项目4-20 斗转乾坤
原文：
“塔上诸人听了都是一怔，心想此处高达【十余丈】，……
张无忌看得分明，待他身子离地约有五尺之时，一掌轻轻拍出，击在他的腰里。这一掌中所运，正是【“乾坤大挪移”的绝顶武功】，吞吐控纵之间，已将他自上向下的一股巨力拨为自左至右。
俞莲舟的身子向横里直飞出去，【一摔数丈】，此时他功力已恢复了七八成，【一个回旋】，已【稳稳站在地下】，顺手一掌，将一名蒙古武士打得口喷鲜血。”
“慕容复见二人从山峰上堕下，一时看不清是谁，便使出“斗转星移”家传绝技，将他二人下堕之力【转直为横】，将二人移得横飞出去。他这门 “斗转星移”功夫【全然不使自力】，但虚竹与童姥从高空下堕的力道实在太大，慕容复只觉霎时之间【头晕眼花，几欲坐倒】。
虚竹给这股巨力一逼，手中的童姥竟尔掷不出去，身子【飞出十余丈】，落了下来，双足突然踏到一件极柔软而又极韧的物事，波的一声，身子复又弹起。……
段誉眼见虚竹来势奇急，自己无论如何抱他不住，叫道：“我顶住你！”转过身来，以背相承，同时展开凌波微步，向前直奔，一刹时间只觉得背上压得他几乎气也透不过来，但每跨一步，背上的力道便消去了一分，一口气奔出【三十余步】，虚竹轻轻从他背上滑了下来。
他二人从【数百丈】高处堕下，恰好慕容复一消，桑土公一弹，最后给段誉负在背上一奔，经过三个转折，竟半点没有受伤。”
点评：
虚竹童姥二人在半空坠落，慕容复段誉二人帮忙化解。其中，慕容复使出“斗转星移”将下坠之力【转直为横】。和张无忌相比，二人有几处不同：
首先列举慕容不及张无忌的地方。一是，张无忌化横向力道轻松自如，慕容复却【头晕眼花，几欲坐倒】；二是，张无忌救出塔上所有高手，运功次数与慕容仅此一次不可相提并论。
其次看看慕容胜过张无忌的地方。第一，张无忌有所准备，慕容复事起突然，临时应对，有措手不及之感。第二，张无忌接拍众人的高度是【十余丈】，慕容复的高度是【数百丈】，难度大了数十倍，或者最起码十几倍。这一点除了高度外，我们还可以看一看横飞出去的结果。俞莲舟等人飞出【数丈】，【一个回旋】，【稳稳站在地下】。虚竹抱着童姥先【飞出十余丈】，后由于重力作用，才横向而落，踩死桑土公后又横飞出去。再在段誉的凌波【三十余步】消力后，才站稳在地上。三十几步本身就不下于十丈，更不要说凌波消力不知比自然消力要多消解多少倍力道。这样看，慕容所转化的竖直方向冲力比张无忌高出十几倍，绝不在话下。
总体看，张无忌虽然接拍很多人，但每接拍一次都有时间间隔，可以趁空调整气息。而慕容却必须一次接拍高出十几、数十倍的力道。显然，慕容的难度比张无忌最起码要大出数倍以上。结果，慕容并没有受伤，仅仅是【头晕眼花，几欲坐倒】而已。所以，可能得出两种判断：一是慕容复的功力明显在张无忌之上；二是天龙超一流武技“斗转星移”威力就远在倚天准巅峰武技“乾坤”之上。第一点确实可能性不大，第二点也令人觉得惊讶。毕竟“乾坤”在倚天中也算绝顶武学，要是和“斗转星移”能力相差这么大的话，实在有损倚天的武学境界。
我个人的判断是，慕容复功力即使不及张无忌，也不可能差距很大，“斗转星移”确实远在“乾坤”之上。当然，斗转的威力是借助旁力化解外界冲击，属于外力利用，乾坤主要是激发内在潜力，吞吐挪移，原理不同，不能直接归于一类。但二者的适用情况，却很类似，而斗转未必需要强大内力作为根基，转化劲力的倍数却高出很多，这两点远胜乾坤。乾坤在一流武技中类似于鸡肋，激发能力可能仅是内力的真实水准，借力消力还不如太极，对付不及自己但相差不大的高手几乎挪移不动。斗转无论是运力法门，还是武斗的实效都远胜于乾坤。天龙倚天的武藏差距一目了然。
所谓“乾坤”指代天地的想法也是不正确的。看看乾坤的介绍就知道，乾坤者，人体也。《黄帝内经》在天地和人体之间找出了对应关系和内在互通的秘密。人体合于天道，顺应自然化育规律，人体五脏对应五位、五音、无色、五味；六腑对应六律，六律建阴阳诸经，合于十二月、十二辰、十二节、十二经水、十二时、十二经脉，这些都是五脏六腑对应天道的表现。一般认为人的上半身为天，腰以下为地。显然，乾坤远不及斗转。
而“斗转星移”【全然不使自力】是错误的说法，吞吐运劲转换本身就需要消耗内力，不存在绝对不需要牵引力的借力，所以，新版改成了【并不多使自力】。即便使出一成的移转原动力，慕容复的内力也不容小觑。
项目4-21 缩骨功的暗示
原文：
“当裘千仞与杨康、简长老、鲁有脚等人一问一答之际，他却正自全神思念真经下卷中所述的“收筋缩骨法”。这【缩骨法】的最下乘功夫，是鼠窃狗盗的打洞穿窬之术，但练到【上乘】，却能【将全身筋骨缩成极小的一团】，就如【刺猬箭猪之属遇敌蜷缩】一般。”
“众人瞧那驴背上之人时，只见他缩成一团，似乎是个【七八岁的孩童模样】。谭婆伸手一掌往他屁股上拍去。那人一骨碌翻身下地，突然间伸手撑足，变得【又高又大】。众人都是微微一惊。……
乔峰却在打量那骑驴客，猜不透他是何等样人物。他是谭婆的师兄，在驴背上所露的这手【缩骨功】又【如此高明，自是非同寻常】，可是却从来未曾听过他的名字。”
“他越想越得意，当即从洞穴中钻了进去，没爬得多远，便到了五年前折骨之处。他心中只有一个念头：“这小子比我高大，他能钻过，我当然更能钻过。”想法原本不错，只是有一点却没料到：“张无忌已练成了【九阳神功】中的【缩骨之法】。””
点评：
【缩骨法】分下乘和上乘功夫，下乘用来打洞穿窬，但是【上乘】境界却能【将全身筋骨缩成极小的一团】，九阴九阳中都载入，说明郭靖和张无忌的缩骨功都属于上乘境界。而身材十分高大的赵钱孙竟能蜷缩成孩童状，不恰当地说，这就类似于【刺猬箭猪之属遇敌蜷缩】，绝对是双九中的上乘境界。在金氏小说中，除了郭靖、张无忌外，赵钱孙可能是出场人物中唯一达到这个水平的高手。而萧峰看了赵钱孙的缩骨功，没有什么大反应，只是承认【如此高明，自是非同寻常】而已，被作者旁白定位为【第一流人物】的朱长龄，竟连缩骨功为何物都不知，还以为自己也可以硬钻过山洞，结果被活活卡死。赵钱孙在天龙中就是萧峰秒杀的对象，我们不能因此确定萧峰远高于张郭，但射雕倚天时代的上乘功夫，可以在天龙二流角色身上出现，也不得不说明作者对天龙、射雕&倚天的武学定位严重不对等。
项目4-22 手的温度
原文1：
“那人【吹笛不停】，曲调悠闲，缓步向正自激斗的三人走去。……
叶二娘刚抓到铁笛，只觉笛上【烫如红炭】，吃了一惊：“笛上敷有毒药？”……
叶二娘一瞥眼间，见到宽袍客左掌心【殷红如血】，又是一惊：“原来笛上并非敷有毒药，乃是他以【上乘内力】，烫得铁笛如同刚从【熔炉中取出来一般】。””
“这时酒筵将完，众仆在一只只金盆中盛了【温水】给各人洗手，王处一心想：“现下只等灵智上人显过武功，这些人就要一齐出手了。”斜眼看那藏僧时，只见他若无其事的把双手浸在金盆之中，毫不理会。各人【早已洗手完毕】，他一双手还是浸在盆里，众人见他【慢吞吞的若有所思】，都感到有点奇怪，【过了一会】，他那只金盆中忽有【一缕缕的水气上升】。【再过一阵】，盆里水气愈冒愈盛。【片刻之间】，盆里发出微声，【小水泡一个个从盆底冒将上来】。”
点评1：
高君侯能用叶二娘眼中的【上乘内力】瞬时将铁笛烫得如【熔炉中取出来一般】，这样的内力比之灵智的表现高明很多。
灵智用掌力烧一盆水，使得【小水泡一个个从盆底冒将上来】，需要较长的过程：各人【早已洗手完毕】（众人洗手时间本身就不一致，从灵智开始“洗手”至最后一个洗完，就有了一小段时间，【早】字说明在最后一个洗完以后，又过了一定的时间间隔）——【慢吞吞的若有所思】——【过了一会】——【再过一阵】——【片刻之间】（金书中一会、一阵、片刻时间未必太短）。说明耗时较久，少则三五分钟，多则十分八分钟，而烧的却仅仅是一盆【温水】罢了。
高君侯却瞬间捂烫铁笛，证据是他用铁笛出招前，一直没有停止吹笛。假如之前预热，势必烫伤自己的嘴唇。手掌运使内力不会烫伤，如果嘴唇运使内力也不会烫伤，估计就不属于凡人了。假设将高君侯【殷红如血】的双手放到一盆温水中，立刻就会有少许水汽上冒，最多三四分钟内，小水泡就会不断冒出（此处时间仅和灵智对比而论，不需要符合现实烧水时间）。对比高君侯瞬间将铁笛烧烫，吓退叶二娘，无论是威力还是内力发挥作用的速度都远在灵智之上。那么，将高君候的内力定位于灵智之流的倍数级别应该并不为过。
原文2：
“欧阳锋一笑，伸出手去。灵智上人心犹未服，暗想：“你不过擒拿法了得，乘我不备，忽施袭击，我【数十年苦练的大手印掌力】，难道当真不及你？”当下也伸出手去，劲从臂发，力捏欧阳锋的手掌，力道刚施上，忽然【身不由主的跳起】，【犹似捏上一块烧得通红的钢块】，手掌只烧得火辣辣地疼痛，放手不迭。欧阳锋【不为已甚】，只是微微一笑。”
“哪知他刚一用劲，掌心立感烫热无比，犹似握到了【一块红炭】，急忙撤手，手掌却已被对方牢牢抓住，这股烫热宛如一直烧到了心里，忍不住大叫：“啊唷！”登时脸色惨白，双泪真流，痛得弯下腰去，几欲晕倒。
……他口中说着话，手上丝毫不松，说一句，杨康“哎哟”一声，等他这几句话说完，杨康声音微弱，已痛得晕了过去。
……此时杨康已然苏醒，听他当面讥刺，却是敢怒而不敢言，但觉右掌仍是如火烧炙，五根手指已肿得如五枝山药一般。”
点评2：
欧阳锋这一手，无论是发功时间，还是手掌威力，都和高君候相似。考虑到灵智大手印修为甚深——【数十年苦练的大手印掌力】，原本就具有运功发热的功能，还是无法承受，反应十分剧烈——【身不由主的跳起】，欧阳锋的表现应该优于高君候。裘千仞也是急速发热，对手偏弱，似乎没有超过高君候。
但无论是灵智还是高君候都处于全力表现状态，一者害怕在众人面前丢脸，水越早沸腾自己越有面子，必定不遗余力，一者武功稍高于对手，出其不意偷袭，寄希望于一击而胜，也肯定瞬间激发全部真力。而欧阳锋是不会跟灵智这样的下层人物一般见识的，何况此时二人是友非敌，无需出重手，书中点明【不为已甚】；裘千仞也只是想给丐帮一个下马威，稍稍整治一下杨康，以打压丐帮气势，逼迫其听从金国高层的安排，不可能真的重创丐帮帮主。这样看来，欧阳和老裘只是随手玩玩而已，不能直接和灵智高君候对比。但无论如何，欧阳随手的玩意也优于高君候的奋力一击，老裘和欧阳相近，不可能不及高。
最后，我们可以得出的判断是：高君候的内力在灵智和欧阳老裘之间，既远离灵智，也不靠近欧阳，武功很可能和射雕后期的梅超风相若，又或是稍稍高出一些。高勉强处于萧峰等人的秒杀下限，这样看来，天龙四绝确实远高于射雕四绝。
项目4-23 悬空劲力
原文：
“虚竹飞身跃上松树的枝干，只见段延庆的【钢杖深深嵌在树枝之中】，【全凭】一股【内力粘劲】，挂住了下面四人，【内力之深厚，实是非同小可】。”
“南海鳄神搔了搔头皮，道：“……可是我们【三人四百来斤】的份量，这一拖一拉，一扯一带，将段老大也给牵了下来。他一杖甩出，【钩住】了松树，正想慢慢设法上来，不料来了个吐蕃国的矮胖子，拿起斧头，便斫松树。””
“又走一阵，忽听身后发出极轻的嗤嗤之声，似有甚么野兽在雪中行走，杨过立即转身，只见后面一个人影晃动，【跃入了山谷】。
杨过大惊，忙奔过去，向谷中张望，只见一人伸出三根手指钩在石上，身子却是凌空。杨过见他以【三指之力支持全身】，凭临万仞深谷，【武功之高】，实是到了【不可思议的地步】，于是恭恭敬敬的行了一礼，说道：“老前辈请上来！”
点评：
岳老三也是一个高手，三人的重量还是掂量得出来的，【三人四百来斤】再加上段延庆自己，五六百斤的重量，凭【内力粘劲】就能支持四人不跌落。这可比推出掌力或托举重物难得太多，难怪连虚竹都认为段延庆的【内力深厚，非同小可】。杨过见洪七公【三指之力支持全身】，凭临深谷，就以为洪【武功之高】，到了【不可思议的地步】。段延庆以一根细铁杖吸住树枝，吊起四个人的身体，临垂深渊，随风飘动，武功又到了什么地步？显然，洪七公的难度系数不及段延庆。段的表现对杨过而言，完全超越了接受范围。此时的杨过武功不太高，但是练过部分九阴和玉女心经，眼光还是不低的，说明段延庆的武功已经处于射雕系列的巅峰水准。
即使如此，还是不能肯定段延庆胜过洪七公。首先，洪七公是【跃入了山谷】，不仅有自身重量，还有一跃而下的冲击力，虽说不一定超过段延庆的数百斤重量，至少不亚于三四百斤的悬挂重量；其次，段延庆不是纯粹吸附在树枝上，而是【钩住】松枝，【钢杖深深嵌在树枝之中】，有相当部分的钩阻力道，吸力仅是主要力量，并非全部；第三，手指支撑身体重量的难度当然不及吸力，但却大于借助钢杖钩树；最后，洪七属于自娱自乐的戏耍行为，而段延庆却是竭尽全力的自保手段，而且岌岌可危，难以持久。综合来看，段洪二人或许实力十分接近，洪胜出的概率更高。
@品流无名 204楼 2014-09-12 23:25
呵呵，抢分页失败！！
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@穿凿兄 206楼 2014-09-12 23:29:48
成功了，哈哈
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抢分页确实是个技术活，难怪穿凿应此成名。
@恐龙脚印
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慕容复接虚竹，达到了慕容复的极限。如果没有后面的缓冲，虚竹和童姥活不了，因此慕容复并没有成功。在这个例子中，慕容复的实力表现在没有被砸死。张无忌接人，个个成功，一气接了一、二百人。火都要烧到塔上的人了，人人都急着往下跳，张无忌没多少时间调整。慕容复接虚竹和张无忌接六大派，这两个例子完全没有可比性。
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斗转有两层功能：消解和转移。萧峰随手一掌，老慕容都没有能力消解，仅仅转移方向，慕容复怎么可能消解数百丈的冲击力？能够将垂直方向的超巨型冲击力完整转移成水平方向，慕容复的功力就足以令人刮目相看了。慕容复在没有准备的情况下，都能表现成这样，似乎慕容的潜力还要更大一些。
小张在准备状态下，也根本不能消解十余丈的冲击力道，仅仅能将众人【自上向下的一股巨力拨为自左至右】、【自直堕取为横摔】，这样的转移竟还要使出【“乾坤大挪移”的绝顶武功】——乾坤中高层手段。
小张接拍的时间间距很短，但肯定大于高手过招的招隙间隔，接拍之后，【内力却几已耗尽】，参看小张和三渡的大口径拼杀，【二百余招】后，也仅是【渐感后劲不继】而已，说明小张每一次接拍都使出相当大的口径——至少半数以上的功力。
慕容的综合表现远不是小张可以比拟的。
至于慕容复，按扫地僧的看法，慕容复还没有修炼少林绝技的资格。按这个能力，他练成乾坤第二层都成问题。
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慕容复无法研习七十二绝技？你的意思是慕容功力远远不及玄生？玄惭会“龙爪功”，慕容也不及玄惭？你觉得可能吗？
扫地所言【无法研习少林七十二绝技】指的是【无法研习【全部】七十二绝技】，慕容的功力当然不足。因为老僧对比的鸠摩就是修习了全部七十二绝技。看书还是应该活泛一点，不能死理解字面意思。比如：空智应该没有修习十一项绝技，而是七项左右——【十一】是【十分之一】的意思。这一点无论从文字表达的通顺性，还是空闻对练成绝技数难度的评价，以及空智自身的实力都可以看出端倪。
郭靖练“九阴”几个月就会“缩骨”了，可见在“九阴”里，缩骨功不是什么了不起的东西。萧峰武功够厉害的，可是他不会一阳指，而一阳指在《倚天》里不入流的朱九真都会。《天龙》二、三流的xxx会“缩骨”，《倚天》一流的朱长龄不会“缩骨”，没什么稀奇的。
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九阴九阳里面都记载了缩骨功，说明这门武功还是有代表性的。且上下两端境界差距极大，双九记录的显然是高级技艺。
郭靖的缩骨功仅仅能【将手脚上束缚的绳素卸去】，根本没练到真正的上乘境界。赵钱孙却可以将自己【又高又大】的身体蜷缩成【七八岁的孩童模样】，这样的境界岂是修习数月缩骨功的郭靖可以企及？要是将郭靖的水准定位为中级的话，赵钱孙绝对属于上乘水平。
萧峰不会一阳指，但是萧氏降龙只可能在高端一阳指之上。至少萧峰知道一阳指。朱长龄的问题不是不会缩骨功，而是根本没有意识到世界上存在缩骨功这么一门功夫。作为【第一流人物】岂不是很荒唐？
@碧空一晴
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斗转星移能用来推石门吗？恐怕不行，这就是乾坤和斗转最大不同之处，两种功夫各有千秋，不存在谁高谁低。
另外说到高空接人，恐怕还轮不到慕容复或者张无忌吧，石头的海上接一个移一个才是真正逆天的存在。
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碧空兄，不是乾坤能推石门，而是乾坤激发的【内力本身】推动了石门。对于超一流武技这样的能力就是常规功能。所以，我说乾坤类似于“鸡肋”。
石头的表现确实很惊人，但是体现的主要是功力，借力转力的水准远不如慕容复的斗转。
@英风
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是针对【牛】的问题，还是【牛】来回答：
斗转是借力打力，而借力打力不过是乾坤的一项基本技能。
另外，几百丈高下来，和几十丈、十几丈看山去差别很大，但实际未必多大。空气阻力啊空气阻力。
有人要和我说武侠不考虑空气阻力，那么【耳旁风声呼呼】干嘛用的？莫非但凡虚竹所到之处，空气避让，只在一旁摇旗呐喊？
最后，其实呢，一个人能拼尽全力力量举100斤的重物一下，未必能够举十斤重的东西100下。
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就算有一千项技能，每一项都远不如高端水准，要它干嘛？门槛又那么高，不是鸡肋是什么？
虚竹横向飞出多远看到了吗？这就是抵消掉风力因素后的结果，否则要更加恐怖。
接拍不是举重，举重消耗体力，接拍需要的是内力。金书中，高手接拍1000斤一次，就能接拍100斤成百上千次。和过招一个道理。
其实，这里么，【数】丈，只怕少说也是三丈吧？一边往上盘旋一边转折后退，轻轻巧巧落在数丈开外。那么全力以赴，还可以借助奔跑的跳远，五丈有问题？十丈有问题？
再看这两段：
少林僧队中同时抢出两人，两根禅杖分袭张无忌左右，那是武学中救人的高明法门，所谓“围魏救赵”，袭敌之所不得不教，便能解除陷入危境的伙伴。
少林诸僧见这时和他相距已七八丈远。
之前少林队伍里面还能抢出两个小弱袭击张无忌。此时少林离张无忌多远？三丈？五丈？不至于七八丈的，否则前后两句就没啥意义了。而造成距离拉大，仅仅是张无忌一跃。
俞莲舟、张松溪等要似他这般纵起再在空中轻轻回旋数下，原亦不难，姿式之圆熟飘逸，尤有过之，但要一手抓一个胖大和尚，一手提一根沉重禅杖，仍要这般身轻如燕，却万万无法办到。
庞大和尚，沉重禅杖，结果是身轻如燕，空中回旋数下，就退出三五丈远。这个立定跳远跳个五丈以上，那是轻松至极。
总是说五丈，为什么是五，我就不透露了。真正细读天龙的人，会知道的。
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其一，你忘了“梯云纵”是【当世最著名的轻功】，特点就是空中【回旋转折】，“轻功加成”巨大。你让小张不用“梯云纵”再空中转身试试，肯定有较大差别。“梯云纵”属于空中多次“虚拟借力”，本质上并非一跃，而是数跃。不能用来比拟通常情况下的水平跨跃。青翼叹服的是施展“梯云纵”轻功的小张，而不是小张的轻功本身。
其二，圆音加禅杖或许也就三百斤左右，相对小张的内力能量，这点重量对轻功的影响最多就是打个不大不小的折扣而已。结果，打了一个适中折扣后的身法，张松溪等人都能做到。你说小张的轻功有多了不起？
其三，既然作者将五丈设定为一次飞跃的极限，当然可以理解为一次飞跃三丈一个难度，飞跃三丈半一个难度，四丈一个难度，四丈半又是一个难度，……，最终就是无限逼近五丈，永远没办法到达。
项目4-24 索命的喝声
原文：
“从对方这几句传音中听来，说话之人【内力修为倒是不浅】，但也不见得是真正第一流的功夫。……
只听得那声音又道：“怎么样？乖乖地快把雌儿送上来，免得老祖宗……”
他刚说到那个“宗”字，邓百川气吐丹田，喝道：“宗！”他这个“宗”字和对方的“宗”字双音相混，声震山谷。各人耳中嗡嗡大响，但听得“啊”的一声惨呼，从绿灯处传了过来。静夜之中，邓百川那“宗”字余音未绝，夹着这声惨叫，令人毛骨悚然。
邓百川这声断喝，乃是【以更高内力震伤了对方】。从那人这声惨呼听来，受伤还真不轻，说不定已然一命呜呼。”
点评：
萧峰可以大喝伤人，杨过和谢逊能够啸吼夺魄，黄药师欧阳锋能借箫筝致高手于死地。邓百川的断喝也可以震伤、或震死【内力修为倒是不浅】的好手。邓属于萧峰秒杀的对象，也远不及段延庆和丁春秋，武功不太可能比肩杨黄欧阳。我感觉将他和谢逊放在一起，也许是合适的。毕竟金氏小说中，以声音取人性命的，极为罕见。何况断喝是【以更高内力震伤了对方】，而不是依赖武技。何太冲俞岱岩丘处机之辈，恐怕很难做到这一点。
项目4-25 指力治病
原文：
“当下扶着她慢慢走向旁边厢房，将到门口，那书生和农夫突然互使个眼色，抢在门口，同时跪下，说道：“师父，待弟子给这位姑娘医治。”
一灯摇头道：“你们功力够么？能医得好么？”那书生和农夫道：“弟子勉力一试。”一灯大师脸色微沉，道：“人命大事，岂容轻试？”那书生道：“这二人受奸人指使来此，决无善意。师父虽然慈悲为怀，也不能中了奸人毒计。””
“郭靖回过头来，只见一灯大师已盘膝坐上蒲团，【脸色惨白，僧袍尽湿】，黄蓉却已跌倒，一动也不动，不知生死。”
“高昇泰道：“我督脉上受了些伤，并不碍事，你……你不用损耗功力……”一言未毕，镇南王已伸出右手食指，在他后颈中点了三指，右掌按住他腰间。
镇南王头顶冒出丝丝白气，过了一盏茶时分，才放开左掌。高昇泰道：“淳哥，大敌当前，你何苦在这时候为我耗损内力？”镇南王笑道：“你【内伤不轻】，早治一刻好一刻。待得见了大哥，他就不让我动手，自己要出指了。”
木婉清见高昇泰本来【脸色白得怕人】，但只这片刻之间，【双颊便有了红晕】，心道：“原来段郎的爹爹内功深厚之极，怎地段郎他……他却又全然不会武功？””
点评：
黄蓉的伤势当然比高君候要严重得多，显然朱子柳武三通等人绝没有能力医治，一灯自己也只是勉强能够胜任。高君候的伤势虽然远不如黄蓉，但也【内伤不轻】，【脸色白得怕人】，段正淳却能够很快用一阳指和掌力医治，片刻之间，令其【双颊有了红晕】。运功结束后好象内力也没有大的损伤，至少不影响他的武功表现和正常的生活状态。但是一灯治疗完黄蓉后却【脸色惨白，僧袍尽湿】。通过比较，我们大体能够做这样的判断：段正淳当然不太可能比拟一灯，但必定在朱武之上，在相对程度上，应该更加接近于一灯，远离朱武二人。
关于段正淳和朱子柳的比较，还可能用下面的段落，作为旁证：
“这一下变起仓卒，人人都是大吃一惊。原来霍都认输之后，朱子柳心想自己以一阳指法点中他穴道，这与寻常点穴法全然不同，旁人须难解救，于是【伸手在他胁下按了几下】，运气解开他的穴道。哪知霍都穴道甫解，杀机陡生，口里微微呻吟，尚未站直身子，右手拇指一按扇柄机括，四枚毒钉从扇骨中飞出，尽数钉在朱子柳身上。本来高手比武，既见输赢，便决不能再行动手，何况大厅上众目睽睽，【怎料得到他会突施暗算？】霍都若在比武之际发射暗器，扇骨藏钉虽然巧妙，却也决计伤害不了对方，此时【朱子柳解他穴道，与他相距不过尺许，这暗器贴身斗发，武功再高，亦难闪避】。四枚钉上喂以西藏雪山所产剧毒，朱子柳一中毒钉，立时全身痛痒难当，难以站立。”
虽说【料不到他会突施暗算】，但霍都毕竟是阴狠强大的敌人，朱子柳十分精明，要是有能力隔空解穴，何必接触其身体？此时【朱子柳解他穴道，与他相距不过尺许，这暗器贴身斗发，武功再高，亦难闪避】，这样可能出现的危险，隔空解穴就能规避，以朱子柳的智商还选择接触霍都身体的笨法子，更大的可能性就是朱子柳没有远程解穴的能力。即使有这样的能力，也最多是在一尺半尺之内，对规避风险没有实质帮助，不如直接手指接触穴位，那样更含蓄得体。段正淳隔空点穴的距离可以延伸体外三尺左右，朱子柳应该很难企及。
无论是前期的指力救人，还是此时的凌空解穴，朱子柳等人都没有和段正淳相抗的资本。此时朱子柳的武功高于王处一，稍逊于丘马，而丘马王的武功相比射雕时代又有一些进步，朱未必不及射雕中后期丘处机马钰。那么，以朱子柳对照，全真七子中的高端水准，显然远不及段正淳。不敢说有倍数关系，却也不太可能是一个档次。段属于萧峰等人秒杀对象，这里再次点明天龙双雕的差距。
项目4-26 站树
原文1：
“竹亭之侧并肩生着两棵【大松树】，【枝干虬盘】，只怕已是【数百年的古树】。苍松翠竹，清幽无比。”
“说着向竹亭旁两棵【高大粗壮】的松树一指，又道：“第三，锋兄七兄哪一位若是出手太重，不慎误伤了小辈，也就算输。””
“黄蓉眼见郭靖输了，叫了一声：“啊哟！”斗然间只见郭靖身子跃在空中，砰的一声，欧阳克横跌在地，郭靖却已站在一根【松枝】之上，【借着松枝的弹力，在半空上下起伏】。黄蓉这一下喜出望外，却没看清楚郭靖如何在这离地只有【数尺】的紧急当口，竟然能反败为胜，情不自禁的又叫了一声：“啊哟！”两声同是“啊哟”，心情却是大异了。”
“忽然间【半空中】一人说道：“世间最爱打架的是谁？是包三先生吗？错了，错了，那是江南一阵风风波恶。”
段誉【抬起头来】，只见一株【杏树】的树枝上站着一人，树枝不住晃动，那人便【随着树枝上下起伏】。”
风波恶叫道：“好啊，今天找到了好对手。阿朱、阿碧，公子的事，待会再说不迟。”【半空中】一个倒栽筋斗翻了下来，向北方那身材矮胖的老者扑去。”
点评1：
郭靖在离地【数尺】（一两米内）反败为胜、借力上跃。以郭靖当时的轻功水平，空中借力最多上升半丈到一丈之间，那么站立处大约离地就是一丈出头。此处点明是【数百年】【枝干虬盘】【高大粗壮】的【大松树】，在一丈高度的松枝应该有相当的口径，承重能力较强，站立难度远小于寻常树木的高位。风波恶站在【杏树】树枝上，虽不知粗细硬度如何，却能肯定高度不低。文中提及两次【半空中】，段誉也要【抬起头来】，高度在两丈以内似乎很难有这样的描述，而杏树本身又没有特殊说明，那么，我们不妨认为是普通杏树。
郭靖的树木作者重点渲染，风波恶的杏树没有这样的笔墨；郭靖站立的高度低于老风，越靠近树根，树枝相对越粗壮结实；郭风都能【在树枝上下起伏】，但郭靖的起伏作者强调了【借着松枝的弹力】——以松枝自身的质地弹性为支撑要素，风波恶却是【随着】【树枝上下起伏】——强调的是自身迎合树枝起伏的轻身功力。二人的内力轻功都没有偏颇说明，可以认为二者相对应。郭靖此时的内力仅稍逊于欧阳克，表现的能力明显不及风波恶，对应到内力水准，风波恶的下限也应该超过欧阳克，至少接近神雕初期霍都的水准。
原文2：
“众人抬头向声音来处望去，只见一株树【顶上】站着一个黑须道人，手握拂尘，着足处的树枝【一弹一沉】，他便也【依势起伏，神情潇洒】。……
慕容复见他露了这手轻功，已知此人【武功甚是了得】，心中本来挂念公冶乾和风波恶的伤势，当即说道：“阁下出来排难解纷，再好也没有了。在下这就罢斗便是。”……
说着纵身轻跃，从半空中【冉冉而下】。本来他双足离开树枝，自然会极快的堕向地面，但他手中拂尘摆动，激起一股劲风，拍向地下，生出反激，托住他身子【缓缓而落】，这【拂尘上真气反激之力，委实非同小可】。”
“我向外张去，【不由得】【倒抽了一口凉气】，只见一个人站在【树枝】上，【顺着树枝起伏摇晃】，那一身轻功，可当真了不起，当时我就想：‘这门轻功我可不会，他若肯教，我不妨拜他为师。’但转念一想：‘不对，不对，此人要来抢 《九阴真经》，不但拜不得师，这一架还非打不可。’明知不敌，也只好和他斗一斗了。我纵身出去，跟他在【树顶】上拆了【三四十招】，越打越是胆寒，敌人年纪比我小着好几岁，但出手狠辣之极，我【硬接硬架】，终于【技逊一筹】，肩头上被他打了一掌，跌下树来。””
点评2：
周伯通看到有人站在【树顶】的【树枝】上，立刻就【不由自主】的【倒抽了一口凉气】。虽然没有提及树的种类、树枝粗细等因素，但是根据老顽童的本能反应来看，似乎只要是正常树木，站立树颠的能力就实属难得——毕竟【树顶】处的树枝一般都比较纤细易折。而不平就站在【树顶】，树枝【一弹一沉】，他便也【依势起伏，神情潇洒】。看到这一幕，老顽童应该也会吃惊。无论是老顽童、不平，还是欧阳锋，内力武技轻功都没有偏科介绍，那么，根据老顽童的感受，不平即使不及一论欧阳，至少不应该低于一论老周。何况，慕容复也认为不平【武功甚是了得】，不平又从半空中【冉冉而下】，以拂尘劲风托举身体【缓缓而落】，凭这样的表现，将二人相并列，应该不委屈一论老周吧？而此时老周能在心惊胆寒的状态下，【硬接硬架】，接欧阳【三四十招】，才【技逊一筹】，被击落下树，武功和一论四绝的差距不大，三论四绝比一论进展较大，但也应该有限度，毕竟相对自己的上限，百尺竿头，难进一步，可以比照神雕前后期的金轮。那么，可以肯定三论四绝不太可能在三五招内击败一论老顽童，而不平却是天龙四绝秒杀的正常水平，再一次印证两个体系四绝的差距确实很大。
原文3：
“欧阳克抬起头来，只见那青衣怪人【坐在】一株【高松之巅】，手按玉箫，正在吹奏。欧阳克暗暗惊奇，自己目光向来极为敏锐，在这月色如昼之际，于他何时爬上树巅竟是全然没有察觉，又见【松树顶梢在风中来回晃动】，这人【坐在上面却是平稳无比】。自己从小就在叔父教导下苦练轻功，要似他这般【端坐树巅】，只怕再练二十年也是不成，难道世上真有鬼魅不成？”
“便在这电光石火般的一刹那间，他右手后挥，拨开了从身后袭至的两条黑索，左手乾坤大挪移心法混着九阳神功，一提一送，身随劲起，嗖的一声，身子【直冲上天】。
正在此时，天空中白光耀眼，三四道闪电齐亮，只听得两位高僧都“嗯”的一声，似对他的武功颇感惊异。这几道闪电照亮了他身形，三位高僧【抬头上望】，见这身具绝顶神功的高手竟是个面目污秽的乡下少年，更是惊讶。”
“张无忌【在半空中翻了个筋斗】，左足在一株松树的枝干上一勾，身子已然定住，于轰轰雷震中朗声说道：“后学晚辈，明教教主张无忌，拜见三位高僧。”说着【左足站在松干，右足凌空，躬身行礼】。松树的枝干随着他这一拜之势犹似波浪般上下起伏，张无忌稳稳站住，身形飘逸。他虽躬身行礼，但【居高临下】，不落半点下风。”
“他身子挺直，劲贯足尖，【那条起伏不已的枝干突然定住，纹丝不动】，朗声说道：“三位老禅师既如此说，晚辈无可逃责，一切罪愆，便由晚辈一人承当便是。但我义父伤及空见神僧，内中实有无数苦衷，还请三位老禅师恕过。””
点评3：
张无忌【直冲上天】，又【在半空中翻了个筋斗】，才站在一株松树的枝干上，以张的轻功站立处至少在三丈以上，这样三僧才【抬头上望】，小张也【居高临下】，气势凌人。黄药师【坐在】【高松之巅】，【顶梢在风中来回晃动】，【坐得却是平稳无比】。这般【端坐树巅】和小张【左足站在松干，右足凌空，躬身行礼】，以及将【那条起伏不已的枝干突然定住，纹丝不动】的轻功内力造诣确实明显超过不平。黄张二人应该属于一个大层次，黄似乎优于轻功，张内力更强。
@2804096982
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数字兄论武，确实犀利！很过瘾！～
@89飞雪连天
二论前一灯也不能凌空疗伤，以黄蓉为证。
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隔空武技的难度更大，治病时，一灯直接手点都已经能力超标，施展隔空武技更是力不从心，不能作为评估一灯是否会隔空指力的证据。
@英风 213楼 2014-09-13 13:59:44
兄弟，这是转圈啊。转圈=翻跟头？
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@碧空一晴 237楼 2014-09-14 23:21:45
差不多啊，没啥大区别。
转圈是梯云纵，翻跟头是圣火令的身法。话说，自从张无忌学了圣火令的功夫，似乎更喜欢翻跟头，而不是转圈子。比如，张无忌第一次和三渡交手，就是靠翻跟头上了松树。莫非，翻跟头比转圈子更实用？
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@英风 239楼 2014-09-14 23:36:06
你觉得张无忌倒退时候能够转圈轻轻巧巧数丈开外（少说三丈吧？否则【数】就太没意义了），如果向前，且借助奔跑，一跃五丈可以不？
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你的这个，我明天再答复，今天回复碧空的，就下了。
@碧空一晴
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没错啊，不知斗转能否靠激发的【内力本身】推动石门？不是乾坤是不是鸡肋的问题，而是斗转和乾坤差异明显，根本无法比较。
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斗转是消力转力神圣级别的武技，乾坤远远不及。而乾坤激发内力的能力，和超一流武技是一样的——都是发挥强大内力的十成水准，没有溢出加成。要是换成郭靖版的降龙，推力更是远大于十成内力，相对这样级别的武技，乾坤没有任何优势。
乾坤原文还能在对手任何招式中制造破绽的功能，可能张无忌没练到家，或许单就制造破绽这一项，还不及只练成两层的杨逍和四层的阳顶天。还有没练乾坤的张无忌，武功那是一塌糊涂。原文说张无忌刚练完乾坤，武学修为立刻上升一大块。，立马能看出殷天正和宋远桥招数见的破绽。
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乾坤制造破绽的能力不强，小张发挥作用的上限也就止于三渡级别。小张的乾坤已经是第七层了，远胜于阳顶天和杨逍。杨逍的问题不在于制造漏洞，而是在比拼内力时，韦一笑和五散人的内力刚好分别从左右攻入，只要将两股力道顺势引在一处，就能相互对抗，属于【顺势利用】的范畴，层次较低。真正过招完全不是那么回事。
小张的武学修为大进是相对以前武功基础薄弱的自己，乾坤也仅仅勉强提升到了超一流武技正常的修为级别——一眼看出宋殷这样级别的破绽是基本要求。要是一眼看出郭杨招法中的破绽，那才是出彩的表现。
总之，乾坤各项指标在【超一流武技】中，打分平平，入门门槛又那么高，食之无味，弃之可惜！～
石头借力转力的水准远不如慕容复的斗转？
石头的功力主要体现在跨海那一跃，后来的借力转力更多是靠技巧。首先，石头接人前也毫无准备，和慕容复差不多。其次，石头是先接住阿秀，当两人向海中急沉时，石头才使出‘银鞍照白马’中的功夫，把史婆婆转移走，这其中的难度，比慕容复可是难上数十倍。
石头脚下无力可借，却仍然能够转移人。相比而言，张无忌落入赵敏陷阱，后来爬到洞口，却因为脚下无力可借，破不了钢门，只能靠性骚扰小姑娘才得脱困。
石头和张无忌此时内力应该差不多，石头或许更高些，但大致也是一个档次的。为何都是脚下无力可借，却一个能完成任务，一个完不成？只能说石头的技巧更高明。
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石头接人是有准备的，不同于慕容。关于石头的问题，我只说两点：
第一，史婆婆阿秀跳的悬崖到底有多高？
万安寺十一二丈高，张无忌将俞二横向转出【数丈】，将玄冥横向拍出【三丈】，那么，对应的横向转化距离就应该在三四丈左右。石破天的跨跃距离不可能超过五丈，海船与石头抛人的距离应该就在五丈左右。石破天将史婆婆横向拍出五丈之远时，不是简单的【借力转力】，还运使了【雄浑之极的内力】。为什么这么做？就是因为石头认为转化之力不太可能有五丈远，否则，即使加入一些辅助力道，也不需要依附能将白自在撞退的【雄浑之极的内力】。所以，以十一二丈对应三四丈，石头面对的悬崖最多也就是十几丈而已。而白自在被飞势所撞时，作者强调的是石破天的内力，而不是转化过后的冲击力道。证实了垂直冲击力或许已经不存在，或者存在但不强，至少远小于石破天的依附力道。这样看来，石头面对的悬崖确实在十几丈或最多二三十丈左右——远远不及慕容面临的高度。
第二，石头使出的力道到底多大？
在陆地上将人从十几丈处接住，依据万安寺众人的想法，应该在一两千斤以上才能办到。在水中可以将瞬时冲击力转化为数秒间的水下缓冲消力。所以，只要有数百斤内力就能承受这样的挤压冲击——这个可能不好理解，但作者的武学世界有时就是这样，否则，石破天就不属于凡人了。同时使出【借力转力】之法，假设这个法门本身消耗内力和转移力道是一比三的关系（仿乾坤），那么，四五丈远的转移原动力需要的内力量大约等于张无忌一次接拍的内力消耗，以小张半数评估。再加上白自在的受创，抵消白的本力、内力等因素，这样的力道无疑一千多斤。所以，石头的内力下限也是：小张一半＋数百斤＋一千多斤，两三千斤的内力定位肯定没有问题——远胜小张的内力。
结论是，石破天内力远胜于小张和慕容，借力转力手段或许近似于小张，表现出来的实力远远不及慕容复斗转。
@2804096982
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不论观点本身，很欣赏仁兄的分析，气势威盛！～
“结论是，石破天内力远胜于小张和慕容，借力转力手段或许近似于小张，表现出来的实力远远不及慕容复斗转。”
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@恐龙脚印 245楼 2014-09-15 07:34:10
楼主反复强调慕容复的“斗转”接人更高明，然而慕容复一个失败的例子，如何能和张无忌、石头他们成功的例子相比较？
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以成败论英雄，诸葛亮连一个成功的私企老板都不如了。
@英风
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前面刚有人说，没有几百斤铁桶加水，觉远如何如何。这里你又轻描淡写说，三百斤重量对这个级别的选手，也就是个不大不小的折扣。
反正这个黑哨啊，随便吹。
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铲平石板需要1700斤以上，觉远本力加内力一共1300斤，当然远铲不平石板，可加上四五百斤的铁桶重量，就刚好能办到。你说铁桶的作用有多大？
类似的道理，轻功的根基是内力能量，三百斤的重物和小张内力相比就占较小的比重，对轻功的影响比较有限，当然就是【打个不大不小的折扣】。
一个人能上纵三丈，则借助奔跑一跃，五丈是在是小菜一碟啊
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对不起，金书中没有常识范畴内的“助跑”概念。
看两处例子：
“接着俞莲舟、殷梨亭、杨逍、范遥、韦一笑、殷野王等高手一一遵行，只见群雄如穿花蝴蝶，接二连三的跃过墙去，有的炫耀轻功，更在半空中演出诸般花式，跃到【四百余人】，余下便再无人试。这堵照壁着实不低，若非【轻功了得】，却也不易【一跃而上】。”
请问：【一跃而上】是助跑后的一跃而上，还是立定跳远一跃而上？能跃上【四百余人】，说明墙头其实并不高，最多两丈出头——这样高的墙头就已经很罕见了。只要是身怀武功的人物，一跃一丈之上应该没有问题。加上高速助跑，翻越两丈出头的高墙，岂不是很自然的事？照理，小张这道命令本身就是无效命令。结果也仅是一部分【轻功了得】的好手才能跃上。证实了作者眼中的轻功没有助跑概念。
“周伯通横骑梁上，哈哈大笑，屋梁离地有【三丈来高】，厅中虽然好手甚多，但要这般一跃而上，却均自愧不能。”
“潇湘子一声怪啸，四座生寒，突然跃将起来。但见他双膝不弯，全身僵直，双臂也笔直的前伸，【向周伯通小腹抓去】。
周伯通见他双爪袭到，身子忽缩，如狸奴般卷成一球，抓住横梁的左手换成了右手。潇湘子双爪落空，在空中停留不住，落下地来。他全身犹似一根硬直的木材，【足底在地下一登，又窜了上去】。樊一翁在横梁上挥须横扫，潇湘子、尼摩星、马光佐三人【此起彼落，此落彼起，不住高跃仰攻】。”
周伯通所骑横梁【三丈来高】，潇湘子等人都没办法一跃而上。但尼摩星马光佐都可以够到老周脚部以上的位置，潇湘子更是可以抓到周伯通小腹的高度，周小腿、小腹距离横梁也就是1.5米和1米左右。只要稍稍助跑，飞跃高度增加一两米绝对不在话下，跃上横梁，老周的优势就立刻消失，三人就能占取主动，结果呢？潇湘子一次袭击失败后，没有想到助跑，还是【足底在地下一登，又窜了上去】，马、尼二人也没有选择助跑，三人【此起彼落，此落彼起，不住高跃仰攻】——看来，三人都是傻子！
英风，再提醒你一次，金庸作品中可以有常识，但不能和作者的设定相违背。
五丈的极限又不是倚天，为什么适用于倚天？如果这么算，天下内功皆不逾九阳藩篱，易筋经一边哭去吧。
你别忘了，张无忌是后退，你后退的时候往后跳试试？张无忌面对空性突然使出梯云纵后退，尚且轻轻巧巧【数】丈开外。如果是往前进？如果是借力于奔跑？对于别的书五丈的极限，对张无忌来说，小菜一碟。
1，梯云纵要加成也只是空中回旋，而不是后跃的绝对距离。
2，即便梯云纵对后跃距离有加成，那又怎么了？加成也好，没加成也好，不改变小张倒退时候轻轻巧巧一退数丈。
3，倒退时候一跃数丈，如果向前、如果有加成，五丈，小菜一碟。
倚天哪里明文说五丈是飞跃的极限？请找出原文啊。
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你要搞清楚，是你想证实小张有一跃五丈以上的能力。那么，请用金书证据证明两处问题：
第一、作者所言水平【一跃】可以包括空中虚拟借力，即包括【转折】——这种借力形式可以使人飞跃更远；
第二、去掉三百斤重物，小张加上梯云纵加成后正向飞跃的【水平】距离是五丈以上。这可以细分成三小点：
1、去掉三百斤能对小张轻功在距离上的提升到底有多大？
2、如果前进容易度大于后退，同样的轻功造成的空间增益是多少？
4、三丈至三丈半，三丈半至四丈，四丈至四丈一尺，四丈一尺至四丈二尺，四丈二尺至四丈三尺，……，各阶段增加的飞跃难度是多少？——这不是刁难，作者不可能无缘无故设定五丈为轻功极限。要知道天龙中还有扫地，五丈极限对扫地都有约束，上面的质疑就很合理。
杨过轻轻一掌把乌龟壳打得粉碎，萧峰憋气半天使出吃奶的劲也没办法把一个娇滴滴的小姑娘立即打死，你坚持情节需要。
这里难道不是情节需要？朱子柳凌空解穴了，霍都拿什么暗算？霍都能够把武功较逊之人逼到天井，朱子柳没凌空能力？
这里【于是伸手在他胁下按了几下，运气解开他的穴道】，根本就不是什么直接针对某个穴位的。
黑哨吹得，唉。
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萧峰打不死人的话题以后还会说到，你不要再纠结这一点。
你将“朱子柳受霍都偷袭”对等到“萧峰杀妻”，我们真是没有交流平台。
一阳指凌空解穴等于掌风逼迫？你的意思是以霍都的功力可以在一丈外凌空解穴？那你赢了。
【伸手在他胁下按了几下】——朱子柳一共点中霍都两处穴道，结果需要【手指接触】运气按【几下】，才能解开自己点的穴道。
看看段皇爷的表演吧：
“段正淳叫道：“皇兄！”保定帝点了点头，身子微侧，【凭空出指】，往钟夫人【胸腹之间】点去。钟夫人只觉丹田上部一热，【两道暖流通向双腿】，【登时】【血脉畅通】，站起身来。”
段正明是【凭空出指】，在他和钟夫人之间，还隔着钟万仇和段正淳，【一股真气】往钟夫人【胸腹之间】点去，劲力进入身体，还可以一分为二，形成【两道暖流通向双腿】，下行冲击腿部穴位，使其【登时】【血脉畅通】。
一者自己点穴自己解，易于把握手劲，一者解别人点的穴，手劲难以操控；一者手指直接接触，易于传输功力，一者间隔两人凌空解穴，功力释放传输远为艰难；一者运气按了【几下】，运功数次才能冲穴成功，一者【一股真气】形成【两道力道】，【登时】解穴。二人有没有可比性，大家看得很清楚。说朱子柳有远程隔空解穴能力，他自己都会觉得脸红。
五、释疑组（解释有争议的项目）
项目5-1 断铁折钢
原文：
“裘千仞左手握住钢杖杖头，右手握住杖尾，哈哈一声长笑，双手暗运劲力，大喝一声，要将钢杖折为两截。哪知简长老这钢杖【千练百锤】，【极是坚韧】，这一下竟没折断，只是被他两膀神力拗得弯了下来。裘千仞劲力不收，那钢杖慢慢弯转，【拗成了弧形】。……
这钢杖重逾【三十斤】，竹棒却只十余两，但丐帮帮主世代相传的棒法果然精微奥妙，虽然两件兵器轻重悬殊，大小难匹，但数招一过，那【粗如儿臂】的钢杖竟被一根小竹棒逼得施展不开。”
“墓道中虽然昏暗，却隐约可辨正是全金发的半截秤杆。这秤杆乃【镔铁】铸成，【粗若儿臂】，这时却被人生生折成两截。黄蓉与郭靖对望了一眼，谁也不敢开口，心中却知能空手折断这铁秤的，【举世只寥寥数人而已】，在这桃花岛上，自然除了黄药师外更无旁人。”
“那明教教徒双手横捧齐眉【镔铁】棍，走到殷天正身前，恭恭敬敬的躬身呈上。殷天正接过铁棍，双手一拗，拍的一声，那铁棍登时断为两截。”
点评：
欧阳锋折断的【镔铁】棒【粗若儿臂】，殷天正拗断的镔铁棒没说明粗细，所以不能判断殷天正的臂力赶得上欧阳锋。何况，也不知道二人的本力相差多少。而裘千仞不能拗断长杖的原因，作者也交代的十分清楚：三十几斤的钢杖【粗如儿臂】，经过【千练百锤】，【极是坚韧】，即使如此，还是被裘千仞【拗成了弧形】。要是钢杖的粗细及柔韧度正常，结果就可能完全不同。
裘千仞的材质和老鹰不同，口径未知，二人没有比较的基础。欧阳老鹰不要说口径粗细不清楚，就算完全一致，也不能说明实质问题。要知道将白眉放在射雕中，除了四绝老周老裘外，内功气力就是最高，算得上【举世寥寥数人】之一，如果折断同样的镔铁棍的气力在750斤，老鹰的气力在800斤左右，欧阳的气力在1250斤，老裘之下的人最大气力只有650斤，那么，也完全符合【举世寥寥数人】的说法。即老鹰欧阳都在折断镔铁棍的力气线之上，二人的高低关系却没办法确定。
硬是要推断，只能说殷天正的气力很可能在梅超风丘处机之上，和欧阳老裘可以在某个层次上比较，但具体差距却不能断言。
该处和苏星河老鹰的案例不同，苏星河的本力远远小于老鹰，无准备随手打翻多株大树。老鹰旨在立威，在有准备情况下，【霹雳般一声大喝】、【双掌排山倒海般推出】，才能断树。可见，苏星河内力胜出的概率远超过不及的概率。
项目5-2 被剪掉的镜头
——有些镜头被作者省略掉了，其实一直都在流动着，典型案例有卓不凡的“下山”和慕容博的“飞指”。
原文1：
“不平道人话声未息，【西首山峰】上一个冷峭傲慢的声音远远传来：“牛鼻子不平道人，你逃得了便逃，逃不了便认命罢。
童姥这些徒子徒孙难缠得紧，我最多不过给你通风报讯，要救你性命可没这份能耐。”这声音少说也在【三四里外】。”
“他连问两句，无人作声。问到第三句上，一个魁梧的汉子转过身来，一言不发的往西便奔。【乌老大叫道】：“剑鱼岛区岛主，你到哪里去？”那汉子不答，只拔足飞奔，【身形极快】，【转眼间】便转过了【山坳】。【众人叫道】：“这人胆小，临阵脱逃，快截住他。”霎时之间，十余人追了下去，个个是轻功上佳之辈，但与那区岛主相距已远，不知是否追赶得上。
突然间“啊”的一声长声惨呼，从山后传了过来。众人一惊之下，相顾变色，那追逐的十余人也都停了脚步，只听得呼呼风响，一颗圆球般的东西从山坳后疾飞而出，掠过半空，向人丛中落了下来。”
点评1：
有朋友认为，卓不凡是在三四里外杀人，再将人头扔回给三四里外的不平等人，这个想法是否正确根本不用讨论。除非卓不凡是神仙，否则一丝半点可能都没有。其实，问题症结就在于：文中【山坳】之山非【西首山峰】之山。理由有四：
第一，在卓不凡先前说完话至杀人之间，发生了不少事情，时间很长，以卓不凡的轻功，只需要少部分时间，就能轻松穿越三四里地；第二，不平乌大慕容等人机密协商，共谋对策，卓原本就不怀好意，不可能不靠前偷听，以他的内力造诣，偷听距离很难超过十几丈；第三，即使被发现，想追上十几丈外的卓不凡，众岛主洞主没有一人有这样的轻功，卓依旧是安全的；第四，“【身形极快】，【转眼间】便转过了【山坳】”，区区一个剑鱼岛主，【身形能有多快】？【转眼间】就可以转过【三四里开外】的【山坳】？要知道【转眼间】是很短的，在【乌老大叫道】和【众人叫道】之间——即乌老大先反应过来，众人后反应过来之间的时间间隔而已。这样的间隔长度最多不超过十秒，剑鱼岛主能跑多远？让萧峰跑或许也就是三十丈远近，剑鱼跑出十几丈就不错啦。
那么，卓只是躲在十几丈远近的【山坳】之后杀人抛头——仅属于常规能力罢了。
原文2：
“萧峰冷笑道：“萧某大好男儿，竟和你这种人齐名！”手臂一振，将他掷了出去。
慕容复直飞出【七八丈外】，腰板一挺，便欲站起，不料萧峰抓他神道穴之时，内力直透诸处经脉，他无法在这瞬息之间解除手足的麻痹，砰的一声，背脊着地，只摔得狼狈不堪。
邓百川等忙转身【向慕容复奔去】。慕容复运转内息，不待邓百川等奔到，已然翻身站起。他脸如死灰，一伸手，从包不同腰间剑鞘中拔出长剑，跟着左手划个圈子，将邓百川等挡在【数尺之外】，右手手腕翻转，横剑便往脖子中抹去。”
“慕容复震骇莫名，抬头往暗器来处瞧去，只见【山坡上】站着一个灰衣僧人，脸蒙灰布。
那僧人【迈开大步，走到慕容复身边】，问道：“你有儿子没有？”语音颇为苍老。”
“灰衣僧道：“你姑苏慕容氏的家传武功神奇精奥，举世无匹，只不过你没学到家而已，难道当真就不及大理国段氏的‘六脉神剑’了？瞧仔细了！”伸出食指，凌虚点了三下。
这时段正淳和巴天石二人站在段誉身旁，段正淳已用一阳指封住段誉伤口四周穴道，巴天石正要将判官笔从他肩头拔出来，不料灰衣僧指风点处，两人胸口一麻，便即摔倒，跟着那判官笔从段誉肩头反跃而出，拍的一声，插入地下。”
“灰衣僧【转过身来】，【向着萧峰合十】说道：“乔大侠武功卓绝，果然名不虚传，老衲想领教几招！”萧峰早有提防，当他合十施礼之时，便即抱拳还礼，说道：“不敢！”两股【内力一撞】，二人身子同时微微一晃。
便在此时，半空中忽有一条黑衣人影，如一头大鹰般扑将下来，【正好】【落在灰衣僧和萧峰之间】。”
“灰衣僧道：“你我互相钦服，不用再较量了。”黑衣僧道：“甚好。”二僧点了点头，【相偕】走到一株大树之下，【并肩而坐】，闭上了眼睛，便如入定一般，再也不说话了。”
点评2：
慕容博参合指指力作用范围不太可能达到【七八丈】，这里面有空间变动的省略描述。慕容自杀时，邓百川等人【向慕容复奔去】，最终的位置也在慕容【数尺之外】。萧峰段誉都没有杀慕容的本意，看到慕容自杀，应该都会震动，这时萧段等人很可能也在向慕容靠拢。当慕容博出现时，众人都会觉得好奇，所以，老慕容在十几丈外的【山坡上】【迈开大步，走到慕容复身边】的时候，萧峰段誉等人未必不会进一步向二人聚拢——有萧峰在，段誉当然是安全的。后来，慕容父子又是说话，慕容复又是下跪，这里更没有相对空间固定的理由。
关键是，当慕容博袭击段氏父子等三人后，竟然需要【转过身来】，【向着萧峰合十】，证实了存在空间位移的说法——萧峰之前就和段誉在一起，现在竟然分属于不同方向，刚才的【七八丈外】之说，已是过水之舟了。
萧峰慕容对抗，以及老萧的出现更是印证了这一点。天龙中曾经提及【内力不可能运于二丈之外】，萧峰和慕容博的就是【纯】【内力相撞】，即使考虑二人的隔空实力有突破两丈的可能，最多也就是稍稍超出，那么，二人间距上限就是四五丈。相对【七八丈】，差距三丈以上，萧峰移动过的证据很明确。
老萧【正好】【落在灰衣僧和萧峰之间】，应该离二人的中点处不远，这样的间隔是可以和老慕容【相偕】而行、【并肩而坐】的。【相偕】【并肩】的说法不可能超过一丈远。萧峰慕容的间距还是受到四丈的限制。
根据上面的分析，我们当然能够判断慕容博和段誉等三人的相对位置早已不是【七八丈】，到底是多远，不易确定，参照萧峰的隔空实力，老慕容的指力射程应该也就是三四丈左右。
@恐龙脚印 250楼 2014-09-15 22:57:22
我说过，石破天的武功被高估，主要是基于他跳海救人那个情节。
一个二级跳在几秒内跨越几百米甚至上千米，单凭这一手，别说是在金庸 武侠 里，就是到了《西游记》里，也不会比猪八戒差啊！
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恐龙，没有这么远。
“结论是，石破天内力远胜于小张和慕容，借力转力手段或许近似于小张，表现出来的实力远远不及慕容复斗转。”
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@恐龙脚印 245楼 2014-09-15 07:34:10
楼主反复强调慕容复的“斗转”接人更高明，然而慕容复一个失败的例子，如何能和张无忌、石头他们成功的例子相比较？
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@品流无名 248楼 2014-09-15 22:25:59
以成败论英雄，诸葛亮连一个成功的私企老板都不如了。
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@恐龙脚印 254楼 2014-09-15 23:04:22
你说的对，但在体育比赛中不适应。
按你的逻辑，我要是参加奥运举重，我开始就要500公斤，尽管试举三次不成功，我也应该获得金牌，因为除了我谁都不敢要500公斤么。
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你都没看懂，慕容复横向转移是成功的，连小张都不能消解十丈高的冲击力道，凭什么要求慕容消解数百丈的冲击力？？？
@好景早就不在了 258楼 2014-09-16 01:49:22
楼主是我这么多年在仗剑极少数说出来的话能让我看的下去的人之一 一个帖子暴露了仗剑的真实水平
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谢谢，兄台谬赞了。主要是大家的出发点不同，各有侧重，我的未必正确。
@恐龙脚印 256楼 2014-09-15 23:15:41
如果没有后面的缓冲，虚竹和童姥照样跌死，何况慕容复已经达到能力的极限。小张接了几百人个个成功。
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算了，你根本没看我前面给你的回复。
@品流无名 260楼 2014-09-16 22:01:00
@好景早就不在了 258楼 2014-09-16 01:49:22
楼主是我这么多年在仗剑极少数说出来的话能让我看的下去的人之一 一个帖子暴露了仗剑的真实水平
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@好景早就不在了 262楼 2014-09-17 01:46:12
谢谢，兄台谬赞了。主要是大家的出发点不同，各有侧重，我的未必正确。
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你当然不是说的全都正确 但仍比其他人高一大截
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多数问题的讨论是顺着主帖思路展开的，我占了很大便宜，换成对方视角，他们或许就显得更加合理。
兄台的评价，令我欣慰，也倍感惭愧。谢谢鼓励！～
@恐龙脚印
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关于石破天接人，我们完整看一遍：
“到第三天【傍晚】，【远远望见海天相接处有条黑线】，众人瞧见了南海之滨的陆地，都欢呼起来。白自在却双眼发直，尽瞧着海中碧波，似要寻找史婆婆和阿绣的尸首。
座船【越驶越近】，石破天【极目望去】，【依稀】见到岸上情景，宛然便和自己离开时一般无异，海滩上是【一排排棕榈】，右首【悬崖凸出海中】，崖边三棵椰树，便如三个瘦长的人影。他想起四个月前离此之时，史婆婆和阿绣站在海边相送。今日自己无恙归来，师父和阿绣却早已葬身鱼腹，尸骨无存了，想到此处，不由得泪水潜潜而下，望出来时已是一片模糊。
海船【不住向岸边驶去】，忽然间【一声呼叫，从悬崖上传了过来】，众人齐向崖上望去，只见两个人影，一灰一白，从崖上双双【跃向海中】。
石破天【遥见】跃海之人正是史婆婆和阿绣，这一下惊喜交集，实是非同小可。其时千钧一发，哪里还顾到去想何以她二人居然未死？随手提起一块船板，【用力】向二人落海之处掷将过去，【跟着】双膝一弯，【全身力道都聚到了足底】，拚命撑出，身子便如箭离弦，激射而出。
他在侠客岛上所学到的高深内功，登时在这一撑一跃中使了出来。眼见船板落海着水，自己落足处和船板还差着几尺，左足凌空向前跨了一大步，已踏上了船板。当真是说时迟，那时快，他左足踏上船板，阿绣的身子便从他身旁急堕。
石破天左臂伸出，将她拦腰抱住。两人的身重再加上这一堕之势，石破天【双腿向海中直沉下去】，眼见史婆婆又【在左侧跌落】，当下右掌急探，在她背上一托一带，借力转力，使出石壁上“银鞍照白马”中的功夫，史婆婆的身子便【稳稳向海船中飞去】。
船上众人齐声大呼。白自在和丁不四【早已抢到船头】，【眼见史婆婆飞到，两人同时伸手去接】。白自在喝道：“让开！”左掌向丁不四拍出。丁不四欲待回手，不料那蒙面女子伸掌疾推，手法甚是怪异，噗咚一声，丁不四登时跌入海中。
便在此时，白自在已将史婆婆接住，没想到这一飞之势中，包含着石破天雄浑之极的内力，白自在站立不定，退了一步，喀喇一声，双足将甲板踏破了一个大洞，跟着坐倒，却仍将史婆婆抱在怀中，牢牢不放。
【石破天抱着阿绣，借着船板的浮力，淌到船边，跃上甲板】。
【丁不四幸好识得水性，一面划水，一面破口大骂。船上水手抛下绳索，将他吊上来。】”
石破天跨跃的距离被极大扭曲。石头的表演并不是发生在众人【远远望见海天相接处有条黑线】的时候。座船【越驶越近】——没有人知道比前面推进了多远，此时石头【极目望去】，虽说是【依稀】看到岸上情景，但可以看出【一排排棕榈】——在三四月间【傍晚】时分（17：00～19：00间都有可能，没办法确定光线的昏暗程度）向阳方向还能辨别清楚树的种类，相距未必太远。这也不是石头表演的时间，因为座船还在【不住向岸边驶去】——这一段推进距离还是没人知道。
序幕拉开的信号是【一声呼叫，从悬崖上传了过来】，石头【遥见】跃海人是史婆婆阿绣，众人只见灰白人影，有朋友认为【遥见】和不辨面目就是远距离的证据。其实，水平观看和自下而上仰视的感觉是完全不同的。只要悬崖有二十丈高度，在悬崖近斜下方抬头仰视，就可以称为【遥见】，众人中不识二人者居多，当然以灰白人影相谓。值得注意的是，【一声呼叫】只可能是阿绣，史婆婆性格刚烈，老尔弥辣，不会这样的示弱。阿绣功力弱，更也不可能运功，【一声呼叫】就是寻常出音罢了，这样的正常语音是可以被座船上众人听得清清楚楚的，正好暗示悬崖的高度很一般。
石头看到这一幕，瞬间反应，抓起船板，【用力】掷出。这里很难理解，以石破天的力道【用力】投掷船板，怎么也得十几二十丈远近吧。这里面有两点误区：第一，投掷远近和事物材质疏密、尺寸大小和厚度轻薄有很大关系。通常木板在空中运动比较轻飘，不易于远程飞行，何况，石头的木板是可以让石头和阿绣二人【淌水而进】的，证实了船板的尺寸较大，相对较厚，能提供大浮力的事实。这样的木板很难受力，难以远程空中飞行。第二，那时的石头，一门心思是救人，要飞跃出自己的极限距离，必须瞬间聚集全部内力，即【全身力道都聚到了足底】，而这个行为其实是和抛木板步调一致的，所谓【跟着】双膝一弯，不是指蓄积功力，而是指飞跃行动本身已经开始。既然，一边准备将全身力道聚集足底，一边手臂【用力】抛掷，那么，【用力】程度就很值得质疑了。说不定【用的】主要就是【本力】。——因为抛掷距离不是瓶颈，飞跃才是，石头应该懂得轻重分配。
关于石头飞跃很短的距离，可以从后面的进程加以证实。
从不高的悬崖上跳下，至跌落水中的间隔，也就是就是数秒之间，这样的短的时间中，石头要识别二人身份——营救判断——拾起木板——抛掷出去——弯膝跳跃——一跃飞出——飞势趋停——空中借力，踏上木板后，史婆婆还没有跌落，这样的空间跨跃可能是一两里之外吗？石头仅是武功高而已，不是超人，不是“来自星星的他”，金庸也不是黄易。这样的时限内，如此多的细节需要处理，一跃数丈几乎就是上限。
石头在【双腿向海中直沉下去】时，史婆婆刚好在他【左侧跌落】，之后才被【稳稳投向海船】。说明，史婆婆几乎是从海面高度被投掷出去的，假如间隔很远，石破天的力道方向就应该是斜向上发力，以抵消重力下沉影响，那么，史婆婆的飞行路线就应该是先弧形上扬，再弧形下落，可文中没有一丝这样的描述。相反，白丁二人却【早已抢到船头】，【眼见史婆婆飞到，两人同时伸手去接】。至少说明，史婆婆的飞行距离不是以里为单位计算的，否则，白丁二人就在船头并肩站立，隔空欣赏心爱女人的空中妙曼姿态，说不定还一边指指点点，说说笑笑，评头论足，在接手史婆婆的瞬间，老白很不地道的暗算了老丁——是不是很无厘头？！
最后，【石破天抱着阿绣，借着船板的浮力，淌到船边，跃上甲板】。而被偷袭的【丁不四幸好识得水性，一面划水，一面破口大骂。船上水手抛下绳索，将他吊上来。】石头先上船，在船上掉入船边水中的老丁却后上船，石头仅是常规【淌水】，老丁在一丈方圆内划水，竟然落后石头，石头的救人和座船之间的距离决计不会超过五丈。
其实，五丈距离还是合理的。悬崖高二十丈，石破天跨跃水平五丈，悬崖又是【凸出海中】——没人知道突出的程度是多大，以及悬崖是不是上凸下凹结构，要是凸出很大一块，结构又特殊，崖顶或许和海岸就有相当的距离，再加上史绣二人【跃向海中】，应该在水平方向上更是迎合了石头的飞跃，那样看来，石头表演初始位置未必不可能在海岸线二三十丈外。在傍晚昏黄的光线下，一切也说得通。而后，丁不四和梅文馨简短说了十句话左右，海船就已经靠岸，再次证实短距离的事实。
@好景早就不在了
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或许吧。仗剑高人还是很多的，有人隐退，有人不愿意参与纷争。
其实一些人不是真的不理解书意，只是为了维护心中的偏爱，夸大有利原文，诋毁或回避不利于己的细节，才有主观意气式争议。
说实话，纯讲眼光、能力和深度，我并不比他们高明。
不过，看到你的说法，还是很开心，多谢！
@英风
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他们不傻，奈何你傻，或者你装傻，有什么办法？
调高和跳远是一回事？你立定跳高只能挑20cm，你助跑跳高就能跳30cm？感情你是特意人？
助跑带来了惯性，所以助跑之后起跳的瞬间，不仅有腿部发力带来的向前的能量，还有助跑带来的向前的惯性。可助跑带来的惯性什么时候能够转化成向上跳跃高度的惯性？
你说证实了就证实了？这里还是跳高！轻功=跳高？你立定跳高，比你助跑后跳高的高度低很多？你确信？
另外，小张是倒退的时候轻轻松松在脚不沾地的过程中退出数丈的。你想和我说，倒退能退出多少，向前也能跃出多少？
要么你在装傻，要么你是真傻。跳高和跳远，倒退跳和向前跳，你都分不清。
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“一个人能【上纵】三丈，则【借助奔跑】一跃，五丈是在是小菜一碟啊”——这话可是你说的！我的“助跑说”是针对你的【上纵】和【借助奔跑】的回复，你倒好，倒打一耙！
助跑对跳高没有帮助？助跑能产生水平速度，身体可以将部分水平动量改为垂直动量，这个是常识。打篮球和跳高选手都擅长利用助跑，这一点应该不用我解释。
为了证明自己不是真傻或装傻，我们看虚竹的例子：
“那女童道：“上树飞行，便无踪迹，只可惜你【武功太也低微】，连这点儿【粗浅的轻功也不会】。小和尚，我瞧你的内力不弱，不妨试试。”
虚竹道：“好，这就试试！”纵身一跃，老高的跳在半空，竟然【高出树顶丈许】，掉下时伸足踏向树干，喀喇一声，【踩断树干】，连人带树干一齐掉将下来。这下子一交仰天摔落，势须压在布袋之上，虚竹生恐压伤了女童，【半空中急忙一个鹞子翻身】，翻将过来，变成合扑，砰的一声，额头撞在一块岩石之上，登时皮破血流。”
此时的虚竹【武功很低微】，连【粗浅的轻功也不会】，内力输出口径只有一成，看看他的跳高表现——【高出树顶丈许】。树顶有多高？肯定不矮。虚竹【踩断树干】后，是有高度【半空中鹞子翻身】的，树干至少一丈高以上，树顶明显高于此树干，树顶少说在接近两丈的位置。虚竹还抱着童姥，轻功受到小的影响。可见，此时的虚竹空身全力上窜是可以跃至三丈高度的。
按照你对小张轻功的解读，内力输出提升十倍，武功精深，轻功技法极其高明时的虚竹，岂不是要飞出数十丈高？是不是可能，你自己评判。
“那女童道：“你宁可自己受伤，也不敢压我，总算对姥姥恭谨有礼。姥姥一来要利用于你，二来嘉奖后辈，便传你【一手飞跃之术】。……””
“虚竹心下甚喜，却不敢开口，依着那女童所授的法子向前跃出，【平飞丈余，落在第二株树的枝干上】，一弹之下，又跃到了第三株树上，气息一顺，只觉身轻力足，越跃越远。到得后来，【一跃竟能横越二树】，【在半空中宛如御风而行】，不由得又惊又喜。”
“那女童见他满面喜色，说不出的心痒难搔之态，骂道：“没出息的小和尚，只学到【这点儿粗浅微末的功夫】，便这般欢喜！””
在上面的基础上，虚竹只得到童姥传授了【一手飞跃之术】——童姥称为【这点儿粗浅微末的功夫】，就能【一跃横越二树】，树与树之间行距在【丈余】左右，即水平一跃三丈左右，且【在半空中宛如御风而行】。后来的虚竹，内力“增加”十倍以上，武功、轻功也增强十倍以上，再加上助跑，水平一跃不得上百丈吗？结果，作者一下子将其打回原形，五丈封顶！～
我说让你证明三丈至五丈各阶段变化的难度，是刁难吗？
我好像也不傻吧。
对了忘了加一条，你必须证明作者所说【一跃】可以包括【助跑】。哈哈～
项目5-3 砍树困境
原文：
“欧阳锋生怕她使起性来，撒手不管，当下不敢再问，奔到【四颗】【海碗口粗细】的树旁，【蹲下身子】，使出蛤蟆功来，【每颗树被他奋力推了几下】，登时齐腰折断。”
“他见郭靖【使出降龙十八掌】掌法，只【几下】就把一株【碗口粗细】的【柏树】震断，心想：“这小子功夫实是了得，兼之又熟读《九阴真经》，留着终是祸胎。”心中暗暗盘算，不论侄儿能否得救，终须将他除去；当下在两株相距约莫三尺的柏树之间蹲下，双手弯曲，一手撑住一株树干，阁的一声大叫，【双手挺出，两株柏树一齐断了】。”
“当下取火点燃一扎松枝，走到后山，展开降龙十八掌手法，将【碗口粗细】的树干【一根根】的震倒。他深知黄蓉机变无双，当日在赵王府中为群魔围困，尚且脱险，此日纵遇灾厄，想来也必能自解，当下专心致志的伐起树来。
可是那降龙十八掌最耗劲力，使得久了，任是铁打的身子也感不支，他不到小半个时辰，已【震倒】了【二十一棵】松树，到第二十二棵上，运气时已感手臂酸痛，一招“见龙在田”，【双掌齐出】，那树晃得枝叶直响，树干却只摆了一摆，【并未震断】，只感到胸口一麻，原来劲力未透掌心，反激上来，这等情景，正是【师父曾一再告诫的大忌】，降龙十八掌刚猛无俦，若是使力不当，回伤自身的力道也是刚猛无俦。他吃了一惊，忙坐下凝神调气，用了半个时辰的功，才又【出招】将那【松树】震倒，要待再行动手时，只觉全身疲软，臂酸腿虚。”
“郭靖暴跳如雷，发足向身旁的一株【紫檀】树猛踢。黄蓉灵机一动，叫道：“有了！”捧起一块大石，靠在紫檀树向海的一根丫枝上，说道：“你用力扳，咱们发炮。”郭靖大喜，双足顶住树根，两手握住树根，向后急扳。紫檀木【又坚又韧】，只是向后弯转，却不折断。”
点评：
根据上面的段落，我们也许感到困惑：欧阳锋的掌力不仅远不及张无忌，连殷天正都不如，这怎么回事？其实作者已经做出了解答，原因就是树的种类不同。压鬼岛上有紫檀树，紫檀的密度是普通松树两三倍，硬度可能更是很多倍以上。即使不是紫檀类的硬木，只要密度稍高于松树，作者也可能赋予它完全不同的硬度。比如，郭靖掌击【碗口粗细】的【柏树】，需要【几下】才能折断，但是对付【碗口粗细】的【松树】能够连续【震倒】【二十一棵】。可见，在作者眼中，同样粗细的【柏树】要比【松树】结实得太多，几乎不可直接比较。而欧阳锋一半掌力或许就能解决郭靖几下震断的柏树，即【双手挺出，两株柏树一齐断了】，换成普通中大型松树，半掌之力未必不能搞定。至于【奋力推了几下】才推倒的【海碗口粗细】的树，要是比【柏树】更结实，也不足为奇。何况，欧阳【蹲下身子】，面对【四颗】【海碗口粗细】的树，从姿势上看，很可能是双手各抵住一棵，而不是双手合推一株，这样的话，欧阳的实力就不存在任何弱化的嫌疑。根据作者对松柏硬度的定位，径尺粗细的大松树也许就是欧阳锋轻松击飞的对象。
这里还有三个问题需要澄清：第一，【碗口粗细】的【柏树】是否和【碗口粗细】的【松树】口径相当？这一点毋庸置疑，文中所提【碗口】就是作者心目中的“碗口”，大小十分接近。因为郭靖震倒的【碗口粗细】松树不是一棵，而是【二十一棵】，总不可能【二十一棵】的“碗口”都不如【柏树】的“碗口”。第二，【二十一棵】松树是否都是一掌震断的？前面【二十一棵】是【一根根】震倒，【一根根】的说法最大的可能就是一掌一棵。当掌击第二十二棵松树时，郭靖【双掌齐出】，【并未震断】，立刻想起【师父曾一再告诫的大忌】，说明郭靖的预期是一掌震倒这棵树，结果没有做到，马上警觉。后来休息半个时辰后，才【出招】将那【松树】震倒，这应该更是一掌击倒的意思。这样看来，我们确实应该承认郭靖是一掌一棵震倒了所有【碗口粗细】的【松树】。第三，关于震倒二十一棵树的时间是近半个时辰，要是一掌一棵，时间是不是过长？这是种虚假的印象判断，毕竟是天黑伐树，郭靖不可能正好身处二十几根【碗口粗细】的松树之间，必定是在昏暗的灯光下，密林游走、挑选树木、运气震树，再游走、挑选和震倒，多次重复，震倒后可能还要拖移地点，甚至是剔掉枝叶、堆积整理、或停顿喘息等。
结论很简单：在作者眼中，不同树种的硬度截然不同，不能仅凭“震树”判断掌力，至少应该根据“震同样种类、相近粗细的树木”来判断。
项目5-4 令洪七汗颜的船桅
原文：
“此时【桅杆渐渐倾侧，眼见便要横堕入海】。洪七公叫道：“靖儿，桅杆与船身相连，合力震断它。来！”两人掌力齐发，同时击在主桅的腰心。桅杆虽然坚牢，却怎禁得起洪七公与郭靖合力齐施？只击得几掌，轰的一声，拦腰折断，两人抱住了桅杆，跌入海中。”
“洪七公运起掌力，在【桅杆尽头】处连劈【两掌】，把桅杆劈下了半截，只见海面的白雾中忽喇一声，一个巴斗大的鱼头钻出水面，两排尖利如刀的白牙在阳光中一闪，鱼头又没入了水中。”
点评：
洪七公一掌不能震断船桅，和上面欧阳锋击树是一类问题——我们不知道木材的种类。但作为黄药师终结人生之豪船上的桅杆，木材的身份很难平民化。黄药师一代大宗师，自视甚高，要在盛年和“夫人”同葬大海，制造的随葬船当然要豪奢精贵，必定挑选优质木材作为船体材料。所以，要是选材密度在柏树之上，桅杆根部有相当大的口径，洪七公确实一两掌很难击得断。何况，此时【桅杆渐渐倾侧，眼见便要横堕入海】，说明洪郭二人已经失去重心，脚底浮虚跌宕，不能从腿部借力，身体劲力肯定不能充分发挥，才出现文中的结果。后来【两掌】劈断【桅杆尽头】也是一样的道理，不同的是，洪身处海中，力量更不易聚集，桅杆又在水中很难受力，多半掌力被水面吸收，不能证明是洪七公的无能。
此外，我们不妨从其他作品中找一处佐证，下面是《飞狐外传》中的三段描写：
“易老师听到此处，【再也忍耐不住】，伸手在桅杆上【用力一拍】，砰的一声，一条粗大的【桅杆不住摇晃】，喝道：“你有完没完？””
“这时船家已收起了铁锚，船身在江中摇晃不定。易吉手臂一抖，九节鞭飞出去卷住了船头铁锚，跟着一挥，扑通声响，水花四溅，铁锚又已落入江中，船身登时稳住。这一手若非臂上有【六七百斤膂力】，焉能如此挥洒自如？”
“就在此时，胡斐也已跃上了船头，心想若是袁姑娘落水，这姓易的反而安坐桅顶，待他慢慢溜将下来，岂非是他胜了？当即背靠桅杆，【运劲向后力撞】，这【桅杆】又坚又粗，一撞之下【只晃了几下】。”
有【六七百斤膂力】的易吉在实在【忍耐不住】时，【用力】拍击桅杆，结果【桅杆不住摇晃】。胡斐一撞之力也很难低于六七百斤，还是撞不断被数百斤掌力击打后的同一根桅杆。说明在作者心中，有些桅杆确实坚韧难折。二论时洪七公的正常掌力也就是数百斤，郭靖明显不及老洪半数，在不利情境中，打了相当大的折扣后，二人合力（方向不同，部分力量抵消，合力必然小于掌力之和），三两掌不能击断黄药师豪船的桅杆也算合于情理，无损洪七的高手形象。
项目5-5 岩石的傲气与媚性
原文：
“南海鳄神手起一掌，击在身旁一块【大石】之上，登时【石屑纷飞】，几粒石屑溅到段誉脸上，弹得他甚是疼痛。”
“欧阳锋冲进洞来，左手反手一掌，只打得石壁上【碎石簌簌而落】，右手举起，虚悬在洪七公头顶，却不击落，凝神瞧他动静。”
“欧阳锋右掌猛挥，击在石上，只疼得他【骨节欲碎】，大叫：“好厉害！”随即左脚飞出。但见山壁上的影子也是举脚踢来，双足相撞，欧阳锋【奇痛难当】，不敢再斗，转身便逃。”
“那墓碑是【极坚硬的花岗石】所制，郭靖这一腿虽然使了十成力，也只把墓碑踢得歪在一旁，并不碎裂，右足外侧却已碰得鲜血直流，但他竟似未感疼痛，双掌在碑上一阵猛拍猛推，从腰间拔出生金发的半截秤杆，扑上去在墓碑上乱打。”
“郭靖大怒，顺手在石碑上重重拍落，厉声道：“谁教你这般胡说？”他此时【功劲何等厉害】，【盛怒之下】这么一击，只【拍得石碑不住摇晃】。”
“那谢逊拳掌如风，凌厉无比，朱长龄不敢与抗，只是退避。谢逊一掌击不中朱长龄，扫在【石墙】之上，但见【石屑纷飞】，若是中在人体，那还了得？”
“朱长龄运起内力，挥掌往石壁击去，山石【坚硬无比】，一掌打在石上，只震得【掌心剧烈疼痛】，石壁竟是【纹丝不损】。”
“张无忌到山冈之阴去挖墓，岛上浮泥甚浅，挖得两尺，便遇上【坚硬的花岗石】，手边又无【锄铲】，【只得】将殷离的尸身放入浅穴，待要将泥土堆上，见到她脸上的肿胀与血痕，心想：“碎石泥块堆在脸上，可要擦伤了她。””
点评：
上面罗列的原文其实已经解释了所有的问题，即石头硬度天差地远。郭靖之所以拍不裂石碑，原因是双雕中石碑材质可能都是【极坚硬的花岗石】；欧阳锋先前面对的石壁，石质一般，后面的绝壁岩石却异常质坚；武烈和朱长龄属于一个层次，一人将石墙扫得【石屑纷飞】，一人掌击石壁【掌心剧烈疼痛】，石壁【纹丝不损】，作者的解释也是山石【坚硬无比】。张无忌的掌力击碎岩石应该没有问题，但是遇到【坚硬的花岗石】就一筹莫展，没有【锄铲】这样的铁器相助，【只得】将心疼怜爱的殷离的“尸身”放入浅穴，显得十分无奈。所有的一切都说明，在作者眼中岩石是有不同种类和硬度的，差距之大更可能在树木之上。岳老三、武烈、杨过掌击的岩石石质较软，欧阳锋在华山面临的绝壁很可能属于极度坚硬的种类，萧峰掌击的石杆和绝壁应该也十分的坚固。
还可以再用两个例子来说明：
一是张无忌向成昆寻仇。在倚天中张无忌被困光明顶秘道时，九阳已经大成，后来学会了乾坤，掌力之强当世无双，肯定不弱于海边彷徨时的杨过，新版中杨过能将岩石击得粉碎，张无忌怎么面对数千斤巨石，就一筹莫展？成昆将谢逊害得那样惨烈，张无忌岂能不为义父报仇？掀不动巨石，为何不用掌力将它逐块击碎？要是换成创立黯然前夕的杨过，每一掌都能将石块击得粉碎，数十掌后，怎么着也能打出一个小洞口。看来小张不仅没有打通石洞的能力，连这样的想法都会觉得匪夷所思。这只能说明，面对比较坚硬的岩石，张无忌杨过四绝等人都没有击碎的能力。能够被轻易击碎的，都是作者以为的较软石块。
二是《笑傲》案例，我们可看下面段落：
“在这些人形之旁，赫然出现一行字迹：“张乘云张乘风尽破华山剑法。”令狐冲勃然大怒，心道：“无耻鼠辈，大胆狂妄已极。华山剑法精微奥妙，天下能挡得住的已屈指可数，有谁胆敢说得上一个‘破’字？更有谁胆敢说是‘尽破’？”回手拾起泰山派的那柄重剑，运力往这行字上砍去，当的一声，火花四溅，那个“尽”字被他砍去了一角，但便【从这一砍之中，察觉石质【甚是坚硬】】，要在这石壁上绘图写字，虽有利器，却也十分不易。”
【从这一砍之中，察觉石质【甚是坚硬】】一句表明：在令狐心中，常规山石有通常的硬度，而此处的山石明显比心目中的石质要硬很多。既然有异常坚硬的山石，当然也有十分松软的石块。此处所谓令狐心目，实际就是作者见解。
在砍树和裂石之间，还有一个疑问：岩石再软也是石头，树木再硬也是木材，怎么有人打不裂树木，却有碎石的掌力？比如：岳老三的掌力铁定不如欧阳锋和洪七公，为什么欧阳老洪不能一掌击碎木材表面，岳老三却可以将岩石打得【石屑纷飞】？
这里面除了作者赋予木材不同的硬度特征外，还涉及到力量穿透性的问题。欧阳也好，老洪也罢，他们使出力量的目的是将木体震断，而不是打烂。掌力的作用路径是穿透树身或桅杆，不停留在表面，所以，当木材足够坚固时，外表并不损伤。若木身没有被击断，也有两种释放能量的形式：其一，力量渗进树体或桅杆，树、杆内部有足够的空间传输扩散和消融，木身不动，也能吸收劲力。其二，力道停留在表面不能消解时，也以木身的晃动作为自然的缓冲，在多次震动中，逐步消去掌力。而掌击岩石就不存在这两种可能。掌力就是聚集在石体表面，没有任何一个有理性的人掌击时会想到力透巨石，而岩石又没有丝毫韧性，不存在半分缓冲的空间。那么，当一个人掌力足够劲猛时，瞬间劲力无处释放，只能在岩石表面极速爆破，才产生了【石屑纷飞】的场景。
可是，岳老三之流的【石屑纷飞】是没有厚度支撑的。作者只是说石头表面有小的碎石飞溅，也许一掌之力仅仅使得巴掌之地岩石表面上有半寸或半寸之内的损毁，力量只停留在岩石浅浅的表面上。对照断树的掌力，动不动使碗口粗细、海碗粗细，甚至是径尺粗细的整个树体瞬间垮塌，两种力量的作用范围和穿透深度，根本没有可比性。所以，张无忌能将大松树击飞两丈有余，却未曾损伤拳击着力的树体表面，就是这个道理。而新版中杨过击碎的岩石既没有硬度石质、大小方寸的说明，也不知道是不是受海水浸泡石质消磨、开裂损毁，再加上杨过的掌力已经炉火纯青，和上面的分析并不矛盾。
欧阳锋“杀人断树”的案例可以进一步验证上面的解释：
“接着听得一人高声惨叫，林顶树梢晃动，一棵【大树】【倒了下来】，郭靖大吃一惊，下马抢进林去。
……一瞧之下，不由得呆了，只见拖雷、华筝、哲别、博尔术四人分别被绑在四棵【大树】之上，欧阳锋与裘千仞站在树前。另一棵倒下的树上也缚着一人，身上衣甲鲜明，却是护送拖雷北归的那个大宋将军，被欧阳锋这裂石断树的掌力一推，【吐血满腹，垂头闭目】，早已毙命。”
拖累等五人被绑在五颗【大树】上，欧阳锋掌毙大宋将士，倚靠的【大树】也被震得【倒了下来】，这可比光光震断大树更加困难。说欧阳锋没有能力一掌断树，是无稽之谈。有时仅是树木种类硬度不同，产生的错觉误判而已。被震死的将士【吐血满腹，垂头闭目】，看来胸腹并没有被击得爆裂开来，可欧阳的掌力却可以震断人体后面的大树，这里清楚证明了：掌击树木时，掌力的穿透性特征，否则，不仅人的身体全面炸裂开来，背靠的大树也应该“皮开肉绽”才是。再次证实，掌击大树的作用力不同于掌击大石。
（同样的道理，萧峰击飞阿朱时，掌力是穿透阿朱身体的，这样阿朱才被震得【肋骨尽断，五脏震碎】，而不同于杨过击碎石块或龟壳。）
@品流无名 271楼 2014-09-17 23:28:19
（同样的道理，萧峰击飞阿朱时，掌力是穿透阿朱身体的，这样阿朱才被震得【肋骨尽断，五脏震碎】，而不同于杨过击碎石块或龟壳。）
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@英风 278楼 2014-09-18 12:41:49
萧峰闲得蛋疼，不仅和段正淳（阿朱所扮）有仇，还和阿朱身后的空气有仇。不仅要打阿朱，还要打空气。
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你现在有点胡搅蛮缠了，萧峰的掌力当然可以渗透阿朱身体，并推送出去，有什么问题？
虚竹那时的内力输出口径就是一成，这你也要狡辩？
轻功就是【粗浅的轻功也不会】，这你也不承认。
再说一遍，是你说小张有一跃五丈的能力，我说虚竹是想让你看到你逻辑的错误，你坚持观点，就必须证明小张有这样的能力，这也有错？
@品流无名 270楼 2014-09-17 23:27:50
一是张无忌向成昆寻仇。在倚天中张无忌被困光明顶秘道时，九阳已经大成，后来学会了乾坤，掌力之强当世无双，肯定不弱于海边彷徨时的杨过，新版中杨过能将岩石击得粉碎，张无忌怎么面对数千斤巨石，就一筹莫展？成昆将谢逊害得那样惨烈，张无忌岂能不为义父报仇？掀不动巨石，为何不用掌力将它逐块击碎？要是换成创立黯然前夕的杨过，每一掌都能将石块击得粉碎，数十掌后，怎么着也能打出一个小洞口。看来小张不仅没有打通石洞的能力，连这样的想法都会觉得匪夷所思。这只能说明，面对比较坚硬的岩石，张无忌杨过四绝等人都没有击碎的能力。能够被轻易击碎的，都是作者以为的较软石块。
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@英风 279楼 2014-09-18 12:44:23
没脑子还真是没脑子。能打碎几百斤的石头，就能打碎几千斤的石头？然后穷年累月之力，就能打破一座山？
这么说，空智能打碎桌子，就能打断千年古木？
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一掌数百斤，数十掌怎么不能打碎数千斤岩石？
一掌打碎桌子，数十掌为何不能打断千年古木？
你完全就是为辩为辩！～
@好景早就不在了
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你说的那种是档次最低的吹黑 只顾自己的主观意愿而忽略歪曲客观事实 人一旦讨......
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黑吹要不得，完全同意！～
@恐龙脚印 274楼 2014-09-18 00:49:06
石破天他们所乘的船如果离岸已经近了，史婆婆和阿绣她们不可能看不见船（她们当然知道石破天等人要乘船回来）。考虑到她们一直在等石破天他们回来，又是最后一天，肯定是望穿了眼了。船是个很大的目标，即便是石破天没看见她们，她们也应该先看见船了。如果是天太黑，那船就不敢靠岸太近。有悬崖的地方船无法停靠，船工不会把船驶向悬崖。再者，如果是在黑夜，船上有灯火，岸上的人更应该先看见船。诸多因素，显示石破天跳......
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石破天在海平面上可以看见陆地上【一排排棕榈】和【崖边三棵椰树】，史婆婆阿绣在【凸出海中】的悬崖高处却看不到碧海之中三两里之内的座船，你说现实吗？就算石破天是“千里眼”，难道说石破天数秒之间一跃十里八里？又或是二三十里？在你眼中，石破天真的成了超人，或猪八戒。
最可能的解释就是：二人摆脱众人监视，偷袭白万剑，为了躲避众人的围堵，从岸边向里绕较远的道爬上悬崖，此时恰好是船舶靠近海岸的过程。而众人发现二女失踪，在岸边角落里或通向悬崖的近道上四下搜寻，反而没能出现在石头的视线中。史婆婆阿绣到达悬崖时，座船刚好在斜正下方，二人等了一整天，不再抱有希望，又担心众人追踪阻拦，一眼望去海面上远处还是没有船只靠近，更不会想到竟到达眼皮底下，只顾纵身而下——这或许就是被作者剪辑的又一串镜头。
另外，请看清楚，是【傍晚】和【昏黄】【暗淡】，不是【黑暗】。
@碧空一晴 286楼 2014-09-18 13:34:05
顶这个。
不过即使船离悬崖隔了一里地以上，史婆婆也应该很清晰的看的见船，莫非她和阿秀跳崖前都是闭着眼睛的？但即使如此，船上那帮人弄出的动静可不小，又是欢呼又是啥的，她们即使闭着眼睛，听总应听到些动静，练武之人，耳力都异于常人。
总之不太可能船离悬崖只有五丈，五丈是天龙说法，其他书不适用。
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史婆婆二人看不见船，只有一种可能，就是船正好在斜正下方，二人极力远眺反而不会留意眼前。否则即使相隔数里之外，也能看得清清楚楚。
船上人的动静发生在二女跳下悬崖之后，这里没有矛盾。
悬崖凸出海面，有两种可能：一是崖底本身就凸出海岸线以外，二是崖身结构下面向里凹，上面往外凸出。要是两种情况同时符合，则崖顶比崖底在水平方向就可能有数丈以上的凸出，而崖底离海岸线又有相当的距离，崖顶离海岸线水平方向上或许就有十丈上下的凸出。二女【跃向海中】不是垂直跌落的，一定有初始水平速度，二十丈的高度，到达水面时，水平方向向前冲出数丈之远是十分自然的，再加上石头跳跃的五丈距离，救人时座船离海岸线的初始距离或许就是：十丈左右＋数丈＋五丈，达到二十丈完全有可能。
救上二女后，丁不四和老情人之间有一段对话，刚结束船已靠岸，说明船离岸边其实很近，都未必有二十丈远。
“丁不四幸好识得水性，一面划水，一面破口大骂。船上水手抛下绳索，将他吊上来。众人七张八嘴，乱成一团。丁不四全身湿淋淋地，呆呆的瞧着那蒙面女子，突然叫道：“你……你不是她妹子，你就是她，就是她自己！”
那蒙面女子只是冷笑，阴森森的道：“你胆子这样大，当着我的面，竟敢去抱史小翠！”丁不四嚷道：“你……你自己就是！你推我落海这一招……这招“飞来奇峰’，天下就只你一人会使。”
那女子道：“你知道就好。”一伸手，揭去面幕，露出一张满是皱纹的脸来，只是肤色极白，想是面幕遮得久了，不见日光之故。
丁不四道：“文馨，文馨，果然是你！你……你怎么骗我说已经死了？”
这蒙面女子姓梅，名叫梅文馨，是丁不四昔年的情人。两人生了一个女儿，便是梅芳姑。但丁不四苦恋史小翠，中途将梅文馨遗弃，事隔数十年，竟又重逢。
梅文馨左手一探，扭住了丁不四的耳朵，尖声道：“你只盼我早已死了，这才快活，是不是？”丁不四内心有愧，不敢挣扎，苦笑道：“快放手！众英雄在此，有甚么好看？”梅文馨道：“我偏要你不好看！我的芳姑呢？还我来！”丁不四道：“快放手！龙岛主查到她在熊耳山枯草岭，咱们这就找她去。”
梅文馨道：“找到孩子，我才放你，若是找不到，把你两只耳朵都撕了下来！”
吵闹声中，海船已然靠岸。”
@品流无名 293楼 2014-09-18 22:37:09
史婆婆二人看不见船，只有一种可能，就是船正好在斜正下方，二人极力远眺反而不会留意眼前。否则即使相隔数里之外，也能看得清清楚楚。
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@英风 294楼 2014-09-18 22:55:47
船一开始就在远方？还是正好上面的人看不见船，然后船上的人看见上面的人？还是说史老太婆一早不在悬崖上等待，而是直接傍晚来到了悬崖就跳下去？
船上的人看不到悬崖上的人，又怎么知道她们是【跃】？
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你还是看看原文，再看一下我上面的所有解释，再发表意见吧。
@英风
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你不应当问别人有什么问题，而应当问问，萧峰为什么要掌力渗透阿朱身体推送出去。他是要打空气显示自己的能耐？还是他的掌力就这个水平，没办法仅仅把掌力集中在他要打击的物体上？也或许，他掌力有千斤，他认为只需要五百斤就能把段正淳打得半死，剩下的五百斤用来打空气？
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萧峰打阿朱，你的理解就是萧峰没有能力将掌力集中在阿朱身上，造成了一部分力量打阿朱，一部分力道浪费在空气中。看看事实是什么：
萧峰原本的目的就是【一举击毙】【举掌相迎】的【段正淳】，才使出十成力道。弱小的阿朱内力武功根基远远弱于段正淳，面对同样的冲击力，段正淳或许根本不会动弹，阿朱却可能承受不住，被击飞出去；同样的力道，举掌相迎和身体坦受，抵御能力也相去倍蓰。萧峰预期的掌击对象就是“【举掌相迎】的【段正淳】”，结果实际上却换成了“【被动挨打】的【阿朱】”。这样的转变，萧峰的力道怎么可能不将阿朱击飞？？你竟然理解成萧峰的能力问题。理解能力很奇葩！
童姥教了虚竹一定的轻功，虚竹还是内力输出口径一成？
树与树之间一定是一丈？越过两棵树就是三丈？你还真会计算。
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我跟你说的第一个案例，那时童姥没有教虚竹一丝轻功（你连这个都不知道，还好意思嘴硬），照样上跃三丈。一成内力输出，连【粗浅的轻功也不会】，就能飞上三丈的高度，学完逍遥上乘轻功，内力输出超过当下十几倍，按照你对小张的逻辑，虚竹能飞多高？三十丈，四十丈？
第二个案例，童姥只交给虚竹一手被童姥称为【粗浅微末的功夫】的飞跃之术，给你原文：
“那女童见他满面喜色，说不出的心痒难搔之态，骂道：“没出息的小和尚，只学到【这点儿粗浅微末的功夫】，便这般欢喜！””
最多半个时辰内，学的【这点儿粗浅微末的功夫】便能激发无崖子的几成内力？十成八成？数月后，虚竹的掌法还是定位为【不甚纯熟】，逍遥派武技那么好练？数十分钟内的一点微末轻功，就能发挥出多少内力和轻功水准，真是异想天开。
“【平飞丈余，落在第二株树的枝干上】，一弹之下，又跃到了第三株树上，气息一顺，只觉【身轻力足】，【越跃越远】。【到得后来】，【一跃竟能横越二树】，【在半空中宛如御风而行】，”
学得一点【粗浅微末的功夫】后，虚竹能够【平飞丈余，落在第二株树的枝干上】，至少说明第一棵树和第二棵树之间相距【丈余】，也说明一开始虚竹就能一跃【丈余】，此时的气息还不顺，当气息顺了以后，当然跃得更远，先是感觉【身轻力足】（再远），随后【越跃越远】（再远），【到得后来】，【一跃竟能横越二树】（又再远）。气息足——身体轻——越跃越远——一跃竟能横越二树，最后定格在三丈前后，有什么不妥？何况，虚竹是【在半空中宛如御风而行】一般，这样的实力定位在三丈跨度有疑义？
此时的虚竹内力输出水平很低，轻功水准很弱，数月修习后，内力输出水平尚且高于当下的十成内力，轻功武技更是不可同日而语，结果还是不能跨跃五丈之遥，说明什么？只能说明水平跨跃的远近和内力轻功的增进远不成正比。
虚竹数月前后内力口径和轻功武技的增幅，远大于数倍关系。小张退后的难度大于前进，手提三百斤重物的难度大于空身而行，这个是没错。但是，对小张这样的高手，这样的难易差距不算大，最多就是打了一个较大折扣。远不是倍数关系，这样的轻功影响程度远小于虚竹前后的变化。可是，即便是虚竹那样的十倍以上的综合增益，一跃距离的改变依旧限制在三丈和五丈之间——这显然大大不合常理。所以，我只是告诉你，参照虚竹，小张没有理由突破这样的变化。你要坚持认为小张可以突破五丈，就要用【作者的视角】证明，而不是用已经被作者否定掉的“常识”。
你倒是说说，张无忌乾坤一气袋内功大成，劲力比平时多了十余倍，还不是一步跨出距离就是原先的十余倍？你认为张无忌没办法一跃五丈，你的意思被说不得抓捕之前的张无忌，没办法一跃半丈？
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小张神功初成时，劲力多了十倍是夸大形容，你竟然当成了实实在在的【十倍】。之前小张的力道就已经能震断班淑娴的长剑了，输出内力并不算弱。劲力再放大十倍，岂不是逆天了？可是，紧跟着，小张的输出内力却又远远不及阳顶天，最多相当于自己的三成水准，这样说来，大成时期小张输出内力不就相当于自己早期输出的三四十倍之多？三四十分之一的输出内力就能震断班淑娴的长剑、丁敏君的双手腕骨和武青婴的右足趾骨？你以为小张真有万斤力道？
没有基础常识的人啊。
数千斤的岩石，其受力范围是数百斤的岩石可比？
你见过开采石头么？你见过敲击石头么？你一锤可以打裂十斤的石头，但是你十锤，百斤的石头根本不当一回事。因为百斤的石头受力范围比十斤的重多了。
一掌打碎数百斤的石头，是因为掌力超过了数百斤石头的承受范围。但是数千斤石头，凝为一体，一掌打下去，是数千斤石头一起承受力量，而不是数千斤石头中的某一小块的数百斤承受了力量，其它部分不承受力量。因此，数千斤石头的力量承受范围远远超过数百斤石头。
你扛不住200斤的力道的一击，但是对于1斤力道的200击，那是小case。
至于拿锤子去打千斤石头，随便你打多少下，石头根本不当一回事。
你先搞清楚生活常识再说。
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又是常识！高手快速掌击，掌力瞬时爆破，等同于矿工拿锤子砸石块？
哦！原来萧峰打山壁，打的是整座山，力道被整座山吸收后，还能将【山壁打得石屑四溅】！——萧峰的气力应该按照万吨来计算吧！
欧阳锋脚踢的是整座山峰，难怪踢不动。
但是岳老三打的是整块【大石】，却也【石屑纷飞】。老岳竟然敢不符合常识，真是岂有此理！
如果是后者，无法一跃五丈只是天龙的极限。对于一个往后退都能轻轻松松一退数丈的人来说，往前一跃五丈还不是小case么。
现代人跳远的记录是8.95米，可倒退，能够一跳一米么？我说往前是往后的双倍，已经极大的考虑了天龙的面子了。
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按照1：8.95这个比例，慕容复能一跃倒退三丈，向前跨跃应该不低于二十五六丈？萧峰的轻功明显高于慕容，则萧峰一跃距离少说四十丈？扫地被打断肋骨，喷血受伤，手提三四百斤的两个汉子，轻功还是高于萧峰，扫地的一跃距离怎么着也得六七十丈？糟糕，竟然一跃五丈封顶，作者真是连基本常识都没有，可恶！