一个玄学风水者的自述,一个你未知的世界

  @ty_zc334 2018-06-01 00:46:21
  师傅可不可以帮忙看一下有没有这方面的缘分可以吗
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  你好小友,已做站内回复。
  @追梦人CS 2018-05-31 23:39:22
  右j眼老跳啥意思
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  左眼财,右眼灾。
  @青龙寺左司马 2018-06-01 16:29:57
  道长这次考察助学活动结束了没有?
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  这一两天开始回返,哎,又有不少孩子。
  @青龙寺左司马 2018-06-03 21:30:16
  道长,八字能看出一个人的生死寿数。既然寿数是基本确定的,左右浮动并不大,那么人养生保健的意义在哪里呢?又不能延年益寿。
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  寿路就算是古代大佬们也说不清道不明,命数当中虽然看到寿命,但那只能是基数,是不确定性的,一些大德,大善,大恶大罪,往往也会影响寿命的长短,能看到,但未必准确,所以都是统一按照六十甲子年测算。
  @luckymi2018 2018-06-03 23:01:29
  请问楼主大大,有人说经常打坐会对身体比较好,最好双盘……然后我看有些医学类的微信公众号文章说,盘腿会导致膝盖压力过大,对膝盖不好……所以普通人要不要盘腿打坐呢?
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  打坐之前会有一套相应的前期调整,比如心口意的调理,以及舒展姿势等等,这个很重要,普通人不是不能打坐,而是要调整好后再打坐。这样比较好。另外不要长时间打坐,可能负担过重,打坐和入定是两个概念,普通生活中用于调理身心就好。
  @清凌左左 2017-05-23 22:08:48
  道长,我想请教,我总是做噩梦,梦到蛇虫鼠蚁黄鼠狼什么是常事,最害怕的是能梦到睡觉的时候房间里面有人甚至帮我盖被子,或者是头顶有人,或者是窗口有人,再就是不知道自己是在快醒的时候还是做梦的时候会听见有人在我床边喘气的声音。很害怕,自认为没做过什么坏事,最坏的应该是和室友吵架吧,之前太害怕就带着一个桃木剑,后来不见了,我该怎么办?
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  @慈悲济世虚无子 2018-06-06 20:46:24
  借楼主老师道场,也为楼主老师顶贴。就自己的经历希望能帮到层主。
  因为我自己曾经很多年做噩梦的经历,给层主提个建议:坚持持诵大悲咒(我是大概一个月背下来,念诵,不需要唱诵)。当然,如果您崇奉道教,持诵《常清静经》。背熟后,每天坚持至少7遍(7遍,或21遍,或49遍,或108遍。)。少喝酒不抽烟,少吃上火的饮食。我现在只要心里有一点害怕的感觉,就背诵大悲咒,心里自然就坦荡、轻松了。 另外,要坚持锻炼,......
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  这位小友解答的很好,另外,为人不做亏心事,半夜敲门心不惊,天道公允,为善自然天佑,多行善事,诸邪不亲,无碍的。
  @曦空如墨 2018-06-06 23:48:49
  道长,您好,如果有时间可以看看我有没有这方面的缘分吗?(^_^)
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  有时间的话小友站短我吧。
  @执一2W 2018-06-06 17:23:04
  请教楼主老师,六亲分别属于不同的五行,那为什么有的人一下能克六亲呢?没有相合的亲人,全都克呢?为什么克别人,自己也不好受呢?怎么样才能不克六亲呢?
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  所谓不同的五行,指的是纳音五行,看一个人和另一个人是否相克,并不只是纳音五行的生克,还要看命格五行的生克。小友的这个话题太大,一时不好说清楚,晚些有机会我会在帖子中阐述。
  @笑瞰苍生 2018-06-08 12:50:23
  楼主先生,我有一个发小二十多岁,抑郁症寻了短见,我想找个时间去他坟上看看。想去说说话,放他以前喜欢听的音乐。说真的,他已经走了将近一年了,我心里一直都觉得他还活着。(我平时都在外地,过年才回家)但是又对上坟这些不太了解,该准备些什么,怎么做要注意些什么呢,还请先生指教。谢谢了!!
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  其实没有太多忌讳,既然是旧友,那么对你来说,叙叙旧而已,生和死,不过是所属的空间不同,但念力却可以穿破这两届。准备些酒水,果品即可,三个,五个都可以。尘归尘土归土,相信他也会带给你很多感悟的。
  真的不好意思,很多天没有更贴了,因为近期外出考察,身染恶疾,身体刚刚调理恢复完毕。今天看到楼上的回复,我想有必要来说一说一个现代人的隐性疾病,也是危害最广的疾病之一,抑郁症。在我求学的时候,班上有一位女同学,是我非常要好的朋友,为人开朗乐观,给人的感觉就如同一只白色的兔子,又因长着两颗板牙,笑起来很可爱,所以我们都叫她兔子。喜欢唱歌,喜欢玩耍,每每一群人和她在一起的时候。大家都非常的开心,因为他的乐观和豁达能够感染身边的每一个人,大家觉得在她的世界里,应当没有烦恼和忧愁。

  年少的青春,大家一起度过了三年的时光,毕业后开始各奔东西,她找了一个非常好的工作,在一个小城的一家国有报社做记者,在二十三岁的时候,她成家了。结婚两年后,她当了母亲,命运给予这个快乐的人所有的快乐,女儿,丈夫,体面的工作温馨的生活。我离开那个城市十三年后的一个下午,在街上遇到了老同学,提起兔子的时候,她告诉我。兔子在她女儿两岁的时候,从报社大楼顶楼跳下去自杀了。这个消息我非常大的震惊。我问什么原因,这个朋友告诉我说,这几年兔子一直有非常严重的忧郁症。从那个时候起,我对于忧郁症这种病,有了非常清醒的概念。

  医学上来说,忧郁症,是脑多巴胺受体工作衰竭。大脑无法靠内部动力产生的“快乐因子”推动多巴胺感受器恢复平衡的感觉。简单点说,就是大脑对于幸福快乐这种感觉失去了感知的能力,那么剩下的,只有长久的情绪低落和对事物的麻木和盲从。至于形成这种情况却是有很多种因素构成,包括心理和生理层面。

  抑郁症的世界,并不能够简单的用压抑和困惑来形容,如果来解释抑郁症,那么我认为更多的应当是麻木和荒芜。你可以想象一下,独自一个人站在一片风雪凛冽的空旷之地,这里除了风除了雪,没有任何的东西,没有任何的事物,毫无生机。你想要努力走出这个地方,但是你却没有目标没有方向,你只能漫无目的的走着,但是当你走了好久后,你会发现没有任何意义,一切还是荒芜和毫无生机,于是你开始变得麻木,机械,你知道在这里,你没有任何的改变,一切变得暗淡。麻木混沌没有任何快乐和生机,忽然有一天,你厌倦了这种生活,你觉得一切的一切都是在重复和循环。于是你开始变得疲惫,焦虑,但最可怕的是,虽然麻木,但偶尔的清醒会让你瞬间的思考,而这瞬间的思考却会让你做出可怕的决定。而这种决定,只关乎于你自己,并不关乎你的爱人,子女,父母。你只是想要走出这个荒芜之地。于是,悲剧便产生了。

  在成长的某个时期,我曾经切身体会过抑郁症所带给人的影响。这是一种非常可怕的疾病,由心而发,影响身形,又由身形的反作用,抑制内心。就好比你用一根绳子系了一个死扣,而这个死扣别人又并知道,无法帮你。久而久之,便堕入了自己所设置的地狱而无法自拔。因为本身即在地狱,所以抑郁症患者会偏执的认为,死亡,或许是种解脱。


  就我个人的观点认为,这正是中国道家思想断层所带来的一个非常严重的后果,如果我们遵循先祖所留的德善,能够真正体会身边的一草一木,而不是在名利,金钱,地位等欲望中追逐中麻木,那么我想抑郁症应当是不会存在的。一道符水并不能治疗抑郁症,一部经文也不能让其瞬间豁达,但是个人的信仰,却会在你的世界人生观崩塌的瞬间,为你提供一根救命稻草,为什么说佛道为大智慧,因为人生在世的一切苦难,经历,过往,在佛道的思想里,已经做了非常明确的回答和解释,信则在,不信则不怪。但至少坚贞的信仰,会为你在麻木的荒芜之地找到一丝和善的阳光。每一个人都会思考,这是人的一个共性,当现实世界的诸多问题得以解决或者无法解决的时候,人往往会去思考,衣食饱满后,会思考活着的意义是如何。失魂落魄的时候,会思考为什么会这样。而这些问题,都可以在宗教之中找到答案,问题只是你信或者不信而已。


  对于抑郁症的治疗,其实也不算太难,万物有因有果,心结也是如此,找到心结,打开心结,提升智慧,这往往就是治疗的关键。心理医生治疗抑郁症主要是通过方法和人的行为,逐渐去修正这种心理上的偏执,而道家对于治疗抑郁症,主要是让其明其理,解其心,往往一句话便可茅塞顿开醍醐灌顶。在修行的过程中,很多人会找我解惑,事实上这本身就是从道学上来解答人的心理,道是一门大智慧,这种智慧会指导人生,感悟万物。能够领悟这种智慧,往往会对事物有全新的认知,这种全新的认知,往往就是新生的契机。建议一些有类似抑郁的小友们,不要只看到眼前的麻木和荒芜,要追根溯源找到自己的心结,直视心结,面对心结,解开心结,万物通顺,自然病解怨消。为什么修心修行的道长们不会有心结和抑郁,就是因为他们会从另一个角度来看问题。角度的转换也是看待心结的一个重要的技巧。换一个角度,或许这个结便不会再纠缠你。这可能很难,但并非无法做到。


  太上感应篇中有记:“乐人之善,济人之急,救人之危”如果众小友中有谁有这种疾病或者打不开的心结,可以联系我,我会无偿帮助你。或许我能为你提供一片不同的境地。福生无量天尊。





  



  @青龙寺左司马 2018-06-09 08:12:51
  有的抑郁症患者,老想自杀,是不是有可能是被不干净的事物缠上了?
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  也有这种可能,但是却是少数,如果排除实病,那就是了。
  @风筝0708 2018-06-09 10:31:54
  先生的帖子终于看完了。受益匪浅!求联系方式,微信,qq均可。已站短!
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  已做回复,感谢小友抬爱
  @青龙寺左司马 2018-06-10 16:00:57
  道长讲到过戊日不可行事。什么是戊日,普通人戊日有什么禁忌没有?
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  简单来说,戊日为神灵休假日,可以这么理解,也就是说戊日不行事。普通人没有什么禁忌。
  @yqb28 2018-06-10 23:20:52
  顶贴
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  辛苦小友
  @道本无名2018 2018-06-11 08:54:29
  顶
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  辛苦小友
  近期的更新稍微有些慢,因为病患的原因,所以身体在修养阶段,有些对不住小友们,眼看要进入五月,我觉得有必要再次将五毒月和九毒日这个问题与众小友分享,可能帖子太过繁杂,有些小友没有留意到以前的帖子。

  在我们国家的南方和北方,多有在端午节洗艾草,挂葫芦,喝雄黄酒,赛龙舟的习俗,但是可能大家都没有想到,这些习俗的由来在哪里,那我就从易学的角度解答一下这个问题。农历五月,古时也称毒月,五月的卦名为姤,五阳为上,一阴在下,阳极之时,因为阳满所以无所长,物极必反,所以阳气将会从他的反面而转化,阳气削弱,阴气滋长,而五月初五这一天,正是阴阳想转的一个日子,阴气胜出,所以邪祟,鬼魅,毒物,病患等等将在酷暑的带动下肆虐起来。而五月的气候也是乍寒乍暖,对人的身体层面构成一定的压力,艾草,葫芦,雄黄酒,赛龙舟等等这些项目,是人对福禄,辟邪,健体等层面的着重向往,但随全球气候的转换,近些年五毒月有些提前,从阴历四月二十五,阴气便以蓄势待发,所以众小友应当及时预防。


  另外五月也是多雨潮湿之月,一些毒物虫卵,微生物在超市的环境下,大量的繁殖,而人体也极其容易受到这些毒素的侵袭,在环境不完善的古代,这种情况往往会带来大面积的瘟疫,疾病,甚至导致死亡。阴气卓胜,邪祟,鬼魅,妖物也会频频行动,所以外病发病率,中邪。上身。沾染邪祟等等情况,也多发和普遍起来,所以五月称之为毒月是有一定的根据的。

  五毒月的九毒日,有很多说法,有的说的是五月初的九天,也有人说是其他的日子,不过经过我近日测盘研学,我觉得还是将我认同的九毒日,发给众友,多多提防。


  农历:五月初五 西历 6月18日
  农历:五月初六 西历 6月19日
  农历:五月初七 西历 6月20日


  农历:五月十五 西历6月28日
  农历:五月十六 西历6月29日
  农历:五月十七 西历6月30日


  农历:五月二十五 西历7月8日
  农历:五月二十六 西历7月9日
  农历:五月二十七 西历7月10日
  另外五月中。五月十四,交泰之日

  这个九毒日众友一定要记住,五月本是天地交泰之时,五月九毒日切忌行房,人体从阳转阴的过程中,人体的阳气会散阴外泄,行房的过程中容易丢失真阳,真阳一丢,则身衰不远。所以诸多修行之人,多会在五月放生辟谷,求得康健。保持元贞。五月应当多行善放生,茹素戒淫,行至规律,睡眠充足。希望众小友安顺度过本月,福生无量天尊。



  



  @零点誓言 2018-06-12 02:27:18
  拜读大师之作,学子深受启发。天涯现在有如此传道解惑之杰贴,少之甚少,感谢大师和贴友们的正道点拨,愿大师心始如一,“道”济世人,流传千古!
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  小友过奖,感谢抬爱
  @佛子4 2018-06-14 08:34:27
  @玉尘子2016 :本土豪赏1个 膜拜大神 (100赏金)聊表敬意,写的太好,我给你跪啦。【 我也要打赏 】
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  感谢小友
  @青龙寺左司马 2018-06-13 07:40:58
  看来五月最好是不行房事,早睡早起,加强锻炼,阳气充足,是不是还要和七月一样,少走夜路
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  尽量晒太阳,增强阳气。
  @luckymi2018 2018-06-15 09:39:49
  请问是整个五月都要禁房事还是九毒日9天而已?
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  尽量整个月,但是这九天是绝对不可以的。
  昨天与一位小友探讨,接触到了一个境界的问题,人的一生到底有几重境界,这个问题,我想有必要写一写。我们都知道宋代有位禅宗大师所提出的一句佛悟,看山即是山,看山不是山,看山还是山。这种佛理代表着三重不同的境界,也是人生所经历的三重境界。

  无论佛家,道家,都讲究入世出世,在世间感悟佛法道法。如同人生,从绒绒小儿到老朽白鬓,都是在经历着命运带给我们的历程,心境也同样会随着年龄的增长和经历而改变。


  初入世俗,对很多事物新生好奇,我们忙着去接触,去体会新鲜感,而山就在那里,我们急着去感知。这个时候的眼中,山就是山,水就是水,长辈们告诉我们,这是山,这是水,于是我们就认定山即是山,水即使水。这是第一重境界。在还没有能力和心念去改变什么的时候,我们的认知,只能在这重境界。只能看到事物的表面,有初步的认知,但没有更深的思考。对于一切很好奇,一块石头都想咬一口,尽管有时遍体鳞伤但还是不能阻止探索的脚步。


  随着年龄的增长,也随着经历的增多,我们会发现有些事情变了,石头原来是吃不得的,比如人,比如事,比如以前一切习惯的东西,你或许发现了他新的特质,或许发现了他的缺点,或许他和你概念中的山已经不同了。你所认为的山,认为的水,此时让你感到迷茫,如同在一些云雾之中,看不透,看不清。不识庐山真面目,只因身在此山中。这个时候你开始思考。如何让自己融入山水中。自己到底在一个什么位置,怎么能更好的在周围的环境中保护,隐藏,提升自己,而这是一个漫长而艰难的道路。但是大多数人在第二重境界止步了,生活的繁重,理想的迷茫,世俗的侵扰,让我们停留在了山中,我们变得世俗,变得和滚滚红尘一样,或者碌碌无为,或者忙于生计,或者瘫软在这金钱和物质的温柔乡里无法自拔。在老去的哪一刻,偶然会想到曾经追求的理想和抱负。或许有些黯然,但也仅仅是黯然。或许自嘲的嗤之以鼻。因为多年的世俗磨砺,已经将你同化,看着满堂儿女和不大不小的家业,也算是证明了自己的价值。


  也有一部分人经过了众多磨难和修行,感悟到了第三重境界,看山还是山。或许是在飞黄腾达的静默中,或许是在跌入谷底的思考里,总之是在生命中的某个点,我们开始思考问题,思考活着的意义。在经历众多劫数后,忽然灵光一闪的豁达而达到了第三重境界。那就是从心到身的返璞归真。彻底看透世俗,了解世俗,脱离世俗。真正明白的世间一场大梦,人生几度秋凉的道理。不再被世俗所累,不再被环境所扰,明白了自己应当做什么。纯粹的看待人,看待事物。懂得如何去舍,什么该得。看不惯的事情越来越少,如同一个观众,在戏台下观赏戏中人的角色。什么是真实,什么事虚幻,心中早已明了。山本还是那座山,水本还是那汪水,只不过山水之事尽收眼底。已经并非山水之人。

  这个规律法则有些时候也适应于事物的发展,山水没有动,一切皆是心在动,从懵懂到智慧,我们一路在感悟,山还是在那里,水还是和以前一样的平静,但人心在动,所以会感觉山水在动,如同大道,大道不变,是本心在变,如何去变,要看个人的修行悟性而言了。今天就更到这里了。





  
  @青龙寺左司马 2018-06-17 10:37:43
  动物界中号称主宰的人类最容易生病,追逐功名利禄,容易被七情所伤。空调冷饮暖气的出现,容易被六淫所伤。据说动物的灵魂比人类的纯净,所以更容易拜月修仙。人类生下后灵魂越来越噪杂,逐渐失去了灵性,修炼少有大成。保持初心真的很难。范仲淹写过一首《瀑布》:迥与众流异,发源高更孤。下山犹直在,到海得清无。我觉得要生命不息,奋斗不止,保持初心,知足常乐,就够了。
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  是啊不过做到这一步的不多。
  @宋永臣 2018-06-18 20:22:00
  道长:可以加微信吗
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  已做站内回复。
  @青龙寺左司马 2018-06-18 22:55:12
  道长,道家是不是有一门圆光术,用来查事预测事,与六爻比较哪个准?
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  圆光术需要有大德的法力才可以,小道向来都用六爻测算,我觉得还是很精确的,圆光术这个我也不好评论。
  @佛子4 2018-06-19 09:43:03
  在我行道的过程中,也遇到过很多凶险的事情,凶险的情况,但是,道心坚韧会让你无往不利。真正的道者,是不惧生死的,因为以身殉道是光荣而高尚的。——道长,这一点俺有切身体会:我家是有家仙的,一天晚上梦到一个人抓走一个邻居的两三岁的小孩,我就去追,那个人转过头原来是青面獠牙的模样(不知道是鬼还是什么妖怪),我先吓了一跳(因为这可以说是我第一次这么真实的看到鬼怪的样子),但是马上镇定下来,双手捏着诀冲......
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  小友善心,有些时候梦境也是考验,我记得有一次,有机会我着重讲讲。
  @玉尘子2016 2017-05-31 10:17:12
  很多小友说要一些干货,我想声明一下,本贴意在修心,传播正道,并非术法贴,二,大家可以通过我的经历,感悟正念,这才是我立贴的根本。那既然说到大家都想知道一些术法,那我也简单介绍一些吧。关于堕胎婴灵的一些超伐。
  佛家道家都说三世因果,六道轮回,五行三界。首先来说六道:一、天道,二,修罗道,三、人间道,四、畜生道,五、饿鬼道,六、地狱道。层级分明,也因因果善念功德入六道众生,三界是指什么呢?民......
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  @u_109422475 2018-06-20 15:39:47
  超度这些可怜的婴灵到极乐世界最好,不用在轮回中漂泊了,永脱轮回!脱离苦海!
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  尽力而为。共勉
  @名字好坏无所谓 2017-05-10 23:15:28
  支持楼主,支持
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  @u_109422475 2018-06-20 14:14:04
  楼主有正义之气,能干一番事业!非常同意你师父,事不在外相的大小,一切在于发心,为一切众生发大心 是为最上道心!
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  感谢支持。
  今天看了一部电影,叫做《天空之眼》,很好看的一部电影,简单来说,这部电影演绎的就是英国军队将要使用无人机轰炸恐怖分子的故事,而在将要使用导弹的过程中,发现在恐怖分子房屋外有一名卖饼的小女孩。军方和政府为是否采取可能殃及一个无辜小女孩的飞弹打击而产生的分歧,政客,军人,人性各个方面的反思。并且由此带出一个非常难解的问题,电车悖论。


  电车悖论:一个疯子把五个无辜的人绑在电车轨道上。一辆失控的电车朝他们驶来,并且片刻后就要碾压到他们。幸运的是,你可以拉一个拉杆,让电车开到另一条轨道上。然而问题在于,那个疯子在另一个电车轨道上也绑了一个人。考虑以上状况,你是否应拉杆?这事伦理学中的一个非常著名的实验。也是非常难解的一道难题。

  也许会有一些人认为,拉动一个杠杆,可以救5个人,只需要牺牲一生人。计算起来很划算,这叫做功力主义,完全是按照利益的分配而进行的推算。但从道德层面来说,生命却不可叠加。生命本身就是个体。且每个人的生命都有无限可能,那么当你有权利决定他人生死的时候,这个取舍,又会如何进行呢?这个悖论,各家有所道。着实让人很纠结。

  在强大的控制面前,生命显得渺小,在影片中,是以天空的视角俯视大地,一个渺小的生命,似乎阻止不了导弹的落下,但是在背后操控导弹的人,却充满这唏嘘,躲避。决断。推脱,大局,伪善,杀掉一条性命换来将要逝去的百人性命,还是以危险的未来换取这一条弱小的生命?每个位置的人,每个决策者,都各怀心思,当导弹落下的时候,每个人都沉默了,这也是修行过程中每个人都会碰到的命题,取舍。


  救人是义务,不杀人也是义务,当两种义务冲突之时,问题也就凸显出来,如何去取舍,因为生命并不能以量来计算。在我出道之时,我也一直被这个问题所困扰,如果你有能力去救一名将死的恶人,但是他获得生命后如果继续作恶而导致更大的罪孽,那算不算是助纣为虐。救人本是义务,但救人后就会篡改因果,那么如何去取舍,这本身就是个无解的问题,不过总有一天我通透起来,虽然能窥视未来与命程。但我也十分清楚,未来与命程不是不可改变。至于明天的事,明天再说,做好当下,哪怕要用十倍的力气去收拾残局,也不能视而不见见死不救。不能因为明天的事情而决断今天的事,这一直是我遵循的一个原则,所以我在测算的时候总是说一句话,我只说我能够看到的,不会去为他人做任何的决策,因为一些决策,是可以改变未来的。而随之而来的因果,要谁来负责呢?当然是决策者。在面对电车悖论这种难题,我还是会犯功利主义的错误,我选择救人多的一方,五条生命和一条生命的发展,是以倍数增长。至于道德的谴责和反噬,只能自己来承担。视而不见也不是我辈所为。

  写的有些乱,因为头脑中有很多的观点在碰撞,但有时候,简单粗暴也无非不是一种选择。快刀才可以斩乱麻。




  
  @青龙寺左司马 2018-06-22 06:47:18
  顶
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  辛苦小友
  @执一2W 2018-06-23 04:18:49
  今天中午和晚上都做着同样的梦,同样忧伤的氛围,我梦见了以前大学中学小学的同学,他们每个人的一颦一笑都和以前一样,我和他们做着游戏,又好像在天上看着他们。还梦到了我丈夫家人去逝,我本想安慰他,可他好像没听见一样,继续忙忙叨叨做事,等他忙完面对我的时候,丈夫突然变成了我父亲,他看着远处的我,面色突然很伤心的说,我还能怎么办呢?
  虽然梦到的都是自己以前的快乐片段,但觉得每个人都是他自己,和我没......
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  懂得孤独就要更加倍珍惜,拥有的都是恩赐。
  @mikiexu2 2018-06-22 21:56:53
  道长,安好,问个问题,祝由术真的失传了吗?能详细说说吗?治病救人普度众生的好方法怎么就不能发扬光大呢?想我央央大国,几千年的文明历史,中医作为瑰宝,竞被某些心怀叵测的汉奸走狗评为糟粕,污蔑为伪术迷信,这是何等令人痛心之事。但细思之,觉得现今国内中医的发展的没落,归根到底是传统文化的没落。相信古代的医神医圣都是易学大师,无易何谈医?天下没有治不了的病,只是没找到治病的方。
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  祝融科有秘法,和书法,治病救人的符咒还有,但已经大打折扣,等有时间我详细说说。
  @幸福一指禅 2018-06-22 19:06:27
  经常刷楼主的贴,很多实实在在的东西。等更新,长悟性。谢谢~
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  感谢小友抬爱。
  @玉尘子2016 2018-06-21 19:03:09
  今天看了一部电影,叫做《天空之眼》,很好看的一部电影,简单来说,这部电影演绎的就是英国军队将要使用无人机轰炸恐怖分子的故事,而在将要使用导弹的过程中,发现在恐怖分子房屋外有一名卖饼的小女孩。军方和政府为是否采取可能殃及一个无辜小女孩的飞弹打击而产生的分歧,政客,军人,人性各个方面的反思。并且由此带出一个非常难解的问题,电车悖论。
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  @创意中心2017 2018-06-22 17:04:31
  如何抉择对现实的意义有多大?痛苦、愧疚、悲伤、残忍,一样都无法摆脱。我觉得这电影的焦点是这小女孩,把自己至于危险之下,这才是值得思考的。如果你是小女孩的父亲,你又该如何。
  若你是小女孩的父亲,不要让孩子,给人家难题。若果你是小女孩,不要给人家找麻烦。这是人生的意义和真谛。
  在这个世界上,你是小女孩的父亲和小女孩本人,是大概率。
  这个世界,大部分时间是人家掌握你的生死,而不是你决定人......
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  三分天定,七分靠人,虽然知天命,但也不是没有选择,想法不要过于悲观,上天只是出了张试题,考试的人有多种答法。
  @玉尘子2016 2017-11-13 09:00:12
  道家始于本土。是我华夏五千年传承的宗教,但是现如今当中,却有很多人不识道教究竟有哪些神仙,那么,我就为大家讲讲神仙到底有哪些,如何分类。如果哪些小友对哪位神仙不太明了,我再做逐一讲解。首先,神仙分为几种类型。
  一,玉京尊神,
  二,圣贤英杰,
  三,群仙真人,
  四,民俗诸神,
  五,琼台女仙,
  玉京尊神包括:三清,四御,东王公,三官,雷神,九天应雷声普化天尊,邓元帅,辛元帅,庞......
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  @汽水多 2018-06-22 17:43:34
  有心修行,感恩道长,烦劳站短
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  已做站短。感谢小友抬爱。
  @玉尘子2016 2017-07-09 15:01:33
  我总是想着做慈善,有些时候看到网上一些山区的孩子,饭都没有的吃,真的很心痛,但是往往也只是一时热血,却没有真正的行动,真是惭愧。虽然有计划,但是并没有真正的努力,虽然已知因果,但众生平等,往往看到一些山区的孩子没有饭吃没有学上,心理就多有愧疚。
  我昨天为一个小友做了一场祈福法事,今天身体有些不适所以没有行事。中午休息的时候,我和爱人在一个奶茶店里聊天。谈到了我养的猫,我家的小猫叫玲玲。谈......
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  @汽水多 2018-06-22 16:04:26
  愿意援助
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  感谢小友善心,小友加我微信吧,动态都在朋友圈中,已做站短。
  @李铁毛 2018-06-23 21:53:45
  近来两次梦到蛇,第一次梦到两条,颜色没注意,在路中间,并未攻击我。
  第二次还是在一条大道上,路边左右各两条,中间三条,向我摇头摆尾的。
  到底什么意思,请高人指点。(来自天涯社区客户端)
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  龙蛇杀人主大凶。蛇要人主得大财。
  昨天收到了校长发给我 的两张照片,近期的一批物资已经抵达,孩子们已经收到,在这个四面全是山的布依族乡镇,唯一的最好的建筑就是这所乡里的小学,这里不用挖洋芋(土豆,他们那里叫洋芋在那片贫瘠的土地上唯一能长出的东西)不用背负身体上的辛劳,不用承担生存的压力,午餐还有免费的营养餐吃。这里就好像一个天堂,每天一些周围村落的孩子们,从漆黑的小屋里启程,爬着几里或者十几里的山路,奔赴这个天堂,晚上放学时,又走回去,我一直在想,在那个山区里,这所学校在孩子心中是什么样的存在呢,或许每到这里,就好比佛教道教徒朝圣的心理一样吧,充满神圣,庄严与对那片清净地的向往吧。助学还是在继续,没有当初刚开始那么激情了,而是归于平淡,一些顺理成章。但往往这个时候才是要绝对警惕的。容易懈怠和拖拉。

  一颗善心可以拯救一个孩子的未来,我的师傅曾经说过,世间大同是一个终极的梦想。那个时候似懂非懂。现在我明白了,世间大同是不可能实现的,但为道者,最起码要有一个目标,尽管他不可能实现,但我们也要向着那个方向前行。如果每个人都做些力所能及的。那么就没有那么多不同。命运是不公平的,但命运也是公平的,这是分别从现世和因果两个层面探讨问题,或许这些孩子有果报,或许他们受生债很重,但我们应该给他们一个机会提高他们的能力,有了能力才能更好的回报众生。行道者不求回报,但行道者期待传承。福生无量天尊。




  
  @木火小子 2018-03-12 09:59:51
  大师,我有三个疑惑想请教您,1、像做红衣男孩那种事的修行者,因果循环最终会以同样的能量或事情结报到他的身上吗?2、红衣男孩在今后的漫长岁月中会有一天回归六道继续轮回吗?3、做善事帮助其他人是干涉别人的因果吗?望大师指点,谢谢。
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  @玉尘子2016 2018-03-12 12:10:14
  作为修行者,摄人魂魄为己用,明知故犯,罪加一等,天道公允,这种做法不过是自欺欺人,定然会有果报。这个小孩子估计已经魂散烟灭了,所以应当不会再有轮回。善事看初心,初心正确必然会有好的结果,算不上干涉因果,因为善行是本心而生,与他人因果无关,佛道向善,所以不会干涉因果,只会向好的方向发展,至于如何,那要看被帮助人的福报了。
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  @佛子4 2018-06-25 10:38:33
  人真的会魂飞魄散吗?如果是真的,那么不是跟物质不灭定律矛盾了吗?
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  能量守恒是人发现的,但是人是谁创造的?能量守恒是由谁掌控的?问题是在这里。我们只能看到一些浅层的东西而已。
  @玉尘子2016 2018-05-16 07:11:10
  好久没有更贴了,这几天一直在参悟一些精钻术法的根源,越去参悟发现越是不得其所,看来应当是修行不够,知其二,未得其一。
  在这几日,我看到了一篇文章,给我的感触很大,名字叫做,请勿逼别人去修行。
  故事的主人公一次朋友小聚,他的朋友甲是一个事业有成之人,甲说他不喜欢和修行之人在一起,觉得很不舒服。主人公说,那你和我在一起是否感觉到不舒服呢,朋友甲又说,没有啊,我知道你是道家弟子,除非我问你......
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  @佛子4 2018-06-25 16:22:46
  “修行能否让自己过得更好,我说不能。但是修行能够更好的认知本我,并且与本心相处,以道的角度看待所经历的劫难和兴衰。”——俺有点不明白,可能师傅说的只是哲学方面(或者说是达到某种境界)的意义,但是修行的客观(世俗)意义是什么?按俺的理解,个人真正意义的修行应该对个人、家庭、朋友乃至社会国家都是有好处的,个人也是能够通过修行让自己过得更好,比如身体健康、家庭和睦、经济条件的保障等等(虽然这不是......
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  不经历劫数不会有感悟,就不会有开通,如果人人都过得很好,自然是好,如果以本我的修行端苦,换来他人的美好人生,则是更高层次的修行,苦行的目的也在于此。地藏王菩萨说过。我不入地狱谁入地狱,度一切苦难,地狱不空,誓不成佛。这种大慈悲心正是我们所追寻的。所以,自我的修为很重要,你说的也没有错,俗话说无财不养道,佛祖的经书也是要经济的,但本心不变,是最基本的要求。
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