在印度，有一位名叫五通梵志的婆罗门外道，由于他只证得天眼通、天耳通、他心通、宿命通、神足通等五种神通，少了一个漏尽通，烦恼未尽，不能解脱。有人就劝他说：‘你应该去向佛陀请教问道，他会帮助你证得漏尽通的!’
五通梵志接受了劝告，捧着两盆鲜花要去供养佛陀向他请益。佛陀看到五通梵志迤逦走来，就对他说：‘梵志，放下!’
梵志一听佛陀如此说，赶快把左手上的一盆花放下。佛陀看了，还是说：‘梵志，放下!’
梵志又把右手的花放在地上，两手空空了。没想到佛陀还是说：‘放下!放下!梵志放下!’
梵志一听，心想：‘老是叫我放下放下，都放下了，再没有东西可以放下了啊!’佛陀大声叫他：‘梵志!你放下啊!’
这时候，梵志‘噢’想通了，原来不是叫我把花放下，是叫我把身心放下!
我们老是在身心慾求上、人我是非上、功名利禄上贪求执着，不能俱放，一日不放下这些五欲尘劳，就一日不能与道相应，洒脱自在。
浙江普陀山紫竹林美景
相传普陀山，山上有一个蛇王，率领它的子孙，盘据在这个山上，大有‘此山是我开，此树是我栽’之势，甚么人也不敢来侵犯它的地盘。有一次观世音菩萨变成一个老比丘，来向蛇王借山开道场，以广度娑婆世界的迷昧众生，蛇王为了要保持自己的权益起见，执意不肯。它说：‘这是我子孙万代帝王之业的根据地，怎么可以随便借给你和尚开道场，度化众生呢？’菩萨见蛇王蛮不讲理，也就不客气的说道：‘你有甚么能为可以大胆的拒绝我不借呢？’蛇王见菩萨问他有何本领占据不借，它说：‘我能现出原形来，围绕此山三匝。’菩萨笑而不信的说：‘你真能现原形绕三转的话，我就不向你借山；如果没有本领，不能绕山三匝，那时又怎么说呢？’蛇王慨然的说：‘这是我平常绕惯了的，那里有不能的道理？假使我围不到时，我一定把山借给你开道场！’菩萨说：‘一言为定，不可失信。’蛇王挺起胸脯来说：‘大丈夫一言既出，驷马难追。’说罢摇身一变，现出原形来是一条千年怪蟒，又粗又长，慢慢的开始围山，菩萨这时也运用神通妙法，把这座山慢慢的放大；蛇王围围围，菩萨的山也放放放，结果一匝还没有到，蛇头和蛇尾都连接不到。菩萨见蛇王无能为力了，笑著对它说道：‘现在你不能围绕三匝，还有甚么话说？山该借与我开道场了！’蛇王无可奈何的说：‘今天不知倒了甚么运，每次我都能围三匝，今天怎么一转都围不上？借是可以借给你，不过你也显一点神通给我看看，才能使我甘心认输！’菩萨说：‘那很容易！我手一指，这个地上的一块石头上马上能够现出紫竹来！’说罢用手一指，忽然那块白石上就现出无数的紫竹来，据说就是那块紫竹石。后来有许多朝山进香的男女们，都携带小紫竹石子，带回去做纪念品，这就是普陀山紫竹林的由来和出典。
一九四四年中国河南省的蝗灾（宣化上人）
人的业障就那么厉害煮好那蝗虫，眼看着蝗虫变成大便，那根本就不能吃了。
宣化上人开示
这“共业”，方才我没讲吗？或者天灾，譬如荒旱；这个地方的人都没有饭吃了，这是这个地方的众生共业所感。我讲一讲这共业所感，这我以前讲过，白文天大约也听过。
在民国三十三年（一九四四年），中国的河南省闹荒旱，天不下雨。不下雨还不要紧，还生蝗虫，生得不知道有多少！蝗虫，就是在空中飞的一种虫子，大约有三、四寸长；这种虫子专门吃禾田，你种的农作物，不论是菜蔬、禾苗，所有农作物它都吃的。
这个蝗虫有多厉害啊？在空中一飞，喔，遮天盖日的！你就用一个像鱼网的东西不过小一点的，你把它绑到一根棍子上，在空中这么举起来，迎头一抄，就抄这么一大箩，一大网。回来，就自己吃那时候因为人没有米，什么东西都没有，就吃蝗虫。蝗虫吃农作物，人就吃蝗虫。
因为小孩子的眼睛多数都容易开佛眼的，所以那时候就有小孩子看见：空中怎么这么多蝗虫呢？就因为在虚空里头，有位这么长长白胡子的老人，往下一口袋、一口袋倒，倒下来就变成蝗虫了。那蝗虫往地下一落，就有一尺多厚，这不只是一个地方一尺多厚，甚至于几百里的地方，都是这么一落，就有一尺多厚的蝗虫；你说那蝗虫有多少？所以人就吃蝗虫。可是回来把这蝗虫一煮熟了，拿到桌子上要吃时，这蝗虫自己就变成人粪了！你说奇怪不奇怪？那么人再饿，也不能吃自己的粪。这个业障就这么厉害！这真是共业啊！这叫“同分妄见”。
你看，怎么不是妄见？本来是蝗虫，等要吃的时候，它就变成了人粪。这不只是一个人告诉我的，有很多很多人对我讲了，我并没有亲眼见过。但是我听很多法师告诉我，因为当时这些法师也都在那个地方，也跟着挨饿了。但是法师吃没吃蝗虫，那我就没有问他；所以现在你也不需要问我这个问题。
那么有的人就走难（逃难），由河南到西京长安，相隔八百里路，每一天在路上死的人不知多少！怎么死的？都是饿死的。人饿死的时候怎么样呢？越饿，他就越笑，一路上就这么笑死了！
谈到这个“饥荒”，我记得在民国三十三年（1944年），中国的河南省这个地方就闹荒旱，天不下雨。不下雨还不要紧，还生蝗虫，天上生的蝗虫不知道多少！这个蝗虫就是在空中飞的一种虫子，这个虫子大约有三、四寸长，在空中飞的，它专门吃禾田。这个蝗虫有多厉害啊？在空中一飞，喔！遮天盖日的，不论是菜蔬、禾苗，把所有的粮种庄稼都给吃了，吃得一点剩都没有。
空中怎么有这么多的蝗虫呢？因为小孩子的眼睛多数都容易开佛眼的，当时就有小孩子看见在虚空中，有个这么长的白胡子的老人，用布袋往下一布袋、一布袋这么倒，倒下来就变成蝗虫了；那个蝗虫往地下一落，不知道有多少啊？落到地下，往往就会有一尺厚那么多的蝗虫。不是这一个地方一尺多厚，甚至于几百里的地方都是那样子，你看那蝗虫有多少？
那时候，什么东西都没有了，人就吃蝗虫。吃蝗虫怎么吃呢？用一个像打鱼的网，把它绑到一条棍子上，在空中，这么一兜，就这么一大箩；拿回来，你猜怎么样？人的业障就那么厉害煮好那蝗虫，眼看着蝗虫变成大便，那根本就不能吃了。
你说奇怪不奇怪！这个业障就这样子，就这么厉害！从河南到西安，每天在路上不知死多少人，没有东西吃就饿死在路上。八百里路上死了不知多少，人人逃饥馑，这是众生的业障。人怎么死呢？都是饿死的。这人饿死的时候怎么样死呢？越饿他就越笑，在路上一笑就死了。
我们要注意为什么人有这种灾难？就因为人心太恶了，浪费食物太多，就叫你没东西吃，所以不要那么糟蹋东西。人能学智慧，头脑清楚，就不会错因果，不会有这种虫灾瘟疫的发生；因为人太愚痴，人人没有智慧，人人争、贪、求、自私、自利、打妄语，形成这种瘟疫流行的传染病，将这些人收回。
相信因果，但不相信鬼神 (大卫斯特•李)
鬼神属于六道轮回里的：鬼道，天道。
六道轮回：天道（神仙），阿修罗，人道，畜生道，鬼道，地狱道。