〖天涯头条〗百年红学丑闻，揭秘《红楼梦》中明亡史

　　无论宝钗金锁的来历是如何，但薛姨妈却借此在贾府散播“金玉良姻”一说，暗地里制造社会舆论，混淆视听确是不争的事实，这样做的目的就是为了在宝玉和黛玉之间制造假象，使二人的关系受到影响，从而达到不可告人的目的，其用心真可谓够阴险的！估计很多人会对这个说法表示怀疑，然而没想到是就在这个时候，扑朔迷离的“案情”出现了又一个转折！
　　在第三十四回里，宝钗和薛姨妈因宝玉挨打之事与薛蟠吵了起来，其实她们这次真的是冤枉了薛蟠，正所谓“错里错以错劝哥哥”，结果薛蟠借着酒劲大发雷霆，跟宝钗顶起嘴来：
　　也因正在气头儿上，未曾想话之轻重，便说道：“好妹妹，你不用和我闹，我早知道你的心了。从先妈和我说，你这金要拣有玉的才可正配，你留了心，见宝玉有那劳什骨子，你自然如今行动护着他。”话未说了，把个宝钗气怔了，拉着薛姨妈哭道：“妈妈你听，哥哥说的是什么话！”
　　要知道“薛蟠本是个心直口快的人，一生见不得这样藏头露尾的事”，他这回说的虽然是气话，可完全符合逻辑，也算是他酒后吐真言，体现了他没心没肺而又豪爽的个性，结果说得宝钗无言以对，只剩下哭了，足见这些话的杀伤力！但大家注意到没有？他的话里更是有问题！
　　薛蟠在这里再次提到了“金玉”之说，可在他说的“从先妈和我说，你这金要拣有玉的才可正配”这句话中我们会发现：他居然对癞头和尚这部分内容只字不提，这是为什么呢？要知道薛姨妈之前跟王夫人说的是：“金锁是个和尚给的”！而莺儿说过的是：“（八个字）是个癞头和尚送的”，然后是薛家买的金锁然后找人把这八个字刻在上面。这两个版本虽然不一样，但都无一例外的跟和癞头尚扯上关系，而薛蟠却给出了第三个版本，连个和尚影子都没有！这到底是怎么回事？
　　无论宝钗的金锁或上面的八个字到底哪个是癞头和尚给的，薛蟠都应该提到他，因为“和尚”和“金锁”是“金玉良姻”一说的两个重要组成部分，而且这对薛家可不算是件小事，应该上上下下尽人皆知，薛蟠不但应该知道，甚至很有可能当场看到或听到癞头和尚是这样说的。可他在这里偏偏只说是从自己母亲那里听说的部分内容，还不提关于和尚的事，这里面实在很是蹊跷，给人感觉“金玉良姻”一说应该完全是薛姨妈自己一手编造出来的！可惜的是她没有很好的让自己家里的人统一口径，先后发出了三个声音！我觉得这些都是作者有意思留给我们的线索，我们一定要仔细品味。
　　而薛姨妈和莺儿对外人提到金锁的时候肯定都要加上癞头和尚的事，否则就失去了“金玉”之说是上天注定的这层意义；可这回薛蟠在家里说这番话就不用考虑那么多，没必要当着自己家人再扯谎话，而且他这次还是酒后之言，更不用装了，所以他说的话可信度很高！没想到是第二天薛蟠来向宝钗赔礼的时候，一不留神又从他的嘴里透露出更多的破绽！
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　　没想到薛蟠居然一怒之下道出了实情，也就是说宝钗的金锁应该跟癞头和尚没有任何关系，这件事是薛姨妈编出来后告诉薛蟠的，这样看来问题一下子就严重了！难怪宝钗听完之后“气怔了”，而且还为此哭了一宿！
　　紧接着在第三十五回里，薛蟠酒醒之后赶快来给妹妹道歉，对着宝钗，左一个揖，右一个揖，说好话，最后居然还说了一段“单口相声”：
　　薛蟠在外边听见，连忙跑了过来，对着宝钗，左一个揖，右一个揖，只说：“好妹妹，恕我这一次罢！原是我昨儿吃了酒，回来的晚了，路上撞客着了，来家未醒，不知胡说了什么，连自己也不知道，怨不得你生气。”宝钗原是掩面哭的，听如此说，由不得又好笑了，遂抬头向地下啐了一口，说道：“你不用做这些像生儿。”
　　据说宝钗提到的这个“像生儿”应该就是我们现在熟悉的“相声儿”，有专家们因此声称《红楼梦》证明了中国在明朝的时候应该已经有说相声这个行业了！好象中国的传统行业中每一行都有个自己的“祖师爷”，是不是中国相声界应该封薛蟠为“祖师父”呢？其实我们大家早就发现了薛蟠有做相声演员的潜质，他的精彩表现确实为此书增添了太多的喜剧效果！
　　一场风波就这样过去了，然而我们需要接着分析一下，关于“金玉”之说，这其中到底都有谁在说谎。

　　在第八回回后有一条批语很值得推敲：
　　〖戚序（蒙府）总评：意是先天啣来之玉，一是后天造就之金。〗
　　这条批语里提到了宝玉佩戴的“通灵宝玉”是先天而来的玉，而宝钗的金锁是后天造就之金，所以两者的来历有着本质的区别。既然是后天造就的金锁，那肯定与癞头和尚无关了，癞头和尚可是仙人，给人的东西都是仙物，比如象“通灵宝玉”这样的，不但有思想，能说话，还自己能写书，甚至有“除邪崇”神奇功能！而宝钗的金锁就是一个俗物，没什么特别的地方，怎么能跟“通灵宝玉”这样的仙物相比呢？这就说明薛姨妈是在说谎！
　　那莺儿有没有说谎呢？书中有证据表明莺儿所说的“金锁上的八个字是癞头和尚给的”也有问题！宝钗说自己的金锁上刻的是“人给了两句吉利话儿”，猛一看确实是这样。书中是这样描写的：
　　宝玉忙托了锁看时，果然一面有四个篆字，两面八字，共成两句吉谶。亦曾按式画下形相。
　　好象在所有的版本里的这个地方都有金锁的图片，而上面的八个这为：“不离不弃，芳龄永继”。原文中提到这是两句“吉谶”，我们可以简单地理解就是宝钗说的“吉利话儿”，是两句对宝钗未来生活美满幸福的祝福，那是两句什么样的“吉利话儿”呢？
　　“不离不弃”有两重含意：一个是指宝钗不会把这个金锁丢掉，也不会离开它，就跟长在身上一样；而另一层的含意是祝福宝钗以后不会被人抛弃，老公永远不会离开她，夫妻二人白头到老，天长地久。
　　而“芳龄永继”的意思就更简单了：是祝福宝钗以后会长命百岁、善始善终。这样看来这八个字果然是两句“吉利话儿”。然而这两句却绝对不是“吉谶”，因为“吉谶”是伏笔，是预言，是将来一定会实现的，而不是简单的祝福。按照这八个字是“吉谶”的说法：宝钗未来的一切应该都很好，夫妻恩爱和睦，宝钗善始善终，最后自然死亡。这八个字真像莺儿说的那样是癞头和尚给的吗？因为作者和批书人在书有很多伏笔和暗示告诉我们宝钗的结局完完全全不是这样的，所以莺儿应该也是在谎！

　　
　　宝钗扑蝶