@脚踢船上的哥伦布 2299楼 2013-12-07 05:48:00
不知该叫您山海大哥还是山海叔。读了您的帖子有段时间，感触颇多。今夜无眠，闲来无事，突发奇想，请教您几个问题，还望不吝赐教。
交代下本人背景。读了16年书，目前还在读。。。小子一个，生性胆小但又无比好奇。平素喜欢玄奇的东西，所以在鬼话读了不少在我看来与传统文化或者说玄学有关的哦“故事”？为人相对客观，能力什么的。。。2本大学学生，就那么回事吧
背景交代完毕，进入正题。
问题1：对传统文化......
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问题一：没有所谓玄学，那是读书人为了隔绝和垄断知识而故弄玄虚的。
庄子曾经有一句话：吾生也有涯，而知也无涯。楼主以自己的切身体会来说，就是越往后越觉得自己浅薄无知，就越尊敬孔夫子和老子。夫子有云：敬鬼神而远之。老子也说：治大国，若烹小鲜，以道莅天下，其鬼不神。非其鬼不神，其神不伤人。非其神不伤人，圣人亦不伤人。夫两不相伤，故德交归焉。
这就是传统观念对鬼神的态度，也是道教一以贯之的精髓。故而对你后面所提到的东北马仙以及黄鼠狼之类的，请参阅楼主前面写雷泽时专门写的雷劫，围绕中心思想就是这是人的世界，中华民族的神仙体系是大德于华夏，被封神，而那些马啊，黄鼠狼之类的，在人的世界是上不了台面的。狗肉也是肉，但是，端不上席。（就在22页）
道士，偶尔也确定要面对某些鬼鬼祟祟，但是，举手之劳而已，客客气气送走，这是天道。
问题二：正本清源，不管鬼话怎么扯，他必须依附于中华民族传统文化这棵参天大树上，寻根问祖，必然来到璀璨争鸣的诸子百家时代，不管多少家，都是围绕道来论述自己的学说的，都声嘶力竭的大声宣扬哥们的才是道的具体体现。所以，道德经就是必须反反复复读的了，因为所有人都在论他。然后，儒家能够脱颖而出，在未来两千年牢牢占据主流，必然是有顽强生命力的，所以通俗易懂的论语，也是敲门砖。
这两者通透了，所谓鬼话某些玄之又玄，就显得可笑而又可悲了，吾养浩然之气，坦坦荡荡做人，还会怕魑魅魍魉？？？！！！所以，本源二字，对你这样的年轻人来说，太重要。
第三，关于医这个体系，中医体系是把人当作一个宇宙来看待的，人体的内循环是一个完整体系，所以，你所说的西医求精，我没意见，也许西医也是把人看作一个宇宙的。好啦，头痛医头脚痛医脚，哪里有毛病割哪里，这是大部分西医的毛病。中医呢，医治来医治去，似乎还是老样子。。。。
其实中医的精髓在于：医于未病之时。。。扁鹊见蔡恒公那篇文章你一定要好好读读。。。事物发展到一定程度了，不论中医还是西医都只能是装样子了。。。所谓尽人事安天命。
说宇宙太大，太阳系九大行星，摘除任何一个，都是要出大事的。人体这个宇宙，少了谁恐怕都不行吧。。。（只针对西医摘除论）
所以，医生这一块，大约和我们道士看普通人一样。这些俗人，没事的时候不充电，天天瞎蹦跶，出了大事就跑来求爷爷告奶奶。。。救救我吧！！！有用吗？？？！！！
医于未病之时....太难了。。。
所以，关于你的千年不变，我已经回答了。
最后，道统，就是一以贯之的不变的灵魂：所有的都是为人民服务的。。。任何阶级，背离这一原则，在这中央之国，都是要灰飞烟灭的
我的话完了，还有许许多多未尽之处，敬请原谅。。。。
今天拜谒鹤鸣山延祥观
灵宝天尊他老人家笑眯眯的让我滚粗
连滚带爬的道士琢磨，老人家对自己的出场还是比较满意的
估计是夸道士的得陇望蜀一语道破天机
得干正事啊，不能再吊儿郎当的了
道德天尊，太上老君他老人家今天也很照顾道士，跪拜时阳光就从半开的大门透进来，洒在背上，好舒服
当然，每次去，首先拜元始天尊，基本上老人家都一个表情：严肃。。。
张天师他老人家估计要打我屁屁。。。
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因果报应是佛教的还是佛道都有？
记得道长讲过道教是没有轮回之说的。因果可能是道长个人的融合？
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小玩子在研究敦煌残卷后跟我说了一句话：师父，唐朝以后佛道你抄我，我抄你。。。
因果报应是原生态的，其体系是提炼出来的:君子之泽，五世而斩；小人之泽，五世而斩.
天师道体系是魏晋统治阶级搞定的，其理论依据是非常严谨的。
佛教是在老子化胡论以后才登堂入室，有浓烈的牵制作用。。。。
所以，佛道本一家，这也是道士我一再把原教旨和世俗道教分开来论述的原则，老子化胡经以后，佛道都是为统治阶级服务了。。。都带有愚昧，麻痹人民的功效，这是山海必然要批判的。
始作俑者，其无后乎。王嘉绝想不到自己开时代之先河：终南捷径。
学得文武艺，卖与帝王家的最直接方式是什么，眼球经济。。。还是眼球经济。所以，离政治文化中心长安城最近的终南山浮出水面，蒙上一层神秘的面纱，成为后来所谓修道人的圣地。但凡是在这里隐居的，全世界都知道，此人有一棵火热的心，向往的是红尘俗世繁华。。。。
但楼主今天说的不是这个，楼主说的是，他怎么就叫终南山呢，按字面理解：南边的尽头那座山。秦岭以北的山，怎么会这个名呢？？？
嗯，楼主扯史记秦始皇本纪：。六合之内，皇帝之土。西涉流沙，南尽北户。东有东海，北过大夏。人迹所至，无不臣者。
这段话的大概意思就是秦始皇搞了个大大的疆域，西边最远都到山海经里面的流沙了，南边的尽头来到了北户东边没得说，直接大海边，北边，过大夏了。其他都好理解，南边居然叫北户，真是奇了怪，为什么？？？其实，和终南山是一个道理，坐标轴的问题，终南山，其实就是以八百里关中平原上的咸阳，长安，也就是今天的西安为坐标轴来看的。北户，实际上是以山海经里面的最南方国眼中的坐标轴来定位的，是他们居住地的最北，所以叫北户。嗯，不太容易理解，再借用一个概念，石家庄，大都市石家庄，最开始肯定是姓石的聚居地，但是，各位亲，现在的石家庄还是姓石的庄子吗？？？！！！
好啦，概念理清了，再说个有趣的，以秦岭为中轴线，不仅仅是风水地理上的划分，从古到今，包括现在的土鳖，也是以秦岭一直向下延伸那个中轴线来划分南北的（扯句题外话，我们国家的供暖标准是以北方供暖为主的，可就坑坏了中轴线南边的大部分城市了。去年吵成一锅粥的。。呵呵，源头就在这里，俺们是兄弟城市，只隔那么几十公里，气候都忒么一样冷得要死，你丫烧着暖气喊热，老子晚上把被子裹了又裹，真忒么不公平。。。呵呵，确实够坑爹的）
秦岭一山分两面，终南山他居然是山北，汉中一带，他居然叫山南。坑爹的又来了，以四川来划分的话，汉中一带他居然可以叫终北山（意会）。。。
绕了半天，楼主你的中心思想在哪里？？？？呃，这个。。。。其实就是一句话，表达现存山海经的某些不靠谱而已。
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旷野9 865482楼 2013-12-10 10:43:21
问 道士 一个问题 ：三星堆出土的九株青铜神树，和山海经的这一段有关系没。
据《春秋纬》，炎帝“始立地形，甄度四海”，可见《山海经》的前身---图画书要追溯到炎帝时。
炎帝时就划分天下为九州。九州，在炎帝时叫九丘。丘，不读qiu,而是读粤语的jau,九丘即后世所谓的九囿，也就是九州之义。“九丘八索，帝王之书”，这里的九丘就是《海内经》所说的九丘。
《海内经》载：“有九丘，以水络之，名曰陶唐之丘、(有)叔得之丘、孟盈之丘、昆吾之丘、黑白之丘、赤望之丘、参卫之丘、武夫之丘、神民之丘。有木，青叶紫茎，玄华黄实，名曰建木，百仞无枝，[上]有九欘(zhǔ)，下有九枸(jǔ)，其实如麻，其叶如芒。大(tài)皞(hào)爰过，黄帝所为。”
按《海内经》的意思，九囿实来源于炎帝节并。这段经文讲得很清楚，惜乎前人没有看懂。
其实它也要用粤语解读。经文意思是说：有九囿（九州），以大河绕之，名叫陶唐州、叔得州、孟盈州、昆吾州、黑白州、轩辕州、三危州、武夫州、神民州（三曼、三苗）。有巫（上古巫、木同音，发音同今粤语），为羌人节茎（青叶紫茎），炎王黄山（玄华黄实），名叫建木，蕃人（巴人）巫建（建巫、建木实为一），他上拥有九州（九欘），下拥有九子（九枸），建立了三曼国（实麻、寿麻、三苗），称阎王【木炎】木（叶芒）。太皞曾从此地路过，黄帝就打造了“建木”神木（以示纪念）。
《海内经》说节茎名曰建木，而建木上古音同节并(郭璞说上古木、伯同音，而伯、并又同音，所以木、伯、并上古是同音的）。此外据《路史》说：“炎居生节茎。节茎生戏。戏生器。”可见节茎是炎居之子，同时据《海内经》：“炎帝之妻，赤水之子听訞(yāo)生炎居，炎居生节并，节并生戏器，戏器生祝融。祝融降处于江水，生共工。”这里《海内经》也说节并是炎居之子，可见节并就是节茎，也就是建木。
经文说建木上拥有九州，下拥有九子，居于黄山，建立了三曼（三苗、神民）帝国，称阎王（炎王）。黄帝打造了建木神树，以示纪念。......
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有关系，昆吾之丘。不过洋人从来不正面回答三星堆和金沙遗址的准确年份，只说2600到2800年前（大意，记不清了）
炎帝时候，洪水逐步后退，地势高的陇西，三峡两边的高地，以及西昌一带，必然会抢夺先行变成陆地的汉中平原，以及成都平原。炎帝可能是三峡到贵州一带，至于陕甘一带，那是黄帝的地盘，西昌一带，自然就是蚩尤的地盘。这算是三国演义的最初始版本吧
山海经够乱，实在不好写，很多大家，，都只能断章取义，只取自己用得上的。道士面对这山海经，也是一脑门子官司，所以也只能简简单单取点自己用得上的，也就是道士曾经感慨的，每个方国有每个方国的坐标轴体系，先秦之后的历史学家们，都按秦岭中轴线来篡改自己认为不合理的描述，到最后就是面目全非，似是而非，纯粹无厘头。
太难了，我估计山海经的官司，那是子子孙孙无穷尽也。。。
@脚踢船上的哥伦布 2313楼 2013-12-11 02:48:00
又翻了下山海叔的风水楼，发现了个有意思的事……貌似您一旦用八字之类的帮助别人，似乎会有背部的不适感。以您的话说，泄露天机就相当于盗贼，可能会有处罚。那这应该怎么解释呢？按说其鬼不神，非其鬼不神，其神不伤人。那么以我的观念，山海叔已经做到了君子坦荡荡，又为何因违反保密条例而被罚呢？不知道这算不算歪楼，就是最近压力大，想找个人说说话，盼个回复什么的，如果打扰了，就无视我吧……
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这个。。。大约当时是为了增加道教神秘感而吹牛皮吧
不要太当一回事，风水楼是楼主为了自己后来写道教而铺垫的
难免有点神神叨叨的，无需太过在意
这个浩淼的宇宙，我们追求的太多，难免迷失本心。
当楼主赤裸裸把人从幻想中拉回现实，除了本人的潜意识抵抗，恐怕还有太多不可预测因素吧
楼主神神叨叨的东西，请一概无视，谢谢
@脚踢船上的哥伦布 2316楼 2013-12-11 19:43:00
山海叔的家可以算世家么？您曾祖貌似是率先走出国门的知识分子，家族出过秀才，您自己学识修养渊博，女儿作文大赛全国10强青出于蓝。由此可见您这脉的基因遗传非常优秀。可是貌似您中专文化，与您的实际水平大不相符啊？是年轻时少不经事还是生活所迫没有继续上学呢？您能不能透露下您的成长经历让我们学习下？还有您是如何教导您的千金成长的？
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我家祖上是走乡串户卖油的，所以嘛，劳动人民本质。世家这种楼主要大力批判的东西，还是让他躺在历史里吧
我曾祖是出国路上死在宜宾的，我爹半文盲。
至于九十年代的农村小朋友，第一要务是保证有书读。。。
孩子？？？？！！！我能说小学六年级的她我一手一脚带了十年吗？？？！！！！
成长经历，其实就是磨砺，在不断的崩塌中重建，始终不倒，所谓站直了，别趴下。写伏羲氏的先天八卦，大约可谓言为心声。
梧桐树下一蜗牛 3748楼 2013-12-11 21:05:37
百度 沟洫
田间水道。《周礼·考工记·匠人》：“匠人为沟洫……九夫为井，井间广四尺，深四尺，谓之沟。方十里为成，成间广八尺，深八尺，谓之洫。” 郑玄 注：“主通利田间之水道。” 晋 左思 《蜀都赋》：“沟洫脉散，疆里绮错，黍稷油油，稉稻莫莫。” 曹禺 等《胆剑篇》第三幕：“我们要开沟洫。”
中国古代农田中的排灌沟渠系统。古代相传的沟洫系统，《周礼》已有记载。《匠人》篇中叙述田间垅沟叫甽，宽深各一尺；甽头横沟叫遂，宽深各二尺。当时六尺为一步，一百方步是一亩，一个劳动力能耕种一百亩,叫一夫。九夫成一井字形,两夫之间的沟就是遂。井之间的叫沟，宽深各四尺。三百步是一里，一井等于一方里。方十里（一百方里）叫一成，成间的沟叫洫，宽深各八尺。方百里（一万方里）叫一同，同间的沟叫浍，宽深各十六尺。由浍通川(河流)，形成甽、遂、沟、洫、浍的五级水网。《遂人》篇叙述遂以上是十夫有沟，百夫有洫,千夫有浍,万夫有川，也是五级但名称不同。沟渠上的道路也有五级,即遂上是径,沟上是畛，洫上是涂，浍上是道，川上是路。《稻人》篇叙述水田中有蓄水的潴,挡水的防,引水的沟,配水的遂,灌水的列，排水的浍......
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起于黄帝的井田制度，这也是道士一步步要论述的道统
书接上文，山海经为什么某些不靠谱。道士答：因为某些大人物好心办好事呗，比如今天要说的刘歆，这位大能道士都敢批评，来摸摸头，发烧没？？！！！
刘歆，是西汉今文学之异军，是东汉古文经学之宗师。章太炎说：“孔子以后的最大人物是刘歆”，顾颉刚称刘歆为“学术界的大伟人”。
老人家干了啥？ 刘向、刘歆父子经过20多年的努力，圆满地完成了中国历史上第一次由政府组织的大规模图书整理编目工作，在这次校理群书的工作中，刘歆创造出一整套科学的方法。为了对书籍的篇章文字等进行校正和勘定，他们首先兼备众本，广搜异本；然后选定篇目，去除重复；再后纠理错简，校雠文字；最后勘定书名，誊清新本，总共整理出图书33090卷，收藏于天禄阁、石渠阁，建立了第一个国家图书馆，并为先秦古籍的流传，为图书由官府收藏走向民间普及做出了重大贡献。他们系统的古籍整理方法，使校勘、辨伪、考据等学问开始产生。
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好啦，各位亲，大能和大牛就是这样，存亡续绝啊。嘿嘿，这位老人家把易经提到了最高位置：“六艺之文，……《易》为之原”。他对《易》颇有研究，认为《易》经由上古伏羲、中古文王、下古孔子三位圣人才完成的，故曰“《易》道深矣，人更三圣，世历三古”，因此，六艺
之首当推《易经》。从此以后，历代志书和目录关于六艺的次序，均以刘歆的说法为准。
靠，原来道士赤裸裸的剽窃老人家！！！！怎么又讲老人家对山海经不太靠谱呢。唉，山海经，刘歆集23种图书为一体。。。。。乱了，就此全乱了，司马迁因为搞不懂各方国的坐标轴体系不敢言，刘歆他。。。。把这些坐标轴体系全部合在一起，却又没有给出注释。。。。休矣，后来人一团乱麻看不明白以后，再乱改一气。到山海这死道士这里，一样得傻眼。。。所以，只能汲取和截取自己需要的，和其他史料一起论证自己的体系了。
嗯，说到这里，谭其骧和郭沫若因为曹操的论战，就是必须提起的了。因为两位大能用同样的史料，得出了一些不同的结论，但是，都承认了曹操的伟大。
说到山海经，说到先天八卦系统和后天八卦系统，不由得想起秦始皇的书同文，车同轨。如果没有大一统，恐怕汉字就会跟今天的欧罗巴一样，十几种文字并行了。哀嚎一声，找一个学训诂学的徒弟，道士是蓄谋已久。。。。但是，泪奔的却是。。。。
字字血泪啊，传承道教太难了，徒弟语重心长的告诉师父：这个太复杂了……除非做人类学或者历史语言学，否则是做不到这里去的……做这些都得去美国读九年……绕来绕去，其实就是一句话：师父，我不陪你玩。。。。
太难了，道士不知道自己在坚持什么。。。。眼泪止不住。。。。
上文提到图书馆，不说一下下是不行的了。为什么是图书馆，河图洛书组成的文字传承呗。想不到吧，小小图书馆，居然有如此深刻的内涵，一下子就联系到上古洪荒年代。
图为河图，永远黑白分明的河图，那十个数字简单明了，单数为白色，双数为黑色。以单数13579为天数，以双数246810为地数。单数表示唯一性，代表大自然里面那些独一无二的事物，双数表达大地万物要繁衍生息必然成双成对，所谓孤阴不长，独阳不生。
嗯，逐水草而居的结绳记事时代，传承的就是简单朴素的真理，河图必然就是文字，而洛书就是天才般的想法了。一到九各有不同颜色，赋予更深刻含义，再和先天八卦的天文地理坐标体系结合起来，赤橙黄绿青蓝紫七种颜色既代表天上的日月星辰，也对应地上的四面八方，还可以和各地人文联系。由此再和伏羲氏的先天八卦系统结合，远古到中古时代的文化传承就是一以贯之，从未中断的了。
所以，远古到中古，任何一位记载于正史里面得到河图洛书的人物，其实表达就是此人得到道统传承。。。比如黄帝，比如大禹。。。再比如，那位编撰后天八卦系统的文王。
河图洛书归结到易经，那就是： 天一地二，天三地四，天五地六，天七地八，天九地十。天数五，地数五，五位相得而各有合。天数二十有五，地数三十，凡天地之数，五十有五，此所以成变化而行鬼神也。（天数九，地极于十）
图书馆，沉甸甸的图书二字，道破中华民族之传承。文字是有灵犀的，望文生义，唯一还存在的四大文明古国里面的汉字，他居然来源于斑斑点点的图书。。。。
12月16日13时04分在湖北省恩施土家族苗族自治州巴东县（经度110.4度，纬度31.1度）发生5.1级地震，震源深度为5千米。
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首先表示哀悼，其次，对经受住考验的三峡大坝表示钦佩，最后，请大家注意这张图。
先天八卦的离方和兑方就在这莽莽大山中。这片山和泽，在大洪水时代，能养活多少人？？而且，这一带和周围五个省区有关，由东向西，可进巴蜀之四川和重庆，向北可直插陕西之汉中，向南可进贵州云南。而掌握川陕，由西向东，可直入河南南阳。。。至于大武汉的湖北，那得等云梦泽萎缩以后，自古南北重镇是襄阳。
从行政规划来说，任何大一统的王朝，都不能忍受此地为单一省份，而必须让他支离破碎。。。。
所谓五省通衢，其实就是五不管地带，比三不管还牛逼的五个省扯皮的地方，谁要掌握这五个地方，各位亲，妥妥的大一统帝王气象。。。。呵呵，各位琢磨透这张地图再去骂诸葛亮先生的隆中对吧。。。
呃，楼主要去吃饭了，大家仔细在地图上找有那些县份，和那些传说吧，绝对的，你能发现楼主的某些猫腻的逻辑。。。。哦，忘了说了，这地方有与北京猿人同时代的猿人遗址。。。以及原始社会遗址。。。。
说山海经，有一个人是必然绕不过去的，所谓风水鼻祖郭璞。但是，郭璞真的就只是一个搞风水的吗？？？
晋书.郭璞传：璞好经术，博学有高才，而讷于言论，词赋为中兴之冠。好古文奇字，妙于阴阳算历。。。。不善言辞的郭璞，首先是文学家和训诂学家，然后才是细枝末叶的道术。杨升庵在文集里面八卦了一下风水鼻祖的墓地：郭璞善地理，凡遇吉地必剪爪发以瘗之，故郭璞墓所在皆有 。白话大约就是郭璞这个人狡猾狡猾的，走哪里看见好的地方一定会来个郭某某到此一游，用指甲刀剪下指甲放在这里。所以，全天下都是郭璞的墓地。
得，看到这里，大家一定想到了孙悟空的那泡尿和到此一游，也深刻领悟了人的动物性，看到好的先圈起来。以及，后来的某些风水传说，包括乾隆那缺心眼半吊子也搞这套，没办法，全是郭老先生带的头。
郭璞怎么评价山海经？？？？这绝对是楼主很重要的理论支撑体系。当然，郭老先生必然不会让大家失望的：山海经似牛形。。。
转进一下，说一说郭璞在风水学方面的成就，葬经：葬者，乘生气也。经曰：气乘风而散，界水古人聚之使不散，行之使不散，行之使有止，故谓之风水。
源于何处？？？？道士扯远点，尔雅：鬼之为言归也。。。尸子也曰：古者谓死人为归人。由此，我们就可以得出结论：视死如归，这个成语的内涵和历史底蕴。最后归结到道士曾经说过的一句话：奉亲体以归藏。。。是多么的主旋律和大气磅礴，表达其实就是爱，逝去亲人对子孙后代的爱，以及跪在坟前的子孙对长辈的爱。。。嗯，道士从事的是一件高尚的事业，由这个爱，我们就可以说到郭璞写葬经的历史背景了，先看一段文字：
故天下名墓在在有之，盖真龙发迹，迢迢百里，或数十里结为一穴，及至穴前则峰峦矗拥，众水环绕，叠蟑层层，献奇于后，龙脉抱卫，砂水翕聚，形穴既就，则山川之灵秀造化之精英，凝结融会于其中矣。
苟盗其精英窃其灵秀，以父母遗骨藏于融会之地，由是子孙之心寄托于此，固其心之所寄，遂能与之感通，以致福于将来也。
是知人心通乎气，而气通乎天，以人心之灵合山川之灵，故降神孕秀，以锺于生息之源，而其富贵贫贱寿夭贤愚，靡不攸系，至于形貌之妍丑，并皆肖象山川之美恶。
故嵩岳生申，尼丘孕孔，岂偶然哉？鸣呼！非葬骨也，乃葬人之心也。
好一个葬人之心也，说的还是道德体系，魏晋继承的还是大汉朝那套举孝廉。。。孝道，孝心。郭璞写葬经的目的明显不是为了所谓发旺后人之类的，而是直指人心，你怎么样对待自己的父母。。。。还要说吗？？？道士又得吐槽举孝廉，父别居了。。。那些口口声声说自己爱家人，爱父母的所谓狗大户们，其实是学西方把爹妈送养老院的。。。道士唯有一句：滚粗老子的视线，看着你丫恶心。。。。
很多人没有读懂葬经，就开始歪楼。。。主家以及种种所谓风水大师，完全歪曲了郭璞本意，走到最后，就是一条邪路。。玄空。。。悬空。。。。都忒么是邪恶的人。
只活了四十九岁的郭璞，怎么死的？？？？死在乱臣贼子王敦手里：
荆州将军王敦欲谋反，请郭璞卜筮吉凶，郭璞告诉他“无成”，王敦又问若起事的话，自己能够活多久？郭答：“明公起事，必祸不久。若住武昌，寿不可测。”告诉他不可以起兵造反，方可命久。王敦大怒，问道：“卿寿几何？”，郭璞算了下自己的命，说道：“命尽今日日中。”果然盛怒之下的王敦当天就把他杀了。
然后，没有然后了，两个月以后，乱臣贼子王敦就是兵败身亡，不仅仅成就郭璞美名万古扬。当时当地，除了自己得到朝廷嘉奖，专门立传以外，还给儿子挣了个太守官职。。。。
训诂学，语言学，风水学大家郭璞死了，却著作等身，万古流芳。。。
山海经有图有书，所以郭璞才会：图亦作牛形，以及在补注中经内互证：在畏兽画中。以及陶渊明那句：流观山海图。所以，山海经至少在晋代还是有图有书的。。。后来嘛，就不胜唏嘘了。
说山海经，必然的有四个坐标必须要搞清楚。东南西北四极最远到哪里了，以及为什么是牛形，楼主争取浅显易懂。顺便，莫来拍砖，因为，郭璞他老人家也是只注释自己知道的或者自己认为正确的，对于似是而非的，都是没看见。
尔雅·释地：觚竹，北戶，西王母，日下，谓之四荒，这是郭璞注释西王母时引用了的。四荒什么意思，其实前面隐隐约约也讲过，华夏统治力能达到的极致。也就是北边最远到觚竹，南边最远到北戶，西边惹不起西王母，东边在太阳底下。插播司马迁这个所谓不敢言山海经的，其实不是不敢言，而是直接篡改。我们来看秦始皇本纪里面描述其疆域之广大的词汇：六合之内，皇帝之土。西涉流沙，南尽北户。东有东海，北过大夏。人迹所至，无不臣者。大一统时代了，西王母不知所踪，正好改成山海经里面的流沙。南边到北户，这没啥问题，都知道，引用，东边把日下改东海，大约，可能，也许，司马迁先生不懂先天八卦之离卦。。。其实就是时代进步了，站在东海边上，只能感叹日下还在更远的海上三神山，于是乎，泰山就不再是日下了。大夏，和觚竹其实是一个道理，都是失败者不愿意臣服于华夏之新的统治者，而自绝于华夏，嗯，不食周栗的觚竹国伯夷和叔齐，要重新解读一下了。
以上要说的就是，时代变迁，沧海桑田里面文字，文化传承的变与不变。
说到流沙，怎么理解。也很好理解，喜马拉雅山是是两块大陆挤压出来的，对应到西部的青藏高原，2008年的汶川大地震深刻的教育了我们，原来沿着这条线上的川陕甘青藏，都忒么在地震带上。大地震一发威，我们现代人都不知所措，更不要说上古的人们了。嗯，现在的你如果去汶川地震震中去，看见那些支离破碎，满目疮痍的滑坡山体。。。。靠，真忒么是流沙啊。
由流沙发散出去，各位想到了什么？？？共工怒而触不周之山。。。其实也很简单，无非就是失败的共工逃跑路上点背，被大地震给埋了，生不见人，死不见尸。。。牵强附会以后，悲情英雄诞生了，以讹传讹以后，就进淮南子：昔者共工与颛顼争为帝，怒而触不周之山，天柱折，地维绝。天倾西北，故日月星辰移焉；地不满东南，故水潦尘埃归焉。
流沙说的就是川陕甘这一带，接下来我们来讲北方的幽冥。
@mooninpisces 2342楼 2013-12-21 22:09:00
回复第259楼(作者: @山海江湖会 于 2013-08-08 18:26)
@蒋柏毅 257楼 2013-08-08 16:50:00
天涯好多道士啊
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好大的口气……另，我只是一个普通人，所以清楼主不用向我开炮。我只是觉得最简单的一个道理，智慧越大，便愈懂得自己的有限和无知，当然，楼主如果是神仙那就另当别论。
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指穷于为薪，火传也，不知其尽也。
南渡北归2013 1888楼 2013-12-23 15:33:03
大师，请教两个问题：
1、这几天，在看左安明的《细说汉字》，其中说到“太”字时，他说在甲骨文和金文中均没有这个字（均用大表示），太字最早出现在小篆（秦）中。这是不是意味着“太极”不是孔子（春秋）起的名，或者孔子那时候起的名字叫“大极”？
2、我记得您好像说过今年冬天大寒，不过好像现在北方还是个暖冬。（不是找茬，而是准备寒假带孩子出行，正在考虑出行时间。春节前后去东北。）
谢谢。
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第一，易经第一卦，乾卦：
彖
大哉乾元，万物资始，乃统天。
云行雨施，品物流形。大明始终，六位时成，时乘六龙以御天。
乾道变化，各正性命，保合太和，乃利贞。
首出庶物，万国咸宁。
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大哉乾元，说的就是太一，保合太和原文作保合大和。
由此我们可以得出结论，太极还是大极都不重要。重要的是其传达和传递的文化，是不变的，是一以贯之的。
第二，今年南方真坑爹啊，冷死了不说，埃及都下雪了。楼主要是去东北，当然希望越冷越好，那样才不虚此行。
突然想为自己的家乡写点什么，雾中山和鹤鸣山仙佛同源广为人知，楼主后面写写其深刻的历史内涵，现在，楼主要写的，是李冰父子。
最近两年大邑开发新场古镇，古镇往上几公里，就会来到虎跳河，这里有唐以及五代的摩崖石刻，人称药师岩。虎跳河边有一庙，川王宫，非常有意思。三教都有供奉。道教的是三清，佛教就那几个大肚皮，儒教是谁？？？刘备关羽张飞哦。。。。
五个殿，都是明朝时候修建的，儒释道三教和谐共存，有趣吧，而且以上都不是主神。最重要的神是李冰父子化身的二郎神，哈哈哈，没有想到吧。因为李冰父子治理都江堰的功绩太大，太牛逼，所以二郎神是他，川王是他，川主也是他。。。岷江，不管是主流还是干支流，只要是河流湍急的地方，都会立庙。。。。
对人民有功的，人民怀念他，所以他就是神仙，多么朴素的伟光正观念啊。嗯，不要忙，川王宫是李冰，川主寺呢？？？？！！！阿坝松潘藏区的川主寺呢？？？？这可是藏族同胞希洛益西堪布1428年主持创建的哦。。。个别同学可能会犯迷糊，藏族同胞也供奉李冰啊，楼主你搞错木有哦。。。楼主义正言辞，严肃认真的广而告之：川主寺嘛，只能供奉李冰，别无他人。。。。为什么，很简单，岷江发源于此地：川主寺地区属于丘状的高原地带，地势由西北向东南倾斜。岷江发源于境内北缘的弓杠岭，由北向南纵贯全境，主支流羊洞河发源于西北面的郎架岭，经两河口、黄胜关于川主寺汇入平岷江，形成一片坦的坝地。
好啦，发源地，怎么可能少得了李冰的寺庙，于是乎。。。川主寺就在这里了。。永远的，从历史到文化再到传承，无一不在昭告天下。。我大中华对此地管辖治理的合理合法性，我们对这里的统治伟大，光明，正义，容不得半点诬蔑。。。。
为什么要写这段？？？？实在是因为，第一：山海经里面有太多在这里。第二，达赖无耻不要脸，搞啥子所谓大什么的藏区。。。。却全然木有想到，你丫的吐蕃啥时候才崛起的！！！！！你丫的祖先在1428年也只敢立李冰的神庙。。。。
青藏高原川陕甘，昆仑祖龙之地，永永远远是中国人民的，不容诬蔑，不容亵渎，不容否定。。。谁敢抢占，道士和他拼命。。
好啦。还是往回说楼主的大邑县，川王宫，九十年代定为县级重点文物保护单位，自从2000年以后，一路成都市重点文物保护单位，四川省重点文物保护单位，终于国家重点文物保护单位。。。赞之。
嗯，说到都江堰，每个人去看的时候，都会注意两个字：离堆。。。杨升庵有不同意见，离堆不在这里。在哪里，雅安：
全蜀旧志言离堆在灌县，谬矣！按史记：蜀守李冰凿离碓【古堆字】。避沬水之害。按沬水出蜀西南徼外下雅州，过嘉定名三江口，顺流而下叙州重庆。安得逆上数百里，而害灌县哉。按元和郡国志：李冰凿离堆在雅州！离字讹为雅！此可证矣！！！千载未有知其误，盖李冰穿三江于灌口，庙食于此。后人遂以离堆之名移之灌县耳 ！！！！
雅安，今年刚刚地震过的雅安，居然是离堆？？？！！！杨升庵对不对？？？楼主认为，相当之正确。为什么，离者，火也，后天八卦之南方也，以都江堰为起始点，离堆必在下游南方。。。
乱啊，楼主今天不知所云了。。。
来一段四川历史吧，大家可以看看：四川不少地区的都有傩坛，供奉川主、土主、药王（合称“三圣”）为坛神。所设之坛，也称“三圣坛”。至于“川主”的称谓，即民间习俗所称的“灌口神”或“灌口二郎”，即历史上治水有功的秦朝蜀郡太守李冰父子。
秦朝年间，李冰去灌县上任，正逢岷江江水暴涨，淹没了大片田地、庄稼。而下游东边，又缺水灌溉，稻谷干旱如柴，人畜饮水奇缺。为寻求治水办法，李冰到玉垒山等地察看，发现了一条没有凿通的干沟。仔细打听，得知此沟原是蜀国丞相鳖灵当年治水的遗迹。鳖灵曾想打通此沟，把河水分成两段，既疏导上游江水，扼止岷江恶水，又可灌溉川西坝子数万亩良田，造福民众。李冰十分叹服鳖灵的主张。但是，开通此沟，需劈开玉垒山石岩，修筑引水灌溉水渠，工程十分浩大。不过，天下无难事，全在有心人。经过实地考察，精确勘察，采用当地民间烧岩炸石的方法。经过多少个日日夜夜，终于劈开了玉垒山，打通了岷江水道，根治了连年不断的水灾，使成都平原的亿万良田，得到灌溉，广大百姓受益匪浅。
后人为纪念李冰的伟大功绩，奉李冰为灌口神，建祠相祀。并在玉垒山修庙，取名“伏龙观”。由此，自唐开始祭祀，宋代封王，宋真宗出于对李家本姓的推崇，特追封其“清源妙道真君”，民间则奉为川主，庆坛时均以坛神崇祀。此后西南各地均出现尊李冰为“川主”，其子为“二郎神”，并大修川主祠，让李冰父子二人成为这一方庞大族群的尊神偶像，接受世代膜拜。至今西南云贵川鄂湘各地仍有不少地名以川主为名。
@听你讲故事嗄 2354楼 2013-12-27 13:38:00
一天一夜看完道长所发的帖子，心中鬼神之念似有释怀，然则想问道与道长，还望您不羁指导，罗列出先前帖子中一些问题，如下：
1 道是本源，其他是术。您说您是扛着红旗破除一切封建牛鬼蛇神，而您提到了因果论，佛讲轮回，此二者是辩证的关系吗？虽然是不同的平台，因果论是否是封建迷信呢？
2 您点评到了算命，身边有些人总是以自身经历说到了算命的准确性，也因此使很多人是抱着这好奇的心去试一试的，这命理是何解......
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你所问的每一个，楼主在风水楼和道统楼都是论述过的
所以，如果有兴趣，慢慢去发现比较有趣
关于因果论，其实就是因为你做了什么，所以后来会发生什么。。。。
这来源于传统道德体系，有一个响当当的名字：承负论。。。。
因果论简便通俗易懂，所以。。。。
@天赐的宝贝2013 2357楼 2013-12-27 19:10:00
麻烦楼主发下疯水楼的网址
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2012-7-23由李嘉诚祖坟【移步莲蓬】_娱乐八卦_天涯论坛
http://bbs.tianya.cn/post-funinfo-3497397-1.shtml
毛主席诞辰，习大大有讲话，这个。。。高屋建瓴哈，庙堂上讲的，必然是颂，大气磅礴。楼主呢，国风啊，独辟蹊径，搞点有趣的，去论证毛泽东思想的一以贯之。
中华民族，具有5000多年绵延不绝的文明历史，为人类文明进步作出了不可磨灭的贡献。
好啦，五千多年，易中天就敢黑吃两千年，就敢3700年。。。真忒么螳臂当车的傻逼，背道而驰，必汉奸也。。。。楼主呢，重点在五千多年的那个多字。。。靠，楼主也是个黑心货，那个多字，一下子解读到一万年前了。。。
文化阵地，你不去占领他，易中天这黄皮白心假大空就要忽悠人民了。。。所以，楼主必然是他的对立面。。。必然是看见他那3700年就要抡着板砖上了。
用毛泽东思想武装起来的道士，必然是刚猛的，有三清庇护的道士，魑魅魍魉必然是要灰飞烟灭的。。。所谓横扫一切牛鬼蛇神。。。
天道有常 不为尧存 不为桀亡，这是荀子。天问里面发人深省的一句话，但是，后面还有一句。。这一句，才是道士悟的道，送给每一个人，包括汉奸卖国贼们：应之以治则吉，应之以乱则凶。
道士为什么不搞六爻，大六壬。。甚至吹得更玄幻的奇门遁甲？？？！！！实在就是因为，楼主站正的地方就是中国，道士所有的一切因对，都是围绕人民来的。。。而土鳖中国，也是一切围绕人民来的。。。。这就是毛泽东思想。。。。所以，无可言说之道，全部看你站在哪里说话！！！！此所谓应之以治则吉，应之以乱则凶。
欲亡其国，必亡其史。。。。这大是大非问题，是必须有人战斗，维护自己国家光辉历史的。。好啦，道士从基辛格开始骂，一路从陆川，易中天，李大眼这些活跃在一线泼污水开始驳斥，捎带上南怀瑾，胡适等始作俑者。。。。不是没有原因的。。。这个世界上，本没有无缘无故的爱，也没有无缘无故的恨。这些人在挖社会主义墙角的同时，也在斩断传统文化的根。。。。这是什么行为，自撅祖坟啊。。。
道可道，非常道。。。。应之以治则吉，应之以乱则凶。易三七，汝看得懂乎？？？我猜你懂，可惜的是，你以为的治，其实是乱。。。。所以屁股决定脑袋，道士正告汉奸卖国贼：你的祖坟在中国啊。。。。可不要自绝于这个民族。。。
@霾神飘过 2360楼 2013-12-27 21:22:00
楼主，能否用你的专业知识认真回答我些问题呢？
本人这两年业余在些算命、易经和黄帝内经之类的书，包括易筋经也简略看过。随着看书的增多，发现中华文化的根基都是出自一体，但是这一体是《易》还是五行八卦，或者河图洛书。但是我一直找不到根源到底在哪里？看书根本无法深入下去，感觉这些东西书里写的都是表面东西，更深的东西也许是没写出来也许是需要悟，似乎要想学通这些东西需要有人带才能入门。我知道中华的文......
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看完我所有的楼，该明白的就明白了
不明白的，基本上也就不明白了
道是本源，其他是术。您说您是扛着红旗破除一切封建牛鬼蛇神，而您提到了因果论，佛讲轮回，此二者是辩证的关系吗？虽然是不同的平台，因果论是否是封建迷信呢？
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楼上这个问题，一定认真回答，为什么道士也扯因果，实在是因为通俗易懂，简单明了。
楼主讲的因果，是因为你或者你的祖先怎么样怎么样，所以你或者你的子孙怎么样怎么样。在太平经典籍里面，叫承负说，这个道家伦理思想，实际上是与儒家伦理道德观念和体系，都来源于五经之首，易经。
周易。坤。文言：积善之家，必有余庆；积不善之家，必有余殃。从这句话我们基本上就知道了，得。。。原来所谓因果报应全是这善恶报应思想中来的，而佛教的六道轮回不仅仅是剽窃，还赤裸裸的篡改，用以威胁，麻痹，哄骗，愚昧劳动人民，逆来顺受，接受统治阶级的残酷压迫。嗯，活生生的栗子，就是解放前的藏区农奴同胞的悲惨遭遇，套句毛主席的话叫不反抗行吗？？？？！！！不造反，行吗？？？！！！道士愤怒声讨邪教组织，是谁自己心里明白。。。不点名全中国人民都知道你丫什么东西。
太平经里面，以伦理道德发展出来的承负说，核心思想就是善恶报应：善良的人，生命一定长久，邪恶的人，一定以及肯定是短命鬼。上天是喜欢人们为善的，讨厌人们作恶的。所以，对人们的行为，有个记录员（哈哈哈，每个人身体里面的那位三尸神，楼主前面写过）给你们记着呐，哪怕你今天偷人一萝卜，也给你记在恶的那一栏里，当然，马路边捡到一分钱，交给警察叔叔，妥妥的善那一栏重重的记载一笔。。。。哦，说到这里，成语恶贯满盈大家就都懂啥意思了。。。你丫在罪恶的小黑本上已经数罪并罚，判处死刑了。。。恭喜你，老老实实地狱呆着吧。。。当然，要是你在善的小红本上累积得够多，估计是可以上天当个公务员啥的，实在不行，给玉皇大帝的院子扫地，混个事业编制的清洁工也是木有问题的，再再不济，善太小，管个十里八乡鸡毛蒜皮没小事的普普通通村民的家长里短也不错，再逊，土地爷也是公务员编制。。。
以上逻辑虽然丝丝入扣，但是，细心的人们发现，有bug：有的人用尽心力行善积德，反而横死街头，有的人恶贯满盈，却锦衣玉食，怎么解释，打补丁呗：积善之家，必有余庆；积不善之家，必有余殃。这易经的警句，发散发散，加上君子之泽，五世而斩，就成大杀器了，天上地下，无所不包。为什么修桥补路无遗骸呢，因为你的祖先干了坏事呗，日积月累，到你倒霉。。。而杀人放火金腰带自然就是你丫的祖先积德呗，到你享受。。。。所谓先人犯有过失，积累日多，由后辈子孙负其过，前人为“承”，后人为“负”。如果为善，则前人积福，后人受荫。
这体系，佩服不，基督教的所谓原罪，在我大道教面前就是个渣啊。好啦，承负说就是道教因果报应论,主张善恶祸福前承后负,以行为者本人及其子孙为承报主体而代代相报,承报范围涉及社会人事及自然的方方面面。
有人肯定要问了，这样的话，杀人犯的儿子，不就没活路了吗？？？自暴自弃，就此沉沦是必然的，你们道教这东东也不咋的嘛！！！你们这理论，承负前五世，流报后五代，还忒么让人活不。。。不要急，我们再打补丁呗。亲，只要你能够行大功，就可以避免先人的余殃，最不济，虽然你修桥补路无遗骸了，但是，你为你的后代留下了福德和余荫。。。。妥妥的福泽后人。。。行善积德，不仅仅可以免除余殃，还能福泽后人，这体系，到今天，不仅仅道士信，恐怕也是大多数中国人的信仰吧。。。
基督教的原罪以及赎罪理论，渣渣。。。佛教的六道轮回？？？？！！！算了，为了安定团结，咱们不说。。。
善恶终有报,天道好轮回,不信抬头看,苍天饶过谁。。。。。
承负说，仔细一分析，能够儒道合一的，必然是统治阶级了。
承负体系不仅能解释普通人，还能和天人感应扯上关系，朝代为什么更迭：今先王为治，不得天地心意，非一人共乱天也。天大怒不悦喜，故病灾万端，后在位者复承负之。。。
得，王朝覆灭，也跟恶贯满盈扯上关系了，难怪魏晋以后的统治阶级不喜欢承负说。这样一搞，连我大统治阶级也不能为所欲为了。
所谓天人一体，讲的人的一切能够影响天道，人治不得，天必降以灾祸，小则损伤疾病，大则灭国亡家，均与治道有关。并且提倡儒家的伦理道德，表示对明君清官的拥护和向往。还以神的权威，劝诫和警告昏君和贪官污吏，谴责他们的贪婪，不劳而获和残暴。要求平等，反对过度剥削，提出一种以建立人人劳动、周济贫穷的平等社会为目标的太平思想。
道教体系太完美，继续挑衅，又搞出个劝善书：近报在身，远报在孙。报应在你丫身上，叫现世报，更快的报应，叫立地报，干完坏事立马被抓。。。最最残忍的，叫子孙报。。。让你的子孙受尽人世间最残忍的折磨。
好啦，我们现在来看，除了皇权体系这最高统治阶级以外，从世家到后来的士大夫体系里面的绅士以及地主豪商们，哪一个没有点黑历史，哪一个的后院深井里没有几个冤魂？？？！！！
承负说约束屁民喜闻乐见，管到他们了，自然就出幺蛾子了。麻痹滴，老子是统治阶级，老子有的是钱，道士，来。。。给俺解除罪恶，老子要世世代代富贵绵长。。。道士走过来苦口婆心：你丫要多为后世子孙着想，要行善积德。。。要信修正道。。。要克制自己的欲望，不要只想着钱。。。才能断除承负，福泽后人。。。。然后，就没有然后了，道士和他的道教体系就被乱棒打出去了。取而代之的，就是佛了。。。
佛多有爱啊。。。。放下屠刀立地成佛，针锋相对的就是承负说，可媲美赎罪券。。。
借用过去，现在，未来的洛书体系以后，因果报应就变了，变成因缘会遇时，果报还自受。。。好啦，成语自作自受被赋予新的含义，统治阶级最爱啊。现世报，立地报，子孙报应全没了，被黑吃了，销声匿迹了。只剩一近身报应，佛祖啊，报应在我一个人身上吧，所有罪孽我一个人承担。。。。至于怎么承担？？？？！！！不是有六道轮回嘛，下辈子在另外一个世界里勇敢承担呗。。这奇葩理论，道士目瞪口呆。。。再次爆粗口。。。靠。。。尼玛李二啊，你丫为了解除自己弑父杀兄的罪恶感，放出来这么一怪物。。。。
这忒么还没完啊，死了再给佛祖供奉点，我信仰佛祖。。。佛祖庇护我下辈子还特么做个有钱人。。。靠，真忒么不要脸。。。。
好啦，选个代表人物出来，红楼梦里面的王夫人，佛堂里面念佛吃素，捡佛豆的王夫人，大善人王夫人，背负几条人命的王夫人。。。。她念佛是为了修来生还是为了赎罪？？？？！！！！还是为了怕报应在子孙上呢？？？！！！！
没事，曹雪芹曹大大已经告诉我们了，宝玉没有好下场啊。。。得亏有个跛足道人和癞头和尚，要不然。。。。
我们看大唐以来的一千多年，注意地主婆们哈。。。少有不信佛的，家里都有佛堂。为的是什么，还不是知道自己坏事做绝，怕报应在子孙头上。。所以只能我有罪，我悔过，我是虔诚的佛教徒。。。都报应在我头上吧。。。
好吧，道士承认，我有罪比基督教的原罪立意高了很多，虽然最后都有赎罪券。。。
写承负说，不是讲他有多高尚，只是为了告诉大家，宗教，离不开统治阶级。。。都是为统治阶级服务的，古今中外，无一例外。。例外的，都灰飞烟灭了
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@听你讲故事嗄 2366楼 2013-12-30 13:43:00
该拍的砖必须拍！既然都成为统治阶级的工具了，那岂不都是虚幻而已了，皆是世俗，皆是虚妄，那道长怎么还要做道士呢？都是服务行业，怎么不做个兼职呢？既然仅仅是工具，那为何道长在论述很多问题的时候遮遮掩掩呢？道长已经大彻大悟，碾压一切宗教，你遮掩若何？畏惧若何？放开看去皆是渣？
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我就说你没认真看我帖子吧
注意世俗和原始两个字
。。。。。。。。。。。
原标题：李嘉诚旗下英国电网被指控逃税3800万英镑
据《南华早报》报道，李嘉诚旗下的英国电网公司(UK Power Networks)被指控在过去三年间逃税3800万英镑。英国一报纸指出，英国电网通过开曼群岛向李嘉诚旗下公司支付1.644亿英镑贷款利息，从而避免了向英国机构缴纳相应税款。
与此同时，由于暴风雪将英国电网的电力线摧毁，英格兰东南部的英国电网用户已经在无电无暖的情况下度过了近一个星期。
李嘉诚牵头的财团在2010年以58亿英镑从法国电力公司(EDF)手中买下了英国电网。
包括英国电网在内的一些电力公司被谴责推高了冬季燃油价格，并在应对断电事故上能力不足，让数百万家庭在圣诞前夜无电无暖。
由于无法恢复电力引发消费者的强烈反应，英国电网在周末宣布将把赔偿金额提升至之前的三倍。
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。。。。。。。。。。。
一切尽在不言中
@小dao1222 2371楼 2013-12-30 20:22:00
楼主能不能推荐些中国古典文化的书
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论语通俗易懂
四书五经里面其他的，通读浏览
必然能够发现很多有趣的
道德经嘛，慢慢看，慢慢理解
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@sonso 2376楼 2013-12-31 15:35:00
呼叫山海，看你整的易经开扒，能介绍个和心经差不多的道家经典不？简单易背的。。。。。。。。。。。
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道家经典???
道德经嘛
如果有兴趣，百度太上感应篇
你就会发现，道教太世俗。。。
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@sonso 2376楼 2013-12-31 15:35:00
呼叫山海，看你整的易经开扒，能介绍个和心经差不多的道家经典不？简单易背的。。。。。。。。。。。
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山海江湖会 2377楼 2013-12-31 17:35:00
道家经典???
道德经嘛
如果有兴趣，百度太上感应篇
你就会发现，道教太世俗。。。
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@sonso 2379楼 2013-12-31 20:19:00
比较长，道德经和感应篇。。。有短点的没？太长了记不住。。。。
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读书之路无取巧
。。。。。。。。
看上面有说彝族凉山州的
这地方大有来头
先天八卦系统里面是巽方
后天八卦却成了坤方
一个是风，一个是土
风土还是封土还是后土？？？？
都不是，讲的是人情
天地乾坤，以坤为母
自然而然，这地方绝壁的与女娲氏族有关系
不信？？？自个百度去
先天八卦为巽，必然跟印度洋来的西南季风有关
同时，不要忘了，身毒。。。。蜀道联系身毒，也就是今天的印度
后天八卦改为坤，周文王为什么要这样做？？？？
必然有太多的说道
此地还是嫦娥奔月的地方，别不信。。今天的嫦娥三号也是从这里启程的
西昌发射中心发散出去不远，宜宾泸县有个玉蟾山。。。。山形山石多似蟾蜍而得名。。。
为什么三条腿的蛤蟆今天绝迹了。。。跟着嫦娥到月亮里去了呗
以至于世人感叹，三条腿的蛤蟆不好找，两条腿的人到处都是
很隐晦的表达了三俗。。。。三足金蟾啊，原来你代表的不仅仅是财富，还忒么代表了******
从此世间再无三条腿的蛤蟆。。。只剩歪瓜裂枣癞蛤蟆
所谓癞蛤蟆想吃天鹅肉，隐喻的是。。。。。
承负说体系，在流传下来的明清话本里面最常见，如果大家看过，自然会会心一笑。
但是，楼主今天要说的是集大成者-----红楼梦里面引出所有人物关系表的甄士隐，注意先是引出的引，后才是隐藏的隐。
当日地陷东南, 这东南一隅有处曰姑苏,有城曰阊门者,最是红尘中一二等富贵风流之地。
这阊门外有个十里街,街内有个仁清巷,巷内有个古庙,因地方窄狭,人皆呼作葫芦庙。庙旁住着一家乡宦,姓甄,名费,字士隐.嫡妻封氏,情性贤淑,深明礼义。家中虽不甚富贵,然本地便也推他为望族了。因这甄士隐禀性恬淡,不以功名为念,每日只以观花修竹, 酌酒吟诗为乐,倒是神仙一流人品。只是一件不足：如今年已半百, 膝下无儿,只有一女,乳名唤作英莲,年方三岁。
这一段介绍好生了得，废物甄士隐老先生的家庭关系过于简单，一妻一女，然后重点来了，姑苏城里面的葫芦庙哦，葫芦哦。。。。个中味道各位自己品味
性情淡薄，不求功名，却又好为善事的甄费老先生，先是女儿失踪，再是葫芦庙油炸贡品失火却殃及池鱼，只可怜甄家在隔壁,早已烧成一片瓦砾场了。无可奈何之下，只得回乡下田庄安身，偏值近年水旱不收,鼠盗蜂起,无非抢田夺地,鼠窃狗偷,民不安生,因此官 兵剿捕,难以安身.士隐只得将田庄都折变了,便携了妻子与两个丫鬟投他岳丈家去......没想到屋漏偏逢连夜雨，连老丈人都欺负他穷途落魄，败光家产以后，急忿怨痛,已有积伤,暮年之人,贫病交攻,竟渐渐的露 出那下世的光景来.大白话就是只等死了，所以这个时候大彻大悟，跟着癞头和尚与跛足道人出家解脱去也。
如果再加上贾雨村与葫芦僧见死不救，还把英莲往火里推的后话，甄士隐真废物先生还真应了修桥补路无遗骸。。。嗯，列位一定想到了承负说了。还真能对上啊，乡宦二字点到的就是真废物先生家祖上是黑心的官宦人家，妥妥的作恶以后让甄士隐父女二人偿还啊。。。。悲剧，坎坷，都是承担祖先的罪恶
嗯，脂砚斋批注云：不写荣国大族，先写乡宦小家。从小到大，是此书章法也。甄士隐在本地推为望族宁荣二府则天下推为望族。。。。一语道破天机啊，再去看单单贾政贾赦这一代人手里的人命，你不得不感叹，善恶终有报,天道好轮回,不信抬头看,苍天饶过谁。承负说果然牛逼，任你再怎么求神拜佛修家庙，都躲不过去啊。。。难怪癞头和尚和跛足道人要把那顽石扔进贾府历练红尘：
,当年笏满床,衰草枯杨,曾为歌舞场. 蛛丝儿结满雕梁,绿纱今又糊在蓬窗上.
说什么脂正浓,粉正香,如何两鬓又成霜?昨日黄土陇头送白骨,今宵红灯帐底卧鸳鸯.
金满箱,银满箱,展眼乞丐人皆谤.正叹他人命不长,那知自己归来丧!
训有方,保不定日后作强梁.择膏粱,谁承望流落在烟花巷!
因嫌纱帽小,致使锁枷杠,昨 怜破袄寒,今嫌紫蟒长:
乱烘烘你方唱罢我登场,反认他乡是故乡.甚荒唐,到头来都是为他人作嫁衣裳!
其实明清话本里面还有一本禁书大大有名：灯草和尚。嗯，个别同学想到了香港三级片，陈宝莲的那部香艳片。。。。。
楼主告诉你，高则诚写的这本书虽然很淫荡，但是，有其伦理体系和道德体系，而香港三级片确定是渣渣，只见其淫，不见思想，果然是文化沙漠里的产物，没啥含金量。
油灯里面跳出一和尚，然后通门秽乱姓杨的处级干部知县杨某某的妻女姬妾，作者都不屑于直呼其名，叫他杨官儿。。。。这作者可真够大胆，一骂乡宦，二骂号称禁欲却又纵欲的和尚。。。。三。。骂了道士。。。
得，承负说体系里面的都点名了。自然，作者所要表达的就不仅仅是肯定人欲，蔑视礼法了。说到底，还是讲现世报，作品最后借灯草和尚言，表达的其实就是因果报应，杨官儿当县长时，因为某乡宦的老婆跟小厮私通，被人出首告了，估计还很不幸的抓现行。乡宦青衣小帽（旧时平民服装）上堂，再三哀告全他脸面（隐私啊，得不公开审理）。杨官儿不肯，按程序办事，狠狠羞辱了乡宦，当堂脱了乡宦老婆裤子，打了十个大板。。。
然后，木有然后了，悲愤交加的乡宦气死了。。。重头戏来了，上天震怒以后，居然派了一和尚，来勾引杨官儿的老婆邪心不说，还连杨官儿的女儿姬妾都没放过，一锅端。。。靠，和尚果然是干脏活的。这还不算，杨官儿死后，给管下葬的道士居然也勾搭了他老婆，当然，道士待遇明显不一样，居然娶了杨官儿的寡妇老婆。。。
这风中凌乱的，让人哭笑不得，作者还没完，书尾还有警句：
莫道人家贪色欲，相逢尽是消福禄。。。。
苛薄二字莫存心，凡事忠厚以待人。。。。
得，洋洋洒洒满篇淫邪，到最后居然是劝人不要苛刻刻薄，要隐恶扬善，要保全统治阶级脸面。。。真真哭笑不得梦一场。。。表面上看，似乎是反抗封建礼教，其实骨子里面还是统治阶级那套。。。不禁止发行，那是万万不行的。
中国早期王朝夏、商、周大致与古埃及、古巴比伦、波斯处于同一时期。根据斯坦福大学历史学家伊恩·莫里斯提出的“发展指数”，古代地中海和中东文明都明显领先于当时的中国。
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当大家看到这段话时，切莫惊讶，注意。。。。里应外合的汉奸卖国贼呼之欲出了
3700年啊，列位亲，惟其如此，蛮夷才能从文化史上抢劫加强奸你。。。
那厮！！那谁！！！姓易的。。。穿上马甲我照样认识你，别躲躲闪闪的了
就是你丫。。。。。拍不死你，你个曲线救国的汪中天。。。。
幽冥，一般人都会想到幽冥鬼府，但我们今天讲的是地理位置，幽州。尔雅说：燕曰幽州。而燕国地盘，是个人都知道，河北燕赵故地，风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还的荆轲就是这地方的人，所谓燕赵自古多慷慨悲歌之士。抗日战争时期，京油子，卫嘴子，保定的狗腿子，这就是地图炮了，不能当真。。。白洋淀的游击队还是相当牛逼的，形象代言人，小兵张嘎。至于儿皇帝石敬瑭，还是让他遗臭万年吧，楼主视而不见卖国贼。
而周礼又说：东北曰幽州，这样一来，以大河南为中心的话，河北以及山海关外面的辽宁省就是地理位置的东北，所以叫幽州，前有高句丽，后有契丹这少数民族与北地汉人勾结割据之国。一句话，木有汉族世家扶持，任何少数民族都是渣渣，狼图腾真厉害的话，也不会数千年如一日的游走于苦寒之幽冥贫瘠地。
嗯，说到这里，得看看汉字体系里面的幽冥了，尔雅里面，二位是同义词。幽,，微也。——《尔雅》，幽，冥也。——《小尔雅》。说文解字里面，幽，隐也。段注：“幽，从山，犹隐从阜，取遮蔽之意。”列位，戏肉终于出来了，阜，大陆也。和幽山结合，放大洪水时代一看。内蒙古高原和黄土高原结合部，妥妥的幽冥大陆啊。
以秦岭之山梁为大洪水时代的天下之中，或以青藏高原与黄土高原的陕甘伏羲氏族活动地(也是黄帝氏族的活动地）为中心，向北辐射，靠，一眼看过去，大海之中的幽冥大陆，果然是地方很僻静又光线暗还忒么六月飞雪的苦逼流放地(冥,六月也,山海经居然说冥是六月哦）。嘿嘿，一万年前灭绝的猛犸象，远至西伯利亚的猛犸象，再怎么耐寒，也禁不起饿疯了的大中华祖先啊。赶快去山海经找找吧，啥动物符合猛犸象特质，以道士的理论，西伯利亚必然自古以来。。。还是伏羲氏时代的上古。。。。
扯吗？？？？！！！明显不是，有理有据啊。等会儿我们继续幽冥，换个节奏。
地方很僻静又光线暗叫幽，说文又讲冥，幽也,夏六月也。幽冥合起来，那就是幽幽暗暗，哪里符合，南北极的极昼和极夜现象呗。南极离中国人太远，自然，幽冥就单指北方了。
不仅仅说文，山海经里面也说冥,六月也。淮南子还直截了当，冥是夏天的意思。甚至汉书也来句其夏独冥，啥意思？？？！！！楼主不懂装懂也得写北极：北冰洋的冬季从11月起直到次年4月，长达6个月。5、6月和9、10月分属春季和秋季。而夏季仅7、8两个月。1月份的平均气温介于-20～-40℃。而最暖月8月的平均气温也只达到-8℃。
嗯，一年中只有一天一夜的北极（呵呵，连续几个月的黑夜和连续几个月的白天），公历的七月果然妥妥的是农历六月啊，嗯，幽冥，夏六月果然合理合法，有理有据。
来，再加点料：
北极有无边的冰雪、漫长的冬季。北极与南极一样,有极昼和极夜现象,越接近北极点越明显。北极的冬天是漫长、寒冷而黑暗的从每年的11月23日开始,有接近半年时间将是完全看不见太阳的日子。温度会降到零下50多摄氏度。此时所有海浪和潮汐都消失了,因为海岸已冰封只有风裹着雪四处扫荡。
到了四月份天气才慢慢暖和起来,冰雪逐渐消融,大块的冰开始融化、碎裂、碰撞发出巨响；小溪出现潺潺的流水；天空变得明亮起来太阳普照大地。五、六月份,植物披上了生命的绿色,动物开始活跃，并忙着繁殖后代。在这个季节，动物们可获得充足的食物，积累足够的营养和脂肪,以度过漫长的冬季。
以上，就是极北之风光，与典籍丝丝入扣，嘿嘿。。。道士果然有料，接下来该说那个地方合适呢？？？！！
接下来，自然还是写地方很僻静又光线暗的地方呗，西伯利亚。
西伯利亚（俄罗斯文：Сиби?рь）是俄罗斯及哈萨克北部的一片非常大的地域，占有整个北亚，面积约1,276万平方公里，范围西至乌拉尔山脉、东至太平洋；北至北冰洋，南至哈萨克的中北部、以及蒙古和中国的边境。整个地域除了西南部份属于哈萨克以外，其余的都属于俄罗斯，并且占据了其75％的领土。
列位亲，西伯利亚在古突厥语中是宁静的土地的意思，和幽冥直接就意义挂钩，同义词啊，而突厥，嘿嘿自然就是我大中华曾经的蛮夷啊，入华夏者，汉化胡人，简称汉人，被天可汗李世民赐姓了，这叫夷狄入华夏。而那些流窜到西亚以及欧罗巴的，叫突厥斯坦，也就是曾经奥斯曼土耳其帝国，这就是华夏入夷狄了。
西伯利亚，因为苦寒和荒凉，是俄国沙皇和苏维埃斯大林最爱的流放地，看谁不顺眼，直接西伯利亚劳改营。。。。
当然，在我大中华，大华夏历史上，此地自然也脱不了俗套，一样的劳改营。。。先秦史我们放一边，只看秦汉以后吧：匈奴、鲜卑、突厥、契丹、蒙古。。。。你大汉族在花花世界世界享福时，他们在苦逼的挤牛奶。。。你大中华花天酒地时，他们为了生存在自相残杀，你大中华不过是少收了三五斗就哭着喊着闹饥荒的时候，人家已经在白灾中火并再火并。。。。究其原因，不过是人家祖先不争气，中原地带的失败者，不得不逃到这苦寒之地苟延残喘，但凡有点本事，谁忒么窝窝囊囊躲在这冰天雪地中与天斗，与地斗。。。
于是乎，中原王朝一衰弱，这地方妥妥的反攻倒算。。。用某些二百五的话说，为中原注入狼性。。。其实不过是弱肉强食的失败者阵线联盟。。。根据达尔文的物竞天择，适者生存理论，北方少数民族，不一定木有人性，兽性才是生存王道。。。
为啥胡人无百年之运呢，重回花花世界大家庭，自然要谈艺术，谈人生。。。谈风花雪月，谁忒么傻逼还搞狼图腾。。。
这就是北极过来的西伯利亚，其实这地方还可以说说的就是西伯利亚平原：
亚洲第一大平原——西西伯利亚平原，东界叶尼塞河，西界乌拉尔山脉，南接哈萨克丘陵，北濒喀拉海。地势低平，沼泽广布。属亚寒带、寒带大陆性气候。自北而南，苔原、森林、森林草原、草原景观平行分布，具典型的纬度地带性分布规律。
物产丰富的西伯利亚平原，与我大中华现在还有实质性联系的就是发源于新疆的额尔齐斯河，各位亲，请记住：中国唯一一条流入北冰洋的外流河，也是中亚地区唯一的外流河。
西伯利亚是个好地方，可惜二逼满清没本事。。。算了，西伯利亚再过来，那就是蒙古高原了，这就是生动形象的和山海经密切联系的了。
西伯利亚过来，还是苦寒之地，还是六月飞雪，但每一个中国人却耳熟能详，蒙古族同胞成吉思汗的蒙古高原：
蒙古高原是东亚内陆高原。东界大兴安岭，西界阿尔泰山脉，北界萨彦岭、肯特山、雅布洛诺夫山脉，南界阴山山脉，包括蒙古全部，俄罗斯南部和中国北部部分地区。大部为古老台地，仅西北部多山地，东南部为广阔的戈壁，中部和东部为大片丘陵。高原面平均海拔1580米，地势自西向东逐渐降低。较大河流有色楞格河、克鲁伦河 、鄂嫩河-石勒喀河、海拉尔河-额尔古纳河-黑龙江等。较大湖泊有乌布苏诺尔湖、库苏泊、吉尔吉斯湖 、哈腊乌斯湖和哈腊湖 。温带大陆性气候。冬季严寒漫长，夏季炎热短暂，降水稀少，以牧业为主，种植业和林业占少量比重。
蒙古高原属大陆性温带草原气候，四季明显。 冬季（11月--次年4月）寒冷而漫长，全年最冷的一月，当地平均气温在-30℃至-15℃，最低气温甚至可以达到-40℃，并伴有大风雪；春季（5月--6月）和秋季（9月--10月）短促，并常有突发性天气变化，如在秋季，蒙古刚才还是秋高气爽，霎时便狂风大作，飞沙走石，有时甚至会突降大雪。蒙古的夏季（7、8月）昼夜温差大，光照充足，紫外线强烈，最高温度可达35℃。风大，天气变化快是蒙古气候的最大特点。
牧羊北海边，雪地又冰天。穷愁十九年，心存汉社稷，留胡节不辱的苏武，人人佩服。不投降的死硬分子，又臭又硬，但是，同去的那些软骨头呢？？？！！！！妥妥匈奴化汉人，从此有个响当当的名字，胡人。。。嗯，个别人赞美的李陵，子子孙孙永胡虏。。。
这些故事，就发生在蒙古高原和西伯利亚平原上。不毛之地，化外之民，生活条件艰苦。。。。要想过上好生活，只能南下了。。。得，内蒙古高原就是必须说的了。外蒙古大漠戈壁多，所以在蒙古族内部就是边缘化的后代暂居，而黄金家族，必然是在水草丰美的内蒙古高原上了，被古人称为瀚海的内蒙古高原：
内蒙古高原是蒙古高原的一部分，位于阴山山脉之北，大兴安岭以西，北至国界，西至东经106°附近。是中国第二大高原(第一大，明显就是昆仑山所在的青藏高原了，两大高原之间的谷地，陕甘宁就出来了哈），内蒙古高原又称北部高原。包括内蒙古自治区全部、甘肃省及宁夏回族自治区北部的广大地区，东起大兴安岭和苏克斜鲁山，西至马鬃山，南界祁连山麓和长城，北接蒙古国，和俄罗斯接壤。东西长约二千多公里，面积约130万平方公里，海拔1000米左右。内蒙古高原上既没有青藏高原的雪山，也没有云贵高原上的峡谷，其地势起伏微缓，是一个可千里驰骋的高平原，主要由东部的呼伦贝尔高原、西部的阿拉善高原、南部的鄂尔多斯高原等构成，阴山横亘中部，山南有河套平原、呼和浩特盆地。
以上就是北方幽冥之地，也就是山海经北山经的范畴，各位，现代中学地理到此，就可以按图索骥，对照山海经去探索发现栏目了。
北方幽冥写到这里，大概大家就会顺着往下走了，嗯，楼主了无新意，幽是西伯利亚平原，冥是贝加尔湖。。。。不过尔尔，好吧，为了表现得与众不同，楼主再次唱反调，幽是正确，冥不对，在另外一个地方。
幽，从山，犹隐从阜，取遮蔽之意。什么叫阜，一指土山，二指丰盛，多，所谓物产丰富的阜，而丰盛明显是从土山引申出来的。说文解字里面：阜，大陆也。山无石者，象形。尔雅里面解释山丘说没有石头的土山叫阜（无石曰阜）。。。所以，这个幽，就是隐藏在土山包边上的沼泽地嘛（尔雅：幽，深也）。。。。得，一下子就和楼主曾经写过的先天八卦北方瀚海联系起来了，汉代卫青霍去病跟匈奴在内蒙古高原上干仗，瀚海不少哦，沙漠边上就是瀚海，这自然奇观。。。一下子就把楼主写的高大上了。嗯，顺便，内蒙古高原和黄土高原结合部，阜不少哦。正好，大洪水时代，龙门山一堵，黄土高原和内蒙古高原的台地（阜，大陆也）妥妥的北海水里面泡着，这么一想，幽果然从山，犹隐从阜。。。典籍诚不我欺，每一个字都意味深长，来源于世世代代传香火的远古时代。
好啦，该说冥了，冥除了幽深的本意以外，还通溟。溟是海的意思。北冥有鱼，其名为鲲。。。其实讲的是北海里面有条鱼很牛逼，幻化无形，无边无际，这就是庄子吹牛逼了，今天不讨论。。。我们说北海，秦岭以北就是北海，顺着甘肃的瀚海沼泽地，我们继续前行，看看谁是最恰当的北冥。
首先我们排除柴达木盆地，因为这哥们在青藏高原虽然他是个湿地，虽然他有一大串咸水湖和邻近的沼泽地，可能是中亚最大的湖泊，但是太高了，和贝加尔湖一样，只见幽幽不见深，弃之。
其次，新疆的吐鲁番盆地，似乎有点意思：天山地区陷落最深的盆地，最低处在海平面以下155米，是中国陆地最低的地方。盆地周围的山岭，海拔从千米以上到四五千米不等。这里的艾丁湖湖底低于海平面161米，整个盆地中部低于海平面的约占4000平方公里。。。。这地方要是灌满水，绝壁的北冥第一地。。。有人肯定要笑话楼主了，这火焰山还在啊，年降水量才16毫米，蒸发量就高达3000毫米，夏季最高温度49.6，号称火州的地方，会是北冥。。。信了你的邪。。。
楼主淡定，看，坎儿井。。。。天山雪水源源不断，博格达峰高大巍峨，在某个气候温和的年代，此地必为大水洼。。。符合北冥特质。。。
当然，各位要是还有问题，得，楼主前面还有伏笔，我们再去某个盆地：有最长内陆河的塔里木盆地，大名鼎鼎罗布泊的塔里木盆地，这地方有意思吧。由古代暴流洪积扇群组成的塔里木盆地，古生物化石也很出名哦，按照石油地质勘察的理论，此地很有看头。。。
塔里木盆地，我们只捎带，准噶尔盆地来了： 准噶尔盆地是一块古老的陆台，陆台核心是距今6亿年前、非常古老的前寒武纪结晶岩层。盆地长期保持沉降状态，沉积了浅海相灰岩和陆相的河湖相砂岩、泥岩、砾岩等。准噶尔盆地地层中的煤、石油及硅化木、恐龙、鱼贝类等古生物化石，记录和保留了盆地波澜壮阔的地质发展史，堪称不可多得的“史前地质博物馆”。
嘿嘿，其实我想说的是额尔齐斯河：物产丰富的西伯利亚平原，与我大中华现在还有实质性联系的就是发源于新疆的额尔齐斯河，各位亲，请记住：中国唯一一条流入北冰洋的外流河，也是中亚地区唯一的外流河。
综上所述，楼主只能把吐鲁番盆地认定为北冥，高山围绕的深渊，对不对不说，拍砖的赶快。
有朋友说楼主写的好像是在给谁上课似的。
很巧，有个小盆友写了些感悟给楼主，觉得很有意思，决定搬运过来：
先生，看完三分之二了，有点感悟。我最喜欢你的地方是有理有据的把东西还原。任何事情都不是凭空来的。人类最重要的事情是生产和军事。这是起决定作用的。当先人根据天文地理找到最利于生产和军事的方式，形成一种思想和模式，教化民众，长期下来就成了民族潜意识。所以易经模式在中国无往不利。无论儒家还是法家不过是花开两支。
风水大概也是如此吧，大风水要联系天文，小风水要联系大风水，天时地利人和都具备，怎么会不吉？
通常情况是阳制阴，但是阴强大到一定程度会改变阳。所以帝王术不能随便公开，会颠覆这个世界的。太祖仰仗的就是祖先留下来的强大的文化
妇女能顶半边天，太祖的话不是随便乱说的
前途是光明的，道路是曲折的……我估计也是铺路砖……砖就砖吧，总要有人做
风水可不可以理解为用另外的角度看山山水水？
如同1+1=2衍生出繁杂的数学世界一样，从最基本的模式提炼出规则，然后可以无限演绎，就是术。应用到社会中去，就是伦理文化。
这是我们这代人的使命，所谓使命，就是做起来很难，不做会更难
只要知道了基本的原则，术数是可以自己演绎的。阴以阳为体，变为本质，更何况自己就是局中一环，是以测不准。阳为阴之用，中心点不同，坐标系不同，自然测不准。
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山花烂漫时，人间正道是沧桑。感谢各位认真汲取传统文化的亲们，尤其是这位小盆友以及楼主的两个徒弟。
甲骨文里面，幽是微弱的火光的意思，后来引申为看不见和神秘的，还是深邃，偏僻寂静的。。。最后，就用来泛指北方的某些不毛和蛮荒之地了，比如幽州。而这，又可以完美解释先天八卦系统里面南方为天乾，北方为地坤。。。。天是明亮的，地是晦暗的，故而地之极在北。
接下来，我们暂时放开幽州，把地理坐标轴放大来看，四大高原，来论证先天八卦以及大洪水时代的山海。
中国的四大高原分别是：有“世界屋脊”之称的青藏高原；地势坦荡的内蒙古高原；地面极为崎岖的云贵高原；世界上黄土分布最广、黄土地貌最典型的黄土高原。
好啦，我们现在看这四大高原中有三大高原组成了一把椅子，。青藏高原为椅背，蒙古高原为左边扶手，云贵高原为右边扶手，蒙古高原延伸到阴山山脉尽头的燕赵故地山海关入今日之大海，云贵高原延伸就太远了，不仅仅入两湖两广与福建大海边，连东南亚都要辐射。。嗯，不对，要是以西伯利亚的话，左边扶手入长白山辐射朝鲜半岛。。。。而黄土高原，明显就是青藏高原和蒙古高原的结合部，这个三结合的地方，必然会在大洪水时代，起到存亡续绝的作为，故而天水之伏羲氏，以及后来的黄帝轩辕氏，都是从这里，从地势最高处的台地出发，创造出璀璨文明的。
这是大环境，也是今天我们认知的中华大地，如果我们缩小到大洪水时代来看，把河南河北山东安徽等地还泡在水里的未变桑田之沧海看作东海龙王的地盘的话，我们就得把秦岭大巴山这山脉的比重放大了，这青藏高原下来的中间龙脉喷薄而下，逶迤而行，直入河南大海，四大高原围城的椅子，直接就是平底的W形了。嗯，说到这里，得，李四光又得上场了。左边龙门山堵上，链接蒙古高原和秦岭大巴山。右边夔门堵上，链接云贵高原和秦岭大巴山。。。。是个啥东西？？？？妥妥的圆形，四大高原围住一个严严实实水桶，两边都灌水，左边叫北海，右边叫南海。。。外边叫东海，昆仑山下叫西海（列位要是想象力丰富，直接把喜马拉雅山那边的印度平原叫西海，楼主也没意见），这四海之内，散落在一个个高地山丘上的我大中华先民，不团结行吗，不友爱行吗。。。有了伏羲氏这大爱之人周游四海，互通有无。。。。才有那四海之内皆兄弟。。。
四海之内皆兄弟，讲的就是抱团取暖，生存是第一要务，所以才有伏羲氏精神，才有伏羲氏精髓：先天八卦系统。。。这就是最原始的图画文字，到了黄帝大禹时代，就是耳熟能详的河图洛书，所以。。。图书馆很牛逼，图书管理员也很牛逼。。。
当然，大洪水渐渐退去，露出的大陆台地时代，也就是黄帝，炎帝，蚩尤时代，那就是没办法的事了。抱团取暖万万不行，刺猬们彼此扎着对方了。。。这个时代，叫普天之下莫非王土，率土之滨莫非王臣。。。这个时代，我们亲切的称为江湖时代，所谓人在江湖飘，哪有不挨刀，若要不挨刀，你要先发飙。。。。。江湖啊。。。唯我独尊的时代。。。
得，楼主这山海江湖会名字，原来还有这等隐涵。。。。要切入黄帝和四夷了，楼主你接下来怎么写？？？？