回复 玉猫2010：
此《浪淘沙》，乃存疑之作。《诗词杂俎》本《漱玉词》收之，调误为《雨中花》，《续草堂诗余》题作“闺情”，《花草粹编》作赵子发词。
王仲闻《李清照集校注》里注得很清。
此《浪淘沙》，乃存疑之作。《诗词杂俎》本《漱玉词》收之，调误为《雨中花》，《续草堂诗余》题作“闺情”，《花草粹编》作赵子发词。
王仲闻《李清照集校注》里注得很清。
自是花中第一流 ——李清照评传
若玉猫还有好奇，也不是不可解，不必歪想。
下片明显写两人相会，如误入桃花源的武陵人一样，仅有一次相遇的机会，如今只能怅望清夜月。
下片明显写两人相会，如误入桃花源的武陵人一样，仅有一次相遇的机会，如今只能怅望清夜月。
嘿嘿，回楼上，我写得是不好。
不过，这是前期生活，我还没写到李清照的豪放呢，你怎知？狡辩一下哈~
不过，这是前期生活，我还没写到李清照的豪放呢，你怎知？狡辩一下哈~
这也值得@ 我？还站短说要怎么怎么样我，切。
帖子发在这儿，大家各抒己见，又不是意气之争，有什么值得掐的？
太平世界，小心火烛，哈哈~
帖子发在这儿，大家各抒己见，又不是意气之争，有什么值得掐的？
太平世界，小心火烛，哈哈~
请问楼上是谁？素未谋面的，只听说春天有发啥的，不承想这都立秋了，害得我老人家电脑旁一地的鸡皮疙瘩……
没啥有价值的问题可讨论了，就歇着吧。明儿再发帖。
没啥有价值的问题可讨论了，就歇着吧。明儿再发帖。
去去，丫头，你这花期还没结束？
正不自在呢，你又出来打趣，一边哭晕去，别回来了。
正不自在呢，你又出来打趣，一边哭晕去，别回来了。
连天芳草，望断归来路
===============
《古今女史》云：“自古夫妇擅朋友之胜，从来未有如李易安与赵德甫者，佳人才子，千古绝唱。”李清照和赵明诚也真是朋友一般，夫妇调和，互敬互爱。她爱写诗填词，他就作她的第一读者；他爱金石，她就陪他逛相国寺集市选购金石碑文。那时节，他还在太学读书，没有经济来源。赵李两家皆书香之家，节俭惯了的，也不宠纵子弟们。两个人没有什么积蓄，全仗着大宅门里那一点份子钱，但也不以为意，吃穿用度一应素朴，钱不够了就典当衣服。集市上购得碑文与零食果品等归来，两个人相对展玩，一边吃着可口的杂果，一边考辨钟鼎彝尊的款识、碑碣上的文字和年代。其乐融融，李清照自谓有如上古“葛天氏之民”，朴而真，优游自得。
但这样的好时候只在朔、望之日，也就是每月初一、十五，太学里可以告假回家的日子。相爱的人只愿长长久久，只愿朝朝暮暮，新婚即面临离别，那份相思情便成了这位词女创作上新的源泉。
玉楼春
红酥肯放琼苞碎，探著南枝开遍未？不知蕴藉几多香，但见包藏无限意。
道人憔悴春窗底，闷损阑干愁不倚。要来小酌便来休，未必明朝风不起。
蝶恋花
暖雨晴风初破冻，柳眼梅腮，已觉春心动。酒意诗情谁与共？泪融残粉花钿重。
乍试夹衫金缕缝，山枕斜欹，枕损钗头凤。独抱浓愁无好梦，夜阑犹剪灯花弄。
怨王孙
帝里春晚，重门深院，草绿阶前。暮天雁断，楼上远信谁传？恨绵绵。
多情自是多沾惹，难拼舍。又是寒食也。秋千巷陌，人静皎月初斜，浸梨花。
点绛唇
寂寞深闺，柔肠一寸愁千缕。惜春春去，几点催花雨。
倚遍阑干，只是无情绪。人何处？连天芳草，望断归来路。
一剪梅
红藕香残玉簟秋。轻解罗裳，独上兰舟。云中谁寄锦书来，雁字回时，月满西楼。
花自飘零水自流。一种相思，两处闲愁。此情无计可消除，才下眉头，却上心头。
自古多情伤离别，多情自是多沾惹，难拼舍。从隆冬到初春，寒食到春归，再到残秋，一年里每个季节都在书写思念，写在红酥琼苞的梅上，写在夜月凉浸的梨花上，红藕香残是愁，柳眼梅腮也是愁，芳草连天让人盼，雁字回时更让人盼，就是楼前那阑干也有千般不是，一忽儿是闷损阑干愁不倚，一忽儿是倚遍阑干无情绪，你待要让人怎地？若拿现代影画技术来表现，当是黯淡的背景下一个又一个镜头叠加，有清瘦的身影在其中忽隐忽现，南窗下、阑干旁、山枕上、孤灯前、秋千巷陌、满月楼头……变换的是场景，不变的是那孤独的身影，憔悴支离，看朱成碧，寂寞一如这庭院深深深几许。
最末一首《一剪梅》，尤为后人激赏，流传久而广，今人也还在传唱，歌名就叫《月满西楼》。都是平常语，“雁字回时，月满西楼”，“一种相思，两处闲愁”，“才下眉头，却上心头”，等等，无甚可解，只将清人一句评语奉上：“有吞梅嚼雪，不食人间烟火气象，其实寻常不经意语也。”
昔时王安石变法，设“三舍法”以补科举考试浮华无当的不足，太学中分外舍生、内舍生、上舍生三类，通过考试逐次提升，等到成为上舍生中的优异者，即可以直接选拔为官员。打个不恰当的比方，是那个时代的公务员考试。却说赵明诚，两年后顺利出仕为宦，夫妻二人长相厮守，且有俸禄在手，生活过得直如神仙眷属般自得。赵明诚博雅好古，李清照夫唱妇随，两人节衣缩食，立志尽收天下古文奇字。但若碰上名人字画、珍奇器物，依旧需要典质衣服才行。李清照在《金石录后序》中记过一件事，说是崇宁年间，有个人拿着南唐画家徐熙的《牡丹图》来，索价20万。当时虽富家子弟也难轻易拿出20万钱，他俩当然是无力购买，留了两宿最终只好归还。夫妇俩怅然若失，相向惋惜了很多天。
生活常常是一泓静水下暗流汹涌，李清照与赵明诚即使躲进小楼成一统，也避不开新旧党争的影响。向太后6个月后便还政于徽宗，徽宗经过近一年的经营，渐渐坐稳位子，开始显出自己的意志来。在蔡京等人的蛊惑下，徽宗决意承继神宗与哲宗遗愿，再度全面推行变法。赵挺之揣度圣意，积极追随迎合，很快与蔡京同时官拜尚书左丞与尚书右丞，是为副宰相。两个月后，蔡京拜相。到崇宁四年，也就是李清照与赵明诚婚后的第四年，赵挺之也荣升为宰相。蔡京与赵挺之联手升迁的过程中，沆瀣一气，打击异己，独揽朝政。蔡京奏请徽宗批准，把司马光以下，苏轼为首，包括徽宗即位之初那些上书言事者，一共309人，统称为“元祐党人及元符末上书人”，罗列元祐党人所谓的罪行，由皇帝亲笔御书刻石，立碑于端礼门——此即历史上有名的“党人碑”。被刻上党人碑的官员，重者关押，轻者贬谪，非经特许则永不得内徙。李格非的名字也在碑上，于是被赶出京师，远放到广东韶州附近的象郡。
沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。父亲将要远赴蛮荒之地，赵家一门父子却正在升职提拔中，李清照心头的滋味异常复杂。她的立场，自是倾向于旧党的。事实上元祐党人多是当世文品人品俱佳者，后来因为彗星出现、雷击党人碑等异象，朝廷惊惧之下收回成命，这块石碑最终演变成光荣的象征——这光荣不受政令左右，是存在于当时世人心中的，连碑上有名者的后代子孙也引以为荣，特意摹刻保存。当然，那是后话，斯时李清照想的是如何搭救父亲。她上诗给赵挺之，婉转陈情，希望公公能够施以援手。诗篇的详细内容不知，只知有一句“何况人间父子情”流传出来，《<洛阳名园记>序》中说“读者哀之”。其情可哀，其志可解，赵挺之怎能不懂？但依照他的为官之道，当时两党势成水火，他只有彻底依附蔡京才能飞黄腾达，其余一切皆可不顾，更遑论一个落难亲家。
李清照的个性是这样独立，爱憎是这样鲜明，旋即又上诗一首讽刺赵挺之。此诗也流传出来一句：“炙手可热心可寒。”这是化用杜甫《丽人行》中“炙手可热势绝伦，慎莫近前丞相嗔”之句，拿唐朝祸国殃民的杨国忠来比拟赵挺之，二人恰又都官至宰相。真是够大胆，够直率，完全无视封建家庭伦理规范。幸好赵明诚与她伉俪情深，且也同情元祐党人的遭遇，所以尚能在压抑阴沉的赵家府邸内为她撑起一方天空。
欧阳修《朋党论》曰：君子和而不同，小人同而不和。赵挺之与蔡京本就是因利而交，等到并列宰相之位后，两个小人自然是利尽而交恶，新一轮的争权夺利便又开始了。这一次的比拼，你来我往共有三局：第一局，蔡京赢，赵挺之3月拜相，6月就被罢相；第二局，彗星出西方，雷击党人碑，朝野惶恐，皇帝惴惴然撤掉蔡京，起用赵挺之；第三局，蔡京上体圣心，下植党羽，且大搞“公关”，据《宋史》言是“宫妾、宦官合为一词誉京”，由是再度拜相，赵挺之被迫称病归家，这次做了13个月的宰相。三比两胜，蔡京胜出。赵挺之治理朝政倒也不差，奈何恶得不够彻底，政治手腕抵不过蔡京，这一败自知再无可能东山再起，5天之后便郁郁而终。
《古诗源》里有首《休洗红》，道的是：“回黄转绿无定期，世事反复君所知。”北宋后期的政坛波诡云谲，一个反复，李格非得以恢复自由之身，再一个反复，赵挺之居然一命呜呼。这还没完，蔡京睚眦必报，3日后彻底追夺赵挺之官职，并在其身后大兴刑狱，勒令有司彻查，逮捕赵家的亲戚子弟。赵明诚因此锒铛入狱。李清照在这几年内，先是李家，继而赵家，左右为难，两下煎熬，现在又为丈夫忧心，实实是饱受残酷政治斗争的连累。
行香子
草际鸣蛩，惊落梧桐，正人间天上愁浓。云阶月地，关锁千重。纵浮槎来，浮槎去，不相逢。
星桥鹊架，经年才见，想离情别恨难穷。牵牛织女，莫是离中。甚霎儿晴，霎儿雨，霎儿风。
“草际鸣蛩，惊落梧桐”，正是这样的惊恐莫名。人不过草木之身，世事无常，连性命也不在自己手上。“云阶月地，关锁千重”，自由会在瞬间失去，人世刹时重关千层。“牵牛织女，莫是离中”，天意高难问，不敢怨，不敢恨，只能道一点离情。“霎儿晴，霎儿雨，霎儿风”，读来极轻，其实极重，说的是齐鲁方言，隐的却是当朝风云变幻。
所幸赵挺之并无大错——其实我更愿意倾向于认为此人只是名利心重，非大恶人，也非真小人，身上还葆有一点读书人的良心，党争中只对苏轼有过挟私报复，余者不及，顶多是不曾施救而已。蔡京党羽查不出赵挺之贪赃枉法的证据，只得另辟蹊径，因赵为相期间执政比较温和，便诬陷说他曾经庇护元祐党人，为元祐大臣所利用。也是查无实据，但当初皇帝恩赐赵挺之子弟的赠官及荫封一概追夺，赵明诚兄弟三个一齐被罢免官职，奉旨回乡闲居。
是时，赵明诚的老家已从原籍迁至青州，故而李清照随着他到了青州。
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《古今女史》云：“自古夫妇擅朋友之胜，从来未有如李易安与赵德甫者，佳人才子，千古绝唱。”李清照和赵明诚也真是朋友一般，夫妇调和，互敬互爱。她爱写诗填词，他就作她的第一读者；他爱金石，她就陪他逛相国寺集市选购金石碑文。那时节，他还在太学读书，没有经济来源。赵李两家皆书香之家，节俭惯了的，也不宠纵子弟们。两个人没有什么积蓄，全仗着大宅门里那一点份子钱，但也不以为意，吃穿用度一应素朴，钱不够了就典当衣服。集市上购得碑文与零食果品等归来，两个人相对展玩，一边吃着可口的杂果，一边考辨钟鼎彝尊的款识、碑碣上的文字和年代。其乐融融，李清照自谓有如上古“葛天氏之民”，朴而真，优游自得。
但这样的好时候只在朔、望之日，也就是每月初一、十五，太学里可以告假回家的日子。相爱的人只愿长长久久，只愿朝朝暮暮，新婚即面临离别，那份相思情便成了这位词女创作上新的源泉。
玉楼春
红酥肯放琼苞碎，探著南枝开遍未？不知蕴藉几多香，但见包藏无限意。
道人憔悴春窗底，闷损阑干愁不倚。要来小酌便来休，未必明朝风不起。
蝶恋花
暖雨晴风初破冻，柳眼梅腮，已觉春心动。酒意诗情谁与共？泪融残粉花钿重。
乍试夹衫金缕缝，山枕斜欹，枕损钗头凤。独抱浓愁无好梦，夜阑犹剪灯花弄。
怨王孙
帝里春晚，重门深院，草绿阶前。暮天雁断，楼上远信谁传？恨绵绵。
多情自是多沾惹，难拼舍。又是寒食也。秋千巷陌，人静皎月初斜，浸梨花。
点绛唇
寂寞深闺，柔肠一寸愁千缕。惜春春去，几点催花雨。
倚遍阑干，只是无情绪。人何处？连天芳草，望断归来路。
一剪梅
红藕香残玉簟秋。轻解罗裳，独上兰舟。云中谁寄锦书来，雁字回时，月满西楼。
花自飘零水自流。一种相思，两处闲愁。此情无计可消除，才下眉头，却上心头。
自古多情伤离别，多情自是多沾惹，难拼舍。从隆冬到初春，寒食到春归，再到残秋，一年里每个季节都在书写思念，写在红酥琼苞的梅上，写在夜月凉浸的梨花上，红藕香残是愁，柳眼梅腮也是愁，芳草连天让人盼，雁字回时更让人盼，就是楼前那阑干也有千般不是，一忽儿是闷损阑干愁不倚，一忽儿是倚遍阑干无情绪，你待要让人怎地？若拿现代影画技术来表现，当是黯淡的背景下一个又一个镜头叠加，有清瘦的身影在其中忽隐忽现，南窗下、阑干旁、山枕上、孤灯前、秋千巷陌、满月楼头……变换的是场景，不变的是那孤独的身影，憔悴支离，看朱成碧，寂寞一如这庭院深深深几许。
最末一首《一剪梅》，尤为后人激赏，流传久而广，今人也还在传唱，歌名就叫《月满西楼》。都是平常语，“雁字回时，月满西楼”，“一种相思，两处闲愁”，“才下眉头，却上心头”，等等，无甚可解，只将清人一句评语奉上：“有吞梅嚼雪，不食人间烟火气象，其实寻常不经意语也。”
昔时王安石变法，设“三舍法”以补科举考试浮华无当的不足，太学中分外舍生、内舍生、上舍生三类，通过考试逐次提升，等到成为上舍生中的优异者，即可以直接选拔为官员。打个不恰当的比方，是那个时代的公务员考试。却说赵明诚，两年后顺利出仕为宦，夫妻二人长相厮守，且有俸禄在手，生活过得直如神仙眷属般自得。赵明诚博雅好古，李清照夫唱妇随，两人节衣缩食，立志尽收天下古文奇字。但若碰上名人字画、珍奇器物，依旧需要典质衣服才行。李清照在《金石录后序》中记过一件事，说是崇宁年间，有个人拿着南唐画家徐熙的《牡丹图》来，索价20万。当时虽富家子弟也难轻易拿出20万钱，他俩当然是无力购买，留了两宿最终只好归还。夫妇俩怅然若失，相向惋惜了很多天。
生活常常是一泓静水下暗流汹涌，李清照与赵明诚即使躲进小楼成一统，也避不开新旧党争的影响。向太后6个月后便还政于徽宗，徽宗经过近一年的经营，渐渐坐稳位子，开始显出自己的意志来。在蔡京等人的蛊惑下，徽宗决意承继神宗与哲宗遗愿，再度全面推行变法。赵挺之揣度圣意，积极追随迎合，很快与蔡京同时官拜尚书左丞与尚书右丞，是为副宰相。两个月后，蔡京拜相。到崇宁四年，也就是李清照与赵明诚婚后的第四年，赵挺之也荣升为宰相。蔡京与赵挺之联手升迁的过程中，沆瀣一气，打击异己，独揽朝政。蔡京奏请徽宗批准，把司马光以下，苏轼为首，包括徽宗即位之初那些上书言事者，一共309人，统称为“元祐党人及元符末上书人”，罗列元祐党人所谓的罪行，由皇帝亲笔御书刻石，立碑于端礼门——此即历史上有名的“党人碑”。被刻上党人碑的官员，重者关押，轻者贬谪，非经特许则永不得内徙。李格非的名字也在碑上，于是被赶出京师，远放到广东韶州附近的象郡。
沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。父亲将要远赴蛮荒之地，赵家一门父子却正在升职提拔中，李清照心头的滋味异常复杂。她的立场，自是倾向于旧党的。事实上元祐党人多是当世文品人品俱佳者，后来因为彗星出现、雷击党人碑等异象，朝廷惊惧之下收回成命，这块石碑最终演变成光荣的象征——这光荣不受政令左右，是存在于当时世人心中的，连碑上有名者的后代子孙也引以为荣，特意摹刻保存。当然，那是后话，斯时李清照想的是如何搭救父亲。她上诗给赵挺之，婉转陈情，希望公公能够施以援手。诗篇的详细内容不知，只知有一句“何况人间父子情”流传出来，《<洛阳名园记>序》中说“读者哀之”。其情可哀，其志可解，赵挺之怎能不懂？但依照他的为官之道，当时两党势成水火，他只有彻底依附蔡京才能飞黄腾达，其余一切皆可不顾，更遑论一个落难亲家。
李清照的个性是这样独立，爱憎是这样鲜明，旋即又上诗一首讽刺赵挺之。此诗也流传出来一句：“炙手可热心可寒。”这是化用杜甫《丽人行》中“炙手可热势绝伦，慎莫近前丞相嗔”之句，拿唐朝祸国殃民的杨国忠来比拟赵挺之，二人恰又都官至宰相。真是够大胆，够直率，完全无视封建家庭伦理规范。幸好赵明诚与她伉俪情深，且也同情元祐党人的遭遇，所以尚能在压抑阴沉的赵家府邸内为她撑起一方天空。
欧阳修《朋党论》曰：君子和而不同，小人同而不和。赵挺之与蔡京本就是因利而交，等到并列宰相之位后，两个小人自然是利尽而交恶，新一轮的争权夺利便又开始了。这一次的比拼，你来我往共有三局：第一局，蔡京赢，赵挺之3月拜相，6月就被罢相；第二局，彗星出西方，雷击党人碑，朝野惶恐，皇帝惴惴然撤掉蔡京，起用赵挺之；第三局，蔡京上体圣心，下植党羽，且大搞“公关”，据《宋史》言是“宫妾、宦官合为一词誉京”，由是再度拜相，赵挺之被迫称病归家，这次做了13个月的宰相。三比两胜，蔡京胜出。赵挺之治理朝政倒也不差，奈何恶得不够彻底，政治手腕抵不过蔡京，这一败自知再无可能东山再起，5天之后便郁郁而终。
《古诗源》里有首《休洗红》，道的是：“回黄转绿无定期，世事反复君所知。”北宋后期的政坛波诡云谲，一个反复，李格非得以恢复自由之身，再一个反复，赵挺之居然一命呜呼。这还没完，蔡京睚眦必报，3日后彻底追夺赵挺之官职，并在其身后大兴刑狱，勒令有司彻查，逮捕赵家的亲戚子弟。赵明诚因此锒铛入狱。李清照在这几年内，先是李家，继而赵家，左右为难，两下煎熬，现在又为丈夫忧心，实实是饱受残酷政治斗争的连累。
行香子
草际鸣蛩，惊落梧桐，正人间天上愁浓。云阶月地，关锁千重。纵浮槎来，浮槎去，不相逢。
星桥鹊架，经年才见，想离情别恨难穷。牵牛织女，莫是离中。甚霎儿晴，霎儿雨，霎儿风。
“草际鸣蛩，惊落梧桐”，正是这样的惊恐莫名。人不过草木之身，世事无常，连性命也不在自己手上。“云阶月地，关锁千重”，自由会在瞬间失去，人世刹时重关千层。“牵牛织女，莫是离中”，天意高难问，不敢怨，不敢恨，只能道一点离情。“霎儿晴，霎儿雨，霎儿风”，读来极轻，其实极重，说的是齐鲁方言，隐的却是当朝风云变幻。
所幸赵挺之并无大错——其实我更愿意倾向于认为此人只是名利心重，非大恶人，也非真小人，身上还葆有一点读书人的良心，党争中只对苏轼有过挟私报复，余者不及，顶多是不曾施救而已。蔡京党羽查不出赵挺之贪赃枉法的证据，只得另辟蹊径，因赵为相期间执政比较温和，便诬陷说他曾经庇护元祐党人，为元祐大臣所利用。也是查无实据，但当初皇帝恩赐赵挺之子弟的赠官及荫封一概追夺，赵明诚兄弟三个一齐被罢免官职，奉旨回乡闲居。
是时，赵明诚的老家已从原籍迁至青州，故而李清照随着他到了青州。
@xingzhe_xingzhe：
不是说你，别多心。
我解读没有情绪宣泄的，包括开头关于胡兰成的那些，只是一个说话的由头，没啥情绪。不过，我的文字感性多于理性，这是事实。
谢谢你多次来读，玩好哈。
不是说你，别多心。
我解读没有情绪宣泄的，包括开头关于胡兰成的那些，只是一个说话的由头，没啥情绪。不过，我的文字感性多于理性，这是事实。
谢谢你多次来读，玩好哈。
昨晚上亦有过一闪念，但想不出有何必要……
作者：寒光凌乱 回复日期：2011-09-02 13:27:49
期待后文 但愿不是坑
===============
谢谢提醒，差点就是了~
作者：寒光凌乱 回复日期：2011-09-02 13:27:49
期待后文 但愿不是坑
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谢谢提醒，差点就是了~
游泳回来很晚了，上线问候一声，谢谢各位朋友的关注！
说实话，楼上两位的调笑方式我很不习惯，请尊重帖主的感觉好吗？如果是出于善意的话，建议就贴论帖作有益的交流探讨。
埋头写去，明早发帖 :）
说实话，楼上两位的调笑方式我很不习惯，请尊重帖主的感觉好吗？如果是出于善意的话，建议就贴论帖作有益的交流探讨。
埋头写去，明早发帖 :）
@披衣数寒星，原来你去过青州李清照故居啊，是“傍水依山”吗？我没去过，怕出错，还查了下地图。百度里的青州故居图片是原址的吗？
且归来也，著意过今春
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这一住，就是十年。
青州故宅，是赵挺之当日宰相任上所建，傍水依山，屋舍俨然，不算奢华，舒适度却是绰绰有余。在《金石录后序》中，李清照说：“屏居乡里十年，仰取俯拾，衣食有馀。”她本就无甚名利心，爱的正是“水光山色与人亲，说不尽，无穷好”，敏感的灵魂最能与山水相亲相和。她给自己起了个号叫“易安居士”，取自陶渊明《归去来兮辞》中的“倚南窗以寄傲，审容膝之易安”，意谓即使仅仅容膝之地也能自安。赵明诚经此一场变故，也一下子看透许多，闲居正可有暇做金石书画研究，故而也能安然自得。他们把住所命名为“归来堂”，也是取自《归去来兮辞》，有遥遥追慕陶渊明之意，要远离名利场，安放自己于山水间。
归来堂前，本有茂林修竹，再植江梅数棵，幽静若人间仙境。归来堂内，夫妇俩每得一部古书，即共同勘误校对，整理完毕后做上名签，以便分门别类收藏。有古人书法、绘画、铜彝、金鼎等，则舒卷摩挲，反复观赏，指摘瑕疵。两人沉浸其间，竟至于忘怀日月，常常是不知不觉中一天便忽忽地过去了，于是点上蜡烛夜以继日，一夜烧掉一支蜡烛亦是常事，后遂以一支为限。此等痴迷，恍然是东坡诗句“只恐夜深花睡去，故烧高烛照红妆”的场景再现，但海棠花显然没有金石书画的学术气氛，想那些钟鼎铭文若有感，日后一个一个散落时也要暗自哀泣的吧？正是今日爱之切，故有他日离散的痛之深，物如是，人亦如是。
余性偶强记，每饭罢，坐归来堂，烹茶，指堆积书史，言某事在某书、某卷、第几叶、第几行，以中否角胜负，为饮茶先后。中即举杯大笑，至茶倾覆怀中，反不得饮而起，甘心老是乡矣。
——《金石录后序》
晚年遭受丧夫离乱之苦的李清照，写下这段文字，重温当日夫妻嬉戏的情景，大约还会有笑容浮上苍老的面容，在时空转接里收获一丝甜蜜。你看，她记述得多么细致生动：饭后，夫妻共坐归来堂，煮水，烹茶；茗烟袅袅中，指着堆积的书山，说某历史典故记在某书某卷的第几页第几行，以是否说中定胜负，胜者可先喝茶；她博闻广识，最擅此道，常常得胜，然后举着茶杯大笑，笑得茶水都倾覆到自己怀里，结果反而是喝不到，惹得他也在旁拊掌大笑……“甘心老是乡矣”，这一句来得疾，想应是追忆中的一声感慨，更多地出自于数年后手捧《金石录》的她。多年前的她也有甘愿终老此乡的想法，但却没有饱经忧患后来得复杂沉痛，那时并不知此情此景难再得，不知那茶香四溢的一刻竟是人生的绝版珍品。
五百多年后，一个西风飒飒黄叶萧萧的秋日，有人独立残阳心念亡妻，还把李清照的旧事写进自己词里：“被酒莫惊春睡重，赌书消得泼茶香。当时只道是寻常。”当日只道是寻常，如今都成了不寻常——一样的追忆，一样的温情，蕴涵着一样的沉痛。这人是纳兰性德，这是一首悼亡词。面对死亡巨大的袭击，人类的感受，百代之下依旧可以相通。
然而属于纳兰与卢氏的幸福只有短短三年，从时间上说，李清照与赵明诚显然幸运得多。
今有传世画作《易安居士画像》，是李清照31岁时，屏居青州的第七个年头绘制的，由赵明诚亲笔题词。学术界对其真伪所持意见不一，有人从收藏地、后人题诗及画中人着装款式等方面提出质疑，有人拿上海博物馆所藏赵明诚手迹作比较，许多字的运笔与架构都与画上题词十分相似，因此确认为真迹。前者的质疑不够充分，后者的鉴定比较可信，故今学人多从后者。从画像看，李清照削肩细腰，清秀澹雅，那种纤弱美很符合宋代人的审美标准，与我心目中健康明媚的形象却不甚吻合。
小像右上角，赵明诚的题词，大字为隶书，小字乃行书，四行排列，字句深沉有情：
易安居士三十一岁之照。清丽其词，端庄其品，归去来兮，真堪偕隐。政和甲午新秋，德父题于归来堂。
清丽是其文字，端庄是其人品，她的好，是凉秋渡头的一蓬荻花，是深夜檐头的一团明月，不离不弃，无怨无尤，失意岁月里极为珍贵的温暖与明亮，所以他说：“归去来兮，真堪偕隐。”人生无一不是行旅，能找到一个合意的同行者，那么即使肉体在现实的沼泽里挣扎，精神也能自由舒展地飞翔。现世安稳，岁月静好，便不只是愿心，更是婚姻中两个人的精神状态——自得地偕隐于二人世界。
鹧鸪天
暗淡轻黄体性柔，情疏迹远只香留。何须浅碧深红色，自是花中第一流。
梅定妒，菊应羞，画阑开处冠中秋。骚人可煞无情思，何事当年不见收。
李清照的《鹧鸪天》，从另一个方面回应了赵明诚的题词，“暗淡轻黄体性柔，情疏迹远只香留”，正是这样一种精神状态。
你看，经历了汴梁生活的繁华沉浮，又经历了青州数年的隐居，她笔下的意象悄悄发生着改变，从傲斗冰雪的梅花转移到了暗淡轻黄的桂花上。这花没有炫目的光泽，没有秾艳的色彩，只是暗淡轻黄，她却感受到其中别有一种柔和的美。它情怀疏淡，迹在远山，只将芳香飘往人间，宛然是花中的君子，山间的隐士——这不就是他们夫妻的写照吗？他们是如此自在自得，无须浅碧深红那样名贵的色泽，也自认是花中第一流，名可冠中秋，梅也要妒，菊也应羞。
事实的确如此，他们人在乡间，金石书画收藏的成就却令世人瞩目，“纸扎精致，字画完整，冠诸收书家”，“虽处忧患困穷，而志不屈”。而且，这期间，李清照还有一篇重要的文学理论作品问世，即是《词论》。
在《词论》里，李清照追溯词的源起，回顾唐末五代以来词的发展，指出词坛名家各自创作的不足：李璟、李煜、冯延巳君臣“亡国之音哀以思”，柳永“虽协音律，而词语尘下”，张先、宋祁兄弟等“破碎何足名家”，晏殊、欧阳修、苏轼的词“皆句读不葺之诗”（句子长短不齐的诗），晏几道缺少铺叙，贺方回不够典重，秦观又缺乏典故和史实，黄庭坚则是多有疵病。她是如此大胆直率，批评文坛领袖毫不留情，连父执长辈也不放过，可谓“一竿子打翻一船人”。《苕溪渔隐丛话》的作者胡仔讥讽她“蚍蜉撼大树，可笑不自量”，清人裴畅说她“自恃其才，藐视一切”，狂妄过甚。但李清照如此指摘前人过失，目的是要把词从诗的附庸地位之下解救出来，得出词之为词“别是一家”的结论——这是后世论者经常引用的一句话，可知《词论》在词的独立方面具有里程碑意义。她从文体特征出发，匡正流弊，强调词所应遵从的一系列要求：协音律，重铺叙，尚典雅，具情致，有故实。至此，李清照不独成为词学大家，还在理论方面建立了自己的王国，系统而全面，虽然她本人创作时自由不羁，未必一一依照以上法则，但把词彻底地从“诗余”分离出来，在内容和形式方面加以完备，实在是功莫大焉，自她而后的南宋词家备受影响，对词的创作、体认与论述也多从《词论》发展而来。可以说，《词论》是词史上最早产生巨大影响的一篇词论专著。
早在1111年初，赵明诚之母奏请恢复已故丈夫的官职，徽宗对赵挺之向有眷顾之心，斯人身后也并未查出什么罪行，故此诏令批准。赵明诚兄弟三个，在这之后陆续恢复了官职。宋代官、职和差遣是分离的，前两者代表品级、俸禄和荣誉等，差遣才代表具体任职，故此并不妨碍赵明诚继续隐居，进行金石研究。隐居十年后，约略在1117年，赵明诚再度出仕，李清照留居青州。
醉花阴
薄雾浓云愁永昼，瑞脑消金兽。佳节又重阳，玉枕纱橱，半夜凉初透。
东篱把酒黄昏后，有暗香盈袖。莫道不销魂，帘卷西风，人比黄花瘦。
斯时离别，不同于当年新婚后。那时太学毕竟也在帝都，每月朔望之日尚可相见，如今是离家出仕，一年半载难得归来。在经历十载厮守，尤其是而立之年后，李清照愈来愈珍视相聚的朝朝暮暮，难以忍受长久的两地分居。这首《醉花阴》，起句就是愁，愁绪延续一整天，看香炉熏烟袅袅，看时光悠长不尽，真是生生将人磨折。看下句，却原来重阳佳节到了。每逢佳节倍思亲，只可恨无人共此凉意，无人共话东篱，无人识得把酒赏菊之趣。直到黄昏，那愁还是纠缠不去，难以排遣，正所谓：“销魂，当此际”。着末是千古名句：“帘卷西风，人比黄花瘦。”历代无数文人把赏，皆叹其妙不可言，最精微的要算傅庚生《中国文学欣赏举隅》所言：“‘风’字，音之最洪者也，‘瘦’字，音之最细者也，‘帘卷西风’，以最洪之音纵之出，收到一‘瘦’字上，敛而为极细极小，戛然而止……吟诵咏歌此九字者，字字入目，字字出口，九个字耳，而其景无遗，其情脉脉，其明璨璨，其韵遏云……”
《琅嬛记》里有一个相关的故事。说是李清照将此词寄给赵明诚，赵明诚深为叹赏，自愧弗如，一心想要胜之。于是谢客，废寝忘食三个日夜，写词五十阕，将这篇《醉花阴》杂于其间，拿给朋友陆德夫看。陆玩味再三，说：“只三句绝佳。”赵问之。陆答：“莫道不消魂，帘卷西风，人比黄花瘦。”正李清照所作也。这个故事流传久远，且不论真伪，单看其流传之广，之深入人心，便知李清照才华之高令人不得不服膺。
小重山
春到长门春草青，江梅些子破，未开匀。碧云笼碾玉成尘，留晓梦，惊破一瓯春。
花影压重门，疏帘铺淡月，好黄昏。二年三度负东君，归来也，著意过今春。
春草青青，春华灼灼。碾茶成粉，晓梦怀人。花映重门，月掩黄昏。二年三度，辜负东君，只盼今朝能来归，着意度过这一春。“归来也！”这是李清照发自内心的呼唤。
两年了，归来堂里不见归人，赵明诚他在何处，香车系在谁家树？
且归来也，著意过今春
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这一住，就是十年。
青州故宅，是赵挺之当日宰相任上所建，傍水依山，屋舍俨然，不算奢华，舒适度却是绰绰有余。在《金石录后序》中，李清照说：“屏居乡里十年，仰取俯拾，衣食有馀。”她本就无甚名利心，爱的正是“水光山色与人亲，说不尽，无穷好”，敏感的灵魂最能与山水相亲相和。她给自己起了个号叫“易安居士”，取自陶渊明《归去来兮辞》中的“倚南窗以寄傲，审容膝之易安”，意谓即使仅仅容膝之地也能自安。赵明诚经此一场变故，也一下子看透许多，闲居正可有暇做金石书画研究，故而也能安然自得。他们把住所命名为“归来堂”，也是取自《归去来兮辞》，有遥遥追慕陶渊明之意，要远离名利场，安放自己于山水间。
归来堂前，本有茂林修竹，再植江梅数棵，幽静若人间仙境。归来堂内，夫妇俩每得一部古书，即共同勘误校对，整理完毕后做上名签，以便分门别类收藏。有古人书法、绘画、铜彝、金鼎等，则舒卷摩挲，反复观赏，指摘瑕疵。两人沉浸其间，竟至于忘怀日月，常常是不知不觉中一天便忽忽地过去了，于是点上蜡烛夜以继日，一夜烧掉一支蜡烛亦是常事，后遂以一支为限。此等痴迷，恍然是东坡诗句“只恐夜深花睡去，故烧高烛照红妆”的场景再现，但海棠花显然没有金石书画的学术气氛，想那些钟鼎铭文若有感，日后一个一个散落时也要暗自哀泣的吧？正是今日爱之切，故有他日离散的痛之深，物如是，人亦如是。
余性偶强记，每饭罢，坐归来堂，烹茶，指堆积书史，言某事在某书、某卷、第几叶、第几行，以中否角胜负，为饮茶先后。中即举杯大笑，至茶倾覆怀中，反不得饮而起，甘心老是乡矣。
——《金石录后序》
晚年遭受丧夫离乱之苦的李清照，写下这段文字，重温当日夫妻嬉戏的情景，大约还会有笑容浮上苍老的面容，在时空转接里收获一丝甜蜜。你看，她记述得多么细致生动：饭后，夫妻共坐归来堂，煮水，烹茶；茗烟袅袅中，指着堆积的书山，说某历史典故记在某书某卷的第几页第几行，以是否说中定胜负，胜者可先喝茶；她博闻广识，最擅此道，常常得胜，然后举着茶杯大笑，笑得茶水都倾覆到自己怀里，结果反而是喝不到，惹得他也在旁拊掌大笑……“甘心老是乡矣”，这一句来得疾，想应是追忆中的一声感慨，更多地出自于数年后手捧《金石录》的她。多年前的她也有甘愿终老此乡的想法，但却没有饱经忧患后来得复杂沉痛，那时并不知此情此景难再得，不知那茶香四溢的一刻竟是人生的绝版珍品。
五百多年后，一个西风飒飒黄叶萧萧的秋日，有人独立残阳心念亡妻，还把李清照的旧事写进自己词里：“被酒莫惊春睡重，赌书消得泼茶香。当时只道是寻常。”当日只道是寻常，如今都成了不寻常——一样的追忆，一样的温情，蕴涵着一样的沉痛。这人是纳兰性德，这是一首悼亡词。面对死亡巨大的袭击，人类的感受，百代之下依旧可以相通。
然而属于纳兰与卢氏的幸福只有短短三年，从时间上说，李清照与赵明诚显然幸运得多。
今有传世画作《易安居士画像》，是李清照31岁时，屏居青州的第七个年头绘制的，由赵明诚亲笔题词。学术界对其真伪所持意见不一，有人从收藏地、后人题诗及画中人着装款式等方面提出质疑，有人拿上海博物馆所藏赵明诚手迹作比较，许多字的运笔与架构都与画上题词十分相似，因此确认为真迹。前者的质疑不够充分，后者的鉴定比较可信，故今学人多从后者。从画像看，李清照削肩细腰，清秀澹雅，那种纤弱美很符合宋代人的审美标准，与我心目中健康明媚的形象却不甚吻合。
小像右上角，赵明诚的题词，大字为隶书，小字乃行书，四行排列，字句深沉有情：
易安居士三十一岁之照。清丽其词，端庄其品，归去来兮，真堪偕隐。政和甲午新秋，德父题于归来堂。
清丽是其文字，端庄是其人品，她的好，是凉秋渡头的一蓬荻花，是深夜檐头的一团明月，不离不弃，无怨无尤，失意岁月里极为珍贵的温暖与明亮，所以他说：“归去来兮，真堪偕隐。”人生无一不是行旅，能找到一个合意的同行者，那么即使肉体在现实的沼泽里挣扎，精神也能自由舒展地飞翔。现世安稳，岁月静好，便不只是愿心，更是婚姻中两个人的精神状态——自得地偕隐于二人世界。
鹧鸪天
暗淡轻黄体性柔，情疏迹远只香留。何须浅碧深红色，自是花中第一流。
梅定妒，菊应羞，画阑开处冠中秋。骚人可煞无情思，何事当年不见收。
李清照的《鹧鸪天》，从另一个方面回应了赵明诚的题词，“暗淡轻黄体性柔，情疏迹远只香留”，正是这样一种精神状态。
你看，经历了汴梁生活的繁华沉浮，又经历了青州数年的隐居，她笔下的意象悄悄发生着改变，从傲斗冰雪的梅花转移到了暗淡轻黄的桂花上。这花没有炫目的光泽，没有秾艳的色彩，只是暗淡轻黄，她却感受到其中别有一种柔和的美。它情怀疏淡，迹在远山，只将芳香飘往人间，宛然是花中的君子，山间的隐士——这不就是他们夫妻的写照吗？他们是如此自在自得，无须浅碧深红那样名贵的色泽，也自认是花中第一流，名可冠中秋，梅也要妒，菊也应羞。
事实的确如此，他们人在乡间，金石书画收藏的成就却令世人瞩目，“纸扎精致，字画完整，冠诸收书家”，“虽处忧患困穷，而志不屈”。而且，这期间，李清照还有一篇重要的文学理论作品问世，即是《词论》。
在《词论》里，李清照追溯词的源起，回顾唐末五代以来词的发展，指出词坛名家各自创作的不足：李璟、李煜、冯延巳君臣“亡国之音哀以思”，柳永“虽协音律，而词语尘下”，张先、宋祁兄弟等“破碎何足名家”，晏殊、欧阳修、苏轼的词“皆句读不葺之诗”（句子长短不齐的诗），晏几道缺少铺叙，贺方回不够典重，秦观又缺乏典故和史实，黄庭坚则是多有疵病。她是如此大胆直率，批评文坛领袖毫不留情，连父执长辈也不放过，可谓“一竿子打翻一船人”。《苕溪渔隐丛话》的作者胡仔讥讽她“蚍蜉撼大树，可笑不自量”，清人裴畅说她“自恃其才，藐视一切”，狂妄过甚。但李清照如此指摘前人过失，目的是要把词从诗的附庸地位之下解救出来，得出词之为词“别是一家”的结论——这是后世论者经常引用的一句话，可知《词论》在词的独立方面具有里程碑意义。她从文体特征出发，匡正流弊，强调词所应遵从的一系列要求：协音律，重铺叙，尚典雅，具情致，有故实。至此，李清照不独成为词学大家，还在理论方面建立了自己的王国，系统而全面，虽然她本人创作时自由不羁，未必一一依照以上法则，但把词彻底地从“诗余”分离出来，在内容和形式方面加以完备，实在是功莫大焉，自她而后的南宋词家备受影响，对词的创作、体认与论述也多从《词论》发展而来。可以说，《词论》是词史上最早产生巨大影响的一篇词论专著。
早在1111年初，赵明诚之母奏请恢复已故丈夫的官职，徽宗对赵挺之向有眷顾之心，斯人身后也并未查出什么罪行，故此诏令批准。赵明诚兄弟三个，在这之后陆续恢复了官职。宋代官、职和差遣是分离的，前两者代表品级、俸禄和荣誉等，差遣才代表具体任职，故此并不妨碍赵明诚继续隐居，进行金石研究。隐居十年后，约略在1117年，赵明诚再度出仕，李清照留居青州。
醉花阴
薄雾浓云愁永昼，瑞脑消金兽。佳节又重阳，玉枕纱橱，半夜凉初透。
东篱把酒黄昏后，有暗香盈袖。莫道不销魂，帘卷西风，人比黄花瘦。
斯时离别，不同于当年新婚后。那时太学毕竟也在帝都，每月朔望之日尚可相见，如今是离家出仕，一年半载难得归来。在经历十载厮守，尤其是而立之年后，李清照愈来愈珍视相聚的朝朝暮暮，难以忍受长久的两地分居。这首《醉花阴》，起句就是愁，愁绪延续一整天，看香炉熏烟袅袅，看时光悠长不尽，真是生生将人磨折。看下句，却原来重阳佳节到了。每逢佳节倍思亲，只可恨无人共此凉意，无人共话东篱，无人识得把酒赏菊之趣。直到黄昏，那愁还是纠缠不去，难以排遣，正所谓：“销魂，当此际”。着末是千古名句：“帘卷西风，人比黄花瘦。”历代无数文人把赏，皆叹其妙不可言，最精微的要算傅庚生《中国文学欣赏举隅》所言：“‘风’字，音之最洪者也，‘瘦’字，音之最细者也，‘帘卷西风’，以最洪之音纵之出，收到一‘瘦’字上，敛而为极细极小，戛然而止……吟诵咏歌此九字者，字字入目，字字出口，九个字耳，而其景无遗，其情脉脉，其明璨璨，其韵遏云……”
《琅嬛记》里有一个相关的故事。说是李清照将此词寄给赵明诚，赵明诚深为叹赏，自愧弗如，一心想要胜之。于是谢客，废寝忘食三个日夜，写词五十阕，将这篇《醉花阴》杂于其间，拿给朋友陆德夫看。陆玩味再三，说：“只三句绝佳。”赵问之。陆答：“莫道不消魂，帘卷西风，人比黄花瘦。”正李清照所作也。这个故事流传久远，且不论真伪，单看其流传之广，之深入人心，便知李清照才华之高令人不得不服膺。
小重山
春到长门春草青，江梅些子破，未开匀。碧云笼碾玉成尘，留晓梦，惊破一瓯春。
花影压重门，疏帘铺淡月，好黄昏。二年三度负东君，归来也，著意过今春。
春草青青，春华灼灼。碾茶成粉，晓梦怀人。花映重门，月掩黄昏。二年三度，辜负东君，只盼今朝能来归，着意度过这一春。“归来也！”这是李清照发自内心的呼唤。
两年了，归来堂里不见归人，赵明诚他在何处，香车系在谁家树？