
青邈修道记


@swk1975 2016-07-22 23:54:00
@夜深月正明 5902楼 2016-07-16 23:13:00

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貌似《问道》杂志主编张剑峰老师的终南草堂。
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图片是我借来做比成样的,是一个广东企业家的草堂。
我写的是小说,不是纪实。
@夜深月正明 5902楼 2016-07-16 23:13:00

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貌似《问道》杂志主编张剑峰老师的终南草堂。
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图片是我借来做比成样的,是一个广东企业家的草堂。
我写的是小说,不是纪实。
大约在终南山最好条件的修行宅舍也就是这个样子了

反正我知道大多是浮粉。。。。一完本,茶就凉,所以就不着急结尾,嘿嘿~
@青青87006 5953楼 2016-07-25 20:21:00
修道的为毛念佛?。。道家是道家。。又不是佛家
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万流归宗,三教齐一,你说是什么家?
修道的为毛念佛?。。道家是道家。。又不是佛家
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万流归宗,三教齐一,你说是什么家?
那张“善与恶”的图片,其实蕴含着一个高层次的法理,也就是说,如果从道的层面来看善恶,会发现“善与恶”是一个东西。
画面是文学名著《老人与海》,老人的硬汉形象是被歌颂的对象,他勇敢的面对自然与人生的挑战。画面中他勇敢无畏的手持鱼叉,正准备扎入大鱼的身体中……是善是恶?如果站在歌颂人类坚毅顽强努力拼搏的立场就是善,反之若是站在动物的立场或者保护动物的立场就是恶……马林鱼招谁惹谁了,无端的生命血染海疆
如是,善耶?恶耶?可见善恶同体。
画面是文学名著《老人与海》,老人的硬汉形象是被歌颂的对象,他勇敢的面对自然与人生的挑战。画面中他勇敢无畏的手持鱼叉,正准备扎入大鱼的身体中……是善是恶?如果站在歌颂人类坚毅顽强努力拼搏的立场就是善,反之若是站在动物的立场或者保护动物的立场就是恶……马林鱼招谁惹谁了,无端的生命血染海疆
如是,善耶?恶耶?可见善恶同体。


(394)
人住山边即是仙。
尤其是仙山,灵气就更大。“自古终南出神仙”,自周大夫尹喜尹真人于终南结草为楼,以观星气,迎接老子传授道德五千言,建成福地楼观后,历代许多有名的道家祖师大多隐修于终南;钟离权、吕洞宾、刘海蟾、张无梦,种放、全真七子……便使得终南山除了具有赫赫威名之外更增添了淳厚的神仙色彩。
巍巍秦岭,悠悠终南……一行5人终于来到了秦岭山脚下。
除了李道玄夫妇和刘兆麟夫妇外,随从还有李道玄的一个年轻弟子张鹏,他是自告奋勇承载着大家的殷切嘱托为李道玄夫妇保驾护航的,不需要带更多东西,因为刘兆麟早已在山上准备得一应俱全。
在这之前,李道玄已经跟他来看过一次。所以来到山下,因为知道李道玄认识路,他们3个人就先上去了,因为想帮着师父收拾房间和打扫下卫生。
留下李道玄和青邈慢慢上山。
(395)
秋天里的山野气息扑面而来,干净而清爽。
往山里走,一切感觉都不一样了。
仙山,像是唤醒了人的灵性记忆,使身心尘垢顿消。
青邈能够感觉到身心的通透性都增强了,生命顿时超越了世俗生活的简单意义,先天无限层次的灵力在不断回归……
而李道玄则像回到家一样。因为他是在山里长大的,所以对山就有着融为一体的亲切感。一草一木都那样熟悉,爬起山来更是轻车熟路。
青邈瞬时间的想法就是不想回去了;很想与尘世绝缘,远离那些喧嚣和俗务。就在这里和李道玄过着耳听瀑布流泉,眼观无尽山色,清晨闻鸡起舞,日暮宴坐林中那种全然是返璞归真的生活。
然而只是那样想了一下,她就批驳了自已:这种想法其实也是相对的,人在红尘里过久了就会有一种积累起来的厌倦,然后就会对隐居生活充满了向往。但这不过是心灵的一种平衡方式,却不是真常。
那么真常是什么呢?真常是没有拣择的,这颗心随缘不变。不会因为环境清静,就随着清净;环境喧闹,就跟着烦躁,因为那还属于随缘即变的凡人心理。若是真修不动行,则应是历万缘而不改其心,不厌生死,不欣涅槃。……所以理当遵循那内心的常寂,而不是心随境转。
这时李道玄对她说:我们住的地方,海拔有1300米,怎么样,你的体力自己能上去吗?
“嘿,你瞧不起人呀!”望着李道玄欣然而有生气的神色,青邈知道他的体力已经完全恢复,于是便挑衅了他一句:我就是真上不去,你还能背着我上去不成?
李道玄说:可以呀!要不咱就试试,我现在就背你上山。
秋天里的山野气息扑面而来,干净而清爽。
往山里走,一切感觉都不一样了。
仙山,像是唤醒了人的灵性记忆,使身心尘垢顿消。
青邈能够感觉到身心的通透性都增强了,生命顿时超越了世俗生活的简单意义,先天无限层次的灵力在不断回归……
而李道玄则像回到家一样。因为他是在山里长大的,所以对山就有着融为一体的亲切感。一草一木都那样熟悉,爬起山来更是轻车熟路。
青邈瞬时间的想法就是不想回去了;很想与尘世绝缘,远离那些喧嚣和俗务。就在这里和李道玄过着耳听瀑布流泉,眼观无尽山色,清晨闻鸡起舞,日暮宴坐林中那种全然是返璞归真的生活。
然而只是那样想了一下,她就批驳了自已:这种想法其实也是相对的,人在红尘里过久了就会有一种积累起来的厌倦,然后就会对隐居生活充满了向往。但这不过是心灵的一种平衡方式,却不是真常。
那么真常是什么呢?真常是没有拣择的,这颗心随缘不变。不会因为环境清静,就随着清净;环境喧闹,就跟着烦躁,因为那还属于随缘即变的凡人心理。若是真修不动行,则应是历万缘而不改其心,不厌生死,不欣涅槃。……所以理当遵循那内心的常寂,而不是心随境转。
这时李道玄对她说:我们住的地方,海拔有1300米,怎么样,你的体力自己能上去吗?
“嘿,你瞧不起人呀!”望着李道玄欣然而有生气的神色,青邈知道他的体力已经完全恢复,于是便挑衅了他一句:我就是真上不去,你还能背着我上去不成?
李道玄说:可以呀!要不咱就试试,我现在就背你上山。

(396)
青邈还就不客气地让他背了……
于是李道玄背着她爬山,体力居然像一个20多岁的小伙子。
青邈伏在他背上,欣慰不已。因为劫后逢生使他的能量大幅度提高了。形炁相依,高能量完全可以让一个人返老还童。
李道玄是个爬山高手,攀爬速度还很快……不一会儿,他就背着青邈来到了山腰的一块平地。
青邈说,快放下我吧!咱们休息一下再走。
于是李道玄把她放了下来,两人并排坐在草地上,青邈把头枕到了他的腿上,无忧无虑的望着天上仿佛伸手可触的白云,李道玄则轻轻的缕着她的头发……此刻,青邈觉得幸福极了,她似乎觉得人生最大的幸福也莫过于如此吧!有这样一个心灵相知、同舟共济并深爱着自己的男人她已经全然满足,人生似已别无所求。
……幸福的实质究竟是怎样的一种感觉?
她感受到的是一种充实后的空性。
完全的满足,圆满之后便是无欲无求,起之于空归之于空,但这空里看似一无所有但却是无限充实。这其实也是万物的本来面目。
(397)
接下去考验来了,因为还有800米的山路等着他们。
李道玄问青邈:怎么样?你自己能爬上去吗?要是爬不动了就跟我说……
李道玄的语气里既有体贴,又有怀疑。因为他知道青邈因为工作事务的繁忙,已经很长时间没爬山了,不知道这次她的体力是否能顶得住。
青邈毫无犹疑地接受挑战:没问题,既然你能上去,我就能上去。
但她说完了,心里也是没谱。因为,毕竟她已经有一年都没爬山了。
不过她心里却有另外一种自信;因为她一直坚持走动式,能量是不弱的。她相信必要时她所需要的状态和能力就会应运而生。
李道玄又追问了一句:说实话,你能行吗?不行别撑着,爬不动了,我还可以背你。
青邈淡然而肯定地应答:能行,让你背上去算什么话。方才那一段不算,从现在开始,你在前面引路,我在后面跟随你,保证不会落下……上吧!
于是李道玄在前面引路爬山并保持一个中等速度,青邈紧随其后。
此刻青邈在内心里暗暗对自己说:太极是无所不能可以应对任何挑战的,你肯定没问题。
她开始调整自己进入了“无人我、无物”的状态,不去关注任何身体觉受,也不去想路程还有多远,更没有其他任何杂念。只是一心上山……
两个小时就这样过去了……李道玄惊异于青邈的动作越来越协调,登山的步子也越来越轻盈。她气息匀净,一路随他披荆斩棘、攀岩爬坡,竟无一丝难相……内心不禁感到十分欣慰:青邈的功果然没有白练,关键时候就派上了用场。
而青邈虽然汗湿衬衫,但却感到身上异常轻松,仿佛淋漓尽致地练了一次动功。
……攀爬了近3个小时,终于到达了目的地,一股炊烟味袅袅飘来,抬头已见木屋草堂遥遥在望。
接下去考验来了,因为还有800米的山路等着他们。
李道玄问青邈:怎么样?你自己能爬上去吗?要是爬不动了就跟我说……
李道玄的语气里既有体贴,又有怀疑。因为他知道青邈因为工作事务的繁忙,已经很长时间没爬山了,不知道这次她的体力是否能顶得住。
青邈毫无犹疑地接受挑战:没问题,既然你能上去,我就能上去。
但她说完了,心里也是没谱。因为,毕竟她已经有一年都没爬山了。
不过她心里却有另外一种自信;因为她一直坚持走动式,能量是不弱的。她相信必要时她所需要的状态和能力就会应运而生。
李道玄又追问了一句:说实话,你能行吗?不行别撑着,爬不动了,我还可以背你。
青邈淡然而肯定地应答:能行,让你背上去算什么话。方才那一段不算,从现在开始,你在前面引路,我在后面跟随你,保证不会落下……上吧!
于是李道玄在前面引路爬山并保持一个中等速度,青邈紧随其后。
此刻青邈在内心里暗暗对自己说:太极是无所不能可以应对任何挑战的,你肯定没问题。
她开始调整自己进入了“无人我、无物”的状态,不去关注任何身体觉受,也不去想路程还有多远,更没有其他任何杂念。只是一心上山……
两个小时就这样过去了……李道玄惊异于青邈的动作越来越协调,登山的步子也越来越轻盈。她气息匀净,一路随他披荆斩棘、攀岩爬坡,竟无一丝难相……内心不禁感到十分欣慰:青邈的功果然没有白练,关键时候就派上了用场。
而青邈虽然汗湿衬衫,但却感到身上异常轻松,仿佛淋漓尽致地练了一次动功。
……攀爬了近3个小时,终于到达了目的地,一股炊烟味袅袅飘来,抬头已见木屋草堂遥遥在望。

昨天和一位网友聊天,他说:现在的情况下,过去的神不再度人,也是无奈,因为现在的人身心都不纯了,什么都接触到了,什么都知道,什么都有印象,这东西不是仅仅思想,而是伴随着身心微观因素构成的变化。
一个人身心上有佛道神的各种因素混杂,那么这个人谁都度不了,甚至今天人还有各种邪的魔的因素。
……想想也有道理。除非有大成气候可不被外相拘制,不然就有可能成为另一种“刚强难度”。
一个人身心上有佛道神的各种因素混杂,那么这个人谁都度不了,甚至今天人还有各种邪的魔的因素。
……想想也有道理。除非有大成气候可不被外相拘制,不然就有可能成为另一种“刚强难度”。
@u_113887999 2016-07-26 08:11:06 评论
马林鱼也是吃别的小鱼生存的,渔夫也是要靠抓鱼生存的。美好的东西,说实话,我最近总觉得美好和丑陋都是相对的。这种感觉不好。因为没有了标准,没有了观点,也就感觉自己失去了价值,甚至生存与否都没有太大意义。就剩点吃喝拉撒睡的本能。
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如果有宇宙大道的包容心就没有问题了。
可以无由的包容一切善恶、美丑、是非、对立、得失、生灭……
在道的眼光来看,一切都是合理的,一切悖反对立的事物都各有其价值。
从本真的高度来看,善者非善,恶者非恶
所以至道不去分辨善恶是非,一切顺应道法自然。
所以在道人眼中来看,就什么都是个好,因万物各有其用,各有其利。淤泥也可长出莲花,沼气也可废物利用。大自然生长化收藏,与其自争自盗,不如顺应天时。
马林鱼也是吃别的小鱼生存的,渔夫也是要靠抓鱼生存的。美好的东西,说实话,我最近总觉得美好和丑陋都是相对的。这种感觉不好。因为没有了标准,没有了观点,也就感觉自己失去了价值,甚至生存与否都没有太大意义。就剩点吃喝拉撒睡的本能。
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如果有宇宙大道的包容心就没有问题了。
可以无由的包容一切善恶、美丑、是非、对立、得失、生灭……
在道的眼光来看,一切都是合理的,一切悖反对立的事物都各有其价值。
从本真的高度来看,善者非善,恶者非恶
所以至道不去分辨善恶是非,一切顺应道法自然。
所以在道人眼中来看,就什么都是个好,因万物各有其用,各有其利。淤泥也可长出莲花,沼气也可废物利用。大自然生长化收藏,与其自争自盗,不如顺应天时。