笔墨缘2017。02。14。星期二，耿家强1舞文弄墨更新
https://tuoshuiba-image.oss-cn-hangzhou.aliyuncs.com/system/tybbs/post-culture-958503-1.shtml 姬轩辕在浊陆盖了个草棚子住了下来，他常常一睡就是大半天，有时还自言自语地反省－－人们把前者叫做“卧”，后者叫做“谈”，二者合起来叫做“谈卧”。
轩辕回浊陆“谈卧三年”，原气恢复。不久，轩辕大军与炎蚩尤盟军又在一个有山阪，的水泉的地方－－“太行山”和“卫水”地区交战了，在这新的“阪泉”打了第二仗。由于炎蚩盟军率先用了“神铜武器”，轩辕又失败了。
但轩辕没有气馁，继续招兵卖马，组织联合阵线。几年后，轩辕大军和炎蚩盟军又在一个的山有水的地方－－黄河北岸的丘山、沙水地区遇上了，这就是“三战阪泉”。由于轩辕利用了水军，终于大获全胜，擒获了炎帝。取得了“三战阪泉”的最后胜利。
轩辕（即后来的黄帝）大军对炎帝蚩尤的盟军“三战阪泉”终于取得胜利，当时的中央大帝炎帝被俘。
炎帝想自己的部队在战斗中杀死了十多万轩辕大军的将士，如今落到他们手中，他们决不会轻饶我的－－自己最后的日子终于来到了！
谁知见到了轩辕之后，轩辕竟亲解其缚－－炎帝感恩戴德，他不好意思也不可能真地继续当他的中央大帝了，他决定退避到南方去，做南方的帝。
轩辕黄帝是为了顾全大局，才“义择炎帝”的，他不愧是一位伟大的政治家。
黄帝轩辕氏是取代炎帝当上“中央大帝”的，他比炎帝更有名气，对社会历史的影响和贡献比炎帝更大。炎帝是实干家，而黄帝既是实干家，又是政治家、军事家。
据《史记．五帝本纪》载：“轩辕之时，神农氏世衰。诸侯相侵伐，暴虐百姓，而神农氏弗能征。于是轩辕乃习用干戈，以征不享，诸侯咸来宾从。”“炎帝欲侵陵诸侯，诸侯咸归轩辕。轩辕乃修德振兵，治五气，艺五种，抚万民，度四方”“以与炎帝战于阪泉之野。三战，然后得其志。”即是指此。
但炎帝的部下蚩尤不服，黄帝便联合炎帝镇压蚩尤的反抗行动。于是，以炎黄盟军为一方，以蚩尤大军为另一方，在古涿鹿地区展开了中国历史上的第一场大规模的战斗－－涿鹿大战。亦如《史记．五帝本记》所说：“蚩尤作乱，不用帝命。于是黄帝乃征师诸侯，与蚩尤战于涿鹿之野，遂擒杀蚩尤。而诸侯咸尊轩辕为天子，代神农氏，是为黄帝。”
蚩尤用黑雾阵包围迷惑炎黄盟军，黄帝则发明指南车，冲出包围圈，结果轩辕击败炎帝和蚩尤，终得其志，成了中原部落的首领。他的领地很大，《史记．五帝本纪》说是“东至于海，登丸山（今山东），及岱宗。西至于空桐（今甘肃），登鸡头（今甘肃平凉西）。南至于江，登熊（今湖南熊耳山）、湘（湘山，洞庭山）。北逐荤粥（匈奴的先祖），合符（和各部落首领规定符节，交换信物，确立黄帝首领地位）釜山（今河北怀来县北），而邑于涿鹿之阿。”－－请注意，古之“涿鹿”地区范围很广，包括太行山东西南北四周，即今河北、河南、山东、山西四省大部，甚至于陕西、苏北一带。而且“迁徙往来并无常处，以师兵为营卫”，所以，有人考证黄帝建都在有熊（今河南新郑），我们也不妨把有熊看作是“涿鹿之阿”。
轩辕很会管理，先以天子的名义神秘 化，到处筑坛祭告。又把 一些部落已死或在世的首领都封为山川之神）。还举风后、力牧、常先、大鸿以治民。理顺阴阳四时变化之规律，研究关于阴阳变化的预告，死和生的自然道理，对于“安不忘危，存不忘亡”进行辩论，使得天下太平了好一些年。
当时，沃野千里的中原地区有两大部份：一是西方关中平原、晋西南盆地和豫西河洛平原－－即黄帝姬轩辕和炎帝姜烈山的诸“夏”部落群。黄帝是一个主要从事游牧兼营不定居农业的族团，故多强悍的男子汉；而炎帝族则是以农为主“耕而作陶”的农业族团，故多漂亮的女子－－黄帝族和炎帝族一直是合婚族。
另一是东方古济水和泗水流域及沿淮沿海－－蚩尤虎方等九夷部落群。除蚩尤外，还有少昊“该、重、修、熙”四“叔”，他们中的人也有称自己为“大夏”的。
其实，这两个部落群的领地是互相交错的，炎帝和黄帝都到过济水附近的泰山，而九夷部落在蚩尤战败之后也大都和诸夏合为一体了。
所以，实际上，是诸夏和九夷构成了“华夏”的主体。
相传黄帝时始制宫室，用玉（坚石）作兵器，造舟车弓矢，染五色衣裳。其正妻嫘祖养蚕，仓颉造文字，大挠作干支，伶伦制乐器。有子二十五人，古代唐、虞、夏、商、周各代，都说是他的后裔。(据《史记.五帝本记》及《简明社会科学词典》第９０７页）－－这些，都使他的伟大闪闪发光啊。