其实，关于老家村前，路边，山脚的大片大片水稻田，一直也是童年最常玩耍的地方，水田只到脚脖子处的泥水里，会有很多泥鳅，和小伙伴们用一块破塑料膜，往水田边上一围，也经常能抓到一玻璃瓶的泥鳅，那时候我们装泥鳅的瓶子，最多的就是现在人们打点滴用完的，葡萄糖瓶子。因为田里水比较浅，轻轻一搅动，就是大片大片的泥水，水里啥也看不到了，泥鳅也一下全钻到水底的泥里去了
闽北鬼事(说一说福建北部一个小山村儿时的故事)
在这些村子四周遍布的水田里，也有许多离奇的故事，剪泥鳅的村民被鬼迷了，鼻子，眼睛，耳朵，嘴巴。都被塞满泥浆稻草的故事最为多见。也有人见过晚上水田中央，有竹篾编制的红灯笼，在水田上面一米多高的位置飘来飘去。水里也有灯笼的倒影，但就是没看到有人。还有更吓人的，村西有一户人家，后院木条篱笆和猪圈附近的水田。有好多村民晚上看到那水田田埂上，有一整队的，穿黑衣服，戴斗笠的人，静静的围着田埂转圈。大概每次出现，都能持续好几分钟，一会就都不见了。第二天，村民在田埂的烂泥巴上，看到密密麻麻，但非常整齐的脚印。更离奇的是，这些脚印都一样大，就象一个人踩出来的。而不是一整队人。
虽然闽北山区多数地方，都有关于这水稻田里的各种故事传说，但在我童年的记忆里，这水田留给我的多数都是美好的记忆，然而，也许人们不会相信，在水深最多仅仅没过成年人膝盖的水田里，居然能淹死人!你会相信吗？当然，不是指那些晚上被鬼迷心窍，而一头栽倒在水田里，再没起来的人。我可以确定的告诉大家!有!而且是大白天，一个插秧的村民，就在很多人的眼皮底下。被这水田烂泥里的泥沼，活活吞噬了。边上的人都没来得及去拉，就看见那村民在挣扎，越挣扎，就沉得更快了。一会就不见了。这种情况，真实发生在闽北山区一些特殊地形的水田里。如果用闽北吴方言的发音读，这种被隐藏在水田里的暗洞沼泽，叫做“黄滚洞”
话题转到大山，闽北因为地处闽浙赣三省交界。四周全身绵延无尽的大山，和北方那种只长石头杂草，光秃秃的山不同。闽北的山上都是高大的松树，杉树，槐树，还有许多因为我学识浅薄，说不出名字的树木。大山深处不仅仅有潭，有湖，更是山涧，瀑布随处可见，清新湿润的山风伴随着潺潺流水。俨然就是一个天然的大氧吧。这也是福建省多年以来，森林覆盖率都双双位局全国前列的原因，可以毫不夸张的说，这两项荣誉，闽北居功至伟。
山多了，鬼怪的故事就不会少，这其实也反应了人们对未知事物或领域，强烈的恐惧和无端的猜测。我很小的时候，我三姐就曾经许多次带我上山砍柴，那时候，我对于环绕家乡四周的大山。并没有什么害怕恐惧，也许是因为年幼无知，也许也是因为随处可见的野猕猴桃(闽北浦城人习惯称之为毛桃)，板栗，杨梅，各种野果，更加吸引我的注意力。所以，其实每次都和姐姐上山，与其说是姐姐兜里的糖果吸引，倒不如说是那满山的野果更具诱惑力。直到后来，从大人们嘴里听到越来越多，关于这些大山里各种鬼怪故事之后。我幼小的心灵深处，开始有许多深深的畏惧。
今天加班一天，很累了，明天再更，和大家说声晚安
小鸡想知道什么是幸福！于是跑去问老虎，老虎回答到：一家人在一起就是幸福！然后又跑去问狮子，狮子说：有三妻四妾就是幸福！再跑去问豹子，豹子说：有健康的身体就是幸福！小鸡开心的跑回家告诉了妈妈今天知道的一切！妈妈说：实际你今天是最幸福的！小鸡不解问：为什么呀？鸡妈妈说：你tm今天能活着回来就很幸福了，瞅你问那几个B人，多TM悬!
这闽北山区无边无际，茫茫大山，交通的不便，也就造成了出行的困难。对于一些更为偏僻的山村来说，如果不是需要买一些，村里小杂货铺买不到的生活必须品，也极少会翻山越岭，走个十几里，甚至几十里的山路到镇里。这一来一去，往往就是一整天的时间，哪怕是天刚亮，第一声鸡叫就上路，回来的时候，多半也是明月当空的夜晚了。也许也正是这夜路走多了，衍生了许多，关于山村里夜晚走山路的种种鬼事。当然，这其中不乏许多故事，是和当事人因为内心的恐惧，而产生的错觉有关，正所谓疑心生暗鬼。越是精神高度紧张，越容易被山道上的各种风吹草动惊扰。
从游枫村顺着那条几米宽的沙石路，继续往东北方向大约二十里左右，有一个宅门村。从浦城城关开出的班车，到宅门村也就到了终点，因为再往前，就没有可以通车的道路了。班车到宅门以后，一般都是直接掉头回城了，只有下午最晚的一班车，会在这过夜，第二天一大早再回城。这就是过夜车了。虽然沙石公路到这断头了，但还有几条山路或小道可以通往浙江境内，但通常要翻越好几座大山。这几座通往浙江境内的大山，也正是遇鬼事件最频发的区域。闽北鬼事里也有讲述，有一个妇女晚上翻山回家，山路上遇到一个老婆婆，纠缠许久后，回头发现，这老婆婆居然还坐在她挑着的萝筐里，用一根竹竿从后面敲打她。不仅仅是宅门村和不远的毛洋头村。在浦城靠近江西广丰的几个小山村，也有许多村民说曾经在分水岭，渔粱驿等一些地方的山路上，晚上看到有抬轿子的队伍。还有些村民看到的是更为惊悚的出殡队伍。而且抬的是四四方方，平头平尾的朱红色棺材(大红棺材为最凶颜色)。很显然，这种平头四方的棺材，只很早以前北方地区的棺材型制。在闽北从未出现过。闽北的棺木都是翘头圆弧状。这个夜遇出殡的故事，以后抽时间给大家详细讲述。当然，不仅仅是村道，在渔粱驿还曾经发生过，五个太平军鬼魂，夜宿驿站旅馆的故事。当然，这个故事在闽北鬼事的渔粱驿专门讲过，这里就不在多说了。这个故事发生的年代非常久远，好像是民国初期。至今已经百年历史。完全无从考证了。
当然，高山密林遍布。所谓山魈的故事自然也不会少，只是在闽北鬼事里，关于山魈的故事，很少很少提及，倒不是因为我个人的喜好所致。而是因为直到今天，我依然觉得，很难去界定这山魈，究竟是一种不为人知的动物。还是真正的妖魔鬼怪。就如同水鬼，一直也是说法不一，各种正能量的新闻媒体，以及学术权威，都偏向于水鬼就是水懒。当然，对于这一点，我一直都较为质疑。毕竟，如果问题可以这样的简单。也许就不需要专家，以及各种专业人士，这么多年一直孜孜不倦讨论探索了。这闽北山村的山魈故事里，这山魈就是鬼怪，经常出没在山林，荒坡。有时候也会出现在山脚下的水田菜地里。较为喜欢蹲在大树上，默默等候某个倒霉的人经过。山魈多数作案手段，都是迷惑人们的心智。所以闽北山村，偶尔发生村民水稻田里，晕倒或死亡的时候，口眼鼻都被泥水稻草堵塞。人们都说，这就是山魈所为。这样看来，山魈应该归类于恶鬼，能索命的。和公公子的恶作剧相比较，这山魈可谓十恶不赦。在我家乡的小山村，一些村民在自己熟悉的山地里，也会发生迷路或鬼打墙的事情。如果不是和山里四处遍布的坟墓有关，那么，是不是可以认为，这同样也是山魈干的呢。
在我很小的时候，经常与几个同样年纪的小伙伴，晚上去邻村看露天电影，这种露天电影，一般会在村子较为平坦宽敞的空地，或是村民的晒谷场放映，银幕是一块大约六七米长，四五宽的白底黑边帆布。通常悬挂在两颗大树之间，或者是两根木头电线杆子。由于闽北山村交通不便，许多时候几个月，甚至大半年，也难得看上一场这样的电影。如果哪个村子要放电影了，消息会很迅速的在附近的村子之间传开，于是，天还没黑，平时连鬼都看不到一只的村路上，熙熙攘攘都是步行的，骑车的人们。不用多问，都是早早吃完饭，赶去看电影的人们。那时候，只要听说哪有放电影，我们这些孩子就象过年似的。兜里满满的装着大人们特意炒好的，还热着的葵花仔，南瓜仔。背着小水壶，成群结队的早早就去占好位置，当然，绝大多数时候，位置都被本村的占满了。我们这些邻村的孩子，只好搬几个石头，坐在银幕后面，虽然看到的电影里的好人坏人，都是左撇子，我们依然是看得忘乎所以。
曾经有一次，就因为是晚上看电影，和几个小伙伴在回村的路上，差点被吓成脑膜炎。因为回家必定要经过几座大山之间的一片杂草洼地。其实那片洼地，我平时听到的各种诡异故事也不少。所以虽然我们是四五个小伙伴同行，其实每个人的心里，都依然是惴惴不安的。那洼地里滑出来的棺材，居然横着档住了整条沙石路。如果不是后来一起跑回看电影的村子，叫来大人，不知道事情还会怎样发展，其实同村的乌猫哥，在这片洼地，也有类似经历，拉着一板车柴火，差点死在那里了，虽然还只是孩子，但我们是五个人，而且只看到一口棺材。但乌猫哥的遭遇完全不同，他是一个人，不仅仅是发现板车的柴火堆上，有一口棺材。而且棺材上还有一个女人。想想那场景，都让人心惊肉跳。如果不是有个同村村民，开拖拉机回家路过。乌猫哥那次就真挂了。那个村民说，那女人都已经骑在乌猫哥肩头上了。人的阳气三把火，就位于肩头和头部，女人已经灭掉了他两把火，如果两手再搭在他脑袋上。三把火就全灭了。乌猫哥就完蛋了。如果那样，也就没有我写的这板车的故事了。其实，在老家山村那些年，我自己经历的事情其实并不多，相比较大部分别人的故事而言，也平淡很多。但我想，如果真的亲身经历了，哪怕就一件，和乌猫哥那样的遭遇。就当时的年纪，我是否会处理得当呢？还好没有，要不我现在还能坐这里，这样娓娓道来的，和大家讲这么多关于我，关于我的家乡，那个闽北小山村的故事吗？
我的更新~今天就到这里了~接力更新故事的朋友们~该你们了~给你们烧水泡茶去
向大家问声早安
许多朋友站内消息询问我，其实楼里也有闽北鬼事群号，因为考虑到大家翻页寻找比较困难，这里再发一次，闽北鬼事群号283733431欢迎喜欢聊天，讨论各种感兴趣的朋友来做客或常住。
谢谢无忧和喵喵~~这两天事多~~所以几乎抽不出时间更新故事~~还好大家都有故事时时分享
闽北鬼事之出窍———— 灵魂出窍，英文叫 Out of Body，就是指自己的灵魂与意识游离于体外，跟身体分离，你感觉不到自己的身体，但是你的意识非常的清醒，你可以思考，可以感官，甚至你还可以控制自己的灵魂行动。
灵魂出窍属于超心理学的研究范畴，灵魂与肉体的关系在神学、哲学和心理学上是一个争论已久的基本问题。 当人们在死亡边缘挣扎时，会发生濒死经验，很多时灵魂出窍是频死经验的其中一部份。当濒死者昏迷时，他们会感觉到自己脱离了自己的肉体飘起，然后是见到自己的身体以及抢救自己的医务人员。很多时在他们恢复知觉后，都能够清楚地描述当时的情形。但那个时候，濒死者其实已被断定失去知觉，甚至脑部活动停止，但他们就是能够准确地说出在他昏迷失去知觉期间所发生的事情(以上文字均来自百度)
关于各种灵魂出窍的故事或事故，我生长过的那个闽北小山村，也不乏许多匪夷所思的传说及故事。但有很大一部分过去诡异离奇，我听过这些故事之后，更多的不是害怕畏惧，而是对故事本身有太多的质疑。因此，很少在楼里和大家分享这类离魂，出窍的故事。但我今天给大家讲的出窍的故事，明显和一般离魂故事有很大不同，或者说，这是我听过的这类故事之中，能让我对故事真实性，有大一半可以信服接受的。
一会继续更~在上班
在闽北浦城与浙赣交界处，有一道古关卡，仙霞关，也被称为中国四大名关之一，但我曾经上网搜索过，有些搜索条文，仙霞关确实位列四大名关之中，有些却不是，这座全石结构的古建筑本身不是我故事的内容，只是故事发生的地点，在仙霞关及分水岭周边，有一条古驿道，虽然破旧不堪，但从深陷泥土杂草之中，那光滑的路石上，还能依稀可辩各种大小的马蹄铁印。这是因为过去数百年来，福建茶叶及各种土特产通过马队，从这条古驿道输送往中原及西域留下的岁月痕迹。因此这条古道，也被认为是茶马古道的众多分支之一。当然，我们更加可以确认的是，这条古驿道往南继续延伸，终点在闽南泉州，而泉州，就是海上丝绸之路的起点。由此看来，由中原入闽的丝绸，瓷器，也是通过这条古驿道，一路南下，最终汇集于福建泉州，然后组织成庞大的船队，把中国的文明，思想。带到了大洋另一端的世界各地。
也许正是因为这条古驿道及仙霞关，有太过漫长悠久的历史，沉淀了许许多多与古驿道相关的人和事。这我之前的一些故事里，也多有涉及。或者专门讲述的故事，或者是一笔带过的背景。渔粱驿的故事就是其中之一。好吧，开始今天的故事吧。每个故事开头，都循循善诱的描述了故事的相关地理环境和历史，只是希望朋友们看故事的时候，有一个非常清晰的脉络，看完故事，也能更加了解闽北的风情民俗，地理文化。
在古道靠近浙江一侧，有一个小山村，村子不大，刘姓居多，光就这姓氏而言，应该是中原一带汉族人，南迁到闽浙赣这一带的客家人。这村子形成于何年何代，已经无据可查，捧着刘氏族谱去追本求源，也没多大意义。总之这个客家小山村的人们，已经完全适应了这里的气候环境。代代繁衍生息。足以表明，他们在这里生活得很好。只是由于村子毗临这古驿道的原因，许多关于古道的神鬼传说，在村里百十户人家，都可谓是家喻户晓，妇孺皆知了。尤其村子里一个叫刘宗义的村民，前些年发生在他身上的故事。更是村民们平时讲鬼说怪，必不可少的话题。
话说前几年的一个夏末秋初，刘宗义和几个同样三十出头的村民，晚上上山去抓石榴鱼(闽北吴方言，一种对水质要求极高的，生活于高山密林的山涧里，水底石头下的，类似于牛蛙的野生蛙类。也有称呼为石头鱼的)。这种蛙类背部及四肢颜色为灰褐色，肚皮灰白，带黑色点状斑点。表皮光滑细腻。肉味甜美而不油腻，滋阴补血。闽北村民通常将之去皮，去内脏，加入一些野生山药材炖汤。在人们心中，这种石榴鱼的营养价值，要远远高于多年喂养的老母鸡。因此，也常常熬成高汤，给孕妇补充营养。当然，对于这些山村人们来说，抓石榴鱼的真正目的，还是卖钱贴补家用，因为这种野生蛙类的市场价值极高，甚至超越了甲鱼。
刘宗义一行四人，抓到凌晨一点多才回家，每个人腰间的小竹篓里，也都有好几斤的石榴鱼。收获不可谓不丰。心情畅快，脚下的步子也迈得格外轻松，崎岖不平，杂草乱石的山野小道，几个人不知不觉已经接近了古驿道，穿过古道，再翻一座矮山丘，他们也就到家了，满打满算，不会超过半个时辰，一小时左右，就在这时，几个人几乎同时看到古道往岭背方向，有一大拨影影绰绰的人群，在悄无声息的顺坡而下，在人群之中，似乎还有好几个人抬着一口棺材。
四人心知不好，关于古道夜晚的许多奇闻鬼事，他们听得本来就不少，再加上深更半夜的荒郊野岭，几个人都不敢再言语，迅速闪到古道旁的灌木丛中，蹲在杂草大石后面，八双眼睛瞪得大大的。这群怪异的队伍，很快就来到了他们面前，就在这时，那口深红发紫的棺材突然向一边倾斜，这一群人顿时慌做一团，七手八脚的都围住棺材的四边，似乎都努力想把棺材抬起来，保持住平衡。这时候，借着山岭上格外皎洁的月光。刘宗义四人，才真正把这群衣着奇特的抬棺人群，看个清楚。大概有十几个人，个个都很消瘦，脸上更是颧骨突出，面黄肌瘦。这些人全都穿着对襟无袖短褂，肥厚的灯笼裤子，脚上是能清晰看到脚趾头的草鞋。这种稻草鞋，哪怕就是闽北再偏僻的山村。也已经绝迹多年了。看到这里，几个人更加确信，今晚他们遇到脏东西了。心里都暗自叫苦，不知道再接下来，还会发生什么难以应该的糟糕情况。
如果刘宗义四人，再算上那一群人，现在，深夜山岭的古道有近二十人，然而却寂静得可怕，除了阵阵山风 抚过树叶发出的哗哗声，也就是大山里的虫鸣蛙叫了。哪怕就是那群人因为棺材倾斜，而七手八脚乱做一团的时候，竟然也是一点响声都没有。四个人都不敢贸然说话，就那样躲在暗处，偷窥着这群怪异的抬棺人。就在这时，那口大红棺材突然更加倾斜了，棺材头已经快接触到古道的乱石地面上了。四人心里都觉得不可思议，十几个人，居然无法保持一口棺材的平衡。莫非这口棺材里装的是，极为邪恶的亡灵?因为这红得发紫的颜色，四人都从未见过。只是都听说过，红棺材本身就代表了邪恶诡异。
眼看这一群人都无法控制住这口大红棺材的时候，诡异的事真正发生了，这群人突然转头向刘宗义躲藏的地方望去，还有几个人在向他招手，这时候，其他三个人突然看到，刘宗义从灌木杂草中站了起起来，面目表情，僵硬着身体，缓步向那群人走去，不，应该说是向那口棺材走去。然后一群人连体刘宗义一起，抬着棺材慢慢向岭坡下继续走去。转眼就消失的无影无踪。仿佛这群人，就缺刘宗义一个，才能抬走这大红棺材。其他三人突然反应过来，就如同刚从噩梦中醒来。
就在这三人的神经，因为刚发生的诡异事件，以及刘宗义随鬼群突然离去，而变得高度错乱的时候。在刘宗义隐藏的地方忽然站起一个人来，三人顿时都愕然了，这不就是刘宗义吗？一头乱发上满是杂草枯叶，目光依然是呆滞无神，只有腰间的那个装满石榴鱼的小竹篓，分明还能证实，这人的确就是今晚和他们三人一起抓石榴鱼，并且一起经历了这离奇一幕的刘宗义。只是如果刘宗义一直就在这里，那么，那个刚从这里站起来，和一群人抬棺离开的人又是谁?同一村子，几十年的抬头不见，低头见。难道他们都看花眼了吗？望着这个丢了魂一样，一言不发的家伙。三人越发茫然，现在，他们已经很难分清，走的那个是谁？站在他们面前的这个刘宗义，究竟是人是鬼?
只看不顶的~生孩子不长屁眼←_←
手机流量又去好多~啥时候讲故事不要自己贴钱就好了
还在加班中，今天故事有点长，晚上回家一定更完，大家去吃饭吧
经过这夜的诡异路遇，现在已经快凌晨两点了，三个人发现刘宗义不但不言不语，而且似乎路也不能走了，就呆那笔直站着，一动不动，就象是古墓墓道两旁矗立的石生象，在这深夜的山岭，多看一眼都觉得分外心寒。其中一个伙伴上去推了他一把，刘宗义居然就象一根被伐倒的木头，关节都不带一点弯曲，笔直倒在了积满厚厚一层枯叶和松针的山地上，眼皮都没带眨一下，也没有因为被摔疼而呻吟。这三人这下真傻眼了，一时都不知道如何是好。眼看已经太晚了，既然是一起出来，总归不能把他一个人撂在这大山深处，万一被野猪野狗叼走了，到时候也无法向他家人交代。于是三个人轮流背着刘宗义下山了。
且不说这几人，是费了多大一番周折，才把刘宗义给背回了家，就说他这一回家，就整整昏睡了三天两夜。就象个植物人，不吃不喝不拉。只有呼吸心跳，他家人也是天天哭天嚎地的。虽然医生也来过几次，但每次都说并无大碍，睡睡就好，等他睡醒了再说。等到第三天下午两点左右，这刘宗义总算是醒了过来，但他醒来后做的第一件事，却让这几天，为他心力憔悴的家人们，着实大吃了一惊。