一个玄学风水者的自述,一个你未知的世界

  @古亭剑 2018-03-30 13:54:12
  1
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  辛苦
  @开门啊 2018-03-30 14:39:03
  顶帖~~
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  感谢小友
  感谢小友们抬爱和关心,现已经云游至吉林省境内。前天在到长春的时候,等车的过程中,遇到一位要饭的老太太,要饭的时候说,儿子入狱,儿媳精神病,俩孩子要上学,帮助一块钱。然后每个人都要这么说一句。而给钱的人太少。一个老人。这把年纪出来要饭。着实让人看着难过,我想了半天。想要资助孩子,但老人已经不知跑到哪里去了。找了几圈,没有遇到。看来,无缘了。列车发车后我一直在思考这个问题。因果债。这个老人的债。孩子的债。儿子的债,儿媳的债。这个家庭中。究竟是什么样的因果。到底谁是债主。谁在还债。本是安享清福的年纪。缺还要为子孙奔波。整整想了一路。。。

  
  能量守恒物质不灭是一定的,因此人死成鬼,鬼投胎成人。这本身就是能量守恒的一个循环。道家有些符咒,可以使物质毁灭,或者是能量毁灭。那就是我们常说的灰飞烟灭。天地之间没有这一号了。第二定律就更加可以理解。到家说法,上魂取天,下魄取地,魂魄相聚才能成人。可见这个过程必然是要有外界因素介入。至于这个因素是什么。可能现在的物理学还没有确切的名词形容。
  好久没有更贴了。因为最近云游了好几个地区,领略了内蒙的豪迈,天很蓝,地很广如果在牧场中观星,我想一定是个快事,可惜早晚温差太大,身体原因,没敢留在牧区,我想,那是现今国内唯一能用肉眼观测银河的地方了。感谢内蒙小友的款待。从内蒙出来后,想要去皇城转转,15号到达天津,才真正领略到天津范儿的含义,四月的天津柳绿如潮,阳光很暖,真的给人一种慵懒的感觉,这个充斥着现代与玩味的城市,让人想要停留在这里。今天从天津出发,终于到达皇城北京,以前记得问过一个去北京旅游的小孩子在北京都看到了什么,结果孩子回来和我说,什么都没看到,满街都是屁股。人多啊,太多的人了,忙忙碌碌,挤地铁,挤公交,挤出租,挤马路,一路在挤,一路在走,感觉很累,到北京的时候,是周一,所以故宫没有开,就在午门的地方用罗盘测了测一直以来索要求证的皇帝位,子午线,结果分毫不差。可见祖宗的地理知识,真的让人钦佩。皇城的气场很强烈,指针在午门门外一直摆动不定,看来推出午门斩首,应当是真的。下一步准备游历到山东,记得好像有位小友寻求帮助,但是我微信中找不到了,看到了请联系我,明天从天津出发,直接到泰安市泰山脚下,准备多捡点石头,以后做风水局所用。
  下面来回答这位小友的问题,为了方便众小友,所以我将问题复制了出来。

  复制内容:道长好,首先祝道长云游一路顺利。刚刚有些想法,到又不知从何说起,想到什么就说什么吧,见谅。首先,佛道儒,如何排座次?提这个问题本身就有罪过,世间本无法,一切皆为法,非法非非法。但佛道两家的修行感觉是相通的,首先得把自己放下,佛家就是空,道家就是静,只有放下了,才能找到真正的自己。但自己到底是什么,可能只有你找到了才知道?另外感觉道儒和易经关系很大,佛好像和易没什么关系,您觉得呢?易经才是本源,影响人的归根到底还是天体星象的运转,易经有很多种解读,我觉得靠谱的还是魏伯阳日月为易的说法,周易参同契真是一本奇书。现代科学那么发达,太阳系统内,好像有套法则在运行影响着人,那银河系内又有成百上千亿个太阳系,是不是这套法则都适用呢?银河系在整个宇宙可能一粒沙子都算不上,宇宙又是什么法则呢?佛家有生往坏灭,宇宙的生往坏灭如何解释呢?佛家也有末法时代,道家也有吗?是不是到一定程度都会化为尘埃,没有佛没有道,一切都没了?

  儒释道,是古时所说的三教九流中的三教,儒教,佛教,道教,这三个宗教中,在中华大地上可以说是同样的熠熠生辉,从位次上来说,道教传送最久,以道家思想成立大约是在471年--571(具体记不清了)由李耳老子所创,如果再前一点,道教所寻易学,则是人王伏羲所解。孔子游历有拜礼老子的故事,并且向徒弟评论老子:老子犹龙也。可见老子的思想为儒道所认同,而儒家学说结合道家思想,所以儒道两家在思想层面有些相近,而已经是群经之首,也是中华根源,所以本土宗教都多有研究。至于说,排座次,那真的不好说,诸子百家的时代,各有所成,只不过是因为当时的政面因素屏蔽了一些思想流派,但并不能说明其他流派没有价值。所以这个问题没法回答。第二点,佛道所修都是相通的,这点可以说对,也可以说不对,从教化凡尘来说,基本的目标是相通的,都是与人向善,但佛讲来世,道修今生,这点还是有区别的。我经常所说,也是以佛之正心修己之邪念,为的是更好的修行。至于小友说星辰,对人的影响,那当然是有的,暂且不说易学层面,就单指现代科学来说,人体的构成百分之八十都是水分,各个星球对人当然会有引力方面的影响,可能是微乎其微,但仅仅这种微乎其微,也足以影响人的性格,体质等等一些层面。生住坏灭,我想小友的意思是说:生住异灭,成住坏空,这句话把。那么这句话我留一个悬念吧,我用一句话来解答这个问题:即,万法皆空,因果不空。无论佛道,因果不可逆。说星系,说宇宙不免有些过于狭小了,即使未来能够证明有多维空间,这个因果之理也同样存在。人间本生于无极,即使再回到无极也无非是轮转而已谈不上末法,阴阳转换而已。没有什么好奇怪的。同时也感谢小友提出的这些问题,提的非常好。感谢。

  因为网络实在很卡,所以就少更几张照片,近期大概游历至山东,江苏,浙江,福建等地,如有小友需求帮助联系我即可。下次更贴可能还要些天。感谢小友们的抬爱。


  

  @小琴7298 2018-04-19 16:18:56
  道长可以加个微信吗?我也好好学习一下
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  小友站内联系我把。
  @曦空如墨 2018-04-18 10:00:34
  不知道道长对梦有没有了解,昨夜做梦梦到家中老人生病去世,这是预兆还是仅仅是个梦
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  多有患疾。不过性命无碍,请好生照顾老人。
  昨天游历了泰山。我想的有很大差距,现在的泰山,完全变成了旅游景点,庙中已经没有和尚道士,取代的都是西装革履的工作人员,还推荐各种产品,信物,搞的好不自在,好客山东看来的确变成了旅游区了,没有一点的宗教文化内涵,不免有些失望。一点丹歌起势,同风而起的气魄都没有,感觉仿佛变成了一座无魂死山,不免有些惋惜。
  从玉皇顶嘈杂的人群和工作人员的推销中挤出来,找得一块静石休息的时候,才勉强得了一会安宁,天气很好,风中飘来一片小小的凡尘,很柔和,它在阳光下清静慢舞,我伸开指尖,在它周围晃动了几圈,一起嬉戏,忽然顿悟出了一个道理。足以推翻从前我对道的认知。从前我总是说,众生皆为凡尘渺小且无影响,却不知尘埃也有其魂,如果在另一曾境界中,如果你只是尘埃,那么同样有意识的存在,道家讲万物自然,那尘埃同样是自然的一部分,虽然渺小,但确实存在,也同样有存在的意义。下山的时候,走的有些累了,所以在一段围栏上仰卧休息,墙下便是十来米高的崖壁,我尽量让身体靠近安全的地方,远离崖壁,昏昏欲睡,而这个时候一片灰尘落在我的脸上,有些痒,我无意识的用手挠了两下,身体却是一晃,险些失去平衡,翻滚下去。坐起身来,有些后怕,万物皆有性,这片尘埃险些要命,再细小的东西,同样可以引发巨大的后果,这也许就是道家所说的四两拨千金的原理吧,无论看起来再细小无力的事物,在关键的点上,同样可以发挥巨大的作用,不可逆转的结果,所以,不要因为你只是一粒微不足道的微尘而妄自菲薄,万法自然也无论大小。

  这个感悟可能是这次云游之行给我的最好的回报,接下来准备进入江苏境地,然后到浙江进福建,就回去了。下面一些是这次泰山之行的一些照片分享给众小友。感谢。


  




  @小琴7298 2018-04-20 11:04:21
  所以,不要因为你只是一粒微不足道的微尘而妄自菲薄,万法自然也无论大小。太赞了!
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  小友过奖了
  今天用了很长时间体会了一篇文章,这篇文也回答了众多小友的问题,什么是修行,此文叫做:你真的修行了吗?还是吧修行当做逃避现实和烦恼的港湾?看了这个题目我也在询问自己,是否真的修行了?想了一个晚上,我想我应当是真正的修行了,我没有烦恼,没有逃避现实,真正的面对现实,即使有时现实显得有些残酷,但也都当做修行之路的阶梯。即使在无法过滤的痛处面前,也应当坚贞的直视和觉悟。下面我将这篇文章复制出来,或许会给很多小友带来启发。

  修行必须从实际问题入手,

  谈经论道一堆,

  神奇体验一把,

  但遇事依然烦恼痛苦,修行何用?


  真修行必须在具体的痛点上进行,

  痛得越深,你其实离真理越接近,

  那就像黎明前的黑暗,

  越黑暗意味着黎明越接近。

  因此,不要把修行变成逃避现实烦恼的港湾,

  一时的安宁舒服过后,苦的还是自己。


  修行必须从生活问题入手,

  每一个生活问题都是法门入口,

  每一个问题都是道场。

  真正的道场不是道观、不是禅堂,

  不是共修者的祥和之地,

  道场就在每一个当下,

  每一个眼前的念头。


  如果你的婚姻有问题,

  婚姻就是你的道场;

  如果你和孩子关系有问题,

  亲子就是道场;

  如果你工作发生矛盾,

  矛盾就是道场;

  如果你陷入生活的无聊,

  无聊就是道场;

  如果你有金钱的问题,

  金钱就是道场;

  如果你对死亡忧心忡忡,

  生死的真相就是道场。

  道场在你每一个受难处,

  道场在你每一个被卡住的地方,

  道场在你生命中每一次的绝境处,

  修行必须在那里进行!

  不要试图绕过人生的种种问题,

  不要离开真实的内在,

  哪里有问题,就在哪里修,

  直到修通,真相示现。

  道观、禅堂、共修点心情好就没问题?

  那不过是自欺欺人,

  你只是在逃避。

  修行也不是向他人显示你的自我:

  “看我修得多好!我懂这经那经,我能双盘,我有超能力......”

  修行是向你自己的人生示现:

  “嗯,烦恼可以转瞬即逝”,

  “这个问题不再成为问题”,

  “情绪尽可翻过高山峡谷,

  尽可穿越惊涛骇浪,

  但我的真心随时充满喜悦平静与自由......

  因为它本来就是”。


  修行的“果”是给自己这个实惠,

  修行不是为了遇见道,

  而是为了遇见终极真相的自己。

  修行无须执着于哪个信仰、哪部经典,

  修行无须执着于哪个法门、哪层境界......

  修行必须打破一切的界限、教条和依赖。

  修行就是不断地“破”,为什么破?

  因为有生以来,你不断地“立”,

  你立了太多,

  那些坚执的“立”都已变成你的障碍与牢笼,

  所以只有破。

  破须以痛为师,

  破的入口和老师,就是你的痛点,

  破的终极处,是破我执。


  而“破”,其实并不存在,

  它只是一种毫不犹豫的勇气与决心,

  它是一个纯粹的认出。

  这个认出,并不费力,

  但必须付出极大的勇气才能做到,

  那是面对极痛的勇气,面对恐惧的勇气,

  而你没有逃离!

  只有在其中精进——解剖自我的勇气,

  才有到达终极处的机会。

  认出自我的最真面目,

  意味着根本没有东西可破——

  那只是一念的消失。

  修行必须带来活生生的生命体悟,

  不是带你离开眼前的现实存在,

  不是带你进入你的头脑、梦境、神奇故事......

  修行必须时刻把自己拉回当下,

  回到眼前的如实。

  修行是一种来自心识源头的呼唤,

  它时刻只重复地呼唤:

  “回来,回到当下,回到你的本来”。


  修行必须亲自向自己开刀,

  依赖信仰、法门、上师、经典只是是暂时的“用”,

  “用”的目的是方便掌握开刀的刀法,

  但终究、必须、亲自向自己开刀,

  解剖过程只有自己亲自才能完成,

  才是能实用的智慧。

  修行一旦安全地躺在信仰、法门、上师、经典之上,

  而不是亲自实证——向自我解剖,

  修行就会成为自我编织的另一个牢笼!


  修行不是问题思辨,不是高深探讨,

  不是玄想未来,不是演绎智慧,

  修行是全然地觉知当下。

  当下解剖,当下觉知,

  当下觉知,当下解决,

  直到终极处,连觉知亦成为多余......

  清明地直面人生,

  如实而修。

  此文结束,我想此文应当写得非常清楚了,修行即在人心,不在禅院,不在道场,道寻千里,万物归宗。写到这里了。


  


  @不二丫 2018-04-26 11:17:25
  最近看了坐忘论,对断心缘求定的法子是心如死灰、形如槁木,觉得会好没生机的样子,若不如此,后面又心猿意马怎么收摄?
  好贴,帮顶
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  感谢小友抬爱。
  @小琴7298 2018-04-26 12:55:22
  受教了
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  过奖了小友
  @ty_永恒之火328 2018-04-26 15:47:50
  我是根正苗红的爱国人,在读本科,自己通过现实的传说故事和网上的信息以及很多林林总总的考证相信这世上有很多不可言,但现实宗教真真假假我只能相信那百分之三十,作者对道心的理解与我不谋而合,只是身边皆是子不语怪物乱神,希望作者能多分享一些真实的知识,毕竟散修不易
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  怪力乱神,是人所为,无谓的鼓吹,往往蒙蔽双眼,可信不可迷。
  @1240991051 2018-04-26 20:16:40
  真的有投胎转世吗??
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  简单来说,根据物质不灭能量守恒定律来说。足可以证明轮回的事实。
  @ty_星508 2018-04-27 00:25:45
  道长,你好,看到你发的这些真心觉得都是真的,很真实,可以给个微信吗?
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  小友站内联系我吧。
  云游结束了,走了一圈,终于回到了汕头,我家中的小猫咪它们生活的很好,临走的时候,放了20袋猫粮,一大桶水,回来的时候胖了一圈,这次云游很顺利,也同样感谢众小友的款待,这次云游的路线是从吉林到内蒙,转京津地区,进入山东转江苏,进入浙江,转福建回汕头,路途中学习了不少,也见识了不少,见了很多人,看了很多事,感悟也颇多,不过和去年相比,感觉有些吃力,可能是身体的原因吧,

  在路过江苏的时候,有小友在江苏的一个小城市,那里的基督教徒众多,这里的教堂比卫生所还多,并且每个村子都有一个基督教堂,虽然不大,但是五脏俱全,县里的基督教堂,非常的壮观,这个小友就问我,他的看法,对于基督教嗤之以鼻,从两点来说,一是亲人死后不烧纸,二是每个礼拜天都要到教堂做礼拜,雷打不动。还有一些其他的规矩,以及不厌其烦的推崇入教,搞得跟传销一样。并且问我,对于基督教,如何看待。

  中国属佛教道教之国,在历史长河中,道家一直属帝王之术,不被大众所得精髓,儒教则是以教化众民而被推崇,佛教则填补了众生对万物所疑惑的空白。虽然佛教也同为外来宗教,但入我中原以来,被中国文化所深深的感染,所修大乘,也真正的融入了我中华血脉。三教九流中的三教,在中国人的基因中,根深蒂固,经久不衰。而基督教作为一个同佛教一样的外来宗教,事实上,它的兴起是在列强瓜分中国之时随同而来,基督教对于中国人来说,多伴随着曾经耻辱的烙印。在中国人的思维中,抵制基督教,往往和爱国联系在了一起,这种思想在那个时候,已经埋下种子。所以在国内,基督教义发展了这么多年,还是局部少人。而这种传销性质的推介方法,往往又让人难以接受,无论佛道,修为成境界,为的都是与人提升智慧,解除烦恼,在当今的社会快节奏的生活中,更多的人所需要的是解除烦恼,明镜本心,而非忏悔救赎。这是佛教的强项,而非基督教之精炼。中西方文化,各有不同,基督教进驻我国,还有一个最大的障碍,即为,信徒必须放弃原来的习俗和信仰,讲究认主唯一,并且放弃原来遵循的传统,比如,不能祭拜祖宗,不能叩拜其他神灵。用意是真神排斥假神。这点来说,对于中国这个千年历史的国家,无疑是种冲突。


  无论佛道,都讲智慧开悟,基督教所传主大于人,佛讲众生平等。人人皆为菩萨。佛从来不说唯我独尊,地藏王菩萨发愿:我不入地狱谁入地狱。这是多么伟大的情怀。道讲万法自然,顺势而行,在意个人修为,境界的提升带领众生。普渡慈航。基督教所讲,好人上天堂,坏人入地狱,人人皆带有原罪。尊崇教规为好人,违背教规则堕入地狱。当然,也有些层面同样助人向善。比如七宗罪。而在智慧更高的道家层面来讲,本无善恶,无论黑白,不说真假。所以,西方人非此即彼的性格,也融入了它们的宗教当中。这等智慧,可能不是差一等节这么简单。在此我并非排斥任何宗教,宪法当中说明的很清楚,公民有自由选择信仰的权利。而大道包罗万物。只不过,一些硬性的条件,往往会造成矛盾和对立和阻碍宗教的发展,比如基督教徒禁止烧纸上坟,禁止跪拜基督教以外的任何神像等。事实上,基督教徒除了这些硬性规定外,个人品行还是非常端正的。不能一竿子全部打死。至于教址,就有些让人看不懂了。中国的道观,寺庙都是远离人烟,山高水远,各自修行。未见任何宗教每天放着大喇叭宣传神爱世人。强制灌输思想,是洗脑行为,将教址立于闹市。这种传播的方式,不敢苟同。但大道孕育而生,既然它存在,那就即为真理。或许我泱泱中华的文化有一天会让这个所谓的外来宗教有更让人惊艳的改变。




  





  @不二丫 2018-04-27 06:47:01
  请教您一个问题:网上百度后关于家里来蜜蜂吉凶呈两种截然不同的观点。我家厨房吊顶里住了窝蜜蜂,有四年之久,今年请养蜂人割了次蜜又用烟熏,想请它们出去,结果它们还是没走,一半在外墙一半在烟道里。因为不久后家里小朋友会常来,平时厨房灶台也常有蜜蜂,甚至时不时会飞到客厅哪怕厨房门是关着的。我好纠结要不要再赶它们走。如果在风水上是吉祥的,我就想想办法,如果不吉,只得再次用烟熏,请它们别处安家了。还请大......
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  蜜蜂入宅代表家财兴旺,说明房宅风水好,如果有条件可以放置一个蜂箱,做好房屋密封工作。
  @yqb28 2018-04-27 09:33:49
  顶贴!
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  感谢小友
  @月De爱 2018-04-27 13:36:02
  可以看看师傅你家的小猫咪吗?好想看看
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  回头我照两张照片看看。
  @不二丫 2018-04-27 20:56:15
  @玉尘子2016 :本土豪赏10个 赞 (1000赏金)聊表敬意,对您的敬仰如滔滔江水连绵不绝。【 我也要打赏 】
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  感谢小友抬爱。
  @hbwm1976 2018-04-29 10:01:29
  道长,能加你微信吗?或者建个微信群带领大家一起研学道家文化。
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  小友站内联系我吧,。
  @lwnirong 2018-04-29 04:49:51
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  感谢小友抬爱
  好几天没有更贴了,说一件我在这次云游时候的事情吧,在义乌火车站等车的时候,看到了一件事情,关于对宗教的信仰,什么才是真正的信仰,在等车的时候候车室里有一位应该是阿拉伯地区的人,他们都去义乌小商品城淘货,然后回到本地卖,这个阿拉伯人大包小刘的身上背了不少的货,看起来像是一个将要搬家进城的民工,拖着大队的行李,时间正是中午十二点多一些。我忽然看到他在候车厅里,找了一块空地,铺上了毯子,看来是伊斯兰的祷告时间到了,时间还没有到一点,这个阿拉伯人在边上等着人流变得稀少,毕竟前面有人去跪拜,心理多少是有些不平衡的,但是他等了好长时间,人流非但没有少,反而更多了起来,眼看着快到一点的祷告时间了,但是人还是不见少,我在思考,他会不会收起毯子回到座位上,但是他却出乎了我的意料,在串流不息的人流中,他跪了下去,一边祷告,一边叩拜,在大家的目光中,在众人的围观中,旁若无人的进行着仪式。处于对他人的尊重,我没有拍照。

  这种信仰很兼顾,我相信,在为难的时刻,他的信仰足够支撑他的内心,即使在串流涌动的异国他乡的街头,这种信仰也一直存在,丝毫没有懈怠。这让我很钦佩,记得一则新闻,一个和尚在等火车的时候,身边有一个人死去了,大家站的远远的,和尚握着死去老人的手,为其诵经超伐,这是多么光辉的时刻。信仰可能有些时候并不会给予你任何物质层面的回报,但是他却在危难的关头,给你无穷的力量,我们现在是缺乏信仰的,很多人总是在说,佛敛钱财,道出神棍,但或许这些人并没有想过,如果没有了佛,没有了道,那么人究竟该何去何从,不可否认有很多唯利是图的门内败类。也有很多信口雌黄不承责任的人,但是佛与道永远在那里,没有走远,而是人的心走远了。师傅曾经对我说,你要做个普通人,普通的在人堆里找不到你,那你就算得道了。直到现在我才真正的明白这个道理,大隐于市,小隐于林,林中隐有些是为了躲避世俗所以入山,而大隐则不惧世俗看破世俗。这才是真的境界。俗人并非俗人,信仰,无论何地。
  今天就写到这里,福生无量天尊。



  
  @青龙寺左司马 2018-05-05 09:55:29
  道长,我老家邻居,以前生活很好的,自从十多年前家里请来一尊不知是神像还是佛像后,初一十五祭拜,生活却一落千丈,生意赔得厉害,去年男主人也得病去了。家里是不是不能随便请神佛进来?
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  首先要确定是哪尊佛,有些是有佛缘的,也有些是达到修为的,如果拜对了菩萨这种情况是有可能发生的,但只是少数。我身边也有人有这种情况。但是生意赔的厉害,这可能就有点不对劲了,应当是与佛无关。其他原因
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