没想到是这句翻页了,好吧,我是色情狂患者行了吧!$_$
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||Asil.lisA:
為了表彰你如此勇於承認自己是....患者。這頁以你命名吧。
不過你行蹤不定的,也不知道再出現的時候是哪頁了。||
528.
人或多或少都犯有罪孽。釋氏之忏悔,道家之首過,基督教之告解,都是讓人自願說出自己的罪孽來。
529.不會嫌棄自己內心不堪的形狀,卻只會怪罪鏡子太殘酷。鏡無見疵之罪。
530.見多情易厭,見少情易變。但得常相思,便是常相見。
531.
被稱為“遊子城”的吉隆坡裏,每天都上演著不同的故事,城市是舞台,城客是伶人,不同的是散場後有人笑著離開有人哭著離開還有人繼續留戀和徘徊。
永遠不變的是雙峰塔,每晚7點半都准時醒來,為城客們點亮這座鋼鐵叢林中最亮的燈。
532.
不言是好——桃李不言,下自成蹊;觀棋不語真君子;天地有大美而不言;一切盡在不言中;
此時無聲勝有聲。多言是不好的:講多錯多;你說便是你錯;禍從口出;言多必失;出口傷人;說人是非者,便是是非人;急開眼睛慢開言。
533.今時今日你何苦再自由轉體三周半華麗入水來驚碎我這本已平靜的心湖。
534.
也知道日子冰涼,也知道路遙步細,也知道我無法背負當初,我還是要打開,一個無手人的寶物盒。
楼主我也来陪陪你,不过繁体看得我好吃力啊
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|| Memories.:
有人出現鳥。好吃力啊,那我給你兩滴眼藥水?||
535.
在這世界我將無所記認,在你冰冷的眼睛裏我無所燃點,在一個沈沒的生長島嶼我無腳可行……
536.
霓虹、廣告、娛樂場所、成群結對的同類、繁雜筵席、時髦派對、電光聲影……現代人以種種形式多樣而內在寡乏的時代性食物,重組身心結構,漸漸以它們為血肉,卻總覺得身心枯竭斷裂。
537.堅實清朗的骨骼,只能生發自個體獨立而豐盛的內在。
538.
人若能懷舊,其實是一種根基。
一顆老心所象征的,不僅僅是被湮沒的時間,還有可貴的品質:清潔,端莊,審美,趨近自然和手工,靜美,單純,尋求真實專注,內心有敬畏。
539.
因為景框的上半部看起來比下半部重,導演通常將地平線置于構圖中間更高處,並將大部分視覺注意力擺在景框下方。
然而當導演想強調角色毫無防備的脆弱時,地平線通常就會更下面一點,而有時候重量最重的視覺元素會擺在角色之上。
540.
無論做什麽,我們必須接受我們自身的矛盾屬性。
因此,我們可以期待的便是共同分享地球這顆小星星,以及盡量別傷害他人和別的生物。
541.
我們很容易成為冷笑主義者。世界沒有真實沒所謂的公正也不過是虛構的,觀察總是完全的偏頗,一切理論無非是政治的偏見。是的,我們很容易這樣想。
542.
你是不是也覺得,我們人生的意義在于某一天穿透我們的心髒、靈魂和肉體闖進來,燃燒不止的激情?
如果能體會到這點,我們就沒有白活,對不對?
543.新聞標題的寓言——聳人聽聞、結構零散、沒有特別的目標受衆。
544.我們每個人都會築起自己的空中樓閣,但如果我們想住在裏面,問題就出現了。
545.
每一種媒介都為思考、表達思想和抒發情感的方式提供了新的定位,從而創造出獨特的話語符號。
546.
人們怎樣看待時間和空間,怎樣理解事物和過程,都會受到語言中的語法特征的重要影響。
547.隱喻是一種通過把某一事物和其他事物作比較來揭示該事物實質的方法。
548.
人們對于真理的認識是同表達方式密切相連的。真理不能、也從來沒有,毫無修飾地存在。它必須穿著某種合適的外衣出現,否則就可能得不到承認,這也正說明了真理是一種文化偏見。
549.
在創造分秒的時候,鍾表把時間從人類的活動中分離開來,並且使人們相信時間是可以精確而可計量的單位,獨立存在的。
550.
凡人修身治性,皆當平日養成。
人于平日養生,以怯懦機警為尚。
未寒即添衣服,然冬月甯可衣服過厚,卻不用火爐。
蓋近火者,衣必薄,出外行走必致寒感……
551.
佛教生死一體,死亡只是另一期生命的開始。
死亡是反映意義的鏡子。
我們的探索,應從直接反省死亡的意義和無常的層面開始。
552.
我們身上的細胞正在死亡,腦中的神經元正在衰敗,甚至臉上的表情隨著情緒一直在改變。
我們是無常的,影響力是無常的,哪裏也找不到堅實永恒的東西。
我們唯一真正擁有的是 [ 當下],此時此地。
553.
改變可以塑造性格,磨掉棱角。透過各種改變的考驗,我們可擁有溫和而不可動搖的沈著。我們的信心增強,慈悲心也自然反射,並把喜悅帶給別人。
554.
凡夫心,西藏人稱為sem。sem是散漫的,相對的,思考的心;
凡夫心只能與一個投射的,假象的外界參考點互相作用。
sem是會思考,謀劃,欲求,操縱的心;會暴怒的心;會制造和沈湎于負面情緒和思想的心;必須持續以構思和凝結經驗等方式才能肯定,確認其[存在]的心。
555.我就是我傷害過的那些人,我就是我曾經帶給他們快樂的那些人。
喜欢喜欢好喜欢,谢谢亥,让我们看到这么多美好的文字
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|| 茶:
標客氣,多日不見人來陪我了。||
我是故意来马克的。
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|| 海底的蓝:
歡迎繼續故意。||
556.
生是喜悅,也是受苦的起點;
老即將至,無名恐懼念念如是;
病的纏身,卻是修煉;死亡則是一片茫然的處所。
557.
“中陰”這個名詞通常是指在死亡和轉世直接的中間狀態,事實上,在整個生和死的過程中,中陰不斷出現,而且它是通往解脫或開悟的關鍵點。
558.
可以把心性想成鏡子,具有五種不同的力量或「智慧」:
它的開放性和廣闊性是「虛空藏智」,慈悲的起源;
它巨細靡遺反映一切的能力是「大圓鏡智」;
它對任何印象均無偏見是「平等性智」;
它有能力清晰明確此辨別各種現象是「妙觀察智」;
它有潛能讓一切事物成就、圓滿、隨意呈現是「成所作智」。
559.
敦珠仁波切描述:禅定就是專注在本覺的狀態中,解脫一切思維概念,另一方面卻維持完全放松,毫不散亂或執著。因為禅定不是奮鬥,而是自然地溶入本覺。
560.
如果在這個念頭生起的當下,你沒有認出它的真面目,它就會像從前一樣,轉變成另一個平凡念頭。這稱為「妄念之鏈」,正是輪回的根。
561.
幽蘭露,如啼眼。
無物結同心,煙花不堪剪。
草如茵,松如蓋。風為裳,水為珮。
油璧車,久相待。
冷翠竹,勞花彩。西陵下,風吹雨。
562.
生活裏不再有驚喜和打擊,每天接踵而來的大事小事,我都把他們統稱為遭遇,兵來將擋,水來土掩,他們不再具備任何情感上的意義。
563.
尤瑟納爾說過一句我一直覺得無比刻薄但又無比精准的話:世上最肮髒的,莫過于自尊心。此刻我突然意識到,即便肮髒,余下的一生,我也需要這自尊心的如影相隨。
564.
在夢裏,連上帝都通過畫外音對我說,你這橫衝直撞的人生會有個什麽樣的結尾,我也持觀望態度。
LZ
好久不见
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|| 迷什么呢:
嗯嗯,有沒有甚是想念?||
565.
我不稀罕你的抱歉,我不稀罕你說你對我很虧欠,我要的就是這樣的對等關系,一段感情裏,我們實實在在的愛過對方,到結尾時,也實實在在的恨上了對方,你不仁我不義,我要你知道,我們始終勢均力敵。
汉字的魂在繁体中
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||枫凌懿:
握個手先。||
566.
這個血淋淋而又充滿文藝腔的想象,讓我剛剛好不容易激蕩起來的鬥志,像梅雨時節放在空地上的煙花撚子一樣,濕漉漉溫吞吞的萎靡了下去。
567.
睡不著的時候,比較有益身心的一項腦部運動,就是暢想我今後人生裏,會出現多麽奇怪多麽火花四濺的場景和狀態,簡單說,就是在腦子裏自己給自己拍一部荒誕劇情片。
568.
每次一遇到陣勢大一點兒的雨雪天氣,北京就馬上呈現出一個癱瘓狀態,說是亂世都不誇張,站在路邊想打車的人,最後都跑去自殺了;私家車裏的人,會一路堵到人生觀産生偏差恨不得馬上出家;公共汽車上的陌生人,就那麽站在一個悶不透風的鐵皮罐子裏,汗流浃背,癡癡等著不光明的前景,一直等到和身邊本來陌生的人結婚了。
569.
我和閨蜜一直互為真身和魂魄,從小到大,旁人眼裏,我們兩人都是一朵邪惡複雜毒刺多多的雙生花,我們曾經是對方的安全底線,全天下的人被得罪光了,在彼此身上依舊能看到鼓勵的笑臉。
|| 下一站天后:
嗯嗯,《為了報仇看電影》,確實是這本兒,這書相當不錯的說。
“中性人格,不偏不倚,是現世安穩的最佳寫照。”
沒有精細的解釋,不過,這估計和中庸是一個套路。
不過,人又有幾個是安於安穩的呢,骨子都是謀求大富大貴的念想。
570.
此刻,被恨意驅趕的我,卻一定要邁出這離開的第一步,連“再見”兩個字,都不齒說出口,只能奢望,有朝一日,九泉下碰到她,可以很平和的說一句,“有空麽,一起喝杯茶。”
571.
此刻他臉上的表情,卻是我從沒想象過的。
以歉意打底,上面覆蓋著一層稀薄的關心,但中堅力量,卻是厚厚實實的“事不關己”的冷漠,他臉上出現的,是這樣的一種表情。
572.
長期呼吸學院空氣的人,往往對權威柔順得可憐,自己認為是NO的,在權威面前會變成YES,他們每說一次YES,就喪失了一部分自我。
573.
獅子的孤獨、狼的孤獨、大雕的孤獨、鲨魚的孤獨、虎鯨的孤獨、鯨魚的孤獨……
位于自然界最高層的種族全都是孤獨的,但那是沒有寂寞感的、黃金般的孤獨。
574.災難是無法比較的,對每個受苦的人,他的災難都是最大的。
575.
人害怕的,就是本來一直存在的太陽落下不再升起,也就是非常害怕原本照在身上的光芒消失。
576.
世界先于人類存在,並在人類之後繼續存在。
人類只是世界所擁有的一次機會,用來組織關于其自身的信息。
577.
你如是天 就讓我是水
你有陽光 水亦燦然
你如是哭泣 就讓我為你保留淚水
就讓你把滿空的陰霾投給我
于是天亮藍 一如洗過 雨水也將因之又是一番鑒底的清澈。
578.
這個世界沒有公正之處,你也永遠得不到兩全之計。
若要自由,就得犧牲安全。
若要閑散,就不能獲得別人評價中的成就。
若要愉悅,就無需計較身邊的人給予的態度。
若要前行,就得離開你現在停留的地方。
繁體字很養眼
M下~
夏天快樂
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|| 苜小凉:
夏天快樂。||
579.
每個人在年輕時都曾在路上,無論是精神壯遊還是萬水千山走遍,路就在那裏,卻把我們帶往不同的地方。
580.
生活之藝術只在禁欲與縱欲的調和,歡樂與節制二者並存,且不相反而實相成,一切生活是一個建設與破壞,一個取進與付出,一個永遠的構成作用與分解作用的循環。
581.
我的思想隨著這些閃耀的綠葉而閃耀;我的心靈因了這日光的撫觸而歌唱;
我的生命因為偕了萬物一同浮泛在空間的蔚藍、時間的墨黑中而感到歡快。
582.
我們必須仰望點什麽。必須時常提醒自己:讓疲倦的視線從物面上移開,從狹窄而瑣碎的生存槽溝裏昂起,向上,向著高遠,看一看那巍峨與矗立,看一看那自由與遼闊,澄明與純淨……
583.
區分質數的原理很簡單,但是沒人能總結出簡單的公式來判斷一個非常大的數是否為質數,或推算出它之後的下一個質數是多少。
我覺得質數就像生命。它們非常有邏輯,但即使花上一輩子的時間去思考,你也無法找出其中的規律。