113、曲水流觞
晋武帝司马炎询问尚书郎属官虞仲洽：“三月三日上巳节水边洗濯辟邪的仪式，是从什么时候开始的？”
虞仲洽说道：“汉章帝的时候，平原县（今山东省西北部）徐肇，三月初一生了三个女儿，三月三日就都夭折了，一村人都觉得怪异，是不祥之兆，徐肇就把三个女儿的尸体抱到水边洗濯，来驱除邪秽，由此而流传，至今不绝。”
晋武帝说：“你说的要是真的，看来不是好事啊！”
尚书郎束皙说道：“虞老二知道什么，胡说八道嘛！我来告诉陛下上巳节的由来吧。当年周公建成洛邑，在洛水边宴请宾客，就把酒杯放在水面上，任其漂流而去，成为一时佳话，古诗云：羽觞随波流，说的就是当时的盛况。秦昭王时，上巳节修褉，大宴群臣于河曲（今属山西省忻州市，山、陕、内蒙交界处，黄河由此折向东流），一个金人从黄河波涛之中浮起，献上水心剑，说道：大王能称霸西戎。而后，秦昭王吞并西戎之地，称霸诸侯，雄视天下，就将此地命名为曲水。西汉东汉沿袭成风俗，上巳节就成为重要的节日。”
晋武帝笑道：“原来如此啊！”
各赐二人五十金。虞仲洽明明说错了，反而升为城阳（今属山东青岛）县令，真是奇怪了。
注：上巳节是中国汉族古老的传统节日，俗称三月三，该节日在汉代以前定为三月上旬的巳日，后来固定在夏历三月初三。“上巳”最早出现在汉初的文献。《周礼》郑玄注：“岁时祓除，如今三月上巳如水上之类”。据记载，春秋时期上巳节已在流行。上巳节是古代举行“祓除畔浴”活动中最重要的节日。《论语》：“暮春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎七沂,风乎舞雩,咏而归。”就是写的当时的情形。
南朝 梁 吴均《续齐谐记》
傅抱石《修褉图》
晉武帝問尚書郎摯虞仲洽：“三月三日曲水，其義何旨？”答曰：“漢章帝時，平原徐肇以三月初生三女，至三日俱亡，一村以為怪。乃相與至水濱盥洗，因流以濫觴，曲水之義，蓋自此矣。”帝曰：“若如所談，便非嘉事也。”尚書郎束晰進曰：“摯虞小生，不足以知此。臣請說其始。昔周公成洛邑，因流水泛酒，故逸詩云：羽觴隨波流。又秦昭王三月上巳，置酒河曲，見金人自河而出，奉水心劍曰：令君制有西夏。及秦霸諸侯，乃因此處立為曲水。二漢相緣，皆為盛集。”帝曰：“善。”賜金五十斤，左遷仲洽為城陽令。
114、昆仑奴
唐代宗大历年间（766年-779年，唐代宗李豫年号），有一位姓崔的年轻人，出身官宦世家，其父地位显赫，跟当朝一品元勋关系很好。崔生当时做千牛卫（唐代设左右千牛卫，为禁卫之一），算得上少年得志。他父亲听说一品元勋生病了，就让他携带厚礼去看望。
崔生当时称得上青春偶像，面如冠玉目似朗星，性情耿直，谈吐儒雅不凡，语调清雅，称得上才貌双全，可谓“玉树临风胜潘安一朵梨花压海棠”。
来到一品元勋府中，朱门广厦奢华无比，崔生也有点心旌神驰。绝代佳人卷帘相迎，请崔生到内堂说话。一品元勋和崔生落座，宾主之间进行了融洽的交谈，并对双方感兴趣的话题展开了非正式的讨论。期间，三位容貌绝世的美女端着纯金的盘子款款入内，盘子里盛放着用蜜水浸泡过的桃子。一品元勋令其中一位红衣美女举着盘子送到崔生嘴边，请他食用，崔生很害羞，不好意思吃，红衣美女微微一笑，用汤匙舀了一块送到崔生嘴里，崔生只好吃了下去，红衣美女冲催生嫣然一笑，侍立一旁。崔生三魂出窍七魄不存，完全被红衣美女所吸引了。一品元勋说道：“贤侄再有空，可要常来啊，别疏远老夫啊！”
崔生这才回过神来，点头称是。一品元勋令红衣美女送崔生出门。临别依依，崔生回身看她，那美女眼含泪光也是恋恋不舍，她举起纤纤素手伸出三根手指，又连续翻了三次手掌，然后指了指胸前的一面小圆镜，轻声说道：“你可要记清楚了！”红衣美女回身而去，崔生也只得怅然离开。
崔生回到家中，跟父亲汇报情况之后，就回到书院，已是心醉神迷惆怅不已，容貌清减茶饭不思神情恍惚，显然是害了相思病了。情思难解，他赋诗一首：
误到蓬山顶上游，明珰玉女动星眸。
朱扉半掩深宫月，应照璚芝雪艳愁。
周围的人看了这首诗，都不明所以。
崔家有一个昆仑奴名叫磨勒，看出崔生有心事，就很关切地问道：“郎君这是怎么了？你有什么心事，何不告诉我呢，我好为你分忧解难啊！”
崔生叹息一声，说道：“我的心事，告诉你没用！”
磨勒说：“你说吧，我一定能为你解除烦恼。”
崔生也想找个信赖的人倾诉，就一五一十地告诉了他。
磨勒笑道：“这是小事一桩啊，郎君何不早点告诉我，自己郁闷这么些天，都瘦了。”
崔生又告诉他红衣美女临别的手语，说自己百思不得其解。
磨勒笑道：“这有何难？一品元勋家中有十院歌姬，那姑娘竖起三个指头，就是说自己住在第三院，反掌三次，三五一十五，说的就是十五那天，胸前小圆镜代表月亮，十五皓月当空嘛，约你那天见面呢！”
崔生喜出望外，问道：“那你怎么帮我？”
磨勒道：“后天晚上就是十五夜，请郎君准备好深青色的绢帛两匹，给你做紧身夜行衣。一品元勋家中有恶犬守住歌姬院门，那可是纯种雪山藏獒啊，警惕如神，凶猛似虎，普通人进去就会被咬死。这世上除了我，没人能打死这条恶犬，我今晚就去杀了它，免得碍手碍脚。”
崔生欣喜不已，好酒好肉款待昆仑奴。
酒足饭饱之后，磨勒拿着錬椎起身离去。顷刻返回，就说恶犬已除，没有障碍了。
十五晚上三更时分，崔生穿上深青色紧身衣，被磨勒背在背上，腾空而起穿房越户，转瞬之间越过十几重院落，来到第三歌姬院外。绣楼门户虚掩，灯还亮着，透过窗户，看见红衣美女在叹息，不施粉黛不戴首饰，愁容惨淡满腹哀怨，口占一首诗：
深洞莺啼恨阮郎，偷来花下解珠珰。
碧云飘断音书绝，空依玉箫愁凤凰。
磨勒四处查探一番，知道护卫已经歇息，周围寂静无人，就解下崔生，推着他掀开门帘而入。
红衣美女见崔生真的来了，欢喜异常喜极而泣，二人执手相看，脉脉含情。
红衣美女说道：“郎君聪明绝顶，果真洞察我手语的意思，只是不知道你有何神术，居然能来到这里？”
崔生就说是磨勒背着他飞来的。红衣美女问道：“磨勒现在何处？”
崔生：“就在帘外守护。”
红衣美女请磨勒进来，用金杯盛酒请他喝。
红衣美女含泪说道：“我家本是富户，世代居住在朔方（唐代方镇，治所在灵州，也就是今天的甘肃灵武），一品元勋仗势欺人，强取豪夺，逼我做侍妾，我忍辱蒙垢，苟且偷生，就是想逃出牢笼。在这里虽然锦衣玉食荣华富贵，云屏绮罗绣被珠翠，但是被逼无奈非我所愿，日日惆怅郁结。郎君的仆人有神术，何不请他帮忙救我出去呢？如果我重获自由，当服侍郎君一生一世，虽死无悔。”
崔生闷闷不语。
磨勒说道：“看来这姑娘是真心实意的，郎君不要惆怅，小事一桩了。”
红衣美女愁容顿解，她让磨勒先将这些年积攒的金珠宝贝私房钱带出去，如此来回三趟才运完。随后，磨勒背起崔生和美女飞腾而出，越过十几道院落，府中警卫浑然不觉。
崔生将红衣美女匿藏在书院，好生缠绵起来。
第二天天亮，一品元勋家闹翻了天，戒备森严之下居然逃了歌姬无人察觉，凶猛无比的神犬居然毙命，一品元勋极为惊骇，说道：“我家深宅大院门户森严，来人居然飞来飞去神不知鬼不觉，肯定是侠士所为！算了，一个歌姬而已，何足挂齿？这事不可声张，免得招来灾祸。”
美女住在崔生家两年多，夫妻恩爱。春花烂漫时节，二人赶着马车到曲江（位于今西安城区东南部，为唐代著名的曲江皇家园林所在地，境内有的曲江池、大雁塔及大唐芙蓉园等风景名胜古迹）踏青游玩，被一品元勋家仆人暗中认了出来，立马赶回来报告。一品元勋很惊讶，请崔生过府责问，崔生当时就怂了，把事情的本末一一道来。
一品元勋怒道：“这个歌姬罪无可恕！不过既然已经跟了公子两年多了，送给你也无妨，这事可以免予追究！不过，你那个昆仑奴神勇非常，一旦为恶危害甚大，我要除掉他以免后患无穷！”
崔生也不敢为昆仑奴争辩。
一队装备精良的军士很快包围了崔府，严阵以待捉拿磨勒。磨勒手持匕首，飞过高高的院墙，身姿如雄鹰一般，军士们张弓引箭，箭矢如雨，但没有一支箭命中的。磨勒顷刻之间已经飞远了，不知所踪。崔家举府上下惊骇不已，都不知道磨勒有此神技。
一品元勋听说磨勒逃脱，既后悔又担心，懊恼不已，日夜令军士严加看守，阖府上下人人自危战战兢兢，但过了一年也没事发生。
十几年后，崔家有人看见磨勒在洛阳集市上卖药，容貌未改，依旧那么英武雄健。
昆仑奴，不愧真英雄！主人背叛，一品元勋加害，返回去杀之易如反掌，但就是仁义，不愿意或者不屑于伤他们分毫！身怀绝技却宁肯卖药为生也怡然自得，境界之高令人叹服！
此一篇，不愧唐传奇经典之作！
唐 裴铏《传奇》
我国的许多地方都出土了唐代黑人俑，20世纪40年代，西安地区出土的唐代黑人俑引起了学术界的广泛关注，随后唐代黑人俑被不断发现。为了查明唐代黑人来源问题，葛承雍教授遍查了各种史料，并在唐代黑人俑最多的西安几个历史博物馆和文物库房进行了仔细的辨认，与同行讨论磋商后，提出唐代黑人来源不是非洲而是东南亚和南亚的新解释。这一论文发表在最近出版的学术刊物《中华文史论丛》上。
葛承雍仔细分析了非洲黑人和南海黑人的区别，尽管他们都体黑卷发，但两者在外形上有差异。被称为“昆仑奴”的南海黑人不是非洲的尼格罗人种，而应该是尼格里托人，又叫矮黑人，一直到现在这些类似非洲黑人的部落和种族仍散居在马来半岛以南的诸海岛上。
当时黑人为什么会来到中国呢？葛承雍教授说，一种是作为年贡送往京城长安，一种是作为土著“蛮鬼”被掠卖到沿海或内地，还有一种是跟随东南亚或南亚使节入华被遗留者。
许多人知道唐代诗人张籍写过一首诗叫《昆仑儿》：
昆仑家住海中州，蛮客将来汉地游。
言语解教秦吉了，波涛初过郁林洲。
金环欲落曾穿耳，螺髻长卷不裹头。
自爱肌肤黑如漆，行时半脱木绵裘。
早在唐朝，长安就已经是一座国际化大都市了，各种肤色的人满街走，见怪不怪。当时流传的一句行话，叫做“昆仑奴，新罗婢”。新罗的婢女等同于今天的菲佣，受过专业训练，乖巧能干；而昆仑奴个个体壮如牛，性情温良，踏实耿直，贵族豪门都抢着要。
许多人不知道在中国唐朝时期黑人奴仆和黑人艺人很多。“唐代还有黑人？”当我和许多朋友谈到葛承雍教授关于唐代黑人来源问题的研究成果时，他们的脸上马上显现惊讶怀疑的表情。他们似乎并不关心葛承雍教授研究的“从哪里来”这个主要问题，而更关心唐代中国有很多黑人这种说法是否属实。我和几位日本人谈起这个问题时，他们更是难以相信，一再问：“有什么证据吗？”葛承雍教授是国家文物局下属的文物出版社的副总编辑，他说，确实很少有人知道这件事，甚至连他的同事都提出了同样的疑问。
也难怪，我们学过关于唐朝的历史，看过关于唐朝的电影和电视剧，读过关于唐朝的小说，但是似乎从未发现唐代黑人的影子。
电视剧《大明宫词》里有一段情节表现了这个事实：
太平公主与韦氏浏览于街头，旁边叫卖的商贩吸引着她们。最终，太平公主拉着韦氏来到一处卖面具的摊位前。
太平公主：这是什么面具？黑如锅底，鼻子这么宽……
摊主：公子不知，这叫昆仑奴面具，大海盗王世杰刚刚从海那边贩回来一批昆仑奴，个个体壮如牛，却性情温良，踏实肯干，一到长安就被贵族豪门瓜分殆尽。如今，上街能带两个昆仑奴保镖，是世家少爷们最时兴的玩意儿！小姐何不趁过节也买两个面具，赶赶时髦？
当时许多人在看过这段后向葛教授请教关于昆仑奴的问题。原来唐朝人所称呼的昆仑奴就是黑人奴仆。在唐代各类史书和笔记小说中，“昆仑”二字甚至作为形容词用来描述脸面乌黑的中国人。
唐代昆仑奴黑人陶俑
作者：黑猫历险记 回复日期：2010-4-8 0:15:00 313#
帝曰：“善。”賜金五十斤，左遷仲洽為城陽令。
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这50金是赐给束皙呀，汉代尊右，左迁是降职喽~。尚书郎变县令不是中央下放到地方了嘛。
ps：八音盒是不用电滴，是一种齿轮带动的小玩艺，人力转动把手来发音~
多谢了，兄台不愧为达人啊！
昆仑奴连环画
115、元稹烹鲤得镜
丞相元稹曾镇守江夏（今属武汉），秋日傍晚，登黄鹤楼远眺，遥望江汉汇流，浩浩荡荡，依稀间，远处水面上有星星闪光，若隐若现，不禁狐疑。元稹唤来亲随，令他前去查看查看。
亲随赶紧下楼，驾一叶小船径直向闪光处行驶，走近一看，却只是一艘小渔船，闪光已经不见了。亲随问船夫：“可曾看见附近有闪光出现？”
船夫说道：“没有啊，刚才我抓了一只鲤鱼，别的什么都没看见啊。”
亲随无奈，只好花钱把那只鲤鱼买了回去。
返回黄鹤楼，元稹令厨子把鲤鱼剖开，鱼肚子里居然掏出两面小铜镜，都只有古时候的大铜钱那么大，两面小铜镜还能扣在一起合二为一，镜子背后凸现两条龙来，虽然很小，但是龙的鳞甲、爪子、胡须、龙角都惟妙惟肖非常精致。打开来，又分成两面，就会闪耀熠熠光芒。元稹视其为珍宝，白天随身携带时时把玩，晚上放在卧室内存头巾的盒子里。元稹去世之后，这两面小铜镜也就不知所踪了。
关于铜镜的传说很多，古人认为铜镜日日照人，就能吸收人的精气神，逐渐也就有了灵性。前面我写到的《敬元颖》的“夷则之镜”出自谷神子的《博异志》，也属名篇。还有《破镜重圆》的故事，乱世儿女飘零之后重逢，也实在令人感慨。而本篇的小铜镜，则另辟蹊径，虽小却精致灵动，再加上和大诗人元稹息息相关，无疑增添了它的浪漫传奇色彩。
唐 皇甫枚《三水小牍》
116、杜子春
杜子春，北周末隋朝初人，自幼父母双亡，自己又不会经营，躺在遗产上肆意挥霍，整日里酗酒闲逛，吃喝嫖赌抽坑蒙拐骗偷十毒俱全，转眼之间家产散尽，穷困潦倒之下，投靠亲戚过活，但他依旧恶习不改，谁家也不愿养一个好吃懒做的大少爷，纷纷厌弃他。
时值隆冬，数九寒天北风呼啸，杜子春无家可归，衣衫褴褛地走在长安街道上。眼看天色已晚，不但好几天没吃饭了，晚上连个遮风避雨的地方都没有，踌躇彷徨之间，不禁仰天长叹。
有一位鹤发童颜仙风道骨的老者拄着一根木杖款步而来，笑道：“君子何叹？”
杜子春说道：“想我杜子春好歹也是富家子弟，命数不济父母双亡，虽然年少轻狂放荡不羁，但也算风光多年不虚此生了，现在家财散尽了，落得个亲朋好友避之不及，人憎狗嫌流落街头的地步，难道还不该仰天长叹吗？”
老者说：“哦，不就是缺钱吗？你要多少钱才够用啊？”
杜子春说道：“哎，有个三五万就够活命了。”
老者道：“那哪儿够啊？”
“十万吧。”
老者又道：“也不行，你就这点出息啊？”
杜子春有些傻眼了，干脆说道：“一百万，怎么？你给我啊？”
老者笑道：“我给你三百万！”
杜子春哪里肯相信：“你这老头儿，干嘛逗我啊？”
老者掏出一缗钱来，递给他，说道：“这一千文钱你先拿着，足够你今晚找个落脚地方大吃一顿了，明日午时，你到西市波斯邸来找我，我一定给你三百万，切记啊！”
第二天，杜子春半信半疑地来到西市波斯邸，老者真的给了他三百万，却不肯告知姓名，就扬长离去了。
腰里有铜就能横行，有了钱，杜子春故态复萌，自认为这三百万够他一辈子花天酒地的了，也就没想那么多。整日里穿金戴银，乘坐高头大马，聚浮浪子弟酗酒聚赌，悠游于青楼楚馆，吃喝玩乐好不快活。一二年后，钱已经不大宽裕了，衣服车马开始减低档次，后来干脆改骑驴了，最后钱财散尽，只好安步代车。
彷徨无计之下，杜子春再次街边流浪长吁短叹。那位老者应声而来，拉着他的手惊讶地说道：“你怎么又成这副模样？真奇了怪了！我再给你些钱吧，你再说个数，别客气，千万别怕吓着我！”
杜子春以为他在羞辱他，惭愧地要离开，老者笑道：“明天你再去老地方，我再给你一千万！”
杜子春走投无路，只得厚着脸皮再去西市，一路之上，杜子春暗暗给自己打气，要真的再得到一千万，绝对不能再挥霍无度了，一定要学做生意，学安身立命的本事，有本钱做生意还不简单？有朝一日，就是石崇、猗顿（战国时期魏国的大商人、大工商业者，富可敌国，与陶朱公齐名）那样的豪富也不值一提了。
老者真的又给了他一千万，钱一到手，杜子春就开始心痒难耐了，刚才的发愿早就抛之脑后。今宵有酒今朝醉吧，杜子春再次堕入纸醉金迷的生活漩涡之中不可自拔了。
又过了三四年，杜子春再次一贫如洗。悔恨、惭愧、自责和无奈涌上心头，杜子春不禁又一次仰天长叹。老者再次出现，杜子春见了捂着脸就跑，羞愧难当，恨不得找地缝儿钻进去。老者一把将他拉住，笑道：“你这笨蛋，捂着脸我就不认识你了？”
杜子春脸涨得通红，支支吾吾口不能言。
老者说道：“这样吧，我再给你三千万，要还是不行，你就注定一辈子受穷吧！”
杜子春感慨万千：“我半生落魄，好逸恶劳放荡成性，亲戚纵有大富之家都不肯帮我，大叔和我素昧平生，居然三次花重金资助我，我却猪油蒙了心，一次又一次地令您失望。倘若大叔再给我三千万，世间的事什么办不成的？我一定开孤儿院、养老院，建慈善机构，使鳏寡孤独废疾者皆有所养，挽回我的名誉。事情办成之后，我就来找您，终身追随服侍您，绝不反悔！”
老者笑道：“你说到我心坎上了，果真有些慧根啊！你办完事后，明年中秋节到老君山前那两株桧树下等我。”
杜子春拿着三千万巨款，来到淮南，那里孤儿寡妇老弱病残很多，就带他们浩浩荡荡地来到扬州，购买良田百顷，建造宅院房屋数百间，让这些人在此安心居住。而后返回故里，亲朋故旧都分了钱，当初对他有恩的，一饭千金地加N倍偿还，有仇的，也快意恩仇尽早化解。整个家族以及街坊邻里都说杜子春脱胎换骨浪子回头，远非昔日可比了。
这些事办完之后，八月十五当天，杜子春准时赶到老君山桧树下。老者也准时来到，带他登上华山云台峰，深入山间四十里，来到一处住所，屋宇洁净典雅别致，不是凡人想象的到的。彩云飘渺，鸾凤飞舞，一派仙境。正厅之内，有一座丹炉，高约九尺，赤焰腾腾光芒四射。有玉女九人，环侍炉侧，容貌清丽脱俗超凡绝世。青龙和白虎威风凛凛地雄踞在丹炉前后。
傍晚时分，老者换上道袍，越发显得容貌清奇非凡人可比。老者拿出三粒白石丸药，一杯酒，递给杜子春，让他赶紧服下。又取出一张虎皮铺在墙壁西角，朝东坐下，庄重地看着杜子春，说道：“你久经人世间大富大贵大贫大贱，加之慧根不浅，可为我门下弟子。你端坐入定，切记绝对不能说话，就是你亲眼看见神仙、鬼怪、夜叉、猛兽、地狱煎熬，或者亲朋好友被折磨虐待，痛苦难当，你也千万不要吱声，气定神闲平心静气就能无惧亦无苦。切记切记！”说完，老者消失无踪。杜子春看了看屋外庭院，只有一个大水缸，存满了水而已。
不一会儿，隐约听见喊杀声渐行渐近，千乘万骑旌旗蔽日，漫山遍野都是将士奋勇战马嘶吼，杜子春不禁心惊肉跳。一位大将军呼啸而至，身高丈余，金盔金甲熠熠闪光，亲卫数百人剑拔弩张，来到杜子春身旁，喝道：“你是什么人，见了大将军也不躲避？”杜子春强自镇定。
亲卫恼怒，拔剑直指杜子春胸前，逼问姓名，又问他在这儿干什么，他都不回答。将军大怒，命令后将他开刀问斩，一旁军士齐声吼道：“杀了他杀了他！”吼声震耳欲聋。杜子春还是无动于衷。将军盛怒之下，率众离开。
紧接着，猛虎、毒龙、狮子怪兽毒蛇，总之能想到的还有想不到的毒蛇猛兽，都蜂拥而至，或吞啮或撕咬，甚至蝮蛇缠住身子，蚂蚁毛毛虫钻进耳朵鼻孔，等等等等不一而足，杜子春都一动不动不发一言。顷刻之间，这些家伙都散去了。
转眼之间，大雨滂沱，雷电交加。球状闪电在他身旁滚滚而过，霹雳电光在他脑门上下炸了又炸，杜子春连眼睛都睁不开了，耳朵几乎被震聋了。片刻间，庭院水深丈余，电闪雷鸣伴随着水流涌入大厅，很快就淹没了他。杜子春屏住呼吸，还是端坐不动。洪水也就散去。
那位将军带着牛头马面夜叉小鬼再次蜂拥而来，放一口大锅在杜子春面前，燃起熊熊大火。光火照射在杜子春脸上，炽热难耐。
小鬼们挺起长叉对准杜子春的胸口，喝道：“你肯说出自己的名字，我们就放了你，否则，把你心挖出来煲汤喝！”
杜子春还是不肯回答。
一个小鬼提溜着杜子春的老婆走来，推倒在台阶前。狰狞地喝道：“快说话，否则打死你老婆！”
杜子春岿然不动。小鬼恼怒，对他老婆鞭打斧凿，刀劈火烧，无所不用其极。杜夫人惨叫号哭，说道：“老公，我知道自己蠢笨丑陋，你一直都不喜欢我，可是念在我十几年来任劳任怨尽心尽力服侍你的份上，你就开开口说句好话吧！他们狠着呢，可不是你们那一帮小流氓，他们是鬼啊！老公！你就那么绝情，不肯吭一声救救我吗？”
杜夫人嚎啕大哭，泪洒庭中，加之遍体鳞伤体无完肤，令人惨不忍睹。
看来杜子春真的不喜欢他这个老婆，还是不肯说话。
将军喝道：“你小子真够狠的，看我怎么弄你老婆！”
一摆手，几个小鬼上前，手持小刀，从杜夫人的脚开始，一寸一寸地碎剐女人的皮肉，女人挣扎抽搐惨叫嘶吼，歇斯底里。将军看杜子春还是不动弹，说道：“这小子妖术已经练成，不能留他，杀！”
身旁小鬼领命，挥刀就砍，杜子春人头落地。
恍惚之间，杜子春觉得被带进了阴曹地府，拜见阎罗王。
阎罗王说道：“这就是云台峰那个妖民吗？先给他点厉害尝尝！”
于是，杜子春被推进地狱，历尽熔铜、铁杖、石臼敲碎、石磨磨粉、火坑、油锅、刀山、剑林等无穷无尽的痛苦折磨，但他心念老者的嘱咐，咬牙忍耐，连呻吟一声都没有。
狱卒报知阎罗王，阎罗王说道：“此贼阴毒，不能让他再做男人了，发下去，让他来世做女人！”
轮回转世若电光火石，转眼间，杜子春投胎到宋州单父县（今山东菏泽单县）县丞王勤家做女儿。生下来就多病，受尽针灸药石之苦，没有一天不遭罪的。后来又掉进火盆烧伤，夜里从床上跌下来摔伤等等，总之不一而足，简直倒霉催的，还不会说话，成了哑女。
长大成人，出落得亭亭玉立美貌出众，美中不足就是不会说话。亲戚邻里只要是男的，都想调戏她，受尽了屈辱凌虐，还有苦难言。
同乡有一位进士卢珪，听说他长得漂亮，派媒婆来说和，家人立马拒绝，说哑巴不能侍奉进士老爷。
卢珪笑道：“妻子贤惠就好，说不说话没关系，总比长舌妇好吧？”
王勤无奈，也就应允了。卢珪厚礼迎娶，数年之间，夫妻恩爱，还生下一个儿子，转眼已经两岁了，活泼可爱聪明伶俐。卢珪经常抱着儿子跟妻子说话，但无论如何，妻子都不肯吭一声。卢珪终于忍无可忍了，怒道：“昔日贾大夫老婆看不起他，不肯理睬他，后来见贾大夫苦练射术，百步之外击中野鸡，贾夫人这才心悦诚服，夫妻解除心结欢爱一生。现在我可是进士，天子门生，即便没有贾大夫的射术，可文采风流远远超过他！你竟然多年不肯理我！大丈夫立于世上，居然被老婆鄙视，还有什么意思？我还要你生的儿子干嘛？”说罢，卢珪拎起儿子的脚，狠狠地掼在石头上，孩子登时脑壳碎裂一命呜呼。杜子春爱子心切，情急之下忘了和老者的约定，“啊”了一声——
登时天旋地转如坠无底深渊，忽然见到光亮，这才睁开眼睛，发现自己还端坐在原来的地方，老者还在面前坐着，外面已然天亮了。
“轰”地一声巨响，丹炉爆炸了，紫色火焰腾空而起，房屋顷刻被焚毁。
老者叹道：“你误我大事啊！”
说着，提着杜子春走出火场来到庭院，把他扔进大缸里边，冷水一浇，杜子春如梦初醒。
望着被火烧得只剩残垣断壁的房屋，老者有些丧气：“你的心，欢喜、愤怒、哀伤、畏惧、恶念、欲望你都能忘记，可就是不能忘却爱啊！如果你坚持到最后关头一声不吭，不但我丹药大成，你也能飞升成仙得道啊！唉，这世上真是仙才难遇啊！我的丹药还可以重新修炼，你却不能留在这儿了，快走吧！”
杜子春怅然若失，苦求不允，只得道别。他悄悄瞥了一眼废墟里的丹炉，见丹炉已经碎裂，中间部位竖起一根手臂粗的大铁柱，长达数尺，老者正脱去道袍，用一把小刀细心地削着。
杜子春返回家乡，惆怅不已，深深悔恨自己不争气，最后关头忘了誓约，导致功败垂成。他不再留恋人世繁华，决定再去寻访老者虔心学道，以弥补自己的过失。他跋山涉水独自爬上云台峰，环顾四周景色依旧，但老者早已不知去向。但见山峦叠嶂清流蜿蜒，渺无人烟，他踟蹰良久，洒泪而还。
“因爱生忧，因爱生惧，若出离爱者，无忧亦无惧。”
这是我看电影《双瞳》片尾引的一句话，比照《杜子春》的故事，令人神思飘渺啊！
唐 牛僧孺《玄怪录》
作者：MO_酱 回复日期：2010-4-8 19:16:00 322#
~~看到第一篇我就想着去D搜神记来CC了
好啊好啊，有一套书很好，《历代笔记小说大观》，网上有订购的，比较全也比较靠谱，可以一看啊。
杜子春连环画
117、回魂夜
纪晓岚的表叔王碧伯死了老婆，江湖术士对他说：“夫人阴魂不散，今夜子时就当回魂，你们家人要是害怕的话，就躲避出去得了，免得触了霉头犯了忌讳，影响她投胎转世。”
王碧伯吓坏了，回家一说，一家人炸开了锅，都说还是躲出去的好。于是乎，一大家子浩浩荡荡赶到亲戚家“避鬼”，动静很大，街坊四邻没有不知道的。
当天晚上，一个小毛贼化装成女鬼模样，翻墙越户，进入王家，他早知道家中没人，大大咧咧肆无忌惮，翻箱倒柜搜罗银钱珠宝。这时，忽听门外异动，一个大汉也化妆成厉鬼模样，撬门而入，口中还呜呜咽咽装鬼哭。前面那个小毛贼吓得毫毛乍起，赶紧向庭院外跑，恰巧碰上“厉鬼”大汉，想必二人的化妆技术都很高明，一个比一个化得像鬼，二人你看看我，我看看你，齐声惨叫，都口吐白沫晕了过去。
第二天，王家人回来，见院中躺着两个“鬼”，起初惊惧不敢上前，后来一琢磨，这大白天的，即便是回魂，也不能是俩鬼啊。于是一家人相互壮胆，冲上前去，这才发现是两个毛贼，穿女人衣服涂脂抹粉极为诡异。一家人哭笑不得，一起上去你一拳我一脚将他俩一顿臭揍，而后绑赴官府治罪。一路之上，看热闹的成百上千，看着两个汉子的尊容，都啼笑皆非莫不绝倒。足见回魂之说，虚妄不已。
回魂夜行窃，这俩哥们儿可真有一套，可惜哥儿俩想一块去了，如果约好了一起行动，恐怕王家就要被洗劫了。我甚至想，那个江湖术士会不会是毛贼一伙的啊？
纪晓岚 《阅微草堂笔记》
118、凿壁借光：闻《诗》解颐
匡衡字稚圭，勤奋好学，但家贫如洗，白天下地干活，晚上想读几本书，连蜡烛都没有。也亏得他狡黠，知道邻居家每夜烛光通明，就心生一计，用凿子挖墙，把墙掏一个洞，邻家烛光透了过来，他就抱着书本凑到光亮处如饥似渴地看。
本乡土老财文不识（这名字起得真牛），祖传家业富甲一方，祖上似乎是书香门第，存书不少。可惜文不识是个十足败家子，大字不识一筐，整天坐收地租吃香喝辣，也懒得看书，藏书楼结满蜘蛛网，都懒得打扫。
匡衡听说后，主动来文不识家帮工，事先声明不要工钱。
文不识也没后来的“周扒皮”那么黑心，还以为自己听错了，问道：“孩子，你是不是饿傻了？我这儿就算管吃住，工钱可从没克扣过人家啊。”
匡衡笑道：“文老爷，我不要工钱是真的，不过，你家的书得让我看个够。”
文不识感慨不已，甚至有些自惭形秽，他不但同意匡衡在他家藏书楼博览群书，还资助他外出游学，遍访名师。几年后，匡衡成了远近闻名的大才子。（文不识不识字，却境界不俗啊！）
匡衡尤其擅长谈论评点《诗经》，不管有没有文化的人，听他谈论诗经，那是浅显易懂精彩纷呈，精妙之处眉飞色舞，连身边的人都会被感染，都有如沐春风心旷神怡之感。当时有人称赞道：“无说《诗》，匡鼎来。匡说《诗》，解人颐。”鼎是匡衡的小名，大家都以小名亲切地叫他。听他谈论诗经，可以给人带来欢乐，忘却烦恼忧愁，境界之高，比现在的《百家讲坛》有过之而无不及。
镇上有一人对诗经也很有研究，匡衡就邀请他来“打擂台”。二人很庄重地脱掉鞋子，长跪于席上，相对而坐，你一言我一语互相辩论质疑，半斤对八两，针尖对麦芒，围观群众听得心潮澎湃拍手叫绝瞠目结舌心醉神迷，最后，那哥们儿撑不住了，理屈词穷之下，仓皇逃走，连鞋都穿倒了。匡衡棋逢对手辩论得正过瘾呢，哪里肯放他走，赤脚下地追上那哥们儿一把拉住，说道：“哥们儿别走啊，这才哪儿到哪儿啊，接着唠啊！再唠十块钱儿的！”
那哥们儿红着脸说道：“没词儿了！我回去再读三年书，到时候接着唠！”
匡衡很认真地说：“恩，一言为定了！”
这就是凿壁偷光的最原始记载啊，匡衡境界之高，我辈不能及啊！孔子闻韶乐，三月不识肉味，那也就孔老夫子自己爽；匡衡给人讲诗经，把欢乐带给大家，似乎更胜一筹啊！
注：匡衡（生卒年不详），字稚圭，山东省邹城市人。祖籍东海承（今苍山兰陵镇），至匡衡时，始迁居于山东省邹城市城关羊下村。西汉经学家，以说《诗》著称。元帝时位至丞相。
《西京杂记》西汉 刘歆著 晋 葛洪集
作者：懒涩猫咪 回复日期：2010-4-8 23:48:00 333#
是翻译的古文吗？
没错，在保留其精髓的情况下，在古文原文的基础上加工、润色甚至改写了，多谢支持了！
作者：866678 回复日期：2010-4-9 14:08:00 348#
看楼主文章就像.小吃牛肉配烧饼.越嚼越香.
那就是肉夹馍了，谢谢啊！
作者：虎狐虎狐 回复日期：2010-4-9 14:13:00 349#
高级将领联欢会
不大明白啊兄台可否明言？
119、东海孝妇
汉朝时，东海郡有一个女子名叫周青，丈夫早死，周青矢志不再改嫁，奉养婆婆无微不至。婆婆年迈多病生活不能自理，家里又一贫如洗，周青任劳任怨，白天下地耕种，晚上做针线女工赚钱贴补家用，只要婆婆稍有不适，周青就嘘寒问暖侍候妥帖，婆婆感动不已，经常劝周青改嫁，离开这里穷家，再找个好人家好好过日子，周青都一笑置之。婆婆还有一女早嫁，女儿也过得清苦，很少省亲回娘家。婆媳二人相依为命，日子虽然苦，但也勉强过活。
后来，婆婆得了重病，周青穷尽家产请名医诊治，但都无济于事，婆婆苦不堪言，又不忍心媳妇受苦遭罪，心一横，半夜自缢而死。
她这一死不打紧，久未露面的女儿却不问青红皂白，非要诬告嫂子虐杀亲娘，上告太守。太守刚刚到任，也没体察民情，稀里糊涂，就想当然地认定周青是毒妇，百般拷打之下，周青屈打成招，被判死罪。
狱卒于某，是周青家邻居，深知周青人品为人，就向太守求情：“大人下车伊始未明下情，周青是我邻居，十几年守寡精心侍奉婆婆，远近都称之为孝妇，人人称赞啊，她怎么可能害死婆婆呢？其中必有蹊跷，请大人明察。”
太守大怒：“你懂什么？是女儿亲还是儿媳妇亲？死者亲生女儿来告，那还有假？天理人情，本大人无不洞察，还用你聒噪？再胡说告你同谋！退下！”
于某无奈，怀揣周青的诉状到城隍庙哭诉一番，怅然离去。后来，周青果然遇害。
从那以后，东海郡三年大旱，一滴雨都没下过。新太守到任，觉得天灾必应人祸，唤来府内上下书办小吏，查问情况。于某慷慨陈词，把周青冤案一五一十讲了一遍，说道：“周青孝感通天，被前任太守冤杀，人神共怜，故而三年大旱。”
新太守听罢为之垂泪，当即率领本郡大小官吏社会贤达以及百姓，浩浩荡荡来到周青墓前，举行了盛大的祭奠仪式，并为之平反。登时，乌云蔽日，风雷大作，甘霖从天而降，旱情为之消解，当年庄稼大丰收。
本地老人传言：当日周青被杀，刑场之上立着一根十丈高的竹竿，竹竿上挑着五面招魂幡。周青临刑前，泣拜天地，当众发誓说：“我要真的有罪，待会砍下头颅，鲜血势必和常人一样，往下流。如果我是被冤枉的，我的鲜血必定顺着竹竿向上流，血染招魂幡，让所有人都知我心！”
刽子手也为之感慨，但上命难违，只得挥刀给她一个痛快。周青脑袋滚落，一腔热血呈青黄色，真的顺着竹竿向上流淌，直流到最高处，血染招魂幡，在风中猎猎飘动，围观百姓无不大哭。
我不禁想起现在西南大旱，哎，什么“躲猫猫”“纸币开手铐后用鞋带自杀”“俯卧撑”“陆良群体事件”等等等等莫名其妙的怪事，可都是发生在云南贵州啊！会不会——
晋 干宝 《搜神记》
作者：爱国爱家爱仁民 回复日期：2010-4-9 18:04:00 355#
什么跟什么
?
120、韩凭妻
故事发生在战国中期的宋国，当时，宋国的第三十三任君王宋康王在位。宋康王的门客韩凭，年少风流，娶妻何氏，貌美绝世，夫妻二人郎情妾意天作之合，为时人所称道。
宋康王是淫昏之主，听说何氏艳名，当即垂涎欲滴，派人强取豪夺，把何美人掳到身边。韩凭自然愤愤不平，宋康王二话不说，判韩凭去做“城旦”（当时一种刑罚，夜里筑城做苦力，白天当兵）。何美人思念丈夫，暗中写了一封信给他，说道：“其雨淫淫，河大水深，日出当心。”
这封信没有送出去，被宋康王截获，宋康王半文盲，看半天不明白，召集近臣给他们看，没想到半文盲君主手下都是草包，没一个人看懂的。宋康王很是气馁，朝会之上遍示群臣，这才有大臣苏贺说道：“大王，我看明白了。”
宋康王眼睛一亮，笑道：“我就说嘛，满朝文武难道都跟我一样没文化？你快说，说对了有赏。”
苏贺煞有介事地说道：“其雨淫淫，意思是心中愁苦思念旧夫；河大水深，意思是大河阻隔不能往来了；日出当心就是说自己要以死明志。”（这个苏贺完全曲解何美人的本意了，我认为，“其雨淫淫河大水深”指的是何美人嘲讽宋康王气焰嚣张仗势欺人滥施淫威，暗示自己威武不能屈，“日出当心”指的是让夫君做“城旦”时千万小心，注意安全，日出不就是“旦”嘛。）
宋康王很是愤怒，派人严加看管何美人。
不久之后，弱不禁风的韩凭不堪虐待自杀而死。
何美人知道后，就想自杀殉夫，无奈宋康王派来的贴身丫头看管很严，根本死无可死。于是，何美人趁夜半熟睡，就暗中将自己的衣服撕碎，再加以掩饰，而后起身略施粉黛强颜欢笑，派人通知宋康王，说知道先夫已死，大王宠爱有加，以后就认命了，留在宫中尽心服侍大王，听说王宫高台巍峨壮丽，想跟从大王到高台饮宴。
宋康王一听心花怒放，马上令人到高台布置。不一会儿，何美人精心打扮娉婷而来，宋康王手舞足蹈，令歌舞助兴。何美人登高眺望，迎风落泪，宋康王心知不妙，马上令人看护，何美人跳了下去，左右拦阻，拉她的衣襟，不料衣襟碎裂，根本使不上劲，眼睁睁地看着何美人如鲜花般飘落台下，气绝身亡。
宋康王伤心懊恼，令人清理尸体，何美人腰带内暗藏一封书信，写道：“大王想让我苟且偷生陪侍左右，我却觉得生无可恋，乞求大王恩典，让我夫妻二人合葬一处！”
宋康王不但是个草包混蛋，而且阴毒无比，看了何美人遗书更加嫉妒愤怒。他命人收葬韩凭夫妻的尸骨，偏不让二人合葬一处，而是相隔甚远，两座坟冢两两相望。宋康王咬牙切齿地说道：“你们夫妻俩不是恩爱吗？有本事自己让两座坟墓合在一处，我就服了你们，不再阻拦！”
不久之后，奇迹发生了。韩凭夫妻的两座坟墓上一起长出了两株大梓树，十几天就长得一抱粗了，两株树树干弯弯曲曲纠缠在一起，树根也曲曲折折盘在一处。树上有雌雄两只鸳鸯，经常停在树枝之间，日日夜夜都不分离，交颈悲鸣，声音凄惨催人泪下。
宋国人感念伤怀，称这两株树为相思树。“相思”一词，正是源于此事。南方人都说这一对鸳鸯鸟正是韩凭夫妻灵魂的化身，真是“在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝”啊！
睢阳（今河南商丘）至今还有韩凭城，关于他们夫妻二人的歌谣，至今还传诵不已。
注：宋康王，或称宋王偃，原名戴偃，宋剔成君之弟，史载戴偃堂堂仪表，“面有神光，力能屈伸铁钩”。 宋剔成君二十七年（前329年）戴偃以武力取得宋国君主之位，宋剔成君逃至齐国。载偃在第十一年时，自立为王。史记称“东伐齐，取五城。南败楚，拓地三百余里，西败魏军，取二城，灭滕（山东省滕州市），有其地。”，号称“五千乘之劲宋”。到了前286年，宋国发生内乱，齐举兵灭宋。宋王偃出亡，死在魏国的温邑(今河南省温县)。
晋 干宝 《搜神记》
作者：万万千千说不尽 回复日期：2010-4-10 0:59:00 365#
作者：夜与心 回复日期：2010-4-8 22:42:00 329#
要是做妈的眼见孩子被摔死还不吱一声的话= = 还真不是人了呢。。
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一切爱，终究也是虚妄啊。
没错！
人生如梦幻泡影啊！
121、韦氏：冥冥中自有天数
唐朝时，京兆长安城韦家小姐，已经十七岁了，韦小姐她娘有天对她说：“闺女，你也老大不小了，十五岁及笄就该嫁人了，再不嫁就成老姑娘了，现在有个叫裴爽的秀才，想要娶你呢。”
韦氏笑道：“他不是我丈夫。”
其母见她态度很坚决，也就没再追问。等媒婆上门，大肆吹嘘裴爽多么才貌双全前途无量，侃得韦氏全家人都晕了，但韦氏不答应，只好告吹。
又过了一年，她娘又欢天喜地地告诉女儿：“这个肯定能成，小伙子叫王悟，当过京兆府参军的，你舅舅张审约做的媒，肯定靠谱。“
韦小姐不假思索：“不行！”
她娘急了：“你这孩子，想当齐天大剩啊？再说你舅舅保媒，肯定错不了！”
韦小姐还是死不答应。她娘嘀咕：“都是你爹把你惯坏了！”
又过了两年，韦小姐已是十足的“剩女”了，一家人愁坏了，心急火燎。唯独韦氏没心没肺的，独守闺房还怡然自得。
这天，进士张楚金携重金上门求娶韦氏，全家人乐开了花，但又担心韦氏再度拒绝，无奈之下，她娘小心翼翼地告诉了她，不料，韦氏一反常态，满口答应：“恩，这就是我的丈夫！娘，去答应人家吧！”
她娘一听如蒙恩赦，喜出望外地告知张楚金，当即收下聘礼约定吉日。
她娘也觉得女儿这次答应得太干脆太突如其来了，就进去不停地追问，韦氏忍不住说道：“娘，我早就做梦知道这事儿了。不光这事儿，我一辈子怎么过，也早从梦里知道了，何况是嫁给张楚金这一件事啊？”
她娘有些迷糊，目瞪口呆不明所以。
韦氏笑道：“娘，我是说真的，不是胡诌。我十五岁那年，做了一个怪梦，梦见我二十岁时嫁给了张楚金。数年后，张楚金以尚书郎身份镇守广陵（今江苏扬州），任职七年，惹下滔天官司，被朝廷捕拿判了死罪，满门抄斩，只有我和儿媳妇活了下来，被派往宫廷为奴，辛苦劳役十八年后，蒙皇上恩诏赦免。午时接到皇命，黄昏时分才走出宫闱。年深日久，不辨方向，我和儿媳相互搀扶，没头苍蝇般蹒跚前行，来到一条河边，河流湍急沙滩茫茫，即将天黑，我们都不知道该往何处去。婆媳二人相拥而泣，互相鼓劲儿，这才勉强撑下去，渡河而去，抵达对岸。向南走了几百步，抬头见一处残破不堪的房屋黑压压一大片，我们无处可去，只得硬着头皮从西门进去，顺着残垣断壁向北，见东屋非常轩敞，大门洞开，无人把守，我们就进去了，穿越东屋大堂，里边还有一重，绕过一扇屏风，沿着曲折的回廊继续前行，眼前豁然开朗，是一处庭院，四株樱桃树正开着鲜艳的花，花影浮动，月光如水，一派静谧祥和。四下没人，我和儿媳立于台阶下，痴痴站着也不敢动。不一会儿，一个老头出来，斥责我们私闯，我和儿媳走投无路，声泪俱下地求他开恩，请他禀告主人，收留我们在此借宿。老头还没退下，就听见西廊下有脚步声，一个少年走出来，呵斥老头要赶我们走。我们苦苦哀求，少年听罢，默然离开。不一会儿，少年白衣素服走出来，跪在我面前哭道：我是尚书大人的侄子啊！尚书大人遭难，我四处打听家人下落，但杳无音讯，不想婶娘和嫂子从天而降，令我亲人重逢，岂非天意怜我？婶娘请看，这是您的旧宅啊！我痛哭不已，这才进入内堂仔细查看，原来，这就是当年和张楚金住了九年的家啊！不想恍惚之间，居然重返故里了！就这样，梦就醒了。”
韦氏讲述梦境，已是热泪盈眶。
她娘感慨不已，也觉得很奇怪，说道：“我以前听人说，富贵姻缘前世注定，可把做梦当真事，可是闻所未闻啊！闺女，你别瞎想了，赶紧准备做新娘子吧！”
韦氏嫁给张楚金后不久，诏命张楚金镇守广陵，神龙年间（705年正月—707年九月，是武则天和唐中宗李显的年号），徐敬业举兵讨伐武则天，张楚金被株连，满门抄斩，只留下韦氏和一个儿媳，发配宫廷做苦役十八年，武则天寿诞日，大赦罪臣家属，韦氏婆媳二人也在赦免之列。午后接到诏书，韦氏婆媳二人要走，被太监留住吃饭，耽搁了很久，吃完走出皇宫，果真夕阳西下。随后迷迷瞪瞪过河，残垣断壁间寻访旧宅，好像故地重游一般熟悉，所有细节都和梦境丝毫不差。可谓“一场大梦半辈子人生”啊！
关于梦境预示未来，史不绝书，恐怕每个人都有过类似经历。但像韦氏这样，一个梦昭示后半生，未免太玄了，如果真有此事，也足够令人惊诧了！试想，未来发生什么，早已烂熟于胸，还无法改变，活着还有什么趣味？我甚至在想，韦氏既然已经从梦里知道后半生苦不堪言，她不嫁给张楚金不行吗？如果她不嫁张楚金，命运不就改变了吗？像极了《蝴蝶效应》啊！中国古人之想象力恐怕超出我们现代人了！禁锢啊！
听说，林肯总统当年也曾梦到自己遇刺身亡，后来果真应验，莫非真的冥冥中自有天数？
唐 牛僧孺《玄怪录》
122、潍水狐
山东潍坊李某有一处别墅，亭台楼阁园林精巧，就是离市区较远，一向不常住。一日，一位老者拜访，说要租别墅常住，每年给租金五十两黄金，这在当时是很高的价钱了，李某见老者风骨不俗，谈吐清雅，不像是爱忽悠的人，就当即答应了，二人约好了时间签契约交割。
约定时间过去了，老者迟迟未到，李某不禁失望，嘱咐看别墅的下人，登广告另租他人，而后悻悻而归。
第二天，老者登门造访，好像不大高兴：“我跟先生契约租金都商量好了，您怎么还想租给别人呢？”
李某笑道：“老先生别急啊，我们约好的昨天见面签合同啊，你没来，还以为出什么幺蛾子了呢？”
老者说道：“我最讨厌的就是蛾子！”
李某赶紧解释说：“不是真蛾子，哎，你外地的吧？是状况的意思，还以为您出了什么状况了呢？”
老者：“没啥状况，不瞒先生，我是举家避难到这儿的，想租你的别墅常住，不能不挑个良辰吉日再搬家吧？”
李某：“那是啊，人之常情嘛。”
老者：“我选的吉日是十天之后，这样吧，我现在就先给你一年房租得了，省得你觉得我忽悠你！”
说罢，交了十两金子，签了合同。
老者似乎还不放心，说道：“我房租也交了，先生就放心吧，就是房子空一年，你也别过问了，好吗？”
李某掂量了一下手中的金子，笑道：“当然！”
过了很长一段日子，别墅还是空荡荡的，没人居住，也从没听人说有人搬了进去。李某就犯起嘀咕来了，还是决定去看看。
到了别墅大门外，见大门紧闭，院内隐约有炊烟袅袅升起，趴门上一听，好像里边还有人说话。
李某赶紧敲门，把名刺从门缝儿里塞进去，煞有介事地来个正式拜访。
老者敞开大门迎接，笑容可掬招待周到。李某疑虑顿消，回到家中，派下人给老者送了礼物，老者收下，还回赠了更昂贵更丰盛更精美的东西。李某乐不可支。
几天后，李某在家中设宴款待老者，推杯换盏谈天说地，气氛极为融洽。
李某问道：“一直未敢轻问，老先生贵乡何处啊？听不出你的口音啊。”
老者赶紧倒口：“额是陕西人。”
李某惊道：“那么远啊，一去两千多里呢。老先生远来辛苦了！”
老者笑道：“没什么辛苦的，陕西早晚要遭大乱，贵乡可是宝地福地啊！能借先生别墅聊过残生，也是我的福分啊！来，干！”
当时天下承平，轻言战乱可是犯忌讳的事，李某也不敢深谈。饮宴之后尽兴而别。
过了几天，老者下帖子来请李某到别墅一聚，称搬家齐毕，理当宴请主人。李某欣然前往。
李某一进自己的别墅，已经完全不认识了，别墅上下装饰一新，金碧堂皇布置典雅，陈设帷幔香炉彝鼎，极尽奢华。宴席已然备好，山珍海味琳琅满目，金玉食器熠熠闪光。李某惊讶不已，以为老者是高官隐退于此，谦恭礼让，不肯坐上位。老者力劝，李某才勉强就坐，一时觥筹交错丝竹歌舞，李某心神俱醉。酒至半酣，二人越谈越亲切，老者直言不讳，说自己是狐仙。
李某傻了，脑袋“嗡”地一下就大了，仓皇夺门而逃。路上遇见几个朋友，上气不接下气地一五一十把情况告诉他们，大家都很惊诧，一时间，消息传遍整个县城。
李某酒醒之后，还有些惊魂不定，老者登门探望，言谈之间还是那么彬彬有礼温文儒雅，毫无恶意，李某渐渐也就释怀了。
而后，乡绅士子无不前去拜望老者，老者都热情款待，高谈阔论诗酒畅论天下，所有人为之折服，老者很快成了当地名流。连州县官员都来和他结交，老者的声望达到了顶峰。
新任潍坊知县到任，听说在这儿混不认识老者就算OUT了，会被官场和民间双重鄙视，于是备了些礼品，来别墅拜见，没想到，老者居然避而不见！
知县很郁闷，面子可算是栽了，他找来李某，请他帮忙说和说和，能跟老者套套瓷，喝顿大酒也就行了。李某赶紧去找老者，问他干嘛不待见新任县官，老者说道：“你可不知道这个县官是个什么货色！？他前世是头驴！现在也是个饮槌亦醉卑鄙无耻的家伙，如今人模狗样，忝居县令之位，我就算是异类，也不齿于结交他！”
李某无奈，苦劝不从，只得回禀知县说：“那老头毕竟是个狐妖，县令大人是天上星宿下凡，英明神武，他说绝不敢和大人见面的。”
知县哈哈大笑，也就不再计较。
当时是康熙十一年（1672年），第二年，康熙皇帝下诏撤藩，吴三桂举兵叛乱，天下烽烟四起，陕西提督王辅臣阿附吴三桂，关中之地顿成战场。李某这才明白老者所说的陕西将乱，避难于此是什么意思，不禁佩服他的先见之明。
注：“饮zhui（米追）亦醉”一词来自唐代崔令钦《教坊记》：苏五奴妻张四娘，善歌舞，亦姿色，能弄《踏谣娘》。有邀迓者，五奴辄随之前。人欲得其速醉，多劝酒。五奴曰：“但多与我钱，虽吃锤子亦醉，不烦酒也”。今呼鬻妻者为“五奴”，自苏始。比喻贪财而无耻。
清 蒲松龄《聊斋志异》
没错啊，《杜子春》故事有点佛道兼修的意思，还得费思量啊！
神奇的云影中国地图
作者：南区威哥 回复日期：2010-4-9 23:58:00 364#
大孤山龙那篇
那江说的是赣江吧…吴城离这挺近，我就是永修的。
那太好了，兄台可以实地考察一番啊！
123、怪胎赵燕奴
赵燕奴，合州石镜（今重庆合川）人，住在大居寺，是个十足的怪胎。
当初，他母亲怀孕，头胎生下一只老虎，被弃于江中。后来又怀孕几个月，生下一只大鳖，又被扔了。第三次怀孕，生下一个夜叉，面目狰狞身长一尺，谁抱他就咬谁，也被遗弃。最后才生下赵燕奴，也是畸形。他脑袋五官都和常人一样，但从脖颈之下，就像个半截葫芦，也有左右两个肩膀，肩膀上直接长手，手长几寸，手臂手肘手腕手掌都没有，像是一块圆肉上生出六根手指，手指才一寸多长，指甲齐全。身下长有两只脚，一两寸长，也是六趾。他娘这回死活不愿再扔了，好歹也是个人形，照样心肝宝贝似地养大成人。成年后，身高也就两尺多。
赵燕奴水性极好，潜水游泳非常人能及，撑船技术也极好，生性狡猾，识文断字，但残忍好杀，以捕鱼杀猪为生。每年立春时节，赛龙舟驱除大傩（古代的一种驱鬼赛会活动）以及比赛唱《竹枝》词，他年年夺魁。不仅如此，赵燕奴人面极广，集市交易，他都要做立契约的中间人和保人，时常秃着头一身黑衣，吆五喝六呼朋唤友穿梭于市井之中，民间称他为“赵老师”。
晚年，赵燕奴一点没长个儿，整日秃头白衫而已，年老被人欺负，就撒泼犯浑，在街市上跪拜跳跃状若癫狂，必定赤裸身体，围观之人讥笑不已，避之不及。他要是出远门，让一个人骑驴背上把着他，他横卧在马鞍里，刚刚好，像睡在小床上一样，为此得意不已。这么一个怪胎，居然娶了两个老婆，还生下一个女儿，丰衣足食小日子过得也算舒坦，有时候发起脾气来还敢殴打老婆，旁人劝他还拦不住，力气很大。乾德初年（919年-924年，是前蜀后主王衍的年号，共计6年），赵燕奴年已六十，可能日子过得滋润的缘故，胖了很多，大腹便便也是神气活现。他唯一的女儿右手无名指长七八寸，其他地方和常人一样，也算造化了。
注：竹枝——唐教坊曲名。元郭茂倩《乐府诗集》云：竹枝本出於巴渝，唐贞元中，刘禹锡在沅、湘，以俚歌鄙陋，乃依骚人九歌，作竹枝新调九章，教里中儿歌之。由是盛於贞元元和之间。按《刘禹锡集》，与白居易唱和竹枝甚多，其自叙云：竹枝，巴歈也。巴儿联歌，吹短笛击鼓以赴节，歌者扬袂睢舞。其音协黄钟羽，但刘白词俱无和声，今以皇甫松、孙光宪词作谱，以有和声也。本文中应该是民歌的代称。
五代 前蜀 杜光庭《录异记》
可能是让他经历大富大贵大贫大贱之后，看透世事，这才是修道的基本条件吧？
124、居延部落主
北周静帝初年，居延部落主勃都骨低，生性残忍横征暴敛，骄奢淫逸不可一世，所住宫殿奢华雄壮，为番邦领主所仅见。
一日，殿门外来了一队人马，手捧名刺正式求见，说道：“省名部落之主成多受前来拜见！”
骨低见来者是部落之主，带来的一队人马也很是像样，指不定有油水可捞，赶紧请了进来。
一行人进入大殿，举手投足间媚态十足，宾主见礼之后，纷纷落座。
骨低问：“你们部落叫什么？省名部落？啥意思？”
多受答道：“我们几个哥们儿各有各的姓，不是一个妈生的，有姓马的、姓葛的、姓皮的、姓鹿的、姓熊的、姓麞的、姓卫的、姓班的，但都叫受，我是老大，所以叫多受。我们部落也就叫省名部落了。”
骨低：“哦，明白了，姓不一样，名儿一样，所以叫省名，有趣有趣。不过，看诸位言行举止，像是戏子，这是咋回事呢？”
多受说道：“哟，瞧您说的多难听啊，什么戏子戏子的，我们是混娱乐圈的啊！可不是一般的俗人哦！”
骨低：“是吗？我倒要看看你们有多不俗？”
一个哥们儿站起来说道：“我们都饿坏了，饥肠辘辘肚皮都耷拉下来能绕身子三圈儿了，主人还不上饭菜啊，让我们开口要饭可就不好了嘛！”
骨低不禁一笑，忙令人酒宴伺候。
另一哥们儿说道：“我给主人表演一个‘大小相成，终始相生’的戏法吧！”
骨低拍手叫好，拭目以待。
于是，这帮哥们儿个儿高的吞下个儿矮的，胖的吞下瘦的，这么吞来吞去，只剩下两个人了。而后，又吐了出来，一个吐一个，接替吐了起来，人数又恢复如初。骨低吓坏了，赶紧重赏。
第二天，这伙人又来了，还是老一套，吞了人又吐出来，翻来覆去表演了半个月，骨低不胜其扰，恶心得连饭都吃不下了。就想请他们滚蛋，多受怒了，说道：“主人小瞧我们了，还有更牛的呢！请主人把一家子都叫来吧！”
骨低唤来一大家子人，多受一张嘴，把骨低的老婆孩子兄弟姐妹外甥侄子统统吞了下去，肚子里隐约透出大家的哭叫之声。骨低崩溃了，走下台阶磕头如捣蒜，求他们放过家人。多受笑道：“你怕什么，他们一点事儿都没有！”说罢，一个个吐出来，完好无损。
骨低又下令重赏金银财宝，好说歹说才哄他们离去，还强颜欢笑请他们改日再来。暗地里派军士紧紧追踪，跟着多受一帮人来到城外一处古宅废墟，一转眼就不见了。
骨低亲率大军而至，下令挖地三尺也要把这伙妖孽挖出来。瓦砾之下数尺深，挖出一个大木槛，中间有几千个皮口袋，旁边有谷子小麦堆积如山，但年深日久，一触即化成粉尘。木槛上隐约有字，但磨灭不可识，中间一个字依稀可辨，是个“陵”字。
骨低琢磨再三，明白是这皮口袋在作怪，下令举火焚烧。皮口袋内大呼小叫起来：“我们命不好，活该被化灭。只是因为当年李都尉在这儿留下了很多水银护持，我们的灵魂才能留存至今。当日我们是为李都尉搬运粮食，房倒屋塌，把我们全都压死在这里了，久历风霜阴魂不散，被居延山神收了去，权作戏子为山神服务。大王威名远播，我们也就是贪图点赏赐，才屡次上门戏耍的，可从没恶意啊！求大王发发慈悲，看在山神的面上，饶恕我们吧，我们再也不敢骚扰您了！”
骨低置之不理，又想找到那些水银据为己有，下令军士不要犹豫，赶紧火烧皮口袋。熊熊大火之中，叫屈喊冤嚎哭声不绝于耳，就连残垣断壁也随之哭喊呻吟，火灭之后，怨声不止，鲜血从灰烬中流出，像小河一般四处流淌。惨叫声一个多月都没停止。当年，骨低全家染病，一年之后门户死绝一个不留，那些水银也不翼而飞。
这篇中的吞人游戏，多么像南朝梁吴均《续齐谐记》中的“鹅笼书生”啊，古代志怪小说传承不绝，耐人寻味啊！
唐 牛僧孺《玄怪录》
注：
北周静帝宇文阐（573年—581年），原名宇文衍，南北朝时期北周末代皇帝（第五代，579年—581年在位），鲜卑族人，是北周武帝宇文邕的孙子、北周宣帝宇文赟的长子。579年，受宣帝内禅即位，时年7岁，由隋国公、外祖父丞相杨坚辅政。大象三年（581年）禅让帝位于丞相杨坚，杨坚登基。至此北周灭亡，隋朝建立。
居延是中国西北地区古代军事重镇。故址在今内蒙古自治区额济纳旗东南约17千米处。地处中央戈壁弱水三角洲。东邻巴丹吉林沙漠北缘，西界马鬃山地，南通河西走廊，北近中蒙边界。地势西南高，东北低，海拔 894一1 200米。地形平坦开阔，戈壁、沙漠 广布，植被稀少。弱水南北纵贯，终端汇储 成居延海，古称居延泽，历经河道西移，位 置向西变迁，面积缩小，中部淤塞，今成东、西二海。弱水、居延海沿岸灌丛密集，水草丰足，利于农牧。居延海及其东部洪果尔吉山(海拔1 256米)和西部三座狐狸山 (海拔12犯米)构成北部天然屏障。扼漠北 (蒙古高原大沙漠以北地区，清代通称外蒙古)至河西、西域交通要冲，地位重要。
125、冤冤相报：诡异的复仇怪圈
清初，河北献县有一富户胡某，财雄一方扶危济困，在当地很有声望，一家妻小过得很是滋润。邻村有位老学究名叫张月坪，开一间私塾勉强度日，膝下一女名唤小娥，生得十分俊俏，堪称国色天香。张月坪就这一个闺女，视如掌上明珠，教读诗书礼仪，无不精通。胡某对小娥垂涎已久，无奈早有妻室，张月坪又迂腐，无论胡某出多少钱许多大愿，张月坪也不肯让女儿做妾。胡某念念不忘，眼睛滴溜乱转，就想别的办法。
胡某听说张月坪的父母灵柩远在辽东，但他家境贫苦，实在没有财力千里之外运回父母遗骨，每到清明时节，张月坪一家人望北哭拜，凄惨不已。胡某假作仗义，花银子雇人把张月坪父母遗骨运回，还买了一块墓地相赠，妥善安置。而后，张家田里发现一具男尸，官府一查，死者跟张月坪有仇，于是不问青红皂白，张月坪锒铛入狱。胡某又大显身手，花银子托关系，总算把张月坪救了出来。一家对胡某千恩万谢，但始终不肯松口嫁女儿的事。
一日，张夫人带着小娥回娘家，说好三天后回来。胡某得知，派人到张家纵火，张月坪和三个儿子都被烧死。张夫人和女儿回来，悲痛欲绝不知如何是好，胡某又忙上忙下，帮办丧事，还周济母女二人，嘘寒问暖殷勤备至。不久之后，胡某见时机成熟，再次向张夫人提亲求娶小娥，但小娥知书识礼，始终不愿答应。一天夜里，小娥梦见父亲对他说：“闺女，你就答应嫁给他吧，否则，爹爹难遂心愿啊！”小娥醒来，痛哭不已，这才答应嫁给胡某为妾。一年之后，小娥生下一子，取名胡维华，不久后就得了产后风病死了。
胡维华长大成人，已是康熙初年，狡诈阴毒比他爹更胜一筹，纠集党羽成立邪教，迷惑无数信徒为他所用。胡维华见时机成熟，决定举兵谋反，他令信徒兵分两路，一路从大城、文安出发，直捣京师；另一路人马取到青县、静海，直逼天津。倘若叛军顺利，可攻占北京城传檄天下，万一不成，就从天津海岸夺官船入海逃遁。可惜机关算尽，还是事先被官府察觉，派重兵围剿，胡维华负隅顽抗，官军四面围定，也是举火烧屋，胡家一门老小一个不留，全部葬身火海。
这还不是生个讨债鬼，是生个冤孽啊！怨毒之深，令人恐惧啊！
胡维华的爹害死了胡维华的外公和几个舅舅，然后，胡维华的外公托梦，让女儿嫁给胡维华他爹，因此胡维华得以降生，长大之后招致灭门之祸。仔细想想吧，这是一个多么诡异的怪圈啊！
纪晓岚《阅微草堂笔记》
作者：回形镳 回复日期：2010-4-11 14:32:00 386#
作者：魇之侠 回复日期：2010-4-11 0:40:00 380#
可能是让他经历大富大贵大贫大贱之后，看透世事，这才是修道的基本条件吧？
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佛教在人性的修练上面，就有许多宝贵的经验。
还分成了三段“戒、定、慧”，也有人概括为“精进、持忍、坐化”。
由此，才能真正悟透大梵天——也就是宇宙的一切与人性的一切了。
老道这种教育方法，既无循序渐进，又无客观测验机制，只依靠一时半会的“发宏愿、起善心”，还停留在靠肾上腺素使劲的阶段。
然后，就给端来个大千世界去让其自嘎揣摸，连点“科学发展观”都没有。
后果老早就可以预知的了。
所以，这叫做“大跃进”的方式，就算把好铁放进炉子里面炼，也只能炼出渣渣来。
说得很有道理啊，兄台见识不俗啊！
作者：SB破坏了这份美好 回复日期：2010-4-11 14:54:00 387#
一身正气
你不用怕啥
小鬼鬼也是神的喽罗
没错，俗话说得好，为人不做亏心事，不怕半夜鬼敲门，俗话不俗啊！
126、孙思邈的仙方
药王孙思邈曾隐居在终南山，和高僧宣律交情匪浅，二人经常在一起探究天理参禅悟道。当时天下大旱，朝廷请来西域僧人，于长安城外来昆明池畔设坛祈雨，鲜果贡品香灯熏然，西域僧人念动佛咒，昆明池七日之内水浅了好几尺。
一天夜里，一位老者前来拜见宣律，说道：“弟子乃是昆明池的龙王，久旱无雨，可不是我的责任啊！现在番僧设坛作法，根本不是为了祈雨，而是想要我的龙脑入药啊，求大师法力护持，救我于危难吧！”
宣律说道：“我是个本份人，也没什么法力，你要求，还是去求孙先生吧。”
龙王赶紧来到孙思邈的石室，苦苦哀求声泪俱下。
孙思邈笑道：“救你不难，不过，你得答应我一个条件。”
龙王不假思索：“只要不是要我的脑子，我一定照办！”
孙思邈笑道：“我要它没用，听说昆明池龙宫存有仙方三十首，借我看看怎么样？”
龙王吃了一惊：“孙先生，这可是龙宫最高机密啊，你怎么知道的？再说，传给你是犯天条的事啊，这可怎么好啊？”
孙思邈：“天条？昆明池都快干了，你们龙族眼看要完蛋了，也没见天庭派兵救你嘛！”
龙王心一横：“孙先生说的对，先顾眼前吧，玉皇大帝这个老大也忒不地道了，我就大胆一回，把仙方给你。”
说罢，龙王转身离去，片刻归来，已经把仙方带到。孙思邈喜出望外，一把接过来如饥似渴地翻看。龙王呆在那儿等回话，许久不见孙思邈的动静。无奈之下，只得陪笑脸，小心翼翼地问道：“孙先生，别光顾着看仙方啊。”
孙思邈这才抬起头来，不解地问：“怎么你还不走？”
龙王尴尬地笑了笑，孙思邈这才以手加额，笑道：“哎呀，你那事儿啊，放心好了，回去吧！那几个番僧，明儿个我就收拾他们！”
龙王欢欣鼓舞地离开。
第二天，昆明湖突然暴涨，湖畔的法坛和香案、香灯都被冲走。番僧见法术被破，都口吐鲜血羞愧而死。
孙思邈后来写成《千金方》三十卷，每卷里边抄录一个仙方，世人都不知道。到了他死后，《千金方》才流传于世，但究竟哪个是仙方，历代名医争论不休，也终究没个结果。
后来，安史之乱后，唐玄宗仓皇来到四川，梦见孙思邈向他要武都的雄黄。醒后，唐玄宗立即下令征集上等雄黄十斤，派使者送至峨眉山顶。使者走到半山腰，见一老者身穿褐色麻衣，须发洁白胜雪，凭风而立道骨仙风，两个童子眉清目秀，都穿着青色布衣，头顶挽着一个小髻，侍立身旁。使者知道老者就是孙思邈，赶紧上前行礼。孙思邈含笑指着一个磨盘大的石臼说道：“把药放进去吧。上面还有给皇帝的书信，你也看看吧。”
使者放下雄黄，仔细查看石臼上写的红字，拿出纸笔抄录，抄下一字石臼上就少一字，抄录完毕，石臼上也就只字没有了。使者啧啧生叹，不一会儿，白雾弥漫而起，恍惚间，孙思邈飞升而去了。
注：武都区地处甘肃东南部，与四川省、陕西省、青海省接壤，属于甘肃省陇南市，盛产黄连等药材。
唐 段成式《酉阳杂俎》
药王孙思邈
药王孙思邈
作者：黑猫历险记 回复日期：2010-4-12 10:47:00 399#
杜子春确实是佛教故事啊，出自玄奘的大唐西域记，叫做烈士池传说。
不过我比较喜欢这个道教版本。
最后老道说的是"吾藥可重煉，而子之身猶為世界所容矣。勉之哉!"
做不成仙也罢，就好好做个人吧。颇有点道家顺其自然的意思，做个心中有爱的人也不见得就比神仙差嘛。
呵呵，兄台也有点悟道的意思啊！
大唐西域记我还没有，回头买一本研究研究。