沐昂阴沉着问钟秉钧：“你想到什么办法？”
钟秉钧说：“我得去夫人娘家的山寨去看看。”
沐昂看着钟秉钧，“钟统领真的有把握治好我的内人？”
“能。”到了这个地步，钟秉钧已经没有任何退却的余地。
第二日，沐昂带领一队千人军队，向南方进发，走了几日，来到一个巨大的河流，军马顺着河流上游行进，到了一个狭窄的峡谷，峡谷上方一个古老的吊桥，只剩下两条极粗的锁链，锁链上的木板破破烂烂，并且空出很长一段。士兵立即就地伐木，将吊桥修复。
但是马匹不能通过吊桥，沐昂留下百人守护军马，其余的军士都从吊桥上通过。钟秉钧走在吊桥上，看见下方几十丈的河流波涛汹涌，不免头晕目眩。
通过吊桥后，又走了一日，天气变得炎热，森林茂盛，花草树木，和林间的动物飞鸟都与中土迥异。
沐昂带着钟秉钧走到了一个河滩里，河滩的上方，有一座大山，大山上层层叠叠的梯田，风景如画，钟秉钧虽然一介武夫，也不由得看的痴了。
沐昂指着大山下的一片摆夷族民居，对钟秉钧说：“这就是我内人的娘家山寨，你跟我去一趟。”
然后沐昂把军队驻扎在河滩，带了几个贴身的亲兵，与钟秉钧朝着山寨走去。
沐昂和钟秉钧走到半路，距离山寨还有两箭的距离，山寨里的族人已经得到沐昂来访的消息，一群人出来迎接，道路两旁分别站着两排大汉，用搁在地上的长号，吹响迎接。
一群人中，为首的一个老者被人用竹子编制的轿子抬着，老者看到沐昂后，立即从轿子上下来，走到沐昂面前，跪下向沐昂行礼。沐昂托起老者，用钟秉钧听不懂的语言跟老者客套几句。
然后一行人走进山寨，钟秉钧看到山寨依山而建，山体向内凹陷了一个几百亩的空间，下方也修建了很多民居。凹陷的山体里，流出一个溪流，溪流流出来，外部一大片竹林。
钟秉钧心里想着，就是这里了。
从竹林开始，无论是地上，还是竹林内部，还是河流里，到处是一尺来长的青蛇标，到处游动。可是山寨的族人并不以为意。
青蛇标的毒性在毒蛇中不算猛烈，钟秉钧是知道的。
在路过竹林的时候，钟秉钧看到了竹林里有好几个阁楼，每个吊脚阁楼，都和沐府里的竹楼相似，钟秉钧心里更加有数。
行走的时候，沐昂向钟秉钧引荐，这位老者就是就是方圆几百里的头人，也是自己的岳丈。钟秉钧从开始就知道老者的身份，于是通过沐昂向头人应付一番。
头人将沐昂和钟秉钧迎接到巨大的山洞石厅里，石厅的平整处，已经摆了几十张桌子，沐昂和钟秉钧在最内侧的桌子边坐下。
族人开始上菜，但是酒菜无非是穿山甲，大蚺，猫头鹰，还有各种昆虫做成的菜肴。钟秉钧走南闯北，对这些食物也难以下咽。勉强夹了一个白色的虫子，刚刚放进嘴里，发现虫子竟然是活的，在嘴里挣扎，钟秉钧吐也不是，咬也不是，只好硬生生的给吞了下去。
可是沐昂在酒席上并不介意，吃这些毛骨悚然的食物，一点都不为难。看来是已经融入当地风俗，不然也不会迎娶摆夷女子。
头人看见钟秉钧只喝酒，并不吃菜肴，知道钟秉钧对这些食物难以下咽，于是招呼族人过来，嘱咐两句。
不一会，一个族人拎着几只公鸡过来，钟秉钧心想，终于给自己准备了能吃的鸡肉。族人把一只公鸡踩在脚下，然后把公鸡的大腿上羽毛飞快的拔除，然后用匕首把鸡腿上的肉给割下来，然后放开公鸡，公鸡立即扑腾的跳开。如此反复几只公鸡，几条血淋淋的鸡腿肉放在钟秉钧面前的菜盆里。钟秉钧难以违背，只好勉强吃了几口生肉。
强撑着宴席结束。
沐昂在席间已经把来的目的说给了头人。可是头人听了，脸上阴晴不定，看着钟秉钧。
钟秉钧轻声在沐昂耳边说：“这个山寨的习俗很奇怪，夫人的病症可能并非偶然。”
沐昂于是对着头人严厉的说了几句，头人把一个巫师模样的人叫来，相互商量了很久，巫师不停地摇头，可是头人也不断的劝说，终于巫师点头，脸色却非常的不情愿。
沐昂对钟秉钧说：“他们答应了。”
钟秉钧说：“让他们先带我们去竹林瞧瞧。”
沐昂对头人说了一句，头人也答应了。于是巫师带着沐昂和钟秉钧，走向竹林。
在竹林里，钟秉钧这才看到无数条青蛇标都挂在竹子上面，密密麻麻，让人汗毛耸立。
和钟秉钧想的一样，竹林里的阁楼，都住着与沐昂夫人一样的女子，但是相貌有美有恶，而且都是只能掀开帘布，快速的看一眼，即便如此，帘布缝隙的光线照射进阁楼里，都让里面的女子痛苦不堪。
沐昂这才明白，原来自己的妻子，并非是一个例外。
把竹林内部看完之后，钟秉钧向沐昂要求，要去见一下沐昂夫人的母亲。幸好摆夷族人没有汉族那么多男女设防的规矩。
于是沐昂和钟秉钧回到了山寨，在头人的房间，看到了一个坐在火塘边的老年女子。
钟秉钧一看见女子身上缠绕着一条巨大的白色大蟒蛇，就什么都明白了。于是拉着沐昂退出来，钟秉钧告诉沐昂，沐夫人并非病症，而是这个山寨族人习以为常的风俗。
沐昂在竹林里看到了那些女子，也已经明白，这些女子和自己的妻子都是一样的状况。但是沐昂看着钟秉钧，“你找到救治的办法没有？”
钟秉钧对沐昂说：“既然他们有豢养蛇属后代的风俗，那么一定是有无法避免的原因，我们询问出来，夫人的病，就有办法救治。”
沐昂于是又找到头人，详细询问这种风俗。头人犹豫很久，最后还是忌惮沐昂的势力，跟沐昂用土语说了很久。
沐昂听了，才对钟秉钧说出了缘由。
原来这个山寨，很多年前，在此地开垦水田，种植水稻。可是当地鼠患厉害，老鼠不仅偷吃谷仓里的粮食，这还罢了，但是老鼠的习性与其他地方的老鼠不同，喜欢在梯田上掏洞作为巢穴。而且老鼠的体型很小，数量众多，族人无法扑灭。
所以梯田长长被老鼠掏洞漏水，干旱之后，粮食欠收，老鼠就啃咬水稻的根茎。
族人花费巨大的力气，也无法将老鼠干净杀绝，因为这种老鼠的繁育幼崽十分迅猛。
一旦遇到灾年，族人都饿死大半，苦不堪言。到了两百多年前，族人决定迁徙，就要离开这块土地的时候，突然来了一个黑苗巫师，告诉他们一个办法，能对付鼠患。
族人当然感激。
于是黑苗巫师，从自己的放蛊的陶盆里，拎出几条青蛇，告诉族人，这些青蛇平日喜好在竹林生活，饿了就会到水田里捕食老鼠。族人平时一定要好生对待，青蛇也不负族人。
族人千恩万谢，黑苗巫师临走前，告诉当时的头人，十七年后，他会再回来。当时族人并不知道黑苗巫师的为什么留下这句话，只是为了生存，也顾不上许多。果然这些青蛇在黑苗巫师走后，在竹林里繁衍，然后夜间爬行到梯田捕食老鼠。随着青蛇繁衍的数量越来越多，终于田间的老鼠渐渐消失，十年之后，老鼠绝迹。
族人感念青蛇，于是专门种植大片竹林，豢养青蛇。并且用鸡蛋喂养青蛇。人蛇相安无事，青蛇的数量越来越多，终于其中一条青蛇，长成了三丈长的大蚺。
大蚺食量很大，族人用鸡鸭供奉，也满足不了胃口，终于一天，大蚺吃了一个婴儿。
族人去了鼠患，又来了蛇灾，早已对供养青蛇大为不满，于是杀了大蚺，又全力扑杀青蛇，青蛇四处逃窜，族人又把竹林烧了干干净净。
可是青蛇躲避到山间野地后，再也不愿意离开，反而和当年的老鼠一样，繁殖的越来越多，几年后又有大蚺出现，更加肆无忌惮，连落单的成人都被吃了。
族人这才明白，自己居住的地方十分的诡异，是害虫的天然繁衍的好地界。现在不仅大蚺吃人，未长成的小青蛇标也咬人，而且毒性猛烈，中者必死。
族人再次陷入绝境，这才知道当年的黑苗巫师，也并非带着好心。
终于熬到了第十七年，黑苗巫师如约而至。看到漫山遍野的青蛇，还有好几条大蚺，十分开心。于是抓捕了十几条大蚺，就要离开。
族人知道，这个黑苗巫师，把青蛇放在这里，让族人供养，其实是帮助他养蛊。但是事已至此，杀了黑苗巫师也不能解决蛇患。
钟秉钧说：“我得去夫人娘家的山寨去看看。”
沐昂看着钟秉钧，“钟统领真的有把握治好我的内人？”
“能。”到了这个地步，钟秉钧已经没有任何退却的余地。
第二日，沐昂带领一队千人军队，向南方进发，走了几日，来到一个巨大的河流，军马顺着河流上游行进，到了一个狭窄的峡谷，峡谷上方一个古老的吊桥，只剩下两条极粗的锁链，锁链上的木板破破烂烂，并且空出很长一段。士兵立即就地伐木，将吊桥修复。
但是马匹不能通过吊桥，沐昂留下百人守护军马，其余的军士都从吊桥上通过。钟秉钧走在吊桥上，看见下方几十丈的河流波涛汹涌，不免头晕目眩。
通过吊桥后，又走了一日，天气变得炎热，森林茂盛，花草树木，和林间的动物飞鸟都与中土迥异。
沐昂带着钟秉钧走到了一个河滩里，河滩的上方，有一座大山，大山上层层叠叠的梯田，风景如画，钟秉钧虽然一介武夫，也不由得看的痴了。
沐昂指着大山下的一片摆夷族民居，对钟秉钧说：“这就是我内人的娘家山寨，你跟我去一趟。”
然后沐昂把军队驻扎在河滩，带了几个贴身的亲兵，与钟秉钧朝着山寨走去。
沐昂和钟秉钧走到半路，距离山寨还有两箭的距离，山寨里的族人已经得到沐昂来访的消息，一群人出来迎接，道路两旁分别站着两排大汉，用搁在地上的长号，吹响迎接。
一群人中，为首的一个老者被人用竹子编制的轿子抬着，老者看到沐昂后，立即从轿子上下来，走到沐昂面前，跪下向沐昂行礼。沐昂托起老者，用钟秉钧听不懂的语言跟老者客套几句。
然后一行人走进山寨，钟秉钧看到山寨依山而建，山体向内凹陷了一个几百亩的空间，下方也修建了很多民居。凹陷的山体里，流出一个溪流，溪流流出来，外部一大片竹林。
钟秉钧心里想着，就是这里了。
从竹林开始，无论是地上，还是竹林内部，还是河流里，到处是一尺来长的青蛇标，到处游动。可是山寨的族人并不以为意。
青蛇标的毒性在毒蛇中不算猛烈，钟秉钧是知道的。
在路过竹林的时候，钟秉钧看到了竹林里有好几个阁楼，每个吊脚阁楼，都和沐府里的竹楼相似，钟秉钧心里更加有数。
行走的时候，沐昂向钟秉钧引荐，这位老者就是就是方圆几百里的头人，也是自己的岳丈。钟秉钧从开始就知道老者的身份，于是通过沐昂向头人应付一番。
头人将沐昂和钟秉钧迎接到巨大的山洞石厅里，石厅的平整处，已经摆了几十张桌子，沐昂和钟秉钧在最内侧的桌子边坐下。
族人开始上菜，但是酒菜无非是穿山甲，大蚺，猫头鹰，还有各种昆虫做成的菜肴。钟秉钧走南闯北，对这些食物也难以下咽。勉强夹了一个白色的虫子，刚刚放进嘴里，发现虫子竟然是活的，在嘴里挣扎，钟秉钧吐也不是，咬也不是，只好硬生生的给吞了下去。
可是沐昂在酒席上并不介意，吃这些毛骨悚然的食物，一点都不为难。看来是已经融入当地风俗，不然也不会迎娶摆夷女子。
头人看见钟秉钧只喝酒，并不吃菜肴，知道钟秉钧对这些食物难以下咽，于是招呼族人过来，嘱咐两句。
不一会，一个族人拎着几只公鸡过来，钟秉钧心想，终于给自己准备了能吃的鸡肉。族人把一只公鸡踩在脚下，然后把公鸡的大腿上羽毛飞快的拔除，然后用匕首把鸡腿上的肉给割下来，然后放开公鸡，公鸡立即扑腾的跳开。如此反复几只公鸡，几条血淋淋的鸡腿肉放在钟秉钧面前的菜盆里。钟秉钧难以违背，只好勉强吃了几口生肉。
强撑着宴席结束。
沐昂在席间已经把来的目的说给了头人。可是头人听了，脸上阴晴不定，看着钟秉钧。
钟秉钧轻声在沐昂耳边说：“这个山寨的习俗很奇怪，夫人的病症可能并非偶然。”
沐昂于是对着头人严厉的说了几句，头人把一个巫师模样的人叫来，相互商量了很久，巫师不停地摇头，可是头人也不断的劝说，终于巫师点头，脸色却非常的不情愿。
沐昂对钟秉钧说：“他们答应了。”
钟秉钧说：“让他们先带我们去竹林瞧瞧。”
沐昂对头人说了一句，头人也答应了。于是巫师带着沐昂和钟秉钧，走向竹林。
在竹林里，钟秉钧这才看到无数条青蛇标都挂在竹子上面，密密麻麻，让人汗毛耸立。
和钟秉钧想的一样，竹林里的阁楼，都住着与沐昂夫人一样的女子，但是相貌有美有恶，而且都是只能掀开帘布，快速的看一眼，即便如此，帘布缝隙的光线照射进阁楼里，都让里面的女子痛苦不堪。
沐昂这才明白，原来自己的妻子，并非是一个例外。
把竹林内部看完之后，钟秉钧向沐昂要求，要去见一下沐昂夫人的母亲。幸好摆夷族人没有汉族那么多男女设防的规矩。
于是沐昂和钟秉钧回到了山寨，在头人的房间，看到了一个坐在火塘边的老年女子。
钟秉钧一看见女子身上缠绕着一条巨大的白色大蟒蛇，就什么都明白了。于是拉着沐昂退出来，钟秉钧告诉沐昂，沐夫人并非病症，而是这个山寨族人习以为常的风俗。
沐昂在竹林里看到了那些女子，也已经明白，这些女子和自己的妻子都是一样的状况。但是沐昂看着钟秉钧，“你找到救治的办法没有？”
钟秉钧对沐昂说：“既然他们有豢养蛇属后代的风俗，那么一定是有无法避免的原因，我们询问出来，夫人的病，就有办法救治。”
沐昂于是又找到头人，详细询问这种风俗。头人犹豫很久，最后还是忌惮沐昂的势力，跟沐昂用土语说了很久。
沐昂听了，才对钟秉钧说出了缘由。
原来这个山寨，很多年前，在此地开垦水田，种植水稻。可是当地鼠患厉害，老鼠不仅偷吃谷仓里的粮食，这还罢了，但是老鼠的习性与其他地方的老鼠不同，喜欢在梯田上掏洞作为巢穴。而且老鼠的体型很小，数量众多，族人无法扑灭。
所以梯田长长被老鼠掏洞漏水，干旱之后，粮食欠收，老鼠就啃咬水稻的根茎。
族人花费巨大的力气，也无法将老鼠干净杀绝，因为这种老鼠的繁育幼崽十分迅猛。
一旦遇到灾年，族人都饿死大半，苦不堪言。到了两百多年前，族人决定迁徙，就要离开这块土地的时候，突然来了一个黑苗巫师，告诉他们一个办法，能对付鼠患。
族人当然感激。
于是黑苗巫师，从自己的放蛊的陶盆里，拎出几条青蛇，告诉族人，这些青蛇平日喜好在竹林生活，饿了就会到水田里捕食老鼠。族人平时一定要好生对待，青蛇也不负族人。
族人千恩万谢，黑苗巫师临走前，告诉当时的头人，十七年后，他会再回来。当时族人并不知道黑苗巫师的为什么留下这句话，只是为了生存，也顾不上许多。果然这些青蛇在黑苗巫师走后，在竹林里繁衍，然后夜间爬行到梯田捕食老鼠。随着青蛇繁衍的数量越来越多，终于田间的老鼠渐渐消失，十年之后，老鼠绝迹。
族人感念青蛇，于是专门种植大片竹林，豢养青蛇。并且用鸡蛋喂养青蛇。人蛇相安无事，青蛇的数量越来越多，终于其中一条青蛇，长成了三丈长的大蚺。
大蚺食量很大，族人用鸡鸭供奉，也满足不了胃口，终于一天，大蚺吃了一个婴儿。
族人去了鼠患，又来了蛇灾，早已对供养青蛇大为不满，于是杀了大蚺，又全力扑杀青蛇，青蛇四处逃窜，族人又把竹林烧了干干净净。
可是青蛇躲避到山间野地后，再也不愿意离开，反而和当年的老鼠一样，繁殖的越来越多，几年后又有大蚺出现，更加肆无忌惮，连落单的成人都被吃了。
族人这才明白，自己居住的地方十分的诡异，是害虫的天然繁衍的好地界。现在不仅大蚺吃人，未长成的小青蛇标也咬人，而且毒性猛烈，中者必死。
族人再次陷入绝境，这才知道当年的黑苗巫师，也并非带着好心。
终于熬到了第十七年，黑苗巫师如约而至。看到漫山遍野的青蛇，还有好几条大蚺，十分开心。于是抓捕了十几条大蚺，就要离开。
族人知道，这个黑苗巫师，把青蛇放在这里，让族人供养，其实是帮助他养蛊。但是事已至此，杀了黑苗巫师也不能解决蛇患。