佛祖爷你看我容易吗?
我只是受了太多的罪 ，才在虚幻的世界里摸索出了一点自己的规律。
你看 人间那些得道的高人说 怎样去修行。
要么修佛，要么修道，
只有我固执的认为佛道原本是一家吗？
为什么不能每个都去了解一点，看看各个的优点跟缺点，选择合适的路。
不一定非要用一个标准去看世界，只要适合的，对自己的身心都有益处的我们其实都可以借鉴。
而不是一提起别的教派，就是一副蔑视的样子。不允许有任何的异议。
这是不是本身就对修行有了一定的偏见。
过去说读万卷书，行万里路。
本身说明的就是开放的心态，要读很多的书，可是现在有些人一听你修佛的看点修道的书，就觉得似乎不合规矩，因为大家都这样认为。
本身书读的少，路也行的少，怎样才能得到真正的答案，然后再去教导别人呢。
我觉得自己很谨慎，因为学历不够，我都会去网上搜寻很多的知识点去学习。
然后相对应的去吸取自己觉得正确的观点。
然后每年也要出去见识一下，来弥补一些自身的不足。
你一无所知，怎么去评判你不熟悉的领域，只是因为有人说，所以你就去做吗？
为什么不学会用自己的心去寻找适合自己的道路呢？！
最起码知己知彼，方能百战不殆。
我有时候也很累，为什么要有仙缘 ，还要有佛缘。
为什么我在虔诚的祈祷，但目前依旧伤痕累累。
不管是佛祖爷还是老天爷，都没有改变我的现状，只是让我通过虚幻的世界去思考更多陷入这个世界的人。
道家可以捉鬼降妖，可是佛祖爷你怕世人修佛走偏了道路，说一律不得以神通显示于人间，专心专一的去修行，这样才有可能跳出轮回的痛苦。
那是因为你们害怕人们沉迷于神通之中，以防万一。
可是你的弟子那么多，却唯独是我这么一个不入流的小神婆去担心你，去了解你，你有何感悟呢？
世间终要公平的对待每一个群体，即使我不出家，不一心修佛，我同样可以有佛的慈悲，佛的心。
也许他们都沉浸在你的光芒中，忘记了看见你脸上淡淡的忧伤。
为什么你的慈悲心那么大？
因为轮回苦？
为什么苦？
因为你无法用你的法力去改变所有人的苦，
所以你的心更慈悲。
无限循环。
因为这世间终究不能只有甜的滋味。
就是这么简单。
或许是佛祖爷特意找了我这样一个门外汉，以外人的姿态看着内门里面的佛家的修行人。
当他们津津乐道与佛祖爷的相遇时，我却在一旁看见了他们原本不应该出现的炫耀。
一个不被佛家人承认的小神婆，却用自己的眼光去看佛的世界，去感悟佛的光明，去感受佛家的繁盛背后的风险，是不是本身就是个神奇的故事。
佛祖爷，你可知道现在的佛教有多少佛门中人都过着奢华的生活。
想当初金池长老眼红唐僧的袈裟，起了多少贪念啊，做了多少糊涂事，可是金池长老肯定想不到如果他穿越到现在，以他270岁的高龄，他一定是德高望重的高僧啊。
别说这个锦，那个锦的袈裟，你不要，也会有人拼命的送你。
能够供奉这样的高僧，就是倾家荡产我也愿意呀。
越写考虑的时间会越长，我原本只是想开个贴，总结一下，吓唬一下我的老人家，好让我恢复正常的生活。
顺便给桌子转个型，好避免因果带来的更大的弊端。
但没想到会顿悟，接踵而来的是一系列的改变。
可是这些改变，有时候也会让我感到我更多的不足。
虽然 我精神上觉悟了，可是现实中我的能力还有很多要提升的空间。毕竟凡人的我，都属于水平有限的那种程度。
即使我了解了我的未来的方向，但是想轻松的去完成它，是一个很大的考验。
就比如现在，我的文采有限，不能轻松的去谈论佛家或者道家的东西。
毕竟我虽然熟悉我能见到的仙佛，但我不能完全去了解他们的世界，他们的内心。
，接踵而来的是一系列的改变。
可是这些改变，有时候也会让我感到我更多的不足。
虽然我 精神上觉悟了，可是现实中我的能力还有很多要提升的空间。毕竟凡人的我，都属于水平有限的那种程度。
越写考虑的时间会越长，我原本只是想开个贴，总结一下，吓唬一下我的老人家，好让我恢复正常的生活。
顺便给桌子转个型，好避免因果带来的更大的弊端。
但没想到会顿悟，接踵而来的是一系列的改变。
可是这些改变，有时候也会让我感到我更多的不足。
虽然 我精神上觉悟了，可是现实中我的能力还有很多要提升的空间。毕竟凡人的我，都属于水平有限的那种程度。
即使我了解了我的未来的方向，但是想轻松的去完成它，是一个很大的考验。
就比如现在，我的文采有限，不能轻松的去谈论佛家或者道家的东西。
毕竟我虽然熟悉我能见到的仙佛，但我不能完全去了解他们的世界，他们的内心。
我的观点为什么跟别人不一样？
因为我同时接触到了现实世界跟虚幻的世界。
就像最初的形容，
生活中就是一个低调、忍气吞声、云淡风轻、什么都怕的佛系阿姨。
幻境中自己是雷厉风行、斩妖除魔的大姐大，什么都不怕。
我自从接触了担仙者的这个世界后，跟他们就有一点不同，首先很多人都是在梦中学习看事看病的本领，我基本很少，我只是有时候发发牢骚的时候，老人家便会显灵出现在我的梦里。
其次他们没有我这么多的考验。不仅是现实生活中的考验，幻境中的考验似乎都已经超出了我的底线。
没有特殊的原因，我大部分的时间就是睡觉。
然后在梦境中继续修炼。
这也是我为什么以前就有连环梦的原因。
我一直有连环梦，不是说人被吓醒了，就不会再陷入以前的梦境中。
我不，我就是吓醒了，再回去，又开始回到原先的梦中，躲也躲不掉，甚至因为有时候过分的身临其境，我都不愿意去睡觉。
我有时候笑着说我练的是睡功。
虽然比不上陈抟，但是在睡觉中修行也是我的重要的内容。
所以你看我这个帖子，没有特殊原因，我很少从早上开始更新，因为我基本要睡到中午。
现在的时间少了，以前经常一天要睡十四五个小时，醒来后有时候腰酸背痛的，但不管怎么要求，我都无法改变我的这个习惯。
我有很多说不出来的东西，因为我的世界很大，不是单一的一个，两个。
我偶尔也会把我的特殊的阅历说出来，但是没有人相信，
所以至此之后只是会有选择的说起，在我低落到绝望的时候。
我只是一个普通的女人，只是因为某种机缘看到了虚幻的世界。虽然虚幻的世界给我带过很多的美好，但是顿悟后的我，看着这个世界变的平凡，但对于依然陷在这个幻界里的人，这个世界还是充满了骄傲的美好。
我的眼光越过了最初，终于有了自己的真实，
这就是我的与众不同。
我觉得现在有的专家不接地气，有的是一点都不了解，或者不去做调查，就是按照自己的认知，开口就 给了一些建议或者否定。
我生气的时候也会想，为什么这些人的话语权这么大，难道所谓的真理掌握在少数人的手里就是这个字面的意思，
有了权威，就可以有目的的发表一些自己不知道的东西。
现在网络年代，一些不谨慎的话语会毁掉一个人，一个行业，一个城市，甚至一个国家。
我虽然没有那个能力去阻止，但是我会严格要求我 自己。
我说的是我自己的感受，当我是个小人物的时候，我的影响力或许很小，但未来的日子我或许会越来越强大，也许我看现在的我的观点就有了另外的感受。
“海纳百川，有容乃大；壁立千仞，无欲则刚。
人要学会豁达大度、胸怀宽阔，要学会包容的去看不同的建议跟意见，然后经过自己的思考，得出属于自己认知的提升自己的知识点。
所以看到不同的意见，要去思考，为什么他看到的跟我看到的不一样，我的有没有自己的理由，他的有没有一定的道理，是不是需要辩证的去看。
只有虚心接受别人的意见，才能有自己能力的提升。
即使这个意见你觉得不对，但是你也要发现对方为什么会有这样的结论，而找出一些你没发现的现象，
这才是学习的态度。
我这个人喜欢美好的东西。
因为美好的东西会带来好的能量。
我就不相信了，有人会喜欢一个人天天骂着自己，说着难听的话，而对此笑意盈盈。
所以我说过我不喜欢你们说地球母亲是个垃圾场，地球上的人类是垃圾。
如果你们都默认了这种说法，总有一天会有人用这样的理由来对付你，
这就是意念的影响所带来的副作用。
我不是以前的我了，我看问题的角度也不会单纯是 一个天真的希望对 别人无限好的样子。
人各有各的因果，如果你没有了解，你可以去做你喜欢的每一件事情，包括一些助人为乐的事情。
但是我的眼光越来越远了，会选择不去干涉人们正常的生死轮回途中的幸福跟灾难，而是学会指引他们正确的看待这些幸福跟灾难，自己去改变自己的命运。
虽然这样的事情目前仍然会有无数的不同阶层的人带着自己的爱心去做。
而我会有更大的目标需要我去完成。
所以不要因为我影响了你们做好事的心。
该帮助的还是需要需要帮助的，该做善事的还是需要去做的，因为这也是最初的我努力去做的。
人总是一步步的成长，然后每一步的成长都会对应的新的眼界，新的目标。
所以不是我心狠了，而是我的目标更大了。
所以还是那句话授人以鱼不如授人以渔。
我要慢慢的强大 ，知道我有授人以渔的能力，而不是简单的授人以鱼。
我要慢慢的强大，直到我有授人以渔的能力，而不是简单的授人以鱼。
没有必要将每个人脚下的沙子，小石头都处理掉，也许只有摔倒过，才有真正的小心，有真正的收获。
至于因为现在的大环境跟我们的小环境影响下无意中看到了听到了虚幻世界的人们，别在寻找解脱的路途中，早早的给自己定了性。
我们不能根据现在的资料完全去诊断 自己，因为我们还没到医生的地步，所以我们仍旧需要搜集大量的资料去分析自己的病因，即使有不同的意见也要学会去分析，找到合适的老师，使自己能早日得到解脱。
所以如果我表现的不是你想象的无限亲和跟耐心，你如果不能接受，我也不会强求。
我只是不断的成长 的一个人。
我知道我的优点，也知道我的缺点。
我能明白你的善意，也能看到善意的 表面下掩藏的不安分的心。
我不会像以前一样一味的忍让，说着你想听的话，温柔无比的佛光显耀。
不，我不是佛，我只是比佛更清醒的说出了这世间的一些真相。
简单明了的，每个阶层都能听懂的，
我不神秘，也不高奥，即使你从我的文章里得到了一丝启发，那也是好的传播。
这也是善。
也许是下雨的原因，我的脾气也似乎有点见长。
你看我的旧帖子是2013年的时间，现在的是2018年，所以很多人在这五年的时间里也认识到了这些跟我想相同或者类似的症状，也算很友好的根据自己知道的这些年在鬼话上的认知给了我建议。
我为什么开 这个帖子，就是因为我的认知跟他们不同。
我说过在某些人的眼里，我们这样的人就是邪病，就是附体的妖，即使是仙家，也都不是正宗的，是动物仙家，所以很多人建议将鬼超度，将不好的仙家请道士灭掉。
似乎你成了出马仙，那说不出来的可惜。
且不说我们叫不叫出马仙，你以你的认知去定义我们这样的人真的对吗？
和尚跟道士一定是正义的吗？
我们这种人就没有好人了吗？
既然和尚能做超度，道士能捉鬼，我们这样的人什么都会有什么诧异的？
不都是面对了虚幻的世界，虚幻的人们，有了自己处理的手段吗？
为什么我们是他们眼中要消灭的人呢？
佛祖爷，老天爷，我就想问问你们，如果我们都是坏的，你们为什么还从古至今一直都留存着我们这种人的身影。
说到底，最早看到你们的人是我们这样的人。
没有什么自卑的。
我现在终于明白我为什么要受这些罪，因为这个行业里面的人，有想的通的不会告诉别人，想不通的疯疯癫癫，唯有像我这样有认知，并能保持自己的清醒，客观去分析这些问题的人很少。
也许因为有了真正的感悟，才会有真正的慈悲心。
我有时候很想问一下别人，这个世界原本就是这样的，每个行业里都会有好人，都会有坏人，都会有顺水摸鱼的人。
既然佛家能看到因果，那我们这样的人为什么存在，难道你分析不出我们所谓的附体的前世的因果吗？分析不出我们存在的原因吗？
那既然道家能看的见妖魔鬼怪，那为什么看不到我们身上的仙？你既然分不清神仙鬼怪，你怎么去消灭他？
当你把自己摆到最正义的那一方，对方已经被你带上了有色眼镜下的标签，所以很多人就是这样被周围的人慢慢的围攻，失去了最终的信心。
慈悲心的基本，众生一切平等。
换位思考 一下，如果你有类似的经历，你希望的是什么？
难道不是有人客观的分析你的原因，然后给出一个让人能有希望的建议吗？
难道你把他说的十恶不赦，就能解决原因吗？
即使这个人不能完全康复到正常人的身体健康，你也不用怜悯的说我真可怜你，你看我听什么好了很多。
怜悯心应该是这样的，我以 跟你一样，听了谁的有益处，要不你试一试，总有一天我们都会好的。
好的言语才会好的结果。
这才是真正的慈悲心。
起来了，接着更。
我写这个 帖子，其实实用性相当强。
这个世界很少有人告诉你有风险，大多数人都是告诉你最美化的那一面。
不美化，不诱惑，你能去干吗？
昨天有个小姑娘问我什么是仙缘，我说你觉得呢？
她说仙缘就是跟仙家有缘的人。
我说更深层次的理解就是：
仙缘就是仙家给你带来的缘分，你的所有的一切，苦与甜，都源自于仙家的心。
而你无意识当中的一次跟同行的相遇，不过是背后仙家的协议。
所谓的仙缘，仙家为主。而 不是凡人为主。
而我们凡人站在自己的立场上，心甘情愿的认为仙家是来保护自己的，我们才是主角。
所以很多人都太天真。
以前网上曾经很盛行，我有什么护法，这护法，那护法，无所不能的样子。
其实我们只看到了表面，没有看到背后的风险。
我们只是凡人，并没有自己的神通。
如果你的顺利全来自于你这些护法的付出，
你拿什么进行偿还？
难道你们所有人都是大仙下凡？
借用了外力的力量，如果你的累世福报用完的 时候，你的代价就会开始启动。
所以不可能有了仙家，就一了百了，一好百好。
我很喜欢封神榜，也很喜欢西游记。
当初我的老人家曾经陪着我看了封神榜，跟西游记，我心里有很多感慨。
我为什么最近关心起佛家的未来，源自于我的老人家的担心。
我有佛家，我经常跟佛祖爷开玩笑，我说佛祖爷你看你现在的徒子徒孙这么不争气，你为什么不显显灵，一下子把他劈死算了，哪用这么麻烦？
佛祖爷不语。
我只是一个 无名小卒，因为热爱生活中的花花草草，本能的喜欢五颜六色的世界。
我觉得我们东方跟西方属于不同的两个系统，
东方人跟西方人完全不一样，
所以不应该用西方的标准来对应我们所有的一切，
包括宗教信仰。
说的通俗一点，那就是西方系统入侵东方系统的野心，到处的争地盘，
只不过凡人的我们无法领悟，无法感受。
我为什么一直在讲我认知的佛祖爷，因为现在的佛教我 认为有很多不好的现象。大家都一知半解，然后凭借自己的心劝人向佛。
有的人老是说着让普通人有些难懂的佛家语言，说一切都是心中的变幻。
但是你首要明白的应该是佛祖爷为什么禁止修佛的人神通显现，
第一，他是承认修行到一定地步会有神通出现。
第二，他觉得神通背后的风险，凡人无法完全控制。
第三，修佛的人要有修佛的约束，如果你想完全达到脱离轮回之苦的目的，你就不能依恋神通给你带来的诱惑。
第四，佛只渡有缘人。这个意思就是即使是佛祖爷在世，他也没有能力度了所有的人。
所以佛的慈悲在于多少人在六道轮回中来回的徘徊，但是即使佛给指明了方向，也只能打捞上少数的人。
所以佛更加的慈悲。
怎么，难道说你们见到的佛祖爷正宗。
我见到的佛祖爷就不正宗。
那既然我们都能感受到佛祖爷的光芒，
我加入不加入佛教有什么区别吗？
为什么你们看到的佛世界，你们欢欣鼓舞，不会去计较他们看到的是不是真实还是虚幻。
而我们看到了佛世界，就会断然判断幻化的虚境?
同样的人，不同的标准，是不是违背了佛祖爷的众生平等呢？！
我从来不觉得全民信教是一件好事。
当佛教的门内僧人开始踏入红尘，惦记起红尘中七情六欲的人们，这些僧人们也就不可避免的沾染了红尘的世俗。
他们怎么去用自己世俗的心去教出一尘不染的门外徒弟。
当佛家的门外弟子越来越多的时候，大家用自己了解的有限的知识跟感悟去劝解周围的人去信教，原以为是功德无量的事情，却因为自己某些善意的建议带来了令人反感的结果，生出了无端的是非。
所以你们有没有考虑你们的认知是不是需要所有的人都要跟你达成共识。
如果对方厌恶，你是不是无意中造了业。
如果你想要超度别人，你就应该要有超度别人的能力，
而不是照搬经书。
如果你超度不了别人，那就好好的做好自己。
佛家讲究因果，你种了善的种子，却得到了恶的结果，
所以这里面一定有我们没有理解到的觉悟。
我从来不赞成一人学佛，然后用佛教的 标准去对应现实中所有的人。
他们还有尘缘未了，你又何必一味的进行劝说。
难道佛祖爷不知道前世今生来世的因果吗？
所以很多电视小说里都会有这个情景，你尘缘未了，还是继续在红尘中轮回吧。
我们没有佛祖爷的大智慧，大眼光，
所以我们用我们所谓最善良的本心去劝说别人的时候，你怎么知道他跟佛有没有缘分，
如果没有缘分，你是不是生生改变了他的命运。
你能承担这后面的因果吗？
所以佛只能说只度有缘人。
为什么很多人在佛的面前求了几千年，只是为了某一世的见面。
难道佛祖爷没你们的水平高，不劝他们向佛，反而答应了他们的条件。
这才是真正的因果呀。
你能了解多少，你能改变多少 ，作为凡人的你，怎么才能更好的修佛，
而不是只凭自己的仅有的见解去到处劝人修佛。
我说的这些东西，是普遍的现象。
我为什么只说佛祖爷，因为我的认知跟你们不一样。
你们说的释迦牟尼佛只是一个人而已，并不能完全代表神话中的佛祖。
我看的书不多，我的文笔有限。
说到最大的一个问题，为什么会有六道轮回。
我原本不想过多的提起这个问题。
为什么佛祖爷的理想这么大，那些大的神仙难道领悟不到里面的奥妙。
为什么只有少数的人加入了其中，
而中央天庭还是稳稳的坐在中央。
而佛祖爷也不得不派观音去天庭当个代表，共同来维持人间的秩序。
你说为什么？
你连我说的佛祖爷是谁你都不知道。
玉皇大帝就是玉皇大帝，
老百姓再愚蠢，
自己的神仙长什么样子，
也是有一定的固定的样本。
你见谁称玉皇大帝是 佛祖爷。
你见谁称上帝是佛祖爷。
老百姓磕头跪拜的时候说的佛祖爷，保佑我吧。
难道不是一句最常说的话。
如果没有神话故事，只有现实社会，完全的分割，老百姓对这些 仙佛的热爱从哪里来的。
难道佛教故事中没有佛祖爷这一说？！
难道我去的寺庙里的真实的感受只是我世俗的幻想，我去拜的佛不是你所拜的佛。
佛家的人就应该允许有不同的声音出现。
我说的并非是大逆不道的东西，触犯了佛菩萨的尊严。
你们学佛学的好，
我只是一个普通的老百姓。
我们虔诚的佛菩萨难道不是神话传说中延续下来的佛菩萨？
既然可以延续，那我们也可以把他世俗化。
所以民间有很多佛菩萨转世教化众生的案例。
难道我们要完全把民间跟官方对立起来？
怎么才能接地气的去引导世俗中的人们有更高的信仰，脱离轮回之苦，难道不是个千年一直流传的难题？
如果 按照我最初的想法，佛菩萨法力无边，其实仅仅是一个挥手，天地之间就可以完全变化。
但为什么现在的人间还是人间？
多一些像我这么世俗的人，
多一点对佛教热爱的理智。
多一点对佛菩萨真正的理解，
多一点世俗的眼光，
才能更好的去了解世俗的人。
难道你们的目的不就是为了世俗的人得到解脱吗？！
而不是你学的东西不多，佛教里没有这种称呼，佛祖爷是谁？！
既然想超度世俗中的人，那就要了解我们世俗的人。
为什么民间最受欢迎的是某些大师简单明了的开示，而不是专业板书。
因为老百姓听得懂的，能理解的，对自己有益的事情才会有去了解，去跟进的愿望。
你吸引不到我，你就没有超度我的能力。
也就是我们没有缘分。
所以还是那句话，心中有佛，也要有佛的能力，才能打开正确的结缘方式。
世俗跟庸俗是两个概念。
是应该用通俗的语言来打动世俗的心。
佛法不是高高在上的，
而应该是无时不在的人心的体现。
当你高高在上的时候，
你就不可能了解在下面仰望你的那些人们的心。
你看你的看法代表了很多学佛人的普遍的看法。
老百姓有几个知道佛的称号呀。
能双手合十，念一声阿弥陀佛，你就能入了佛的大门。
既然这么低的要求，
你就要照顾这些低要求的老百姓啊。
我们虽然讨论了这么多，其实最大的问题就是我们不在一个地平线上。
我看到的跟你的世界不同。
所以你单纯的用你的感受打动不了我。
你无法了解我的世界，
所以你也不能客观的去评价我这样的人。
但是你的初心跟我的初心一样，
是希望更多的人看到佛法真正的好处。
所以我们的讨论，即使你现在没有感悟，
未来也一定会有感悟的。
有人说你描述一下彼岸吧，
我说我看到了生死对应的世界，
却不允许具体的描述。
天庭有吗？
地府有吗？
我说有，你说看不到。
可是即使我们看不到，
这个天地总是缓缓有序的进行，
不是人死了埋了一了百了的。
有的人说你挺相信神话故事的，
那我说你们不相信，
那各大教派为什么也拼命的往神话世界里靠拢呢？
难道老百姓认为他们尊敬的佛祖爷是个印度人，
不，不可能。
在我们普遍的认知里，
就是西游记里面的佛祖爷传承下来的。
所以官方要证据，老百姓靠传说，
为什么呢？
还是那句话，佛教只是佛家传承中出现的一个教派而已。
它的最初，并不是以人开始的。
只是后来迎合老百姓的信仰，
把生活中的人物安到了神话故事里。
进行了有机的结合。
所以释迦牟尼就成为了神话中的佛祖爷。
那他修行传教的地方也会根据现在的国家分布确定为印度人。
这个原本就有争议。
我也看过一些印度拍的神仙的故事，跟我们的截然不同，是他们的本土文化的体现。
可是他们对本土的释迦摩尼佛似乎并没有那么重视。
我总是上网上去搜索去学习。
然后自己分析，得出属于自己的结论。
我知道我没有科学的验证 ，可是科学也不是万能的。
这个未知的世界到底存在了什么，
没有一个人能完整的看到。
只有一些有话语权的科学家去证实了他们存在的内容，
人们的思想或许会被慢慢改变。
我没有话语权，也不是科学家。
我只是谈谈我自己的感受。
民间的东西，不一定全对，也不一定就没有道理。
神仙鬼怪的世界也 未必真的不存在。
只是跟大多数的人无缘。
我写这篇帖子，不是让你们迷信的。
我只是希望你们能了解我们这些曾经见过神鬼世界的人。
即使在你们的眼里，他们只是一团空气。
但我们也从空气里看到了具体的形象。
我希望你们能包容的看待这样的人，
而不是觉得我们这些人都神神道道的。
那另外我希望那些无意中看见神鬼世界的人，都能够清晰的认识到自己的经历，不害怕，克服外力给我们造成的危害，慢慢的能够走出来，回到这个真实的世界。
我是不希望更多的人去迷恋那个世界啊。
虚幻的世界肯定有虚幻的风险，因为我们看不到，所以风险会更大。
至于你的命中注定跟这些虚幻的人打交道，那你就要做好更充足的准备，苦难不可怕，家庭的磨难也不可怕，身体不好也不可怕，破财也不可怕，你把这世界上最坏的事情都想到了，都有足够的信心去对待了，有能力去克服了，哪怕你就是天天看见的都是别人看不见的世界，你最终终会找到虚幻跟现实的平衡点。
我希望你们能找到虚幻生活跟现实生活的平衡点。
而不是一味的活在虚幻的世界里。
你在虚幻的世界里呼风唤雨，
现实生活中你要吃饭，要生活，要养老，要养家，也要工作去赚钱。
难道我们能像神仙一样不吃不喝吗？！
每一行都有每一个行业存在的理由。
众生平等，
不要人类自动形成鄙视链。
我其实不太明白为什么出现鄙视链。
过去的人都是有各种原因出家的，说起来真正去发扬光大本门的信仰的人很少，我说的是出家之前的 人们。
谁有个孩子，送他去庙里当和尚，去道观里当 小道士。
现在跟以前有很大的区别，
有的人受了前世的感召，执意的出家。
有的人受到了高人的指点，想明白的更多，觉悟的更多，所以投身到了出家的行业中。
有的人是好奇，你看道士捉鬼，多么有范有型。
但是有相当一部分人只是觉得现在的出家人过的好，甚至寺庙里都有了豪车，出家就像是上班工作，但还不用考虑房租水电，吃喝拉撒。自己现实生活中不如意，还不如出家。不但能赚钱，还能受到信众的尊敬。
有多少人是真真正正为佛道的意义奉献终身的？！真正的跟佛道有缘？比例还是小一点。