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梦魇照进现实：中国古代那些稀奇古怪事
下午一定更新，O(∩_∩)O~
209、叶限：中国古代的灰姑娘
南方流传着这样一则奇闻——相传在秦汉以前，南方荒蛮之地有位洞主姓吴，当地土著人称之为“吴洞”，他先后娶了两个妻子，结发妻子早亡，留下一女，名叫叶限。后来又娶了一个婆娘，也生了个女儿，姓名不详。
叶限从小就聪明伶俐，更学会了淘金术，深受父亲宠爱。可惜好景不长，吴洞不久后也死了，继母执掌洞主大权，自然将叶限当作眼中钉肉中刺，必欲除之而后快。因此，常命令叶限到山野险峻之处砍柴，到深山涧水中打渔，巴不得她遭遇意外一去不回，一旦回来交差，柴禾不合乎要求、打来的鱼不鲜美，必遭毒打谩骂。叶限至孝，逆来顺受，听命于继母，采樵打渔任劳任怨，却吉人天相逢凶化吉，每次都能平安归来，继母恨得牙根痒痒。
一日，叶限又奉继母之命，来到一处险峻深潭之内打渔，捕到一条身长两寸、长着红色鳍尾和金色眼睛的小鱼，煞是可爱，眼巴巴地看着叶限。叶限动了恻隐之心，回去没有告诉继母，将这条小鱼悄悄养在自己的闺房之内，悉心照料饲养，不料，这条小鱼长得很快，叶限不得不换了好几次更大的容器，直到实在盛不下了，只得悄悄地将这条鱼放养到后花园的池塘中。每次吃饭，叶限都要悄悄省下点口粮，到池塘撒下去，那鱼都要浮出水面看一眼叶限，吃饱之后再沉入水底。家里其他人觉得奇怪，但只要接近池塘，那鱼就无影无踪了。叶限每每有心事，也都到池塘边跟鱼倾诉，那鱼似乎极通人性，眼神交流很有默契，因而，叶限总在池塘边流连忘返。
久而久之，继母察觉到蹊跷，但命仆从查探，又一点头绪都查不到。继母狡诈多谋，好奇心又重，决不能容忍叶限心怀秘密，于是，心生毒计。
她唤来叶限，假意关切地说道：“女儿啊，我一向关心你不够，心里着实愧疚啊，你看你，穿着破衣烂衫，知道的以为你简朴，不知道的还以为我这后娘虐待你呢！”
叶限也是实诚人，笑道：“娘，看您说的，我可没这么想啊，穿什么无所谓，我就喜欢这样犀利！”
继母说道：“不行，你把这破衣服脱下，我已经给你买了新衣服了，你赶紧换上它，然后出去溜达一圈，告诉别人我给你买新衣服了啊！还有，听说南石山泉甘冽醇香，你去给我打一桶回来！”
叶限只得照办，脱下破衣烂衫换上簇新的裙子，拎着木桶就上路了。南石山泉？那可在百里之外啊！叶限心里郁闷，也只得硬着头皮出发了。
叶限一出门，继母就穿上叶限的“犀利妹装”，袖子里藏着锋利的匕首，蹑手蹑脚地来到池塘边，捏着鼻子学叶限讲话，那鱼也是“很傻很天真”，居然分辨不出真假，浮出了水面，好家伙，足有一丈多长，这一出水整个池塘都变色了！继母凶悍无比，举起匕首就是一刀，可怜的大鱼登时翻了白肚儿，浮在水面上死翘翘了，鲜血染红了整个池塘。
继母丝毫不以为意，当即令所有丫鬟仆人一齐动手，才将大鱼抬上岸，架起大锅烹煮，一家上下津津有味地吃了个饱，都觉得这鱼味道极其鲜美，吃完余香满腮令人回味无穷。继母毁尸灭迹，又令人将所有鱼骨收集起来，埋在厕所粪堆之下，不让叶限知道。
几天后，叶限费尽千难万险，才把百余里外的南石山泉水拎了回来。继母眼皮都没抬一下，就让叶限下去了。叶限记挂自己的大鱼朋友，赶紧到池塘边呼唤，千呼万唤却一点动静都没有。叶限心知秘密已经泄露，大鱼一定惨遭不测，也不敢向继母兴师问罪，一个人狂奔到野外，放声大哭起来。
忽然，飞沙走石风云变色，一位披头散发身穿葛布衣服的大汉从天而降，安慰叶限说道：“妹妹别哭了，我就是你的大鱼朋友啊，你后娘太狠了，吃了我不说，还把我的骨头埋在粪堆下，想让我永世不得超生啊！你待会回去，一定要把我的骨头挖出来洗干净了，放在你的闺房，切记再也别让别人发现了，以后，只要你有什么愿望，只要对着我的骨头一说，我就能帮你实现！”
叶限一听，这才破涕为笑，回到家中，趁半夜家人熟睡，悄悄到厕所挖出鱼骨，清洗干净秘藏于闺房之内，每每叶限想要什么，只要一嘀咕，鱼骨就灵验无比，马上实现。叶限不禁欢喜。
边远蛮荒之地，少数民族聚居区，一年一度都要举办盛大的歌舞盛会，继母带着自己的亲生女儿，打扮得花枝招展的去参加了，老女人想得挺美，不但预备给亲生女儿找个金龟婿，也想在适当机会下，给死去的吴洞主戴上几顶绿色的帽子。
叶限留守家中，一时觉得很无聊，也想参加盛会。她估摸着继母和妹妹走远了，就到鱼骨面前祈愿：“大鱼啊大鱼，我很想参加盛会啊，可是我没有漂亮衣服和鞋子啊！”
话音刚落，一件华美绝伦的翠羽衣衫和一双璀璨夺目精巧别致的的金鞋子就出现在叶限面前。叶限高兴极了，穿上衣服蹬上金鞋，精心打扮一番，立刻变得光彩照人美艳不可方物。一到盛会之上，叶限载歌载舞举步生风，一下子震慑全场，成为焦点人物，吸引了所有人的目光。叶限的妹妹觉得她很眼熟，告诉母亲说道：“娘，你看啊，她多像我姐姐啊！”
叶限的继母看了又看，怎么也不敢相信她是叶限，笑道：“你傻啊，她有这么漂亮？再说，这身打扮一看就是贵族家小姐，你那个姐姐可是个土老帽儿！”
叶限察觉继母和妹妹在看她，赶紧躲闪，一时惊慌，脚下金鞋掉了一只，仓皇离去。那只金鞋被一个土著人捡到，视为至宝藏了起来。
叶限继母和妹妹回到家中，见叶限乌眉皂眼邋里邋遢地在床上酣睡，不禁相视一笑，疑虑顿消。
吴洞临海，海中有个大岛，乃是一独立王国，称为陀汗国，国中百姓富足兵强马壮称霸远近。方圆数千里水域，都是其势力范围。
那位捡到金鞋的土著，来到陀汗国经商，拿出金鞋出售，被当地贵族重金买下，辗转献给了陀汗国王。陀汗国王见这金鞋精巧，赞不绝口，令左右宫女试穿，但都不合适。那金鞋也神怪异常，明明看上去是黄金制成的，却轻如鸿毛踏在石头上都没有一丝声响。陀汗国王心想：“这鞋子如此精妙，穿这鞋子的美女岂不是仙女下凡啊？我一定要找到她！”
陀汗国王下令捕拿卖鞋子的土著人，令他说出鞋子的主人是谁，那哥儿们绘声绘色，将当晚美若天仙翩翩起舞的叶限详细地描述一通，搞得国王更加心痒难耐。可是，土著人也不知道叶限姓甚名谁住在什么地方，令国王很是郁闷。
于是，陀汗国王下诏，派人四处寻访能穿上这只金鞋的女子，只要能穿上，赏赐万两黄金，封为王后。消息一传出，来应征的女子络绎不绝，但始终没一个妞能穿上金鞋的。就连叶限的妹妹也来试穿，自然也是空欢喜一场。
叶限闻讯，知道改变自己命运的机会终于到了，于是再次穿上那件翠羽衣衫，带着鱼骨，来到王宫，自然蹑履而进大小正合适！国王听到消息，赶紧来见叶限，立刻惊为天人，叹为观止，当场傻在那儿了！叶限载歌载舞，展示才艺，国王更加心醉神迷，当场诏令，册封叶限为王后。叶限的继母和妹妹居然恬不知耻，贪得无厌地想跟国王套近乎谋取富贵，国王很是厌恶，叶限鼓起勇气，向国王诉说了多年来所受的虐待和屈辱，国王大怒，令军士将这对无耻的母女拉出去游街示众，宣示她们的罪行，不料，被义愤填膺的百姓们用石块活活砸死了！
叶限知道后，也伤心不已，毕竟继母和妹妹罪不至死。吴洞的土著闻讯赶来，收回母女二人的尸体，归葬故里，埋于石坑之内，称之为“懊女冢”。附近土著经常有人来祭祀的，怀孕妇女想生女儿，在坟前祭拜一番，必能得偿所愿。叶限得知此事，不禁心中酸涩。
叶限一开始跟国王很是恩爱，但国王得知鱼骨有神力之后，就变得越来越贪婪。先是要些金银珠宝，后来不稀
稀罕了，要的全是天地间的奇珍异宝，叶限苦劝多次，国王听不进去，夫妻之间开始有了嫌隙。鱼骨也觉得国王欲壑难填，慢慢就不再灵验了。
于是，国王将鱼骨埋在海岸，举行盛大的祭拜仪式，用几百斛珍珠陪葬，金砖铺地，以示崇敬之意，幻想着大鱼能被感动，继续为他所用。不料，国中出现叛乱，军饷缺乏，国王令人去取鱼骨墓地的金珠宝贝，突然飓风肆虐，滔天巨浪呼啸而至，将所有宝贝席卷而去，鱼骨也荡然无存。
从那儿之后，陀汗国一蹶不振。
看来，格林童话的《灰姑娘》以及普希金的《渔夫与金鱼》，都是从本篇故事衍生出来的啊，唐传奇真是牛得没话说！
唐 段成式《酉阳杂俎》
于是，国王将鱼骨埋在海岸，举行盛大的祭拜仪式，用几百斛珍珠陪葬，金砖铺地，以示崇敬之意，幻想着大鱼能被感动，继续为他所用。不料，国中出现叛乱，军饷缺乏，国王令人去取鱼骨墓地的金珠宝贝，突然飓风肆虐，滔天巨浪呼啸而至，将所有宝贝席卷而去，鱼骨也荡然无存。
从那儿之后，陀汗国一蹶不振。
看来，格林童话的《灰姑娘》以及普希金的《渔夫与金鱼》，都是从本篇故事衍生出来的啊，唐传奇真是牛得没话说！
唐 段成式《酉阳杂俎》
作者：棉花花宝贝 回复日期：2010-6-5 20:01:00 1517#
太神了啊~
这叫格林兄弟情何以堪。。。
这叫普希金同学情何以堪。。。
从前只知道大洪水和大船的传说在中国各个少数民族的神话传说中屡屡出现，现在才发现，连灰姑娘的故事也已经在中国发生过了。
呵呵东西方文化交流嘛！
太神了啊~
这叫格林兄弟情何以堪。。。
这叫普希金同学情何以堪。。。
从前只知道大洪水和大船的传说在中国各个少数民族的神话传说中屡屡出现，现在才发现，连灰姑娘的故事也已经在中国发生过了。
呵呵东西方文化交流嘛！
作者：liuyanhua0106 回复日期：2010-6-5 23:05:00 1520#
嘿嘿，这个故事在另一个帖子里看过了，好巧
是不是林素薇写的啊！感觉不同嘛！
嘿嘿，这个故事在另一个帖子里看过了，好巧
是不是林素薇写的啊！感觉不同嘛！
注：原文最后还有这么一句话——作者段成式以前的仆人李士元说起这个故事的，李士元是邕州（今广西南宁）洞中蛮人，喜欢记录南方异闻怪事。
所以说，这故事倒好像是真的了，叶限，想必也是少数民族了。
所以说，这故事倒好像是真的了，叶限，想必也是少数民族了。
210、秀才遇龙变
唐宪宗李纯元和年间（806-820年），有一位秀才姓史，跟一个道士登华山游玩，当时正是酷暑时节，行至半山腰，二人燥热难耐，于是，寻得一处溪水畔休息。忽然，史秀才看见一片红色的叶子漂流而下，大如手掌鲜润可爱，史秀才一时兴起，跳下水中，将红叶接住，抱在怀里赏玩，越看越喜欢，喜不自胜。道士在旁一见，总觉不妥，却没有言声。
史秀才带着那片红叶继续上路，走着走着，觉得怀里越来越沉重，掏出红叶仔细查看，发现红叶上面依稀浮现鳞甲，鳞甲在瑟瑟颤动。史秀才忽地尖叫一声，连忙将红叶抛入密林，叫道：“不好了，这红叶必是一条巨龙变的，快跑！”
史秀才这么一喊，道士和很多登山的人都吓坏了，赶紧狂奔下山。
不一会儿，密林中白烟升腾，很快弥散开来，云雾笼罩整座山谷，顷刻间电闪雷鸣风雨大作，史秀才等人顿成落汤鸡。
《三国演义》中“青梅煮酒论英雄”一节，曹操曾论及龙，他是这样说的：“龙能大能小，能升能隐；大则吐雾兴云，小则埋头伏爪，隐介藏身；升则飞腾于宇宙之间，隐则潜伏于秋波之内。此龙阳物也，随时变化。”可见，在古代人眼里，龙是变化多端的神物，所以，世间人多有不识。
唐 段成式《酉阳杂俎》
唐宪宗李纯元和年间（806-820年），有一位秀才姓史，跟一个道士登华山游玩，当时正是酷暑时节，行至半山腰，二人燥热难耐，于是，寻得一处溪水畔休息。忽然，史秀才看见一片红色的叶子漂流而下，大如手掌鲜润可爱，史秀才一时兴起，跳下水中，将红叶接住，抱在怀里赏玩，越看越喜欢，喜不自胜。道士在旁一见，总觉不妥，却没有言声。
史秀才带着那片红叶继续上路，走着走着，觉得怀里越来越沉重，掏出红叶仔细查看，发现红叶上面依稀浮现鳞甲，鳞甲在瑟瑟颤动。史秀才忽地尖叫一声，连忙将红叶抛入密林，叫道：“不好了，这红叶必是一条巨龙变的，快跑！”
史秀才这么一喊，道士和很多登山的人都吓坏了，赶紧狂奔下山。
不一会儿，密林中白烟升腾，很快弥散开来，云雾笼罩整座山谷，顷刻间电闪雷鸣风雨大作，史秀才等人顿成落汤鸡。
《三国演义》中“青梅煮酒论英雄”一节，曹操曾论及龙，他是这样说的：“龙能大能小，能升能隐；大则吐雾兴云，小则埋头伏爪，隐介藏身；升则飞腾于宇宙之间，隐则潜伏于秋波之内。此龙阳物也，随时变化。”可见，在古代人眼里，龙是变化多端的神物，所以，世间人多有不识。
唐 段成式《酉阳杂俎》
作者：棉花花宝贝 回复日期：2010-6-7 9:47:00 1535#
如果龙真的存在过，地球人得改写历史了…
可能所有史学家都心知肚明，只是不说出来罢了！
如果龙真的存在过，地球人得改写历史了…
可能所有史学家都心知肚明，只是不说出来罢了！
211、红教
喇嘛分为两种，黄教和红教，各以衣服颜色区分。黄教讲道德，明因果，和禅宗很类似。红教却专攻幻术。
理藩院尚书留保住在西藏时，无意间得罪一位红衣喇嘛。喇嘛怒道：“你以后上山小心点，我非整你不可！”
留保住虽是儒生，但在西藏多年，耳闻目睹红教的厉害，所以不得不小心谨慎。一日登山，留保住有些胆寒，令人抬着自己的空官轿在前面走着，自己骑着马悄悄尾随。行至半山腰，忽然，不知从哪儿跑来一匹惊马，冲撞官轿，轿子立刻粉碎。留保住不禁暗自叫苦，幸亏自己留了个心眼，否则必死无疑。
纪晓岚在乌鲁木齐时，也亲眼见过红衣喇嘛的神通。一人丢失了马，请一个红衣喇嘛帮忙寻找，那喇嘛对着一个木凳念动咒语，不一会儿，木凳自己立了起来，像打水的吊杆一样反复折转跳跃，喇嘛令丢马的人紧紧跟随木凳，来到一处山谷间，他的马正在那儿吃草呢！
西域有吞刀吞火擅长幻术的奇人，最早西汉的时候就有记载了，估计也出自红教。黄教称红教为“魔”，有人说道：“红教就是婆罗门，佛经上称之为邪师外道。”
清 纪晓岚《阅微草堂笔记》
喇嘛分为两种，黄教和红教，各以衣服颜色区分。黄教讲道德，明因果，和禅宗很类似。红教却专攻幻术。
理藩院尚书留保住在西藏时，无意间得罪一位红衣喇嘛。喇嘛怒道：“你以后上山小心点，我非整你不可！”
留保住虽是儒生，但在西藏多年，耳闻目睹红教的厉害，所以不得不小心谨慎。一日登山，留保住有些胆寒，令人抬着自己的空官轿在前面走着，自己骑着马悄悄尾随。行至半山腰，忽然，不知从哪儿跑来一匹惊马，冲撞官轿，轿子立刻粉碎。留保住不禁暗自叫苦，幸亏自己留了个心眼，否则必死无疑。
纪晓岚在乌鲁木齐时，也亲眼见过红衣喇嘛的神通。一人丢失了马，请一个红衣喇嘛帮忙寻找，那喇嘛对着一个木凳念动咒语，不一会儿，木凳自己立了起来，像打水的吊杆一样反复折转跳跃，喇嘛令丢马的人紧紧跟随木凳，来到一处山谷间，他的马正在那儿吃草呢！
西域有吞刀吞火擅长幻术的奇人，最早西汉的时候就有记载了，估计也出自红教。黄教称红教为“魔”，有人说道：“红教就是婆罗门，佛经上称之为邪师外道。”
清 纪晓岚《阅微草堂笔记》
作者：chilli8 回复日期：2010-6-9 6:13:00 1554#
小姑事好看。看了一通霄。现在休息。
太感动了！！！
小姑事好看。看了一通霄。现在休息。
太感动了！！！
212、笛神许云封
许云封，擅长吹笛子的乐师，一时寂寂无名。
唐德宗贞元初年（785年），韦应物从御史台御史的职位上贬谪到和州（今安徽巢湖市和县）担任县令，郁郁不得志，遂泛舟东下游览名胜，深夜停船靠岸，在灵璧的一处驿馆歇息。
当时初秋时节，云淡风轻霜露初降，清风拂面令人心醉。韦应物睡不着觉，在河边漫步，正要吟诗，忽然听到许云封的清扬笛声，令他感怀不已。韦应物通晓音律，感觉笛声酷似当年唐玄宗天宝年间梨园法曲、号称天下第一笛的李謩曾吹奏的笛声一样，令人心神荡漾。韦应物循音而往，见到了许云封。一问才知道，许云封乃是李謩的外孙。
许云封说道：“我是任城（今属山东济宁）人，多年没回故里了。天宝初年（742年），我刚满月的时候，玄宗皇帝封禅泰山后，回驾京师，途经任城，当时我的外祖父也在随驾人员当中，听说我出生，欣喜若狂，把我抱在怀里，找翰林学士李白为我取名。李白高坐酒楼之上，高声呼唤酒保索要好酒，当时，那酒楼的老板娘贺兰氏，已经九十多岁了，仍精神矍铄健步如飞，亲自为李白把盏，我外祖父吹奏横笛，以助酒兴。李白醉酒狂放，挥毫疾书一首诗——‘树下人不语，不语真我好。语若及日中，烟霏谢陈宝。’我外祖父说，原本想求学士大人为我外孙取名呢，没想到得您墨宝，只是，没明白啥意思啊！李白笑道：‘名字就在这首诗里啊！树下人就是木子，也就是李字啊；不语就是莫言，莫言就是謩啊！好就是女子，你女儿的儿子可不就是你外孙嘛！语及日中，就是说中午，也就是言午许；烟霏谢陈宝，是云出封中，乃是云封啊。合起来就是李謩外孙许云封嘛！’我外祖父这才恍然大悟，我也因此得名。我自幼早熟，十岁时就自立了，孤身一人乘马入长安，拜见外祖父。外祖父惊喜交加，命我跟随几个舅舅学习音律，并教我吹奏横笛。每学会一个曲子，我都要先给外祖父吹，外祖父总是抚着我的后背鼓励我。后来，我被外祖父安排进了梨园法部辖下的小部音声当值，小部音声有三十几个人，年岁都不满十五。天宝十四年（755年）六月，恰逢杨贵妃诞辰，皇上命我们小部音声在长生殿（今在西安临潼区华清池）演奏，因为是新排练的曲目，还没有命名。当时南海新进来荔枝，贵妃娘娘很高兴，就为这曲子命名为《荔枝曲》，左右欢呼声震山谷。那一年，安禄山叛乱，天下烽烟四起。我也开始了颠沛流离的流亡生活，在南海游荡了四十多年了。今天，我游历到此，寻访旧友，一时兴起吹奏旧曲，没想到和韦大人您相遇了。”
韦应物听罢，感怀洒泪，二人把酒畅谈抚今追昔，繁花似过眼云烟，人生如白驹过隙，怎不令人伤感？
韦应物说道：“我的乳母的儿子，名叫千金，曾经在天宝年间跟随您外祖父李供奉学习过吹笛，学成归故里，却不幸夭亡，令人叹息不已。我这儿有他留下的笛子，听说是李供奉当年用过的，我一直随身携带，拿给你鉴赏一下吧！”
韦应物从背囊中掏出一管笛子，许云封跪伏于地双手捧接，抚摸良久，说道：“这也是好笛子，不过不是我外祖父用过的。”
韦应物惊道：“哦？何以见得呢？”
许云封说道：“竹子当生在云梦泽以南，绍兴柯亭之下为最好。今年七月十五种下，明年七月十五前砍伐，取最直的竹管做笛子方为极品。过期不砍伐，做出来的笛子音质就会发闷，不到时日的竹子砍伐做笛子，音质就会轻浮。轻浮的音质，就是听起来润泽，其实中气不足，外泽中干。凡是发出一声，都要出入九息（也就是内呼吸九次），沉于丹田之内，气息才能通彻，音律才能动听。古代最牛的音乐，一叠为十二节，一节为十二敲，繁复却有韵律。就好比《落梅》曲，感金谷（金谷园，晋朝石崇的私家花园，极尽奢华之能事）之游人，繁华落尽，曲终人散，令人发思古之幽情。再比如《折杨柳歌辞》，一旦吹奏，玉门关外的守卫将士听到，必会悲从中来油然而生思乡之情。古往今来的清响异音，如果达不到极致，根本不能感动上苍因而为人祈福。我看这管笛子，好虽好，一定是用没到时日的竹子制成的，遇到高音必定会被吹破，所以我觉得这肯定不是我外祖父用过的笛子。”
韦应物惊叹不已，说道：“那你就试试，没关系的，万一被吹破了，也就证明你说的没错，这笛子也就没价值了，吹吧，让我也开开眼界饱饱耳福！”
许云封当仁不让，吹起了名曲《六州遍》，一叠还没吹完，笛子就开裂了。韦应物这才信服，内心极为震撼。后来，韦应物返回长安，推荐许云封到宫廷乐署——曲部任职，成为一代大家。
一个笛手就如此传奇，大唐盛世真是繁花似锦气象万千令人目眩神迷啊！
注：柯亭，位于江南古镇柯桥，一名千秋亭，又名高迁亭。《后汉书 蔡邕传》注：“蔡邕告吴人曰：吾昔尝游会稽高迁亭，见屋椽中东第十六根可以为笛，取用果有音。”因为这支竹取自柯亭，后人便把这笛子称为“柯亭笛”。柯亭原为驿亭，它地处一块形若半岛的平地上，三面临水，风景秀丽。两层楼建筑，飞檐翘角，古朴典雅。其南面正对古纤道，登楼远眺，心旷神怡。近旁建有“汉蔡中郎祠”，为后人纪念蔡邑所设。辛亥革命前后，鲁迅在故乡绍兴执教时，曾和周建人等一起到过“柯桥的柯亭”，凭吊古迹和游览观光。
唐 袁郊《甘泽谣》
许云封，擅长吹笛子的乐师，一时寂寂无名。
唐德宗贞元初年（785年），韦应物从御史台御史的职位上贬谪到和州（今安徽巢湖市和县）担任县令，郁郁不得志，遂泛舟东下游览名胜，深夜停船靠岸，在灵璧的一处驿馆歇息。
当时初秋时节，云淡风轻霜露初降，清风拂面令人心醉。韦应物睡不着觉，在河边漫步，正要吟诗，忽然听到许云封的清扬笛声，令他感怀不已。韦应物通晓音律，感觉笛声酷似当年唐玄宗天宝年间梨园法曲、号称天下第一笛的李謩曾吹奏的笛声一样，令人心神荡漾。韦应物循音而往，见到了许云封。一问才知道，许云封乃是李謩的外孙。
许云封说道：“我是任城（今属山东济宁）人，多年没回故里了。天宝初年（742年），我刚满月的时候，玄宗皇帝封禅泰山后，回驾京师，途经任城，当时我的外祖父也在随驾人员当中，听说我出生，欣喜若狂，把我抱在怀里，找翰林学士李白为我取名。李白高坐酒楼之上，高声呼唤酒保索要好酒，当时，那酒楼的老板娘贺兰氏，已经九十多岁了，仍精神矍铄健步如飞，亲自为李白把盏，我外祖父吹奏横笛，以助酒兴。李白醉酒狂放，挥毫疾书一首诗——‘树下人不语，不语真我好。语若及日中，烟霏谢陈宝。’我外祖父说，原本想求学士大人为我外孙取名呢，没想到得您墨宝，只是，没明白啥意思啊！李白笑道：‘名字就在这首诗里啊！树下人就是木子，也就是李字啊；不语就是莫言，莫言就是謩啊！好就是女子，你女儿的儿子可不就是你外孙嘛！语及日中，就是说中午，也就是言午许；烟霏谢陈宝，是云出封中，乃是云封啊。合起来就是李謩外孙许云封嘛！’我外祖父这才恍然大悟，我也因此得名。我自幼早熟，十岁时就自立了，孤身一人乘马入长安，拜见外祖父。外祖父惊喜交加，命我跟随几个舅舅学习音律，并教我吹奏横笛。每学会一个曲子，我都要先给外祖父吹，外祖父总是抚着我的后背鼓励我。后来，我被外祖父安排进了梨园法部辖下的小部音声当值，小部音声有三十几个人，年岁都不满十五。天宝十四年（755年）六月，恰逢杨贵妃诞辰，皇上命我们小部音声在长生殿（今在西安临潼区华清池）演奏，因为是新排练的曲目，还没有命名。当时南海新进来荔枝，贵妃娘娘很高兴，就为这曲子命名为《荔枝曲》，左右欢呼声震山谷。那一年，安禄山叛乱，天下烽烟四起。我也开始了颠沛流离的流亡生活，在南海游荡了四十多年了。今天，我游历到此，寻访旧友，一时兴起吹奏旧曲，没想到和韦大人您相遇了。”
韦应物听罢，感怀洒泪，二人把酒畅谈抚今追昔，繁花似过眼云烟，人生如白驹过隙，怎不令人伤感？
韦应物说道：“我的乳母的儿子，名叫千金，曾经在天宝年间跟随您外祖父李供奉学习过吹笛，学成归故里，却不幸夭亡，令人叹息不已。我这儿有他留下的笛子，听说是李供奉当年用过的，我一直随身携带，拿给你鉴赏一下吧！”
韦应物从背囊中掏出一管笛子，许云封跪伏于地双手捧接，抚摸良久，说道：“这也是好笛子，不过不是我外祖父用过的。”
韦应物惊道：“哦？何以见得呢？”
许云封说道：“竹子当生在云梦泽以南，绍兴柯亭之下为最好。今年七月十五种下，明年七月十五前砍伐，取最直的竹管做笛子方为极品。过期不砍伐，做出来的笛子音质就会发闷，不到时日的竹子砍伐做笛子，音质就会轻浮。轻浮的音质，就是听起来润泽，其实中气不足，外泽中干。凡是发出一声，都要出入九息（也就是内呼吸九次），沉于丹田之内，气息才能通彻，音律才能动听。古代最牛的音乐，一叠为十二节，一节为十二敲，繁复却有韵律。就好比《落梅》曲，感金谷（金谷园，晋朝石崇的私家花园，极尽奢华之能事）之游人，繁华落尽，曲终人散，令人发思古之幽情。再比如《折杨柳歌辞》，一旦吹奏，玉门关外的守卫将士听到，必会悲从中来油然而生思乡之情。古往今来的清响异音，如果达不到极致，根本不能感动上苍因而为人祈福。我看这管笛子，好虽好，一定是用没到时日的竹子制成的，遇到高音必定会被吹破，所以我觉得这肯定不是我外祖父用过的笛子。”
韦应物惊叹不已，说道：“那你就试试，没关系的，万一被吹破了，也就证明你说的没错，这笛子也就没价值了，吹吧，让我也开开眼界饱饱耳福！”
许云封当仁不让，吹起了名曲《六州遍》，一叠还没吹完，笛子就开裂了。韦应物这才信服，内心极为震撼。后来，韦应物返回长安，推荐许云封到宫廷乐署——曲部任职，成为一代大家。
一个笛手就如此传奇，大唐盛世真是繁花似锦气象万千令人目眩神迷啊！
注：柯亭，位于江南古镇柯桥，一名千秋亭，又名高迁亭。《后汉书 蔡邕传》注：“蔡邕告吴人曰：吾昔尝游会稽高迁亭，见屋椽中东第十六根可以为笛，取用果有音。”因为这支竹取自柯亭，后人便把这笛子称为“柯亭笛”。柯亭原为驿亭，它地处一块形若半岛的平地上，三面临水，风景秀丽。两层楼建筑，飞檐翘角，古朴典雅。其南面正对古纤道，登楼远眺，心旷神怡。近旁建有“汉蔡中郎祠”，为后人纪念蔡邑所设。辛亥革命前后，鲁迅在故乡绍兴执教时，曾和周建人等一起到过“柯桥的柯亭”，凭吊古迹和游览观光。
唐 袁郊《甘泽谣》
我这帖子马上就要结集出版了，出版社坚持要改书名叫做《中国古代的X档案》，在此，向林素薇MM致歉了！
213、黑虎掳道
唐玄宗天宝年间（742年正月-756年7月），河南缑氏县（今河南偃师东南）东太子陵（也就是周灵王太子王子乔的陵墓）旁有一处道观，名叫仙鹤观，香火鼎盛，常有道士七十余名，皆潜心修道，法箓斋戒齐全，百姓信徒甚众。每年九月初三深夜，仙鹤观必定有一个道士得道成仙，一时传为佳话，流传很广。每年到了这一天夜里，仙鹤观所有的道士都来了精神，大开道观门户，个个摩拳擦掌欣喜异常，都觉得自己会是下一个飞升成仙的人。
后来，张竭忠被朝廷任命为缑氏县县令，他偏偏不相信此事，笑道：“年年有人成仙？蒙傻子的吧？这帮牛鼻子到底搞什么鬼，我倒要查个究竟！”
于是，到了九月初三，张竭忠带领两个武艺高强的护卫，全副武装来到仙鹤观潜伏。守了大半夜一点动静都没有。到了三更时分，忽然飞沙走石阴风阵阵，一只浑身漆黑的猛虎呼啸而来，叼起一个道士飞身而去。张竭忠大喝一声，命令护卫射箭，但黑虎身形如电，都没有射中，旋即消失。
天亮之后，张竭忠将此事告知仙鹤观所有的道士，道士们都吓坏了，个个面无人色，这才明白成仙得道之事是多么的不靠谱。
张竭忠大怒，召集所有衙差猎户四处搜索，在太子陵东侧的一处石洞内猎杀了几只黑色猛虎，又在洞中查获很多金简玉箓以及道士的破衣烂衫，随后，挖掘出人骨若干，惨不忍睹。年年九月初三有道士成仙，原来都是葬身虎腹！
此后，仙鹤观逐渐式微，道士流散。随后荒废，成了守陵人的居所。
猛虎吃道士，何以选定每年的九月初三呢？被猛虎掳走吃掉了，为什么人们都认为是得道成仙了呢？猛虎又为什么是黑色的呢？太悬乎了！
唐 谷神子《博异志》
唐玄宗天宝年间（742年正月-756年7月），河南缑氏县（今河南偃师东南）东太子陵（也就是周灵王太子王子乔的陵墓）旁有一处道观，名叫仙鹤观，香火鼎盛，常有道士七十余名，皆潜心修道，法箓斋戒齐全，百姓信徒甚众。每年九月初三深夜，仙鹤观必定有一个道士得道成仙，一时传为佳话，流传很广。每年到了这一天夜里，仙鹤观所有的道士都来了精神，大开道观门户，个个摩拳擦掌欣喜异常，都觉得自己会是下一个飞升成仙的人。
后来，张竭忠被朝廷任命为缑氏县县令，他偏偏不相信此事，笑道：“年年有人成仙？蒙傻子的吧？这帮牛鼻子到底搞什么鬼，我倒要查个究竟！”
于是，到了九月初三，张竭忠带领两个武艺高强的护卫，全副武装来到仙鹤观潜伏。守了大半夜一点动静都没有。到了三更时分，忽然飞沙走石阴风阵阵，一只浑身漆黑的猛虎呼啸而来，叼起一个道士飞身而去。张竭忠大喝一声，命令护卫射箭，但黑虎身形如电，都没有射中，旋即消失。
天亮之后，张竭忠将此事告知仙鹤观所有的道士，道士们都吓坏了，个个面无人色，这才明白成仙得道之事是多么的不靠谱。
张竭忠大怒，召集所有衙差猎户四处搜索，在太子陵东侧的一处石洞内猎杀了几只黑色猛虎，又在洞中查获很多金简玉箓以及道士的破衣烂衫，随后，挖掘出人骨若干，惨不忍睹。年年九月初三有道士成仙，原来都是葬身虎腹！
此后，仙鹤观逐渐式微，道士流散。随后荒废，成了守陵人的居所。
猛虎吃道士，何以选定每年的九月初三呢？被猛虎掳走吃掉了，为什么人们都认为是得道成仙了呢？猛虎又为什么是黑色的呢？太悬乎了！
唐 谷神子《博异志》
作者：哀伤的小七 回复日期：2010-6-10 15:39:00 1577#
始作俑者好像是坏风气的创始人。用在这里似乎不合适吧
说得对啊！
始作俑者好像是坏风气的创始人。用在这里似乎不合适吧
说得对啊！
214、陈仓祠
秦穆公时，陈仓（今属陕西宝鸡）人从地下挖到一个动物，似羊非羊，似猪非猪，还是活的，于是，当地人就牵着它要进献给秦穆公。半路上，遇见两个小孩，小孩说道：“这四不像我认识，它名叫媪，常在地下吸食死人脑浆子，想要杀死它，就得用柏树枝插它的脑袋！”
四不像一见败露了，十分生气，对身边的人们说道：“你们杀我没用啊！这两个小孩可是大有用处！他们名叫陈宝，一雄一雌，抓到雄的能称王称霸纵横天下；抓到雌的也能位居伯爵之位傲视群雄啊，还愣着干嘛？抓啊！”
陈仓百姓一听，立即两眼放光，舍弃媪，直奔两个小孩而去。两个小孩顿时化为雉鸡飞走，潜入平林销声匿迹。
秦穆公得知此事，欣喜若狂，率领千军万马，发动附近百姓大肆搜捕，终于捕获到雌的那只雉鸡。雉鸡落网立刻化为石鸡，秦穆公将其放置在汧河（千河的古称，源自甘肃，流经陕西注入渭河）、渭河之间，后来，他成为春秋五霸之一，傲视天下。
到了秦文公时，又在石鸡旁建立祠堂，称为“陈宝祠”。陈仓后来也就称为宝鸡。
据说，雄的那只雉鸡飞到了南阳，落脚的地点被称为雉县。每次祭祀陈仓祠时，总有红光十余丈从雉县方向而来，射入陈仓祠内，还发出殷殷的雄雉鸡的叫声。后来，汉光武帝刘秀起于南阳，正应了雄雉鸡之兆。
汉光武帝刘秀是我们南阳人的骄傲啊，原来是雄雉鸡带来的福缘啊！呵呵。
晋 干宝《搜神记》
秦穆公时，陈仓（今属陕西宝鸡）人从地下挖到一个动物，似羊非羊，似猪非猪，还是活的，于是，当地人就牵着它要进献给秦穆公。半路上，遇见两个小孩，小孩说道：“这四不像我认识，它名叫媪，常在地下吸食死人脑浆子，想要杀死它，就得用柏树枝插它的脑袋！”
四不像一见败露了，十分生气，对身边的人们说道：“你们杀我没用啊！这两个小孩可是大有用处！他们名叫陈宝，一雄一雌，抓到雄的能称王称霸纵横天下；抓到雌的也能位居伯爵之位傲视群雄啊，还愣着干嘛？抓啊！”
陈仓百姓一听，立即两眼放光，舍弃媪，直奔两个小孩而去。两个小孩顿时化为雉鸡飞走，潜入平林销声匿迹。
秦穆公得知此事，欣喜若狂，率领千军万马，发动附近百姓大肆搜捕，终于捕获到雌的那只雉鸡。雉鸡落网立刻化为石鸡，秦穆公将其放置在汧河（千河的古称，源自甘肃，流经陕西注入渭河）、渭河之间，后来，他成为春秋五霸之一，傲视天下。
到了秦文公时，又在石鸡旁建立祠堂，称为“陈宝祠”。陈仓后来也就称为宝鸡。
据说，雄的那只雉鸡飞到了南阳，落脚的地点被称为雉县。每次祭祀陈仓祠时，总有红光十余丈从雉县方向而来，射入陈仓祠内，还发出殷殷的雄雉鸡的叫声。后来，汉光武帝刘秀起于南阳，正应了雄雉鸡之兆。
汉光武帝刘秀是我们南阳人的骄傲啊，原来是雄雉鸡带来的福缘啊！呵呵。
晋 干宝《搜神记》
钱莉芳的《天意》曾对陈仓祠雉鸡有过很科幻的描述，写得很棒，不知大家看过没有？
作者：下河摸鱼儿 回复日期：2010-6-10 22:07:00 1582#
哗，要出书啦，恭喜恭喜~
是啊，就是书名被出版社改成《中国古代的X档案》了。
哗，要出书啦，恭喜恭喜~
是啊，就是书名被出版社改成《中国古代的X档案》了。
绍兴柯亭
215、张氏传金钩
长安有一姓张的哥们儿，身居陋室穷困潦倒。一天，一只花斑鸠飞进他家，落在他的床上。张某对天祈愿：“斑鸠进宅，不知道是福是祸。要是祸端，请斑鸠速速飞走，若是福兆，马上飞进我怀里。”
斑鸠好像能听懂似的，立即飞进张某的怀里。张某伸手去抓，斑鸠不见了，抓到一个金钩，灿灿发光。张某大喜，视为珍宝。后来果真时来运转，张家逐渐富裕，子孙昌盛，家资百万，俨然成为大家，那个金钩也成了传家之宝，为远近所称道。
后来，一个四川来的商人听闻此事，暗中重金收买张家的一个丫鬟，使她盗来金钩交给他。张家丢失金钩，财势地位逐渐衰竭损耗。而那位四川商人，自从得到金钩后，非但没能暴富，反而几次生意失败祸乱不断，搞得他极为郁闷。请高人解惑，高人笑道：“这是天意，别家的镇宅之宝交到你手里，也许就是祸根啊！”
无奈之下，四川商人将金钩还给了张家，张家得以重振声威，更加富贵昌盛。因此，关西人一直津津乐道“张家传金钩”的佳话，流传很广，羡煞旁人。
小时候见过斑鸠，没想到这么管用啊！
晋 干宝《搜神记》
长安有一姓张的哥们儿，身居陋室穷困潦倒。一天，一只花斑鸠飞进他家，落在他的床上。张某对天祈愿：“斑鸠进宅，不知道是福是祸。要是祸端，请斑鸠速速飞走，若是福兆，马上飞进我怀里。”
斑鸠好像能听懂似的，立即飞进张某的怀里。张某伸手去抓，斑鸠不见了，抓到一个金钩，灿灿发光。张某大喜，视为珍宝。后来果真时来运转，张家逐渐富裕，子孙昌盛，家资百万，俨然成为大家，那个金钩也成了传家之宝，为远近所称道。
后来，一个四川来的商人听闻此事，暗中重金收买张家的一个丫鬟，使她盗来金钩交给他。张家丢失金钩，财势地位逐渐衰竭损耗。而那位四川商人，自从得到金钩后，非但没能暴富，反而几次生意失败祸乱不断，搞得他极为郁闷。请高人解惑，高人笑道：“这是天意，别家的镇宅之宝交到你手里，也许就是祸根啊！”
无奈之下，四川商人将金钩还给了张家，张家得以重振声威，更加富贵昌盛。因此，关西人一直津津乐道“张家传金钩”的佳话，流传很广，羡煞旁人。
小时候见过斑鸠，没想到这么管用啊！
晋 干宝《搜神记》
要的就是这种风格啊！呵呵
216、神仙手段樊夫人
樊夫人，浙江上虞县令刘纲的老婆。夫妻二人研习道术，能传檄鬼神、禁咒变化，手段极为强悍，但两口子也就在自己家里修炼，过过瘾罢了，外人并不知晓。刘纲是个很靠谱的官儿，清正廉洁能力不凡，老百姓受其恩惠，倒也太平无事，刘纲到任几年来，上虞县风调雨顺民生安乐。
闲着没事儿的时候，刘纲就跟樊夫人切磋道术，变着法儿较劲。
二人都高坐大堂之内，刘纲手指客房，东风骤起大火蔓延，樊夫人微微一笑，手一指，火就灭了。
庭院中有两棵桃树，两口子各自禁咒一棵，两棵桃树就像人一样打了起来，刘纲指挥的那棵树打不过，居然跳起来跑到了篱笆外面。
刘纲吐口唾沫在盘子里，立马变成一条活蹦乱跳的鲤鱼，樊夫人嘿嘿一笑，也吐了口唾沫，化作一只獭，獭立即吃掉了鲤鱼。
刘纲很没面子，讨好地陪笑：“老婆，给点面子呗！”
樊夫人笑道：“又没外人，不行！”
两口子到四明山游玩，路上遇见老虎挡道儿，刘纲禁咒老虎，老虎伏地不动，可刘纲刚要抬脚走路，老虎就又跳起来吼叫。樊夫人径直上前，逼近老虎，老虎吓得浑身哆嗦，趴在地上不敢仰视，樊夫人掏出一根绳子，系在老虎脖子上，把它牵到客栈房间，拴在床脚，老虎乖得像小猫一样。
就这样，若论道术，刘纲总要稍逊老婆一筹。
二人估摸着要升天的那天，县衙一侧有一棵大皂荚树，刘纲爬到树顶几丈高，这才能飞举升天，樊夫人却端坐堂下，身前身后云雾蒸腾而起，即能飞升登天。百姓都说刘纲、樊夫人成仙了，一时传为佳话。
几年后，到了唐德宗李适贞元年间（785年正月-805年8月），湖南湘潭一处大杂院内，住着一位老太太，不知道姓甚名谁，人称湘媪。老太太懂道术，经常为百姓画符打卦趋吉避凶，十分灵验。乡亲们都很尊敬她，想给她盖几间新房弄处宅院，雇几个丫鬟奉养她，老太太笑道：“我有这一间屋子遮风避雨就行了，花那钱干嘛？再说，我虽老，精神还好，用不着人侍候。”老太太说的倒也是真话，她看上去白发如雪，但红光满面一点皱纹都没有，闲时脚蹬草鞋策杖而行，一天能走几百里地也不觉得劳累。
一日，老太太遇见一个小姑娘，名叫逍遥，才十六岁，生得娇艳美貌，正斜跨一个竹筐去野外采菊花，逍遥见老太太在打量她，也觉得极为亲切，站在那儿不走了。
老太太说道：“我们有缘，跟我学道吧。”
逍遥二话不说，扔下竹筐，跟着老太太就走了。到了大杂院，逍遥毕恭毕敬地行了拜师礼，再也不想回家了。逍遥的父母闻讯而来，硬逼着逍遥回家，但逍遥决心已定，在家里寻死觅活几欲上吊自杀，无奈之下，她父母只得答应她追随老太太学习道术。不过，逍遥在老太太身边多日，也就是打扫卫生、焚香祈祷、念念道家经典罢了。
一个月后，老太太对邻居们说道：“我要去罗浮（今广东兴宁）一趟，我家上了锁了，我没回来，切忌打开房门，明白了吧？”
邻居说道：“您放心吧，不过，逍遥呢？也跟着您去吗？”
老太太点点头，就离开了。
如此三年过后，老太太还没回来，邻居觉得很奇怪，就隔着门缝朝里边偷窥，只见老太太小院内竹笋长得老高，一丛丛长在台阶前。不久，老太太终于归来，招来邻居们打开门锁，居然见逍遥懵懵懂懂独自坐在屋内，呆若木鸡，样貌和平日一样，只是草鞋悬挂在竹子末梢，都长到房顶了。
老太太举杖敲打地面，喝道：“我回来了，赶紧醒醒！”
逍遥如梦初醒，想要起身行礼，忽然察觉自己的左脚不见了，好像被砍掉了一样，不禁惊叫啼哭起来。老太太丝毫不以为意，俯身查看她的膝盖，啜一口水喷在伤处，顷刻间左脚恢复如初。乡亲们都惊呆了，都觉得老太太简直就是神仙，方圆几百里的百姓都来拜望她。
但是老太太行事很低调，不喜欢热闹，告诫大家别到处乱嚷嚷，免得扰她清修。
一日，老太太召集乡亲们说道：“我要到洞庭湖去救几百人的性命，哪位有心人送我一条船，可以跟我一块去看看热闹。”
附近富户张拱立刻响应，掏钱买了一艘小船，亲自驾驶，请老太乘舟南下。
前一日，洞庭湖突降大风暴，一艘大船被风浪所扰，撞击君山岛，粉身碎骨。船上十几家、百余人被困岛上，等待救援。岸边，一只白色大鼍（音“tuo”,也就是鳄鱼），足有一丈多长，被十几个人捕获，大家正是饥饿难耐之时，也就顾不了这么多了，将大鼍杀死，烤熟之后分吃了。
第二天，怪事出现了！一座雪城突然出现了，它环绕君山岛，逐渐逼近，围困众人，城池越来越收缩，将这百余人逐渐逼成一团，簇拥在一起，眼看着越来越紧，所有人恐怖绝望，尖叫、嚎啕大哭的不绝于耳。城池又高，难以攀援，眼看着一百多人就要被挤扁了。湖岸边的岳阳城百姓，都能远远看见那座雪白的城池收缩压迫君山岛，都惊骇不已。
这时，老太太乘船及时赶到，飞身上岛，走天罡星位，口中喷水，拔剑刺向雪城。震天霹雳巨响，雪城应声崩摧，化为一只大白鼍，身长十余丈，抽搐挣扎良久这才毙命，长剑正刺在大鼍胸前。被救的一百多人赶紧上前行礼，千恩万谢感激涕零。幸亏老太太来得及时，再晚一会儿，这些人都得被压成肉饼。老太太令张拱自己驾船回湘潭，张拱无论如何不愿独自离去。这时，忽有一道士从天而降，朝老太太行礼：“樊姑姑，好久不见了，你这是从哪儿来啊？”
老太太笑而不答。
张拱觉得奇怪，追问道士，道士笑道：“老太太就是刘纲真君之妻，樊夫人啊！听说过没有？”
张拱这才知道，老太太就是当年飞升成仙的樊夫人。回到湘潭之后，告知乡邻，乡亲们惊喜不已，四处奔走传诵。
后来，樊夫人归来，度化逍遥一起返回仙界。
从那以后，再也没人见过她了。
神仙灵气，扑面而来啊！
注：四明山位于浙江省东部,四明山脉横跨余姚、鄞州、奉化、嵊州、上虞五市区，呈东西向狭长形分布，总面积6665公顷，多低山丘陵，山峰起伏，岗峦层叠，海拔在600－900米之间，主峰金钟山海拔1018米，位于浙江嵊州市境内。
唐 裴铏《传奇》
樊夫人，浙江上虞县令刘纲的老婆。夫妻二人研习道术，能传檄鬼神、禁咒变化，手段极为强悍，但两口子也就在自己家里修炼，过过瘾罢了，外人并不知晓。刘纲是个很靠谱的官儿，清正廉洁能力不凡，老百姓受其恩惠，倒也太平无事，刘纲到任几年来，上虞县风调雨顺民生安乐。
闲着没事儿的时候，刘纲就跟樊夫人切磋道术，变着法儿较劲。
二人都高坐大堂之内，刘纲手指客房，东风骤起大火蔓延，樊夫人微微一笑，手一指，火就灭了。
庭院中有两棵桃树，两口子各自禁咒一棵，两棵桃树就像人一样打了起来，刘纲指挥的那棵树打不过，居然跳起来跑到了篱笆外面。
刘纲吐口唾沫在盘子里，立马变成一条活蹦乱跳的鲤鱼，樊夫人嘿嘿一笑，也吐了口唾沫，化作一只獭，獭立即吃掉了鲤鱼。
刘纲很没面子，讨好地陪笑：“老婆，给点面子呗！”
樊夫人笑道：“又没外人，不行！”
两口子到四明山游玩，路上遇见老虎挡道儿，刘纲禁咒老虎，老虎伏地不动，可刘纲刚要抬脚走路，老虎就又跳起来吼叫。樊夫人径直上前，逼近老虎，老虎吓得浑身哆嗦，趴在地上不敢仰视，樊夫人掏出一根绳子，系在老虎脖子上，把它牵到客栈房间，拴在床脚，老虎乖得像小猫一样。
就这样，若论道术，刘纲总要稍逊老婆一筹。
二人估摸着要升天的那天，县衙一侧有一棵大皂荚树，刘纲爬到树顶几丈高，这才能飞举升天，樊夫人却端坐堂下，身前身后云雾蒸腾而起，即能飞升登天。百姓都说刘纲、樊夫人成仙了，一时传为佳话。
几年后，到了唐德宗李适贞元年间（785年正月-805年8月），湖南湘潭一处大杂院内，住着一位老太太，不知道姓甚名谁，人称湘媪。老太太懂道术，经常为百姓画符打卦趋吉避凶，十分灵验。乡亲们都很尊敬她，想给她盖几间新房弄处宅院，雇几个丫鬟奉养她，老太太笑道：“我有这一间屋子遮风避雨就行了，花那钱干嘛？再说，我虽老，精神还好，用不着人侍候。”老太太说的倒也是真话，她看上去白发如雪，但红光满面一点皱纹都没有，闲时脚蹬草鞋策杖而行，一天能走几百里地也不觉得劳累。
一日，老太太遇见一个小姑娘，名叫逍遥，才十六岁，生得娇艳美貌，正斜跨一个竹筐去野外采菊花，逍遥见老太太在打量她，也觉得极为亲切，站在那儿不走了。
老太太说道：“我们有缘，跟我学道吧。”
逍遥二话不说，扔下竹筐，跟着老太太就走了。到了大杂院，逍遥毕恭毕敬地行了拜师礼，再也不想回家了。逍遥的父母闻讯而来，硬逼着逍遥回家，但逍遥决心已定，在家里寻死觅活几欲上吊自杀，无奈之下，她父母只得答应她追随老太太学习道术。不过，逍遥在老太太身边多日，也就是打扫卫生、焚香祈祷、念念道家经典罢了。
一个月后，老太太对邻居们说道：“我要去罗浮（今广东兴宁）一趟，我家上了锁了，我没回来，切忌打开房门，明白了吧？”
邻居说道：“您放心吧，不过，逍遥呢？也跟着您去吗？”
老太太点点头，就离开了。
如此三年过后，老太太还没回来，邻居觉得很奇怪，就隔着门缝朝里边偷窥，只见老太太小院内竹笋长得老高，一丛丛长在台阶前。不久，老太太终于归来，招来邻居们打开门锁，居然见逍遥懵懵懂懂独自坐在屋内，呆若木鸡，样貌和平日一样，只是草鞋悬挂在竹子末梢，都长到房顶了。
老太太举杖敲打地面，喝道：“我回来了，赶紧醒醒！”
逍遥如梦初醒，想要起身行礼，忽然察觉自己的左脚不见了，好像被砍掉了一样，不禁惊叫啼哭起来。老太太丝毫不以为意，俯身查看她的膝盖，啜一口水喷在伤处，顷刻间左脚恢复如初。乡亲们都惊呆了，都觉得老太太简直就是神仙，方圆几百里的百姓都来拜望她。
但是老太太行事很低调，不喜欢热闹，告诫大家别到处乱嚷嚷，免得扰她清修。
一日，老太太召集乡亲们说道：“我要到洞庭湖去救几百人的性命，哪位有心人送我一条船，可以跟我一块去看看热闹。”
附近富户张拱立刻响应，掏钱买了一艘小船，亲自驾驶，请老太乘舟南下。
前一日，洞庭湖突降大风暴，一艘大船被风浪所扰，撞击君山岛，粉身碎骨。船上十几家、百余人被困岛上，等待救援。岸边，一只白色大鼍（音“tuo”,也就是鳄鱼），足有一丈多长，被十几个人捕获，大家正是饥饿难耐之时，也就顾不了这么多了，将大鼍杀死，烤熟之后分吃了。
第二天，怪事出现了！一座雪城突然出现了，它环绕君山岛，逐渐逼近，围困众人，城池越来越收缩，将这百余人逐渐逼成一团，簇拥在一起，眼看着越来越紧，所有人恐怖绝望，尖叫、嚎啕大哭的不绝于耳。城池又高，难以攀援，眼看着一百多人就要被挤扁了。湖岸边的岳阳城百姓，都能远远看见那座雪白的城池收缩压迫君山岛，都惊骇不已。
这时，老太太乘船及时赶到，飞身上岛，走天罡星位，口中喷水，拔剑刺向雪城。震天霹雳巨响，雪城应声崩摧，化为一只大白鼍，身长十余丈，抽搐挣扎良久这才毙命，长剑正刺在大鼍胸前。被救的一百多人赶紧上前行礼，千恩万谢感激涕零。幸亏老太太来得及时，再晚一会儿，这些人都得被压成肉饼。老太太令张拱自己驾船回湘潭，张拱无论如何不愿独自离去。这时，忽有一道士从天而降，朝老太太行礼：“樊姑姑，好久不见了，你这是从哪儿来啊？”
老太太笑而不答。
张拱觉得奇怪，追问道士，道士笑道：“老太太就是刘纲真君之妻，樊夫人啊！听说过没有？”
张拱这才知道，老太太就是当年飞升成仙的樊夫人。回到湘潭之后，告知乡邻，乡亲们惊喜不已，四处奔走传诵。
后来，樊夫人归来，度化逍遥一起返回仙界。
从那以后，再也没人见过她了。
神仙灵气，扑面而来啊！
注：四明山位于浙江省东部,四明山脉横跨余姚、鄞州、奉化、嵊州、上虞五市区，呈东西向狭长形分布，总面积6665公顷，多低山丘陵，山峰起伏，岗峦层叠，海拔在600－900米之间，主峰金钟山海拔1018米，位于浙江嵊州市境内。
唐 裴铏《传奇》