坏了许多房屋，汽车和树木，造成了4亿美元的损失。
　　
　　那么本诗预言的大地震可能发生在什么时候呢？我们来看第一句的时间密码："土星在摩羯座"，摩羯座是每年的12月21日至1月19日，是农历11 月末到12月初，也就是"子"月末到"丑"月初，那么"土星在摩羯座"就可能有"戊子"和"己丑"两种组合；同理可以推出"木星在金牛座" 可能有"甲辰"和"乙己" 两种组合；"水星在金牛座" 可能有"壬辰"和"癸己" 两种组合。最终可以推断出这一天为"壬辰"年"乙己"月（或"甲辰"月）的"戊子"或"己丑"日。我索性就把这个可能的时间透露出来，历史上最近的可能时间有"2012年的5月27日和28日"，这两天是"壬辰"年"乙己"月的"戊子"日和"己丑"日。
　　
　　我们回顾一下本书的序幕中在解第1纪第48首预言诗时，曾提到了玛雅预言，玛雅预言中有一种说法"地球将在第五太阳纪可能走向完全灭亡的结局。当第五太阳纪结束时，可能发生太阳消失，地球开始摇晃的大剧变；而我们正处在第五太阳的末期，根据玛雅历法，这个最后的时间在2012年12月左右"；那么这里的预言诗预言了2012年5月的大地震，两者就在一定程度上有些相关了。其实"壬辰"年的"甲辰"月和"乙己"月都是地震发生率相对较高一些的月份，也就是说2012年的4月和5月是地震的多发期。
　　
　　我们在序幕中提到万能的神用《诸世纪》预言的形式启示和提醒世人，让他们一定要在人类最后的时期里分辩善恶，在最后的哈米吉多顿正邪大战中站在善的一边，才能避免被淘汰的命运。如果大淘汰就在2011到2012年的话，每一个关心自己未来命运的人，到现在了难道还不能扪心自问，您在正邪大战中站在了善的一边吗？

　　第六节：三峡大坝
　　我在前言中说过：“从地域看，《诸世纪》的预言涵括了全世界的范围，虽然在诺查丹玛斯的时代连美洲都没发现，可是她却能以相似的地理和历史特征的欧洲地名来指代全世界不同的地域。”那么我们这里要破解的《诸世纪》中关于三峡大坝的预言，可以说是用欧洲地名通过类比来指代世界其它地区地名的一个典范。
　　
　　三峡大坝的兴建
　　
　　第6纪第79首
　　英文：
　　Near the Ticino the inhabitants of the Loire,
　　Garonne and Sa&ocirc;ne, the Seine, the Tain and Gironde:
　　They will erect a promontory beyond the mountains,
　　Conflict given, Po enlarged, submerged in the wave.
　　
　　中文：
　　靠近提契诺，劳尔河的居民区，
　　加伦河和索恩河，塞纳河，泰恩和吉伦地区：
　　他们将在群山间建起一个山岬，
　　冲突产生，波河扩大，淹没在波涛里。
　　
　　这首预言诗准确的预言了中国兴建长江三峡工程和它带来的各种矛盾。本诗需要一句一句的翻译才能弄懂这首预言诗的意思。
　　
　　第一句“靠近提契诺，劳尔河的居民区”，“提契诺”是瑞士西南的一个省，而“劳尔河”是法国最长的一条河，两者不在一块儿。在《诸世纪》的预言中，如果预言诗用几个不在一块儿的地名来说事儿，一般就要注意这里是否是用类比方法来说欧洲以外的地区，那么你就要注意这些不在一块儿的地名都有那些特点。“提契诺”是瑞士西南的一个省，位于阿尔卑斯山以南，接近意大利边境；它最主要的地理特点是在它的南部有两个比较大的湖：一个是马焦雷湖（Lake Maggiore），一个是卢加诺湖（Lake Lugano）；在欧洲国家能有两个大湖的省份不多见，而瑞士的“提契诺”省在马焦雷湖和卢加诺湖的北面，所以这里用瑞士“提契诺”省的地理特征来指代中国“两湖地区的湖北省”。显然，“劳尔河”这条长达1000公里的法国最长的河流，就用来指代中国的“长江”了。因此，把本诗第一句用中国地名翻译过来就是“靠近两湖地区的湖北省，长江的居民区”。
　　本诗第二句“加伦河和索恩河，塞纳河，泰恩和吉伦地区”，其中“加伦河和索恩河，塞纳河”都是法国的主要河流，加上第一句里提到的“劳尔河”，一共是四条法国河流，四条河流用中文讲就是“四川”，本预言诗用这四条河流来指代中国的“四川地区”。句中的泰恩（Tain）是英国苏格兰的一个城镇，这个城镇虽然小但却是个皇家特许的自治市（Royal Burgh），本预言诗用英国这个“皇家特许的自治市（Royal Burgh）”来指代中国的“直辖市”。该句中的“吉伦地区（Gironde）”是法国西南的一个地区，它是加伦河（Garonne）和多尔多涅河（Dordogne）两条河交汇的地方。因此，把本诗第二句用中国地名翻译过来就是：“四川地区的直辖市，两河的交汇地”。显然这里是指中国四川地区的直辖市重庆，重庆地区正好是长江和嘉陵江“两条河的交汇地”。
　　
　　本诗第三句“他们将在群山间建起一个山岬”。在《诸世纪》的预言中用“岬（promontory）”来表示高大和巨大的构造物或建筑物，“岬（promontory）”的本义是“海角伸出到水体中陆地或岩石的高脊”，由于在诺查丹玛斯的16世纪人们没见过现代的大水坝的样子，所以用“岬（promontory）”来表示巨大的水坝。所以这一句就是预言在中国“他们将在群山间建起一个大水坝”，这就是三峡大坝。
　　本诗第四句“冲突产生，波河扩大，淹没在波涛里”预言了三峡大坝的兴建在中国社会和当地产生了各种各样的冲突和矛盾：比如对长江环境和生态的破坏；比如“波河扩大，淹没在波涛里”的是当地几百万人民的家园，包括许许多多的历史古迹；又比如三峡大坝对四川的气候变化造成的严重影响，三峡大坝挡住了入川的水气使得四川年年春夏大旱，可是一旦积存在坝前的水气越过大坝又会形成洪涝。《陕西太白山刘伯温碑记》里有段话：“幼儿好似朱洪武，四川更比汉中苦”，就是预言三峡大坝造成的四川大旱的情景，朱洪武是明太祖的称号，“幼儿好似朱洪武”是说幼儿娇嫩的皮肤也因为干旱变得象老头子的皮肤一样，所以“四川更比汉中苦”。然而本诗中所说的“波河扩大，淹没在波涛里”，不仅仅是预言三峡大坝上游的情况，如果三峡大坝溃决，“淹没在波涛里”还将包括长江中下游的广大地区。
　　
　　关于预言的作用重点再说下,预言一般是分成两部分,一部分是预言将来的历史事实,从而证明本身的正确性,增强自身的可信度,第二部分是给历史发展最后阶段的人们以启示,让人们在最后阶段能够从预言中获得启示然后去做出正确的选择.一般预言到了最后都是不太准的,因为这个时候人们要做选择(这个不是天定的,这个是取决于个人自身抉择),选择善的人多和选择恶的人多,对于地球来说就是两个不同的结局.所以预言都是希望人们到最后的时候能认清邪恶的真实面目,选择从善,从而使人类社会和个人都能有个比较好的结局.
　　
　　
　　

　　1997年三峡工程大江截流
　　
　　第8纪第2首
　　法文：
　　Condon & Aux & autour de Mirande
　　Ie voy du ciel feu qui les enuironne.
　　Sol Mars conioint au Lyon, puis Marmande
　　Foudre, grand gresle, mur tombe dans Garonne.
　　
　　英文：
　　Condom and Auch and around Mirande,
　　I see fire from the sky which encompasses them.
　　Sun (or Soil )and Mars conjoined in Leo, then at Marmande,
　　lightning, great hail, a wall falls into the Garonne.
　　
　　中文：
　　孔东和奥克，和米郎德附近，
　　我看到从天而降的火包围了它门。
　　太阳(或土地)和火星交会在狮子座，然后在马尔芒达，
　　闪电，大冰雹，一堵墙落入了加伦河。
　　
　　法文单词Sol在《诸世纪》预言诗中一般指太阳，现代法文又可指土地。
　　
　　这首预言诗是关于1906年美国旧金山发生的大地震引起大火和1997年三峡工程大江截流两件事的预言。我在前言说过：《诸世纪》的预言诗中对于同一个主要历史事件往往还有不同的预言诗相互印证。本诗的前两句是印证本章前一节所破译的第1纪第46首，其前两句“非常靠近奥克，雷克托乌和米郎德，从天而降的大火燃烧了三个晚上”和本诗前两句说的同一件事。孔东，奥克和米郎德是法国西南地区热尔省（Gers department）的三个郡（Arrondissements），而雷克托乌（Lectoure）就在孔东郡（Arrondissement of Condom）。并且旧金山发生的大地震的1906年正好是太阳和火星交会的“丙午”年。
　　
　　本诗第三句应为“土地和火星交会在狮子座”，因为狮子座时间是从7月23日至8月22日，属于农历的六月（未月）底和七月（申月）初，那么“土地和火星交会在狮子座”的月份只能是“丁未”月，而含有“丁未”月的“土地和火星交会”的年份有“丁未”年和“丁丑”。本诗的后两句预言的是1997年“丁丑”年的事。1997年11月8日，长江三峡工程建设工地進行了三峡工程大江截流，这就是本诗第四句里所预言的“一堵墙落入了加伦河”，我们从上文第6纪第79首已经知道加伦河（Garonne）和多尔多涅河（Dordogne）两条河交汇的“吉伦地区（Gironde）”用来指代重庆地区，那么加伦河就是指代长江。1997年11月，在TG之首江的亲自督阵下，中华民族的母亲河长江被TG拦腰斩断，埋下了一个制造灾难企图让长江沿岸人民陪葬的大陷阱－－长江三峡大坝。大坝的地点是湖北宜昌，在离重庆地区不远的长江岸边，盛产水果，而本诗中的马尔芒达（Marmande）在离吉伦地区不远的加伦河岸边，也盛产水果；马尔芒达的英文Marmande，拆开来好象“Mars Man de ”即“玛尔斯人(的)”，在《诸世纪》的预言诗中“玛尔斯”一般代表TG，所以它预言了在马尔芒达（Marmande）的这个水坝是“TG人的”作品。
　　
　　
　　本诗第四句“闪电，大冰雹”，是预言由于1997年TG埋下罪恶的陷阱导致天怒，使1997年中国大陆气候反常，在夏季里随着“闪电”下起了“大冰雹”：比如四川的绵竹在6月2日，7月9日和8月30日下了三次“大冰雹”；西藏的江孜也在夏季下起了冰雹；山东蓬莱在6月13日遭到冰雹袭击；7月21日，内蒙古广大地区遭受了7&#8226;21特大冰雹大风灾害。
　　
　　值的注意的是这首预言诗把1906年美国旧金山大地震和1997年三峡工程截流放在一起，也许暗示三峡工程与地震灾害的某种关系。
　　
　　可能发生的三峡大坝地震或事故
　　
　　第8纪第85首
　　法文：
　　Entre Bayonne & à sainct Iean de Lux,
　　Sera pose de Mars la promottoire :
　　Aux Hanis d’Aquilon Nanar hostera lux,
　　Puis suffoqué au lict sans adiutoire.
　　
　　英文：
　　Between Bayonne and St. Jean de Luz
　　will be placed the promontory of Mars.
　　To the Hanis of the Aquilon, by no means to capture the light,
　　then suffocate in bed without assistance.
　　
　　中文：
　　在巴约纳和圣让德吕兹之间，
　　耸立着玛尔斯的山岬。
　　朝着北仑的汉斯，无法捕捉的闪光，
　　于是无助的在床上窒息而亡。
　　
　　本诗第三句的英文根据2004年爱德华. 奥立渥(Edward Oliver)编写的“诺查丹玛斯时期的老法文词典”( Old French Dictionary)对“Nanar”的解释重新翻译。
　　
　　这首诗预言了三峡大坝在某天夜里可能发生的地震或事故以及对下游的影响。
　　
　　本诗前两句“在巴约纳和圣让德吕兹之间，耸立着玛尔斯的山岬”是预言三峡大坝和它的位置“在巴约纳和圣让德吕兹之间”：巴约纳（Bayonne）是法国西南部的一个城市，巴斯克地区的文化和经济中心，是阿杜尔河（Adour）和尼夫河（Nive）两条河的交汇处，这里指代长江和嘉陵江“两条河的交汇地”的重庆；圣让德吕兹（St. Jean de Luz）是巴斯克地区的一个旅游胜地，是一个鱼港，这里是用St. Jean de Luz的英文读音“圣简的路”读起来就是“山间的路”来表示三峡这条“山间的（水）路”；“玛尔斯的山岬”是指TG造的大坝。
　　
　　本诗第三句中“朝着北仑的汉斯”，指朝着中国的武汉三镇。北仑（Aquilon）在《诸世纪》的预言里有时指中国，有时指俄罗斯。比如诺查丹玛斯在给当时的法国国王亨利二世的信中的第47段里提到：“For some time thereafter the blood of the Innocent will be shed profusely by the recently elevated guilty ones. Then, because of great floods, the memory of things contained in these instruments will suffer incalculable loss, even letters. This will happen to the "Aquiloners" [the Northern People] by the will of God.”其中说“在后来的某个时候，由于新升起来的罪恶政权，无辜人民的鲜血沽沽喷涌，那些饱含历史记忆的文物文化，甚至文字都将遭到不可估量的损失，这些将发生在北仑人民的头上”。这里明显是预言在TG建立“政权”后，生灵涂碳，而文化大革命破坏中华传统文化，甚至连汉字都被简化破坏的情况，这里的“北仑人民（Aquiloners）”显然指的中国人民。那么这首预言诗里“北仑的汉斯（the Hanis of the Aquilon）”就是“中国的汉斯（Hanis）”，而这里的“汉斯（ Hanis）”是“汉（Han）”的复数，指代三峡大坝下游的“武汉三镇”。第三句中“无法捕捉的闪光”则可能指三峡大坝附近在“不可预测”的地震来临时的有“地震光”出现，也不排除被导弹攻击的可能性。
　　
　　

　　本诗第四句“于是无助的在床上窒息而亡”可能是预言三峡地震发生在夜间，三峡大坝被震坏，一百多米高的水库大水涌向下游，把下游正在睡梦中的城乡吞没。刘伯温的《金陵碑》里有一句“人逢猛虎难回避，有福之人往山庄。繁华市，变汪洋；高楼阁，变坭岗”也预言了；可能会大洪水发生淹没繁华城市。
　　
　　三峡库区本来就是中国地质灾害较为频繁的地区之一，2003年三峡水库蓄水以来，三峡地区地震活动频度明显增加；2006年三峡水库蓄水到156米过程中三峡库区发生能定位的地震１４５次，2006年10月27日到１５６米后引发湖北省4.7级地震，在武汉有明显震感。但是三峡水库最后的蓄水位是175米，在将来蓄水到175米的过程中又会诱发多大的地震呢？
　　
　　三峡大坝本身按“200年一遇”的洪水设计，可是在蓄水到156米后的2007年7月16日左右在重庆降下的暴雨就超过了“100年一遇”；三峡大坝蓄水到175米后对四川的气候变化造成影响会更加严重，大坝完工前“200年一遇”的洪水在大坝完工后环境完全改变的情况下也许可能就是“几年一遇”的事了。如果真是这样的话，那么就算在蓄水位升到175米的过程中诱发的地震不足以使三峡大坝出事，如果有特大洪水发生，上游来水量过大，超过大坝的实际泄洪能力，坝前水位上升速度太快，不但会有漫坝的危险，同时也可能会诱发更大强度的地震，这种地震可能会比蓄水位缓缓升高而诱发的地震更厉害。
　　其实，在三峡大坝建设前的几十年论证历史中本来就有诸多的矛盾，可是因为三峡大坝是邪恶非要埋下的一个想要毁灭中国的母亲河和长江中下游地区的“陷阱”，它就是要强行这么上马的，它的目的就是要在中国制造更多的灾难，好让更多的人为它陪葬。
　　
　　为了避免这首诗预言的情况发生，必须阻止三峡大坝继续升高蓄水位，并且最终停建和拆除三峡大坝，而要做到这一点恐怕得解体邪恶才行。
　　
　　
　　丹尼斯的预言《智慧之书》之谜
　　本文来自科学探索频道(UFO-鬼故事-未解之谜-灵异事件)，原文地址：http://www.kxts.org
　　吉萨的狮身人面像让人为之惊叹，三千多年前的人类，凭着当时的技术手段，竟然能建造出这样一尊庞大而又奇特的塑像！人们在赞叹之余，会思考这样一个问题：古埃及人是出于何种目的、基于何种信仰才建造了这样一个人头、狮身、牛尾、鹫翅的合体怪兽呢？古人为了向后人传达什么样的信息呢？
　　而且，在古埃及遗址的每一个角落：墓地、石碑、雕塑、器皿、装饰、绘画.....几乎都可以找到一种被称之为 “斯芬克斯”的古怪图案，它们无一例外地均为人兽合体，尽管在表达方式上不尽相同，但是它们都是由人、狮、牛、鹰共同组成。
　　在南美硌矶山、在大和民族繁衍生息的日本岛、在世界屋脊藏传佛教的那些寺庙里，以及世界上许多其他地方，我们都能找到这种类似于人兽合体的东西。也许我们可以将其称为“斯芬克斯现象”或“斯芬克斯文化”。据考察，这些圣兽往往象征着某种神力，它们能够拯救人类于水火之中，能够医治或者复活人类中的英雄，甚至可以直接降临人间，以拯救正一步步走向衰败的人类社会也许，我们可以这样假设：远古的社会里，有一种智慧的象征，类似于这种斯芬克斯的寓意，它从人类记忆的深处，从远古时代走来，在某一个历史与现实的交汇点，获得了足够的能量之后，将再一次以生命的形象突然呈现于我们的眼前。
　　有人认为，狮身人面像实际上与黄道中的狮子座相暗合，象征着权力和****。同时，它又是复活与生命之神，因为它面朝正东，每天清晨，代表着生命与复活的太阳神阿波罗将阳光播撒在它的脸上。若按照这样的说法，与黄道中狮子座相对应的位置，应该在狮身人面像的前方，也就是说，应该位于狮身人面像的前足下。
　　而事实上，狮身人面像的地理位置和建筑风格让人们对这些猜测充满了疑问。也许，这其中蕴含着一个更深的寓意，还等待着后人前去探索；也许，它本身的确仅仅只是一个错误。
　　金字塔的****可以为我们揭开这个谜。《梅路西》是《旧约》的一个十分古老的副本，大约流传于西元3 世纪的欧洲，在这本书中，记载了这样一些事情：
　　“人们看见有千只生物在空中打斗，它们有着狮身、人头、牛尾、鹫翅。那些奇特的生物偷走了伊凡卡天神护佑万物的《智慧之书》，惹恼了伊凡天神。于是，他命自己的儿子伏加天神夺回圣书。双方在迪拜进行决斗，伏加天神终于胜利，夺回了圣书。那只怪物被贬下凡间，隐藏在森****外，专找那些不善思考的人，把他们吃掉。据传，那本圣书后来又被偷走，藏在狮子座的附近。”
　　如果书中的记载属实，那么人类所寻找的，不就是那本《智慧之书》吗"它究竟藏在哪里"有了它，狮身人面像的寓意就可以破解。
　　在狮身人面像附近，受到启迪的人们仔细的搜索着，终于，发现了一个神奇的地洞。地洞里面静静地躺着一部羊皮书手稿，它是用古拉丁文写成，成书时间大约在西元前八世纪，作者署名为丹尼斯。
　　难道这就是传说中的《智慧之书》？由于古拉丁文几近失传，故对此书的解读费了不少周折。不过，即便仅从已破解的部分来看，这本书也足以让我们感到惊讶了。因为我们在书中看到了--1999 年！
　　读过诺查丹玛斯大预言的人也许都不会忘记，预言说在1999年7 月的一天，狮子座、天秤座、天蝎座、金牛座交会成一个恐怖的大十字时，人类的历史即将宣告结束。而在这本羊皮书的丹尼斯预言里，作者也作了如下类似的说明：
　　狮身人面像其实就是这四个星座的合体。狮子对应着狮子座，象征着权利，代表一个社会的****；人头对应着天秤座，象征着精神，代表一个社会的宗教；鹫翅对应着天蝎座。在古代，天蝎座又被称为天鹰座，它象征着智慧，代表一个杜会的科技；牛尾对应着金牛座，象征富有，代表一个社会的经济。
　　****、宗教、科技、经济是构成我们人类社会的四大支柱。显然，如果这四大支柱发生动摇，我们的社会就会坍塌。丹尼斯也发现了1999年的恐怖大十字，并且预言了那个十字代表的意义。在他看来，那恐怖的一天就是：8 月17日!
　　那么，狮身人面像会不会是古代的人们为了告诫和提醒自己的子孙而建造的呢&他们凭着什么力量或者说受到什么人的点拨，竟看见了我们人类的未来呢&无疑，这些都还是一个谜。而且，尤其让人惊讶的是，有人认为狮身人面像的建造时间，不是先前推测的古埃及的第三王朝，而是在整个北非大陆尚属一片绿洲的一万年前!
　　也许，这样长的时间，足以埋葬一个古老的文明，正如已沉没于大西洋里的神秘的大西洲文明一样。在那样一个比《圣经》中的诺亚遭遇洪水还要古老的年代里，也许人和动物是和睦地生活在一起的，在那时，人就是神的化身。那位神秘的先知虽然知道人类的“末世”，却又无力拯救，于是，他将自己所知道的一切化作一尊石雕，立于吉萨高地。后来在此地繁衍生殖的古埃及人便照此建立起了象征着自己辉煌文明的诸多建筑，以自己的方式诠释着这尊石像的内涵。
　　那么，这位神秘的丹尼斯究竟是何许人呢!根据他为后世留下的这部羊皮书，我们可以推测一下他的真实身分。也许，他是一位曾经苦苦修行的拜火教教徒。他一直希望通过修行成为一位神，拥有神的圣力和先知。但是，当他通过努力，看到了土、月、日之后，得知了人类将在未来的某个世纪之末蒙受灾难的消息。他开始动摇了。如果说出自己所知道的一切，那么，为之苦苦奋斗一生的目标就会在顷刻间烟消云散，不可复得。但是如果默守教义，人类就可能在

　　未来的某一天走向灭亡。
　　在一番激烈的思想斗争之后，他终于下定决心：用自己来拯救人类!于是，他悄然离开了那个拜火教的圣地，只身前行，化名为丹尼斯，来到了狮身人面像的脚下，并将自己所知道的一切写入书中，埋入地里，祈祷着，希望在未来的某一天，自己为之付出的一切能够有所回报。遗憾的是，人类没有能正确地破译出狮身人面像所要传达给我们的信息，以至于延误了这么多个时日。也许会有另一种不为我们所知的宇宙智慧来破解这些秘密吗？
　　本文来自科学探索频道(UFO-鬼故事-未解之谜-灵异事件)，原文地址：http://www.kxts.org
　　
　　
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　　该书预言了1999年的大恐钸，还预言了一位魔王的出现：
　　「我不知那是什么时候，人类中出现了一位魔王，他拥有旷世的权力，他的子民们为了满足他的欲望而屠铩、侵略和掠夺……我亲爱的孩子们哪，你们千万不要听信他说的话。他的每一句话，都将把你们带到不可回复的罪恶和灾难之渊。」
　　以前人们认为这恐钸魔王指希特勒。但是，听信希特勒的话，并不能把人带进「不可回复的罪恶和灾难之渊」，很多信希特勒的人，战后也没怎么样。倒是《圣 經》讲的赤龙、古蛇、「666」，信了他们，要遭到天谴，并在末日审判中遭殃――所以笔者判断：
　　（1）「我不知什么时候」是隐语，就是指该书中提到的1999年！
　　（2）其中的恐钸的「魔王」，和《诸世纪》的恐钸大王，和《圣 經》中的「666」，和《推背图》本象的「戏子」，是同一个人！
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　　现在很多老百姓总结出了经验,谁最听*的话,谁就死的最惨.
　　

　　第二章: 历史拾遗
　　第七节: 灾难篇之二：洪水
　　
　　1938年美国新英格兰地区洪水
　　
　　第3纪第70首
　　英文：
　　The great Britain including England
　　Will come to be flooded very high by waters
　　The new League of Ausonia will make war,
　　So that they will come to strive against them.
　　
　　中文：
　　大英国包括英格兰，
　　将遭遇很高水位的洪水，
　　奥索尼亚的新联盟将发动战争，
　　所以他们将努力对抗战争发动者。
　　
　　这首诗预言了1938年美国新英格兰地区大水，由于事情发生在美国的新英格兰地区，而诺查丹玛斯写《诸世纪》预言诗的时间是在欧洲人到美洲大陆殖民前的一百年，况且美国的新英格兰地区的地名很多与英国重复，比如这次洪水涉及的美国新伦敦市（New London）也有一条泰晤士河，甚至它北边的地区也叫诺威奇（Norwich），因此容易混淆。但是本诗“奥索尼亚的新联盟将发动战争”点明了事件的时间，奥索尼亚（Ausonia）是希腊语对古意大利地区的称呼，那么“奥索尼亚的新联盟”是指意大利和德国的“轴心国联盟”，因此这次洪水发生在第二次世界大战前的1939年或1938年，这两年在英国本土没有大洪水，这场洪水发生在美国新英格兰地区。
　　
　　
　　美国新英格兰地区在美国的东北地区，包括缅因州，新罕布什尔州，佛蒙特州，马萨诸塞州，康涅狄格州和罗得岛。1938年9月，大西洋上形成了新英格兰飓风，风力达到五级，9月20日在巴哈马群岛飓风转向北方，直扑美国的新英格兰地区，登陆时风力减弱到三级，9月21日下午3:30 登陆美国纽约所在的长岛，然后扫入康涅狄格州、罗得岛、马萨诸塞州、新罕布什尔州和佛蒙特州，给这些地区带来了大暴风雨和洪水，整个飓风的宽度达800公里。在长岛飓风引起的风暴海潮高达5米，在新伦敦市飓风引起的风暴海潮高达8米，这就是本诗第二句所预言的“将遭遇很高水位的洪水”。
　　
　　这次飓风引起的新英格兰地区洪水造成700多人死亡，经济损失当时超过3亿美元，按现在计算则损失相当与45亿，这次大洪水是美国历史上10大自然灾害之一。这次飓风及洪水损坏了57000座房屋，26000辆汽车，刮倒了2万根电线杆和近20亿棵树木。在纽约和长岛造成50人死亡；在罗得岛的韦斯特利市仅海潮就淹死了100人；在康涅狄格州这次洪水是该州350年来最大的自然灾害，新伦敦市海滩上的房屋被风浪夷平；在马萨诸塞州洪水造成99人死亡，洪水冲过后的街道破坏严重，埋在地下1米多的排水管都露出了地面；在新罕布什尔州，洪水冲毁了10座桥梁。
　　
　　
　　1938年黄河花园口决堤，黄河改道
　　
　　第10纪第50首
　　英文：
　　Through the torrent which descends from Verona
　　Its entry will then be guided to the Po,
　　A great wreck, and no less in the Garonne,
　　When those of Genoa march against their country.
　　
　　中文：
　　通过从维罗纳泄下的洪流，
　　它進入后被导向了波河，
　　巨大的残骸和损失，不比加伦河的小，
　　当热那亚人進军他们的国家。
　　
　　这首诗预言了1938年日本入侵中国，全面抗战爆发，国民党军队为阻止日军的前進，炸开黄河花园口大堤使黄河改道，流入淮河再入长江入海，造成了巨大损失。
　　
　　维罗纳（Verona）是意大利北部地区位于中部偏东的一个城市，有一条阿迪杰河（Adige River）流过，阿迪杰河是意大利北部地区在波河（Po River）北面的另一条较大的河流，两条河流都向东分别流入亚得里亚海。从本诗的字面意义上，它是说阿迪杰河的洪水从维罗纳泛滥，最后改道流入了波河；可是在阿迪杰河的洪水历史上从没有这种事情发生，即使是当地最大洪水的1882年也没有这种情况；况且维罗纳市在1956年修建了一条最大排洪量为每秒500立方的排洪隧洞，把洪水直接排到附近的加达尔湖（Lake Garda），所以将来发生阿迪杰河因洪水从维罗纳市向波河改道的可能性极小。根据以上情况，我们断定这首预言诗里的地名是用类比方法来说明在欧洲以外地区发生的事。
　　
　　我们知道古罗马的那些城邦都曾是一个个独立的国家。维罗纳（Verona）是威尼托（Veneto）的首府，它在公元1107年成为一个独立的共和国并在1164年形成强大的佛罗纳联邦（Veronese League）；热那亚（Genoa）在意大利北部地区的最西边，是利古里亚（Liguria）的首府。历史上利古里亚人（Ligurian）和维罗纳人（Veronese）不是一个国家的人，所以本诗第四句“当热那亚人進军他们的国家”是指当利古里亚人入侵维罗纳的时候。因为从现在的意大利北部地区来看，维罗纳在中部偏东所以指代“中国”，热那亚在西部用来指代“日本”，因为“日本”虽然地理位置在中国东方，可是在中国近代被认为是侵略中国的“西方列强”之一。从本诗前两句“通过……洪流…….被导向……”的句义可以看出这次洪水造成的河流改道是人为的，是为了阻止侵略军的前進，所以这首诗预言的是1938年炸开黄河花园口大堤的事。那么这里阿迪杰河就指代黄河，波河指代长江，加达尔湖就指代洪泽湖。
　　

　　1938年6月，国民党军队为阻止日军的前進，炸开在河南郑州附近的黄河花园口大堤使黄河改道，当炸开大堤时日军离郑州只有30公里，日军被黄水阻隔后，就放弃了从平汉线進攻武汉的计划。黄河改道，虽然为抗日军队争取了喘口气的时间，但是黄河水下泄后，西边一路沿颖河下泻淮河，东边一路沿涡河到安徽怀远流入淮河，黄、淮合流后涌入洪泽湖，淮河、洪泽湖沿岸立即变成了一片汪洋。这次洪灾，河南、安徽、江苏共计44县市被淹，受灾面积29000平方公里，受灾人口1000万以上。黄水所到之处，房倒屋塌，饥民遍野。这次洪灾，豫、皖、苏三省共有390万人背井离乡。花园口决口，淹死和饿死的人数多达89万人。
　　
　　值得注意的是本诗第三句“巨大的残骸和损失，不比加伦河的小”，黄河花园口决堤的“巨大的残骸”是指大堤的残骸，“巨大的损失”指洪水造成的损失；可是“加伦河的巨大的残骸和损失”却是还没发生的事，根据本章第六节对第6纪第79首和第8纪第2首的破译，“加伦河的巨大的残骸和损失”很可能指三峡大坝破坝的“巨大的残骸和损失”，暗示三峡大坝要出事所造成的灾难后果可能比1938年黄河花园口决堤还要严重。另外第6纪第79首第四句提到了“冲突产生，波河扩大，淹没在波涛里”，如果用加伦河指代长江中上游，用波河指代长江中下游，我们会发现这几首预言诗的指代关系是一致的。
　　
　　
　　1975年河南大水
　　
　　第10纪第50首
　　英文：
　　The Meuse by day in the land of Luxembourg,
　　It will find Saturn and three in the urn:
　　Mountain and plain, town, city and borough,
　　Flood in Lorraine, betrayed by the great urn.
　　
　　中文：
　　默兹河的一天，在卢森堡的土地，
　　将发现土星和三在水罐之中：
　　山区和平原，小镇，城市和郊区，
　　洪水流入洛林，被大水罐背叛。
　　
　　这首诗准确地预言了1975年8月8日，在中国河南省驻马店地区发生的大洪水。
　　
　　本诗的时间密码在第二句“将发现土星和三在水罐之中”，其中“三”表示第三个天干“丙”，“土星”表示地支为“土”，那么天干地支的组合有“丙戌”或“丙辰”，而“水罐”表示洪水，这在本章第五节第8纪第29首关于1908年发生在意大利西西里岛地震和海啸的预言破译中已经说明过，“在《诸世纪》预言诗中特指的单数的‘罐子’一般与水灾有关”。默兹河是是欧洲西北部最大的河流之一，其流域包括法国、卢森堡、比利时、德国和荷兰，但是现在的默兹河并不流经卢森堡，加上在默兹河的洪水历史上没有“丙戌”年或“丙辰”年的洪水记录，并且默兹河的洪水一般都发生在其下游地区比如德国和荷兰，而第四句中提到的法国的“洛林”却是在默兹河的最上游，所以本诗是用类比方法来说欧洲以外的地区。在历史上卢森堡曾经与默兹河相邻，在比利时和法国之间，卢森堡位于默兹河的南岸，所以第一句“在卢森堡的土地”其实是指代中国的河南；而“默兹河的一天”表示第二句的时间密码“丙戌”或“丙辰”不是指的年份，而是指某天的日天干地支的组合；1975年8月8日，这一天正好是“丙戌”日，在中国河南省驻马店地区因暴雨造成板桥水库垮坝和石漫滩水库群垮坝，24万人死于这场洪水，是在世界历史上排名第一“人为技术错误造成的灾害”，名列印度博怕尔化工厂泄毒事件和前苏联切尔诺贝利核电站爆炸事件之前。
　　
　　
　　兴建于50年代的板桥水库是按照前苏联水工建筑物百年一遇设计和千年一遇校核来扩建的，它的校核标准比现在二百年一遇设计和五百年一遇校核的长江三峡大坝还要高，石漫滩水库按50年一遇设计和500 年一遇校核。可是人们过于笃信“百年一遇”、“千年一遇”等既定的洪水标准，自信石漫滩水库可驭控50年一遇的洪水，在500年一遇的洪水中也能自保；板桥水库可以驭控 100年一遇的洪水，在1000年一遇的洪水中也可无恙。但是谁也没有见过“千年一遇”的洪水，所有数据都是根据人们掌握的有限的史料推算而来。1975年8 月，真正的大洪水来了。从天而降的大雨使人们瞠目结舌：它的雨量，竟相当于人们所说“千年一遇”设计标准的两倍。
　　
　　1975年7月31日，3号台风在太平洋上空形成。8月7日，台风進入驻马店地区。 在台风尚未到达时，驻马店地区就已经普降暴雨。8月4日至8日，暴雨中心最大过程雨量达1631毫米，8月5日至7日3天的最大降雨量为1605毫米，相当于驻马店地区年平均雨量的1.8倍。4日至8日，超过400毫米的降雨面积达19410平方公里，大于1000毫米的降水区集中在京广铁路以西板桥水库、石漫滩水库到方城一带。暴雨的降水强度，在暴雨中心——位于板桥水库的林庄，最大6小时雨量为830毫米，超过了当时世界最高记录——美国宾州密士港的782毫米；最大24小时雨量为1060毫米，也创造了中国同类指标的最高记录。
　　
　　板桥水库设计最大库容为4.92亿立方米，设计最大泄量为1720立方米每秒。而在这次洪水中承受的洪水总量为6.97亿立方米，洪峰流量1.3万立方米每秒。8月5日晨，板桥水库水位开始上涨，到8日1时涨至最高水位117.94米、防浪墙顶过水深0.3米时，大坝在主河槽段溃决，6亿立方米库水骤然倾下。据记载，溃决时最大出库瞬间流量为7.81万立方米每秒，在6小时内向下游倾泄7.01亿立方米洪水。溃坝洪水進入河道后，又以平均每秒6米的速度冲向下游，在大坝至京广铁路直线距离45公里之间形成一股水头高达5—9米、水流宽为12—15公里的洪流。
　　
　　石漫滩水库5日20时水位开始上涨，至8日0时30分涨至最高水位111.40米、防浪墙顶过水深0.4米时，大坝漫决。入库洪水总量2.24亿立方米，在5个半小时内全部泄完，最大垮坝流量3万立方米每秒，下游田岗水库随之漫决。
　　
　　
　　驻马店地区的主要河流全部溃堤漫溢。全区东西300公里，南北150公里，60亿立方米洪水疯狂漫流，汪洋一片。因老王坡滞洪区干河河堤在8月8日漫决，约有10亿立方米洪水串入汾泉河流域。
　　
　　1975年8月8日“丙戌”日这一天内，在河南省驻马店等地区、1万多平方公里的土地上，共计52多个水库相继发生垮坝溃决，400多万群众被洪水围困，10多万群众死亡，后续因缺粮、感染、传染引起的死亡14万，共24万多人死亡。
　　
　　“……洪水退去的大地上，到处可见人畜的尸体，烈日下，腐尸蒸腾起一层可怕的雾气……”一位曾参与救灾的军人後来回忆，在漯河至信阳的公路两旁，他亲眼见到沿途所有大树的树枝，都被黑压压的苍蝇压弯了。
　　
　　本诗的后两句“山区和平原，小镇，城市和郊区，洪水流入洛林，被大水罐背叛。”预言了这场洪水的受灾范围之广，“山区和平原，小镇，城市和郊区”都没逃过此劫，而“洛林”又暗指河南省省会“洛阳”，预言发生洪水的地方在河南。
　　
　　30多年过去了，TG对于1975年这场大水的真相仍然在掩盖，可是今天，它又为长江流域的人民埋下长江三峡大坝这个可怕的“地雷”。如果说百年一遇设计和千年一遇校核的河南板桥水库设计的失败是因为“谁也没有见过“千年一遇”的洪水”，而长江三峡大坝的设计就是明明知道在1870年长江上游就发生过“千年一遇”以上的洪水，可是它却偏偏要以二百年一遇设计和五百年一遇来校核。
　　
　　如果因为洪水引发长江三峡大坝溃决，那么下游的葛洲坝一定会接连溃决；如果因为大地震引发长江三峡大坝溃决，那么不但下游的葛洲坝一定会接连溃决，葛洲坝上游的清

　　事实会证明作者后面的推断也是正确的，莫非你没有发现自从建了三峡大坝后，中国就自然灾害不断？！

　　我没有攻击政府，只是说事实，它不好，难道说不得？！

　　江隔河岩大坝，清江水布垭大坝和清江大龙潭大坝都存在因同一个大地震而溃决的可能性，那样一种灾害是无法想象的可怕。
　　
　　洪水可能是最后淘汰的一种主要形式之一
　　
　　《诸世纪》预言诗中提到洪水的预言很多，但是相当多是关于未来的大洪水，让人感到大洪水可能是将来这几年淘汰一部分人的主要形式之一，而大洪水往往又是大瘟疫的诱因。其实在诺查丹玛斯留给他儿子信中倒数第2段也具体提到过：“For God’s mercy will be poured forth only for a certain time, my son, until the majority of my prophecies are fulfilled and this fulfillment (sic) is complete. Then several times in the course of the doleful tempests the Lord shall say: Therefore I shall crush and destroy and show no mercy; and many other circumstances shall result from floods and continual rain……”他写到“上帝的慈悲将灌涌人类，但仅在一段特定的时期，我的儿子，直到我大部分的预言实现，然后结束。接着在几次悲哀的暴风雨中，上帝将说：因此我将摧毁和消灭不再显仁慈；许多其它的境况（注：可能指各种灾情）将由洪水和连续的降雨引起……”
　　
　　未来大范围的洪水
　　
　　第3纪第12首
　　英文：
　　Because of the swelling of the Ebro, Po, Tagus, Tiber and Rh&ocirc;ne
　　And because of the pond of Geneva and Arezzo,
　　The two great chiefs and cities of the Garonne,
　　Taken, dead, drowned: human booty divided.
　　
　　中文：
　　由于埃布罗河，波河，塔霍河，台伯河和罗纳河泛滥，
　　由于日内瓦和阿雷佐淹没积水，
　　两个大首领和加伦河沿岸的城市，
　　被捕，死亡，溺毙：人们的利益被区分。
　　
　　这首诗预言了未来的一次大范围洪水，从意大利北部的波河到中部的台伯河，源于瑞士流入法国的罗纳河，连平时很少洪水的西班牙也从北方的埃布罗河到中部的塔霍河，整个欧洲从东到西，从北到中到处是洪水泛滥；瑞士的日内瓦和意大利中部的阿雷佐被洪水围困，说明很多城市可能淹没积水。这是一幅可怕的未来很大范围的洪水，这个范围可能指全欧洲，也可能是全世界，也可能指全中国……
　　

　　第二章: 历史拾遗
　　第八节：灾难篇之三：干旱和森林大火
　　
　　旱涝无常
　　
　　第1纪第 17首
　　英文：
　　For forty years the rainbow will not be seen.
　　For forty years it will be seen every day.
　　The dry earth will grow more parched,
　　and there will be great floods when it is seen.
　　
　　中文：
　　四十年不见彩虹，
　　四十年每日可见彩虹，
　　干旱的大地日趋加甚，
　　干旱发生之时，正是洪水肆虐之日。
　　
　　本诗的中文翻译完全采用原来洛晋的翻译，几百年来这首预言诗几乎难倒了所有的人，“四十年不见彩虹，四十年每日可见彩虹”，天底下哪会有这种事？其实这首预言诗是通过同一类似年份的不同气候来启示人们不能单单以年份的五行配合来判断那一年的年景。
　　
　　本诗的中的“四十年”是指中国农历“六十甲子”中的第四十年，也就是“癸卯”年，第一句“四十年不见彩虹”是指某个“癸卯”年的年份是大旱之年，比如1903年。1895年到1903年，澳大利亚经历了历史上最严重的干旱，在这场干旱中以畜牧业为主的澳大利亚损失了几乎一半的牲畜，澳大利亚人遇到干旱带来的大饥荒，很多人营养不良而死去。2006年10月份在澳大利亚放映了一部电影名叫《冲破干旱》（Drought Breaker），讲述的就是1903年干旱的事：在一个人口密集的银矿区，连续9个月没有下一滴雨，产生了极大的水荒，银矿关闭，水库干涸，这部电影就是讲那里的人们怎样度过干旱的故事。如果人口密集的地区都可以连续9个月不下雨，那么最干旱的地方可能就全年没有雨，所以说““四十年不见彩虹”。在欧洲1989年到1903年也是干旱年。
　　
　　本诗的第二句“四十年每日可见彩虹”是讲另一个“癸卯”年的年份却是大涝之年，在1963年“癸卯”年，全球各大洲都有近50年一遇的洪水发生，从二月份的马来西亚，英国和澳洲的洪水到十月份美国阿拉斯加的洪水，每月洪水不断，连中国的京津地区在8月份也遭遇了几百年一遇的海河大水，北京城里城外汪洋一片，后来中国有个话剧名叫《战洪图》就是说的1963年这场洪水。1963年“癸卯”年是全球性的洪水高峰年，加上冬天的降雪气候，所以本预言的第二句说“四十年每日可见彩虹”。
　　
　　后两句“干旱的大地日趋加甚，干旱发生之时，正是洪水肆虐之日”是预言全球的干旱趋与严重，而同是“癸卯”年的年份，干旱发生在“癸卯”年，洪水也发生在“癸卯”年。所以这个预言启示我们，不能用“六十甲子”的年份五行配合来简单判断那一年的年景，同样是“癸卯”年，一个是大旱年，另一个却是大涝年；实际上必须加上月日时的五行配合，一天天的分析后才能总和出这一年的实际年景。从“六十甲子”来看，1999年到2012年虽然灾年很多，但是每60年一循环，都这么过去了，为什么现在到2012年会是各种预言中的大劫时期呢？如果你用年月日时的五行配合来分析，就会发现这几年可能真是千年不遇的灾难之年，它的历法排列和各种预言中提到的劫难是一致。
　　
　　2006 年的干旱和热浪
　　
　　第4纪第 67首
　　英文：
　　The year that Saturn and Mars are equal fiery,
　　The air very dry parched long meteor:
　　Through secret fires a great place blazing from burning heat,
　　Little rain, warm wind, wars, incursions.
　　
　　中文：
　　那一年，土星和火星一样炽烈，
　　空气非常炎热，长长的流星：
　　广袤的大地在暗火的烘烤中炽热，
　　少雨，热风，战火，入侵。
　　
　　这首预言诗预言了发生在2006年的干旱和热浪袭击中国四川，澳洲和北美的事。本诗第一句为时间密码，“土星和火星一样炽烈”指的是五行为“火土”的一年，2006年是“火土”年的“丙戌”年。
　　
　　2006年中国的大旱涉及全国28个省（自治区、直辖市），耕地受旱2.64亿亩，1991万多人出现临时性饮水难，特别是四川和重庆历史罕见百年大旱。而澳大利亚境内的干旱从2001年已持续5年之久，在一些地区，旱情使土地上出现大面积不规则裂纹，给依赖降水的农牧业带来巨大冲击，全国每周有4名农民自杀，农民自杀率是全国平均自杀率的2倍。美国、巴西和南非等地均受到干旱的困扰。在七月到八月，北美遭到热浪袭击，至少热死了225人。
　　
　　澳洲遭遇百年来最严重的干旱，很久没有下雨，造成河道和湖泊干涸，使得一个50年前被淹没的农业小镇却因此得以重现人间；这个小镇因1957年兴建大型水力发电工程，其中包括“尤坎本”人工湖、7个发电厂和16个水坝，小镇沉入了30米深的水底；由于干旱，“尤坎本”湖如今已经缩减到正常面积的1/10，使得被淹没的小镇露出水面；由此可见2006年干旱的严重。
　　
　　本诗第二句说的“长长的流星”，预言了2006年新发现的斯万慧星Comet 2006 M4（SWAN），它在6月分被发现，长长的划过天际，直到现10月份突然爆发了三次，亮度由6等升到4等。本诗第四句说的“热风”，预言了2006年澳洲赤道以北部分地区在3月份却遭遇了90年来最强烈的热带气旋拉里。第四句说的“战火，入侵”预言的是发生在2006年最热的七月和八月份的第二次黎巴嫩战争。
　　
　　

　　七月流火
　　
　　第5纪第 98首
　　英文：
　　At the forty-eighth climacteric degree,
　　At the end of Cancer very great dryness:
　　Fish in sea, river, lake boiled hectic,
　　Béarn, Bigorre in distress through fire from the sky.
　　
　　中文：
　　在气候的四十八度，
　　巨蟹座的尾声，非常严重的大旱：
　　海里，河里，湖里的鱼煮得半熟，
　　贝亚恩，比考尔在天火造成的灾难中。
　　
　　这首诗预言了某年的七月中旬，将有气温高达48°C的热浪袭击，并且在山区造成了森林大火，而且“海里，河里，湖里的鱼煮得半熟”，由于年份不确定，这实际是预言所谓“全球变暖”的过程中在七月的热浪中气温会越来越高的趋势。贝亚恩和比考尔是法国西南部的比利牛斯山区，“贝亚恩，比考尔在天火造成的灾难中”是指山区里的山火；巨蟹座的时间是每年6月22日至7月22日，“巨蟹座的尾声”指7月中旬。
　　
　　到目前为止，在7月中旬气温高达48°C的热浪，只有2006年夏天袭击北美的热浪，在7月22日，巨蟹座的最后一天，美国加利福尼亚州洛杉矶市（Los Angeles）的伍德兰丘（Woodland Hills）气温高达49 °C；而7月21日在美国亚利桑那州的首府凤凰城（Phoenix）气温高达48 °C。到7月底，加拿大首都渥太华（Ottawa）气温达到37°C，加上当地湿度的影响，气温热效应达到48°C的水平。这次的七月在北美造成了225人死亡，同时在加拿大的西部省份萨斯喀彻温省（Saskatchewan）热浪引起了49处森林大火。
　　
　　由于“全球变暖”的趋势还在继续，本诗预言的7月份48°C气温的热浪袭击可能还会重复，也许真有一天，“海里，河里，湖里的鱼”会“煮得半熟”。
　　
　　希腊森林大火
　　
　　第 6纪第35 首
　　法文：
　　Pres de Rion, & proche à blanche laine,
　　Aries, Taurus, Cancer, Leo, la Vierge :
　　Mars, Iupiter, le Sol ardra grand plaine
　　Bloys & cités lettres cachez au cierge.
　　
　　英文：
　　Near the Rio and close to the white wool,
　　Aries, Taurus, Cancer, Leo, Virgo,
　　Mars, Jupiter, the Sun will burn a great plain,
　　Woods and cities letters hidden in the candle.
　　
　　中文：
　　靠近里奥，接近白羊毛，
　　白羊座，金牛座，巨蟹座，狮子座，处女座，
　　火星，木星，太阳将燃烧大原野，
　　森林和城镇，文字文物覆没在烛火中。
　　
　　原来英文翻译把法文的“Rion” 翻译成“Lion”，现把它改回来，古“Rion”现在也叫里奥“Rio”，是希腊第三大城市佩特雷（Patras）东面的郊区，佩特雷在伯罗奔尼撒半岛西北岸，在里奥对面希腊大陆相应的地区叫安提里奥（Antirio），著名的安提里奥大桥（Rio-Antirio bridge）在这里把伯罗奔尼撒半岛（Peloponnese）和希腊大陆联接在一起。
　　
　　这首诗预言了某年在希腊伯罗奔尼撒半岛及附近将发生很大的森林大火，这个预言还没有实现，即预言的正式解还没发生，但是我以前说过：有些预言在历史上真正完全发生以前，往往会有与预言相近似的情况发生。那么在2007年夏天的希腊森林大火，就是和这个预言相近似的情况。
　　
　　本诗的年份时间密码在第三句“火星，木星，太阳将燃烧大原野”，火星和木星表示这一年为“甲午”年，即“木火”年；本诗的第三句“靠近里奥，接近白羊毛”，是说事情发生的地点是“靠近里奥”的伯罗奔尼撒半岛及附近，而“接近白羊毛”是表示年月的时间，从年份上“接近白羊毛”是指农历“羊年”的前后，“甲午”年的第二年是“羊年”“乙未”年，从月份上“接近白羊毛”是与第二句中“白羊座”相对应。第三句中“太阳将燃烧大平原”就是预言在某个“甲午”年，在希腊伯罗奔尼撒半岛及附近的原野将在列日下燃烧。第二句“白羊座，金牛座，巨蟹座，狮子座，处女座”是说大火从“白羊座”时间的3月到4月烧起，一直烧到“处女座”时间的8月或9月，其中只有“双子座”的时间没提到，总共大概烧了5个月。第四句“森林和城镇，文字文物覆没在烛火中”，预言了这个地区的森林和城镇以及文物古迹都付之一炬。将来的下一个“甲午”年是2014年。
　　
　　2007年夏天，与本预言相近似，一系列的森林大火发生预言的同一地点，希腊伯罗奔尼撒半岛及附近，席卷了半个希腊；从6月底到9月，该地区共发生3000次森林大火，烧毁了2700平方公里的森林和2000多座住房和建筑，共造成68人的死亡。最大的森林大火发生在8月底到9月初，8月24日，大火燃起在伯罗奔尼撒半岛及附近的阿提卡（Attica）和埃维厄岛（Euboea），60人烧死在伯罗奔尼撒的大火中，希腊全国進入紧急状态；8月25日，大火烧到雅典郊区；26日，大火逼進奥运会发源地奥林匹亚市；到9月1日伯罗奔尼撒的火情才基本被控制，到9月5日，大火基本被扑灭，但仍有余火烧到9月27日。
　　
　　2007年夏天希腊森林大火是欧洲历史上最大的森林大火，也是希腊历史上最大的环境灾难。但是这场大火只是本预言的近似情况，而将来可能发生在“甲午”年的大火从3月或4月就烧起，直到8月或9月，可见全年气温之高，其损失要比2007年夏天的森林大火可能还要大。不过由于下一个“甲午”年是2014年，在2012年以后，如果人类能在2012年前的正邪大战中表现较好，那么情况是可能改观的。
　　
　　
　　
　　

　　第二章：历史拾遗
　　第九节: 荷玛彗星的影响
　　
　　象许多其它的各种预言一样，《诸世纪》预言诗里也一些预言与慧星有关，其中都和某种灾难或着灾难的原因相联系。彗星在中国的历史上被视为给人间带来灾祸的灾星，西方的占星术也认为彗星不吉利。《诸世纪》预言诗里提到的慧星，一般都是指某个慧星产生爆发的时候对地球的灾难性影响；比如本章第八节关于2006年大旱和热浪的第4纪第 67首里提到当年史汪慧星Comet 2006 M4（SWAN）的暴发。《诸世纪》预言诗里另一个慧星是第6纪第 6首（后文详述）是每年产生狮子座流星雨的坦普尔-塔特尔慧星（Tempel-Tuttle），这颗彗星以33年的周期围绕太阳飞行，自从它在1866年被发现后，每隔33年它与太阳最近时，狮子座流星雨爆发达到极值，此时地球上就会有大的人为灾难产生：1900年，中国义和团运动，八国联军入侵中国占领北京；1933年德国纳粹掌权，禁止其它政党，建立第一个集中营；1966年，中国开始“文化大革命”；1999年，邪恶开始迫害，邪恶之兽引发的正义与邪恶的最后战斗－－哈米吉多顿开始。
　　
　　《诸世纪》预言诗里提到的第三个慧星就是本节要讲的荷玛彗星（17P/Holmes），荷玛彗星是在1892年被英国人荷玛（E. Holmes）发现的，它是一颗围绕太阳6.88年转一圈的周期彗星，在运行中即便离地球最近的时候也是一颗用肉眼很难观测到的18等星，但是它在1892年亮度曾突然增至5等左右，因而被英国的E. Holmes发现，随后以他的姓荷玛来命名；实际上荷玛彗星在1892年爆发了两次，在第一次爆发后几个礼拜，正当彗星开始逐渐黯淡时突然又再度爆发了一次。在2007年10月24日，荷玛彗星又一次爆发，从亮度17等突然增加到肉眼可见的2.5等亮度，一下子增加了一百万倍，增幅达14个星等；荷玛彗星爆发后，之后它的亮度和尺寸就不断增加，到11月初，它的彗发直径到了140万公里，太阳的直径是139万公里，所以荷玛彗星大小已经超过了太阳，成为太阳系中最大天体。
　　
　　那么，荷玛彗星的爆发到底会给人类环境带来什么样的影响呢？将近500年前的《诸世纪》预言，就预言了100年前荷玛彗星第一次爆发时，地球上发生的各种灾难。
　　
　　1892年，荷玛彗星的第一次爆发和地球上的灾难
　　
　　第2纪第 43首
　　英文：
　　During the appearance of the bearded star.
　　The three great princes will be made enemies:
　　Struck from the sky, peace earth quaking,
　　Po, Tiber overflowing, serpent placed upon the shore.
　　
　　中文：
　　在那长发星星出现的期间，
　　三个大国的王子将成为敌人：
　　从天而降的打击，和平的大地震颤，
　　波河，台伯河泛滥，大蛇躺在了水滨之上。
　　
　　这首预言诗的时间密码在第四句“波河，台伯河泛滥，大蛇躺在了水滨之上。”，“大蛇躺在了水滨之上。”表示这一年是“癸己”年即“水蛇”年；荷玛彗星在1892年11月份被发现，第二年1893年正好是“癸己”年，所以本诗第一句“在那长发星星出现的期间”指得就是荷玛彗星第一次爆发期间。
　　
　　
　　本诗第二句“三个大国的王子将成为敌人”实际讲的“是三个大国的王子将成为其他国家的敌人”，它预言了1882年意大利，奥匈帝国和德国建立了三国联盟（Triple Alliance），由于这个军事联盟的出现，逐渐其他国家以三国联盟为防范对象，在1892年以后也互相签定条约规定当受到三国联盟军事侵略时互相帮助的责任，如1892年8月法国和俄国签定条约军事同盟条约（The Franco-Russian Alliance Military Convention），这些军事同盟关系发展下去就形成了同盟国和协约国两大军事集团，当他们所包含的国家之间发生战争时，就从过去的局部战争演变成了世界大战。两次世界大战实际都是以德国和法国的对立形成的对立军事联盟间的战争。
　　
　　本诗后两句中“从天而降的打击，和平的大地震颤，波河，台伯河泛滥”预言了荷玛彗星爆发的前后发生的一些灾难，并且与荷玛彗星第一次爆发有关的灾难往往有个特点，那就是系列性的高强度灾难。
　　
　　（1）1893年系列性的飓风（Hurricane)和龙卷风（Tornadoes）灾难。
　　
　　本诗第三句“从天而降的打击，和平的大地震颤”，预言了荷玛彗星爆发后，不在第二句“三个大国的王子将成为敌人”的欧洲，而在欧洲以外的“和平的大地”，如美国，受到“从天而降的打击”和“地震”的袭击，这个“从天而降的打击”主要指1893年美国受到系列性的飓风和龙卷风袭击。1893年在美洲大西洋共有10次飓风两次热带风暴生成，其中有两次大的灾难性飓风袭击美国，这两次灾难性飓风都在美国10大自然灾害的排行榜上。第一个灾难性飓风是1893年的海岛飓风(1893 Sea Islands Hurricane)，它在8月27日袭击美国乔治亚州(Georgia) 和南卡罗来纳州（South Carolina）的海岛，飓风引起风暴潮高达4米，造成了1000-2000人死亡，3万人无家可归，是美国历史上第五大风灾难；海岛飓风是1893年的第六号飓风，是三级飓风，它袭击过的南卡罗来纳州在当年的10月13日又遭到第二次三级飓风的袭击，这次飓风是1893年的第九号飓风，两次飓风后的灾区花了近一年时间才恢复。第二个灾难性飓风是1893年的卡米纳达飓风（1893 Cheniere Caminada Hurricane），也称路易斯安那飓风，它是1893年的第十号飓风，风力达到四级，于1893年10月2日袭击路易斯安那州（Louisiana）的西南部，造成2000多人死亡，是美国历史上第四大飓风灾难。本章第七节第3纪第70首预言的1938年的新英格兰飓风列在美国历史上第六大飓风灾难，而我们大家熟知的2005年“卡特里娜” 飓风只能算第七大飓风灾难。1893年大西洋的飓风季节还开创了另一项历史之最，在8月22日这一天，大西洋上竟然有四个飓风同时肆虐；加上一年之内两次历史上最严重的飓风灾难，这些都体现了与荷玛彗星第一次爆发有关的灾难有一个相当突出的“系列性”特点，专门制造“雪上加霜”的灾难。连卡米纳达飓风袭击路易斯安那州，也是给该州“雪上加霜”，因为就在1893年5月同样因为荷玛彗星的影响，路易斯安那州刚刚遭遇过大洪水，新奥尔良（New Orleans）的湖堤溃决，缺口200英尺，就象“卡特里娜” 飓风那次一样，而且1892年2月路易斯安那州也有洪水发生。
　　
　　
　　

　　在1893年，美国的非飓风区也不是平安无事，各地遭到了许多龙卷风的袭击，许多人死亡和受伤，从4月直到10月都有。在德克萨斯州（Texas），4月份：小镇Cisco被龙卷风刮平，死20人伤数百人；5月份，一股龙卷风从密苏里州（Missouri）刮到堪萨斯州（Kansas）再到德州带来暴雨洪水。在乔治亚州（Georgia）4月份，10月份遭到龙卷风的袭击。在密歇根（Michigan）爱荷华（Iowa）阿肯色（Arkansas）田纳西（Tennessee）肯塔基（Kentucky）和俄亥俄（Ohio）等州都在1893年遭到了龙卷风的袭击。
　　
　　（2）1893年系列性的地震灾难
　　
　　荷玛彗星爆发前后，许多地区发生了地震，相当部分地震是在同一时期系列性的发生。在美国旧金山地区（San Francisco），1892年4月19日发生强地震，加利福尼亚州的瓦卡维尔市（Vacaville）的几乎所有砖结构建筑被破坏；紧接着4月21日再次短强地震，瓦卡维尔市剩下的其他建筑也被破坏；4月29日，再次地震。同样在旧金山地区，1893年6月6日，发生强地震，人们都冲到大街上，奥克兰（Oakland）的震情最严重；紧接着7月30日再次短强地震；8月9日再次地震，加利福尼亚州圣罗莎市（Santa Rosa）的法院被震坏。1893年9月开始，美国新墨西哥洲（New Mexico ）的阿尔伯克基（Albuquerque）地区接连三个月里发生系列地震，7月12日阿尔伯克基市发生3次5级地震；9月7日，附近的Los Lunas接连发生5次地震，最高强度为7级。在世界其他地区也有系列地震发生，如1892年10月14日在巴尔干半岛接连发生2次地震，最高强度为8级，另外在新西兰，英国和希腊都有地震发生。
　　
　　（3）1893年系列性的洪水灾难
　　
　　1893年有了系列性的风暴灾难，当然就有系列性的洪水灾难，因为洪水多半由于风暴带来，所以本诗第四句中说“波河，台伯河泛滥” 。1893年的2月和6月，澳大利亚的布里斯班河 (Brisbane River) 流域发生两次系列洪水，其中2月的系列性大洪水，被称为“黑色二月洪水（Black February flood）”。这年2月2日到7日，受热带风暴影响，暴雨布里斯班河水猛涨，到2月4日布里斯班市中心的爱德华街已积水8英尺，市内许多房屋被冲毁；2月5日，一座铁路桥被冲毁；2月6日，著名的维多利亚大桥被冲成了几节，直到2月7日河水才开始消退。第一次洪水还没退尽，在2月13日第二次洪水又来临，而2月17日再来了第三次洪水，布里斯班市成了一座水城，要靠划船来交通了。同年6月份，布里斯班河又发了两三次洪水。这一年在澳洲的其它流域也发生了大水。而在美国除了受飓风龙卷风影响造成的洪水外，在宾夕法尼亚州（Pennsylvania）和爱达荷洲（Idaho）新墨西哥州（New Mexico）和红河流域（Red River）都发生了较大洪水。
　　
　　
　　1893年也是太平洋台风频繁发生的季节，日本，东南亚和中国都因此而发生大洪水。1893年海河大水，部分河流堤决泛滥，60余县受灾；云南省山洪泥石流频发，40余州县受灾。受台风影响，黄河下游地区因暴雨受灾。另外1893年1月还是世界上罕见的寒潮期，这个月在世界许多地区记录到了平均温度的最低值。
　　
　　也有人说：荷玛彗星第一次爆发带来的最大灾难是1893年诞生了中国人民的大灾星，他是一个祸害中华民族、屠杀炎黄子孙的魔鬼。这些就和本诗第二句所预言的事情一样属于“人道灾难” 的范畴了。
　　
　　根据《诸世纪》预言诗里所预言和证实的荷玛彗星第一次爆发前后各种系列性自然灾害，我们可以推断这次2007年荷玛彗星第二次爆发对2008年地球环境的可能影响，那就是2008年也可能有系列性的风暴和洪水灾难发生，也许还有其它系列性灾难发生。1892年荷玛彗星第一次爆发只爆发了几万倍，而2007年的第二次爆发是一百多万倍。
　　
　　至于2008年的最大“人道灾难”
　　
　　到目前为止，本章历史拾遗的灾难篇就结束了，其中我也部分提示了将来可能发生的灾难，目的是警示那些现在还迷在人世中而不抬头看看天象的人，警示那些被洗脑而被打上兽印而浑然不觉的人，该好好为自己的未来想一想了。从2008年到2012年，只有5年的时间，令人可怕的大淘汰已经很接近了，可能会有一定比例的人类在大淘汰中被淘汰；如果最后的淘汰分为几波，那么邪恶所埋下的三个“陷阱”，可能就是引发其中一些“ 波次”的导火索，而2008年到2009年期间可能第一个前波就会来临，到那个时候，如果有人仍然不把神的警示当回事，也许可能就将没有机会了。
　　
　　对于任何“预言家”，讲到未来的事情，多半是不能说穿的，所谓“天机不可泄露” ，何况我只是个修炼中的人；但是为了在最后的时期能够警示世人，我在本书中提到了一些将来的灾难。这些历史上可能已经“安排” 好的灾难，也不是不可改变的，但是人类的道德和良知的提升，是改变这些的前提；而在目前衡量人类的道德和良知的重要标准，就是怎么对待邪恶之兽的迫害，就是怎么看待宇宙和人类的唯一救度的希望。如果能在2008年到2009年最后淘汰的第一个前波中解体邪恶，就将可以解救许多本来要在大淘汰中被淘汰的人；如果现在结束迫害，人民真正能享受信仰自由的基本人权，如果全世界的人民都能正确认识这个人类未来的唯一希望，也许可能连大淘汰都不会发生了。问题是人类或者人们能不能够做到这些。
　　
　　莎士比亚笔下的哈姆雷特有句名言：“生存，或是死亡，这是一个问题”。现在，面对临近的人类大淘汰，每一人都应该问一问自己这个问题了。
　　

　　在世界历史上的各种预言中都讲到了，在人类最后的危难时期，将有神佛下世来度人，救度众生。佛教中讲到了“未来佛”弥勒佛，其实佛教中还有转轮圣王在世间正法度人的预言。有些人混淆了“转轮圣王”和一般的“转轮王”的关系。“转轮圣王”只有一位，是在人类“末世” 正法度人的觉者。圣经中也讲了神要来到人间，上帝要对人進行最后的审判。《诸世纪》的预言也是神留给人的启示，它主要就是预言在人类最后的危难时期，万能的神如何下世，救度世人，挽救整个宇宙的过程。
　　
　　第一节:冲破月亮的统治
　　
　　在《诸世纪》的预言中提到了人类历史上最关键的二十年，就是月亮统治的二十年，我们来重温本书序幕提到的第1纪第48首关于“月亮的统治”和其中提到的“人类文明完结的危险性”：
　　
　　第1纪第48首：
　　月亮的统治已过二十年
　　七千年另种物体将把王国组建
　　疲倦的太阳哟
　　将停止天天运转
　　到那时我的预言与威胁
　　将到此结束
　　
　　我们在本书序幕的解释里说到了：该诗讲的是，当月亮的统治已经超过了二十年，太阳也许将耗尽而不再运转，那么《诸世纪》的一切预言和对人类的警示就将结束，一切的努力也就白费了，地球在那个时候将由另类的生命和物质重组，那么现在的人类当然就完全消亡了。这是一种非常可怕的人类的一个可能前景，如果人类在“到期的时候”对关键的问题没处理好，这种可能性就会增加。从语义上看“月亮的统治”，实际就是人类的黑夜的一种景象，是有月亮的二十年长夜，人类社会可能在一定程度上被一种邪恶势力控制，如果人类不能认清和战胜这种邪恶，长夜就变成了永远，太阳将不再升起，人类将灭亡；那么这种最后的正邪大战，其实就是《圣经启示录》里所讲的哈米吉多顿。
　　
　　宇宙灭亡的可怕
　　
　　第1纪第69首
　　法文：
　　La grande montaigne ronde de sept estades,
　　Apres paix,guerre,faim,inundations,
　　Roulera loing abysmant grands contrades,
　　Mesmes antiques,& grand fondation.
　　
　　英文：
　　The great mountain, round， seven estrades,
　　after peace, war, famine, flooding.
　　It will spread far, drowning great countries,
　　even antiquities and their mighty foundations.
　　
　　中文：
　　宏伟的圆形山岳，七个台，
　　经历了和平，战争，饥荒，洪水以后，
　　它将（向四方）远远地溃散，吞噬了无数的国度，
　　哪怕它多么古老，基础多么牢固。
　　
　　这首预言诗描绘了旧宇宙可能灭亡时的可怕景象。这里“宏伟的圆形山岳，七个台”是形容一定层次的宇宙的一种表现。在佛家中说我们所在的地方在“须弥山”周围的“南瞻部洲”，那么从某种程度上讲，“须弥山”可以看成一个“小宇宙”。这里的“七个台”的“圆形山岳”就指我们所在的一定层次的宇宙。我们这个宇宙到现在在一定程度上以“大七数”为特点，很多东西以“七”为数；比如圣经里说上帝创造宇宙用了“七”天；又比如《圣经启示录》里讲：七个金灯台，七星代表的七个教会，神的封着七印的书卷，七位天使吹号，盛着七灾的七只金碗等等；佛教中讲过去有原始六佛下世度人，加上释加牟尼就是七佛。《诸世纪》的预言中还提到“大七数的轮回，将出现一个时期是大淘汰的一年”（第10纪第74首），所以说这个“山岳”有“七个台”。就连这首预言诗的序位也是有讲究的，它排在第1纪第69首，正好在第1纪第70首之前。又比如，《诸世纪》中所有的世纪里都有100首预言诗，唯独第7纪只有6X7=42首预言诗。这些都暗示第1纪第48首所预言的在到了诺查丹玛斯说的“七千年”时，如果宇宙的“净化”不成功，这个宇宙就可能要灭亡。
　　
　　那么这个宇宙可能灭亡时，在经过了最后时期的各种灾难时，也就是第二句说的“经历了和平，战争，饥荒，洪水以后”，这个宇宙可能毁灭，“它将（向四方）远远地溃散，吞噬了无数的国度，哪怕它多么古老，基础多么牢固。”然后就可能是第1纪第48首所说的“七千年另种物体将把王国组建”，“到那时我的预言与威胁将到此结束” ，《诸世纪》的一切预言和警示就将结束，一切的努力也就白费了。
　　
　　显然，这不是我们希望发生的情况，万能的神在近500年前给人类留下《诸世纪》的预言和警示，主要目的也是避免这种情况发生。
　　
　　月亮与太阳
　　
　　第4纪第30首
　　英文：
　　Eleven more times the Moon the Sun will not want,
　　All raised and lowered by degree:
　　And put so low that one will stitch little gold:
　　Such that after famine plague, the secret uncovered.
　　
　　中文：
　　第十一次了，月亮并不想拥有太阳，
　　他们几度升升降降：
　　位置太低，只能串起一缕金线，
　　饥荒和瘟疫后，秘密揭开。
　　
　　这首诗预言了在月亮统治的二十年里，月亮和太阳的关系，月亮的统治造成了人类在最后时期的“有月亮的二十年长夜”，它和太阳争夺天空，“他们几度升升降降”斗争了11年多后，月亮说“并不想拥有太阳”；可是反过来，太阳也不想要月亮，因为月亮的“位置太低”同时也没有什么“内涵”、“只能串起一缕金线”，根本担当不起给天空带来长久光明的责任。这些表面看起来只是月亮和太阳的竞争，他们的秘密按照预言要“饥荒和瘟疫后”再揭开的，但是如果到“饥荒和瘟疫后”再揭开这个秘密，我看就有些晚了，如果我们尽早揭开这个秘密，就可以救度更多的人。
　　

　　第4纪第31首
　　英文：
　　The Moon in the full of night over the high mountain,
　　The new sage with a lone brain sees it:
　　By his disciples invited to be immortal,
　　Eyes to the south. Hands in bosoms, bodies in the fire.
　　
　　中文：
　　深夜，一轮满月挂在高山上，
　　具有独一无二头脑的新的圣人在看着它：
　　应弟子们的请求，（讲述）永恒不灭的真理，
　　眼向南方，双手在胸前，身体在火一般的光焰中。
　　
　　这首预言诗原来的中文翻译题名叫：21世纪初，出现创造奇迹的救世主。一点都不错，这首诗讲的就是人类的救世主，
　　本诗是第4纪第31首，在时间上承接上文的第4纪第30首中所说的“第十一次了，月亮并不想拥有太阳”；我们现在知道，《诸世纪》预言中“月亮统治的二十年”是指“1992年到2012年”，那么“第十一次了”就是指“月亮统治的第十一年”，也就是2003年。本诗第一句提到“一轮满月”，说明这一天是农历的十五，而第三句“应弟子们的请求，（讲述）永恒不灭的真理”是指“讲法”；2003年的正月十五，也就是二月十五日，
　　
　　第二节：神在人间
　　
　　《圣经启示录》21-3：
　　
　　我听见有大声音从宝座出来说，看哪，神的帐幕在人间。他要与人同住，他们要作他的子民，神要亲自与他们同在，作他们的神。
　　
　　圣人将在亚洲出现
　　
　　第10纪第70首
　　英文：
　　Long awaited he will never return
　　In Europe, he will appear in Asia:
　　One of the league issued from the great Hermes,
　　And he will grow over all the Kings of the East.
　　
　　中文：
　　被长久期待的他，将不再（转生）回到欧洲，
　　他将（转生）出现在亚洲：
　　一个联盟源于伟大的赫耳墨斯，
　　他将超越东方的所有王者。
　　
　　这首诗预言了，“被长久期待的”的在人类末世来到人间救度众生的圣人将“出现在亚洲”。这里的“出现”指“转生”和“出生”的意思，因为在《诸世纪》这种跨越千百年的预言中，“被长久的期待”至少也是上百年的期待，而决不是一生一世的期待。我们知道救世主将要来临也好，已经来临也好，都会来在现代的社会形式中，而现代社会从亚洲到欧洲是很容易的事，没有什么障碍能使他“不再回到欧洲”；现在东方的任何一个“王者”说从来就不去欧洲，都是很少见的；何况“不再回到欧洲”这句话，本身就说明这个圣人曾经在欧洲呆过；如果说这个圣人在这一生里先到了欧洲，再到了亚洲，从此以后没在回到欧洲去，那么如果有人期待他再回欧洲去，这种期待也就根本算不上什么“长久期待”了。所以，要理解这首预言，就要引入佛家中轮回转生的概念，人不是只有一生一世的，人的一生完结后可能再转生，下一世也许还是做人。那么这首诗的前两句是预言：“被长久期待的” 救世圣人，虽然以前曾在欧洲转生过，可是后来再没有转生回到欧洲，他将出现在亚洲。
　　
　　本诗第三句：“一个联盟源于伟大的赫耳墨斯”。赫耳墨斯希腊神话中的奧林匹斯十二主神之一，是为人间传递神的旨意的信使之神，又掌管语言文字口才等等；所以这一句是说这个圣人建立了一个为人类讲述和传播宇宙神佛之道的联盟。第四句预言说“他将超越东方的所有王者”，说明他是真正的“万王之王”。