『我的摘抄私筆記』.甚少情愛.專注自在

219.
我們,似乎也總會在某一年,爆發性地長大,爆發性地覺悟,爆發性地知道某個真相,讓原本沒有什麽意義的時間的刻度,成了一道分界線。

220.
當梁文道先生所說的“言詞與事實的隔離”已經普遍地發生的時候,當護士已經不一定非是女人不可的時候,我們仍下意識地要假扮女護士,仍然要對詞語的承諾,寄予魂斷藍橋般的信任。
221.
我們都是鏈條上的一環,既承受著不快,也施加自己的影響令別人不快;既是受害者,也是不動聲色的加害者。
222.有的時候,看電影,為的是報仇,向庸常的生活報仇。
223.
她說不定還在北京,早已成為胡同裏一個臃腫平庸的婦女,卻不知道,自己決定著幾千裏之外,一個男人微妙的寵愛。他不可能回去找她,卻任由著她,成了他生命中的密碼。

224.
杜拉斯說她母親:“一輩子都在為第三次世界大戰儲存魚子醬。”
她到底沒等來,好像樓上的第二只鞋子始終沒落下來,她擔驚受怕地過了一輩子。
225.
只有沒本事的人,才動不動當真,從戲裏哭到戲外;
自己賣花,頭上就戴朵大紅花;
看上幾本音樂家傳記,就當真以為吸毒可以帶來靈感;
以為揮刀自宮,就能練就葵花神功。

226.
武俠片成立的基礎,就是報仇情結。它不一定非要有一個報仇的故事核,但可以用這種修成蓋世奇功、吐盡惡氣的方式,替我們向庸常的生活報仇。

[event]
227.他心裏有個空著的模子,等著活生生的人往裏填。
228.
從前,粉紅嬌嫩地依傍在父母親身邊的時候,想也想不到的那些事,黑白分明的世界觀裏永遠容不下的那些事,最後也都忍過來了。
229.
蠟像這東西,比別的人偶更令人覺得詭異不安。它逼真,卻沒血沒肉;它栩栩如生,卻沒被灌注靈魂。整件東西在似與不似中,在生與非生間。
230.
為什麽趙雲第一次衝入曹營,可以七進七出;第二次就必死無疑呢?必然得連影片都不再給一個畫蛇添足的鏡頭。
經驗主義的回答是,年老體邁;
邏輯主義的回答是,身中劇毒;
儒家世界觀的最玄妙的回答,則是氣數已盡。
231.
看《功夫熊貓》能笑的,和看《機器人瓦力》時會笑的,因夢工廠作品而笑的和看皮克斯作品而笑的,都不是一群人。
其智力生活閱曆讀書觀影層次的差別,距離至少有0.01……光年。
232.
人生有些事是不得不做的,于不得不做中勉強去做,是毀滅;于不得不做中做得很好,是勇敢。
233.
一個謊,要用十個謊來圓。
一個謊成立的基礎,是後續的十個謊都成立,一個謊不是單純的一個謊,它賴以生存的土壤,是十個無懈可擊的謊。
234.
當一個人作惡時,他知道自己是有後路的,是能夠提供償還的;而當他償還時,他放松了對于進一步作惡的戒心,甚至同時正在准備著下一次作惡,如此往返,乃至無窮。
235.
因為有了寄托,因為有了救贖的手段,因為在另一個地方完成了自己的人格鏡像的塑造,作惡更加沒有後顧之憂。
236.
當惡總是被庇護惡的方式成為通用方式,並且普遍得不到有效懲罰的時候,人們不得不傾向于走極端,以極端主義的方式去釋放情緒及解決問題。
一起惡行得到過度的懲罰,不一定是因為它所達到的惡的程度,而是因為它往往會喚起積蓄已久的極端情緒。
237.生存既已落入空茫,總要尋找點依傍。

238.
如柏拉圖的寓言,每個人都是被劈開的一半,盡管不同的文化、不同的哲學對這個問題有不同的解釋,但孤獨絕對是我們一生中無可避免的命題。

239.
一個成熟的社會應該是鼓勵特立獨行,讓每一種特立獨行都能找到存在的價值,當群體對特立獨行做最大的壓抑時,人性便無法彰顯了。
240.我們貢獻自己的勞動力給這個社會,同時也把生命價值的的多元性給犧牲了。
241.
個體的獨立性應該表現在敢于跳脫大衆的語言、說出懷疑和不同的思考方式,而不是結局或結論。
242.孤獨是生命圓滿的開始,沒有與自己獨處的經驗,不會懂得和別人相處。
243.你認為可以簡化的東西,其實都很難簡化,反而需要更多時間與空間。
244.
孤獨和寂寞不一樣。寂寞會發慌,孤獨則是飽滿的,是莊子說的“獨與天地精神往來”。
245.
魯迅的小說如《狂人日記》《藥》等,都是在觸碰傳統社會所壓抑的孤獨感。
魯迅是一個極度孤獨的人,孤獨使他一直在逃避群體,所以我們看到他作為一個作家、文學家,最重要的是他要維持他的特立獨行、維持他的孤獨。

[match]
|| 我只是爱自己:

我都很久沒見到過螢火蟲了,就很少的小時候見過一次。
之後對螢火蟲的印象就停留在宮老爺子的螢火蟲之墓||
喜欢这里。LZ 继续 ! 辛苦了 O(∩_∩)O~
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|| W 。:

我會繼續的。多謝鼓勵||
我发现我喜欢在早晨睡醒和上课的时候来看这个—。—
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|| DisSunshine :

一日之計在於晨啊,這麼好的時間段給了我。THX....呵呵。||
246.
世事並非如你想象般非黑即白,清晰到你可動辄直斥其非。在黑與白之間,還有一個廣闊空間,叫做灰色。
247.
人生不能兩種便宜都占,既想隨心所欲直斥其非,又要別人事後重新視你為知己。
248.
只要你繼續堅持把盲約進行到底,就像波斯人攻打被斯巴達人守著的溫泉關一樣,持續不停,缺口最後還是可以打開的。

249.你對他,不是出自真愛的不離不棄,只是源于盲目的不忿不甘。

[language]
250.死刑的方式,和司法制度及監獄狀態,同樣是判定一個地區的人性發展階段的標誌。

251.任何一個動聽的口號,過度推動都是危險的。
252.
所有的死者紀念碑都是一種責任的要求,它把死者的死因與現存者的生活以道德義務的形式捆綁起來,要求生者明確認識自己的活與死者的死有因果關系,要求生者以紀念的方式履行對死者的義務。
253.
自虐的基本形式之一;先是自我制造一個被舍棄被厭惡的狀態,同時暗自咀嚼其中的痛苦刺激,于是可以期待破鏡重圓的圓滿幸福。
254.
西洋傳說中的那條“銜尾蛇”,它太過饑餓,不惜從尾端開始吞吃自己;嘴巴叼著尾巴,形成了一個圓圈,乃西方秘學的著名符號。這個符號有很多層意思,其中一層是:貪婪是種吞沒自己的可怕欲望。
255.
很多人以為戰場上回來的人必定有很多故事要說,但是本雅明敏銳地觀察到剛剛打完第一次世界大戰的士兵總是滿臉疲憊,無話可說。
因為凡見過地獄的人,就知道世間有言語無法形容的虛無,人的感覺有不能承受的界限。
喜欢喜欢。亲爱的要坚持哦
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|| 苏白。:

嗯嗯,我會堅持的。||
256.
地球始終是橢圓的,所以任何一種地圖都不可能完美。
換一種投影方法,就會得出一張不一樣的世界全圖;無論哪一張,都有它不平的地方。
灰常喜欢,能否用简体?
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|| Peter Cat :

我是灰常的不喜歡拒絕姑娘。但是,誒...不能。||
257.一年輪回,時事和評論紛紛無數,總在年終的時候被收齊然後丟棄。
258.
懂得聽比懂得說更要緊,所以如你只是抱著滿腹宏論,卻完全聽不到別人在講什麽,就算你說的再有道理,也難免予人一種格格不入的錯亂感。
259.
言論自由是很脆弱的,它需要很多具體的條件來保證它的健康存在,其中一個條件就是媒體所有權的分散。
260.
如果說愛好和平是人類的天性,那麽為什麽又總是激進派主導了局勢的發展呢?每當鷹派遇上鴿派,被吃掉的往往都是鴿派。一個國家的強硬派碰上另一個國家的強硬派,結局就是不斷循環和繁殖的暴戾與悲傷。

261.
如果是簡單的壞,或是極端的好,也就罷了,可惜,這是一個人性最複雜的時代。
262.
每一代的青春都不容易,但現今時代的青春卻擁有肉眼可見的艱難。
時代讓正青春的人們必須成功,而成功等同于房子、車子與職場上的遊刃有余。
263.
過去了的終究過去,當初的期待實現與否,也同樣被時光帶走。不管你願意不願意,一個新的起跑線又畫在這裏。
264.
一顆好久沒有被感動過的心,就像一朵很久沒被澆過水的花。所以,淚水,也是一種澆灌良心所用的水。
265.
人生的確是條單行道,去向終點的方式可謂是條條大路通羅馬,但到了心心念念的目的地後,多數人卻被禁锢在小小的心城之中,十年八年迷失其中,難以逃脫。
266.
人一生中難道不需要離開自己日夕相處的家園、城市、親友或國家而到遙遠的異國一段歲月嗎?
人總會待在一個地方待得幾乎受不了吧。
與自己熟悉的人相處過久,或許也是一種不道德吧。
267.
流浪,本是竪壁清野;是以變動的空間換取眼界的開闊震蕩,以長久的時間換取終至平靜空澹的心境。

268.磅礴之勢有撼,精細之致無思。

269.
外表光鮮的城市又如何,我們需要的只不過是那幾家小店、那幾戶友鄰、那幾處轉角。
270.
把無價值的犧牲看作崇高,也就是接受了一個錯誤的前提。此後你就會什麽鬼話都能說出來,什麽不可信的都能信。
I am following you.
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||那谁:

thanks.||
271.
科學和人類其他事業完全不同,它是一種平等的事業。
真正的科學沒有在中國誕生,這是有原因的。這是因為中國的文化傳裏沒有平等:打從孔孟到如今,講的全是尊卑有序。
272.經過那麽長的時間,我們的羅馬始終沒有建成,我和誰的羅馬都沒有建成。
273.
薩默賽特•毛姆寫道:“任何一把剃刀都自有其哲學。”大約是說.無論何等微不足道的舉動.只要日日堅持.從中總會産生出某些類似觀念的東西來。
274.
主流是被時代暫時選擇的人,證明這時代是對的,時代很勢力,順時代者昌,逆時代者亡。

275.我們跟生活的關系不是投降不投降的關系。

276.和平總是願望,戰爭是事實。人類絕大多數的想法、做法都是願望。
277.
你覺得現在是你玩藝術還是藝術玩你?彼此玩。沒有一樣東西只是你玩它,玩久了,它肯定掉頭來玩你。
278.
你要真正能夠感性地,全面的了解世界,應該走進美術館。
意大利梵蒂岡美術館/法國盧浮宮美術館/英國大英博物館/俄國冬宮美術館/
西班牙普拉多美術館/墨西哥瑪雅美術館/美國大都會美術館/埃及開羅美術館/
德國柏林美術館/土耳其君士坦丁美術館。

279.
在法語裏,喜樂bonheur一個名詞是“好”和“鍾點”兩字拼成,可見好事多磨,只是個把鍾頭的玩意兒。
280.門許我們追求,表示欲望,窗子許我們占領,表示享受。

281.假道學的特征可以說是不要臉而偏愛面子。
282.
我們都不怕打倒昨日的自己,因為成長中必然有些想法會變,變並不可怕,可怕的是只知擇善固執,到頭來發現那個“善”真的如水,對立面也不一定是惡,白固執了一場。
283.
古人講的不錯:寒讀之當之以裘,饑讀之當之以肉,歡悅讀之當之以金石琴瑟,孤寂讀之當之以良師摯友。讀讀讀,書中自有千鍾粟。
284.
素白的封面上除了書名,只有一幀小畫。畫上一書一劍,一燈一碗,畫旁行草小詩:撿書燒燭短,看劍引杯長。想到一種境界,一個地方--天堂。
285.
我不相信上帝,但我相信世上必定有神聖。如果沒有神聖,就無法解釋人的靈魂何以會有如此執拗的精神追求。
靈魂是人的精神生活的真正所在地。靈魂的追問總是具有形而上的性質。
286.
最重要的就是煮菠菜的時間。洗好的菠菜一旦下了滾水,千萬不可以分心做別的事情。
你要看著鍋子從1數到20,不是onetwothreefourfive.........,而是要慢慢地數one...two...three...four...five......",菠菜起鍋瀝幹後要迅速泡進冷水,這樣顔色才會好看!
接下來要輕輕地把水分擠幹,千萬不能太用力,也不能扭擠哦!
至于調味的部分,很多人喜歡加醬油,但醬油會破壞菠菜鮮綠的色澤,所以最好還是撒鹽。最後加點麻油和芝麻粒,就很美味了。
ok.今天的主題就是涼拌菠菜。
287.
我只是想知道,如果不堅強,要承受多少傷害;
如果太堅強,那麽我們那些灰色的溫柔的無處安放的情緒,又有何人前來慰藉。
288.
多強悍多獨立多牛逼的女人,其實都有可能僅僅是虛弱得完全無法保護自己,才學會做硬殼兒小王八的。話又說回來,基于我對男人的粗淺了解,他們才懶得掰您的殼兒呢。
妞 俺爱死你嘞
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||W 。:

呵呵,我看到你把簽名改成硬殼兒小王八了。||
289.
愛情就是苦人生中的一塊糖,誰真的要求吃一口純淨的白砂糖?所有才有奶糖、酸梅糖甚至板藍根糖的出現。
More, 凉拌菠菜那个很有爱,我要试试
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|| Asil.lisA :

我報名試吃。不給吃的話,拍個相片兒給我看看也成。||

|| 居然讓涼拌菠菜的話題給翻頁了...好有營養的翻頁~||
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