山田想到的，自然是去庙里请教。那当儿的日本，京都、大阪和东京各地，古寺甚多，山田年轻时离国之际，就是在东京附近的题经寺叩拜祈祷的，于是，等处理好了家事，山田亲自坐车来了题经寺。
题经寺，是东京地区的古寺之一，也是日本日莲宗的宗寺之一，原本是江户幕府时代崇佛的大将军布施了3000两黄金创建的寺庙，始建于宽永年间，距今也有300余年了。
山田幼时，便跟父亲来过这里，此次荣归，更是觉得当日许愿有灵，进了寺庙，但见绿树如荫、芬芳遍地，甚是幽静。和式的山门外，几个香客正穿着木屐缓缓出来，有几个扫地的布衣小和尚忙活着院子里的卫生。
山田脱鞋进了大殿，先在古苍色铜盆里净了手，持香顶礼膜拜，在佛前忏悔念叨了许久，才起身问询一旁敲木鱼的小和尚。
“小师傅，请问贵寺的主持大师可在？？”
小和尚翻了翻眼皮，看看一身华服的山田，小声嘟囔：“施主各处瞻仰随喜就是，我们主持不见外客。监寺大人还在内院修习，也不见。”
“我知道规矩，不知道贵寺的宗本大师可在？？我与他是旧相识呢，这回我在万里之外的国度才回来，想拜望一下，烦请小师傅通报一声吧。”说着，从怀里掏出支票本，唰唰写了几个数字，恭恭敬敬双手递给小和尚。
“旧相识？？既然如此，施主请稍等，我去。。。。。。。”小和尚没怎么见过支票，拿过来一看，猛然揉揉眼再看看山田，顿时傻了！
“先生，您、您写的这是3000银洋吗？？！”小和尚瞪眼咋舌道。
“是啊，小师傅，这是正金银行的本票，凭票立即兑现的。在寺庙里怎么敢说谎话呢？？”
小和尚吐了吐舌头，说了句：”施主稍等！”就忙不迭往后跑了。
3000银洋！小和尚边跑边琢磨，这人不是疯了就是傻了！
那年月，日本钱币值也非常之高。自打明治维新后，因本土局势很乱，黄金又便宜，欧美各国的洋人纷纷涌入，发现帝国新政府懂经济的不多，又忙着内部争权夺利，便大肆用白银套购黄金，一口气买了1年多，把日本黄金足足买走了大概五、六千万两，日本经济本来就是小农经济，这下子银贱金贵，又赶上内部打了几场仗，花钱买武器如同流水，着实让西洋人狠狠坑了一把。
自此，维新政府想顺应国际形势，改银本位制度为金本位制度的计划，胎死腹中喽，本来嘛，没了那么些黄金，谁理你？？
可日本人有心眼儿，失之西方，补之东方。这可是大久保利通老大人在太政官会议上说的。
于是，经过十几年备战，到了甲午中日战争打败了大清国，日本一下子从大清国得了2万万3千5百多万两白银的赔款，这些银子，大概是日本3年多的国民收入的总和！
终于咸鱼翻身的日本当然不放过这个机会，先逼着大清国把赔款的白银换成英镑，又按照英镑对日元的汇率，再换成日元赔偿给自己。就这么在汇率上一来一去，大清国为此多陪了2000多万两银子。
大赚了一笔的日本除了拿出2000万银子奉献给明治皇上当零花钱和陆海军扩展军费，剩下的大部分就做了储备金，一跃而改革成为金本位制度的国家。
所以，那时的1日元，俗称日本银洋，跟中国的银子对比，是1两白银:1.35日本银洋的汇率。
看看物价，就知道山田如何财大气粗了，东京物价贵，首都富贵人多嘛，1盒1斤重的牛奶，才6分钱。
一升大米，4分钱。
一双最好的棉袜子，1角5分钱。
政府机关里的一个小职员，比如一个警察，一个月月薪5块钱。
一个陆军大头兵，每月5块5角钱。
一个陆军少尉，每月28块钱。
最高军衔的陆军大将，每个月也不过500日元。
东京歌舞伎町红灯区，叫最好的姑娘陪酒陪玩陪睡，才花4块钱，一般的1块8角钱就搞定。
山田一出手就是3000银洋，这才吓坏了小和尚。
不大一会儿，小和尚领着一人出来，山田一见，来者不是别人，正是题经寺的监寺和尚，他的旧相识宗本大和尚。
这位宗本大师，也是60多岁的年纪，当年跟师兄宗海大和尚一起主持题经寺的事务，也算有道高僧，这些年过去了，只见一身灰色僧衣的宗本大师须发已白，精神还好，手里转动着念珠，朝山田望了望。
山田赶忙行礼问候，说明自己的身份。
宗本双掌合十念佛不已：“山田施主这些年虔心向佛，远渡重洋得了富贵，又回来还愿修诚，不敢当！！请随我去后堂奉茶！”
领着山田往后走。
题经寺不算很大，转过几个弯，就到了监寺住的禅房，也是一片青翠树丛掩映下的木头屋子。
两人落座，小和尚奉茶离开，山田这才又取出当日在南京栖霞寺智明大师送给自己的佛经，奉献给宗本大师。
宗本大师双手接过，仔细欣赏片刻，称赞道：“本以为中土之地，佛教衰微了，不料还有同门心善，能做出这种功德，可喜可敬！有机会，可否留个当地的地址，我也好写信回问一下。
只是不知道我们这里的信，怎样通汇到中土去。”
山田心中有愧，只得含糊笑道：“那是自然！临来时，栖霞寺的智明大师也让我向师傅们问好，不过山高路远，等找到时机再说。此次奉上3000元，是我当日在佛祖面前求愿，后来得了福报，请大师一定招募工匠，为我佛再塑金身！也圆我多年的梦想，多出些许，也请印几部佛经，赠给善男信女，还有些就算我的香油钱吧。请大师千万不要推脱。”
宗本点点头：“这也太多了，山田施主不必多礼，我们是旧相识，当年你离日赴中土而去，我就知道山田施主此去定然有成，既然施主如此急公好义，我这就收下，本月是火月，不好动工，待金月再行招募工匠，重塑金身。寺里的华盖、经幡也一起换一换。再印几百部《南无妙法莲华经》赠送给各位善居士，算是你的功德了。”
“请大师随意分配！山田情愿！我此次在中国见识了不少高僧大德，回来之后，也想在家里专门整修出一间佛堂，请大师多多指点！”
“不敢，我国与中土之佛教，虽分门别类，派分不同，但出处也是一源。虽没有去中土瞻仰过那里的风采，不过有报纸、书信可以看看，再则，禅宗有云，拜佛拜的不是那尊偶像，而是我们心中那尊佛，佛既是我；我既是佛，这才能达到内心“识心达本，解无为法”的境界，绝不是穿了袈裟，熟练念几卷经文，说一些禅语就能做到的。中土的对本教的理解，有些确实很有蕴意呢。施主既然有心，我定当相助，不知施主何时、需要什么样的供养仪法，供养的乃是那尊佛呢？？”
山田听了宗本大师的话，内心轰然一惊，他知道，大师说的不是他，可字字句句这么像指点他呢？？
再说，那尊佛头。。。。。。。
题经寺，是东京地区的古寺之一，也是日本日莲宗的宗寺之一，原本是江户幕府时代崇佛的大将军布施了3000两黄金创建的寺庙，始建于宽永年间，距今也有300余年了。
山田幼时，便跟父亲来过这里，此次荣归，更是觉得当日许愿有灵，进了寺庙，但见绿树如荫、芬芳遍地，甚是幽静。和式的山门外，几个香客正穿着木屐缓缓出来，有几个扫地的布衣小和尚忙活着院子里的卫生。
山田脱鞋进了大殿，先在古苍色铜盆里净了手，持香顶礼膜拜，在佛前忏悔念叨了许久，才起身问询一旁敲木鱼的小和尚。
“小师傅，请问贵寺的主持大师可在？？”
小和尚翻了翻眼皮，看看一身华服的山田，小声嘟囔：“施主各处瞻仰随喜就是，我们主持不见外客。监寺大人还在内院修习，也不见。”
“我知道规矩，不知道贵寺的宗本大师可在？？我与他是旧相识呢，这回我在万里之外的国度才回来，想拜望一下，烦请小师傅通报一声吧。”说着，从怀里掏出支票本，唰唰写了几个数字，恭恭敬敬双手递给小和尚。
“旧相识？？既然如此，施主请稍等，我去。。。。。。。”小和尚没怎么见过支票，拿过来一看，猛然揉揉眼再看看山田，顿时傻了！
“先生，您、您写的这是3000银洋吗？？！”小和尚瞪眼咋舌道。
“是啊，小师傅，这是正金银行的本票，凭票立即兑现的。在寺庙里怎么敢说谎话呢？？”
小和尚吐了吐舌头，说了句：”施主稍等！”就忙不迭往后跑了。
3000银洋！小和尚边跑边琢磨，这人不是疯了就是傻了！
那年月，日本钱币值也非常之高。自打明治维新后，因本土局势很乱，黄金又便宜，欧美各国的洋人纷纷涌入，发现帝国新政府懂经济的不多，又忙着内部争权夺利，便大肆用白银套购黄金，一口气买了1年多，把日本黄金足足买走了大概五、六千万两，日本经济本来就是小农经济，这下子银贱金贵，又赶上内部打了几场仗，花钱买武器如同流水，着实让西洋人狠狠坑了一把。
自此，维新政府想顺应国际形势，改银本位制度为金本位制度的计划，胎死腹中喽，本来嘛，没了那么些黄金，谁理你？？
可日本人有心眼儿，失之西方，补之东方。这可是大久保利通老大人在太政官会议上说的。
于是，经过十几年备战，到了甲午中日战争打败了大清国，日本一下子从大清国得了2万万3千5百多万两白银的赔款，这些银子，大概是日本3年多的国民收入的总和！
终于咸鱼翻身的日本当然不放过这个机会，先逼着大清国把赔款的白银换成英镑，又按照英镑对日元的汇率，再换成日元赔偿给自己。就这么在汇率上一来一去，大清国为此多陪了2000多万两银子。
大赚了一笔的日本除了拿出2000万银子奉献给明治皇上当零花钱和陆海军扩展军费，剩下的大部分就做了储备金，一跃而改革成为金本位制度的国家。
所以，那时的1日元，俗称日本银洋，跟中国的银子对比，是1两白银:1.35日本银洋的汇率。
看看物价，就知道山田如何财大气粗了，东京物价贵，首都富贵人多嘛，1盒1斤重的牛奶，才6分钱。
一升大米，4分钱。
一双最好的棉袜子，1角5分钱。
政府机关里的一个小职员，比如一个警察，一个月月薪5块钱。
一个陆军大头兵，每月5块5角钱。
一个陆军少尉，每月28块钱。
最高军衔的陆军大将，每个月也不过500日元。
东京歌舞伎町红灯区，叫最好的姑娘陪酒陪玩陪睡，才花4块钱，一般的1块8角钱就搞定。
山田一出手就是3000银洋，这才吓坏了小和尚。
不大一会儿，小和尚领着一人出来，山田一见，来者不是别人，正是题经寺的监寺和尚，他的旧相识宗本大和尚。
这位宗本大师，也是60多岁的年纪，当年跟师兄宗海大和尚一起主持题经寺的事务，也算有道高僧，这些年过去了，只见一身灰色僧衣的宗本大师须发已白，精神还好，手里转动着念珠，朝山田望了望。
山田赶忙行礼问候，说明自己的身份。
宗本双掌合十念佛不已：“山田施主这些年虔心向佛，远渡重洋得了富贵，又回来还愿修诚，不敢当！！请随我去后堂奉茶！”
领着山田往后走。
题经寺不算很大，转过几个弯，就到了监寺住的禅房，也是一片青翠树丛掩映下的木头屋子。
两人落座，小和尚奉茶离开，山田这才又取出当日在南京栖霞寺智明大师送给自己的佛经，奉献给宗本大师。
宗本大师双手接过，仔细欣赏片刻，称赞道：“本以为中土之地，佛教衰微了，不料还有同门心善，能做出这种功德，可喜可敬！有机会，可否留个当地的地址，我也好写信回问一下。
只是不知道我们这里的信，怎样通汇到中土去。”
山田心中有愧，只得含糊笑道：“那是自然！临来时，栖霞寺的智明大师也让我向师傅们问好，不过山高路远，等找到时机再说。此次奉上3000元，是我当日在佛祖面前求愿，后来得了福报，请大师一定招募工匠，为我佛再塑金身！也圆我多年的梦想，多出些许，也请印几部佛经，赠给善男信女，还有些就算我的香油钱吧。请大师千万不要推脱。”
宗本点点头：“这也太多了，山田施主不必多礼，我们是旧相识，当年你离日赴中土而去，我就知道山田施主此去定然有成，既然施主如此急公好义，我这就收下，本月是火月，不好动工，待金月再行招募工匠，重塑金身。寺里的华盖、经幡也一起换一换。再印几百部《南无妙法莲华经》赠送给各位善居士，算是你的功德了。”
“请大师随意分配！山田情愿！我此次在中国见识了不少高僧大德，回来之后，也想在家里专门整修出一间佛堂，请大师多多指点！”
“不敢，我国与中土之佛教，虽分门别类，派分不同，但出处也是一源。虽没有去中土瞻仰过那里的风采，不过有报纸、书信可以看看，再则，禅宗有云，拜佛拜的不是那尊偶像，而是我们心中那尊佛，佛既是我；我既是佛，这才能达到内心“识心达本，解无为法”的境界，绝不是穿了袈裟，熟练念几卷经文，说一些禅语就能做到的。中土的对本教的理解，有些确实很有蕴意呢。施主既然有心，我定当相助，不知施主何时、需要什么样的供养仪法，供养的乃是那尊佛呢？？”
山田听了宗本大师的话，内心轰然一惊，他知道，大师说的不是他，可字字句句这么像指点他呢？？
再说，那尊佛头。。。。。。。