鲁虾蟆去世以后，那头绝尘特还活着，也己是暮年伏枥。
他还给我留下了三缸兔醢，两瓮鱼鮓，一土坑的鱼肠酱，叫作鱁鮧。
刚来柳树沟的第一年，鲁虾蟆总是外出采买吃食，怕我年纪小，不适应赶虫人生活，后来开始教我吃四方的乾坤七十二手，学这个开蒙时，先学怎么储存食物。
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他还给我留下了三缸兔醢，两瓮鱼鮓，一土坑的鱼肠酱，叫作鱁鮧。
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醢便是最古老的食物保存法，很多人对这个字的印象可能停留在一种刑罚上，上古昏君，喜用此刑，谁不听话，醢之，就是剁成肉酱。实际上醢是用酒和盐腌肉，当然不能用白酒或啤酒，须用黄酒。
柳树沟近海，不缺盐卤，鲁虾蟆经常籴些黍米回来做成黄酒，并不为了饮用，而是做醢。黍是黄酒第一谷，不二之选，就像高粱之于白酒一样，有道是，酒是高粱水儿，醉人先醉腿儿……
柳树沟缺的是肉，鲁虾蟆赶虫一生，物件是攒下不少，可钱没攒下几个。猪肉又贵，无奈何，鲁虾蟆经常在柳树沟附近下兔子套子。
古人云，凡咀嚼者，九窃而胎生，独兔子是八窃而吐子，说兔子舔毫而孕，五月吐子，兔者音吐。
最著名的兔子叫东郭逡，海内之狡兔也，只有天下第一快犬，韩子卢能追一追，于是才有韩子卢追东郭逡的故事，韩子卢是古中国快犬，随着苍海桑田，世事变化，也找不到很纯的快犬血统了。
兔行有道，叫兔道，兔子本明月之精，月圆之夜，兔子更道。亦即兔道每个月变一次，作为赶虫人找兔道是开蒙的东西。兔道蜿蜒，很有意思，总是延着多汁大叶菜密集的一条线。
但农历九月之前是不能下套子的，须是霜降以后方可。因为在大地经霜以前，草木气旺，兔子肉会有一股土腥气，必要待到第一场霜过后，兔肉才能吃。
我平时穿的衣服都是鲁虾蟆从北郊垃圾场捡回来的，每隔一段时间，我们一老一少都会去垃圾场捡些日用器物。直到有一帮外地人霸下了垃圾场，我们才去的少了，如今捡破烂也是要讲帮派的，不是谁想去捡就可以捡的。
如今天下楼宇林立，放眼都市，黄昏一抹，灯火万家，家家长短红尘事，都包在那些混凝土盒子里，不为外人所知，然而生活垃圾却能把家家户户的根底展露无遗。垃圾的信息量有多大，想必外行不能想象。
柳树沟北的北郊垃圾场，方圆五里多地，从关外来了三十多口人，拖男带女，占住了场子，瓢霸子姓沈，叫沈老三，早年在关外吃街面儿，在当地也是个字号，后来因为争当地下水道改造工程，被新起的人物剁了三根手指头，输了脸面跌了份，又加上白道上有人也想办他，自知混不下去了，远走外省，纠合了些落迫老乡，占住那片垃圾场，捡破烂讨生活。
捡破烂的铁钩子叫熬穷钩，沈老三久历江湖，拿着熬穷钩随便钩开一袋垃圾，上眼一看，就知道扔垃圾的这户人家是几口人，孩子多大，有几个孩子，是不是单亲家庭，是否有老人同住，家里边能趁多少钱，是做生意的还是上班的，上班是体制内还是体制外，开的是什么档次的车，房子多大面积等等。只要垃圾够多，连家里男人养没养小三他都能看出来。
皮三练功练邪了，他老师传下两个法门，一是移形换影，二是拈花指，老师教的时候，嘱咐他练移形换影后，不能练拈花指，他这人心贪，没听进去，偷偷练了，练的右手中指和食指比常人长着一寸，平时用布缠着，伸出来委实吓人，他来柳树沟的目的是向卖面鱼儿的收紫河车，又寻那些枯死多年又发芽的老树，取树芯熬汁，加入紫河车中练一种胎盘再生膏
，将膏抹在手指上养，养的手指如蜘蛛脚一般。这手指快如闪电，灵巧异常。高粱齐茬砍断以后，接茬扶起来，抹上这种膏，用布缠上，半个月后拆了布，那高粱杆就接好了，秋后还能打高粱穗，可见胎盘再生膏之力量。
然而用胎盘再生膏，有副作用，那就是能保持先天之体，使移形换影走火入魔。以致于皮三晚上睡觉，必须在腰上拴根绳，要不然半夜作梦，他指不定能跑到哪。有同行想偷学他的艺，在他那根绳中间抹了猪油，那天晚上睡觉，绳子被寻油吃的老鼠啃断了，皮三神不知鬼不觉在睡梦中跑了，当时在屋外守着许多同行，窗户烟囱，连老鼠洞都有人蹲守，却丝毫没能查觉。第二天一早，皮三在二里地外的生家酒坊醒来，发现自己身在一只空的大酒坛里。酒坛的肚子不小，而坛口却只有拳头那么大。至于皮三怎么进去的，没人见到。皮三一醒来，自己也吃了一惊，说了句，绳子咋断了。就这一句话，引来了酒坊的酒工，酒工们围笼一看，吓坏了，坛口只有拳头那么大，怎么会有人。当时把坛子打碎，皮三站起来就走，也没人敢拦住问问，都吓懵了。
后来皮三神智有些失常，但偷窃多年，名声在外，始终没有被抓到过。
有一年他骑驴去赶集。拴牲口的时候和集边人家起了口角，人家不让他拴，说是碍事。他一气之下，把驴牵到那户人家土墙边，照着驴腚拍了三巴掌，众目睽睽之下，驴头拱进了墙里，剩驴尾巴在外，驴身半截在墙里半截在墙外。吓的集上人大喊有妖怪。
那户人家有个七十多的老娘，正盘在炕上纳鞋底，见墙上有个驴头伸进来，一惊之下，一命呜呼，给吓死了。
那户人家哪里肯依，但当时没有声张，跪求皮三把驴弄出来，皮三解了口气，从墙里牵出驴来，那墙面仍完好无损，满街皆惊。
皮三骑上驴找了个羊肉馆子，吃羊肉喝烧酒，那户人家组织了几个手脚利索的后生，跟定皮三，在南店郭记羊肉，从窗户里伸进枪去，一毛枪打死了他。可怜一世神偷，来无影去无踪，却在醉酒之际，死在火铳之下。解放后，知道他的人也渐渐作古。
所以说，张舒望见过的人当中，论出奇，我还不算啥，是个见过世面的老头。因此上他能和鲁虾蟆常来常往。
当时的我，对生人有几分戒备，张舒望一招呼，我小心翼翼到茅棚坐下，黄金童一见，开口便说：哎呀，这位兄弟天庭饱满，山根挺拔，不是久困之人。
一句话说的我心里暖洋洋的，久后才知道黄金童这人，见人说人话，见鬼说鬼话，满嘴跑火车，此次来访张舒望，就是为了学做角先生，见我和张老头相熟，虽然穿着破烂，但也要恭维几句。
我对黄金童第一印象不是很坏，作为一个人见人嫌的叫花子，能听到几句恭维的话，不管真假，也是破天荒头一遭。
黄金童自来熟，一把接过我手里的酒瓶，说道，哎呀，酒逢知己千杯少，这秋高气爽的天气能和两位把酒对斟，互倾胸襟，也是快事，只是寡酒无菜啊。
说着话，他眼瞅着张舒望养的几只鸡，深深咽了口唾沫，肚子里咕噜咕噜一阵响叫。
当时己是晌午时分，张舒望丝毫没有待客的意思，早被黄金童纠缠烦了，巴不得他能早些离开。
没想到黄金童站起身来，自言自语说：“我最拿手的菜就是炖土鸡，今天我就献个丑，在两位面前班门弄斧，炖只鸡你们尝尝，绝对风味个别。”
那张老头站起身来，张嘴要说难听的话。被黄金童几句话给堵上了，黄金童说：“张大爷，您这么大年纪，这种琐屑小事不劳您亲自动手，你大侄子我就给你收拾停当，您坐着您坐着……”
一边说一边从自己腰带下面拔出一把锃亮的匕首，走向鸡笼，那张舒望见黄金童随身带着刀，又摸不着他门路，也没敢做声，由着他把鸡杀了。
我和张老头只是大眼瞪小眼，柳树沟罕有生人到来，来这里的生人不是躲事儿的，就是埋尸的，别说吃一只鸡，就是抢个钱，也不是什么稀罕事。我们俩敢怒不敢言。
那鸡炖熟以后，黄金童一点不见外，自己进进出出铺碟子布碗，然后大马金刀往草棚里一坐，打开酒瓶，给我和张老头各倒了一杯酒，自己拿瓶子咕咚咕咚先喝了半瓶，拿起鸡肉碗来狼吞虎咽，骨头都不吐，一连吃了六碗，看那样子，至少饿了两天了。
吃了饭，黄金童在草棚里铺了个草席，在秋日骄阳之下，呼噜震天。
到了傍晚，还不见走的意思，张舒望言语敲打，黄金童只作没听见。如此这般，黄金童在张舒望家赖着不走，一住就是半拉月。
别说张舒望家的鸡，就连他家的老鼠也快吃净了，张舒望历经两朝，始终贫寒无依，一生未娶，但所幸在历次社会变革中他都平平安安。黄金童一住下，把张舒望急坏了，不得不手把手教他制作角先生的要诀。希望黄金童学会以后，赶紧离开。
由于张舒望家被黄金童吃的弹尽粮绝，我少不得将鲁虾蟆留下的酱、醢拿出几坛去救济张舒望。一来二去也就和黄金童熟悉了，这人油嘴滑舌，天南海北，见闻颇多，对于不谙世事的我来说，无疑是新奇刺激的，由于长期一个人生活，我对友谊的渴望也非常炙热，这黄金童虽不是什么好人，却不嫌弃我，言语之中，丝毫看不出鄙夷之色，因此我也乐得和他闲聊。
到后来我常常夜宿于张舒望家外，下雨天就在草棚里睡，四面透风，也不至于虫斑发作。
日子一长，黄金童的身世我也摸了个七七八八。此人非同小可。
黄金童是七十年代生人，生于鲁南山区一个三家村，父母是使牛的农户，有五亩山田，每年打下玉米来，堪堪够口粮。
然而黄金童自小聪明绝顶。小学只上了三年，就升入初中，在中学里也是风云人物，上课也不专心听讲，吃饱了趴桌子上就睡，学习成绩却无人可及。被誉为神童。上到高中后，和校长称兄道弟，在校长办公室喝酒耍钱是常事。高考时，被西北某名校录取，本来前程似锦。可是有句老话，叫天打头枝，早开的花不坐果。
黄金童上了大学以后，眼界始开，才知道自己是井底之蛙，他同班的同学，多是来自北京、上海、海南等地，经济发达，家境优越，那些同学寒暑假往返已经是飞机来飞机往了，黄金童日日与这般同学厮混，渐感吃力，囊中羞涩，跟他们玩不起。
于是他就打歪主意想弄几个钱花花，暑假里，他约了同系一个女生去爬山，到山沟里后，他把那女生5000块钱卖给了一个老光棍。
后来此事破败，女生逃了出来，一状把他告到学校，校方将其开除。黄金童这才有些醒悟，但为时已晚，一失足成千古恨，只好打起铺盖卷回家。如今他同班的同学，有的已是部级领导了。他连顿鸡也还得蒙着吃。
普天之下，万事万理，凡是早熟早成的东西，都没好果，天打头枝。就连朝代更迭，英雄辈出的年月，第一波起自草莽的英雄也没有一个能成事的，比如陈涉起义后，才有秦末各路诸侯，高祖刘邦武不如项羽，文不及范增，被项羽打的抛妻撇子，烧绝栈道，项羽抓了刘帮父亲要作肉汤，刘邦还嘱咐项羽给自己留一杯肉羹。刘邦打了一辈子仗没胜过，结果九里山十面埋伏一战成功，打下了汉家四百年基业。又比如明祖朱元璋，称帝后还对大臣们说，朕本是聚众抢劫，没曾想弄假成真。朱元璋起事之时，各路反王已气势磅礴，谁会想到只有十几匹快马的朱元璋能成事？本朝典故亦是如此。这黄金童就是天资太过，必遭天阻。
黄金童回家路上万念俱灰，自己在家乡从小到大光环不小，这样落魄回家，岂不把老父母羞死。越想越沉闷，只能路上醉酒消愁。
可巧他路经高唐县，古时此县南面有个鲜卑城，城址今已不可寻，城旁有个大土丘，如今依然耸立，那正是盗跖冢。
古时，凡是为贼为寇的，都得拜盗跖冢，盗跖是强贼祖师爷。今人已识不得此丘，然而黄金童博闻强识，知道那是盗跖冢。
心灰意冷之下，黄金童跪在丘前，在地上插了三支烟，酹了一瓶二锅头，拜了盗跖冢，咬着后槽牙发了誓，今生今世老天爷不让我从白道上混个出身，那我就从贼道上谋出身。
还在丘前哭了一会，路人有看见的，以为他精神失常。黄金童拜完盗跖，紧接着脸就变了，对着那土丘嘟囔道，祖师爷，您看看您家大业大的，我饭都吃不上了，您在天之灵也见不得徒子徒孙忍饥挨饿，徒孙我先拿您这坟头练练手吧，您这尸骨我不敢动，有什么不要的东西，我随手拿两件，只当是您赏我的。
黄金童贼气大，把祖师爷的坟给刨了，掘盗跖冢。
他在高唐忙活了两个来月，那年月还没人听说过盗墓，谁也不往那想。由着他拿着一只铁铲，半夜三更痛痛快快的挖。挖到坟底，果然有个石板，夜深人静，黄金童不敢动斧凿，买了硫酸天天去浇，浇了半个多月，才把石板打开，黄金童胆壮，下到里面一看，见是个石匣，四壁空空如也，什么都没有，连尸骨也不见一根，搜遍了石匣，只找到了一百七十三根竹简。
黄金童不免大骂祖师爷小气，不过也好过空手而归，那竹简也是文物，没准能卖个仨瓜俩枣。黄金童回到寓处，将竹简擦洗干净，细细一看，大惊失色，给多少钱他也不卖了。那些竹简没前文没下文，就记载了那么几件事，却足以让世人骇然。黄金童把那批竹简叫作盗跖残书。
也该着黄金童出世，做出件大事，盗跖残书记载了些匪夷所思的事。
那批竹简，文字古奥，也就是黄金童，换了别人还真不一定能研究出来。竹简记录了许多东夷秘术，并不为世人所见。
说起东夷，是蚩尤旧部，蚩尤有九夷之数。东夷中最著名的莱夷，就在今天的鲁北地区，今天淄博临淄东北有薄姑城旧址，即为莱夷国都。薄姑亦是盘古谐音。
商末之时，武王伐商，薄姑城助商抗周。及至纣王兵败，周武王问鼎中原，既登大宝，薄姑城之民自然而然成了罪民。
周武王尽徙薄姑之民，南下一支，自称徭民，意思是徭役之民，后来成为了瑶族祖先。北上一支，有一部分人在今朝鲜半岛住下来，成为了扶余，繁衍后世，即成为朝鲜、肃慎祖先的一部分。有一支继续北上，到了库页岛一代，彼地苦寒倒还其次，关键是该处有一虫国，叫夜叉国，不是生息之地，于是继续北上，过了白令海，直至南美。
晚清时期，南美墨西哥革命，死了许多清政府华侨，墨西哥新政府成立，照会清政府，要求清政府派出使者，商量华侨赔偿事宜。于是乎，使者远涉南美，来到墨西哥，谈完后，大清国华侨死伤命价赔偿比当地人高一倍。墨西哥当地有一支土人部族，也在此次革命中死伤不少，因此那部族酋长求见清政府使者，自言是殷商之民，先祖避难逃奔于此，请使者给清廷上表，按照大清国华侨的待遇，给该部族赔偿。
使者百般询问，得知那土人部族，风土流俗果有华夏遗风，因此不敢怠慢，给清廷打了电报，清政府却只回复了一句，年代久远，弥不可考，搪塞了事。以至于近代，有学术交流的学者去南美，依然有土人自言是殷商之后，薄姑之民。
黄金童的那批竹简上，记载了薄姑王地脉流棺。上古薄姑城极其发达，今人已不可想象。自孔儒以后，中土风俗尚厚葬，于是王侯将相，争竞豪奢。日用器物，珠宝珍玩，皆可陪葬，甚至人牲人殉，屡见不鲜，全都便宜了后世盗墓贼。然而薄姑之时，年代属于上古，丧葬之事，却剑走偏锋，有着一门奇术。
叫地脉古学，这名字是黄金童起的，因为竹简上，没有对这门学问命名。后世的墓穴，不论九五之尊，还是村夫野老，都是一个萝卜一个坑，挖开就埋了，只不过皇陵能占据一片山，有棺有椁，黄肠题凑，流丐只有破席卷尸，七尺之坑。而薄姑城的墓葬，后世之人，永远找不到确切位置。
因为那些墓葬是流动的，叫地脉流棺。
顾名思义，那些棺椁，能够在地底下流动，有水火两类，水棺顺暗河流动，所找的暗河有吞有吐，有潮有汐，不是总是顺着一个方向流，直至天涯海角，而是循环流动，几个甲子循环一周。
火棺则在流壤之中，地下的土壤，并不是一动不动，有些是按照天星九宫流动的，这部分叫作流壤，不是随意流动，而是沿着地脉走，犹如人体经络。有些风水老先生也讲，大地是个活物。阴宅风水之中，寻龙索脉，找的就是这个，三合风水祖师爷杨救贫就传下一句话，先看金龙动不动。
当今工程施工中，桩基础已经十分普遍，曾有个楼盘管桩施工完成后，做小应变检测，该检测是用声波测试桩身完整性，当时回波一上来，检测人员就说，本来一个桩位应该打两根桩，一共二十四米，回波却显示只有十二米，也就是少打了一根桩。一栋楼二百余桩位都是如此。桩基施工承包商连连喊冤，打死不承认少打一节桩。最后没办法，用挖掘机挖开来看，结果发现，每个桩点上下两节桩全都错了位，两节桩之间的焊口全部崩开，后来请专家来解释这现象，专家只说了一句话，地下土壤在流动，否则无法解释。
黄金童的地脉古学还记载了许多有关土壤的其他知识，他整理完成用了一年的时间，那时他已将家人的叹息，外界的冷嘲热讽，置于脑后，潜心研究竹简。
当得知息壤丘有狐狸赶会，黄金童想弄点狐狸皮卖钱，满怀信心的去了，却得了一块土丹回来，吃了后浑身燥热，晚上与邻家小妹做下了风月鸳鸯事，邻家不依不饶。将他一纸诉状告了下来，黄金童见王法当前，急匆匆的跑了。
他本就是贫寒之家，哪有盘缠路费，举目无措之际，却意外发现了一条地脉。
看地脉，查砂土，不是真的捧起一抷土细细的品，而是看地上动静，土地之上，万物繁衍，不会看的，眼前只是平常一排树、一湾水，会看的，一眼望去惊天动地。和望气相近，古代有望气一职，望气也不是单看云彩，比如某望气术士向帝王进言，东南有天子气，这皇帝就暗中排下眼明手快的公人去东南寻找那些有异貌的人，偷偷杀掉。那么天子气何来，须看六事：其地往往多彩云，野外之树频似华盖，山冈状如蛰龙，雀有凤音，夜间行走，犬常不吠，常鸡鸣于丑时，其地之鸡鸣于子时，这种地方，出人王地主。
黄金童逃跑的时节，正是麦收过后，天气一天热似一天。他一气跑到临淄附近，差点没饿死，当时刚刚出现农民工，于是他隐姓埋名，在一个修路的工地上扛小工，一天三顿大白馒头，外带粗盐粒子咸菜条，赶上改善伙食，中午有一顿猪油渣子炖白菜。
那年月，人们没有手机，无法定位，也无联网档案。要找个人好似瞎眼碰，不撞到怀里不好抓。稍稍安顿以后，黄金童日渐放肆，将平日里那些文化流氓习气抖了起来。
凡修路，往往是盛夏三伏天，因为沥青铺上必须是热的，摊铺沥青有温度要求。大三伏天里，修路工人灰头土脸，上顶烈日，下有滚烫的沥青，全部是人拉马抗，不要说现在的年轻人，便是现今的民工也受不了当年民工遭的那份罪。
黄金童当小工那年，齐鲁大旱，民间说法是四海龙王爷换班，始终没下大雨，即便下点也少的可怜，老百姓的俏皮话是这样说的：别的地方下雨，路过山东，叫实心云彩绊了下脚，一趔趄不小心撒了点雨。地上晒的冒了白烟。这干完一天活下来，没凉水冲冲身子，任谁受不了。
毕竟黄金童曾是个大学生，骨子里还有些矫情，于是散了工就到处找水塘洗澡，起初找到几个，洗的痛快，可不几天就晒干了，最后在远处野地里找到一汪水塘。那方水塘也就十几个平方，旁边有株古柳。那水清凉可人。黄金童洗了几天，尝到了甜头，并没告诉别人，人多了，大伙都去，水塘就没那么干净了。
有一天十分闷热，黄金童散了工草草吃完饭，急匆匆来到水塘边，脱得赤条条的，一个猛子找到了水里，怎奈扎的太猛，黄金童咕咚一声抢了一口水。
那口水一落肚，黄金童就觉察有异。暗忖道，这池水不一般。
河图中说，天一生水，地六承之。水乃天地之元始，阴阳交合而生，为世间第一物。乾隆皇帝斗量天下之水，一小斗水均在一两二厘以上，唯玉泉山的水是一两，最轻，所以清代宫廷皆饮玉泉山。
普天之下，以阴曹水为最重，当年筛子井中水即为阴曹水，所以铜钱能悬浮在水中。海水次之，江河水又次之，湖水又次之，泉水又次之，雨露无根水又次之，云中水为最轻。何为云中水，即白云将成为雨水，在半云半水之际，谓之云中水。而与云中水相类似的水也存于地下，不过地下的叫作石中水，开石隙可为水，不开石隙则为石。
黄金童一个猛子上来，察觉池水有异，又捧了几口细细的品尝，那水轻如云纱，入口浑如无物，甘甜清冽，有股异香。
他猛然间想起盗拓残书中记载的内容，这坑水应该是石中水，石中水只有地脉中能有，若有地脉，岂不是有地脉流棺，薄姑城旧址去此不远，东夷薄姑王墓葬不可能埋的太远。在这条地脉中八九不离十。
黄金童盘算至此，打定主意，要把这地脉流棺给盗出来，一世富贵在此一举。
第二天黄金童称病请假，悄悄来到那方水塘边，下水将水塘底部仔仔细细摸了一遍，水塘不深，最深处仅仅齐胸，摸了一遍发现，除了泥沼，别无旁物，找不到水是从哪冒出来的，如此就很难确定地脉准确位置。
黄金童只得上岸坐在古柳之下抽烟，举目四望，发现远处有田地，然而近处方圆一里许，并没有庄稼。常言道，四海无闲田，山东自古人烟繁密之处，平原上哪能有闲地？仔细一观察，恍然大悟，这水塘周围的土地，颜色与周边不一致。是红泥钢板地，这种土壤不长庄稼，旧时盖土房子插山墙，用这泥最好。地分五彩，各有其用。古时鲁北地区，在水利设施不健全的情况下，只长大豆高粱，小麦水稻是建国后大兴水利后才种起来的，再早只有零星土地能长小麦，长麦子的地民间俗称麦窝子，离开那一小片地种麦子，不长。
日头过午，黄金童仍旧坐在树下抽烟，一筹莫展，盯着水塘发呆，猛然间看见自己在水塘中的倒影，突然醒悟了一件事，饶是胆气过人，也吓出了一身冷汗。人坐在柳树之下，人在水塘中有倒影，那株古柳，在水塘里却没有倒影。
再看岸边，树影婆娑，一到水里就没了倒影。黄金童暗运一口气，心道，这株柳树有猫腻。仔细一看，柳树根部一半在水中，一半在岸上，于是扔了烟卷，下水贴着柳树老根去摸，摸索了一阵，摸到一个树洞，有乒乓球大小，里面有水潺潺流出。
大旱之下，各处水塘干涸，这处不起眼的水塘却能保持水位，全在此柳树上，这株柳树是个活泉。活泉又叫草木泉。草木根扎在地脉石缝之中，夺天地造化，将自身演化为一口泉眼，大旱之际，将暗河水或石中水从地下汲上来，从树干中排出，形成泉眼。地脉乃大地阴气运转之所在，这些根扎于地脉中的植物，年深日久，根叶分存阴阳两界，自然而然生出许多怪异。比如水中无倒影。
黄金童大喜过望，从此找到了一个寻找地脉的方法，拿一面镜子扔在树下，镜中若无树影，那么这棵树的根就扎在了地脉上。将这些树连线，就是地脉的运行图。找到了一条地脉，其他地脉就不用找了，根据盗拓残书，计日月，算星辰，其他的地脉大体位置全能算出来。
黄金童强忍兴奋，在工地上干了段时间，好歹把工钱结下来，手头有了些小钱，卷铺盖走人，一路拿着镜子看树影寻地脉，沿着地脉走到一个荒僻的所在，踩好了点，远处赁了间民房住了下来，要挖地脉。
这一挖就挖了半年多，白天用井盖将所挖洞口盖住，晚上顺绳子下去继续挖，用滑子往上倒土。直挖了四十多米，脚下站不住了，于是腰上系了保险绳继续挖。隔天夜里，一脚踏空，忽然听到了脚下流水声，这条脉是水脉，黄金童挖到了暗河。
当时已是残冬，暗河水热，有热气上来，黄金童不敢怠慢，急忙上洞，封住洞口，回到寓处想办法。按照盗拓残书记载，薄姑王墓葬有在暗河之中的，棺椁是要顺着暗河流动的，每隔一段时间沿着地脉转一圈，一时不知暗河到底有多长。能不能捞到流棺全凭运气。