也发几个大山里的奇闻异事（从30页起恢复更新）

　　各位XDJM,对不起大家,现在才来更新..

　　继续:
　　话说这小孩问那人叫什么,那人说了一个名字，于是小孩就来告诉他老爸，说我知道他叫什么了。他爸有些迫不急待地问：叫什么？小孩是独生子，有些宠坏了（那时是可以生两个甚至三个的，独生子挺少），就跟他爸撒娇说：你猜。他爸也不想把这事弄得太紧张，也希望能让小孩轻松一些，就故意歪着头想了一会，说，是不是XXX？这人跟他爸关系不好，几个月前得病死了。小孩说，不是。那是……，想了一会，他爸猛一拍大腿，想起一个人来，说：对了，一定是他，是你X叔叔。这人是他爸的哥们，他爸是副科长，负责安排工人上班。有一次需要调班，因为跟这个关系好，好说话，就把他的班调整了。结果那个班就发生了事故，这人被塌方的石头砸死了。他爸心想，一定是这哥们怨恨他，毕竟，如果不调班，他就不会死啊。又觉得这哥们不够意思，怨恨也该找他出气啊，怎么找他儿子呢。

　　他爸自以为就是这个人了。谁知这孩子连连摇头说，不对不对，X叔叔我认识，你说的我都认识。可不是吗，矿不算大，他又经常带小孩去办公室，这些人自然小孩都认识。他爸有些急了，大声说：那你说，这人叫什么？“他说他叫幸XX”，小孩回答。“幸XX？”，他爸有些疑惑，这名字他还真没有印象。于是又问小孩“你认识他吗？面熟吗？”小孩直摇头“不认识，一点都不认识。”他爸在矿里工作好多年了，也是个中层干部，矿里的人头是很熟的。可是他怎么也想不起矿里有这么一个人。“幸”这个姓是比较少见的，在我们那矿倒也有几个，他于是在脑子里把矿里姓“幸”的人都过了一遍，没有一个跟小孩看见的那人的年龄外貌对得上。他在想，难道这不是个死人，而是个活人吗？

　　他爸和他妈又分析了半天，还是毫无头绪，不过，他们把这个名字死死地记住了。小孩还是每天半夜里看见那个人。不过，没过几天，事情就不是做恶梦那么简单了。那天，学校上体育课，跑步。没跑几步，这孩子一头栽倒在地上，晕了过去。我们山区的孩子，一般体力都是较好的，这孩子平时也很健康活泼，怎么就突然头晕成这样呢。于时大家赶紧把他抬到医院，医生费了好大劲，才把他弄醒。醒来后还直喊头晕。医院一查，说是严重贫血，具体原因查不出来。他们家是双职工家庭，父母都是技术干部，他又是独生子，这在当时，已经算是非常好的家庭条件了，根本不可能营养不良。于是，他父母马上就想起孩子晚上做的恶梦来。看来，不完全是睡眠不好的问题。那人天天晚上来，咬他脖子，看来是在吸他的血。

　　谢楼上兄弟。今晚争取把这则写完。

　　小孩的父母就开始悄悄地打听“幸XX”这个名字，那时文革尚未结束，革命干部搞迷信是要严惩的，所以他们家也不敢把小孩的事往外说。那时也没有啥神汉巫婆，只能自己想办法，反正医院对小孩的贫血是查不出原因，吃药也治不好。他们私下问了一些关系比较好的人，问来问去，还真问到了。说是旧社会的时候，大概是一九四几年，曾经有这么一个人在矿区开矿，后来遇到塌方，不知是砸死了，还是堵在里面饿死了，反正人没出来。

　　说到这个事，他父母马上就想起来了。因为这个事被演绎成了矿史上阶级压迫和阶级斗争的一个典型事例，在那个矿史教育陈列室，是有专门的一个雕塑群来讲述这个事的。当年这孩子的父母自然也接受过这样的矿史教育，自然对这个事有印象，只是没注意到死者的名字。现在有人告诉他们，这个死掉的人正是叫“幸XX”。他父母听了后很震惊也很困惑。震惊的是，他们也听说了最近矿史陈列室闹鬼的事，看来他们儿子与这个陈列室有某种诡异的关联；困惑的是，这个人四十年代就死了，过了30年了，怎么还会闹腾，并找上他们的儿子。

　　这里要插一下。我在矿子弟学校上学的时候，也到这个陈列室参观过，学校组织的，说是接受革命历史教育，基本上每个年级每年班都要去。还组织我们吃忆苦思甜饭，奶奶的，给我们的稀粥里竟然有好多青草，旧社会有这么惨吗？反正我是趁老师不备，坚决地把那碗草倒掉了。那个陈列室里的雕塑，说到这个事时，解说员是这样说的：这个人被塌方埋在里面后，同为阶级兄弟的矿工就去挖那些石头，想把他救出来，但黑心的矿主出动警察，强行把工人赶走，结果那个人在里面喊“救命”，一直喊了七天七夜，声音才渐渐微弱而死。听了这个故事，我们大家都非常气愤，心想旧社会真是黑暗啊。我们还去现场参观了，一个老矿工指着一大堆垮下的石头说，那个人就埋在里面，一直到现在还在里面。然后带着我们喊口号，“不忘阶级苦，牢记血泪仇”什么的。以至于从那以后，只要我一个人从那里过，想着里面埋着个人，心里就毛毛的。

　　楼上同学，别着急，还有呢。

　　和那个陈列室里的很多矿史故事一样，都有至少两个版本。那些私下传的版本，其实有可能更加接近事实。我跟那个带我们喊口号的老矿工的孙子是同学，若干年后，他孙子就跟我们讲了另一个版本：这个死掉的姓幸的矿工，是一个个体开矿者。旧社会我们那里没有统一的国营矿山，都是私人在乱采。这个幸XX和那些矿主，就相当于现在的个体户和大公司，虽然规模不同，但理论上说还是竞争的关系。在幸XX出事后，他的那些在大矿主手下打工的老乡，以及其他一些矿工，确实来挖他了，想把他救出来。但挖了两天，因为塌方量实在太大，收效甚微。这时矿主不乐意了，认为这样下去耽误生产，就出去矿警（其实是保安或叫护矿队）把他们连劝带赶地弄回去了。矿主的理论是，塌方量这么大，一个月也挖不完，根本没有任何希望把人救出来。至于说那人在里面喊了七天七夜的“救命”，其实是一个传说的鬼故事。说是一个多月以后，一个打猎的人晚上从那里过，见到这个幸XX坐在乱石堆上，满身是血，对着这个猎人喊“救命”，吓得这个猎人连爬带滚地跑了。陈列室为了突出旧社会的悲惨和阶级斗争，便把这个鬼故事改造成了那人在里面连喊了七天七夜“救命”。这个版本可能更接近事实，其实，这样写，这个矿主也已经够黑的了，那个矿工也够惨的了，但为了政治需要，还要把他写得更黑一点，把死掉的矿工写得更惨一点，于是就有是那个陈列室的版本。

　　哈哈，才看到上面有个童鞋，写了德兴铜矿的事，其中写到一个矿工因代班而出事死，跟我后面的一个细节颇有些雷同，不过我确实开始没看到。另，德兴铜矿我去过几次，我中学同学有好几个在那里。

　　插播完毕，回到正题。
　　话说这个副科长听说那个40年代死掉的矿工叫幸XX，跟那人告诉他儿子的名字很象，感到又震惊又困惑，决定要把这事彻底搞清楚。毕竟救子心切啊。那个陈列室的墙上，有那个幸XX的大照片，他本来想带儿子去认一下，看是不是这个人。后来怕吓着孩子，就约了两个好朋友，拿着相机（那时私人相机很少，他家算有钱的），贿赂了一下那个看门老头，三人一起进了那个陈列室，把那张照片拍了下来。陈列室为什么会有幸XX的照片呢？这是因为他是个体开矿者，当时也是要向政府办执照的，要交照片，后来国民党跑了，这些档案就被共产党接收了。陈列室为了表示真实，就把他的照片放大贴在墙上。副科长把照片拿给他儿子看，他儿子看了一眼说，就是这个人啊。

　　这个事的结尾，非常的匪夷所思，并且轰动了全矿。
　　陈列室闹鬼一两个月后，某一天晚上，老头听到有人从陈列室下楼梯的声音， 那个老旧的木楼梯，走起来声音很大。老头以为又是矿里的民兵在巡查。他晚上咳嗽，睡不着，想起来看看。隔着窗户的微弱光线，他看见一个陌生的背影，正向礼堂门口走去，出了门就是矿部惟一的一条小街了。见是陌生人，出于职责，老头连忙起来，向那人喊到：“喂，你是谁？”那人并不答话，继续向门口走去。老头便拿着手电追了过去，眼看着那人到了礼堂门口，他急忙把手电向那人扫去。这时，那人缓缓地回过头来，看了老头一眼，把老头吓得差点没趴下。原来，那人的脸，跟陈列室墙上幸XX的照片一模一样。就在老头吓得一激棱的当口，那人已经出了礼堂的大门。老头追出大门，往街两边一看，已经半夜12点多了，街上静悄悄的，空无一人。老头于是发了疯似的大喊：来人啊，来人啊！那个年代，大家的警惕性是挺高的，以为有坏人或小偷，于是一下子街两边就涌出了不少人，有的还拿着棍子或柴刀。老头便把刚才遇到的事跟大伙说了。大伙都知道陈列室最近闹鬼，不过对老头的话还是将信将疑，以为老头老眼昏花，可能看差了。于是，大伙一拥而进了陈列室，这时发现，那具幸XX的雕塑果然没有了。

　　这个雕塑变活人的事，在我们矿，当年引起非常大的轰动，一直没有找到合理的解释。后来公安也查了，就是查不出那具雕塑是怎么不见的。奇怪的是，从那次以后，陈列室就不再闹鬼了，那个副科长的小孩也不再做恶梦了，不久贫血病也好了。老头因为肺病晚期，那晚受了大惊吓，喘不过气来，回去就咯血，没过多久就死了。至于为什么那个幸XX要找这个小孩，就有很多说法。传得最多的一种说法是，在学校组织参观的时候，这个小孩在陈列室不小心把手划破了，把血滴到了那具幸XX的雕塑上。雕塑受了血气，就开始还魂。刚开始血不够，晚上就来吸那个小孩的血。等血吸够了，就完全变成了活人。不过，除了那晚老头的说他见过之外，后面再没有人见过。老头见的究竟是人是鬼，到哪里去了，就不知道了。
　　这个故事就到此为止，下面讲另一个。

　　呵呵，今天有点兴致，就多发点吧。

　　我发现我越往后面，虚构得越多了，弄出了好多细节、对话、心理活动啥的，不知是完全没有虚构（象第一个《不祥的小矮人》）的好呢，还是带点细节虚构的生动一些的好。

　　下面发一个基本没有虚构的吧。

　　六 大树的笑声
　　这个事是我爷爷跟我说的，他说是他亲自经历的。我爷爷年轻的时候，据说加入过什么帮派，虽然是小喽罗，也算是混社会的人吧，所以胆挺大，脾气也挺暴。
　　我们那有个墟镇，离我们矿走公路有40多里地，但走小路只有20里左右，近了一半还多。那时候，记忆中是没有长途车开那个墟镇的。要去只能坐矿里拉货的便车。前面已经说过，那时候便车司机是很牛逼的，跟他不熟或不给他好处，他就不拉你。我爷爷就是个脾气暴，不爱求人的人。同时，他脚力特好，因此，他去赴墟（就是赶集）都是走小路。故事就发生在这条小路的某个地方。

　　继续:
　　那近20里的小路,主要是横排路,上岭下岗不多,所以走起来不算太累。只是从大山中蜿蜒穿过，一般人不太敢走。说到这里，要说下赣南的山歌。赣南人喜欢唱山歌，客家山歌很有名的。有一首著名的山歌，开头就是“打只山歌过横排”，至于后面的内容，则因人而异，有所变化。有人考证山歌的起源，是行路人为了壮胆。这个说法很有道理，一个人走在大山里，幽寂，有野兽，确实会感到害怕。这时嘹亮的山歌能起到解除寂寞的心理作用和驱赶野兽的实际作用。如果在树丛或茅草丛中，唱山歌则表示你是人不是野兽，否则，有可能被某个二逼猎人一枪暴头。另外，山歌的另一大作用，是用来搞对象，搞男女关系。原生态的山歌，内容绝大多数是哥呀妹的，有的还挺黄，属于“三俗”。我爷爷虽然不是客家当地人，但在那住久了，耳濡目染，因此一个人走山路的时候，也喜欢唱唱。我们那的山歌，开头或结尾，常有一个“哦呵呵呵……”，其实，我们听一些其他地方的原生态民歌，好象都有这个，看来不光是我们那是这样。我爷爷那次在山路上遇到的怪事，很可能与这个“哦呵呵呵……”有关。

　　先到这，晚上再更新。

　　楼上的花主，谢谢！我说过了啊，我不是写小说，是写经历，但为了生动，在细节上作了一些合理的推测和补充，比如某些对话，某些心理活动，还有某些小的情节等。

　　有点时间，继续吧。
　　那条20里的山路，两头都有人烟，所以，刚走的时候和快到终点的时候，一般路上都能遇到人，砍柴的什么的，恐怖的是中间那段，大概有十里左右的路程，杳无人烟，山深林密，让人感觉阴森森的，很渗人。一般赴墟的人，都是走大路（公路），很少走这条小路的，不太敢。那次，我爷爷赴墟回来，背了一个竹篓子，里面放了一些买回的甲鱼螃蟹什么的。那时候和现在正好相反，甲鱼螃蟹之类的东西，比肉便宜很多，没人吃。不象现在老贵了。因此我爷爷那时经常从墟上买一些回来改善伙食。当他走到那条路最阴森的路段时，大概他自己也有些害怕，就放声唱起了山歌。唱完一支歌，结尾照例有“哦呵呵呵……”的尾声。这个尾声有向别人打招呼的意思。如果山里还有其他人听到了，就可能会接着来一句“哦呵呵呵……”，然后开唱另一首歌。当我爷爷唱完这句“哦呵呵呵……”的时候，他听到路边传来一阵接一阵的笑声，这笑声很清楚，声音很大，绝不可能听错，也不可能是回声。我后来问他，这笑声象什么样子，他说“嘿嘿嘿……”的，但频率非常快，很尖厉，不象人发出的，更不象动物或者鸟发出的。这笑声让人全身发冷，他于是四处看，终于发现笑声是从一棵大树上传来的。他仰头看了那树，发现那树上根本就没有人，也没有其他异常。他于是加快脚步，急忙往家赶。回到家，满身冷汗，全身都湿透了。洗了澡，喝了不少酒压惊，故意喝得有些醉了，晚上倒头便睡，第二天起来才恢复平静。从此以后，他赴墟也不敢走那条小路了，都走大路。

　　这个事就这么过去了，给我爷爷造成的影响，也就是不敢走那条路而已，再进一步，就是以后时不时地要求那些牛逼的货车司机，心里很是不爽。他也没有因此害病什么的，后来活到80多岁才去世。
　　不过，我还听到过一件事，也是发生在那条山路上，是真是假我就不知道了，但比我爷爷遇到的这个事更离奇。

　　下面就说一下我听说的这个事。
　　我们矿附近的农村有个老太太，提了一篮子鸡蛋去墟上卖。那个年代“割资本主义尾巴”，不准农民搞副业，农民没有经济来源，唯一的活钱，就是养几只老母鸡，下几个蛋，拿去墟上卖点钱，被戏称为“鸡屁股银行”，意思是说钱都存在鸡屁股里。话说这个老太太，在墟上卖了半篮鸡蛋，还剩一半没卖掉，就准备走那条山路回家。她为什么要走那条山路而不走大路，原因我记不清了。可能是没赶上车吧。矿里到墟上没有直达的车，走出墟十里开外，在一个路口，可以拦搭县城开往矿里的车,但每天只有一班,错过点就没戏了。至于我们矿的便车，我们矿的人都要跟司机好才行，她一农村老太太，不是矿里人，根本不可能让她坐。

　　呵呵,看见了，谢谢天涯斑竹的推荐。

　　这个老太太麻着胆子走那条山路。刚开始不时地会遇到砍柴的人，有的人还会很热心地问候她，说些“您这么大年纪了，要注意安全啊”之类的话。让老太太觉得很温暖，也就觉得这条小路也没什么可怕的。可是，走着走着，就再也遇不着人了。山越来越深，树林也越来越幽深。老太太就有些害怕了。偏偏在这个时候，她又有些尿急。女人嘛，总不可能象男人一样站路边就解决。于是，她看一眼路两头没人，就把鸡蛋放下，到路边的树林子里去方便。转眼不到一分钟的功夫，等她回来时，鸡蛋连同篮子不见了，原来放鸡蛋的地方，放了一大堆柴火，足有200来斤。

　　蘑菇MM又来了啊，欢迎。