2. “一分为二”治天下
那么，这“垂衣裳而天下治”，它是从哪捣鼓出来的呢？“盖取诸《乾》、《坤》”这句便告诉我们了，原来，它就是从《乾》、《坤》两卦里捣鼓出来的哦。
《乾》卦，它不是象征天、属阳、为上么，从卦象总体上看《乾》卦，它分明便有数字1的那个模样，这应当就是衣裳的衣之象。一件上衣，若忽略掉领和袖，所剩下的，也便主要是1块包装人体上部躯干的块布料，此即为一种《乾》象。
《坤》卦，它不是表示地、属阴、为下么，从卦象总体上看《坤》卦，它分明就有数字2的那个模样，这便是衣裳的裳之象。一件下衣，一条裤子，它主要也不过就由2块包装人体下部肢体的布料，也即是由两条裤管所构成，此即为一种《坤》象。
从一《乾》一《坤》，从一天一地，从一阳一阴当中，人们很自然便会联想，进而将人身上的那个包装“一分为二”地发明成为衣和裳。
人呀，如果不分上衣与下裳，老是乱穿一气，这就极不妥当。无论谁，不管贵贱，光穿上衣而不穿裤子不好，单穿裤子却露着个大胸膛也不中，唯有分衣分裳，而又衣裳和为一体，那才确乎能“阴阳合德，而刚柔有体，以体天地之撰，以通神明之德。”
同样，治理天下，也得如同一《乾》一《坤》这样“一分为二”地分出上与下，分出阴与阳，而后，上下合一，阴阳合德，从而，使刚柔有体，那才能得以体现天地造化，进而，一路通到天地“神明之德”里去。一旦果真通到天地“神明之德”里去，不用说，也便是“与天地准”了，也便是符合天理了，也便能与天地同寿共存，也便能天下大治而乾坤定喽。
您都望望，这个“垂衣裳而天下治”之通天大法，归齐，它就是如此被古圣贤哲们从那《乾》、《坤》两卦里捣鼓出来的啊。啧啧。
想想文革期间提出的“抓革命，促生产”，再想想早些年提出的“精神文明和物质文明两手都要抓，两手都要硬”，我们便能明显地体会到，黄帝、尧、舜整出的“垂衣裳而天下治”这种通天大法，事实上，老早就已深深渗透进中国人的血液里去啰。
要是说那“抓革命”、“精神文明”属于《乾》，属于形而上，则，这“促生产”、“物质文明”便属于《坤》，属于形而下。所谓“垂衣裳而天下治”，实在上，也就是分出形而上与形而下那两仪，而去两手都要抓，两手都要硬地去治天下。
实际上，中国人办事情，大体上说也便是直奔这“一分为二”的“与天地准”之路数向前走的。恰正是顺此通天大道一路走过来，我们才有了那光辉灿烂数千年而长盛不衰的中华文明。并且，完全可以相信，今后的人类社会，也必将在伟大的中华文明光辉照耀之下，一步步从这根“一阴一阳”之通天大道上，奔向那个更加光明的未来。因为，天下其它古老文明无一例外地都已经被淹没在历史长河里而绝了种。
俺拉的这个呱，兄弟，您若不信，咱就走着瞧。不出几年，应当便会见分晓咯！