一个古老的占卜术，共同谛听远古的声音

　　因为自己想学而不知道怎么去学，所以才说想让先生推荐容易入门的经书。
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　　《认识佛教》

　　古琴，女，1982年5月15号（阳历）凌晨3点20生于天津，算姻缘
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　　男人指不上，二婚。

　　xu(3声）fu(2声）bao(3声）1983年江苏，求事业
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　　看你盘面算珠的样子，平时考虑问题似乎很‘聪明’，你经常都不知道自己在求什么。自己大脑经常空白。求事业，很难。

　　您说的二婚是什么意思，是我得结婚两次，还是我找的丈夫是二婚的
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　　说你的。自修多福吧，祝你生活幸福！

　　春日才看杨柳绿，秋风又见菊花黄。
　　
　　荣华总是三更梦，富贵还同九月霜。
　　
　　 ——明。憨山德清

　　能帮忙提点下吗？
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　　《吉祥经》，依此行持便是。

　　今生富贵何因缘？
　　前世修善种福田。
　　今生贫贱何因缘？
　　前世造恶果报现。
　　富贵贫贱不由天，
　　吉凶祸福不由算。
　　福田不远方寸间，
　　愚痴懒汉看不见。
　　不种善因只攀缘，
　　犹如求雨灌荒田。
　　地下无种妄求天，
　　风调雨顺也枉然。
　　广结善缘勤修善，
　　吉庆有余福无边。

　　佛是觉悟，佛法是觉悟之法,学佛就是学做觉悟之人。
　　无所求但有所得，是功德成就；有所求亦有所得，是福德成就；有所求却无所得，是迷惑造就。无所求亦无所得，是看破放下。无智亦无得，无所得故菩提萨多。
　　看看我们自己是什么？所求与所得，我们凭什么？
　　

　　想问问师傅，我现在能够做些什么，可以增加父母亲人的福报。希望师傅可以给些具体的指引
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　　多修善德，多做回向。见人善,即思齐,纵去远,以渐跻。心里想的，口里说的，行为做的，无一不是善的。不仅仅是不恶不坏而已，一定要是善。故吉人，语善，视善，行善，一日有三善。三年，天必降之福！
　　具体的善事太多了。。。《太上感应篇》里提到的具体之善都不少了，《吉祥经》里趋吉避凶的大纲也足够了。只要依此行持，何止可以增加父母亲人福报，这点小益比不了各中真实大益呀，简直是不可思议！读三十年大学不及修三年《太上感应篇》。

　　唐年想问事业何时好。男1989
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　　“唐”字，
　　
　　上面是“广”代表多，下面像“書”需要学；
　　
　　“年”字，
　　
　　横看像“牛”埋着头，竖看像“卅”一笔丢。
　　
　　不用拨算盘，看来，你还要多读书学习，一心一意踏踏实实埋头苦干，三十而立之年才有作为。
　　

　　学佛，念佛，必须要皈依才算是佛弟子吗
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　　很高兴你能替很多人问这个问题，
　　第一，你认为的皈依是什么概念？
　　第二，念佛是修佛八万四千法门之一，佛弟子最重要的是依教奉行，只要是依教奉行，也可以是修念佛之外的其他法门。只是末法时期念佛法门最易成就，最简单。人最难克服的不是复杂的问题，往往就是因为最简单才不容易做到。凡是依经戒教法依教而行的都是如法的。

　　无他心通难识明师，末法时期谁是菩萨？莫论度人，自度难于上青天，根劣悟性低，谈何容易
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　　知人者智,自知者明.自心明净，则三人行，必有我师！大道无形，生育天地。大道无情，运行日月。自心明净，才会明白道不远人；自心明净，才会明白佛氏门中，不舍一人。自心不明，既有他心通之力，面对明师也会无缘对面不相识。人，不是根劣，是人的注意力放在了外面的枝末节稍，忘了反照根本，时间久了，误以为自己根劣罢了。人之初，性本善。每个人的根性都是智慧觉悟的，即众生皆有如来智慧德相，但以妄想而不能证得。
　　
　　心外求道即为外道，心内求道既是菩提。他心通是术，自心通是法；他心通是枝节，自心通是根本；能够使人解脱的是对自己明心见性，回头是岸，说的就是这个道理。

　　guo (一声)liang（四声）男，1983-12-25，阴历，问事业是坚持还是转行
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　　两年了都该转了，顺其自然不用勉强结果页还是个转。你腰包是空的。会转的。

　　我这个人有严重的的妄想症，想如何有钱，有钱了该怎样。。等等，有时还想男女方面的事，自己也很反感，但有时又禁不住想，想问一下师傅，如何才能止妄想呢？
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　　有时间去妄想，说明还是闲的无聊了。把这个闲暇的时间多看有用的东西。多看多实践八正道：“正见解、正思想、正语言、正行为、正职业、正精进、正意念、正禅定。”有了正思自然没了妄想。用不了多久就会改变的，因为多连续几次成为习惯的时候就好了。就像你现在妄想成为了习惯，所以你会不由自主去妄想一样。当正思成为习惯时，你就好了。祝你法喜充满！

　　自己一个去做有时候不但茫然也不容易控制自己。多希望现在能有古代那种贤者下山去传道拯救苍生，呵呵，这是不是又是妄想了？
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　　12574楼。