@冰鲜绿茶 5002楼 2014-02-12 22:40:36
大叔，我看有的帖子说念绿母度心咒能美容，是真的么？
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是真的，而且不是妖艳的美而是真正的美，增加亲和力，却又不是招蜂引蝶的那种美。其实不只是绿度母心咒可以美容，真正学佛有成的人，都会变得有亲和力，包括不学佛，但是性格善良无恶念的人，脸部细微处的肌肉线条都会变得柔和，如眼角嘴角，和笑容都会使人看起来很舒服，基本这个人并不美丽，也会有很大的亲和力。
常发火，心中常怀嫉恨不满等恶念的人，即便很美丽，给人的感觉也看着不舒服，因为ta的相貌细微处后透露ta的真实性格。
这就是相由心生的道理，所以说，人到30以后相貌如何转变，其实是自己可以掌控的。若不想变黄脸婆或者猥琐大叔，那就得好好改变心灵了，气质一定会往好了转化的
@歪亭 5004楼 2014-02-12 23:06:14
好喜欢看楼主聊金庸小说的部分啊！！！！楼主开一个专门聊分析金庸小说的贴我肯定狂追啊(≧3≦)。。！！好奇楼主金庸小说里最喜欢的男女是谁啊？。。楼主觉得韦小宝怎么样呢？。。我超级喜欢鹿鼎记的！！太好看啦！！。。╮(╯3╰)╭
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我也很喜欢金庸的小说，不过开贴就真没有时间了，再说无数大师评价分析金庸作品，我再开贴就是狗尾续貂了。哈哈
我最喜欢的男女啊。如果从欣赏的角度说，最喜欢的还是黄老邪，大概是因为他是受世俗羁绊最少的人吧，我很欣赏这样的人，只要他喜欢，没有他不敢否定和反对的，无论那个观点是谁说的，也无论那个观点天下有多少人把它当做真理，天下所有人的观点在他眼中没有意义。只要他认为不对的，那就毫无意义，绝不遵守。而很多人缺的就是这个勇气。这个可以学习。
再有就是他曾经说过一句话，我 很欣赏，哦，只是欣赏，没法学习，就是郭靖冤枉他杀了江南七怪的时候，他说了，“就是我杀的，有本事你就报仇，没办事你就滚蛋。”霸气无边啊。哈哈
最欣赏的女人啊，郭襄，有老邪遗风，不拘于世俗理念，又有深情，又有放下的大智慧，最后可以创立峨眉派。奇女子。
要是从现实生活的角度说，交朋友就交石破天，他永远不会出卖我吧，哈哈。令狐冲也可以，至少他不会为了各种什么大义啊，什么民族啊教派啊什么的牺牲朋友。这也不错。
鹿鼎记我也喜欢，可韦小宝呢，真不敢和他交朋友，没有多隆那个命，心脏长在另一侧，要被韦爵爷出卖一次恐怕就没了命了。
要娶老婆呢，小龙女可以，不贪财不虚荣，又漂亮又单纯，好哄啊。小昭也可以，听话的很。其实任盈盈也不错，虽有心机，但也有智慧，不令人讨厌，很大气，不乱吃醋。最主要的是也漂亮，哈哈哈哈
@阿里带 5007楼 2014-02-12 23:29:29
才来天涯，觉得这是个好地方。看了帖子前面几页，大叔很多观点与建议都深有感触。凡事要经历，时间不会为谁而停留。每每遇到一些糟糕的事情，心里总在想如果我的生命只有一个小时！只有一天！顿觉天大的事也微乎其微。人是自私的，对于二十出头的我来说，需要去经历的有太多太多。会一直关注此贴。
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果然聪明人到处都有，看你表达的意思似乎没接触过佛学，仅凭自己就悟到了三法印中的“诸行无常”的道理，实在是佩服，
是啊，天大的事，在马上要失去生命的时候也都不是问题了，大多数人认识不到这一点，总觉得争来的物或者人是天长地久的，总是觉得生命还长，其实说没就没啊，人命就在呼吸之间，一口气呼出去，吸不进来这一生就结束了。我本人以前身体不好，常在医院行走，看过太多的年纪轻轻的或因病或因意外，与世长辞的人，在那里无论美丑穷富，一切外物、一切亲人爱人的关爱已经失去了作用，病痛只能个人自己承担，谁也不能替代，死亡更是如此。
即使是寿终正寝，也不过百年，白驹过隙啊。一些小小的得失真的不重要，蜗角之争而已。
你如此敏锐的智慧定有所成，与你共勉
@成眠孤影 5009楼 2014-02-13 00:01:58
马一个 才看到十多页 大叔辛苦了！！
我算早熟那一类人 96的
小时候父母离婚 我一点感觉也没有 但是后来慢慢觉得还是对我的性格思想之类的造成影响 我一直坚持一个理念 人就这么一辈子 大事别后悔 小事无所谓
人前我一直装得很圆滑开朗活泼之类的 但人后确实感觉寂寞 因为真正能够所有事情都进行沟通的朋友实在太少 可能现在年龄小 没有很多事情与利益挂钩 但是我有时候还是想得太多 我怕我把所有人都看的功利化了 其实是不是本身每个人都是很功利化的啊
而且我有时候经常感觉不知道自己到底是什么样的 就是性格太多面了 遇到不同的人会有不同的对待模式 有时候感觉这样不好 人际关系方面我感觉我没问题 可是有时候心理素质还是太差 很多大型考试我都因为紧张而导致结果不理想 可能是没有自信的缘故 我时常提醒自己应该有自信 可是还是很难树立自信 反正现在感觉很矛盾 就是外表看起来很强大 但内心其实很虚 希望能解答一下 可能说的有些不太明白 望理解-0- 谢谢
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你心中纠结太多，请看我最近发的不二法门的教程。你自己说“大事别后悔 小事无所谓”可以实际上你没做到，至少后一句你没做到。若是真的无所谓，你就不会纠结什么朋友少，什么圆滑开朗与孤寂，这些都没错，无需计较，不同性格对所有人，和一个性格对所有人都是无所谓，一切无有差别。
你还没有找到自己的道，直指本心的道，你得找一个最重要的目标，然后全力毫不犹豫的去追求，不要试图做一个别人认为的完美人，而是做一个自己认同的自己，不需要追求完美，适合自己得心应手就是对的，没有绝对的对错成败，你把这张心态掌握好了，尽力做事，成固可喜，败亦淡然。建立自信我已讲的太多，你吸收一些适合你的内容去锻炼就可以了，记住岂能尽如人意，但求无愧我心
@绯红飘云 5017楼 2014-02-13 15:15:13
大叔，我和男友18岁就在一起，今年24岁，他把我甩了，他说我们真的很不合适，分手时候我哭得稀里哗啦，他就在那讲一大堆佛法，什么看透，什么冤孽，我自然是没心情听下去，他是我的初恋，我所有的第一次都给他了，他读书的时候很花心，后来和我在一起久了就安定很多了，几乎不搞暧昧。。。。。看到了大叔前面一切教程，我发现自己还是走不出来，每每想起，总是心里很难受
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讲佛法的人还花心，这是花和尚的节奏吗。分了就分了，此人不可靠，分手多久了，我绝对肯定时间可以磨平一切，你只要永不联系他，生死两不问，他联系你你也不接受，
其实我说过，无论多惨烈，或者多幸福的过去，只要你放下，你就是重活一次，你就是新的你，过去一切与你无关，千万别再与他纠缠了，浪费青春，你还有几个6年可以挥霍啊，别等到人老珠黄了再后悔
@LO_默默 5018楼 2014-02-13 15:34:44
大叔，夜以继日的追你的帖子，终于追完了。内心恐慌的时候，看你的帖子，会比较心安，是一种支撑自己的力量啊！
可是，我看了帖子，学的是不是算是内功。比如，我是个宅，不善说话的沉默的人。我要是闭关看帖子。等我出去跟人相处时，如何交流，玩笑，就能相处轻松了？还是属于外在技能，应该通过多交流多实践得到?
看帖子时，觉得自己是超人，好强大，好厉害。一想到，要是应用于实践，就慌慌了
......
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你若是参透了我的课程，其中任何一个技术你练成了都是内功，领悟的浅就是外在技能。其实我的课程完全可以在家里，在脑海里锻炼升级，只要你细致的想，前因后果都想透了，出去再和人打交道，那就是实验自己功力去了。
若是还想快速解决你的慌，你暂时修炼下不要脸就行了，我说的不要脸和世俗意义的不要脸，意思不一样，前面我讲过，你翻翻看看。总之，你记住一句话，对于慢慢人生来说，所有人都是迷途羔羊，没有大明白，自己也还是迷茫的人，所以没人有资格指责你做任何不违法以外的任何事，人生就是一场游戏，一场大梦，你干什么其实也就是玩，你何必那么认真，嬉笑怒骂皆文章，别人笑我太疯癫，我笑他人看不穿，
@沐易澜曦 5020楼 2014-02-13 15:54:35
大叔啊大叔，哎玛，我看完所有的51页啊，受益匪浅，真的太有实战性了。混天涯没几天，就碰到这么有含金量的好帖子，实乃我的幸运。
大叔写的许多东西不仅需要多次看，还需要反复捉摸消化，更需要在实践中去经历、体会，当然了，那叫什么来着，批判性的吸收，呵呵呵，万变不离其宗，最重要的是结合自己的生活体验、性格、习惯等等来将各派理论、方法变为自己可以用的东西，用起来得心应手，足以很轻松的处理生活中各种内心问题。
譬如爱情关系，本人很少在其中有那种撕心裂肺的情感体验，可能真就是保护的很好，容易抽离，所以不容易受伤，但是自己觉得存在过分挑剔的毛病，看待事物不能真正客观、智慧，我也读了一些书，发现事实上所有挑剔别人的行为都是自己内心在这方面对自己不满意的外在映射，这个需要在今后的生活中加以改正；
在同事关系中，原先很不行，处理不太好，易受影响，原先想的是谁侵犯了我，我要变得更强大，之后再踩踩小人，我觉得这也是一种正面的想法，毕竟可以使自己更强大。但是读了大叔的帖子后，我才觉自己的想法较为肤浅、空洞了，没有太抓住事物的本质与关键。职场中这种人本身就是过眼云烟，对于我的生命没有任何意义，又何须那么费神费心的去纠结、报复，经营好自己的生活不为别人，为自己和爱自己的亲人。
在亲人关系中，我就是楼主提到的那种有福之人吧，我的家人待我很好，我们亲戚也都大体上很和睦，我常常都想，如果有下辈子还要一起做亲人，这么说来我很幸运咯，呵呵。
读了大叔的贴子，我昨天还找到了一个有意义的生活目标，做一个追求身体健魄、心灵臻于完善的人。身体健康了，心灵强大了，对应于外部世界的层次自然而然就能强壮有力了，个人已经坚持每天运动30分钟坚持2年了，最大的优点就是能坚持，但凡认定了的事情是绝不中途而废的，在心灵修炼的道路上，我绝对不会放弃的！
PS：我是女的，嘿嘿嘿。衷心感谢大叔，祝福大叔噢，愿美好与你同在，老乡！
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老乡吗？谢谢你的祝福哦，你是哪嘎达的啊，哈哈。
你说的很好，批判性吸收很重要，学习任何理论都应该这样。
“所有挑剔别人的行为都是自己内心在这方面对自己不满意的外在映射，”这句话是心净则国土净，若真修行人，不见世间过的现代文精准表达。很好。
做一个追求身体健魄、心灵臻于完善的人，这目标太好了，心里强大了，身体再健康，一生就没有遗憾和弱点了。一定要坚持，与你共勉
@楼主勃起了 5022楼 2014-02-13 16:14:20
回复第880楼(作者: @不如意者十之八九 于 2013-10-21 16:18) @不如意者十之八九 558楼 2013-10-19 11:17:43 @春天的歌声里 …… ==========
算我一个？如果不是我语言组织能力不行的话，我绝对以为这文章是我自己写的。这就是一种知音的感觉
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吼吼，又是一个知音人啊。很好。缘份啊，谢谢支持啊
@人生如戏88888 5000楼 2014-02-12 21:31:23
@唐竹君 2013-10-19 09:07:51
还有就是看那些内心不强大的人，觉得好幼稚。
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问一下，你是怎么能看出别人是属于内心不强大的？赐教
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@唐竹君 5023楼 2014-02-13 16:24:36
我不清楚应该怎么样去描述，这也没有什么标准，或者说，作为内心强大的人，他们看待事情和人的基准不一样，他们觉得是小事，有人却是觉得要死人了的大事，或者说，有的人心理年龄偏低。
内心强大的人，少有大的情绪波动，冷静，沉着，可能会觉得做不到诸如此类的人幼稚吧。
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是啊，内心强大的人，必然是泰山崩于前而不变色，除非某个场合需要他表演变色，那他才会变，否则一定是很冷静沉着的形象
@人生如戏88888 5000楼 2014-02-12 21:31:23
@唐竹君 2013-10-19 09:07:51
还有就是看那些内心不强大的人，觉得好幼稚。
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问一下，你是怎么能看出别人是属于内心不强大的？赐教
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@唐竹君 5023楼 2014-02-13 16:24:36
我不清楚应该怎么样去描述，这也没有什么标准，或者说，作为内心强大的人，他们看待事情和人的基准不一样，他们觉得是小事，有人却是觉得要死人了的大事，或者说，有的人心理年龄偏低。
内心强大的人，少有大的情绪波动，冷静，沉着，可能会觉得做不到诸如此类的人幼稚吧。
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@沐易澜曦 5025楼 2014-02-13 17:34:23
我愚见，心里强大的人吧，从气质、气场等就能看出来，我身边就有，我就常常观察他们，首先，这种人情绪波动不会太大，无论是不是演戏，反正你所看到的大多数时候人家都是比较淡定的，不慌不忙，从容不迫。假如说咱身边发生了一点什么事情（可以是客观的事情、可以是人为的诬陷等），他们不马上发表意见，不会迫不及待的抢着表达，因为内心的自信的力量使他们理性的观察、思考着发生的事情，搜索着最正确的时机准备做最有力的还击，不像有的内心焦虑、脆弱的那种不停的在辩解，也不像有的装强大或者天生弱的人在那里玩压抑；再有，就是很少有事情可以使他们纠结，他们斩断、抽离的能力比较强悍，一般公司里祥林嫂那样的人物一定不是心里强大的。最后，心里真正强大的人看到我说的帖子，或许在笑，哈哈哈哈哈，不知道心里强大的人和城府深的人是不是会常常划上等号，还请大叔指点，呵呵呵
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其实你说的很对了，心里强大的人基本就是你描述的那样，面对困境绝不慌乱，基本是绝境也没什么大不了的，无非就是失去一些什么呗，人生来一无所有不也活到现在吗，失去什么都没关系，只要活着一切可以从头再来。
面对逆境的时候，就是静如处子，动如脱兔，等待时机，一击成功。
真正强大的人，看到你的帖子也不会笑你，实际上他们不会轻易的去鄙视和嘲笑任何人，真正自信的人，不需要贬低别人来抬高自己了，他们是很自信的去尊重每一个人，包括对他不礼貌的人，因为他们从不怀疑自己的价值，所以可以一直保持最低的姿态，只有没自信的人，才会每天昂首挺胸的鄙视别人，他以为这样自己就了不起了。
心理强大的人，通常是城府较深的。
但城府深的人不一定心理强大，可能只是心机重而已。
@兜锐咪 5028楼 2014-02-13 17:59:24
大叔，我想请教你一个生活中的问题，我比较认同大叔的利益论，但是也像上面的同学一样对美好人生有期待，觉得夫妻之间最重要的是以心换心，先说一下我的问题，因为我的工作性质的关系，我和周围很多女同事都是女强男弱，主要指收入，我的年收入是老公的三倍以上，再加上老公家条件很差，婚后主要是我在养家，买房投资等的钱基本上也都是我挣的，再加上老公不怎么上进，我的心里越来越不平衡，关键是婚后我和老公的钱都混在一起，如果明说我挣得多他的少，就会伤感情，不明说他就装糊涂，好像也有他的一半，丝毫没有觉得我付出多，而他对家贡献少，因为同事和我家经济情况相似，她建议夫妻经济分开，除家庭开支AA外，各自管各自的钱，这样家庭有大的投资时，女方掌握主动权，男方会因为利益对女方更好，夫妻关系也会更牢固，这种做法从利益论来看肯定是好的，但是我总觉得这样经济分开会让对方觉得夫妻之间缺少人情味，最终会不会导致感情破裂也很难说，所以想请教大叔，哪种做法更好些?
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无论是否经济分开都可能导致感情破裂，这个不是关键，关键是你老公对你是否关怀，是否有较深的感情，是否心中很重视你，赚钱少是不是对家庭劳动付出比较多，如果这些都好的话，那么钱不是大问题，不用过于计较，当然，你可以侧面的不伤他自尊的去激励他一下，婉转的说呗，我想你一定能找到适合的话。千万别说，你看人家老公赚多少钱啊什么的，这个最伤人。
其实所谓的不上进不一定是缺点，悔教夫婿觅封侯这个听过吧，呵呵，真要老公事业财富两丰收了，他也许就不是你原来那个重视你的老公了，人家价值提高了，你的价值相对就下降了，碰到道德感薄弱的老公，可能就要换年轻漂亮的老婆了，
我建议吧，如果你老公对钱财很不敏感，你可以折中一下，不一定非的说出来AA制，你反正赚的多，从现在开始你把收入拿出一部分存起来，就说给以后留个过河钱，或者说是给孩子留的，或者说给老人留的，这样你们的财政就会紧缩一些，然后他可能就会觉得钱不够用了，然后借这个机会你再建议他多赚点钱，这样就好了。
直接说出来确实伤感情，男人对这个比较记仇的，他可能会觉得我赚钱少你看不起我是吧，好，我去赚钱，你等我赚到了比你多的钱，我就换人，哦，当然只是可能而已，你老公不见得就是那种恶劣的男人。
@绿毛龟2011 5032楼 2014-02-13 19:24:53
为大叔的普渡终生鼓掌，一直学习中。谢谢！
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谢谢你的称赞和支持，愿与你共勉，共同进步，握爪握爪，嘿嘿
@冰鲜绿茶 5034楼 2014-02-13 21:07:44
大叔，念佛号求事情成功，能不能一下求好几个事情呢？
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可以倒是可以，如果不是急事的话，可以这样求好几个事情，但我个人觉得吧，急事的时候，似乎还是专门求一个较好。
再者吧，基本上不急的事求太多似乎也有贪心的嫌疑，嘿嘿，假如说啊，又要发财又要好姻缘，又要健康，又要社会地位高，又要健康，又要长寿，这些都拿出来求，全都是围着这个“我”打转转，这样就不大好。念佛念得好，健康财运因缘家庭和睦等等这些自然会慢慢得到，除非某一方面特别不顺，需要可以求佛菩萨保佑，否则呢，这些基本不用可以去求。
哦，以上是我个人见解，不一定准确啊，仅供参考。
@强子123123 5038楼 2014-02-14 06:42:04
叔
真是慈航普渡啊 好人一生平安！ 您
侄子也是有过一段时间的自闭吧 当年一度到了和亲人说话都尴尬的脸红 反正搞的现在没有朋友 和亲人关系又不咋的 出去走了半年 不太会交朋友 才18神经性头疼 有点社交问题 不敢看别人的眼睛说话 寻思照大叔说的做上年 给叔当个实验室 反正也到这一步了 赌一把 叔给点精神支持吧 书上说人越脆弱的越需要
有人的肯定，今天还是情人节，哎，算了不说了 祝叔元宵......
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谢谢你的祝福，如果你真的能领会我的一些理论，保证有效，主要是勇气，反正你已经退无可退了，索性破釜沉舟，没事就看看我说的这些，下定了决心去做，一定有效，没效果你回来骂我。
“有志者事竟成,破釜沉舟百二秦关终属楚;苦心人天不负,卧薪尝胆三千越甲可吞吴。”与你共勉
@适合分手的夏天 5311楼 2014-02-22 17:14:25
大叔，我花了一个星期的时间，把大叔的帖子看了21页。看帖子的初衷，不是为了对自己的心里素质有一个渐进得提升，而是把这个帖子看成一剂还魂丹，希望早日度过这段纠结的日子。一年前认识了一个比我小两岁的男生，他因为家境不好，所以跑去非洲找了一份年薪大概20几万的工作，急需改变家里的情况。我们是相亲认识的，半个月后确定男女朋友关系，然后他出国了。出国前他见过我的父母，并且答应13年年底回来，就把婚事定下来。他在非洲期间，我们每天电话联系，微信联系，从未阶段，中间因为一些小事也闹过两三次，但很快和好。三个月后，他父母也来我家里，带来很多东西，算是来见亲家和未来媳妇的。半个月后，大概7月份，他突然消失了，删掉了我所有的联系方式。我打他电话他关机，发微信求通过，他也不理我。除此之外，我也别无他法，就当他这样算是跟我分手了。失眠了两个月，10月份左右，他来加我的微信了，我没通过，因为当时我已经打定主意要和他断绝一切关系。11月份经同事介绍，认识了一个同龄的男生。平平淡淡地交往了两个月。一则因为我年纪大了，29，再则，心里总想给前男友一个教训，希望他回国的时候，看见的我，是婚姻圆满，生活幸福的我。可是，最终我还是没能和相亲对象继续交往。14年元旦就提出不要再继续了。就在那一天，他发微信来加我了。我通过了。就是这么一个动作，我们又复合了。又回到了以前每天打电话，黏黏糊糊的日子。只是我是瞒着父母的，因为在我失眠那两个月，父母也为我操心不少。在复合的第一个月里，我们进行了更多更深入的话题的探讨，比如结婚，比如孩子。他说，他14年4月底回国，会尽一切努力征得我父母的同意，同意我们领证，然后7月份他出国的时候，带我去非洲他所在的国家住两个月（因为我是老师，有暑假）。然后15年年底，他就回国了，跟我结婚，再也不出国了。我觉得很幸福，也很相信他。可是一个星期后，他打电话来，语气非常不开心，他说，第一，他父母不同意我们复合，原因有三，我年纪大，我人瘦小，担心我以后会亏待二老。而且，他担心回国后，找不到年薪这么高的工资，因为16年后，他在国外将升主管，年薪可以到50万一年。回国后，他只能在我们城里的私立学校找一份工作，工资比我低，而且就他们家的家境，在城里买不起房，只能住在我家的房子里，势必意味着他在我们家没有地位。僵持了两天后，他说，你愿意跟我倒非洲来吗？放弃你那边的工作，跟我在非洲呆五年，我们赚够了钱就回家。我说那孩子呢，他说我领导的老婆就是35岁之后生的孩子。我说，那我们的父母呢，他说你们的父母还能照顾自己，而且你有弟弟。这一次的对话让我非常寒心。然后渐渐的，他电话也少了，说他领导修完年假回来了，事情多了。微信也少了。在过去的一个星期，他每天就花5分钟的时间跟我联系。告诉我他起床了，他出门了，问我到学校没。就这样。我们现在就这样相处着。他说一切结果等他回国之后再说。大叔，我看了你的帖子，也一直问自己，我想得到什么，我付出了什么，我害怕什么。一直问自己，可是一直在相信和怀疑之间摇摆。今天非常得坚定，打算和他一刀两断。到了明天又觉得非常舍不得。我问自己，为什么舍不得，大概是舍不得以前的温存吧，我问自己，到底害怕什么，大概是害怕自己嫁不出去吧。他有他的人生规划，家境和价值观如此，无可厚非。我有想过跟他走，放弃国内所有的工作，朋友，圈子，去那里做一个全职。可是，内心那个理智又多疑的自己，却告诉自己，这样做太冒险。大叔，我怎么办？
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这把你急的，那我就给你插队回复。
你这件事如果换成是我，坚决的分手，决不去非洲，这人大概是个很孝顺的人吧，我们不能说孝顺不对，可是任何东西发挥到极致就是魔，当一个“孝子”把他的父母家庭放在比天下人都重要，比天理公义更重要的位置的时候，这人就是个很可怕的人，因为他可以为了他的父母牺牲妻子、孩子、妻子父母以及所有人的利益，这样的人万万沾不得。无论他其他方面多优秀，无论是否对你有多好。
你看你谈到生孩子的事，谈到你父母的事，他那是什么态度，女人的父母就不是父母吗，公平二字哪里去了。就他父母该孝敬，别人的父母就是空气，就得自生自灭？
再者说最关键的一点，你如果放弃了你现在的工作和一切，去非洲一切从头发展，那你就等于没有了一点筹码来保护自己，你的幸福保障就只剩下了，他对你的态度如何，他要始终对你好，你就能幸福，他要翻脸或出轨，你就什么都没了，这种风险你赌得起吗？如果你们已经是多年的夫妻，那倒没什么，毕竟你还有多年的亲情可以依仗，可恋人的感情说变就变，你也敢把幸福握在别人手里吗？反正这种事我是不做，这叫太阿倒持，授人以柄，一切都在人家一念之间，捧你毁你都是一瞬间的事，这种感觉，啧啧，细思恐极啊。
因为一些为时短暂的温柔迷惑双眼，做出影响一生幸福的决定，这种事反正我不做，你说呢，嘿嘿
这一章介绍一下如何化解、破除嗔念，嗔念也叫嗔心，或者嗔恨心，通俗的说就是仇恨心,和愤怒心。发展到极致就是杀心、杀意，只想毁灭对方生命的念头。
每个人都有过或轻或重的生气愤怒的经历。我们先从与佛学无关的角度来谈。轻度的愤怒暂且不谈，重度的愤怒，会给身体带来很大的负面影响，血冲头顶，如疯如狂，只想打人毁物，或破口大骂。事后则会手脚发麻、冰冷，浑身无力，胸口剧痛等。即便是中等程度的愤怒，对心脏、肝脏、肺部的影响也是巨大的。当时显性的不适以及事后隐形的长期危害都是比较严重的。
时常暴怒生气的人，身体必有巨大隐患。
愤怒带给人的害处大体有4方面，
1、 严重影响身体健康。大怒伤肝啊
2、 愤怒时常会做出不理智的举动或决定，在愤怒时完全受情绪支配，做出的决定十有八九是错的。会带来很不好的后果，甚至是为此丧命。
3、 人缘极差，这个很好理解，没人愿意和一个暴躁易怒的人打交道。不由自主的就会对你升起厌恶之心，这样你做事必然会麻烦很多，你看别人不顺眼，别人自然看你不顺眼。
4、 易怒之人，心情总是如火烧一般，看什么都不顺眼，自己一生也没有真正的快乐幸福。
要对治易怒其实方法很简单，第一要转变观念，愤怒无非是几种原因，比如为了怕失去一些东西，（钱财、面子、配偶的忠贞等等）。还有就是因为他人的指责批评或其他负面评价。
再有就是用自己的标准去衡量别人，别人不符合你的意愿你就愤怒，你希望用愤怒来制止他人的不符合你标准的言行，建立你的威信，你觉得你愤怒了，你就了不起，你就强大，别人就会敬畏你。愤怒的原因大致如上。
转变观念就是首先要看淡这些东西，知道以上这些导致你愤怒的原因，都不是天经地义必须愤怒的。你只是因为你的执着，你认为碰到这些情况就应该愤怒，
不愤怒就是没血性，没面子，不是正常人，是大包子，窝囊废，所以你面临一些逆境的时候就愤怒不已，好像燃烧了小宇宙似的，有时靠着愤怒暂时的在表面上解决了一些麻烦，过后还觉得沾沾自喜，觉得你看我多厉害，多有王霸之气，我虎躯一震，群小拜服啊。其实已经埋下了日后麻烦的种子，你还不自知啊。
前面我讲过，不愤怒，不是要你和土木竹石一样没有反应，如果你单位或者熟人，带有主观恶意的来严重的欺辱你，谋夺你的合理合法利益，这个欺辱和谋夺的定义是什么呢？就是说，如果你不回应这件事，默默的忍下了，以后ta就会源源不断的找你麻烦，你解决起来更浪费时间，如果你这一次表演一下忿怒相可以震慑ta，以后ta不敢再找你麻烦。你一定要做出相应的反应，或避开，或严肃的申斥，这都可以，但不是失去理智的和人对骂对打，那就是愚痴了。
因为我们是在家人，就必须要工作，要正常工作，就不能惹来太多的麻烦，而这世界上是有那种真正的小人的，即便你没做错任何事，ta也可能找你麻烦，你若是一言不发，ta就会不停的找你麻烦。所以，对这种人可以用威严、忿怒的形象震慑ta。但请记住，不是为了发泄愤怒去震慑，只是为了以后不麻烦，因为你感化不了对方。只能震慑了事。
再有，我一直说的是表现出忿怒相，并没有说要你真的愤怒，这一点很重要，就是说你是在逼真的表演愤怒，但心里绝不能有怒气，否则你就输了，在修心的路上你就输了，你表演愤怒，是为了止住对方的恶行，不让ta做出更恶劣的事，以免ta以后感召来更坏的结果，这是慈悲心，不是为自己。
如果你心胸没那么伟大，那就是为了避免对方以为你是小绵羊，没事就来踩两脚，所以表演愤怒，就是这样。
为什么我举愤怒的例子，说的是同事等熟人，因为只有熟人才能给你带来源源不断的麻烦，才需要你表演愤怒。陌生人无论怎样对你，都没必要愤怒了，转身离去就解决了，所以不值得一提。
无论哪一种，永远记住，是表演愤怒。不是真的心里有愤怒。
可能有的朋友会说，你说的很简单，我也理解，问题是哪有那么容易就克制住愤怒啊，比如，无故被骂，无故被指责，无故被诬陷，把配偶抓奸在床等等逆境，克制不住啊。
那前面我讲的定念呢，你看了没有啊。克制愤怒的方法一是转变观念，就是把原本你以为的在某些情况下必须愤怒的观念去掉。这世界上基本就没有必须如何如何的事，一切理念都可以转化，不二法门啊，大家还记得吧。
第二个克制愤怒就是靠定念，念一句话，或者念佛号，面临突如其来的逆境，一定要定念，至少要定住几分钟，不给愤怒可乘之机，然后再理智的做决定。
古人所谓豪杰之士者，必有过人之节。人情有所不能忍者，匹夫见辱，拔剑而起，挺身而斗，此不足为勇也。天下有大勇者，卒然临之而不惊。无故加之而不怒；此其所挟持者甚大，而其志甚远也.
豪杰之士的志向是为了权势，我们的志向是为了制心，制住自己的心，制住自己的贪嗔痴慢疑。相同点就是都是志向远大，所以我们一定要做到卒然临之而不惊。无故加之而不怒，有些人，总是提倡血性、面子，用对了地方还好，用不对地方就是匹夫之怒，匹夫见辱，拔剑而起，挺身而斗，此不足为勇也。张良桥下履，韩信跨下辱，这才是大勇大智。
上个月有个新闻，南京一饭店顾客为争厕所引发群殴，三人被打，其中一人生命垂危，链接在此，http://news.163.com/photoview/00AP0001/42393.html#p=9JJ76R5G00AP0001
这就是所谓的血性，所谓的面子、肝胆，为了上厕所的顺序而已，在我看，这样的血性，这样的为面子，真是不知所谓的愚痴。没有半点意义。
战胜别人没什么了不起，难得你能战胜天下所有人？无论是财富还是权势又或者是武力、美貌，你哪一样能做到天下第一？既然做不到天下第一，你战胜了身边所有人又如何，世界上还有无数比你强大的人。你值得骄傲到鄙视他人的地步吗？再说，不论如何，你能战胜死亡吗，俩腿一蹬的时候，你能带走什么？
所以，战胜自己的心才是独一无二的胜利，才是真正的天下无双。
下面给与佛学有缘的朋友说几句。
学佛的人，要克制贪嗔痴慢疑，就要懂得修习四无量心，四无量心：就是慈、悲、喜、舍四种无量心。怎样叫做无量呢?无量是没有边际，也是没有人我的领域。当修习这慈、悲、喜、舍四无量心的时候，对每一个人，甚至整个国家，整个世界的众生，不管是人类或其他的有情众生，都希望他们能够离苦得乐，同时得到无量的福报，所以名为无量。再分释于下：
一、慈无量心：慈是愿人得乐的意思。世人多只知自求快乐，忘掉别人的痛苦，但修习慈无量心的人就不同，他不但只求自己的亲人得到快乐，乃至十方世界一切众生，都要得到快乐，还要脚踏实地，去帮助他们得到快乐，即是无量的“慈”，能给无量的众生得乐。
二、悲无量心：悲是一种悲怜他人受苦的同情心，平常人只知自求解除痛苦，不顾别人的痛苦，但这悲无量心则相反，只知救拔别人的痛苦，却忘记自己的痛苦，所谓“我不入地狱，谁入地狱?”这是悲心似海的宏愿，为的是拔人之苦，即是无量的“悲”，能拔无量众生之苦。
三、喜无量心：喜是欢喜，眼看别人能够离苦得乐，顿生一种无限喜悦的心情。世人只为自己得到快乐的事情，或其亲人得到升官发财，而生欢喜心，很少见别人乐事而生起欢喜心的。且有一部分的人，还存着幸灾乐祸的心理，见人快乐，心里则闷闷不乐，见人受难，心里则暗暗欢喜。但这种喜无量心则不同，不但见人得乐而生欢喜，就是冤家敌人，能有欢乐的事，也同样表示无量欢喜。
四、舍无量心：舍是舍掉一种分别执著的观念。为善虽可乐，但恐有人我冤亲的计别，故应舍弃。又无论做任何善事，也要把为善的怡然自得之心理舍掉。则心量广阔，慈悲济度无量众生，心不存着，正以一泽秋水如镜，月穿无痕，故称舍无量心。
我们要具备四无量心，让心平等，才能断除烦恼，与佛道相应。慈心、悲心、喜心、舍心四心能够引导行者普缘无量众生，成就无量福智功德，称为四无量心。与一切众生乐，名慈无量心；拔一切众生苦，名悲无量心；见人行善或离苦得乐，深生欢喜，名喜无量心；不执而舍离如上三心，怨亲平等，不起爱憎，名舍无量心。修行就是“修心”，让行者的内心充满慈爱、大悲、欢喜和舍离，得以远离烦恼，自在解脱。
怨亲平等，不起爱憎，这句话很重要，怨亲平等的意思就是，你面对你的怨家，老是找你麻烦的人，要和看待你的最亲近的人一样的心态，有了这种心态你是不可能生气的。
当然，这是给学佛的人讲的，不学佛的是肯定做不到的，能不愤怒就不简单了，要ta众生平等那是难为ta了，学佛人就要对自己有更高的要求。
这“嗔”怎么来的？如果你放弃“用自己主观的标准去要求别人或环境吻合自己的意愿”，凡事随缘就好，那你就不生气了。如果看见别人做动作，你看不顺眼就生气，岂不荒谬？这是一念的主观意识造成的。若真修道人，不见世间过。凡是都是反省自己，自己为什么老是碰到违缘、逆境，说实话都是因为自身的贪嗔痴不净，感召来的。你老是在渴求得到什么，所以一旦得不到或者失去什么，你就会心里起波澜，爱情、亲情、友情等等都是如此。
比如，我见过有洁癖的人，ta一生过得很不幸，总是和家人争吵，因为ta总是要求大家配合ta的卫生标准来生活，ta认为人必须干净，干净是天经地义的，是正确无比的。谁不配合谁就有错，可大家做不到啊，谁能和ta一样呢，可是不一样ta就要生气，就要吵架，结果一生没有快乐的时候。这样的人，正常人看了都会觉得ta做的不对，其实我们每个人都犯过类似的错误，只是表现的方面不同，其共同点就是拿自己的标准去衡量和评价别人的言行。别人的言行不符合你，你就生气或讨厌对方，这都是嗔念。本质和那位有洁癖的人是一样的。
人为什么有烦恼？就是“我对”；都是“我对”，别人都不对、都不合你的意。像这样用自己的标准、主观(自以为是)的见解，要求别人合你的意，其实没有人会合你的意，甚至你的父母、老公、妻子、儿女也都不合你的意。事实上，你也没有合别人的意，而你却要求别人合你的意，这就是“嗔”的来源。
你可能会觉得，我三观很正什么都对，对不起，没有不犯错的完美的人，你的三观再正，那也是你自以为，只要你用你的标准强加于人，这本身就是极大的恶。再者说，就算你三观再正，也是人间的标准，在更高级生命看来，你的所思所想无不是业。你觉得你了不起，其实你为了自己的臭皮囊已经做了无数损害其他生命的事，想想从小到大，多少生命因你而死，就这一条你就不符合最高的道德观。请不要说出人是万物之灵所以可以随便杀害其他动物的话，说出这样的话我没法认为你三观很正。
所以，当你盯着别人的错误愤怒时，请反省一下我们本身，也是错误满身的人，只是表现在不同方面而已，你并没有理直气壮的对他人发泄怒火的充分理由，所以，每当你怒不可遏的时候，请念佛5分钟，再做决定，怒火很快就会过去，平静下来以后，你就会发现，愤怒时心中的想法是多么不理智，多么可笑。
生存在这世间，所有的苦痛都是从人世间与自然界来的，我们如能依照上面所说应付人际和自然的方法去观察，必能使你不起嗔心而达到忍辱的目的。嗔恨不管对人对物，都是由于缺乏慈悲心，假定有了慈悲心，不论是什么样的众生侮辱或自然界的刺激，都将无法引发嗔心。佛教的古德曾经这样说：“老拙穿破袄，淡饭腹中饱，补破好遮寒，万事随缘了；有人骂老拙，老拙只说好，有人打老拙，老拙自睡倒；有人唾老拙，随他自乾了，我也省力气，他也无烦恼；这样波罗蜜，便是妙中宝，若知这消息，何愁道不了？人弱心不弱，人贫道不贫，一心要修行，常在道中办。！”
一个人到了这样的境界，还有什么嗔恨勃发？但这不是都要人做奴隶，也不是吐面自干的作风，更不是打了右脸送上左脸，而是出发于悲心。《解深密经》说：“我人行忍，特别是菩萨行忍，不是由于他人势力的强大，自己敌不过他，恐怕他，怖畏他才行忍辱的，也不是由于自己有染爱心，贪图他人什么，希求他人什么，他人给予我的凌辱我才忍辱的，而实在是为了利益有情，见到众生本性是苦，不忍在本性是苦的诸有情上更加其苦，这才实行忍辱的。”把忍辱当作懦弱的表示，那是绝大的错误！
但我还得强调一句，忍辱不是憋气，如果你心中有气有愤怒，只是表面上面不改色，那不是忍辱，那只是压抑自己，结果就是不在沉默中爆发，就在沉默中变态，就好像新闻中那种平时老实内向的人，突然某一天就疯狂屠杀邻居或家人，这不是忍辱，这是暗暗在心里把自己修炼成了阿修罗。忍辱的人，心中是没有半点不平之气的。
再说一点个人见解，对于我们在家人来说，忍辱绝不是什么都不做，到了该表演威严或忿怒的时候就得完美表演，什么时候该表演我前面讲过了，不再赘述。请记住四无量心，记住无缘大慈，同体大悲的理念。
很多人对什么时候该愤怒，有固执的观念，举个例子，老公或者老婆出轨了被你知道，你就觉得该愤怒，不愤怒就不是正常人了似的，其实对于大叔的理论体系来说，这种理念根本没意义。在大叔的理论里面基本没有什么，“大家都认为天经地义的事，我就也得这样认为”。大叔从来就不这样想。
即便某件事，我的行为反应和大多数人一样，也不是说我不假思索的就盲从了这个观点，很多所谓天经地义的东西，在我看来毫无意义，甚至是荒谬无比的。我选择和大多数一样去那么做，是因为我经过思考，觉得这样做适合这个情况，或者说这样做麻烦较少，不会浪费我的时间，绝不是我就把它当做不可违反的铁律去遵守。在我看来除了因果没有铁律，一切都只是游戏规则而已。
配偶出轨，你根据利益论衡量，做出取舍决定是否离婚，如何分割财产，子女归谁抚养，这样就行了，有什么好愤怒的，就像每个人出生就代表着有一天会死亡一样，结婚那天你就应该有这个精神准备，有结合就有分离，没有离婚，没有出轨，搞出来个结婚制度干嘛啊。没有圣人哪来的大盗，没有大盗又哪来的圣人。
所以呢，配偶出轨和月有阴睛圆缺一样，是自然现象的一部分，碰到了，那就是概率问题，实在是没必要愤怒伤心，理智处理就得了，要是为了挽回对方，你到可以表演愤怒伤心，演的越逼真越好，用负面情绪伤害自己就没必要了。
同理，来自于父母、同事、朋友、领导的伤害都是如此，你若能做到万事随缘，慈悲喜舍，也就无所谓伤害，仁者无敌，你心中没有贪求固守的事物，那就是无欲则刚，谁能伤的了你呢？再坚固的城墙也可以被推倒，可你看谁能推倒虚空呢。因为你不怕失去一切，所以无所谓伤害，无所谓失败。
“上善若水，水善利万物而不争，此乃谦下之德也；故江海所以能为百谷王者，以其善下之，则能为百谷王。天下莫柔弱于水，而攻坚强者莫之能胜，此乃柔德；故柔之胜刚，弱之胜强坚。因其无有，故能入于无之间，由此可知不言之教、无为之益也。”
未完待续
@一个人的盛宴啊 5040楼 2014-02-14 11:50:04
楼主好，元宵节快乐。
你的帖子看了两遍，太过瘾了，如果在我上学的时候看到这样的文章，肯定觉得很冷酷，很极端，有点怪异，不过在几年在社会上摸打滚爬，见过形形色色的人，经历过失败挫折，真心觉得楼主所言句句正确，句句真理，我看你的初级教程毫不费力，完全赞同，甚至还觉得有点啰嗦，中高级还没思考过，貌似我就是个中级水平。
楼主加油，吧你的思想结晶免费告诉大家，还帮网友答疑解惑，功德无......
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谢谢你真诚的支持，我一定坚持再坚持，不能辜负你的期望啊，嘿嘿
@青衣33 5042楼 2014-02-14 13:37:28
大叔，你说的很多道理都懂，但是做起来比较困难阿=_=。。也许是我心理素质太差，我没办法不为别人的行为影响自己的心情，看到我看不惯的人就会很难受甚至觉得恶心，只是不表现粗来而已！！
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@沐易澜曦 5043楼 2014-02-14 15:19:25
发现了，实践上确实存在问题，刚才我也没控制住，开始念功了，哈哈哈哈.....慢慢磨练
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你们二位，我最新的克制嗔念的内容已发，明天是克制痴念的，也许有点作用。
@SophiaFight 5045楼 2014-02-14 16:09:26
楼主，元宵节快乐。
请教个问题。跟人争论的时候总是一不小心就表现得很强势怎么破？我想一个人在工作中要想有好人缘需要表现的温和谦虚。但是有时候有些同事说话含沙射影，虽然也是开玩笑的方式，但是我总是控制不好情绪，不由自主就跟人争论的很投入。有时候说的话完全没考虑后果就脱口而出，事后又觉得可能伤害了同事。
这种情况是不是应该装糊涂？不反抗让人损损，反正也不掉斤肉？我也试过忍，像......
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如果暂时还不能完美做到控制自己情绪，那请先控制行为，如果你没有把握说出正确的话，可以选择暂时沉默寡言一段时间，等你思考明白后，再和大家谈笑，其实你太认真了，也太敏感，单位说话，那说句不好听的就是闲扯淡，除非涉及利益，才会句句深藏含义，平时你态度根本就是随意，怎么都行，就是别动情绪，尽量话要三思在出口，就行了，强行控制自己不要马上回话， 其实没有原则问题就是装糊涂就行，别人的话不过是空气振动而已，只要不入心，那么这些话和猫叫狗叫，车水马龙的声音一样不具备任何左右你情绪的能力。
其实经常心怀贪嗔痴慢疑的人，中年之后相貌会变得越来越丑，气质越来越阴郁甚至是猥琐，其实相由心生一点也不神秘，就是你的心理使你不自觉的做出一些微表情，时间久了，改变你的眼角眉梢、嘴角唇边和脸部肌肉线条，从而使相貌发生转变。为什么很多人中年后就发胖，除了身体因素外，还有一个因素就是心中纯真减少，龌龊阴暗和愚痴增多，所以痴肥。
宽厚的人多半一脸福相，性情柔和的人面相柔和美丽。性格格外粗暴的人，总是一脸的凶相；许多品性不太好的中老年妇女，往往一脸的刻薄相，这就是所谓的薄命相、克夫相。实际上不是生就的相貌，而是长期的心与行为的修炼在脸上的投影，这些相貌也在预示着其未来的命运。
那么幼年与少年、青年时期相貌的成因是什么？相貌特征与父母的遗传因素有关，脸型身材与禀受的先天之气有关，漂亮程度是前一生带来的习气所致。人的前半生是活在前世的影响之下，下半生更多地活在前半生的影响之下。所以说，人到中年以后，要对自己的脸负责任。
慈悲心也是一个特别重要的因素。比较有爱心的人，往往从内而外散发出一种过人的光华，让人越看越顺眼，越来越喜欢与其接触。而过于自私、狡猾、计较的人是很不耐看的，甚至丑陋。即使侥幸生得姣好的容貌，也会在脸上逐渐显现出一些不招人喜欢的地方，比如面无和气，仅是“第一眼顺眼”，稍多接触就毫无吸引力了。
接下来这一段，讲讲痴，也叫愚痴，有两层含义。
第一层就是愚昧痴呆，什么都不懂，什么都不想，只知道吃饱了睡，睡醒了吃，在加上繁衍后代的本能，这就是第一层含义的人。
第二层含义就是痴迷，固执己见的意思，也就是对某一道理不能正确理解。而是执着于假相错误认识，佛告诉我们“诸法空相”，当你将种种因缘聚合的假相执取为真，且千般思量，百般求取，而不能用客观的道理去认识事物，这也是愚痴。
第一种愚昧痴呆的就不讲了，很好理解，来看这篇文字的人，估计没有这种愚痴的。
主要说第二种，固执己见的，被各种观念深深束缚，没想过跳出，也不敢跳出的人。还有自作聪明的人。
这种人生活中太多太多，迷信屈从于世俗理念、风俗时尚的，都是这种毛病。例子多不胜数。
比如认为年三十女方必须在男方家过年的；认为孩子必须随父亲姓的；如果男方入赘女方，其中一个孩子就得随母亲姓的；过年必须放鞭炮贴对联的；过年必须穿新衣服的；过年必须说新年好的；夫妻必须一起在某一方家里过新年的；等等等等
说到这可能有些朋友会说，大叔你要反人类啊，这都是公认的习俗，这你也要反对啊，这些你都坚决不做啊？
首先，公认的就是对的吗？凡是有这样想法的朋友，就是认为只要百分之八十以上的人认为是真理的，你就觉得是天经地义不可置疑的（物理化学等基本常识例外啊，没脱离人身之前这些你是扭转不了的，我指的是观念）。请你务必去除掉这种想法，如果去不掉这种想法，你永远不会成为心理素质的最强者。因为你有束缚。
北宋以来很多年，女子裹脚是天经地义的，几乎所有人公认的，你觉得对吗？你说当然是错的了，你生在现代这样说毫不出奇，请问你如果生在古代，你敢不敢这样想。如果你敢，那你才有做强者的资格，不敢那说明你也不过是芸芸凡夫之一。
当年男人都是有妻有妾的，也是流传了几千年，这个你觉得对吗？如果你当年也是个女子你敢反对吗？
忠于君主、三从四德也是几千年的道德、风俗，你要是古人，你敢质疑吗？
说这些的意思就是，你必须有质疑天下所有人的勇气，觉得不对你就敢于彻底的否定之。
那么说第二个问题，大叔我做不做某些和世俗人一样的事呢，答案当然是也会做。比如拜年，比如过年给孩子买新衣服，等等，但我做这些与他人不同的就是我心里完全只是为了随顺众生，也就是为了不让家人升起烦恼，我心里对这些习俗完全无视，在我看来毫无意义，说句不夸张的话，过年的时候，门上贴春联或者门口被人送个花圈骨灰盒，对我是一样的感觉，这个感觉就是完全没感觉，毫无意义，没分别，你可以认为我是吹牛，但确实如此。
你可能会说了，前面都是小事，那大事呢，也这样做吗？你的孩子是跟你的姓吗？是，我的孩子是跟我的姓，但这绝不是我坚持的，而是双方父母和妻子都认为孩子应该跟我姓，我没必要去反对这个，如果我刻意的去反对，那才是执着愚痴呢，用惊世骇俗的行为彰显自己的与众不同，损害家人的精神，这是心魔。
那你可能会问，你和别人没区别，其实还是有的，我的区别就在于。假设说有一天我父母去世了，然后我妻子提出来，孩子要改成她的姓氏，我会毫不犹豫的答应，就是随便改成赵钱孙李我都不管，因为这种事对我毫无意义，也毫无分别，姓名在我眼里就是个代号，只要孩子不反对，爱怎么改怎么改。可有人就能为这种事闹得天翻地覆，新闻上都有的，为了这个离婚的，杀人的，就是为了争口气，争个面子，真是不知所谓，百年后谁记得你是谁，来看帖子的，谁记得你太爷爷？估计没有几个吧，呵呵，什么传宗接代，重孙子对你可有半点兴趣。你那姓就那么重要？
至于说除夕谁在谁家过年，甚至于过不过年，这些对我都没意义，大家要过我就跟着过，就是为了不让大家起烦恼而已，大家要不过，我绝不会去张罗按照风俗习惯去过年，这就是我和他人的区别。夫妻之间为了争除夕夜在谁家过，吵得不可开交，或者心中暗藏委屈，何必呢，如果双方都是独生子女，要我建议，就是各回自家陪自己父母过年最好，男方和男方父母就不该计较这个，说到底就是为了那个面子，毫无意义。当然，女方也不用为了争这个去打架，真心孝敬父母也不用非得除夕夜，多半也是为了面子，不肯示弱而已，说到底，一切随缘，就没麻烦没烦恼。
有人可能又会说，风俗习惯是小事，那其他的呢，其实就这些小事，很多人就为之纠结不已，为了这些闹离婚的也不少，比如这个新闻，“小夫妻因去谁家过年离婚 女方患癌后男方赶回照顾”http://news.ifeng.com/society/2/detail_2014_02/22/34067761_0.shtml。你说折腾和什么劲呢。当然这男的回来照顾病妻的行为是值得佩服的，可在此之前，明明俩人感情挺好的，就为了，去谁家过年这点事闹得离婚，这不是痴吗，就痴于那个女方必须在婆家过春节的概念，这个概念谁定的，具有普遍真理性吗？干嘛要把它当回事？
其实这个新闻还引发另一个道理，就是很多你认为天经地义的事，其实根据环境、情况的变化都是可以改变的。只是你痴迷其中才觉得其不可动摇而已。
举个例子，假如你的配偶平时要联系ta的初恋，时常见面，你肯定心里不舒服，一定要阻止。可如果，你的配偶突然被检查出了绝症，大夫明确告诉你，ta只能再活一个月，这时候，你的配偶告诉你，其实ta一直没有忘记ta的初恋，在最后这一个月里面，ta想尽量的去看看ta的初恋，那这时你还会拼命阻止吗？在生死面前吃醋似乎没有意义了吧？举这个例子只是为了说明，不同情况下理念的转换，其实看开了，很少有什么天经地义，不可变动的事。
再有，为什么说人之将死其言也善，因为ta知道平时所拼命争夺、固守的东西已经没意义了，所以变得平和宽容，那么既然临死可以这样，为什么平时就不能平和宽容呢，因为你觉得离死很远吗？其实也不远，你想想，假设你现在20岁，即便寿终正寝，也就还有70多年吧，再去掉睡觉的时间，也就30多年，转眼就过去，呵呵，所以呢，蜗角之争尽量少做吧，把心胸放得高远开阔一下，恩怨情仇不过是过眼云烟。
现在再说说其他的一些痴迷的理念。
比如目前多数人认为：为人必须要心机深沉才能成就事业的；做领导必须要天天板着脸端架子的；夫妻一方出轨必须离婚的；夫妻一方出轨另一方必须看在钱财或孩子面子上忍耐的；被戴了绿帽子必须报复的；父母干涉我，我就要大吵大闹；孩子用我的钱结婚我就有资格指手画脚；婆婆理所应当的帮我带孩子；男人就必须比老婆赚钱多；要有面子受人尊敬就得买貂皮大衣就得买车；做人必须有钱有地位才是成功；等等等等。
所有所有的，你认为是常识的，不可动摇，不可怀疑，不可改变的，这些观念也都不是天经地义的，也不是放之古今中外、四海皆准的。一切观念都会发生变化，包括国家、民族等大概念，随着时代都会变迁。你如果陷在里面不敢质疑，那你与心灵强者永远不靠边。
有人肯定会质疑，大叔你这是反人类，反常识，我接受不了，这些理念我都推翻了，我怎么决定自己的行为啊？
其实我说的很明白了，行为上我没有要你去反对天下人，没有黄老邪的武功智慧和财富，你就得在很多地方受社会约束，你行为上蹦跶不起来的，我说的意思是，心理上你要明白这些东西的短暂性，虚幻性，荒谬性。你行为上可以随顺众生，去适当的做这些事，但心理不要随之动摇，不要随之生起得失成败的情绪。
演戏不要演的迷失了自我。这就是不痴，这就是清醒，当然，真正的清醒的完全了知宇宙真相，这只是较浅的清醒而已。
这些所谓的常识，就像一副有色眼镜，使你没有办法客观认知世界和人性。所以一定要去掉他们。
佛教讲随顺众生，指的是智慧的在非原则问题上，不要特立独行，引起众生烦恼，从来没说过要你在认知上去随顺众生，否则还学佛干嘛。认知上就是坚持三法印，其他一切都可怀疑和推翻。
佛祖当年放弃王子地位，离开父母，不屈于当时的权威宗教，敢于推翻当时最流行的修行方式，独创佛教，这是多么的特立独行，多大的勇气，他的行为在当时的人眼中看来那是多么的离经叛道、惊世骇俗啊，可是他做了。这就是大智慧。大勇气。
寺庙中都有大雄宝殿，大雄宝殿里，一般供奉释迦牟尼，而释迦牟尼的德号叫“大雄”，所以叫大雄宝殿。大雄宝殿是佛教寺院中供奉佛像的正殿。“大雄”为佛的德号，为什么叫大雄？是因为佛具足大力，能降伏四魔，因此，凡是寺院中之大雄宝殿，所供奉之主尊必定是佛像，而非菩萨或护法像。
大雄，以佛具智德，能破微细深悲称大雄，大者，包含万有；雄者，摄伏群魔；宝者，乃三宝也，皆归此殿传持正法，我佛威力，雄镇大千也。
仅从这一点就可以明白，以为学佛学出的都是窝囊废，这种观点是多么的错误，释迦摩尼佛祖那可是有勇气面对天下人的，岂止是人，还摄服群魔呢。这种不动武力的大威势、大德行，岂是唯唯诺诺的凡夫可以想象的呢。
这样说吧，任何事情你都应该像孙悟空刚出世那样思考一遍，再去确定是否接受。为什么说像孙悟空呢，因为他是石猴，天生地长，没有任何亲情羁绊，没有任何对权威人士的概念，也没有任何人教他道德理念之类的东西，一切都是从最原始的、最洁净的角度去看，去认知，去思索，所以推翻固有观念的时候就应该是这样的状态。
举个例子说，还说裹脚的事，假如我生在宋代，身为女子，父母告诉我应该裹脚，因为大家都这样，那我就会思考，大家都这样与我何干，谁规定的大家都这样我就一定要这样，孔孟等圣人说的吗？皇上和父母说的吗？这些与我何干，他们说的就一定对吗，就一定是天道真理吗？裹我的脚是我疼，他们又不疼，说出花来我也不认同这个风俗，不就是怕我嫁不出去吗？不就是怕人笑话吗？我不在乎，废了我的脚就是不行，这就是模仿石猴的思维方式。
其实人一旦痴迷欲望那就是无穷无尽，有这样一首诗：
终日奔忙只为饥，才得有食又思衣。
置下绫罗身上穿，抬头又嫌房屋低。
盖下高楼并大厦，床前却少美貌妻。
娇妻美妾都娶下，又虑出门没马骑。
将钱买下高头马，马前马后少跟随。
家人招下数十个，有钱没势被人欺。
一铨铨到知县位，又说官小势位卑。
一攀攀到阁老位，每日思想要登基。
一日南面坐天下，又想神仙来下棋。
洞宾与他把棋下，又问哪是上天梯。
上天梯子未坐下，阎王发牌鬼来催。
若非此人大限到，上到天上还嫌低。
这就是人无穷的欲望。翻译成现代心理学说法，就是人的心理需求分为五个层次：第一层是生理需求（饮食男女），第二层是安全需求，第三层是归宿和爱的需求，第四层是尊重的需求，第五层是自我实现的需求。
对于心理强者来说，这些都可以突破的，不是必须按照这个路子走的。
再有就是痴迷爱情的，自己在心里受文学作品和自我幻想的影响，塑造了一些对爱情、苦情、痴情、深情的定义，然后不顾对方情况，往里面生搬硬套，造成自己受伤的。这个以前都讲过，现在就不多说了。
再有一种痴就是负面情绪的累积，修行的人一定要注意避免这一点，就是说，作为修心的人，你可以说身体疲劳，身体累，这个没问题。但你要说心累那就错了，修心的人，心里不应该累积那些不愉快的事，过去就放下。
举例说，假如你家里一直是你做家务，你心里不能有“我已经做了3年家务了，什么时候是头啊，心里好累啊”有这个想法就是累积了负面情绪，你身体休息完了，不累了，那么你做3年的家务，和你今天做家务有关系吗？你能放下的话，每天不都是第一天做家务吗？当然，身体劳累缓不过来那是另一码事。你觉得累就和配偶谈，说我身体不行了，家务你要分担一些，但说心累就是你放不下过去。
再比如，你上班，总觉得每天两点一线，枯燥无味，心里累，这也是放不下过去，能放下，你每天都是第一次上班。
再比如，你参加一个什么考试或者面试，即便你以前失败过多次，你心里也不能有这个念头，以前我总是考不过，我紧张，是不是我能力不行，是不是我命运不佳，这些都不要想，以前失败一万次和这次也没关系，只要你放下过去，这就是第一次。
“痴”呢就是执着，愚痴，不懂道理，不明是非，没有智慧，不信正道。就是说你为物欲蒙蔽、为主观所蒙蔽，被自己的愚昧惯性所操纵。“痴”不代表傻瓜，而是不辨正邪、不分真假、不知利害、不明是非，这就是“痴”。人的“贪”，也是“痴”的一种。
“贪”让人迷失方向，“嗔”让人自我折磨，“痴”让人进退失据。
其实对治贪嗔痴慢疑最好的办法就是修行五戒十善，以前我没有着重介绍是因为现代人很不愿意约束自己，所以没有讲戒。现在讲到这个阶段，也算筛选了，与佛没有半点缘份的基本不会看后面这些了，能留下看到现在的基本有些佛缘。
所以这里大略介绍一下，还请大家记住，要学佛，不能犯懒，不能指望我把所有佛学讲明白，第一我没有那么多时间，第二我没有那么高水平，我只是介绍一些概念，有心修行的，一定要自己查找资料、经书，自己苦读去领悟，我自己的领悟只适合我自己，可不见得适合你。
学佛只要记住三法印，尽量的诸恶不作，诸善奉行，那么就不会偏离方向。其他一定要自己参悟实修。
广闻博见是对的，但后来阶段一定要一门深入的实修才有益处，否则见闻再多，读遍三藏十二部佛经，辨析文字名相再精到，那也是世智聪辩，对修行并无益处，把佛学讲的舌灿莲花，没有修行，死了一样堕轮回。
五戒者：一、不杀生 二、不偷盗 三、不邪淫（夫妻正常性生活不犯戒）， 四、不妄语 五、不饮酒。
十善业包括：一、不杀生，二、不偷盗，三、不邪淫（夫妻正常性生活不犯戒），四、不恶口，五、不两舌，六、不妄语，七、不绮语，八、不贪，九、不嗔，十、不痴。或称十善业道
为何要戒，有戒才能升起定力，有了定力才能真正的增长大智慧。
有些朋友可能会说，我当地没寺庙，或者没时间，去三皈五戒。那没问题，你尽量照着这个标准去做就是清净戒行，你诚心念诵佛菩萨名号，清净自心，诸恶不作、诸善奉行，就是戒行。不一定非得去经过仪式。佛学主要是修心，一切都在心中。修五戒十善者，即便此生不能脱离轮回往生净土，下一世最次也能不失人身，好的直接做天人生天界了。
戒定慧，专门对治贪嗔痴慢疑。所以请大家尽量朝这个方向靠近，那么你的心理素质就会越来越强大。
其实我兜兜转转的讲了近20万字，从来就没离开达到开篇四条标准的目的。
1、不依靠任何外物来给自己找自信，富而不骄，穷而不馁。失去了不沮丧，得到了不忘形。
2、人不是神，都会犯错，做错了事尽力弥补过即可，不要长期的后悔，折磨自己没有任何意义，已经发生的事没有任何办法改变。不为过去的事而无用的懊悔，这是强大内心必备元素。
3、失去任何人、物，你还是你，你是独一无二的，不会因为谁从你生活中消失了你的精神上就少了什么。这就是第三条标准，情感上不依赖任何人、物，而独立圆满，坚强挺立。
4、不在乎任何人对你的负面评价。（正面评价呢，笑呵呵的收下吧，但不要随便就飘飘然的当了真，要看清对方称赞你的目的，是要从你这得到什么）
即便是对佛学没兴趣的朋友们，也请记住我前面说过的，三法合一天下无敌。所以，共勉吧，大家！希望大家都能获得不败不伤的心理素质。
我的正课至此基本讲完了。从明天起至四月末我会很忙，所以这两天拼命的爆发写长篇，嘿嘿，有点交代遗言的意思。明天起，回复可能会很少很慢。
以后有机缘，可能会把大家的问题汇总一下，搞个问答形式的长篇，这个呢，看机缘吧，回复变慢是没办法的事，我4月末之前真的有事要处理，请大家谅解。感谢大家长期以来的支持，4月结束后，也许我会多多回复……