一个古老的占卜术，共同谛听远古的声音

　　先生，我正在持准提咒辅助改掉坏习惯，是不是我这样发愿就不能再把持的咒进行回向了？我发愿是为了自己这样就不能算有可以回向的功德吧？
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　　以此持咒功德回向，勉强可以，不纯罢了。

　　想做与寺庙有关的生意是否可行。感觉自己还是有佛缘的
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　　济群法师问答：
　　问：如今信佛的功利色彩很浓，该如何引导？
　　答：现代社会是个功利社会，自然会有很多人把生意场上的一套带到寺院，带到佛菩萨面前。或是带着投资心态供养三宝，希望得到更大回报；或是自己不想努力，事事都想依赖菩萨；甚至自己想干坏事，也要去求菩萨保佑。看到这些，我觉得菩萨实在不好当呵！
　　从人之常情来说，这种现象也是可以理解的。但从学佛的角度来说，显然不是正确的发心。但目前这种情况还比较普遍，所以，我们不能粗暴地否定，而要本着慈悲心、怜悯心和包容心理解他们，耐心加以引导。先以一些善巧方便摄受他们，然后逐步提高他们对佛法的认识，所谓“先以欲钩牵，后令入佛智”。至于引导方式，主要是针对众生的不同根机，以每个人最容易接受的方式进行。

　　有点明白老子的无为思想了。
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　　“无为而治”出自《论语·卫灵公》，原句：“无为而治者，其舜也与？”本意指舜当政的时候，沿袭尧的主张，以德治国，不做大的改变。后泛指以德化民、以德治国。
　　尧舜禹之后几千年来，历史慢慢从无为而治的德治社会发展为依法而治的法制社会。可以说过去是政治文明，后来慢慢变作了明文治政，有些核心东西颠倒了。对于任何一句话，一分觉悟一分理解，多一分觉悟，深一分理解；十分觉悟，则十分理解。觉悟不同，理解的深度则不同，祝你深入经藏智慧如海！

　　岳萌，女，1988年11月13号。天津。我该不该放弃这份工作？姻缘何时出现？
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　　工作最终结果是：辞职离开，你在这边再拖也就半年缘分，否则继续拖下去只有痛苦。缘分总是这样，就像嚼甘蔗，开始总是甜蜜的，缘分已过，徒费口舌，毫无甜头。姻缘，两年前花开花落，两年后再开再落。喜星太小，你不太懂得培养生活。

　　二姐告诉我她怀孕了，可是她这段时间挂吊针二十多天，还吃了感冒药，想生下来，又怕孩子不健康。还望师傅慈悲指点
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　　1，尊重医生，医生诊断和用药会根据身体情况而定的；2，尊重生命，不相信医生用药的严谨程度，以尊重生命为前提；3，遵听医嘱，退一步，怀疑医生水平，怀疑胎儿健康，最后一次遵听医嘱。不问医生，是闲操心；问过医生，是操闲心。人如果有积极正确的行动，生活中就没有大不了的事情；没有积极正确的行动，生活中时时处处都可能遇到糟糕的大事情。请你放松心情。你不积极主动为光明的生活找事做，阴暗的生活就消极被动的给你找事儿做。一个人没有行动时，似乎有很多事情，你真去行动起来，会发现其实生活中能有什么事情呢？

　　吴jian(四声），男，农历1974年 出生吉林，求问前程。
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　　是个可以培养易道之学的胚，先天修慧不修福，今生虽聪明但命运却动荡、沉浮不定。你可以自己给自己批算一下。

　　杨玉，女，在海南，1975年2月11日，问姻缘和工作
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　　有缘没有姻，工作如浮云。没有根，孤 苦 。