鬼话三国——现代蒲松龄邪恶解说三国
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夸父追日
众谋士均看向郭嘉听他的敲山惊虎之计，却见郭嘉不紧不慢环顾众人笑道：
“丞相，壶关凭山势之险，地势之优，实难攻下。依某之见，我军不如摆出一副吞并并州全境之势，孤立壳关，逼那高干动作，再寻找破绽一举击之，此乃敲山惊虎之计。”
曹操闻言惊叹道：
“奉孝果然妙计。”
壶关地势虽险，但壶关却并不是通往并州的唯一通道，只不过绕道势必要浪费大量军粮，而且深入并州腹地风险太大。但眼下壶关险要，诚难攻下，只得用此计，再逼高干反应。
于是曹操主力坐守壶关口，等待时机；又分出偏师四路，其中三路分驻壶关城西南的屯留、正北的襄洹、东北的潞路，另一路干脆北绕并州平乐向州治太原而去径取并州。
曹军方动，高干便收到战报。
曹操此棋意图明显，分明是要困死壶关，这下高干如何沉得住气？这不是坐着等死吗？高干起初认为只要壶关不失，则上党郡便能保住，上党郡不失，曹操便不敢轻易涉险深入并州腹地。但现在看来曹操显然是自认占据了绝对的优势，自负可长驱直入，摆明了是想先吞并并州全境，再困死壶关。
既然知道了曹操算计，高干自然就不能再这么坐守壶关了。但高干毕竟是久经杀场的老手，自是担心曹操此举只是为了逼自己动作，所以又在壶关坐守了近三个月。眼看着三个月眨眼将逝，曹操各路兵马徐图前进，自己若再不行动，早晚要被曹操吞并了并州，再困死自己。
高干虽然已下定决心要死守并州，但其实自己在人间诸事已了。高干毕竟知道眼下河北四州已去其三，自己孤守着并州是断然敌不过曹操铁骑的，曹操夺了并州只是时间的问题。不过在人间玩乐要远胜仙境的寂寞，他又不缺什么蟠桃渡劫，自然是乐不思天。何况就这么被曹操灭掉，死的也实在窝囊。高干虽是黑虎为人跨下，但也是赵公明的得力干将，自古强将手下无弱兵，高干自有几分血性。
高干略一思忖：昔日袁绍对匈奴安抚颇有成效。袁绍在时，匈奴未敢踏足中土半步，如今自己势危，不如远赴匈奴单于求救。
虽然这有点与虎谋皮的味道，但高干本就是一只黑虎哪在乎一个小小的匈奴单于？但又思及匈奴单于出身，不由心生反感。转念一想，自己也不过是利用对方，也无不可，若匈奴单干胆敢作乱，自己击退曹操再来收拾他也无不可。
想及此处，高干留部将夏昭、邓升守壶关，自己则亲率一路兵马远赴北方向匈奴单于求救。
兵贵神速，高干日夜赶路，千辛万苦到了匈奴。匈奴之地远离中土，属于游牧民族，这里也保留着原始的生态环境。而匈奴部落本为上古十二祖巫其中之一的血统，这十二祖巫与道教之间其实是有血海深仇的。也正是因此，道教与十二祖巫的遗后极少来往。纵使往来也是刀来兵往的争战，所以历来中原便与周边的少数民族常有争战。而这段仇怨却要追溯到封神之前的上古时代……
其实封神之前，便有闻名修真界的巫妖一战。自盘古开天辟地，万物滋长，有了修真一途，便有巫族，妖族，截教，后来女娲造人，便有了阐教，释教，人教，总之可以说是教派林立。但人道初兴，天地间便以巫族、妖族、截教为尊。表面上，当年妖族有女娲娘娘背后支撑，又有妖皇东皇太一执掌天庭；而巫门则有十二祖巫坐阵。两方看似势均力敌，但实则不然，事实上，女娲背后还有通天教主支撑（通天教主收的弟子多为妖族中人，我们看到的很多截教金仙都是妖族中人。所以后来的巫妖之战，多有截教弟子参与其间，犹此可见通天教主与女娲娘娘关系极不一般。在这里解释一下，女娲娘娘虽然是捏土造人，但她毕竟是属于妖族，相传女娲的真身是一位人面蛇身的女子。而女娲造人实是秉承天意，便是奉鸿钧老祖的法旨，所以阐教教主元始天尊和人教教主太上老君虽然以人为本开宗立教，但并非是因为与女娲的关系好，而是为了顺承天意兴人教）。上古时代，巫妖势大，齐虎相当，势均力敌。而截教势大，身为天地间第一教派，可以说，截教偏向谁，谁便占尽了上风。也正是因此，才是妖族的东皇太一统领天地。
此间太平数百年。话说，东皇太一有十子，这十子便是十个金乌，这十个金乌乃是人教阳气之源，相当于十个太阳。十个金乌轮番当值，每日一日，这才造就人类生生不息。不想，东皇太一这十子受阐教仙人挑唆一同携手出去游玩，天地炙热，造成生灵涂炭，犯了天条。但那东皇太一最是护子，对其子责罚甚轻，此举引起雷厉风行的大巫夸父的不满，这才有了中国古代闻名的夸父追日。
其实夸父追日的本意是要追杀东皇太一十子，以证天地正气，也算是打抱不平。不想，眼看便到十子的巢穴不周山时，夸父被东皇太一十子引至日炎烈阵之中，反被东皇太一十子设计埋伏。但夸父毕竟是上古大巫，在阵中与十只金乌展开殊死博斗，大战十天十夜。可惜夸父毕竟落入对方阵中，此阵乃是天地间阳气之源，需得极阴极寒之能破得，十只金乌先就立于不败之地。夸父战死在不周山间，但其精血死后化作一棵桃树，破了日炎烈阵的阵眼，使其威力大减。
这一举动引起巫门大怒，东皇太一不得不重责十子，以平息众怒。但人道当兴，此事显然已被圣人算计，巫门与妖门仇怨间隙已生，双方斗法是迟早的事。
只可惜那东皇太一的十子骄纵，不仅对此无所收敛，反而常常一起结伴去人间游玩。
果然，看似平息的夸父追日，实则波涛暗涌。
众谋士均看向郭嘉听他的敲山惊虎之计，却见郭嘉不紧不慢环顾众人笑道：
“丞相，壶关凭山势之险，地势之优，实难攻下。依某之见，我军不如摆出一副吞并并州全境之势，孤立壳关，逼那高干动作，再寻找破绽一举击之，此乃敲山惊虎之计。”
曹操闻言惊叹道：
“奉孝果然妙计。”
壶关地势虽险，但壶关却并不是通往并州的唯一通道，只不过绕道势必要浪费大量军粮，而且深入并州腹地风险太大。但眼下壶关险要，诚难攻下，只得用此计，再逼高干反应。
于是曹操主力坐守壶关口，等待时机；又分出偏师四路，其中三路分驻壶关城西南的屯留、正北的襄洹、东北的潞路，另一路干脆北绕并州平乐向州治太原而去径取并州。
曹军方动，高干便收到战报。
曹操此棋意图明显，分明是要困死壶关，这下高干如何沉得住气？这不是坐着等死吗？高干起初认为只要壶关不失，则上党郡便能保住，上党郡不失，曹操便不敢轻易涉险深入并州腹地。但现在看来曹操显然是自认占据了绝对的优势，自负可长驱直入，摆明了是想先吞并并州全境，再困死壶关。
既然知道了曹操算计，高干自然就不能再这么坐守壶关了。但高干毕竟是久经杀场的老手，自是担心曹操此举只是为了逼自己动作，所以又在壶关坐守了近三个月。眼看着三个月眨眼将逝，曹操各路兵马徐图前进，自己若再不行动，早晚要被曹操吞并了并州，再困死自己。
高干虽然已下定决心要死守并州，但其实自己在人间诸事已了。高干毕竟知道眼下河北四州已去其三，自己孤守着并州是断然敌不过曹操铁骑的，曹操夺了并州只是时间的问题。不过在人间玩乐要远胜仙境的寂寞，他又不缺什么蟠桃渡劫，自然是乐不思天。何况就这么被曹操灭掉，死的也实在窝囊。高干虽是黑虎为人跨下，但也是赵公明的得力干将，自古强将手下无弱兵，高干自有几分血性。
高干略一思忖：昔日袁绍对匈奴安抚颇有成效。袁绍在时，匈奴未敢踏足中土半步，如今自己势危，不如远赴匈奴单于求救。
虽然这有点与虎谋皮的味道，但高干本就是一只黑虎哪在乎一个小小的匈奴单于？但又思及匈奴单于出身，不由心生反感。转念一想，自己也不过是利用对方，也无不可，若匈奴单干胆敢作乱，自己击退曹操再来收拾他也无不可。
想及此处，高干留部将夏昭、邓升守壶关，自己则亲率一路兵马远赴北方向匈奴单于求救。
兵贵神速，高干日夜赶路，千辛万苦到了匈奴。匈奴之地远离中土，属于游牧民族，这里也保留着原始的生态环境。而匈奴部落本为上古十二祖巫其中之一的血统，这十二祖巫与道教之间其实是有血海深仇的。也正是因此，道教与十二祖巫的遗后极少来往。纵使往来也是刀来兵往的争战，所以历来中原便与周边的少数民族常有争战。而这段仇怨却要追溯到封神之前的上古时代……
其实封神之前，便有闻名修真界的巫妖一战。自盘古开天辟地，万物滋长，有了修真一途，便有巫族，妖族，截教，后来女娲造人，便有了阐教，释教，人教，总之可以说是教派林立。但人道初兴，天地间便以巫族、妖族、截教为尊。表面上，当年妖族有女娲娘娘背后支撑，又有妖皇东皇太一执掌天庭；而巫门则有十二祖巫坐阵。两方看似势均力敌，但实则不然，事实上，女娲背后还有通天教主支撑（通天教主收的弟子多为妖族中人，我们看到的很多截教金仙都是妖族中人。所以后来的巫妖之战，多有截教弟子参与其间，犹此可见通天教主与女娲娘娘关系极不一般。在这里解释一下，女娲娘娘虽然是捏土造人，但她毕竟是属于妖族，相传女娲的真身是一位人面蛇身的女子。而女娲造人实是秉承天意，便是奉鸿钧老祖的法旨，所以阐教教主元始天尊和人教教主太上老君虽然以人为本开宗立教，但并非是因为与女娲的关系好，而是为了顺承天意兴人教）。上古时代，巫妖势大，齐虎相当，势均力敌。而截教势大，身为天地间第一教派，可以说，截教偏向谁，谁便占尽了上风。也正是因此，才是妖族的东皇太一统领天地。
此间太平数百年。话说，东皇太一有十子，这十子便是十个金乌，这十个金乌乃是人教阳气之源，相当于十个太阳。十个金乌轮番当值，每日一日，这才造就人类生生不息。不想，东皇太一这十子受阐教仙人挑唆一同携手出去游玩，天地炙热，造成生灵涂炭，犯了天条。但那东皇太一最是护子，对其子责罚甚轻，此举引起雷厉风行的大巫夸父的不满，这才有了中国古代闻名的夸父追日。
其实夸父追日的本意是要追杀东皇太一十子，以证天地正气，也算是打抱不平。不想，眼看便到十子的巢穴不周山时，夸父被东皇太一十子引至日炎烈阵之中，反被东皇太一十子设计埋伏。但夸父毕竟是上古大巫，在阵中与十只金乌展开殊死博斗，大战十天十夜。可惜夸父毕竟落入对方阵中，此阵乃是天地间阳气之源，需得极阴极寒之能破得，十只金乌先就立于不败之地。夸父战死在不周山间，但其精血死后化作一棵桃树，破了日炎烈阵的阵眼，使其威力大减。
这一举动引起巫门大怒，东皇太一不得不重责十子，以平息众怒。但人道当兴，此事显然已被圣人算计，巫门与妖门仇怨间隙已生，双方斗法是迟早的事。
只可惜那东皇太一的十子骄纵，不仅对此无所收敛，反而常常一起结伴去人间游玩。
果然，看似平息的夸父追日，实则波涛暗涌。
共工战祝融
上古时代，道教圣地昆仑山上不止住着玉虚宫掌教原始天尊阐教一门，还有光明宫的大巫祝融。大巫祝融也是十二祖巫之一，但这位大巫生性慈祥，虽为巫身，却素来与道派、妖门关系暧昧，而与巫门关系则是平平。
夸父死后，她将火种传于人间，使得星星之火成燎原之势，使人类渡过了茹毛饮血的野兽时代，进入了火器时代，人类开始吃烤熟的食物，使人类的体质发生了改变，寿命得已增长。这些无论对于兴人教的太上老君，还是对妖门的支柱女娲娘娘都颇有恩泽（毕竟人类也相当于女娲的孩子一般）。
却不想，此举招致巫门大巫水神共工的强烈不满。因为在火不能为人所用之前，水族一直是极被人类尊崇的，因为人类不能没有水，且水的灾难颇多，所以人类一直崇敬水神。而火神祝融的做法自然召来了水神共工的仇视。于是，一场巫族之战先行展开，共工举五湖四海的水族围攻火神女娲的光明宫。
端的是一场好斗，一时间，无数水灵铺天盖地般向光明宫袭来，四面均是轰轰的水声，有若天崩地裂一般，高过昆仑山的巨浪排山倒海般摧山拉石将昆仑山下万物化为米粉，所过之处无坚不摧，眨眼间便袭卷向道教圣地昆仑山，只听得轰隆一声巨响，直震得天地为之一撼，好似开天辟地一般。但听水轰的一声扑向昆仑山，却丝毫不能撼动昆仑山分毫，任你四方水灵震撼，却偏偏近不得光明宫分毫。
只见光明宫处于团团水灵中，有无数巨大的漩涡不停地撞击着光明宫，每一次撞击都能产生开天辟地般地声响。但光明宫四面火灵环绕，四面通明仿如将昆仑山都点燃一般，每一次撞击都能使昆仑山亮上一倍。火与水的交融间，似有一道明显地界限交织在一处，但任何人都不敢怀疑这种力量可以碾碎一切。
原来那光明宫中有一圣物，便是后来闻名修真界的上品仙器八景灯，此灯之火被称为兜率火，此火乃是五昧真火，比后来西游记中红孩儿烧孙猴子那三昧真火还要厉害数倍。那孙猴子当时已然修至太乙金仙之境，离那大罗金仙也只不过几级而已，犹拒那三昧真火，可见这五昧真火的厉害。而这兜率火天下间只有八景灯中才能燃起，甚是厉害，乃光明宫震殿之宝。
五湖四海的水族群起对祝融火族发动攻击，祝融凭借此宝，先就立于不败之地。此火一起，便有无数水族眨眼间化为灰飞烟灭，看那祝融甚是轻松，信手一洒，便见火光泛出明焰，眨眼间，便有无数水灵丧命。
众巫族在昆仑山上斗法，肯定是惊动了玉虚宫的，此时玉虚宫中掌教原始天尊正坐阵玉虚宫，看那两大巫斗法，他虽有通天道法却也不管，只令那南极仙翁执了盘古幡护住玉虚宫，任那水火交融也伤不得玉虚宫分毫。众金仙则躲在玉虚宫中看那宫外火光冲天，精水万丈，无不惊骇巫族法力强悍，这些大巫夺天地之造化，聚天地之灵气，确实非是他们修炼几千年所能披靡的。
掌教原始天尊看着外面水火交叉冷笑道：
“木秀于林，风必摧之，当是人教大兴！”
原始天尊忽心念一动，抬眼望向天边，暗道：他怎么来了？
却说昆仑山上两大部落斗法，共工身边无数同族纷纷被兜率火所杀，无数水灵渗入地壳，朝四面八方汇聚而去。共工不由怒起，以自己水神肉身硬悍其火，又有无数天灵地宝联手攻击，竟将兜率火扑灭，但共工所率水族也受创极大，而那共工更是身受重创，身上水灵如汗水般纷纷落下，涌入地壳，汇成江河。八景灯失了兜率火，威力立刻大打折扣，祝融怒极手执兵器，驾着火龙冲出光明宫，破水而出，与那水族斗法，共工水族不敌祝融，纷纷败退逃跑。共工无奈，只得夺路而逃。但那祝融哪肯罢休？驾着火龙直直追去。
战场瞬间跟随着祝融、共工的脚步开始快速转移，一时间生灵涂炭，无数山林火起水淹，但那东皇太一一众妖族，巴不得看巫族自相残杀，两族早晚有一场恶斗，能消耗一个是一个，哪有人管？众神均是避在各自洞府，运仙法守住府门，端的是事不关已，高高挂起。
不表祝融、共工斗法，却说光明宫失了兜率火，刹那间失去了光华，陷入一片黑暗之中。正此时，却有一片仙云飘落，仙云落至昆仑山，化作一道光华直入了光明宫。这道光华一入光明宫，登时引起光明宫中的禁制，一时间火光四起，纷纷朝那光华围攻过去，每一次攻击都能击起万丈火芒。那光华也甚是厉害，只见一道清光在火光中飘来荡去，火光虽然厉害，却伤不得他分毫。却不想这一场好斗却惊动了光明宫的护法，无数火灵化作人形涌出，围攻那道清光。这些人配合光明宫中禁制，纵使那清光高明，却也不似方才那般悠然。忽然，那道清光凝聚，火光中但见一个白须长者手持一图立在当中。众护法倒吸一口冷气：
“太极图，你是……”
话音未落，但见风起云涌，眨眼间，众火灵灰飞烟灭，禁制尽散，光明宫中宫登时失去光华。原来那老者手中的太极图乃是开天辟地时的圣物，威力之大堪称法宝之最，其威力之大可想而知，可以说是特级仙器了。
那老者见那光明宫中宫一处坛前正放着一盏做工精妙却极为古朴的灯，此灯八角朝天好似一樽宝塔，自是八景灯。那老者微微一笑当即探手一抓，将八景灯抓入手中。光华一闪便无了踪影，一道清光直奔玉虚宫。
那清光到得宫门，早有人打开宫门。
但见众阐教金仙一一列齐无不垂首道：
“大老爷！”
原来，来人正是人教掌教太上老君。
那太上老君也不理众人，径直进了玉虚宫，见了原始天尊不由笑道：
“有了此物，你我坐观成败！哈哈。”
太上老君笑的依然是那般潇洒飘逸。
上古时代，道教圣地昆仑山上不止住着玉虚宫掌教原始天尊阐教一门，还有光明宫的大巫祝融。大巫祝融也是十二祖巫之一，但这位大巫生性慈祥，虽为巫身，却素来与道派、妖门关系暧昧，而与巫门关系则是平平。
夸父死后，她将火种传于人间，使得星星之火成燎原之势，使人类渡过了茹毛饮血的野兽时代，进入了火器时代，人类开始吃烤熟的食物，使人类的体质发生了改变，寿命得已增长。这些无论对于兴人教的太上老君，还是对妖门的支柱女娲娘娘都颇有恩泽（毕竟人类也相当于女娲的孩子一般）。
却不想，此举招致巫门大巫水神共工的强烈不满。因为在火不能为人所用之前，水族一直是极被人类尊崇的，因为人类不能没有水，且水的灾难颇多，所以人类一直崇敬水神。而火神祝融的做法自然召来了水神共工的仇视。于是，一场巫族之战先行展开，共工举五湖四海的水族围攻火神女娲的光明宫。
端的是一场好斗，一时间，无数水灵铺天盖地般向光明宫袭来，四面均是轰轰的水声，有若天崩地裂一般，高过昆仑山的巨浪排山倒海般摧山拉石将昆仑山下万物化为米粉，所过之处无坚不摧，眨眼间便袭卷向道教圣地昆仑山，只听得轰隆一声巨响，直震得天地为之一撼，好似开天辟地一般。但听水轰的一声扑向昆仑山，却丝毫不能撼动昆仑山分毫，任你四方水灵震撼，却偏偏近不得光明宫分毫。
只见光明宫处于团团水灵中，有无数巨大的漩涡不停地撞击着光明宫，每一次撞击都能产生开天辟地般地声响。但光明宫四面火灵环绕，四面通明仿如将昆仑山都点燃一般，每一次撞击都能使昆仑山亮上一倍。火与水的交融间，似有一道明显地界限交织在一处，但任何人都不敢怀疑这种力量可以碾碎一切。
原来那光明宫中有一圣物，便是后来闻名修真界的上品仙器八景灯，此灯之火被称为兜率火，此火乃是五昧真火，比后来西游记中红孩儿烧孙猴子那三昧真火还要厉害数倍。那孙猴子当时已然修至太乙金仙之境，离那大罗金仙也只不过几级而已，犹拒那三昧真火，可见这五昧真火的厉害。而这兜率火天下间只有八景灯中才能燃起，甚是厉害，乃光明宫震殿之宝。
五湖四海的水族群起对祝融火族发动攻击，祝融凭借此宝，先就立于不败之地。此火一起，便有无数水族眨眼间化为灰飞烟灭，看那祝融甚是轻松，信手一洒，便见火光泛出明焰，眨眼间，便有无数水灵丧命。
众巫族在昆仑山上斗法，肯定是惊动了玉虚宫的，此时玉虚宫中掌教原始天尊正坐阵玉虚宫，看那两大巫斗法，他虽有通天道法却也不管，只令那南极仙翁执了盘古幡护住玉虚宫，任那水火交融也伤不得玉虚宫分毫。众金仙则躲在玉虚宫中看那宫外火光冲天，精水万丈，无不惊骇巫族法力强悍，这些大巫夺天地之造化，聚天地之灵气，确实非是他们修炼几千年所能披靡的。
掌教原始天尊看着外面水火交叉冷笑道：
“木秀于林，风必摧之，当是人教大兴！”
原始天尊忽心念一动，抬眼望向天边，暗道：他怎么来了？
却说昆仑山上两大部落斗法，共工身边无数同族纷纷被兜率火所杀，无数水灵渗入地壳，朝四面八方汇聚而去。共工不由怒起，以自己水神肉身硬悍其火，又有无数天灵地宝联手攻击，竟将兜率火扑灭，但共工所率水族也受创极大，而那共工更是身受重创，身上水灵如汗水般纷纷落下，涌入地壳，汇成江河。八景灯失了兜率火，威力立刻大打折扣，祝融怒极手执兵器，驾着火龙冲出光明宫，破水而出，与那水族斗法，共工水族不敌祝融，纷纷败退逃跑。共工无奈，只得夺路而逃。但那祝融哪肯罢休？驾着火龙直直追去。
战场瞬间跟随着祝融、共工的脚步开始快速转移，一时间生灵涂炭，无数山林火起水淹，但那东皇太一一众妖族，巴不得看巫族自相残杀，两族早晚有一场恶斗，能消耗一个是一个，哪有人管？众神均是避在各自洞府，运仙法守住府门，端的是事不关已，高高挂起。
不表祝融、共工斗法，却说光明宫失了兜率火，刹那间失去了光华，陷入一片黑暗之中。正此时，却有一片仙云飘落，仙云落至昆仑山，化作一道光华直入了光明宫。这道光华一入光明宫，登时引起光明宫中的禁制，一时间火光四起，纷纷朝那光华围攻过去，每一次攻击都能击起万丈火芒。那光华也甚是厉害，只见一道清光在火光中飘来荡去，火光虽然厉害，却伤不得他分毫。却不想这一场好斗却惊动了光明宫的护法，无数火灵化作人形涌出，围攻那道清光。这些人配合光明宫中禁制，纵使那清光高明，却也不似方才那般悠然。忽然，那道清光凝聚，火光中但见一个白须长者手持一图立在当中。众护法倒吸一口冷气：
“太极图，你是……”
话音未落，但见风起云涌，眨眼间，众火灵灰飞烟灭，禁制尽散，光明宫中宫登时失去光华。原来那老者手中的太极图乃是开天辟地时的圣物，威力之大堪称法宝之最，其威力之大可想而知，可以说是特级仙器了。
那老者见那光明宫中宫一处坛前正放着一盏做工精妙却极为古朴的灯，此灯八角朝天好似一樽宝塔，自是八景灯。那老者微微一笑当即探手一抓，将八景灯抓入手中。光华一闪便无了踪影，一道清光直奔玉虚宫。
那清光到得宫门，早有人打开宫门。
但见众阐教金仙一一列齐无不垂首道：
“大老爷！”
原来，来人正是人教掌教太上老君。
那太上老君也不理众人，径直进了玉虚宫，见了原始天尊不由笑道：
“有了此物，你我坐观成败！哈哈。”
太上老君笑的依然是那般潇洒飘逸。
怒触不周山
说罢向昆仑山望去，只见长虹破浪在前，烈火炽焰随后，一水一火两道光芒眨眼间便是千里，再一眨眼便有万里之遥。虽说大巫都是不死之身，但那兜率火太过厉害，共工以肉身硬憾其锋，受创颇深，过了半个时辰，肉身竟然还没恢复。
本来像大巫这样的不死之身，即使受了创伤也能在短时间恢复，恢复能力极是惊人，却不料这五昧真火威力如此强大，共工只能缓缓的恢复肉身的创伤。大巫之间的实力本来便相差无几，共工此时受了重创，一动间便牵动伤口似万蚁噬咬一般疼痛，哪能敌得住祝融？那祝融一道火光打来，共工不得不闪身已避其锋。两大巫你追我跑间便来到了东方的尽头——不周山。
两大巫这般斗法早惊动了修真界众仙，眼看二人向不周山的方向奔去，却有一个人影从两大巫身后出现，但所有人都观注着两大巫斗法，却未曾注意到这藏形于后的高人。
不周山中，十个金乌正聚在烈焰池中嬉戏，忽然感觉到一股强大的压迫力从西方传来，十个金乌不由朝西方看去，但见西方火光冲天，惊涛骇浪滚滚袭来，不由大惊。但金乌仗着不周山支撑，又有烈日炎阵阻挡，全然不惧，反倒玩味似的看着这水与火的交融，鼓掌称赞，在水火之间笑看成败。
两大巫一前一后看看便追至不周山，共工忽然停住身子，只见身后骇浪轰的一声立刻停了下来，延着共工的身形朝天际铺去，形成一道水帘般的天幕一般，似乎将整个不周山与这世界都彻底分割开了。
祝融也登时立住身形，火海骤然间涨高数万丈，直迫天际。这一水一火将整个天际彻底与不周山分割开来。
一股骇人的力量渐渐从共工身上散发出来，但见共工身上的伤口缓缓愈合，每一片皮肤都迅速地在他的体表复生，速度之快简直令人惊讶。共工的身后是冲天的巨浪，而他的周身是浓浓的水气环绕，共工的双眼紧闭，缓缓抬起头，此时，他的身体已然全部恢复，共工啊的一声仰天长哮：
“开！”
这一声怒吼，端的是震破天地惊诧云间。
此时，那个一直跟在共工和祝融身后的人影缓缓走出来，但见这人身材魁梧异常，身后背着箭囊，箭囊上挂着十支箭。这人看着半空中的身后挂着水幕的巨人化作长虹一般，朝那不周山狠狠撞去，这人眉头一紧，忽然圆睁双目，双脚发力，跑了起来。这人速度惊人，仿如闪电一般，任谁也看不清人影，只见一道电光朝不周山方向射去。
原来，那共工发力撞向不周山，巨大的身躯与高达天际的不周山撞在一处，只听得轰隆隆数声巨响，真若开天辟地一般，端的是震破天际，惊诧众人。
群仙均被这一声惊呆，忙拨开云雾望去，那东皇太一更是惊得从宝座中站起，忙朝下界探望：但见不周山竟被大巫共工拦腰撞倒了。
那不周山原是根顶天的柱子，乃是盘古的一根骨头所化，用来支撑天地。不周山一倒，天际上登时塌了个窟窿，大地也以不周山为圆心分裂开来，分裂成一道道大裂纹，那烈焰池里的烈焰如潮水般扑将出去，附近山林登时燃起了滚滚大火。洪水从地底下喷涌出来，而共工身后的巨浪失去了支撑也扑天盖地地朝不周山砸去，发出轰地一声，正将那烈焰扑了个正着，但那烈焰池中的烈焰也自厉害，虽浸在水中，却仍自着着火。
这一道巨浪砸下，登时迅速蔓延，朝四面八方扑去，人类四处奔跑，但哪能跑得过那巨浪，要么被淹死要么被烧死，人类面临着空前的灾难。
东皇太一的十子完全来不急反应，便陷入巨大的恐慌中，眼看着那大巫共工身体轰然四散，那么强大的肉身竟就这样撞得粉碎，一股血腥味登时弥漫开来。接着便是烈焰池中烈焰四散开来，烈焰泉眼正被夸父死后所化的桃树堵住，完全困不住烈焰池，烈焰池完全是靠不周山阻止才形成烈焰池，如今不周山一倒，自然失去了控制，四散开来。却不想，紧接着便是冲天的巨浪袭来从天际拍下，真如毁天灭地一般。十只金乌也算了得，在这瞬间的空隙腾的飞腾起来，只见十道金光冲出，但接着便陷入重重巨浪之中……
东皇太一此时早高喝一声：
“走！”
话音未落，早化作一道青芒朝不周山奔去。身后众妖仙本来正陷入巨大的震憾之中，呼得这一声高喝，登时清醒过来，化作数道毫芒朝不周山方向扑去。
昆仑山上，两位圣人走出玉虚宫，望着不周山方向，看到数道毫芒从天际上扑下，太上老君道：
“人道大兴，巫妖两道需得有这一战。”
元始天尊闻言，点了点头忽见天边一道窟窿，无数尘埃从那窟窿中落下，不由道：
“师兄，你看！”
太上老君不由眉头一皱道：
“不想，人类也有这一难，真是人算不如天算。”
忽然眉头一狠道：
“此事你我无需插手，自有人来善后。”
元始天尊微微一笑，点了点头。
这无数尘埃从天际落下，自然是会改变了人类的生存环境，而人类自女娲造人一点点进化的体质将彻底被改变，陷入了灭种的危险。对于金仙一级，自是无碍，但对于凡人，却是致使的打击。而更可怕的是，天正一点点朝下坍塌。本来那不周山便是支撑天地，它一倒，自然天缓缓塌陷下去，只是这个速度极慢，似乎完全看不出来，但圣人一级何等道行自然是感应的到，也自知其间的凶险。
不表玉虚宫中，却说碧游宫中，女娲娘娘正与通天教主自然也在观战，眼见共工被逼入死角，不急于反攻，反倒立在当口便知不好，果然，见到不周山倒，登时惊得站起身来。
女娲娘娘身形方动，通天教主道：
“师妹，且慢！”
女娲娘娘急道：
“师兄何意？”
通天教主道：
“你欲何往？”
女娲娘娘恨恨道：
“巫族无理，做此等狠事，端的是要毁我根基，我必亲自杀之。”
通天教主摇了摇头道：”
“师妹此言差矣！眼下不周山已倒，需得你那五彩神石方能补天，你却看天，天正下落，需得立柱方可支撑，此时断然不是与巫族决战之机。”
女娲娘娘闻言惊道：
“那却如何是好？”
通天教主沉着道：
“招妖幡！”
说罢向昆仑山望去，只见长虹破浪在前，烈火炽焰随后，一水一火两道光芒眨眼间便是千里，再一眨眼便有万里之遥。虽说大巫都是不死之身，但那兜率火太过厉害，共工以肉身硬憾其锋，受创颇深，过了半个时辰，肉身竟然还没恢复。
本来像大巫这样的不死之身，即使受了创伤也能在短时间恢复，恢复能力极是惊人，却不料这五昧真火威力如此强大，共工只能缓缓的恢复肉身的创伤。大巫之间的实力本来便相差无几，共工此时受了重创，一动间便牵动伤口似万蚁噬咬一般疼痛，哪能敌得住祝融？那祝融一道火光打来，共工不得不闪身已避其锋。两大巫你追我跑间便来到了东方的尽头——不周山。
两大巫这般斗法早惊动了修真界众仙，眼看二人向不周山的方向奔去，却有一个人影从两大巫身后出现，但所有人都观注着两大巫斗法，却未曾注意到这藏形于后的高人。
不周山中，十个金乌正聚在烈焰池中嬉戏，忽然感觉到一股强大的压迫力从西方传来，十个金乌不由朝西方看去，但见西方火光冲天，惊涛骇浪滚滚袭来，不由大惊。但金乌仗着不周山支撑，又有烈日炎阵阻挡，全然不惧，反倒玩味似的看着这水与火的交融，鼓掌称赞，在水火之间笑看成败。
两大巫一前一后看看便追至不周山，共工忽然停住身子，只见身后骇浪轰的一声立刻停了下来，延着共工的身形朝天际铺去，形成一道水帘般的天幕一般，似乎将整个不周山与这世界都彻底分割开了。
祝融也登时立住身形，火海骤然间涨高数万丈，直迫天际。这一水一火将整个天际彻底与不周山分割开来。
一股骇人的力量渐渐从共工身上散发出来，但见共工身上的伤口缓缓愈合，每一片皮肤都迅速地在他的体表复生，速度之快简直令人惊讶。共工的身后是冲天的巨浪，而他的周身是浓浓的水气环绕，共工的双眼紧闭，缓缓抬起头，此时，他的身体已然全部恢复，共工啊的一声仰天长哮：
“开！”
这一声怒吼，端的是震破天地惊诧云间。
此时，那个一直跟在共工和祝融身后的人影缓缓走出来，但见这人身材魁梧异常，身后背着箭囊，箭囊上挂着十支箭。这人看着半空中的身后挂着水幕的巨人化作长虹一般，朝那不周山狠狠撞去，这人眉头一紧，忽然圆睁双目，双脚发力，跑了起来。这人速度惊人，仿如闪电一般，任谁也看不清人影，只见一道电光朝不周山方向射去。
原来，那共工发力撞向不周山，巨大的身躯与高达天际的不周山撞在一处，只听得轰隆隆数声巨响，真若开天辟地一般，端的是震破天际，惊诧众人。
群仙均被这一声惊呆，忙拨开云雾望去，那东皇太一更是惊得从宝座中站起，忙朝下界探望：但见不周山竟被大巫共工拦腰撞倒了。
那不周山原是根顶天的柱子，乃是盘古的一根骨头所化，用来支撑天地。不周山一倒，天际上登时塌了个窟窿，大地也以不周山为圆心分裂开来，分裂成一道道大裂纹，那烈焰池里的烈焰如潮水般扑将出去，附近山林登时燃起了滚滚大火。洪水从地底下喷涌出来，而共工身后的巨浪失去了支撑也扑天盖地地朝不周山砸去，发出轰地一声，正将那烈焰扑了个正着，但那烈焰池中的烈焰也自厉害，虽浸在水中，却仍自着着火。
这一道巨浪砸下，登时迅速蔓延，朝四面八方扑去，人类四处奔跑，但哪能跑得过那巨浪，要么被淹死要么被烧死，人类面临着空前的灾难。
东皇太一的十子完全来不急反应，便陷入巨大的恐慌中，眼看着那大巫共工身体轰然四散，那么强大的肉身竟就这样撞得粉碎，一股血腥味登时弥漫开来。接着便是烈焰池中烈焰四散开来，烈焰泉眼正被夸父死后所化的桃树堵住，完全困不住烈焰池，烈焰池完全是靠不周山阻止才形成烈焰池，如今不周山一倒，自然失去了控制，四散开来。却不想，紧接着便是冲天的巨浪袭来从天际拍下，真如毁天灭地一般。十只金乌也算了得，在这瞬间的空隙腾的飞腾起来，只见十道金光冲出，但接着便陷入重重巨浪之中……
东皇太一此时早高喝一声：
“走！”
话音未落，早化作一道青芒朝不周山奔去。身后众妖仙本来正陷入巨大的震憾之中，呼得这一声高喝，登时清醒过来，化作数道毫芒朝不周山方向扑去。
昆仑山上，两位圣人走出玉虚宫，望着不周山方向，看到数道毫芒从天际上扑下，太上老君道：
“人道大兴，巫妖两道需得有这一战。”
元始天尊闻言，点了点头忽见天边一道窟窿，无数尘埃从那窟窿中落下，不由道：
“师兄，你看！”
太上老君不由眉头一皱道：
“不想，人类也有这一难，真是人算不如天算。”
忽然眉头一狠道：
“此事你我无需插手，自有人来善后。”
元始天尊微微一笑，点了点头。
这无数尘埃从天际落下，自然是会改变了人类的生存环境，而人类自女娲造人一点点进化的体质将彻底被改变，陷入了灭种的危险。对于金仙一级，自是无碍，但对于凡人，却是致使的打击。而更可怕的是，天正一点点朝下坍塌。本来那不周山便是支撑天地，它一倒，自然天缓缓塌陷下去，只是这个速度极慢，似乎完全看不出来，但圣人一级何等道行自然是感应的到，也自知其间的凶险。
不表玉虚宫中，却说碧游宫中，女娲娘娘正与通天教主自然也在观战，眼见共工被逼入死角，不急于反攻，反倒立在当口便知不好，果然，见到不周山倒，登时惊得站起身来。
女娲娘娘身形方动，通天教主道：
“师妹，且慢！”
女娲娘娘急道：
“师兄何意？”
通天教主道：
“你欲何往？”
女娲娘娘恨恨道：
“巫族无理，做此等狠事，端的是要毁我根基，我必亲自杀之。”
通天教主摇了摇头道：”
“师妹此言差矣！眼下不周山已倒，需得你那五彩神石方能补天，你却看天，天正下落，需得立柱方可支撑，此时断然不是与巫族决战之机。”
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“那却如何是好？”
通天教主沉着道：
“招妖幡！”
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官渡之争已写到刘备跨的卢，喜生北斗星，阿斗都出来了，孔明还会远吗？
官渡之争已写到刘备跨的卢，喜生北斗星，阿斗都出来了，孔明还会远吗？
@向屍體致敬 1631楼 2014-04-06 19:50:00
隋唐年间 兖州东阿县武南庄 姓尤名通字俊达 外号铁面判官 曾与程咬金截了杨林的皇银48万两 不是天龙八部里的游坦之
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兄台看书真仔细，多谢兄台指证，真要被怡笑大方了
隋唐年间 兖州东阿县武南庄 姓尤名通字俊达 外号铁面判官 曾与程咬金截了杨林的皇银48万两 不是天龙八部里的游坦之
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兄台看书真仔细，多谢兄台指证，真要被怡笑大方了
喜欢的朋友能帮忙打打分吗？更喜欢的朋友能加个收藏吗？
@bxp00645 1639楼 2014-04-16 12:46:00
楼主，你的官渡争雄怎么下架了！
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已经上架了
楼主，你的官渡争雄怎么下架了！
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已经上架了
给点鼓励啊大家，众神何在
给点鼓励啊大家，众神何在
给点鼓励啊大家，众神何在
三国志平话也可以拿来当史读？？？我不知道你我是否所指相同，不过元朝以后都是评书戏剧，如果你把这个拿来说事，那我就只有呵呵了，中国神话主要还是以封神西游为主的，研究中国神话历史的也大都从这两部着手的。这部小说是把封神和西游之间的故事讲出来，至少我觉得都是有理有据，便是从历史的角度来看也是大有所依的，至少三国兴鬼，从三国时期人数锐减减便可见一般。 @西湖的美丽 2014-05-21 12:10:00
寒雨：你好。看了你的《鬼话三国》，感觉出了你的努力，不错。但是，提出我个人的不成熟看法，仅供参考：1，好像感觉就是罗贯中的三国演义和某位作者的封神演义的组合；2，按照三国志平话的记载：张飞的武功高于吕布，后来，罗贯中可能感觉不适，就信笔而写，变成了吕布略略高于张飞（当年，我看三国演义连环画，就隐隐感觉张飞比吕布武功高。成年后看了三国志平话，原来果然如此）但，你的三英战吕布把张飞写得如此不堪，让人看了，就不想再看了。
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寒雨：你好。看了你的《鬼话三国》，感觉出了你的努力，不错。但是，提出我个人的不成熟看法，仅供参考：1，好像感觉就是罗贯中的三国演义和某位作者的封神演义的组合；2，按照三国志平话的记载：张飞的武功高于吕布，后来，罗贯中可能感觉不适，就信笔而写，变成了吕布略略高于张飞（当年，我看三国演义连环画，就隐隐感觉张飞比吕布武功高。成年后看了三国志平话，原来果然如此）但，你的三英战吕布把张飞写得如此不堪，让人看了，就不想再看了。
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这本本来要结的，但是考虑到这本在熊猫和移动上推了，所以才一直更新 @ytttttttt2 2014-05-31 09:47:00
和官渡之战那本重复的太多啊
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和官渡之战那本重复的太多啊
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其实第一部本来应该是龙行天下的，以吕布为主，以后会进一步修改 @ytttttttt2 2014-05-31 09:47:00
和官渡之战那本重复的太多啊
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和官渡之战那本重复的太多啊
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