[连载]诺查丹玛斯《诸世纪》的真相————2012 (转帖,经常更新)(Flash)

  作者:红伯爵 回复日期:2010-8-12 16:07:00
    这玩意每隔十来年就会火一次,把人忽悠得不行。
    96年还是97年那会,我上高中,班上就传过一本小册子,就是这个诺老头的,我还借回家看过。
    后来到了99年,大学放暑假回家,我还满心期待的等着大劫难到来,结果那天早上一觉醒来啥都没有。
    过了这么多年,又出现了,又把90后小朋友们唬得不行……
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   你是等着大劫难的到来,只是验证的心理看这个预言,可你却不知道,为了避免这个劫难,很多人在默默的付出,神是慈悲的,他造就了人,劫难不是为了惩罚,而是警戒世人不要做坏人
  作者:秋天深蓝 回复日期:2010-8-13 18:03:00
    牵强付会,根据预言找相似的事往里面套~有脑子的人想想就知道站不住脚
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  你有脑子,那你能不能跟我说说我站不住脚的理由啊?!
  作者:magioashley 回复日期:2010-8-13 13:53:00
  
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  照片好漂亮啊
  怎么发不了!
  没办法了,系统不让我发大段的文章,这样子吧,谁要是想看后文,站内短我!!
  这里大段文字发表不了,所有的真相都在这个博客里
  
  
  
   https://tuoshuiba-image.oss-cn-hangzhou.aliyuncs.com/system/tybbs/e/405405093.htm
  你随口一说容易,都以为淘汰就是死掉了,人一死万事皆空,可事实是,淘汰是无法想象的惨烈的,生生世世受折磨。
  
   所有有幸看到我这篇帖子的人们,希望你们不要麻木,慢下来看一看,你会发现不一样的真相,你的未来就在你的一念之间。。。。。。
  
  
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  大家都来瞅瞅吧,我最后会有个惊喜给你们
  哈哈,好久没 来这里了,我来继续更新,最新版的解读诺查丹玛斯。
  准确预言当今时代的特征
  
  
  一、“7000年”大时代的结束
  
  《诸世纪》对于未来的预言,并不只停留在人类社会的层次面上,它还涉及到更高层次的生命,涉及到天体的运动,涉及到我们这个世界或宇宙的基础,她预言了一个大时代的结束和一个大时代的开始,比如她提到了“月亮的统治” 和“大七数” 的循环:
  
  第1纪第48首
  
  英文:
  When twenty years of the Moon's reign have passed
  another will take up his reign for seven thousand years.
  When the exhausted Sun takes up his cycle
  then my prophecy and threats will be accomplished.
  中文:
  
  月亮的统治已过二十年
  七千年另种物体将把王国组建
  疲倦的太阳哟
  将停止天天运转
  到那时我的预言与威胁
  将到此结束
  
  这里的中文保持了洛晋的原翻译。该诗讲的是,当月亮的统治已经超过了二十年,太阳也许将耗尽而不再运转,那么《诸世纪》的一切预言和对人类的警示就将结束,一切的努力也就白费了,地球在那个时候将由另类的生命和物质,那么现在的人类当然就完全消亡了。这是一种非常可怕的人类的一个可能前景,如果人类在“到期的时候”对关键的问题没处理好,这种可能性就会增加。
  
  读过玛雅预言的人,都会知道玛雅预言中有类似的说法:地球将在第五太阳纪可能走向完全灭亡的结局。当第五太阳纪结束时,可能发生太阳消失,地球开始摇晃的大剧变;而我们正处在第五太阳的末期,根据玛雅历法,这个最后的时间在2012年12月左右,离现在已经很近了。
  
  玛雅预言还说了:从1992年到2012年,是银河系五千年大周期的最后一个周期,也是地球所在的净化期;这个“净化期”的时间就是20年。据权威学者的破解,这“二十年”,是从1992年算起的,那么,到2012年,正好20年,正好与玛雅预言吻合。
  
  那么在2012年以前的20年里世界上有什么重要的和“净化”有关的事情一直在发生呢?这就需要读者诸君认真寻找真相了。
  
  从语义上看“月亮的统治”,实际就是人类的黑夜的一种景象,是有月亮的二十年长夜,人类社会可能被一种黑暗势力控制,如果人类不能认清和战胜这种黑暗,长夜就变成了永远,太阳将不再升起,人类将灭亡;那么这种最后的正邪大战,其实就是《圣经?启示录》里所讲的哈米吉多顿。但是,黑夜终究战胜不了光明,虽然时间不多,但是还有,如果我们借助《诸世纪》的预言,认清楚代表月亮统治的是一种什么势力,代表太阳的是什么正义力量,我们地球上所有的正义之士,都投入到哈米吉多顿的最后决战中,就一定能战胜邪恶,迎来人类光明的未来。
  
  从时间的角度看,这是诸世纪的“最后一首”预言诗。从最后两句可以看出,这是他总结性的阐述世界终局情况的一首预言诗,预言的是我们这个旧世界终结时的情况。
  
  第一句中的“月亮”,是一个十分关键的词语,对此人们提出了不同的解释。其实“月亮”的比喻意义有点象中国的阴阳中的“阴”,就是负面的黑暗的一面力量的代表。“七千年另种物体”是指宇宙中旧的邪恶势力。“疲倦的太阳”指7000年中正统的力量。
  
  对“已过二十年”的释义也有很大争议。有一种解释认为是指人类在1992年之后能再生存二十年,而这二十年却是在“月亮”——也就是阴暗势力的统治之下的,也就是很可能是在“恐怖大王”的统治之下。
  
  本诗第二行的“七千年”到底是指“公元7000年”还是“持续七千年”,这也引起了一些争议。其实本次人类文明到现在正好经历了7000年,所以本诗是指世界终结之前的7000年,而预言家所说的世纪终结正好是在现阶段。所以,这里的“七千年”,是指这次人类文明从最初的起源到今天经历了7000年,这与考古发现和史前文明的发现是吻合的。
  
  到这个旧世界的最后时期,太阳已疲倦并停止天天运转,“月亮”已统治了二十年,而在经历了七千年之后,“另种物体”已把“王国”重建,也就是说,旧世界结束了,新世界开始了。所以到那时所有的预言都不适用了,预言家也就不会去说新世界的事情了。当然威胁也没有了,因为一切罪恶与灾祸都在旧世界结束了,新世界已是美好的了。所以此时预言家的心情是好的,并不象很多研究者认为的,说预言家对旧宇宙的灭亡感到悲凉。
  
  如果人类不能正视预言的准确性与崇高的价值,不能正视现在旧世纪已到终结阶段的事实,那这个人真是最糊涂的人,也可能是最危险的人。
  二、宇宙中出现邪恶旧势力
  
  宇宙和地球发展到第“七”个1000年时,将走向毁灭。本来,宇宙中存在着再生的机制,也就是说,宇宙和万物在毁灭之后,可以走向新生。可是,在世界与人类从终结走向新生的过程中,宇宙中却会出现一股邪恶的旧势力,给人类制造劫难,成为人类的“敌人”,人类要经历这场由旧势力制造的劫难才能走向新生。也就是说,在人类历史的最后,要经历一个一个特殊的过渡时期——
  第5纪第32首
  
  英文:
  Where all is good, the Sun all beneficial and the Moon
  Is abundant, its ruin approaches:
  From the sky it advances to change your fortune.
  In the same state as the seventh rock.
  
  中文旧译:
  
  一切都顺风满帆
  一切都润泽的土地
  太阳和月亮的中间灭亡临近
  你自傲于自己的繁荣
  却不知已在衰减
  和第七号岩石同一状态
  
  中文新译:
  
  当一切都安好,
  太阳都有利,月亮也丰满,毁灭却将临近:
  祸从天降,改变了你的好运,
  第七次的岩石也如此。
  
  这首诗预言了宇宙中的旧势力在宇宙更新过程中的某一个时候,将大规模地干扰破坏,在人间制造一次从天而降的大灾祸。
  
  本诗前两句“当一切都安好,太阳都有利,月亮也丰满,毁灭却将临近”,这是指1999年以前的几年,如果旧势力不干扰破坏,对宇宙中所有的生物都好,对太阳也有利,对月亮也有利,但旧势力就是要搞“毁灭”行动。宇宙“旧势力”也知道宇宙新生的唯一希望,他们也希望宇宙新生能够成功,能够挽救宇宙苍生,他们的问题是想要按照他们的想法来安排,可是他们这种强行的安排恰恰是最大的干扰。所以在1999年以前的几年里,虽然“旧势力”有干扰,但是表面上是支持的,因此当时“太阳都有利,月亮也丰满”,但是,就在这“当一切都安好”的情况下,“毁灭却将临近”。
  
  宇宙“旧势力” “自以为是”的安排是“换汤不换药”的,宇宙根本不能获得新生。所以,“旧势力”的干扰就是破坏宇宙的安排,把他们自己变成了宇宙的公敌。
  
  本诗后两句“祸从天降,改变了你的好运,第七次的岩石也如此”,就是预言了“旧势力”的干扰破坏所带来的恶果,那就是加快了旧宇宙的败坏,对宇宙的新生造成了严重的威胁。  
  
  本诗最后一句“第七次的岩石也如此”是预言:“旧势力”的干扰破坏,使得宇宙部分生命犯罪,不但给人类造成了最后大淘汰的原因,也最终败坏了旧宇宙的物资基础。
  
  这首诗虽然破解起来很抽象,但却是正确的解释。过去人们认为这首诗预言的是1870年的普法战争,对最后一句,“第七号岩石”,却解释不了。
  
  经过一个特殊的过渡时期之后,宇宙和人类将变得非常美好;可是,这个过渡的“链条”会受到破坏——
  
  第3纪第79首
  
  英文:
  The fatal everlasting order through the chain
  Will come to turn through consistent order:
  The chain of Marseilles will be broken:
  The city taken, the enemy when and where.
  
  中文旧译:
  
  轨道永远的宿命秩序
  将回复正常方向
  马赛港之锁被砸碎
  城池失陷敌人涌入
  
  中文新译:
  
  那永久致命的次序,通过这次链接
  将变成连续的次序:
  马塞港的链条将被打断:
  城市被夺,敌人,何时何地?
    
  这首诗预言了宇宙归正与更新的目的,同时预言了会有邪恶势力破坏和干扰,也就是诗中所说的“敌人”,将要破坏宇宙的正法。
  
  本诗前两句说的是宇宙正法的目的,其中第一句“那永久致命的次序” 就是指过去宇宙“成住坏灭” 的规律,这句预言诗就是说,宇宙过去的发展规律就是“成住坏灭” ,最终宇宙要灭亡,所以说是“致命的次序” ;而宇宙灭亡的表现形式就是“ 爆炸”,就像第1纪第69首其中描述的:“它将(向四方)远远地溃散,吞噬了无数的国度,哪怕它多么古老,基础多么牢固。”这里面“(向四方)远远地溃散”就是宇宙“爆炸”时的情景;过去的宇宙走过“成住坏灭” 的次序,“爆炸” 灭亡后,会有另一个“新的宇宙”在漫长的历史中产生,可是这个所谓“新的宇宙” 的发展规律仍然是“成住坏灭” ,仍然最后要在“败坏” 的过程中灭亡,仍然还要“爆炸” ,所以呢,过去的宇宙都是在“成、住、坏、灭、空” 的次序中,周而复始的“产生” 然后走向“灭亡” ,过去宇宙的历史“永远”就是这样,从来没有改变过,所以本诗第一句说的“那永久致命的次序” 就是这个意思。
  
  可是现在,有一个伟大慈悲的宇宙主神,他在这个宇宙将要灭亡的最后时刻,下世到了人间,他要通过宇宙正法,改变过去宇宙“成、住、坏、灭、空” 这种的“永久致命的次序”。
  
  因此,本预言说“那永久致命的次序,通过这次链接,将变成连续的次序”,就是预言宇宙会发生一种从来没有过的大事:有一个伟大的神将可以把旧宇宙和新宇宙“链接”起来,显然预言中说的“这次链接”就是指宇宙的正法,也就是说正法就像“链接”一样把旧的宇宙和新的宇宙连接了起来,从而使得宇宙不须灭亡而获得新生,旧宇宙和新宇宙之间“变成连续的次序”,并使得将来的宇宙成为“圆容不灭”的。
  
  亘古以来,宇宙的众生都期盼着这次宇宙的正法,都在期盼着这个伟大的宇宙主神指点迷津,找到宇宙新生的路径,这是众生進入未来的唯一希望。
  
  这次宇宙的正法,对于宇宙,对于众生,都是一件性命攸关的大事;可是这样一件大事,却还会有“敌人”来破坏,所以本预言诗后两句说“马塞港的链条将被打断:城市被夺,敌人,何时何地?” 这里“马塞”在原文用的古语,“马塞”是“法”国的主要港口,所以“马塞港的链条”就是指代本诗第一句“这次链接”所代表的“正法的安排”,因为宇宙的正法,她的安排关系到宇宙的未来,所以“正法的安排”也是象“链条”一样“一环扣一环的”,本来就是环环相扣非常精密的,可是却还会有“敌人”来破坏,打断“正法安排”,甚至发生“城市被夺”的事,这里的“城市”就是其它预言诗提到的“太阳之城”;我们论述过《诸世纪》预言中“月亮”与“太阳”的关系,指出《诸世纪》预言中的“太阳”指光明的力量,“太阳之城”是指中国。
  
  那么破坏宇宙正法的“敌人”,就是破坏宇宙新生的唯一希望的敌人,其实就是全宇宙的“公敌”。这个全宇宙的“公敌”就是干扰破坏宇宙的旧势力,那么在人间的邪恶之兽,当然就是全人类的公敌,就象第10纪第10首所说的:邪恶之兽一伙是“全人类最大的公敌(Great enemy of the entire human race)”。
  
  过去人们认为这首诗预言的是二战中马赛沦陷和占星术的变化,这些学者们也理解到了宇宙秩序将要发生巨大的变化,他们称之为“占星术的某种变化”,即,在经过了一番混乱复杂的运行或激烈的碰撞之后,宇宙(星宿)秩序又将回复旧的模样即正常秩序,各就各位,一切又从头开始。
  
  旧势力给人类带来巨大的恐怖事件(指1999年7月)后,自己也将被毁灭(正义者“复仇”),这一切就是这样安排好并被引导的——
  
  第1纪第56首
  
  不管迟与早 诸位将会看见
  大异变在发生
  血和冷冻的恐怖
  然后复仇
  月就如此被天使引导
  天就临近天秤座
  
  这首诗预言的是在世界终结时将发生大变异和极大的恐怖事件。
  
  这一首与前两首四行侍一样,是预言灾难的。与本章第54首预言诗有点相似的是,本诗是预测临近天秤座的灾难的。在占星术中,在天秤座支配之下的国家有奥地利、日本等。邻近天秤座的灾难是发生在中国吗?这个大变异是“血和冷冻的恐怖”,这句话与1999年“恐怖大王从天而降”是同一所指。
  
  不过这首诗还提到“然后复仇”,当然就是指做恶者其后也要受到道义与法律的追究。还有一句说到“月就如此被天使引导”,说明“月”(指阴的势力)的一切行为其实也在天使的掌握之中,没有跑出如来佛的手掌心。
  
  旧势力的出现主要集中在亚洲,而西方社会被旧势力控制着麻木不仁——
  
  第4纪第50首
  
  英文:
  Libra will see the Hesperias govern,
  Holding the monarchy of heaven and earth:
  No one will see the forces of Asia perished,
  Only seven hold the hierarchy in order.
  
  中文旧译:
  
  天秤座支配西方
  天地之间我为中央
  不见为人破坏的亚洲威力
  “七”在继续
  阶层握在手掌
  
  中文新译:
  
  天秤座支配着西方,
  控制着天地君王:
  没有人注意亚洲的罪恶势力,
  只有“七”掌握着层层的次序。
    
  这首诗预言了一定体系和层次的众神开始时也忽视了“东方的罪恶”。
  
  《诸世纪》的预言诗对主要历史事件会从不同角度甚至不同层次上進行描述。这个不同层次有时包括了一定的宇宙层次和一定层次的神灵,因为《诸世纪》预言的神启来自于万能的神(Almighty God)。那么,万能的神(Almighty God)来自哪里,诺查丹玛斯给他儿子信中第24段曾具体提到过:
  
  In the firmament of the eighth sphere, a dimension whereon Almighty God will complete the revolution, and where the constellations will resume their motion which will render the earth stable and firm, but only if He will remain unchanged for ever until His will be done.
  
  中文翻译是:
  “在苍穹中的第八层天体,位于那里的万能的上帝将完成这个转变,那里所有的星辰将重新安排他们的运行,而地球将修复的更加稳定和牢固,但前提是,在他完成所有这些以前他将保持永远不变。”这些话,一般人很难理解,这里诺查丹玛斯转达当时的神启:在苍穹中,万能的上帝将完成这个转变,所有的星辰将重新安排他们的运行,不就是要归正苍穹中的一切吗?
  
  天秤座支配着西方,是说西方世界被象征着所谓公平和正义的众神控制,他们是在一定层次中掌管着人世间的神灵,控制着天地君王。在星象学中,天秤座是黄道第七宫,守护星是金星,守护神是正义女神和爱神;这里,黄道第七宫和最后一句掌握着层层的次序的“七”,都和“大七数的轮回”有关;可是这些所谓代表公平和正义的众神,却不去注意亚洲的罪恶势力,认为那些发生在亚洲国家的罪恶与他们无关,认为那些是东方的事,结果最后造成了“大七数的轮回”中的世界走向毁灭的边缘,最后他们自己也将陷于劫难之中。万能的神在这里启示他们:你们要当心东方的罪恶势力,要和他们斗争,才能保护你们的世界和未来。
  
  由于旧势力的存在,所以,当一个漫长的世纪(指7000年的大世纪)结束时,一个“不幸的时代”将来临——
  
  第1纪第51首
  
  英文:
  The head of Aries, Jupiter and Saturn.
  Eternal God, what changes !
  Then the bad times will return again after a long century;
  what turmoil in France and Italy.
  
  中文旧译:
  
  牡羊座的首领 木星 土星
  永远的神变更了
  不久 不幸的时代隔断了永远的世纪
  又被翻转过来了
  法兰西意大利的骚乱
  用笔舌难以修辞
  
  中文新译:
  
  白羊座的首领,木星和土星,
  永恒的上帝啊,多么大的变更!
  在一个漫长的世纪后,不幸的时代又将来临,
  意大利,法兰西,
  巨大的动荡,无处安宁。
  
  这首诗预言的是新旧世界更替的过渡阶段中所发生的特大事件。
  
  诗中说某些天体上的“永远的神”都发生了变更,那显然是极大的变化,不到世界终结时是不会有这种变化的。一个“不幸的时代”隔绝了“永远的世纪”,又一次表明旧世纪确实已走到了尽头,而到了一个过渡阶段。在这个阶段,世界“被翻转过来”也许就是中国所说的“阴阳反背”吧,骚乱之大,难以形容,可见这是一个多么不幸的年代。
  
  本诗第一句“白羊座的首领,木星和土星”是这首诗的时间密码,其中“木星和土星”表示地支五行为“木”并且天干五行为“土”的年份,指的是五行为“土木”年的“己卯”年,也就是1999年;而句中的“白羊座”表示事件的时间发生在3月21日至4月20日之间的“白羊座”。那么“白羊座的首领”,是指在西方星相学中所说的白羊座的守护神玛尔斯(Mars),在《诸世纪》预言中,玛尔斯(Mars)指代暴力集团,因此本句中“白羊座的首领”是预言这次恶性事件完全是由阴谋制造的。
  
  第二句“永恒的上帝啊,多么大的变更!”预言的是该事件在人间看起来好象不是太大的事件,其实却标志着“旧势力”对宇宙大规模的干扰破坏开始了,他们的破坏使得天象大变,这是一次宇宙的大劫难,因为他们通过干扰破坏使得宇宙部分生命对主神犯罪,给人类造成了最后大淘汰的原因,所以预言中说“在一个漫长的世纪后,不幸的时代又将来临”。
  
  本诗最后一句“意大利,法兰西,巨大的动荡,无处安宁。”预言了邪恶势力开始宗教迫害后,造成社会的巨大动荡。
  
  在“7000年”结束时,真理尽失,人类无知,人类要经过大劫难才能“再兴”——
  
  第1纪第62首
  
  啊 学问受到巨大的损失
  在月亮的周期完结之前
  大火 大洪水
  因为无知的支配者
  在再兴之前
  会持继多么长的时代
  
  这首诗预言在世纪终结之前人类将处于无知状态并因此遭受无穷灾难。
    诗中的“月亮的周期完结”是指什么时候呢?在本章前面的预言诗中,诺查丹玛斯说过在月亮统治二十年之后旧世界将终结。这首诗所讲的月亮周期是比喻整个旧世纪,即旧宇宙所经历的整个周期。这句诗的意思就是说旧世界终结了。
  
  从本诗第一句中可以看出其时传统的真正的学问受到巨大的损失,也就是说其时人类将处于无知状态。就是今天的人类的状态。说到此,很多人会非常不服,会说我们今天比过去的知识不知丰富了多少倍了。可是那只不过是表面现象。别的不说,举一个例子说吧,我们自问,今天有哪一个人能比得上诺查丹玛斯的智慧吗?就是最著名的那个科学家,他敢说他比诺氏对于宇宙、时空、社会、人生、过去与未来认识得更清楚吗? 他能写出这么精确的预言吗?绝对没有。就是爱因斯坦今天还活着,他也不敢这么说。实际上,爱因斯坦晚年非常深刻地认识到科学的局限,而认为神学、佛经要比科学精深博大得多。
  
  预言家在这里所说的问题的实质是,科学的发展并不表明学问的发达,相反,科学的发达损害了真正的学问。因为科学是反对神学的,其实科学从根本上讲也并不能证明没有神的存在,可是不知怎么回事,科学家总是认为科学与神学是对立的,很多人硬是认为科学的发展“已经证明了”没有神的存在,真是可笑之至。所以近现代的趋势就是科学越发展,人们就越不相信神,关于神的知识就越少,也就是说真正的学问就越少,因为人类的一切,包括人类的一切知识都是神创造的,是造物主创造的。
  
  所以说科学越发展,人类就越无知。就拿今天人们研究《诸世纪》来说吧,由于不相信有神的存在,而诺氏却是深信神的存在的,所以现在人读到诗中有关于神的内容时,总是用科学的语言去理解、注释,这只能是离预言的真意越来越远。这不正说明了今天的人类普遍处于一种无知的状态吗?
  
  这种真正的无知却给人类带来巨大的灾难,因为人类越来越远离神的法,当然就会受到警告与惩罚,预言家说“大火大洪水”都是“因为无知的支配者”,而且不知要持续多久的世代,才能到达世界的“再兴”,也就是新世界的产生、新纪元的开始。
  
  、人类信仰迷失是出现世界灾难的根本原因
  人类“大异变”的根本原因是失去真正的信仰,即正信——
  
  第8纪第100首
  
  泪流成河
  从上到下又由下至上
  信仰过多 无从选择
  人生受损
  极度的欠缺 饥渴而死
  
  此诗预言后世将出现许多变异的新兴宗教,使人类丧失真正的信仰,并导致大灾难。
  
  从第一行就可看出,在人类心灵最软弱、精神即将崩溃的时候,变异的新兴宗教乘虚而入,它们影响人类心灵深处,人们的情绪也随之而上下波动,起落不定。而这些新兴的宗教,种类纷繁,教义各不相同,让急于寻求精神安慰的人们一时不知从何选择。诺查丹玛斯早已透析新兴宗教的正邪,以及末世人类的不当信仰的反作用。
  
  这首诗恰如其分地形容了现代人的宗教意识:很少有人真正领悟宗教教义的含义,笃信某一种宗教的人并不多见,一个人同时信仰好几种宗教的事根本不足为奇。
  
  正如前面所提到过的那样,诺查丹玛斯是天主教的忠实信徒,因而他对变异的新兴宗教的产生从不持乐观态度——他本来就是天使来在人间,他的使命是留下预言,他当然不忍看到人类离神的信仰越来越远,越来越走向自我毁灭的深渊。
  
  1992-2012的20年:天体都要经历彻底的重组和更新
  
  旧的世界(包括很大范围内的天体)将走向彻底解体——
  
  第1纪第69首
  
  英文:
  The great mountain, round, seven estrades,
  after peace, war, famine, flooding.
  It will spread far, drowning great countries,
  even antiquities and their mighty foundations.
  
  中文旧译:
  
  大山 周长四千二百步
  和平 战争 饥馑 洪水之后
  它打破雪崩扩散而开
  吞噬了庞大的国土
  即使是古代美术与其强有力的基石
  
  中文新译:
  
  宏伟的圆形山岳,七个台,
  经历了和平,战争,饥荒,洪水以后,
  它将(向四方)远远地溃散,吞噬了无数的国度,
  哪怕它多么古老,基础多么牢固。
  
  这首预言诗描绘了旧宇宙可能灭亡时的可怕景象。这里“宏伟的圆形山岳,七个台”是形容一定层次的宇宙天体的一种表现。在佛家中说我们所在的地方在“须弥山”周围的“南瞻部洲”,那么从某种程度上讲,“须弥山”可以看成一个“小宇宙”。这里的“七个台”的“圆形山岳”就指我们所在的一定层次的宇宙。我们这个宇宙到现在,在一定程度上以“大七数”为特点,很多东西以“七”为数;比如圣经里说上帝创造宇宙用了“七”天;又比如《圣经启示录》里讲:七个金灯台,七星代表的七个教会,神的封着七印的书卷,七位天使吹号,盛着七灾的七只金碗等等;佛教中讲过去有原始六佛下世度人,加上释加牟尼就是七佛。《诸世纪》的预言中还提到“大七数的轮回,将出现一个时期是大淘汰的一年”(第10纪第74首),所以说这个“山岳”有“七个台”。就连这首预言诗的序位也是有讲究的,它排在第1纪第69首,正好在第1纪第70首之前。又比如,《诸世纪》中所有的世纪里都有100首预言诗,唯独第7纪只有6X7=42首预言诗。这些都暗示第1纪第48首所预言的在到了诺查丹玛斯说的“七千年”时,如果宇宙的“净化”不成功,这个宇宙就可能要灭亡。
  
  那么这个宇宙可能灭亡时,在经过了最后时期的各种灾难时,也就是第二句说的“经历了和平,战争,饥荒,洪水以后”,这个宇宙可能毁灭,“它将(向四方)远远地溃散,吞噬了无数的国度,哪怕它多么古老,基础多么牢固。”然后就可能是第1纪第48首所说的“七千年另种物体将把王国组建”,“到那时我的预言与威胁将到此结束”,《诸世纪》的一切预言和警示就将结束,一切的努力也就白费了。
  
  显然,这不是我们希望发生的情况,万能的神在近500年前给人类留下《诸世纪》的预言和警示,主要目的也是避免这种情况发生。
  
  过去有人认为这首诗预言的是金字塔的命运问题。也有人认为本诗是在预言一次巨大的山体滑坡事件,但都不太确切,因此不宜采用这种解释。
  
  在大世纪结束时,天体中的物质都要更新——
  
  第1纪第21首
  
  坚硬的岩石隐藏在白色的粘土之下
  它们从裂开的泥缝中显出了乳白的本色
  空虚、苦恼的人们
  也许没有想去触摸这乳白的岩石
  他们不知道
  在大地的内层 粘土正在合成石块
  
  这首诗与前面的诗的风格明显不同。对后人而言,这首诗简直不知所云,整首诗没有与历史事件相关的地名、人名,不知是在预言什么。所以很多预言研究者认为:从岩石、粘土等等天然之物,也许可以看出这首诗写的大概是炼金术。古时的炼金术所取的材料往往是乳白色的岩石与粘土,炼金师们相信这些天然之物具有神力。古代的人信仰炼金术,他们渴望有长生不老的神丹,于是他们推崇炼金术。可是这么好的古代科技现在却几乎失传了。
  
  以上这种解释也不能说没有道理,因为这首诗预言的是在新旧世纪的更替过程中地球的净化、更新过程,而地球的净化、更新过程确实象炼金术中对物质的提炼过程,把不好的成份去掉,保留好的成份,还可能加進一些更好的成份并使其整体聚合成更纯洁、更好的全新的物质。
  
  在预言家看来,造物主所造的世界确实是有成住坏灭的过程的,预言家看到了这个世界的终结与新世界的再生,并把这些作为《诸世纪》的核心部分写下来了。因为无论是《圣经》也好,其它宗教经典也好,都十分关注世界的更替问题,把此事当作是最最重要的事。这个世界的整个过程,无论经过了多少亿万年的过程,都是为了在最后阶段过渡到新世界中去。旧世界的存在过程本身不是目的,它只是为新世界所做的准备过程而已。
  
  可是,当新旧世界更替来临时,许多人却并不知道整个世界发生的最大的事!那就是新旧世界的更替!试问还有什么事比这件事更重大呢?尽管各种宗教经典一再提醒人们旧世界终会走向结束,新世界必将来临,各国的预言家也都为人们留下了各种各样的预言,提示了世界临近终结时的种种征兆,可是今天的人还是把所有这些都当成是迷信,当成是落后时代的人的主观想象,甚至对其大加批判。
  
  这首诗中说到:“空虚、苦恼的人们,也许没有想去触摸这乳白的岩石,他们不知道,在大地的内层,粘土正在合成石块。”空虚、苦恼,正是形容现代人,无视世界更替的不也是现代人吗?
  
  从这首诗我们也可以看出,诺查丹玛斯不是一般的预言家,他是大预言家;他预言的范围不仅局限于人类,还包括一定范围内甚至是巨大范围内的天体所发生的变化。
  
  最后,能得救的人类才能進入未来
  
  诺查丹玛斯还预言了“大七数轮回”的完结和人类大淘汰的时间:
  第10纪第74首
  
  英文:
  The great seventh number’s revolution,
  It will appear a time of the year for hecatomb,
  Not far from the great millennial age,
  When those can enter will leave the tomb.
  
  中文旧译:
  
  大七数轮回完结之时
  相互残杀发生了
  它发生在这一千年开始不久
  那时地下的死人将破墓而出
  
  中文新译:
  
  大七数的轮回,
  将出现一个时期是大淘汰的一年,
  它发生在这一千年开始后不久,
  那时能進入者将离开(大淘汰的)坟墓。
  
  在关于1999年人类受恐怖大王之害的预言之后,作者又安排了这样一首诗,似乎在对大劫难作一个概括性的总结。
  
  读到这个预言,你一定想知道什么是“大七数的轮回”?在大淘汰时,什么样的人会被淘汰?什么样的人能進入未来?因为“它发生在这一千年开始后不久”,也就是说在2000年后不久,那么现在可能就离大淘汰很近了。我想你读完这本书,一定会有答案。
  
  这里把英文翻译重写了,因为原来的翻译把hecatomb意译成了slaughter,结果让人没法弄懂第四句诗的意思,变成了“那时地下的死人将破墓而出”,让人不知所云。其实第四句里的tomb 是第二句里的hecatomb的后半部分,它们是相关的;hecatomb原来指采用大规模牺牲的祭祀,这种祭祀一次要杀一百头牛,后来引申为大屠杀,我们这里翻译成“大淘汰”,这样,第四句里的“离开坟墓”,就是指离开大淘汰的坟墓,他们避免了被淘汰,这些人是“進入者”,也就是那些“能進入未来的人”,也就是能在“最后审判”中“复活”与“永生”的人。
  
  这句话在《圣经》中也有记载,它说的是“上帝惩罚的最终完结”,即生者全部被惩罚之后,死人却被上帝唤醒,上帝根据他们的生前表现分为两类,一类是信上帝者,上帝将之送往天堂,一类是不信上帝者,上帝将之打入地狱,永不超生。
  
  读到这个预言,你一定知道了什么是“大七数的轮回”。其实就是上文预言诗中所说的“七千年”,现在已经是“大七数的轮回”结束之时了,即到了“这一千年开始后不久”的时候了。
  
  在大淘汰时,什么样的人会被淘汰?什么样的人能進入未来?“它发生在这一千年开始后不久”,也就是说在2000年后不久,那么现在可能就离大淘汰很近了。
  
  从以上预言诗中,我们可以看到在历史最后时期的灾难来临时,上天万能的神(Almighty God)看到地球上的众生,许许多多处于善恶不辨的状态,处于被淘汰的危险之中:世界上相当数量人们为自身利益忙忙碌碌,却不能真正用人道的标准判断世界上的正邪力量;许多国家和政府及各种企业团体,对于正义的被迫害淡漠处之,对于邪恶的势力却出于自己的利益加以讨好;各种宗教只顾自己的发展,对于其它的信仰被迫害,却漠不关心;甚至于一定层次的神灵,他们也不懂得黑暗势力会给这个世界的未来带来多大的危害。
  
  所以,万能的神给了人类《诸世纪》的预言,告诫世上的人们,世界最后时期的灾难将会来临,神知道在此时他们可能要犯的各种错误和失误,希望他们能够从几百年前神就给他们的启示中,看清历史和未来的真相,不要继续犯这些错误,不要在人类最后的大淘汰中被淘汰。
  
  这样看来,《诸世纪》预言真应该早一点破解出来,因为人类距离最后的大淘汰真的已经很近了。我们相信,由于上下共同努力,世界和人类的毁灭定能被挽救。哈米吉多顿的最后正邪大战,一定会以正义和光明的一方的胜利为结局。但是在这种光明与黑暗的决战中,人们一定要使自己加入正义的阵营,那些被打上“兽记”的人们更要清醒,更要通过自己的努力摆脱兽印。虽然,历史上已经定下来的一些灾难也许还会到来,最后的大淘汰还是会来,但是造成的损失却可以减少,人类淘汰的比例却可以减少,人们可以尽可能地自救和被挽救。
  
  那么,这个至关重要的时代更替时刻是否已经到来了呢?现代人类如何才能安身立命?如何知晓最伟大的时代是否到来?如何才能不错过历史给予我们每个人的唯一机缘?我们不妨也从预言中寻找答案。从对预言的破解来看,历史给人类的时间和机会越来越有限了。。
  
  所以,人们啊,请珍惜最后的机会吧!现在,让我们在神给人类的《诸世纪》预言中,开始找寻历史的真谛和未来的希望吧。
  暂时先贴这么多吧,嘿嘿,谁要是想要知道终极答案的话,站内短我哦
  @yidianqingren 2011-12-31 1:19:00
    这里的马尔斯是指马*克*思.MARX中国是社会主义国家,但是西方国家其实也是走的社会主义路线.详情可以看郎咸平在清华大学的演讲.那么全世界基本上都是在马*克*斯理论指导下,就像马*克*思统治了全世界一样.说是为让人们获得幸福生活……这里有点牵强哦
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  中国是马克思主义盛行的,这点没错吧。你要是去了外国就会发现,他们实行的高税收高福利和共产主义思想很像,他们更注重民主,公平,只是不搞暴力革命那一套。
  嘿嘿,我也有啊,等会我再开篇新帖子讨论中国的预言系列。
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