『我的摘抄私筆記』.甚少情愛.專注自在

2592.
佛法是人人可親近的，但人人可親近並不代表人人在未搞清楚佛法真意前便可寫可談。此乃兩回事。

2593.
與人相處，無論多麽地掏心掏肺，你還是你自己，她也有她自己的世界。
不是誓言經不經得起考驗的問題，而是時間、境況、心境各種不確定因素都告訴我們，真實是一回事，現實又是另一回事。

2594.
一個黃昏的下午，她眼泛淚光，非常悲傷地跑來，坐在我腿上，半天不說話。我放下書，認真地看著她的臉，等待她。
盟盟說，不想要有下輩子了。
爲什麽？我問。 　　
她說，萬一下輩子是鳄魚怎麽辦。萬一，她哽咽著強調。 　　
我忍住笑和眼淚，昧著心告訴她，只要她這輩子好好做人，上帝會隨她意思下輩子愛當什麽就當什麽。 　　
聞言她異常絕望地搖頭說，根本沒有上帝，那天上也是黑黑的什麽都沒有。 　　
我恍惚想起幼時也曾經不能解的心事，便一字一字鄭重地告訴她，若下輩子變成鳄魚，我一定也變成母鳄魚，若她變成桌子，我便一定變成一張媽媽桌子。 　　
得到了我的盟誓，她擦幹眼淚，放心離去。

2595.
更可怕的高手，卻不屑于下套害你，他只站在一邊拿刀子捅自己，還怯生生地告訴你這刀扎的是哪塊肉哪根筋哪條腱。

2596.
小心別被人騙了，我不是說有人要存心騙你，只是有時候有些事誰都說不清。
其實最可怕的不是惡人，而是普通人，大家都自保的結果就是互相踐踏。

2597.
不覺得讀書就像是租別人的房子住嗎？
借來的也好，自己的也好，又有什麽區別呢？都是借住在別人的世界裏，還自以爲有了家。

2598.
也許，我想要的並不是她，對她的迷戀也是自欺欺人吧。
終于找了個東西，可以告誡自己，就是這個，就是這個，一旦得到，什麽都會變好，反正終究是得不到的，不妨把它想得越來越美好，仿佛靈丹妙藥，仿佛某些人的信仰。

2599.
關著門聽歌，不覺得害怕麽？
被聲音裹著的話，就不知道外面都在發生什麽。我會擔心…這個世界是不是還在…

2600.說喜劇比悲劇更悲的，到頭來，還是幾個小文人而已。

2601.
好小說是把錘子，砸爛我們用以自我保護的硬殼，叫我們赤裸裸地面對這個世界的虛無和這些人的虛妄，這些，我們愛著、依賴著、糾纏著、傷害著、想要遺忘卻又恨得放不下的人。

2602.
沒什麽能持久，也沒什麽能消逝。對不能持久的東西而言，又哪來的什麽消逝。一《人性的汙穢》
這番話真是嚇人，像是在最熱鬧的氣象裏一眼看見了白茫茫的大地真幹淨，再一轉眼，又從白茫茫大地上憑空看出滾滾紅塵。
因爲受不了空，只好沈湎。然而，這沈湎卻更襯出人世的一派荒謬。這樣的場面，就像是冰天雪地裏的幹柴烈火吧。一頭是無怨無憂，一頭是乖戾囂張，卻一樣的絕望，一樣的不甘。

2603.我太容易滿足于幻想，使我總在真實與謊言中迷幻。

2604.
把你的顔色混上了我的顔色，再混上了她的顔色，結果竟變成了一堆黑泥。
如果我們能夠適時抽離，努力把每種顔色還原，然後再以互相尊重的態度將它們並置在一起，那將是一道多麽美麗的彩虹啊。

2605.
他和我都狠狠地嘲笑過中國和猶太人的共同點，其中一點就是目的性。
這兩族人因爲受夠了災難，因此都非常現實，每做一件事都要得到一個結果，有結果的事還不來不及做，何況沒結果的事。

2606.我沒有過去，我的過去空下來在等你，原來白等了一場。

2607.
黑白顛倒的上海的那幾年，有的人本性顛倒，有的人愛恨反複。
那個灰色地帶，是上海三教九流攉出來的混沌，也是一個年輕女子對純白的一個夢被墨潑黑了的一張面孔，亂世最是真實。

2608.
二十一二歲那段時間，我像所有一無用場的年輕女人一樣，把自己當花養，漫無目的地綻放。因此常常是睡懶覺、閑逛，有心無心地看書，有一搭無一搭地彈彈琴，也常常晝夜顛倒，腦筋和腸胃以及血液循環，都是在夜裏更功能正常。

2609.
文官本來就會寫文章，稱贊他寫得一手好字不稀奇。
武官本來就會打仗，稱贊他也沒用。
所以稱贊文官要說他是文武雙全，稱贊武官說是儒將。
稱贊漂亮的女孩子不說漂亮，要說有內涵。

2610.
人們對氣候變化或者貧富差距這樣的客觀問題可能毫無頭緒，但是，當他們走進一家雜貨店，就可以給出一個關於他們生活態度的清晰信息。

2611.
一位將濃湯罐頭視為藝術作品，或是建議將百貨公司關閉以作為留給後代的博物館的人，絕不會認為實用科技與自由藝術創作之間存在著衝突。

2612.
誰早一步拋棄傳統，誰就早一天發迹。
功利性的發展主宰了人和社會的行為動機，在掙脫傳統束縛的同時，一切規矩都被視為敝履棄之。人際之間的撫慰消失之後，置身于互為刀子炸彈的群體氛圍，在人性的荒野之中，怎能不想起孔子？

2613.
統一標準像，無非是要壟斷對孔子的解釋權。
一個標準化生產出來的東西，可以保證外形的一致，但一個靠精神長存人間的思想家，如果非要統一著裝，給人的只能是僵硬和銅臭。

2614.
一生多事，通過冒犯自己而冒犯人類，身上的噱頭多得數不清，而且每個噱頭都喋著血。
雖然因噱頭而令人想詬病，但，一想到那麼多的噱頭要在身上扎N多個血窟窿，便令人無法言聲。

2615.
經驗告訴我們，一切事件從發生到結束的時效性就是事件未來的影響力。
確切的說我始終期待著一個現實事件與‘內心’事件不期而遇，從而相撞，爆發的能量與想像力，足以分泌成巨能‘毒素’并凝結成藝術。這種藝術也許就是我們精神的思想引擎。

2616.
在高陽的歷史小說《胡雪岩》中，他借胡雪岩之口說“今日之果，昨日之因。莫想過去，只看將來。今日之下如何，不要去管它，你只想著今天我做了些什麽，該做些什麽就是了。”

2617.
關心國家論調的人發現經濟提速的說法已經從過去的“又快又好”變成了2007年的“又好又快”，至於個中深意，需要自己領悟。

2618.
有些精神病（比如說抑郁或者恐懼障礙）在大多數情況下是短暫的，而人格障礙則是漫長的持續一生的性格特征。

2619.
退化的飲食行爲。在有邊緣型障礙的人當中，可以時常見到這種情況。
退化是對童年時期的向往，在那時一切都令人滿意。一個被虐待的靈魂想通過吃兒童的甜食回到這個美好時光。

2620.受人恩惠一定要回報，否則不會有好下場。不管用什麽方法，你總是要回報的。

2621.
他的記憶力不是很好，但我可以了解原因。
因爲他有這麽一段破碎的過去，必須在這上面重新建立新的生活，假如他不要老想著過去，事情會比較簡單一些。

2622.
“如果我失去你，”我說，“我就真的不想再繼續生活了。”
“別說這種話。”
“我不是說我會自殺。只是不想再活下去了。到了某個年紀，人生就變得很殘忍，你老是去參加別人的葬禮，等著哪天輪到自己。你的身體和心智都開始消退， 最多只能期望身心能力同時報廢。如果有你陪著我，我就能應付得了這一切，可是 沒有你，哦，我就不知道有什麽意義了。”

2623.最後我做了個結論，人真正成熟的標志是，你不確定的事物越來越多。

2624.
“當你死去時，”他沈思著說，“有人說你會看到你的整個一生，但你看到的不是一分鍾接著一分鍾快速前進的影片，而是你全部歲月裏所做的每一件事。像那種一筆畫成的畫一樣，你在那一刹那看到整張畫。”
“難以想象。”
“是啊，這會是什麽樣的畫面！看這樣的畫面可能比死亡還讓人覺得恐怖。”

2625.
其實基督教和伊斯蘭教之所以能吸引非洲人，原因很簡單，都講來世，爲人提供死後永生的寄托。而非洲本土的宗教虛無缥缈，只講些靈魂世界和祖先的故事。

2626.
我的生命是塊浮冰，碎裂在海上，不同的碎片朝不同的方向漂去，永遠沒有符合的希望。

2627.
有時我們知道一些事情，卻不知道我們知道。
有時候我們說出一些事情，卻不知道我們說了。

2628.
知道嗎？我有個很棒的發現，那就是人活著，不是非得覺得好過不可。
誰規定我有快樂的義務？以前我老以爲如果我覺得緊張或者焦慮或者不快樂，我就非得想個法子解決不可。
但我覺得這不是事實。負面的感覺害不死我。酒精可能害死我我，但我的感覺不會。

2629.
“你看過一本叫《海底沈舟》的書嗎？”
“沒看過。”
“書裏有個養兔場，處于半馴養半野生的狀態。那裏食物供應充足，因爲人類定期留下兔食。那兒可以算是兔子天堂，只是養兔人目的是要設下陷阱，偶爾享用兔子大餐。生還的兔子從來不提這個陷阱，也不願談到它們被殺的同伴。它們有條不成文規定，就是要假裝那個陷阱並不存在，而他們死去的同類也並未存在過。”

2630.
太平：“難道我們一生注定孤獨？”
武則天：“只要我們在一起就不該在感情上互相傷害！有一個像大樹一樣的男人供人棲身固然是好的，如果沒有，或者樹倒了，就要學會自己生根，生出自己的軀幹。”
太平：“這就是世間做女人最深刻的道理麽？我們必須付出這樣殘酷的代價嗎？”
武則天：“其實殘酷未必只對別人，更多的時候是對自己，要學會控制自己的情感。”

2631.
武則天：“太平，你不要拿自己的幸福同我賭氣，生活是平實而具體的，不論你有一個多麽華麗的開始，面臨的問題都是一樣，一個女人除了體貼之外，還需要浪漫，需要情話，需要能滿足你心情的智慧，他給不了你。如果說上一次是我造成了你的不幸，這一次卻是你自己在制造不幸！”
太平：“您還是多替自己著想吧，您的問題是永遠惦記著別人，永遠放縱自己，你所謂的愛是自私的，因爲你永遠都在試圖代替別人的思想！”

2632.
我的生活依然以其慣性悄然進行著。
如果說它最初的缺乏激情曾經傷害到我，那麽現在它卻成功地與時間聯手教會了我忍耐，教會了我如何從抵達極限的無趣中，一廂情願地尋找希望的苗頭。
我盡量把理智放在一邊，反而充滿感情地把這一切認作是我丈夫大致沈默的性格，我依然愛他，甚至不可救藥地與日俱增。因爲他身上永不消失的謎一樣的特質和我內心不可遏制的探險欲望，難分難解地糾纏在一起。

2633.
愛情本身只屬于想象，屬于隱秘的願望.。
當你一旦獲得願望中的愛情，她便變幻了容顔。也許會如你所願美麗依舊，也許最終只是一張沒有生機的面具。這一切全憑你的運氣。

2634.
薛紹：“你說，一個人一輩子能愛幾次？”
太平：“一次！一次就足夠了，能圓滿地擁有一次愛情，就是一個人一生最大的幸福。我想一個人一生的全部精力也只能承擔一次真正刻骨銘心的愛情。”
薛紹：“如果這僅有的一場愛情被別人奪走了，你怎麽辦？”
太平盯視著他的眼睛，目光執拗而堅決，又恢複了一個帝國公主憑藉與生俱來的權力和血統中堅毅跋扈的秉性而成就的驕傲與霸道，話說得一字一句，擲地有聲。
太平：“如果他被奪走，我就會找到那個掠奪者，殺掉她，然後再殺掉那個背叛我愛情的負心人，同愛情徹底決裂！”

2635.一個人一生能遇到很多次幸福，但只能對其中一樁幸福付出承諾。

2636.
武則天：“太平，我已經爲你的幸福盡了我最大的努力，結果不盡如人意，只得怪人生無常，你和他沒有緣分。我始終遵循著一個母親最簡單的邏輯，你愛上了一個人，我幫你找到他，你要嫁給他，我讓他娶你。在滿足女兒心願上，我與天下其他母親無異。唯一的區別是，我有能力做得更有效率。”
太平：“什麽樣的效率？多麽可怕呀！我的母親在用權力表達對我的愛，這是一種什麽樣的愛？！您賦予我的愛是殘忍的、血淋淋的愛情！”

2637.一個不知道珍惜現實的人，永遠生活在過去的人，在這個世界上不會走得太遠。

2638.
武則天：“這一切錯誤的根源在于我們三個都把自己心中的愛情做到了極致，所以在愛的同時又傷害著第三者。我愛你的極致是把你不顧一切地嫁給他，所以傷害了他。而他愛慧娘愛到極致，甚至以死相報，又傷害了你。”

太平：“可我誰也沒有傷害！”

武則天：你現在就正傷害著我。太平，作爲女人，守望愛情是艱苦而絕望的，我也曾經伴著感業寺漫漫長夜艱難地等待你的父親。我理解你此刻的心情！然而女人最可怕的弱點是過于急切地承擔責任。你對薛紹的誠摯愛情連神明都會感動，卻惟獨感動不了他。你不能這樣做女人，更不能被男人的道德操縱，不能成爲他們用以完善自己德行的工具，這往往比服從他們的命令更可怕。太平，過去的就讓它過去，要學會遺忘……”

2639.
共同生活往往不是愛情最理想的結果。
生活需要耐性，而愛情卻是最急躁的一種情感。

2640.
我奇怪地發現昨日往事已成過眼煙雲，留下的竟然只是一些破碎的挽歌式的詞句。
你什麽都知道，可惜你知道的事情都是荒唐無聊。深感幼稚無知其實是一種最大的幸福了。

2641.
現在我才突然意識到人在世上注定是一場艱辛的旅行，就像牧童在荒地和墳冢裏放牧，只是爲了尋找一塊隱蔽的不爲人知的草地。

2642.在愛情的領域內，理性止步，聰明投降。

2643.爲的只能是擁抱一個漫天雞鳴的黎明破曉，而非一段開枝散葉的地久天長。

2644.the need to choose只是遊戲的規則，the capacity to love才是生命的本質。

喜歡！ (虎与蔷薇)

THX.

非常好！ 如果是简体 就可以非常好+1w了 (索马里海带)

繁體都+1w了。我不貪多，繼續保持繁體好了。

2645.
男女相處總有人間規律的線索可循，從好奇而探索，從探索而考究，最後呢，是由考究而放棄，像一個破了暗洞的水缸，不存濕潤，只剩斑駁。

2646.
共處久了，對話的機會多了，對話的題材卻變少，有時也不一定跟題材的多寡有關，而是一切都太熟悉，開口把話說至一半，望一下對方，眼神已經告訴你，他明白了，懂了，不必說了，而且相處了這麽長的時間，如果他仍不明白仍不懂，再說千遍亦是枉然。

2647.
晚清通俗小說之所以動人，理由之一在于作者筆下經常展現了一種繁瑣美學，角色人物的搭配服飾、坐臥居室的雜亂擺設、行爲舉止的閑適隨性，每個細節都是創作人的白描對象，他們看來是跟故事情節的悲歡離合無關痛癢，但正是他們的存在才讓故事人物顯得有血有肉，正因有了血肉，始能愛恨。

2648.
伴侶之間有的本來就是淘汰取舍的自然結局，誰去執著與勉強，誰便注定成爲最大的輸家。

2649.
其實人在散文裏總是藏不住自己的，在寫散文的時候，如果沒有一個豐富的自己，寫下的每一個文字，都是失敗的。
散文像一個人的臥室一樣真實。而小說大概是一個人的客廳。所以，讀一個人的小說，並不一定能了解一個人，而讀一個人的散文，則是可以的。這大概也是散文可怕而可愛的地方吧。
也許，這也是世上有那麽好的散文，也有那麽不堪的散文的原因吧，因爲世上就是有那麽多晶瑩或者汙濁的心。

2650.
禮失求諸野，當時代紊亂，人們只好從志異傳奇裏尋找濟世救民的寄望懷想。
盲俠、僧俠、丐俠、女俠、跛俠、獨臂俠種種悲壯淒美的故事接踵而生，並有多種版本。

2651.
關于盲俠，是有這樣的一種說法：
在一座宅院裏有一位少年仆人，名叫小林正市，心性聰穎，每天偷看主人在花園練劍，暗自揣摩出一番武功道理。他知道主人藏有一冊劍術奇書，很想偷看，但一直無法得手，于是施展美男計，色誘女主人，唆使自以爲在熱戀中的她把書偷出。他拿到了書，連夜出逃，躲到另一個小鎮苦練劍法。
過了不久，一個月明星稀的晚上，主人追蹤而至，小林正市在櫻花林裏跟他作生死之鬥，雙方勢均力敵、勝負難分，最後主人畢竟年邁，落了下風，小林正市把劍鋒擱在他的脖子之上，猶豫了三秒，終于感念舊恩不忍下手，淡然收招轉身離去。
戴了綠帽的主人公卻施放暗器，不殺情敵難泄心頭之憤，但說時遲那時快，女主人突然從林裏撲出替小林正市擋了一劫。
主人氣極而罵：“你這個笨女人！難道你不知道他只是利用你嗎？”
女主人在斷氣前微笑回答：“他愛不愛是一回事，我卻知道自己深深愛他。就像這麽美麗的櫻花並不爲人而生而萎，它們是美給自己看的，看夠了，該凋謝的時候便凋謝，花落下來的姿勢其實亦是一種美麗的飛揚。”
主人羞愧于結婚十年而仍無法贏得妻子的愛，切腹自盡。小林正市則在櫻花林裏抱著女主人的屍體嚎啕大哭了三天三夜，花落盡了，他也把眼睛哭瞎了。從此流落江湖，打抱不平，專殺寡情薄義或抛妻棄子的男人。
據說盲俠的收場是快樂的：殺完九十九個壞男人，他走回櫻花林，眼睛突然張開，不僅看得見花落之美，更見繁花盡處走來了女主人，牽他的手，踏著遍地殘花同往明亮遠方。他們的嘴角當然挂著微笑。

2652.
愛情好像一種感受和幻覺，是你要與它纏鬥的一個念頭。當你發覺你已經嘗到愛的味道、你願意接受愛的時候，其實它已經錯過了。

2653.世界上所有的武器都由人類使用，唯有憤怒這種武器，是它在使用人類。

2654.
香港人甚少讀詩，但隨處可見一些類似詩句的押韻標語，仿佛如果不把方塊字排列成整整齊齊的兩個句子，便無法引起任何人注意或記得。
開車于途，擡頭望向架空路牌，必可看見“路上零意外，香港人人愛”幾個大字在閃呀閃，打油逗趣，刹那難忘。
行路于地，亦是縱目皆見牆壁上沿用了廿多年的“隨地吐痰乞人憎，罰款二千有可能”警告字眼。
至于三歲兒童，當然早已學懂背誦“馬路如虎口，小心勿亂走”，郎朗念念，個個有如港式李白。

哈，我喜歡這故事！ (虎与蔷薇)

Me too。於是才肯手打copy這麼多字兒。

2655.
在假日的地鐵車廂裏，盡管中年男人都打扮輕松，其眉心卻仍深皺，嘴角也猶繃緊，他們的一顆心就像岳飛的背脊刺著四個大字，但不是“精忠報國”，而是“抓銀養家”。

2656.
吳承恩在≪西遊記≫裏把孫悟空困在如來佛祖的五指山下整整五百年，他其實說，現世是一切因亦是所有果，你在現世裏的分分秒秒就是過去未來的年年月月，如實觀照，你便掌握了生命真谛。

2657.誰耐煩強求，凡是叫我們痛苦的，全部是美麗的誤會。

2658.
姿勢不好看，贏了也是輸了，出盡百寶，弄得青筋暴綻，處處都是斧鑿痕，不如退出遊戲。

2659.要是她對說‘同意’都猶豫不決，那她就應該直截了當地說‘不同意’。

2660.
在中野爲親守喪之夜時，有位編輯到靈前上香，之後向中野深深鞠躬說：”這陣子您一定非常悲痛，請節哀順變。“
“謝謝。”
“稿子怎麽辦？”

2661.
連嶽、五嶽散人等媒體知識份子成為質疑知識精英的生力軍。作為還沒有進入專家領域的意見領袖，他們最擅長以公眾評論的手段指出精英邏輯的荒唐之處。

2662.
中國現實是最難描摹的矛盾體，它最新鮮豐盛又最多沉疴痼疾。有識之士與口舌之徒都是這個時代的真實。任何預言都顯得蒼白，中國註定要用自己的方式與世界互動。
你既要忍耐它，又要相信它。

2663.
法國哲學家讓.鮑德裡亞曾悲觀的預言“我們的後現代似乎非常可能變成一個精神空虛和文化膚淺的世界，在這個世界里，社會實踐被無盡地重複和拙劣地模仿，世界被分裂，個體遭異化，個人沒有任何自我感或歷史感，仿佛是成千上萬個電視頻道。”

2664.
他忽然明白了，他倆之間閑聊似的從容不迫，其實都是謊言，在他們的關系當中還有一段未了之情，未解之扣，所有的友好態度只是人爲地戴上去的面具，扣在一張神經質的、慌慌張張的、爲不安和激情攪得茫然不知所措的臉上。

2665.
難道不就是這些影子自己在尋找他們的往事，向一個不複真實的往日提出陰郁的問題，影子，影子想要複活，但又不可能再複活，無論是她還是他，都已不是同一個人。
可是，他們還在徒勞地尋找著自己，彼此逃避，彼此擁抱，在這沒有實質、沒有力氣的努力之中。

2666.
每天晚上，他在日曆上把這辛苦度過的一天劃掉，有時候性急，在中午就把這一天劃去。
他還把需熬過去的時日形成的一行行紅黑的數字數了又數：四百二十、四百一十九、四百一十八、四百一十七，離回國之日還有四百一十七天。

2667.
這兩個沒有靈魂的身影彼此逃離又複捉住，然後互相擁抱，這兩個影子組成的身體只是他們自己身體的返照。

2668.
盡管他這種感情如此強烈、毫無保留地把他送進夢幻之中，他還是缺少一種決定性的、具有穿透一切效果的東西。

2669.
工作中消耗的每一天，都在他的回憶上面撒了點灰塵。開始時，回憶還像赤紅焰似的燃燒了鐵鏽，可是最後，這灰色的薄薄一層變得越來越厚。

2670.
互不相撞，又彼此感到，相互渴求，卻又彼此不能達到，完全抛進命運之中，又抛回來遷就自我。

2671.
多年來這房裏盤踞著厚重的積攢著的沈默，現在因爲有人進來，受到驚嚇，變的龐大無比，就像強大的氣壓，壓在人的肺和備受壓抑的心上。

2672.
在檢驗預言之前，我們還有一件事情可做，就是自問：我們輸得起什麽？
如果自身沒有強硬的實力和開放的心態而寄望于預言，那麼，預言更會發揮“皮格馬利翁效應”，令我們所擔憂的事情更加如預期的一樣發生。

2673.
讓一隻改過自新的狐狸來管理雞籠，是一個最安全的賭注，因為它精通所有這方面的技巧。