@s8981033
支持中医
支持传统文化复兴！
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要知道什么才是真正的中医，让老牛来说说看！
@小人爱吃饼
中医粉果断顶，中医有大道啊，大智慧……顶………………………………顶
多谢支持。
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我爱我爸爸1986 时间：2015-04-08 12:58:00
牛医生，请问肺癌晚期用中医治疗能否做到带瘤生存呢？今年3月份我父亲检查出肺癌，我父亲62年生，今年53岁了，体重138斤。今年左胸口鼓起一包。按时非常痛，夜晚常不能眠。但是胃口还是很好，一顿能吃2碗饭。大便也每天一次。一点也不像晚期病人。现在在化疗。也不知道还能坚持多久。化疗第四天了。一点胃口都没有了，很痛苦。真是不知道该怎么办才好。作为女儿看着父亲遭受如此痛苦。我亦夜夜不能安寝。几年前就追你的帖了。如今想起，希望牛医生给点建议。不胜感激
你好这位朋友，你爸爸的情况真的很可惜，如果仅仅是手术其实一点都不怕，我现在的一个胃癌的病人（南京，女，61岁），手术之后没有放化疗，只是腹痛难耐，西医没有办法，都嘱咐家属准备后事了。在吃了我的药之后现在活得好好的，我跟家属说老人活到80没问题，但是前提一定不要放化疗。
还有一个病人也是肺癌，（四川资阳，男，72岁），被诊断为肺癌晚期，也是最凶险的类型，病人咳血严重，也是未作放化疗，但是病人因为咳血而恐惧无助，自知时日无多，依然是吃了我的药之后，咳血减轻直至完全不咳血，病人症状得到缓解之后自信心开始恢复，期间虽然经不住其他家属的坚持，做了一次轻微的放疗造成了一定的病情反复，但是现在依然生存，，，，。
其实类似的情况很多，只是你应该看到，癌症病人不能一直放化疗到水食难下，因为一旦到了吃一点东西喝一点东西都要呕吐难受的时候，其实不用说西医，中医华佗在世也是无奈了，因为中药也难以下咽了，这说明病人的胃气已经完全败坏了。就是中医所谓的“有一分胃气，就有一分生机”的意义。
说实话老牛见识过很多类似的病人，迷信西医的放化疗，直至最后病人活活的饿死，是活活的饿死，并非是因为疾病害死，而是西药的严重的毒副作用造成的败坏胃气。
所以说这位朋友，你父亲其实很年轻，到这种情况很可惜，加入能悬崖勒马，不再放化疗，让病人试试胃口还能不能接受中药，也许还有一份生机。权当司马当成活马来医，只有这种心理才能救你的父亲，不然其结果是一定的“人财两空啊”真的很可惜。
@南山中人hz
先Mark················
多谢支持，欢迎指教！
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@汉魏故城2013 时间：2015-04-12 11:15:00
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@太乙载行 2908楼 2015-04-12 20:17
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@lihuangang1986 2911楼 2015-04-13 12:10
@牛翁一安平泰 牛翁：您好，我今年29岁，男，近两年胃一直不好，不想吃东西，没有胃口，吃了之后还容易胃胀，胃部感觉堵的慌，胸闷，憋的慌，没有力气，累，这两年一直中医西医都看过，没有停过吃药，但是一直没好，有的医生也怀疑是肝不好，但是做肝功和肝胆b超，都显示没有问题，现在真的不知道该怎么治这个病了。
两年了，天天很累，天天憋的慌，好像胸口有东西堵着，很难受，真的走投无路了。
希望牛翁能抽点时........
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这种特点的病就是典型的慢性三阴病，非经方用药不可。
@牛翁一安平泰 牛翁：您好，我今年29岁，男，近两年胃一直不好，不想吃东西，没有胃口，吃了之后还容易胃胀，胃部感觉堵的慌，胸闷，憋的慌，没有力气，累，这两年一直中医西医都看过，没有停过吃药，但是一直没好，有的医生也怀疑是肝不好，但是做肝功和肝胆b超，都显示没有问题，现在真的不知道该怎么治这个病了。
两年了，天天很累，天天憋的慌，好像胸口有东西堵着，很难受，真的走投无路了。
希望牛翁能抽点时........
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这种特点的病就是典型的慢性三阴病，非经方用药不可。
@爱读金瓶 梅
支持老牛，你所说的什么才是真正的中医观确实让人耳目一新，有一定的理论基础，文笔不错，有系统性，值得学习！
多谢支持，欢迎指教！
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@mhjy10207 时间：2015-04-14 16:11:00
支持牛翁 平时一直在自学中医 就是不想让身边的人因为不正确的医学而导致身体越治越差 从小都是打针输液过来的 上学的那段时间基本每到节气变换的时候就是要去医院的时候 直到中学结束身体才慢慢变好起来 从小到大见到身边的人因为各种三阴病（糖尿病、高血压等）每天吃药打针 我婆婆的手上全是验血糖的针眼 基本上每天吃饭前都要在手上针两针 一针验血糖 一针胰岛素 关键是每天打针身体还越来越差 血糖一年比一年高 现在膝关节都出现问题了 那个时候我就开始在找有没有办法治好我婆婆的病（大概22岁左右吧） 先是去学营养师 结果学完以后发现里面说的完全没有可操作性（后来学了中医后就发现西方的营养学很多时候不紧帮不了人 而且还会帮倒忙） 后来才开始慢慢接触中医 前期就是什么书都在看 也没有什么系统 后来看了思考中医和走进中医才开始慢慢有点方向 然后就开始看皇帝内经 发现中医真是太博大精深了 后来看倪海厦的书 现在才把经络看完 看了牛翁的帖子以后 我觉得牛翁是经方家学习的方向 希望以后多多向牛翁学习
学中医其实需要一种缘分，所以我们互相学习。
支持牛翁 平时一直在自学中医 就是不想让身边的人因为不正确的医学而导致身体越治越差 从小都是打针输液过来的 上学的那段时间基本每到节气变换的时候就是要去医院的时候 直到中学结束身体才慢慢变好起来 从小到大见到身边的人因为各种三阴病（糖尿病、高血压等）每天吃药打针 我婆婆的手上全是验血糖的针眼 基本上每天吃饭前都要在手上针两针 一针验血糖 一针胰岛素 关键是每天打针身体还越来越差 血糖一年比一年高 现在膝关节都出现问题了 那个时候我就开始在找有没有办法治好我婆婆的病（大概22岁左右吧） 先是去学营养师 结果学完以后发现里面说的完全没有可操作性（后来学了中医后就发现西方的营养学很多时候不紧帮不了人 而且还会帮倒忙） 后来才开始慢慢接触中医 前期就是什么书都在看 也没有什么系统 后来看了思考中医和走进中医才开始慢慢有点方向 然后就开始看皇帝内经 发现中医真是太博大精深了 后来看倪海厦的书 现在才把经络看完 看了牛翁的帖子以后 我觉得牛翁是经方家学习的方向 希望以后多多向牛翁学习
学中医其实需要一种缘分，所以我们互相学习。
@s89810333
支持中医
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@祖 元
顶老牛，说的很好。。可以写论文了
呵呵，多谢支持，欢迎指教！
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@刀客2014
老牛是个有理想的中医
能打这么多字
来宣传中医
真是了不起
加油
永远支持你
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@ 天天不加V
隔靴搔痒
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@fqmfyf
老牛：你是家传？师传？怎么对咱们中国传统文化那么了解？从哪里看到的？看了哪些书？你在青岛哪里？把你的地址贴出来，让有需求，信中医的人们能得到你的帮助。
呵呵，问题大王，这么多。
老牛：你是家传？师传？怎么对咱们中国传统文化那么了解？从哪里看到的？看了哪些书？你在青岛哪里？把你的地址贴出来，让有需求，信中医的人们能得到你的帮助。
呵呵，问题大王，这么多。
@五月松
中医的存在不是用来与现代医学对立的。
我从来不把现代医学说成西医，就像中医不能简单地说成是中国辅的医学一样，中医和现代医学相辅相成，互助互补。
不要狭隘到世上只能有一，不能有二，其实应该还有三四五等等。
祖国的传统医学医治了国人几千年，为世世代代国人的健康保驾，如果说是伪科学怎么从何发挥几千年的作用呢。
再说现代医学，已经先进到了连人都快要可以克隆出来了，可以说为人类健康贡献巨大。
人家楼主就中医谈中医，又不是说要跟其他医学体系过不去。
而个别人一直在这个帖里歇斯底里地喊叫着要灭掉中医，何心态啊。
如果要这样的话最好请你另开一帖专题专论，喊几个你的同伙一边玩。
多谢支持！
中医的存在不是用来与现代医学对立的。
我从来不把现代医学说成西医，就像中医不能简单地说成是中国辅的医学一样，中医和现代医学相辅相成，互助互补。
不要狭隘到世上只能有一，不能有二，其实应该还有三四五等等。
祖国的传统医学医治了国人几千年，为世世代代国人的健康保驾，如果说是伪科学怎么从何发挥几千年的作用呢。
再说现代医学，已经先进到了连人都快要可以克隆出来了，可以说为人类健康贡献巨大。
人家楼主就中医谈中医，又不是说要跟其他医学体系过不去。
而个别人一直在这个帖里歇斯底里地喊叫着要灭掉中医，何心态啊。
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@庄 子道茶
老百姓认为感冒是小毛病，癌症才值得认真面对。那么《伤寒杂病论》用接近三分之一的篇幅来叙述太阳病（这还仅仅是“太阳感冒”而已），这到有何深意？----------------仲景先师可不是傻瓜。 大病都是从小病开始的。
不管你挂什么科的号，怎么大夫老是让我们做各种各样的检查，有的大夫基本不说话，先开化验单，让患者去和仪器对话。------------------现在的医院，医生（一部分啊）目的就是赚钱。
人怎么可以常年的不吃早饭，人为何要让自己时刻憋尿？一个正常的人是不需要这样做的。人早上不吃饭哪里有什么气色嘛，简直是一点精神血气都没有的人要去做检查，这又能说明什么问题？是不是这种医学根本就不需要研究正常人啊？-----------------西医都是研究非常人，然后把结论用在常人身上，就是大家都有病，不由你不信，是有数据，指标的。
人到底需不需要终生服药？“终生服药”这个决定除了增加病人对疾病的恐惧之外，是不是还有背后大药厂、医药产业链的利益诉求？--------------------当然需要，只要你一直吃，我就一直有钱赚。甚至没有病我得给你造病，想办法让你们得病。
古人在阐述任何一个事物的时候，都力图把事物描述的圆满，要达到圆满的地步，就必须阴阳两性面面俱到，形而上学的概念和形而下学的概念缺一不可。形而下学、器世界的概念都是可以直观讲求的。但是形而上学、道世界的概念都是隐晦而不可言说的。但是中医学最看重的还就是形而上学的辩证思维哲学。-----------------------洗脑的不容易理解。
阴阳观本就是中国传统哲学的基础，只不过人们还沉浸在文革对传统文化造成迫害的阵阵寒意之中，只不过国人如今都被西方科学价值观给“整齐划一”了，被洗了脑，控制了思维。----------------------我们得反省自己，被洋鬼子牵着鼻子走的滋味不好受的。忘本是可耻的，我们会为此行付出惨痛的代价的。
是近百年来全面西化来教育的结果。-----------------------再西化的话，我们真的就不战而败了。
其实读不懂的是张仲景那少议论而多直陈现实的症状组合。是描述这些症状组合的伤寒条文背后的规律。只有现实有着丰富的从医经历的医生，而且是致力于实际运用伤寒经方的医生，才能从简单而繁琐的条文中体会到共鸣。这种共鸣在每一次经方验证疗效之后，就会产生对仲景先师的无尽崇敬，越多的实践成功之后越能累积这种心情。----------------说的好哦。
上述的各种材料除了液体的醋，酱油，料酒之外其他的材料都是辛味的香味的中药。经曰；辛甘发散为阳，酸苦涌泄为阴，......味厚为阳，味淡为阴，......香入脾，香醒脾......。------------------------确实呀，脾胃一败，百病由生。脾胃称后天之本，不虚言。
清末滋阴派的观点是;阳常有余，阴常不足。医生在这种理论的指导下必然满目皆火，视自己为消防员，处处灭火，看他们的方子满目皆是苦寒药。很多慢性消耗性的疾病几乎无一例外都是阳虚症候，这种病人最怕杀伐后天，苦寒药的滥用使这种病人更快的“病入膏肓”，这种病人最后都是“饿死的”。但是让人揪心的是当下中医主流甚至学院派的主流皆是苦寒滋阴派，真所谓真理不可能掌握在大多数人手里啊！-------------------西药都是如此，害人不浅。一时得意，后必唾骂。
而且伤寒经方最主要的特点是药少力专，非要动则几十种味药的使用才是真功夫吗？-----------------------田八味就很厉害呀。
西方文明说到家就是人人都想当上帝，上帝是可以造人的，可以任意的控制人世间所有的事情，西方人在这种对原始愿望的追求思想的指导下，一定是抱着一定要干预、改造自然界的心态来实践的，这就难免是在时时的和自然界背道而驰，不能接受顺天者倡的中国古训，非要干那逆天者亡的种种尝试。--------------------人能胜天？别做梦了。
西方文明的强势和科学邪教
在对西方文明逐渐被重视的过程中，人们也开始了对传统文化的反思。从魏源提出“师夷长技以制夷”，康有为、梁启超等人对封建专制的猛烈抨击，一直到20世纪初新文化运动的兴起，陈独秀等人高举“科学”、“民主”这面大旗，对中国传统文化从专制政体到经济体制，从意识形态到生活方式均进行了前所未有的批判。由于国难当头及认识的局限，新文化运动的领袖们没能对中国文化分清泌浊，进行冷静的思考，这种对传统文化“一棍子打死”的做法导致了严重的后果，民族虚无主义和全盘西化思想的泛滥。与此同时，西方各种思潮如无政府主义、人文主义、实用主义、新康德主义、科学社会文化主义等纷纷与中国传统文化一争高低。在一轮又一轮的激烈交锋中，中国传统文化被简单等同于封建文化、落后文化，糟粕被无限夸大，精髓被遗忘。这股缺乏冷静与深思的反思潮流一时间淹没了中国文化界。西医就是夹在这种西风劲吹的历史大潮流中全面入侵的。这种入侵是很强势的，不容反对的，西医更是打着科学真理的大旗，一举成为中华大地上的主流医学，地位不可撼动。-------------------西方邪教确实猖狂啊! 就通过给我们洗脑，战略我们的思想，弱化我们，最后它们不战而胜。 西医一开始是免费给我们看病的，现在呢？丑恶的嘴脸露出来了......
数学里的一切概念都建立的“理想状态下”下的，也就是说那种理想状态现实世界是不存在的，比如说点，线，面，的概念都是假设的，你不可能在现实世界上得到的一个真正的圆点一个真正的平面一个真正的直线。------------------------万事万物都是活的，哪有死的啊!
地球是唯一能给人类提供生存的基本条件的星球，这里有恰到好处的一切条件的存在。------------------------我们要善待地球啊.我们与自然和谐相处，不能学洋鬼子想做地球的霸主。
楼主写的很好。支持。
老百姓认为感冒是小毛病，癌症才值得认真面对。那么《伤寒杂病论》用接近三分之一的篇幅来叙述太阳病（这还仅仅是“太阳感冒”而已），这到有何深意？----------------仲景先师可不是傻瓜。 大病都是从小病开始的。
不管你挂什么科的号，怎么大夫老是让我们做各种各样的检查，有的大夫基本不说话，先开化验单，让患者去和仪器对话。------------------现在的医院，医生（一部分啊）目的就是赚钱。
人怎么可以常年的不吃早饭，人为何要让自己时刻憋尿？一个正常的人是不需要这样做的。人早上不吃饭哪里有什么气色嘛，简直是一点精神血气都没有的人要去做检查，这又能说明什么问题？是不是这种医学根本就不需要研究正常人啊？-----------------西医都是研究非常人，然后把结论用在常人身上，就是大家都有病，不由你不信，是有数据，指标的。
人到底需不需要终生服药？“终生服药”这个决定除了增加病人对疾病的恐惧之外，是不是还有背后大药厂、医药产业链的利益诉求？--------------------当然需要，只要你一直吃，我就一直有钱赚。甚至没有病我得给你造病，想办法让你们得病。
古人在阐述任何一个事物的时候，都力图把事物描述的圆满，要达到圆满的地步，就必须阴阳两性面面俱到，形而上学的概念和形而下学的概念缺一不可。形而下学、器世界的概念都是可以直观讲求的。但是形而上学、道世界的概念都是隐晦而不可言说的。但是中医学最看重的还就是形而上学的辩证思维哲学。-----------------------洗脑的不容易理解。
阴阳观本就是中国传统哲学的基础，只不过人们还沉浸在文革对传统文化造成迫害的阵阵寒意之中，只不过国人如今都被西方科学价值观给“整齐划一”了，被洗了脑，控制了思维。----------------------我们得反省自己，被洋鬼子牵着鼻子走的滋味不好受的。忘本是可耻的，我们会为此行付出惨痛的代价的。
是近百年来全面西化来教育的结果。-----------------------再西化的话，我们真的就不战而败了。
其实读不懂的是张仲景那少议论而多直陈现实的症状组合。是描述这些症状组合的伤寒条文背后的规律。只有现实有着丰富的从医经历的医生，而且是致力于实际运用伤寒经方的医生，才能从简单而繁琐的条文中体会到共鸣。这种共鸣在每一次经方验证疗效之后，就会产生对仲景先师的无尽崇敬，越多的实践成功之后越能累积这种心情。----------------说的好哦。
上述的各种材料除了液体的醋，酱油，料酒之外其他的材料都是辛味的香味的中药。经曰；辛甘发散为阳，酸苦涌泄为阴，......味厚为阳，味淡为阴，......香入脾，香醒脾......。------------------------确实呀，脾胃一败，百病由生。脾胃称后天之本，不虚言。
清末滋阴派的观点是;阳常有余，阴常不足。医生在这种理论的指导下必然满目皆火，视自己为消防员，处处灭火，看他们的方子满目皆是苦寒药。很多慢性消耗性的疾病几乎无一例外都是阳虚症候，这种病人最怕杀伐后天，苦寒药的滥用使这种病人更快的“病入膏肓”，这种病人最后都是“饿死的”。但是让人揪心的是当下中医主流甚至学院派的主流皆是苦寒滋阴派，真所谓真理不可能掌握在大多数人手里啊！-------------------西药都是如此，害人不浅。一时得意，后必唾骂。
而且伤寒经方最主要的特点是药少力专，非要动则几十种味药的使用才是真功夫吗？-----------------------田八味就很厉害呀。
西方文明说到家就是人人都想当上帝，上帝是可以造人的，可以任意的控制人世间所有的事情，西方人在这种对原始愿望的追求思想的指导下，一定是抱着一定要干预、改造自然界的心态来实践的，这就难免是在时时的和自然界背道而驰，不能接受顺天者倡的中国古训，非要干那逆天者亡的种种尝试。--------------------人能胜天？别做梦了。
西方文明的强势和科学邪教
在对西方文明逐渐被重视的过程中，人们也开始了对传统文化的反思。从魏源提出“师夷长技以制夷”，康有为、梁启超等人对封建专制的猛烈抨击，一直到20世纪初新文化运动的兴起，陈独秀等人高举“科学”、“民主”这面大旗，对中国传统文化从专制政体到经济体制，从意识形态到生活方式均进行了前所未有的批判。由于国难当头及认识的局限，新文化运动的领袖们没能对中国文化分清泌浊，进行冷静的思考，这种对传统文化“一棍子打死”的做法导致了严重的后果，民族虚无主义和全盘西化思想的泛滥。与此同时，西方各种思潮如无政府主义、人文主义、实用主义、新康德主义、科学社会文化主义等纷纷与中国传统文化一争高低。在一轮又一轮的激烈交锋中，中国传统文化被简单等同于封建文化、落后文化，糟粕被无限夸大，精髓被遗忘。这股缺乏冷静与深思的反思潮流一时间淹没了中国文化界。西医就是夹在这种西风劲吹的历史大潮流中全面入侵的。这种入侵是很强势的，不容反对的，西医更是打着科学真理的大旗，一举成为中华大地上的主流医学，地位不可撼动。-------------------西方邪教确实猖狂啊! 就通过给我们洗脑，战略我们的思想，弱化我们，最后它们不战而胜。 西医一开始是免费给我们看病的，现在呢？丑恶的嘴脸露出来了......
数学里的一切概念都建立的“理想状态下”下的，也就是说那种理想状态现实世界是不存在的，比如说点，线，面，的概念都是假设的，你不可能在现实世界上得到的一个真正的圆点一个真正的平面一个真正的直线。------------------------万事万物都是活的，哪有死的啊!
地球是唯一能给人类提供生存的基本条件的星球，这里有恰到好处的一切条件的存在。------------------------我们要善待地球啊.我们与自然和谐相处，不能学洋鬼子想做地球的霸主。
楼主写的很好。支持。
@林子农法 时间：2015-04-29 22:58:00
关于三阴病自我调养之我见
老牛的一个观点我很赞同，病、命还是有别的，当然这个命不是天命，是指的自命（自我），三大观点也点中人、病、医生三者关系的要害。三阴病（慢性病）的形成非一日之功，或积劳成疾，或积损成疾，或积郁成疾，或积妄沉疾，其逆转之路就在牛翁的字行间,孩童身形之轻盈正很好说明了问题所在，正所谓阳气足而有余。恢复孩童的身形状态就是我们的目标，应当着眼在精气神上。
“精气神”是气的不同形式（神还比较特殊）。
何为气？气形归一，互为阴阳，来自无极。
人自一出生就气形一体，形能观，气不易观，但它是存在的。有一法以“观”气：
盘腿静坐，平稳呼吸，伸出双手，掌心相对，距十公分，意在其间，慢拉慢回，五到十分钟气感自现，或吸或拒。熟悉方法以后，两掌距离拉大、错位依然感觉明显，单掌亦然，盖手为气路，气场较足。这就是人的天然气场，自身的气时刻在跟大自然的气进行交换。
高明的中医师（或老医生）把脉，上手或将要上手就能感觉到病人的病气，是为两气相感。培养正气，驱逐病气，对于三阴病调养至为关键。
如何培养正气？其一，养成良好的习惯，少抽烟喝酒，按时睡起，以应四时，时常活动一下筋骨，晒晒太阳什么的都是很好的方法。其二，行为端正，少生妄念，明心见性，时之长久，正气自见，这是根本手段。正气一成，药到病除，好的医生总是很注重正气的。
从中医的观点来看，服药也是补（泄）气的一种方法。以药怯病，正是以药气驱动正气良好运转而达目的。
一直关注老牛的这个帖子，受益匪浅。多说两句，老牛莫怪。
多谢指教了，讲的比我好，谢谢！
关于三阴病自我调养之我见
老牛的一个观点我很赞同，病、命还是有别的，当然这个命不是天命，是指的自命（自我），三大观点也点中人、病、医生三者关系的要害。三阴病（慢性病）的形成非一日之功，或积劳成疾，或积损成疾，或积郁成疾，或积妄沉疾，其逆转之路就在牛翁的字行间,孩童身形之轻盈正很好说明了问题所在，正所谓阳气足而有余。恢复孩童的身形状态就是我们的目标，应当着眼在精气神上。
“精气神”是气的不同形式（神还比较特殊）。
何为气？气形归一，互为阴阳，来自无极。
人自一出生就气形一体，形能观，气不易观，但它是存在的。有一法以“观”气：
盘腿静坐，平稳呼吸，伸出双手，掌心相对，距十公分，意在其间，慢拉慢回，五到十分钟气感自现，或吸或拒。熟悉方法以后，两掌距离拉大、错位依然感觉明显，单掌亦然，盖手为气路，气场较足。这就是人的天然气场，自身的气时刻在跟大自然的气进行交换。
高明的中医师（或老医生）把脉，上手或将要上手就能感觉到病人的病气，是为两气相感。培养正气，驱逐病气，对于三阴病调养至为关键。
如何培养正气？其一，养成良好的习惯，少抽烟喝酒，按时睡起，以应四时，时常活动一下筋骨，晒晒太阳什么的都是很好的方法。其二，行为端正，少生妄念，明心见性，时之长久，正气自见，这是根本手段。正气一成，药到病除，好的医生总是很注重正气的。
从中医的观点来看，服药也是补（泄）气的一种方法。以药怯病，正是以药气驱动正气良好运转而达目的。
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多谢指教了，讲的比我好，谢谢！
@夏夏夏夏夏
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@风间你是禽so 2929楼 2015-05-03 09:45
老牛所言极是
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多谢支持，欢迎指教！
老牛所言极是
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@半蝶人
麻烦牛翁给点指导吧，晚辈感激不尽
指点谈不上。只是你这个问题漏洞太多，首先是剂量的问题，这个需要医生实践才能有把握，一些大辛大热的药万一要是病人出现反应，医生的责任实在太大。
你的方子组合看起来问题不大，但是说实话现实中就没有百分的三阳病也没有百分百的三阴病，都是阴阳互杂的，特别是久病伤正的病人，就算是三阴病病人也需要适当的养阴。正所谓阴为阳宅，孤阳不生。所以说建议你不要一味的温阳，把握好病人的状态适当的养阴。
麻烦牛翁给点指导吧，晚辈感激不尽
指点谈不上。只是你这个问题漏洞太多，首先是剂量的问题，这个需要医生实践才能有把握，一些大辛大热的药万一要是病人出现反应，医生的责任实在太大。
你的方子组合看起来问题不大，但是说实话现实中就没有百分的三阳病也没有百分百的三阴病，都是阴阳互杂的，特别是久病伤正的病人，就算是三阴病病人也需要适当的养阴。正所谓阴为阳宅，孤阳不生。所以说建议你不要一味的温阳，把握好病人的状态适当的养阴。
@黄婴 时间：2015-05-02 11:06:00
@牛翁一安平泰 7楼 2013-04-20 11:39
医易同源
我们都说神农尝百草，这其实都是那个不可考时代的特点，人们习惯用假托神话人物来涵盖代表一众祖先的实践经验。我们中医四大经典中《神农百草经》、《黄帝内经》、《难经》都类似。都是那个时期假托神话的产物（内经成书时代有不同的观念，存疑吧）。人除了物质层面的需求，还有精神层面的要求，至少在这个时代“中医”“巫医”根本就是一回事，而巫的产生就是产生于古人对自然界的观察，观察到一些大自然或者........
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老子那句话帛书本作，执今之道，以驭今之有。不是执古
何必纠结这一字之差，今和古的道都是道，“道”本身有区别吗？太阳光下有新鲜事吗？仔细想想是不是啊？呵呵。
@牛翁一安平泰 7楼 2013-04-20 11:39
医易同源
我们都说神农尝百草，这其实都是那个不可考时代的特点，人们习惯用假托神话人物来涵盖代表一众祖先的实践经验。我们中医四大经典中《神农百草经》、《黄帝内经》、《难经》都类似。都是那个时期假托神话的产物（内经成书时代有不同的观念，存疑吧）。人除了物质层面的需求，还有精神层面的要求，至少在这个时代“中医”“巫医”根本就是一回事，而巫的产生就是产生于古人对自然界的观察，观察到一些大自然或者........
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老子那句话帛书本作，执今之道，以驭今之有。不是执古
何必纠结这一字之差，今和古的道都是道，“道”本身有区别吗？太阳光下有新鲜事吗？仔细想想是不是啊？呵呵。
@汉魏故城2013 时间：2015-05-09 12:18:00
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论曰：余每览越人入虢之诊，望齐侯之色，未尝不慨然叹其才秀也。怪当今居世之士，曾不留神医药，精究方术，上以疗君亲之疾，下以救贫贱之厄，中以保身长全，以养其生。但竞逐荣势，企踵权豪，孜孜汲汲，惟名利是务，崇饰其末，忽弃其本，华其外而悴其内。皮之不存，毛将安附焉？卒然遭邪风之气，婴非常之疾，患及祸至，而方震栗；降志屈节，钦望巫祝，告穷归天，束手受败。赍百年之寿命，持至贵之重器，委付凡医，恣其所措。咄嗟呜呼！厥身已毙，神明消灭，变为异物，幽潜重泉，徒为啼泣。痛夫！举世昏迷，莫能觉悟，不惜其命，若是轻生，彼何荣势之云哉？而进不能爱人知人，退不能爱身知己，遇灾值祸，身居厄地，蒙蒙昧昧，蠢若游魂。哀乎！趋世之士，驰竞浮华，不固根本，忘躯徇物，危若冰谷，至于是也！
余宗族素多，向余二百。建安纪年以来，犹未十稔，其死亡者，三分有二，伤寒十居其七。感往昔之沦丧，伤横夭之莫救，乃勤求古训，博采众方，撰用《素问》、《九卷》、《八十一难》、《阴阳大论》、《胎胪药录》，并平脉辨证，为《伤寒杂病论》合十六卷，虽未能尽愈诸病，庶可以见病知源，若能寻余所集，思过半矣。
夫天布五行，以运万类，人禀五常，以有五藏，经络府俞，阴阳会通，玄冥幽微，变化难极，自非才高识妙，岂能探其理致哉？上古有神农、黄帝、歧伯、伯高、雷公、少俞、少师、仲文，中世有长桑、扁鹊，汉有公乘阳庆及仓公，下此以往，未之闻也。观今之医，不念思求经旨，以演其所知，各承家技，始终顺旧。省疾问病，务在口给，相对斯须，便处汤药，按寸不及尺，握手不及足，人迎、趺阳，三部不参，动数发息，不满五十，短期未知决诊，九候曾无仿佛，明堂阕庭，尽不见察，所谓窥管而已。夫欲视死别生，实为难矣！
孔子云：生而知之者上。学则亚之。多闻博识，知之次也。余宿尚方术，请事斯语。
百度译文：我每次读到《史记·扁鹊传》中秦越人到虢国去给虢太子诊病在齐国望齐侯之色的记载，没有一次不激动地赞叹他的才华突出。就奇怪当今生活在社会上的那些读书人，竟然都不重视医药，不精心研究医方医术以便对上治疗国君和父母的疾病，对下用来解救贫苦人的病灾和困苦，对自己用来保持身体长久健康，以保养自己的生命；只是争着去追求荣华权势，踮起脚跟仰望着权势豪门，急急忙忙只是致力于追求名利；重视那些次要的身外之物，轻视抛弃养生的根本之道。使自己的外表华贵，而使自己的身体憔悴。皮都不存在了，那么，毛将依附在哪里呢？突然遭受到外来致病因素的侵袭，被不平常的疾病缠绕，病患灾祸临头，方才震惊发抖，于是就降低身份，卑躬屈膝，恭敬地盼望女巫男祝的求神祷告，巫祝宣告办法穷尽，就只好归于天命，束手无策地等待死亡。拿可以活到很长久的寿命和最宝贵的身体，交给平庸无能的医生，任凭他摆布处置。唉！他们的身体已经死亡，精神消失了，变成了鬼物，深深地埋在九泉之下，别人白白地为他的死亡哭泣。痛心啊！整个世上的读书人都昏迷糊涂，没有人能清醒明白，不珍惜自己的生命。像这样地轻视生命，他们还谈什么荣华权势呢？而且，他们即使做了官也不能爱护别人，顾及别人的疾苦；不做官又不能爱护自己，顾及自己的隐患，遇到灾难，碰上祸患，身处在危困的境地，糊涂愚昧，蠢笨得就像没有头脑的废物。悲哀啊！那些在社会上奔波的读书人，追逐着去争夺表面的荣华，不保重身体这个根本，忘记了身体去为权势名利而死，危险得如履薄冰，如临深谷一样，竟达到了这种地步！
我的同宗同族的人口本来很多，从前有二百多人。从建安元年以来，还不到十年，其中死亡的人，有三分之二，而死于伤寒的要占其中的十分之七。我为过去宗族的衰落和人口的丧失而感慨，为早死和枉死的人不能被疗救而悲伤，于是勤奋研求前人的遗训，广泛地搜集很多医方，选用《素问》《九泉》《八十一难》《阴阳大论》《胎胪药录》等书，并结合辨别脉象和辨别证候的体会，写成了《伤寒杂病论》共十六卷。即使不能全部治愈各种疾病，或许可以根据书中的原理，在看到病证时就能知道发病的根源。如果能运用我编写的这本书的有关内容，那么，对于伤寒病的问题，大多数能弄通解决了。
自然界分布着五行之气，而运转化生万物。人体禀承着五行之常气，因此才有五脏的生理功能。经、络、府、俞，阴阳交会贯通，其道理玄妙、隐晦、幽深、奥秘，其中的变化真是难以穷尽，假如不是才学高超，见识精妙的人，怎么能探求出其中的道理和意趣呢？上古有神农、黄帝、岐伯、伯高、雷公、少俞、少师、仲文等，中古有长桑君、秦越人，汉代有公乘阳庆及仓公，自此往后到现在，还没听说过有比得上他们的人呢。看看当今的医生，他们不想思考研求医学经典著作的旨意，用来扩大加深他们所掌握的医学知识；只是各自禀承着家传的医技，始终沿袭旧法；察看疾病，询问病情时，总是致力于花言巧语，只图应付病人；对着病人诊视了一会儿，就处方开药；诊脉时只按寸脉，没有接触到尺脉，只按手部脉，却不按足部脉；人迎、趺阳、寸口三部脉象不互相参考；按照自己的呼吸诊察病人脉搏跳动的次数不到五十下就结束；病人垂危还不能确诊，九处诊脉部位的脉候竟然没有一点模糊的印象。鼻子、两眉之间及前额，全然不加诊察。这真如人们所说的“以管看天”似的很不全面罢了。这样想要辨识不治之证或判别出可治之证，实在是很难呀！
孔子说：生下来就懂得事理的人是上等的，通过学习而懂得事理的人是第二等的，多方面地聆听求教，广泛地记取事理的人，又次一等。我素来爱好医方医术，请允许我奉行“学而知之”和“多闻博识”这样的话吧！
余宗族素多，向余二百。建安纪年以来，犹未十稔，其死亡者，三分有二，伤寒十居其七。感往昔之沦丧，伤横夭之莫救，乃勤求古训，博采众方，撰用《素问》、《九卷》、《八十一难》、《阴阳大论》、《胎胪药录》，并平脉辨证，为《伤寒杂病论》合十六卷，虽未能尽愈诸病，庶可以见病知源，若能寻余所集，思过半矣。
夫天布五行，以运万类，人禀五常，以有五藏，经络府俞，阴阳会通，玄冥幽微，变化难极，自非才高识妙，岂能探其理致哉？上古有神农、黄帝、歧伯、伯高、雷公、少俞、少师、仲文，中世有长桑、扁鹊，汉有公乘阳庆及仓公，下此以往，未之闻也。观今之医，不念思求经旨，以演其所知，各承家技，始终顺旧。省疾问病，务在口给，相对斯须，便处汤药，按寸不及尺，握手不及足，人迎、趺阳，三部不参，动数发息，不满五十，短期未知决诊，九候曾无仿佛，明堂阕庭，尽不见察，所谓窥管而已。夫欲视死别生，实为难矣！
孔子云：生而知之者上。学则亚之。多闻博识，知之次也。余宿尚方术，请事斯语。
百度译文：我每次读到《史记·扁鹊传》中秦越人到虢国去给虢太子诊病在齐国望齐侯之色的记载，没有一次不激动地赞叹他的才华突出。就奇怪当今生活在社会上的那些读书人，竟然都不重视医药，不精心研究医方医术以便对上治疗国君和父母的疾病，对下用来解救贫苦人的病灾和困苦，对自己用来保持身体长久健康，以保养自己的生命；只是争着去追求荣华权势，踮起脚跟仰望着权势豪门，急急忙忙只是致力于追求名利；重视那些次要的身外之物，轻视抛弃养生的根本之道。使自己的外表华贵，而使自己的身体憔悴。皮都不存在了，那么，毛将依附在哪里呢？突然遭受到外来致病因素的侵袭，被不平常的疾病缠绕，病患灾祸临头，方才震惊发抖，于是就降低身份，卑躬屈膝，恭敬地盼望女巫男祝的求神祷告，巫祝宣告办法穷尽，就只好归于天命，束手无策地等待死亡。拿可以活到很长久的寿命和最宝贵的身体，交给平庸无能的医生，任凭他摆布处置。唉！他们的身体已经死亡，精神消失了，变成了鬼物，深深地埋在九泉之下，别人白白地为他的死亡哭泣。痛心啊！整个世上的读书人都昏迷糊涂，没有人能清醒明白，不珍惜自己的生命。像这样地轻视生命，他们还谈什么荣华权势呢？而且，他们即使做了官也不能爱护别人，顾及别人的疾苦；不做官又不能爱护自己，顾及自己的隐患，遇到灾难，碰上祸患，身处在危困的境地，糊涂愚昧，蠢笨得就像没有头脑的废物。悲哀啊！那些在社会上奔波的读书人，追逐着去争夺表面的荣华，不保重身体这个根本，忘记了身体去为权势名利而死，危险得如履薄冰，如临深谷一样，竟达到了这种地步！
我的同宗同族的人口本来很多，从前有二百多人。从建安元年以来，还不到十年，其中死亡的人，有三分之二，而死于伤寒的要占其中的十分之七。我为过去宗族的衰落和人口的丧失而感慨，为早死和枉死的人不能被疗救而悲伤，于是勤奋研求前人的遗训，广泛地搜集很多医方，选用《素问》《九泉》《八十一难》《阴阳大论》《胎胪药录》等书，并结合辨别脉象和辨别证候的体会，写成了《伤寒杂病论》共十六卷。即使不能全部治愈各种疾病，或许可以根据书中的原理，在看到病证时就能知道发病的根源。如果能运用我编写的这本书的有关内容，那么，对于伤寒病的问题，大多数能弄通解决了。
自然界分布着五行之气，而运转化生万物。人体禀承着五行之常气，因此才有五脏的生理功能。经、络、府、俞，阴阳交会贯通，其道理玄妙、隐晦、幽深、奥秘，其中的变化真是难以穷尽，假如不是才学高超，见识精妙的人，怎么能探求出其中的道理和意趣呢？上古有神农、黄帝、岐伯、伯高、雷公、少俞、少师、仲文等，中古有长桑君、秦越人，汉代有公乘阳庆及仓公，自此往后到现在，还没听说过有比得上他们的人呢。看看当今的医生，他们不想思考研求医学经典著作的旨意，用来扩大加深他们所掌握的医学知识；只是各自禀承着家传的医技，始终沿袭旧法；察看疾病，询问病情时，总是致力于花言巧语，只图应付病人；对着病人诊视了一会儿，就处方开药；诊脉时只按寸脉，没有接触到尺脉，只按手部脉，却不按足部脉；人迎、趺阳、寸口三部脉象不互相参考；按照自己的呼吸诊察病人脉搏跳动的次数不到五十下就结束；病人垂危还不能确诊，九处诊脉部位的脉候竟然没有一点模糊的印象。鼻子、两眉之间及前额，全然不加诊察。这真如人们所说的“以管看天”似的很不全面罢了。这样想要辨识不治之证或判别出可治之证，实在是很难呀！
孔子说：生下来就懂得事理的人是上等的，通过学习而懂得事理的人是第二等的，多方面地聆听求教，广泛地记取事理的人，又次一等。我素来爱好医方医术，请允许我奉行“学而知之”和“多闻博识”这样的话吧！
@汉魏故城2013 时间：2015-05-14 09:28:00
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@justlamjj 时间：2015-05-23 09:40:00
早上不吃饭查血是有原因的，这里涉及西医范围。要空腹查血糖水平，因为饭后半小时血糖就会升高，还有肝功能肾功能血脂这些，查的就是血液中的各种酶和蛋白及脂质。吃过饭，会导致这些物质生理性增高，不能准确反映身体的各种机能水平。
反应出那一刻的机能水平有意义？化验单打印出来人就已经变化了。
世间一切事物都是不断变化的，中医是最尊重这种变化的态势，所以才有阴阳观。
早上不吃饭查血是有原因的，这里涉及西医范围。要空腹查血糖水平，因为饭后半小时血糖就会升高，还有肝功能肾功能血脂这些，查的就是血液中的各种酶和蛋白及脂质。吃过饭，会导致这些物质生理性增高，不能准确反映身体的各种机能水平。
反应出那一刻的机能水平有意义？化验单打印出来人就已经变化了。
世间一切事物都是不断变化的，中医是最尊重这种变化的态势，所以才有阴阳观。
@柚子很好 时间：2015-05-21 17:02:00
mark下
多谢支持，欢迎指教！
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@平常神奇 时间：2015-05-24 16:57:00
精彩，学习，持续关注
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@太乙载行 时间：2015-05-27 10:14:00
顶！
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@七十亿分之二 时间：2015-05-28 10:42:00
牛翁建个群吧
建群也没时间打理。
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@学正知正见 时间：2015-05-31 18:19:00
再次支持牛翁！很多人反对中医，与20世纪以来盲目崇洋及不良无德中医不无关糸。中医做为祖先的智慧与遗产，需要有人继承与宣扬。西医有一定的疗效，但不能从根本上解决问题，私下以为，主要是基于对病的产生根本原因没有认识到根本。中医则在人源于自然，合谐相处，天人合一上有着正确认识，从而治病上与自然相应。
多谢支持，其实你讲的比我讲的更好！
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@太乙载行 时间：2015-06-01 09:06:00
在认真看贴中，书店里也有很多现代经方家关于伤寒论的书，胡希怒，陈慎吾，刘渡丹，黄煌，上海的卞嵩京，江西的陈瑞春，网上也还有叫金谷子的也有书叫金谷子讲伤寒，山东李克绍大师的书以前也极受欢迎，请楼主推荐一下先从哪几本书看看学学比较好？本人初中文化，中医爱好者，顺便再顶贴！
是这样的，如果初学中医，老牛的建议是在巩固传统儒道价值观的基础上，可以任何医家的医书都要看，但是不管任何人的医书都不可全听全信，因为你最开始需要的是基础概念的理解，而中医本来就是一门个人悟道的哲学，慢慢的在不断结合实践的基础上开始形成自己对中医经典的独特理解，这才是最靠谱的自学中医之路。
文化程度不是任何问题，现在的国家级的最高级的中医学府出问题就是出现在大家都在人云亦云，没有自己的理解，而人云亦云永远不可能成为中医大家。
在认真看贴中，书店里也有很多现代经方家关于伤寒论的书，胡希怒，陈慎吾，刘渡丹，黄煌，上海的卞嵩京，江西的陈瑞春，网上也还有叫金谷子的也有书叫金谷子讲伤寒，山东李克绍大师的书以前也极受欢迎，请楼主推荐一下先从哪几本书看看学学比较好？本人初中文化，中医爱好者，顺便再顶贴！
是这样的，如果初学中医，老牛的建议是在巩固传统儒道价值观的基础上，可以任何医家的医书都要看，但是不管任何人的医书都不可全听全信，因为你最开始需要的是基础概念的理解，而中医本来就是一门个人悟道的哲学，慢慢的在不断结合实践的基础上开始形成自己对中医经典的独特理解，这才是最靠谱的自学中医之路。
文化程度不是任何问题，现在的国家级的最高级的中医学府出问题就是出现在大家都在人云亦云，没有自己的理解，而人云亦云永远不可能成为中医大家。
@汉魏故城2013 时间：2015-05-31 16:30:00
老牛的儿子很可爱。】】】】】】】】】】】】】】】】】】】】】】】】】】】
多谢一贯支持！
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@xinlongpet 时间：2015-06-03 20:41:00
看了一点，很喜欢，有醍醐灌顶的感觉
多谢支持，欢迎指教！
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@type88 时间：2015-06-04 15:39:00
老牛： 我想请问下，4岁的小孩扁桃体腺一直肿大，消也消不下来是咋回事呀。请教下有什么方法下来吗（西医消炎的什么都试了都没用，有一二年的经历了，唉）
这扁桃体的问题基本都是少阴经的范畴，非麻附辛不能解决。
老牛： 我想请问下，4岁的小孩扁桃体腺一直肿大，消也消不下来是咋回事呀。请教下有什么方法下来吗（西医消炎的什么都试了都没用，有一二年的经历了，唉）
这扁桃体的问题基本都是少阴经的范畴，非麻附辛不能解决。
@三江之才 时间：2015-06-05 12:31:00
顶！我妈妈患有肌肉萎缩，20年了慢慢没力气了，能治的好吗。
这就是最典型的慢性三阴病，是一种长期向坏的趋势，所以说什么叫做治好？不是吃一副药就完全好了，那是仙丹，除非世上真有神仙，如果你认为自己有缘能碰到神仙，那么老牛建议你先去找神仙，可是。
如果没有神仙怎么办？我们经方中医讲求的是首先辩证施治，通过全面的治疗（三个三分之一原则），首先把这个向坏的趋势扭转过来，药物处方靠我们医生，其他的还是要靠病人的努力配合，那么达到扭转趋势的目的我认为就是成功，趋势得到扭转不在一天天变坏，起码维持住，或者持续好转，慢慢累积直至质变，这才是最实在的最靠谱的治好了。
顶！我妈妈患有肌肉萎缩，20年了慢慢没力气了，能治的好吗。
这就是最典型的慢性三阴病，是一种长期向坏的趋势，所以说什么叫做治好？不是吃一副药就完全好了，那是仙丹，除非世上真有神仙，如果你认为自己有缘能碰到神仙，那么老牛建议你先去找神仙，可是。
如果没有神仙怎么办？我们经方中医讲求的是首先辩证施治，通过全面的治疗（三个三分之一原则），首先把这个向坏的趋势扭转过来，药物处方靠我们医生，其他的还是要靠病人的努力配合，那么达到扭转趋势的目的我认为就是成功，趋势得到扭转不在一天天变坏，起码维持住，或者持续好转，慢慢累积直至质变，这才是最实在的最靠谱的治好了。
@刺猬乐乐 时间：2015-06-12 16:43:00
发言内容干货很多。感谢楼主分享。
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