散文随笔集《笔墨缘》每日更新

  笔墨缘2017。11。06。星期一,耿家强1舞文弄墨更新
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  6父母大为恼怒,认为她辱没了门风,决定惩罚她。
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  笔墨缘2017。11。07。星期二,耿家强1舞文弄墨更新
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  87.细节是为人物服务的
  ——读冰草长篇小说《为谁奉献爱情》

  读冰草的文章是一种享受,因为冰草小说中的细节非常有趣,他的长篇小说《为谁奉献爱情》便是如此。但——细节是为人物命运服务的,也即是为故事情节服务的(情节是人物性格发展的历史),故这部作品要改动之处甚多。
  1,题——作品是描写“非典”横行神州期间,几位医师尽心尽职护理病人的故事。题可否去掉一个字,变做《为谁奉献爱》
  2,第6页,“石生珠、江涧蓝”这两个名字都拗口,可否改。
  3,开篇——应有与人物命运有关的悬念——本书的《开篇》和《尾声》作用不大,可否改
  ——直接用第一人称(一个女护士的口吻)写也可,不一定要转个圈子。
  ——男主人公(一位记者),要多写,进入故事,与“瞒报”作斗争(可大段增加市长、卫生局长、院长的情节,为了瞒报,迫害记者;因为瞒报,使非典漫延,)
  ——开头让男女主人公爱到顶端(不回避性描写),忽然被摔到地下(受处分?被传换?拘补?)——这才有悬念
  才能让读者急于朝下看。

  4,第25页,讲专业知识太多,枯躁。
  ——小说不可太实,太实就不好看了,要虚构一些魔幻的东西才好。
  5,标题——“耸人听闻”本是好事,但要与内容结合才是。
  6,第45、98页,诗太长,不如接着排,改成慷慨激昂的誓词。
  7,“竹影”这个人物是成功的,还要多写点,增加她的“戏份”。
  8,第115——135页,尤晓洲关于“性”的一番言论,很生动,可惜没与人物、情节结合起来。
  ——可写成尤晓洲是大款,性生活太腐糜,从妓女身上传来非典,最后要让尤晓洲“死”得很惨。
  9,第146页,“哥,我觉得,我们医护人员传染非典,与你们供的口罩、防护服和药品有关”——这方面应大做文章。
  10,开始的“瞒报”,也应大做文章。(附:《乔松举:我举报了禽流感》一文,供参考)
  11,第164页,“给病人送花”的故事应写好——比如“病人的亲属已死,护理人员为不让病人伤心,代死人送花,瞒着病人”
  12,女主人公当经理的的兄长、当局长的父亲的“故事”要大大增加,因为这里面有“戏”。




  笔墨缘2017。11。07。星期二,耿家强1舞文弄墨,已更新
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  87.细节是为人物服务的
  笔墨缘2017。11。07。星期二,耿家强1舞文弄墨更新
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  7父亲写信给女儿,声称只要她回家,一切好说。
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  笔墨缘2017。11。08。星期三,耿家强1舞文弄墨更新
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  88.几点建议
  ——读郑洪杰《苍穹的眼眸》

  《苍穹的眼眸》虽然是郑洪杰的第一部长篇小说,但作品从人物刻划、到情节构思都很成功,是近期我阅读的小说作品中较上乘的一部。当然,如果作者想进一步修改、再版,还需进一步加工,现提几条建议:
  人物:1,第25页——马林原深爱着同学楠楠,是楠楠设法把他推荐到淮东市的《新都市早报》的,但马林很快就移情别恋,爱上了区委书记的女儿琪娜——有点突兀,再写细点才好。2,第26页——“鲁国栋”这三个字最好不要提,只说是“区委书记”便可,而且要说明,这名字是“瞒”着马林的,后面“马林与琪娜的恋爱”、“马林与鲁国栋较量”的故事才好开展。3,第二十二章——市委书记胡宗明的形象单薄,再没有架子,也得说点“原则性的话”。
  情节:1,第二十四章——写作协秘书长的事迹太实。2,后半部比前半部紧凑,结尾有点草率。
  语言:可再幽默些。
  排版:1,有好几十处段落开头,没按规定空两格。2,错字不少

  笔墨缘2017。11。08。星期三,耿家强1舞文弄墨更新
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  88.几点建议
  笔墨缘2017。11。08。星期三,耿家强1舞文弄墨更新
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  8女孩见信,欢天喜地地回来了。
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  笔墨缘2017。11。09。星期四,耿家强1舞文弄墨更新
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  89.作家之路——自由之路
  ——在医药中专的讲话

  今天主要讲三个问题。一,作家怎样才能得到“诺贝尔文学奖”?
  二,作家是些什么人?三,怎么样才能写出好作品?

  第一.作家怎样才能得到“诺贝尔文学奖”
  (1)什么是“作家”?通常的解释是指“从事文学创作有相当成就的人”——“从事文学创作”,这好解释,就是从事“以语言文字为工具,形象化地反映社会生活”的人,也就是“作者”。但什么叫“有相当成就”呢?一本书?(从前有一种说法,叫做“一本书主义”);两本书?三本书?长篇?中篇?短篇?说不清。说得清的是“作家是自由职业者”。
  因为,文艺创作,本来是一项事业,一项终身为之奋斗的事业;而不是一个职业,不是一个以此为生的职业。如果一定要把“作家”当作职业的话,那末,作家,就是一个“自由职业者”。
  作家最关心重视的是自由。作家之路,就是“自由之路”。
  中国现代文学最伟大的作家鲁迅,在《为了忘却的纪念》一文中,隆重推出了作家柔石的一首诗:“生命诚可贵,爱情价更高;若为自由故,二者皆可抛。”
  中国古代小说家曹雪芹《红楼梦》中的贾宝玉、林黛玉等,就是为爱情自由而死的,英国古代剧作家莎士比亚悲剧中《罗密欧与朱丽叶》,也是为爱情自由而死的。
  (2)自由,不受拘束,不受限制,这是人人都追求的美好境界——不过,政治家说了,自由只是“在法律规定的范围内,随着自己意志活动的权利”。但是,作家不买账,以《白蛇传》白娘子“水漫金山”为例,白素贞为追求爱情自由的这个举动是实际是“违法”了,但人们还是同情她的“革命行动”。
  在现实生活中,绝对的自由是不可能的,但是,在理想生活中,却可以有绝对的自由。人,为什么要搞文学?因为文学可以让你在理想世界,自由自在,天马行空,独往独来——我想是啥就是啥,我想要啥就有啥。
  (3)所以,文学,不应当受政治的束搏,文学应当是政治的补充——因为,政治家要讲究“现实”,要向他的人民“兑现”;文学家却是充满了“理想”,可以给人“望梅止渴”、“画饼充饥”的——诺贝尔文学奖,是“奖给有理想倾向的作品”的。
  我们中国,数千年文明,泱泱大国!为什么总是得不到诺贝尔文学奖?有人说,这是因为,我们长期以来,既缺乏自由,又缺少理想(金庸大师说,现在的年轻人总是追赶求物质,没有崇高的理想,社会上缺乏一种侠义精神),这是有一定道理的。

  第二,作家是些什么人?
  (1)作家是“坐在家里”“胡思乱想”的“疯子”——想写出好作品,就是要耐得寂寞,不能浮躁,准备当一个耐得穷困的天才的傻瓜——
  如曹雪芹“满纸荒唐言,一把心酸泪.都言作者痴,谁知其中味”
  如蒲松龄“聊斋”
  如赵本夫(高中毕业在丰县农村的家中写了9年,人说他迂魔。没有生活来源,全靠老婆种地维持生活)
  如有人对当时还在煤矿下井的周梅森说,你,不是天才,就是疯子。
  现在的人往往急功近利——抄袭,或变相抄外国人的(即参考),或者自己的。所以今年3.15,姜汝祥博士打假打“伪书”。
  (2)作家是“多情的情种”———有点幼稚,感情战胜理智,不能太冷静,要有一颗“童心”。
  76岁的王辽生,写情诗,下楼跳,市作协发言唱《心中的玫瑰》,省作协搂住范小倩亲:“我想你二十年了,你终于没能出我的魔爪”——这叫“文人无状”,不算大耍“流氓”,是才子“风流”。
  中央电视台文娱节目《非常6+1》、《幸运52》的主持人李咏,见了美女上台,总要乘机“拥抱”一下,这就是作家的气质——你看他,那副长脸,实在是长得“比例失调”,今年一滴相思泪,流到口边得等到明年。而且,笑起来满脸褶子,在算计着让选手出错时,眼神里总是透出一股坏气(酷)--但却便长成这样,却仍稳坐乐视娱乐主持人的第一把交椅——身价6个亿。
  (3)作家是“另类”——想出好作品要允许作家随随便便,说一些不成熟的话,疯话,傻话,昏话, 错话。
  要允许作家想怎么写就怎么写,百花齐放——可以深刻,也可以语重心长,
  可以感慨探讨人生,也可以痛快淋漓地表露情感,热情高涨
  作家的风格就是作品的风格,没有什么条条框框,嬉笑怒骂挥洒自如
  (4).作家追求不朽——实践“人生三立”
  立功——人生的第一章:找一个好工作,办一个好企业,找一个好对象,建一个好家庭,养一个好儿子
  立德——人生的第二章:人有钱是低层次的,人有钱之后总是消费、挥霍,其实也没有什么意思,应当多为社会、多为他人办好事,办善事,以求得自己心灵的安慰。
  立言---人生的第三章:人生如梦,人生苦短。所以人生要追求不朽,流芳百世,追求把自己的生活,特别是思想留下来——这就是要著书立说。
  马克思主义,列宁主义,毛泽东思想,邓小平理论,江泽民三个代表,胡锦涛——和谐社会
  (5)作协——做鞋的,帮助人前行

  第三,怎么样才能写出好作品?
  作家是用作品说话的。通向诺贝尔文学奖的道路,也得一步一步走,所以和大家讲一点“另类”的“基础知识”
  (1)创作——创作,独创,与众不同.另类之作品。创作的源泉是生命
  可以是亲身体验的生活,也可以是简接获得的生活。总之是探讨人的生命。
  有生活,不一定能成为作家——乞丐最有生活,少有作家。也有(高尔基)
  ——张海迪(身残瘫痪,不能亲身去体验生活,却作出了多部小说)
  网络更丰富
  (3)文学与医学医药相同点和不同点
  A)——都是救人的:一拯救人的身体,一拯救人的灵魂(鲁迅),是对精神本根的追问
  一)麻木的灵魂
  八十年前,鲁迅在日本仙台医专读书,看电影,有日本人屠杀中国人场面,台下同是中国人的观众喝彩,鲁迅感慨国人灵魂的麻木
  最近,重庆一打工仔刚回家,在火车站,几年的血汗钱即被骗得精光,他爬上雨棚要自杀,并挥刀自残,一刀下去,鲜血直流,惨不忍睹,竟有围观者大喊“再来一刀”
  二)烈士的悲哀
  1938年5月,抗联二路军突围,妇女团指导员冷云等为保护师长关书范,开枪引开日本人。结果被逼"八女投江"-——关书范回到二师密营,却向日本投降——八女投江牺牲自己生命, 救出的竟然进一个变节分子.
  1940年2月22日弹尽粮绝入山的东北抗联第一路军总司令杨靖宇在辽宁省蒙江县(现靖宇县)保安村西5里山路上,见4个进山砍柴的中国人与其中的赵廷喜谈了话,请代买和食物。赵答应, 回村却向日特李正新回报。第二天,杨靖宇壮烈殉国(是他为之奋斗牺牲的中国人出买了他),
  B)——都是科学,一个属自然科学,一个属社会科学
  C)——都需要思维,一个用逻辑思维,一个用形象思维
  医学医药要求严谨,条理分明——是论文
  文学形象思维——往往不用逻辑思维,不要条理分明,有时特意打乱——意识流
  不要求说理清楚,反而要求含蓄,含而不露——是蒙陇的图画
  (4)功夫在诗外——文学家必须是杂家
  诗——书——画
  诗——歌——舞
  散文——配乐
  小说——电视剧
  本人——记者—报告文学—散文—纪实文学—小说


  (5)文学之王——小说创作三要素和其他
  第一种——A.语言——幽默,议人生哲理如莎士比亚。我爱你,我爱你,就像老鼠爱大米
  B.主题——不一定太明白
  境界——衡量文学伤口的高低,标准不是作品的形式和题材,而是文学伤口的内容、境界、思想、格调、艺术成就等方面——我们现在就是缺少“气势宏大,境界宽广”的作品,关注现实,融入时代的史诗般的作品。
  C.情节——情节故事36种——故事和小说是有区别的

  第二种——A.人物命运——情节是人物性格发展的历史
  写小说,先排人物性格,再排人物与人物之间的关系,和人物的命运,爱与死
  《炎黄蚩尤演义》——写好蚩尤这个人物
  《爱做梦的孩子》——写好金猴这个人物
  ——B.独特细节——点烟,用火先敬人“”
  人们记住的只是细节—另类风格——大话西游
  C.虚构想象——不能太实,没有虚构就没有小说,要写反常,变态。要超越写实。长篇小说是仿神话,是一个人面对世界的宏大传说。
  作家要把自己从日常经验、庸常世界观的居所中放逐出去,让自己变得极端、庞大,一举一动都具有神话般的光芒、力量和影响。
  (6)散文——文学中的文学,也讲三点
  语言带文采(美文),
  内容丰富(散而不散,散漫中见风姿,变化中见文采),
  多情善感—写诗靠感情的爆发力,写小说靠虚构、想象力——写散文靠的是文学综合能力,它需要激情,也需要想象,但更强调生气灌通文理绵密。,

  最后说一句,想做一个真正的作家,你别想当官,别想发财,甚至别想出名。别想当官——不说好听的,只为基层人民鼓与乎,不怕“当官的不高兴”。
  别想发财——如曹雪芹是穷死的(十年后才出书,没有稿费)。如巴尔扎克“为还债创作”。
  如梵高(穷,有牢骚,才能有激情,当“骚人”,未婚,37岁自杀的——凡高的画卖不掉。是兄弟媳妇买了一幅,给他面子)现“向日葵”“麦田记忆”都买2个亿。
  你想发财,可以做生意去,注意,当前必须靠榜大官、榜大款做生意。
  别想出名——想出名,当歌星,体育明星去。


  笔墨缘2017。11。09。星期四,耿家强1舞文弄墨,已更新
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  89.作家之路——自由之路
  笔墨缘2017。11。09。星期四,耿家强1舞文弄墨更新
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  9没想到,推开家门,迎接她的是一口阴冷的棺材。
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  笔墨缘2017。11。10。星期五,耿家强1舞文弄墨更新
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  90.老有所为,立德立言
  ——读周成玉先生的《走出周庄》

  自古人生“三不朽”:“立德,立功,立言”。乃《左传》鲁叔孙豹语:“太上有立德,其次有立功,其次有立言,虽久不废,此之谓不朽。”
  家强以为,光阴冉冉,历史悠悠,无论伟人高士,无论芸芸众生,若不想虚度此生,皆应面对“立德立功立言”,以求不朽,直至今日。
  家强有好友周成玉先生者,江苏省沭阳县吴集镇吴西村凤沟周庄人,其庄,宝地也,新沂河缓缓流过,小土山此起彼伏,四面浅沟深洼,美不胜收,曰双窑,曰南坡,曰凤沟,曰侍洼,庄上除几户王、秦、侯、张姓外,其余都姓周。成玉先生家住村中央,家大业大,其高曾祖父为前清之大学士,非等闲之辈也。
  先生及弁即走出周庄,参加中国人民解放军,在部队服役25年,从事政工和党务,又任专职新闻干事。后在正团职岗位上转业,先后在徐州市多种经营管理局、徐州市委农村工作部任领导职务。特爱写作,文章常见报刊。先生立德立功,皆有所成矣。
  先生2003年退休,享天伦之乐之余,反思人生,感慨良多,于是“立言”,著《走出周庄》一书,并嘱家强作序。家强敢不从命乎?只得不陋浅显,班门弄斧,匆成此文,若贻笑大方,也顾不得了。
  先生专著原名《往事集萃》,家强拜读之后,觉得成玉先生字里行间,于流光溢彩话当年之际,常体现浓厚的恋乡情结;且先生农、工、商、学、兵之丰满人生步履,皆和着走出走进故乡周庄之旋律,故诚惶诚恐大胆提议更名《走出周庄》,先生欣然接受,于是成书。
  本书内容丰富,列三篇,二十六文,曰故事通讯篇,曰党建探讨篇,曰调查研究篇。
  其故事、通讯篇,叙述岁月往事,记载亲属趣事,怀念亲友故事; 又有济南部队某部副连长和民兵班长抢救战友、某部七连刘忠才等四同志抢救女社员的英雄事迹,以及全国劳动模范、五一奖章获得者高本吉、小康路上的带头人、全国劳模、龙池村党总支书记金庆才等先进事迹,还有扫盲教育、乒乓健身诸见闻,林林总总,十分有趣。
  其党建探讨篇,说为人民服务,讲市场经济,言党性锻炼,发挥党员模范带头作用,正确开展批评与自我批评等,逻辑性强,含义深远,还有《“同志”小议》、《浅谈干部修养问题》等,深入浅出,使读者顿悟领教。
  其调查研究篇,介绍改造盐碱地发展种芦养鱼问题,有徐州国营林场调查报告,讲邓楼果园是怎样完善承包制的,谈做深入细致的思想工作,进一步完善经营承包责任制问题,并赴无锡市,调查乡镇企业,论围绕经济中心抓好干部工作,赴邳州市滩上乡,研究如何适应农村经济改革 发展农民体育事业……内容实在丰富多彩。
  噫,先生走出周庄,老有所为,立德立言,不亦乐乎。
  是为序。(2008)


  笔墨缘2017。11。10。星期五,耿家强1舞文弄墨,已更新
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  90.老有所为,立德立言
  笔墨缘2017。11。10。星期五,耿家强1舞文弄墨更新
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  10没有任何商量余地,她已被下了死亡判决书。
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  笔墨缘2017。11。11。星期六,耿家强1舞文弄墨更新
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  91,评论《写生活和写自我》
  05057,19831018,1983年10月18日《拖拉机报》发评论《写生活和写自我》

  前一时期,文艺界曾就作品应当“表现现实”和“表现自我”问题展开了论战。其中有一个论点叫做“背对现实,面向自我”,主张文艺作品要排除“干扰”,“单纯”地反映作者个人的恩恩怨怨,不少业余作者亦受其影响。
  写自我,本来是有一定道理的。文艺作品就是应当反映作者自己的真情实感,业余作者最好干什么写什么,作者最熟悉的是他自己,当然可以写自己了。但问题是“单纯”二字。如果一味强调“表现自我”,将会使作品离开现实生活的实践,离开时代的发展,忘了国家,忘了人民,忘了社会主义革命事业。这种“自我”的思想、情绪和见解,将使作者创作出一些格调不高,思想性和艺术性也较差的作品。
  文艺是时代的号角,前进的灯火。作家是人类灵魂的工程师。而那些脱离社会脱离时代脱离人民群众的作家,不可能得到人民的欢迎,我看从古到今的中国文学家,从屈原、司马迁、李白、杜甫,直到鲁迅、郭沫若,哪一个不是关心社会、关心人民和热爱祖国的爱国主义者呢?!
  文艺创作当然要表现自我,但它百符合客观,必须是展示时代的必然趋势和时代精神,必然要抒发人民的愿望和理想。岂能忘掉这些呢?(1983。10。18。)



  笔墨缘2017。11。11。星期六,耿家强1舞文弄墨,已更新
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  91,评论《写生活和写自我》
  笔墨缘2017。11。11。星期六,耿家强1舞文弄墨更新
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  11她的父母和叔婶,全家出动,注射吗啡、用沙袋闷,弄了一夜都没把她弄死,第二天清晨,把她装进棺材,活埋了。
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