《白话加强版阅微草堂笔记》

　　作者：林素微 回复日期：2009-9-21 21:51:00 797#
　　
　　　　蝲蝲蛄我知道，这屁屁虫是什么呢，跳跳自己杜撰的吧。^_^
　　
　　
　　 作者：xielinwen520 回复日期：2009-9-22 0:30:00 798#
　　
　　　　那就应该叫跳跳虫
　　
　　
　　 作者：跳跳糖使劲儿跳 回复日期：2009-9-22 13:37:00 800#
　　
　　　　
　　　　大家看的比我仔细多了，
　　　　屁屁虫，sogou还真有诶，
　　　　跳跳虫，sogou也有诶
　　　　
　　
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　　嗯嗯，有滴有滴，古已有之。鲁迅小时候就管斑蝥叫放屁虫。
　　
　　所以屁屁虫也是应该有滴~
　　

　　作者：xielinwen520 回复日期：2009-9-23 18:08:00 806#
　　
　　　　
　　　　
　　　　 跳跳糖是好人哪~
　　
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　　嗯嗯，同意。
　　
　　顶贴滴都是好人~
　　

　　
　　　　 ●老爸在云南（2）
　　　　
　　　　
　　　　 厨师杨義，上过半年小学，认识几个字不多。
　　　　
　　　　 我老爸在云南姚安府当市长的时候，这个杨義也跟去了。
　　　　
　　　　 这个杨義有一天忽然就梦见有两个阴曹地府的执法人员拿着拘捕令就来抓他了。
　　　　
　　　　 杨義接过拘捕令一瞧——除了他的名字杨义以外，其他的字全不认识！这个杨義还装模作样地看了半天，然后把拘捕令递给那两个执法人员看：
　　　　
　　　　 “警察同志，你们看啊——我叫杨義，不是这上面写的这个杨乂，这一定是你们搞错了！”
　　　　
　　　　 这俩地府警察都说：
　　　　
　　　　 “什么就乂啊，这个义字是乂字上面加个点，这就是简体的義字。”
　　　　
　　　　 杨義一听，更有理由了：
　　　　
　　　　 “噢，这人的名字你们说给简化就给简化啦？——我怎么从来没见过这么写的義字呢！照你们这么说，那指定是个‘乂’字，完了上面不小心滴了一滴嗒墨水。
　　　　
　　　　 你说你们这司法机关的工作咋这么粗心呢，这名字写得不明不白的，我可不能跟你们去，你说我死了事小，一旦你们领导查出来你俩这工作失误抓错了人这在收拾你俩，我于心不忍啊……”
　　　　
　　　　 这俩警察让杨義白话得五迷三道的，反正咋让杨義跟他们走他就是不走。
　　　　
　　　　 这个事不光是杨義睡醒了自己叙述的，跟他一个寝的听见他说梦话，说的就是这套嗑，清清楚楚地。
　　　　
　　　　 没过多久，我老爸在姚安市市长的任上光荣退休，回乡归养。这杨義跟着我爸走到平彝县的时候又梦见两个地府警察拿着拘捕令来抓他了，这回拘捕令上面用正楷端端正正明明白白地写着杨義。
　　　　
　　　　 可这杨義那心理素质真叫好，且有个上回的斗争经验，还是不跟着警察走，他说：
　　　　
　　　　 “你们这云南警察咋管得这么宽呢？我的户籍已经被调回北京了，所以现在应该是地府河北省公安厅管辖我这个事儿，你们有什么权力拘捕我？！”
　　　　
　　　　 就这么跟那两个云南地府的警察争执纠缠了半天。
　　　　
　　　　 这跟杨義住一起的人一看，他这梦话磨磨唧唧说起来也没个完啊，就把他弄醒了。
　　　　
　　　　 杨義醒了之后还跟同寝的那些人说呢：
　　　　
　　　　 “妈的，这俩警察不像头一次那俩傻B警察那么好糊弄，说什么也要把我带走。唉，形势很不乐观啊！”
　　　　
　　　　 第二天，我老爸的车队行至云南南部胜境坊底下的时候，果然，杨義的马突然莫名其妙地就受惊了，一尥蹶子就把这个杨義给摔下来，死了。
　　　　
　　　　
　　　　
　　　　
　　　　原文：
　　　　
　　　　 膳夫杨皏，粗知文字，随姚安公在滇时，忽梦二鬼持皋票来拘。标名曰杨皏，义争曰：我名杨义，不名杨皏，尔定误拘，二鬼皆曰：字上尚有一点是省笔义字，义又争曰：从未见义字如此写，当仍是皏字，误滴一墨点。二鬼不能强而去，同寝者闻其呓语，殊甚了了，俄姚安公终养归，义随至平彝，又梦二鬼持票来，乃明明楷书杨义字，义仍不服曰：我已北归，当属直隶城隍，尔云南城隍，何得拘我？喧诟良久，同寝者呼之乃醒，自云，二鬼甚愤，似必不相舍。次日行至滇南胜境坊下，果马蹶堕地卒。
　　　　
　　

　　●哥哥们
　　　　
　　　　
　　　　 “刘家二姐闷坐鼓楼，
　　　　
　　　　 手托香腮一阵好发愁，
　　　　
　　　　 思想起来过门六个月，
　　　　
　　　　 夫妻和和美美度春秋。
　　　　
　　　　 常言道，草留根，人留后，到老无儿事事忧。
　　　　
　　　　 听人说送子娘娘有灵验，何不去娘娘宫里把头叩……
　　　　
　　　　 二姐来到娃娃山里头，有群小孩推牌九，有群小孩打跟头，
　　　　
　　　　 歪毛、淘气生来俊秀，个个都让二姐爱不够，
　　　　
　　　　 二姐上前把个娃娃捧在手，先叫儿啊又叫肉，你只管跟妈往家走，
　　　　
　　　　 吃喝穿戴全济你，甭问咱家底厚不厚，
　　　　
　　　　 儿呀儿,肉呀肉,你三更半夜把胎投!”*
　　　　
　　　　
　　　　
　　　　
　　　　
　　　　 我直到现在还记得，在我两三岁的时候，曾经有过一段时间总是能看见四五个比我年龄稍大的小孩，他们穿着五彩斑斓的童装，手臂上带着金灿灿的镯子，跟着我一起玩耍嬉戏。
　　　　
　　　　 他们都管我叫弟弟，对我十分关爱。我和他们在一起玩的时候也十分开心。
　　　　
　　　　 可是等我年龄稍稍长大一点的时候，他们就都不见了。
　　　　
　　　　 后来，等我再大一些，上了学，懂点事的时候，我也感觉这个事情挺奇怪的，就跟我爸爸说了。
　　　　
　　　　 我爸爸听了之后一言不发，像是再努力追忆着什么，沉思了好一阵之后，若有所失地说：
　　　　
　　　　 “你的前母，也就是你大姨，她活着的时候啊，总是遗憾自己没有儿女，每年都要让一个她信任的老尼姑到庙里用彩线栓一个泥娃娃回来。
　　　　 把这泥娃娃栓回来之后啊，你大姨就把他们放到卧室里，每一个还都起了个乳名，每天都要喂他们水果点心进口奶粉，还给他们换衣服，讲故事——就跟真的养活小孩一样。
　　　　
　　　　 唉，你大姨去世以后啊，我就让人把这些泥娃娃都埋到楼后面的空院子里了，你看见的那些孩子一定就是这些东西了。
　　　　
　　　　 后来，我害怕这些东西天长日久成了精，曾经打算把它们挖出来处理了。可是时间太长了，已经没有人能记清具体都埋到哪儿了。”
　　　　
　　　　
　　　　 我的前母也就是我大姨是我老爸的第二任妻子，是我生母的姐姐。
　　　　
　　　　 有一年，在她的忌日，大家忙活完她的忌辰。我妈妈就在房间里躺床上睡着了，突然就梦见我大姨用手推搡我母亲，十分着急地说：
　　　　
　　　　 “三妹你怎么这么粗心大意不懂得带孩子呢！那么快的刀咋能让小孩玩呢？！”
　　　　
　　　　 我妈吓得猛地一下子就醒了，就看我正坐在我母亲的身旁，正往外拔我老爸腰带上佩戴着的短刀呢——锋利的短刀已经让我拔出鞘一多半了！
　　　　
　　　　
　　　　
　　　　
　　　　
　　　　注释：
　　　　
　　　　*这个故事记载了我国一项古老的生育习俗：拴娃娃。唱词来自于天津地区的民间唱本——你还别说，纪晓岚姥姥家就是天津的，他大姨没准还真就唱过这个呢。
　　　　
　　　　 这个我不多说了，郭德纲肯定说得比我精彩详细：
　　　　
　　　　
　　　　
　　　　网上郭德纲、李菁版的《拴娃娃》比较多，这个是郭德纲、张文顺版的《拴娃娃》：
　　　　
　　　　http://v.ku6.com/show/TqInuC9gqlDOv7gN.html
　　　　
　　　　郭德纲、李菁版《拴娃娃》，这个声音比较清晰：
　　　　
　　　　http://v.youku.com/v_show/id_XNjcyMzUxMg==.html
　　　　
　　　　
　　　　
　　　　原文：
　　　　
　　　　 余两三岁时，尝见四五小儿彩衣金钏，随余嬉戏，皆呼余为弟，意似甚相爱，稍长时乃皆不见。后以告先姚安公，公沉思久之，爽然曰：汝前母恨无子，每令尼媪以彩丝系神庙泥孩，归置于卧内，各命以乳名，日饲果饵，与哺子无异。殁后，吾命人瘗楼后空院中，必是物也。恐后来为妖，拟掘出之，然岁久已迷其处矣。前母即张太夫人姊。一岁忌辰家祭后，张太夫人昼寝，梦前母以手推之，曰：三妹太不经事，利刃岂可付儿戏。愕然惊醒，则余方坐身旁，掣姚安公革带佩刀出鞘矣。始知魂归受祭，确有其事。古人所以事死如生也。
　　

　　各位好，近几天有事，不能每天更新啦，多谢大家 的捧场和支持哦~
　　
　　 我会尽最大努力保证每天一个故事，不过能不能每天更，我就说了不算啦~
　　
　　 还请大家们原谅~
　　
　　
　　qlfqy：我也想一下整出二十几篇啊，哈哈，我会按你的要求努力的！
　　
　　 本来想过几天再祝大家中秋和国庆快乐的，既然你都先祝我了，那我也先祝你节日愉快啦~
　　
　　

　　
　　　　 ●女儿
　　　　
　　　　
　　　　 我曾经跟中央办公厅车马处的戈仙舟主任定下了儿女亲家，把我的三女儿许配给戈主任的儿子。
　　　　
　　　　 可我这个女儿十岁那年，唉，那天正好是庚戌年（1790）的夏至，就夭折了。
　　　　
　　　　 我还清清楚楚地记得，我女儿去世的前一天，就已经病得不行了。
　　　　
　　　　 可正赶上那些天我正在地坛布置夏至日乾隆爷祭地的工作*，这可是国家重大的政治工作，不敢耽搁啊！
　　　　
　　　　 我女儿躺在病床上，忽然眼睛一亮，自言自语地说：
　　　　
　　　　 “今天是初八，我明天8点就要走啦，还能看见我爸爸回来呢。”
　　　　
　　　　 家里人问她是怎么知道的，她已经闭上眼睛奄奄一息说不出话来了。
　　　　
　　　　 初九夏至祭地的仪式一结束，我就马上往家里赶——当我气喘吁吁地跑进女儿的房间，果然看见她睁开眼睛看了我一眼，嘴角露出一丝若有如无的微笑，然后就闭上了眼睛走了……
　　　　
　　　　 我呆呆地站立在安静的房间里，墙上的西洋自鸣钟此时突然沉重而苍凉地鸣响了……正是上午8点整。
　　　　
　　　　
　　　　
　　　　
　　　　注释：原文“方泽”，指方泽坛，即今天的北京地坛。名称来源于《周礼》：“夏至日祭地于泽中方丘”。
　　　　
　　　　
　　　　
　　　　
　　　　原文：
　　　　
　　　　 余第三女，许婚戈仙舟太仆子，年十岁，以庚戌夏至卒。先一日，病已革，时余以执事在方泽，女忽自语曰：今日初八，吾当明日辰刻去，犹及见吾父也，问何以知之，瞑目不言。余初九日礼成归邸，果及见其卒，卒时壁挂洋钟，恰皍然鸣八声，是亦异矣。
　　　　
　　

　　
　　　　 ●小姐作诗
　　　　
　　　　
　　　　 山东青州的朱天门说过这么个八卦故事：
　　　　
　　　　 说是这个44年的夏天，他跟着几个狐朋狗友跑济南的明湖楼大酒店*潇洒去了，这帮家伙那时候也是年轻，糟蹋钱也不心疼，一人找了个小姐陪着喝酒。
　　　　
　　　　 没一会这6瓶五粮液4瓶红酒12打啤酒就干光了，大伙这就喝上听了，纷纷要那些陪酒的小姐的表演节目，咳咳，这个究竟都啥节目我也没他妈看过，这个，也写不好。反正估计也就是极端低俗极端反绿坝的那一类呗。
　　　　
　　　　 这帮小姐纷纷表演完毕，最后就剩下一个小姐没表演了，大伙呼号地让她赶紧整。
　　　　
　　　　 该小姐露胳膊挽袖子喝道：
　　　　
　　　　 “别JB吵吵啦，节目都让你们演过了，我TM给大伙写首我原创的诗。”
　　　　
　　　　 当时其他的小姐说了：
　　　　
　　　　 “唉呀妈呀，你可拉倒吧，就你连个字都不认识——这是得亏社会进步厕所上都画人不写字了，要不你都钻男厕所多少回了……你说你连自己的名都不会写，你还写诗，还原创——也别说，你这笑话还真是原创的，哈哈哈哈……”
　　　　
　　　　 这要写诗的小姐就说了：
　　　　
　　　　 “笑你奶奶个腿儿，老娘今天就写一个让你们这帮没文化的开开眼——笔墨纸砚侍候！”
　　　　
　　　　 其他小姐又说了：
　　　　
　　　　 “我C，给你点阳光你还灿烂上了，还笔墨纸砚，你可别浪费那纸了，写餐巾纸上得了……”
　　　　
　　　　 那小姐也真能对付，把朱天门的一个朋友的笔抢过去就在餐巾纸上写上了，写完团个纸团往那个朋友的怀里一扔，那个人笑嘻嘻把纸打开看，众人纷纷跑过去围观。
　　　　
　　　　 就见餐巾纸上秀丽的笔迹写着一首五言绝句：
　　　　
　　　　 一夜潇潇雨，
　　　　
　　　　 高楼怯晓寒。
　　　　
　　　　 桃花零落否，
　　　　
　　　　 呼婢卷帘看。
　　　　
　　　　
　　　　 那个朋友看罢，突然变得目瞪口呆脸色青紫，竟扑通一声倒地不起，再看那个写诗的小姐，跟着也突然扑倒在地。包房里顿时尖叫声四起七上八下乱作一团。
　　　　
　　　　 经抢救那个小姐脱离了生命危险，而朱天门的那个朋友竟然就酒精中毒死了。
　　　　
　　　　 后来大家问遍了这个朋友的亲戚朋友，始终没能搞明白那首诗到底是怎么一回事。
　　　　
　　　　
　　　　
　　　　原文：
　　　　
　　　　 益都朱天门言，甲子夏，与数友夜集明湖侧召妓侑觞，饮方酣。妓素不识字，忽援笔书一绝句曰：一夜潇潇雨，高楼怯晓寒，桃花零落否，呼婢卷帘看。掷于一友之前，是人观讫，遽变色仆地，妓亦仆地。顷之妓苏，而是人不苏矣。后遍问所亲，迄不知其故。
　　　　
　　

　　
　　　　 ●坟院丽女
　　　　
　　　　
　　　　 天津的孟文熺是个裁缝……不是裁缝，我的意思是天津的这个孟文熺相当有才，才学，才华的才。
　　　　
　　　　 我老爸的朋友张石粼先生非常欣赏和喜爱这个孟文熺。
　　　　
　　　　 有一天，张先生扫墓回来，就在山脚下的一个饭店准备吃点饭。没成想孟裁缝也在这儿呢，孟文熺急忙起身跟张先生行礼。
　　　　
　　　　 张先生看孟文熺自己一个人坐在靠道边的窗户边上的一个位置，要了俩小菜也没吃，像是在等谁。再一瞅，孟大裁缝的身后墙上新写着一首诗：
　　　　
　　　　 东风翦翦漾春衣，
　　　　
　　　　 信步寻芳信步归，
　　　　
　　　　 红映桃花人一笑，
　　　　
　　　　 缘遮杨柳燕双飞，
　　　　
　　　　 徘徊曲径怜香草，
　　　　
　　　　 惆怅乔林挂落晖，
　　　　
　　　　 记取今朝延伫处，
　　　　
　　　　 酒楼西畔是柴扉。
　　　　
　　　　
　　　　 墨迹还未干透，一看那字就是孟大裁缝写的。
　　　　
　　　　 张石粼见诗意轻浮，有点不悦，就微微扬扬了下巴对孟裁缝说：
　　　　
　　　　 “你写的？”
　　　　
　　　　 孟裁缝神情有点尴尬，不好意思地说：
　　　　
　　　　 “写、写着玩的。”
　　　　
　　　　 张石粼目光很cool，板着脸说：
　　　　
　　　　 “写着玩？——别蒙我，说说到底是怎么回事吧。”
　　　　
　　　　 孟裁缝知道糊弄不过去，就说了：
　　　　
　　　　 “嗯，我刚才看见道边一家门口，嗯，出来一美女——正真的美女啊，比网上那帮PS出来的伪美女强太多了！咱就说那腿……哦（你瞪我干啥），我就寻思在这等等她，希望她再出来。
　　　　
　　　　 写这玩意也是等得无聊，嗯，同时也就是显摆显摆俺的那点墨水呗，在您面前献丑啦。
　　　　
　　　　 张老师，你看我也不小了，网恋了好几回，一见面，全是祖国图腾级别的，这好不容易看见一美女……您可别笑话我啊！”
　　　　
　　　　 张石粼似乎也对绝色美女很感兴趣的样子，够着够着问：
　　　　
　　　　 “别说没用的，美女的出没地点具体在哪儿？”
　　　　
　　　　 孟文熺心说怎么一提美女都这德行啊？就用手对着窗户外面比划着在什么地方看见的美女。
　　　　
　　　　 张石粼顿时变了脸色，一把抓住孟文熺的肩膀说：
　　　　
　　　　 “真是那个地方吗？”
　　　　
　　　　 孟文熺吓够呛，心说你这至于么，这么大岁数了——连忙点头。
　　　　
　　　　 张石粼叹了一声气说：
　　　　
　　　　 “文熺啊，那里是谁谁家的坟地啊，已经荒废很久了，哪里会有什么人家什么美女呢！”
　　　　
　　　　
　　　　 俩人就一同前往寻找。
　　　　
　　　　 荒冢破败，野草繁茂，兔奔鼠走，杳无人迹。
　　　　
　　　　
　　　　
　　　　原文：
　　　　
　　　　 天津孟生文皃有隽才，张石邻先生最爱之，一日扫墓归，遇孟于路旁酒肆，见其壁上新写一诗曰：东风翦翦漾春衣，信步寻芳信步归，红映桃花人一笑，缘遮杨柳燕双飞，徘徊曲径怜香草，惆怅乔林挂落晖，记取今朝延伫处，酒楼西畔是柴扉。诘其所以，讳不言。固诘之始云，适于道侧见丽女，其容绝代，故坐此冀其再出，张问其处，孟手指之。张大骇曰：是某家坟院，荒废久矣，安得有是。同往寻之，果马鬣蓬科，杳无人迹。
　　　　
　　

　　作者：杭州不是天堂 回复日期：2009-9-28 22:23:00 824#
　　
　　　　红映桃花人一笑，
　　　　　　　　
　　　　 缘遮杨柳燕双飞，
　　　　
　　　　缘应该是“绿”吧
　　
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　　是啊是啊，看贴真仔细，谢谢！
　　
　　 “缘”其实就是“绿”字，因为这首诗是直接复制网络版上的原文，所以字就错了。
　　
　　 话说这个网络版的错字很多，有的都让我翻译错了，无奈之下，我只好买了本上海古籍版的实体书。
　　
　　 前面我贴上来的原文里就有不少错字，不过我实在懒得改过来啦。
　　
　　 再次感谢~
　　

　　
　　　　 ●李玉典讲的八卦故事
　　　　
　　　　
　　　　 山东海阳的李玉典前辈说：
　　　　
　　　　 有这么两个男同学，在校外租房子住。租的房子还不是一般的民居，是也不哪个佛寺的房子。
　　　　
　　　　 这俩同学名义上是嫌学校宿舍太吵，影响他们学习。其实呢，这俩人就是一对甜蜜的GAY。
　　　　
　　　　 平时吧，这俩人也就是厕所宿舍楼顶上小树林等处偷偷摸摸，不能尽兴。
　　　　
　　　　 这回好了，天刚一擦黑，这俩人那是干柴对干柴迫不及待，就宛转……汗，这词有点不恰当。都是直的转个六啊。
　　　　
　　　　 他俩这刚开始断臂山山，突然轰隆一下子，对面墙上现出一面直径3米多的大圆镜子来——得说这寺庙的出租房就是不比普通民房，搁你们家都没那么高的举架。
　　　　
　　　　 这近二十平米的大镜子还是自发光滴，照得屋子里跟摄影棚似的。镜子里面这俩赤身露体的同学毛发毕现，一览无余。
　　　　
　　　　 俩人也懵了，心说这偷拍也太夸张了吧？正在这瞎琢磨呢，忽然听天花板上传来一个沧桑的富有磁性的宛如小沈阳的声音：
　　　　
　　　　 “佛法管的老宽了，虽然管得宽吧，但还真就不干管你俩这种SEX自由的事。你说咱们东方多先进，嚎？这事搁美国都得要等到下下个世纪的70年代法律才不管……”
　　　　
　　　　 俩人心说不管你TM这么一老照俺们干什么！
　　　　
　　　　 天花板又说了：
　　　　
　　　　 “唉呀妈呀，有点唠跑偏了嚎，我的意思是啥呢，就是让你俩照镜子看看，你俩这行为，这动作，从生理学的角度讲，也太不美观了嚎。”
　　　　
　　　　
　　　　 我就奇怪了，李玉典学小沈阳的口音固然挺像，但人家这种个人隐私的事他咋知道的这么清楚呢？然而这个事按道理还是说得通的，我就没马上拍他砖。
　　　　
　　　　 看大伙听的挺过瘾，这李玉典前辈还来劲了，又八了一个：
　　　　
　　　　 说有这么个老教师，退休了你就在家呆着得了呗，他还闲不住，租了个荒废的破菜园子开了个补习班。
　　　　
　　　　 还挺认真呢，虽然一共也没招来俩学生，可人家老教师晚上也不回家，就住在菜园子嗷嗷备课。
　　　　
　　　　 这有一天夜里老教师就听菜园子的后墙外面有人咦咦呀呀地朗诵诗文。这声情并茂地朗诵呢，另一个人说话了：
　　　　
　　　　 “你这是啥啊？文章写的本来就酸，你再这么一咦咦呀呀，不知道的以为你牙疼呢。”
　　　　
　　　　 那个朗诵的不乐意了：
　　　　
　　　　 “你说话才一股陈醋味呢，我这文章哪地方酸了？我这朗诵咋了？——这叫CCAV伦敦音！”
　　　　
　　　　 俩人这就掐起来了，声音越来越大，掐着掐着就对骂上了。
　　　　
　　　　 骂了半天，各地方言都骂遍了，可算不出声了。
　　　　
　　　　 老教师还以为GAME OVER了呢，结果就听俩人叮咣霹雳啪嚓——打起来了这是。
　　　　
　　　　 这菜园子的后面就是荒山，根本就没有人会去那个地方，老教师心说这指定是俩鬼啊，吓得也哆嗦。他这儿正哆嗦呢，俩鬼打到园子里来了，而且听这个声音，明显是奔老教师呆着的这房子来的。
　　　　
　　　　 老教师吓的都挪不动步了，就听着这俩人就打到了窗户根底下了。
　　　　
　　　　 其中一个呼哧带喘地十分气愤地大声喊到：
　　　　
　　　　 “他批评讽刺我新写的文章，我这文章我呕心沥血啊，为160周年国庆*献礼的啊，他这简直就是嫉妒，可以这么说，他可以侮辱我，但不可以侮辱我的作品！老先生你是个有学问的，现在我把他拽来了，您给我点评点评！”
　　　　
　　　　 说着，清了清嗓子吟诵起来了：
　　　　
　　　　 “祖国啊，伟大的祖国！
　　　　
　　　　 你是屹立在东方的巨银！
　　　　
　　　　 你是平原广阔群山巍峨！
　　　　
　　　　 你是大河奔流四海腾波！
　　　　
　　　　 祖国啊，光荣的祖国！
　　　　
　　　　 八旗招展，铁马冰河！
　　　　
　　　　 收复台湾，平定三藩，
　　　　
　　　　 藏毒疆毒也都消停啦！
　　　　
　　　　 祖国啊，富强的祖国！
　　　　
　　　　 丝绸瓷器，地大物博，
　　　　
　　　　 一亿人口，世界最多！
　　　　
　　　　 闭关政策，自己家里偷摸乐
　　　　
　　　　 …… ……”
　　　　
　　　　 这一边朗诵一边用手打着节拍，感情相当地投入。
　　　　
　　　　 正朗着呢，另一个挣扎着喉咙里发出很痛苦的被抑制住的声音：
　　　　
　　　　 “你打拍子，拍我脑袋干啥？……哎、哎，你TM轻点、轻点，一会让你掐没气了——你就是掐活我，我也要说：神马JB玩意！”
　　　　
　　　　
　　　　 那个朗诵的没搭理他，厉声问到：
　　　　
　　　　 “老师，你觉得我这诗到底咋样？！”
　　　　
　　　　 老教师都外焦里嫩了，哪还敢吱声啊。
　　　　
　　　　 那个人还不依不饶地大声问：
　　　　
　　　　 “说话啊！到底咋样？！”
　　　　
　　　　 老教师不敢说又不敢不说，吞吞吐吐了半天忽然嗷地一声扑倒床上放声大哭起来，一边哭一边用脑袋拼命地撞着枕头说：
　　　　
　　　　 “我说出来，怕是我这小身板当不起你的大拳头啊！”*
　　　　
　　　　
　　　　 那个被掐着大脖子的尖着嗓子上气不接下气地哈哈大笑，那个朗诵的听了这评价，气呼呼地在窗户外面走过来走过去，良久不肯离去。
　　　　
　　　　
　　　　 我听了这个故事不禁失笑，这也太戏剧化了吧？李玉典见我不信，就说这故事可是听胶州名人法黄裳*讲的。我都没爱反驳他，老法我还不知道吗，那就是他编的一个寓言故事，李前辈还真就当真了，呵呵。
　　

　　注释：
　　　　
　　　　*清代始建于1616（后金）年，纪晓岚生活的年代在1724-1805。“建国”160周年之际，纪晓岚正在写草堂笔记。
　　　　
　　　　
　　　　**原文“鸡肋不足以当尊拳”。
　　　　
　　　　 《晋书·刘伶传》：“（伶）尝醉与俗人相忤，其人攘袂奋拳而往。 伶徐曰：‘鸡肋不足以安尊拳。’其人笑而止。”
　　　　
　　　　
　　　　***法黄裳：指法坤厚，字南峰，号黄裳，别号白石山人。胶州贡生。善画，能诗文。乾隆年间曾与纪晓岚、董曲江、周永年这帮人结成海岱诗社，被推为社首。
　　　　
　　　　
　　　　
　　　　
　　　　原文：
　　　　
　　　　 海阳李玉典前辈言，有两生读书佛寺。夜方昵狎，忽壁上现大圆镜，径丈余，光明如昼，毫发毕睹，闻檐际语曰：佛法广大，固不汝嗔，但汝自视镜中，是何形状。余谓幽期密约，必无人在旁，是谁见之。两生断无自言理，又何以闻之，然其事为理所宜有，固不必以子虚乌有视之。玉典又言，有老儒设帐废圃中，一夜闻垣外吟哦声，俄又闻辩论声，又闻嚣争声，又闻诟詈声，久之遂闻殴击声，圃后旷无居人，心知为鬼，方战栗间，已斗至窗外，其一盛气大呼曰：渠评驳吾文，实为冤愤，今同就正于先生。因朗吟数百言，句句手自击节，其一且呻吟呼痛，且微哂之。老儒惕息不敢言，其一厉声曰：先生究以为如何。老儒嗫嚅久之，以额叩枕曰：鸡肋不足以当尊拳。其一大笑去，其一往来窗外，气咻咻然。至鸡鸣乃寂云。闻之胶州法黄裳，余谓此亦黄裳寓言也。
　　　　
　　

　　●正乙真人
　　　　
　　　　
　　　　 都说道教正乙派的真人能制作一种催生符——就是能保证产妇顺利生产的道符。
　　　　
　　　　 很多有孕妇或者有潜在孕妇的人家都贴着这种催生符。
　　　　
　　　　 后来我看这催生符也太泛滥了，背面还TM带条码和定价的。我就开始怀疑了：你说这生孩子的事儿又不是求雨驱妖，正乙道士们净干这计生委的活计了，说不通道理嘛！
　　　　
　　　　 有这卖符的正乙道士就说了，说这道教典籍上记载着两个鬼，一个叫语忘，一个叫敬遗。这两个鬼能让孕妇难产。把这二位的名字写红纸上贴孕妇的房里，他们一看，嗯，就走了——这符或许就是制约这俩鬼的吧？
　　　　
　　　　 我笑：
　　　　
　　　　 全世界一秒钟就要出生4个人还零一个腿儿，每天要临产的孕妇那就是天文数字了。哦，全世界就你这什么欲望遗精——语忘敬遗——这俩败家名起的吧——就这俩鬼管这个，月薪给他俩开多少啊？他俩这都得接近光速运动，都得累出粑粑。
　　　　
　　　　 要不，是每个地方都有这么俩鬼？那也不够用啊。这非得一家都有这么俩鬼，名字都叫语忘敬遗？好么，上班打卡的时候也不怕弄混了啊。再说了，每家都有这么俩玩意，哦，合着他俩这一天天的就等着有人生孩子的时候出来工作，平时就吃闲饭是吧？——这也不符合天庭宣称的效率原则啊。
　　　　
　　　　 有道士又说了：
　　　　
　　　　 难产的原因是复杂的，因为语忘敬遗这俩鬼造成的难产只是难产的原因之一。你不能说只要是产妇难产就一定是语忘敬遗这俩玩意干的，当然也不能说就一定不是他们干的。所以写个符把神将招来以防万一罢了。
　　　　
　　　　 我呸：
　　　　
　　　　 哦，你说的轻巧，你就用难产这种小概率的事件天天把神将招来以防万一玩啊？人家来了有鬼那没啥说的，要是没有鬼呢？哦，人家神将你当男朋友使啊？说让来就得屁颠屁颠跑来啊？
　　　　
　　　　 咱就不说你这本身就有渎神的嫌疑，咱就说你印一个符人家天庭就得给你安排一个神将——你们那证照不全的小印刷厂说印多少就印多少，上面就得紧赶着慢赶着给你安排神将？你这简直跟周幽王烽火戏诸侯有一拼啊——你自己琢磨琢磨这靠谱不？
　　　　
　　　　 你别张嘴，我知道你又要让神将玩光速，说是所有符请来的神将其实都是同一个对不？我前文都论证过了，就算这个神将有千手千眼，也得疲于奔命忙活不过来。
　　　　
　　　　 这个事要是观音普贤这等菩萨以上级别的神，让他们干这个事当然不是问题。可你就一牛鼻子道士，哦，印个破符，人家上天就得给你安排个具有无量化身的政治局常委级别的神给你跑这个捕风捉影破差事——你自己再琢磨琢磨这可能不可能！
　　　　
　　　　 哈哈，那帮在商场外面发宣传单兜售催生符的钟点工道士让我一顿狂拍，都没词了，全TM傻了，哈哈啊哈哈~
　　　　
　　　　
　　　　 其实，这个事我跟你们说啊——我没跟那帮道士们说——我认识个叫赵鹿泉的前辈，人家有一个催生符。那才是真正的催生符呢！明朝传下来玩意，纯手工制作的，说是古代真正有高深修行的道士用纯刚的内力打造而成。
　　　　
　　　　 人家的这催生符你一试验，那真有明显的效果真灵验啊！
　　　　
　　　　 赵鹿泉那是离休的老干部，要说不应该是撒谎撂屁的人，这个我可就没法揣测解释了。
　　　　
　　
　　
　　
　　
　　原文：
　　　　
　　　　 正乙真人能作催生符，人家多有之，此非祷雨驱妖，何与真人事，殊不可解。或曰：道书载有二鬼，一曰语忘，一曰敬遗，能使人难产。知其名而书之纸，则去。符或制此二鬼欤？夫四海内外，登产蓐者，殆恒河沙数，其天下只此语忘敬遗二鬼耶？抑一处各有二鬼，一家各有二鬼，其名皆曰语忘敬遗也？如天下止此二鬼，将周游奔走而为厉，鬼何其劳？如一处各有二鬼，一家各有二鬼，则生育之时少，不生育之时多，扰扰千百亿万，鬼无所事事，静待人生育而为厉，鬼又何其冗闲无用乎？或曰难产之故多端，语忘敬遗其一也，不能必其为语忘敬遗，亦不能必其非语忘敬遗，故召将试勘焉。是亦一解矣。第以万一或然之事，而日日召将试勘，将至而有鬼，将驱之矣，将至而非鬼，将且空返，不渎神矣乎？即神不嫌渎，而一符一将，是炼无数之将，使待幽王之烽火，上帝且以真人一符，增置一神，如诸符共一将，则此将虽千手千目，亦疲于奔命，上帝且以真人诸符，特设以无量化身之神供捕风捉影之役矣，能乎不能？然赵鹿泉前辈有一符，传自明代，曰高行真人精炼刚气之所画也。试之，其验如响。鹿泉非妄语者，是则吾无以测之矣。
　　
　　
　　

　　注释：
　　　　
　　　　* 其实也没啥可注释的，呵呵，因为心里留有章哥的阴影，所以一碰到跟道教有关的就格外小心。
　　　　
　　　　 说点跟这个故事有关的时代背景。
　　　　
　　　　 清代对宗教十分重视，为了维护统治，对佛教道教特别是流行于西藏蒙古地区的喇嘛教等等有很多相关的政策，宗教领导人都享有很高的社会地位。
　　　　
　　　　 但说故事里的这个“正乙真人”，大多数的译文都直接把这个名字搬上来，让人觉得这个“正乙真人”和《封神榜》里面的“太乙真人”一样，似乎是一个个体。
　　　　
　　　　 其实，我个人理解，这个“正乙真人”的准确含义应该是“道教正一派有真人称号的道士”，在故事里应该就是泛指正一派的道士（道教惯例，这个“乙”和“一”是通用的）。
　　　　
　　　　 当时（雍正乾隆年间），总部设在江西龙虎山的正一派道士，因为保有“天师”的称号，所以是道教里面势力很大的一派。很多正一派的道士从山里跑到北京，搞经济建设，跟释永信似的。这些人里面有很多人被当时的朝廷授予各种官衔。
　　　　
　　　　 其中，有“天师”血统的张姓道士最为牛B，真的假的都有，真的也就是在龙虎山那边改一下名字，跟张天师有没有血缘关系都两说着。就这种血统“纯正”的正一道士，朝廷本着来者不拒的态度，“正一真人”头衔挨个发——别小看这头衔，这可是正三品的官衔。
　　　　
　　　　 纪晓岚生活的时代正是这种北京城里满大街跑正乙道士的时代。所以啊，大家看草堂笔记里屡屡提及“张真人”，也就知道是怎么回事了。
　　　　
　　　　 凭借
　　　　
　　　　 籍贯：江西
　　　　
　　　　 职业：道士
　　　　
　　　　 姓氏：张
　　　　
　　　　 这种简陋到cool的简历就能混个三品官衔当的现象，自然会引起朝中那些研究生学历的大臣们的不满。而且，这帮正一道士不事第一产业第二产业，玩的就是用催生符之类的东西套现金的证券业，严重扰乱了大清的金融秩序和社会秩序，已经具有一定黑社会性质了。所以，乾隆后期对这种正一道士做了一定的限制和打压，“正一真人”的官品也由正三品降为正五品。（还记得“章哥”故事里那个“张真人”锒铛入狱了吧？）
　　　　
　　　　 纪晓岚晚年，写草堂笔记的时候，心境已趋恬淡，思想上也更接近有神论。所以对道士们远比对儒师们客气。但在这篇故事里还是可以看出纪晓岚对当时泛滥的“正乙真人”们的不满和讽刺，明天的 ●张真人役雷神 的故事就更明显了。
　　　　
　　

　　
　　不好意思，国庆和中秋都没来得及祝福大家一下，多谢各位的关注，今天恢复更新~
　　
　　

　　
　　　　 ●张真人役雷神　
　　　　
　　　　
　　　　 民间老百姓都这么传，说是张真人手底下的那些仆役们都是鬼神。
　　　　
　　　　 有的故事传的都邪乎：
　　　　
　　　　 说是张真人有一次和客人会谈。端茶倒水的服务员就是雷神。
　　　　
　　　　 这个客人也不是什么来头，在跟张真人谈话的时候有几句话就不是太恭敬——这客人的胆子也得有10寸的上网本那么大，也没想想人家那服务员都是雷神，你这跟人家主人不恭敬这不是作死嘛！
　　　　
　　　　 回来的路上可就遭殃喽，这一道，这顿霹雳——那闪电就在这位客人的脚后跟后面跟着，几乎就让雷成外焦里嫩了。
　　　　
　　　　 诸如此类的故事都是那帮文化素质不高的愚民们*的传闻，估计也是那帮太一道士先放出的风。
　　　　
　　　　 我还记得有一次这个张真人和我一同陪着皇帝去参加一次祭祀活动。完了你说都快要到殿里见皇上了，这个张真人一拍脑袋说：
　　　　
　　　　 “我靠，忘带朝珠了！——老纪，把你的朝珠借我带带呗？”
　　　　
　　　　 我就乐了，就跟这个稀里糊涂的张真人说：
　　　　
　　　　 “天庭雷部的命令传达最快，所部诸神行动也最为迅速，不是说您老的属下都是雷神吗，怎么不让他们回家给你取去呢？”
　　　　
　　　　 那个张真人也让我给说得讪了吧唧地嘻嘻直笑。
　　　　
　　　　
　　　　 后来，我在福建当副省长的时候，住在福州的省政府。我的老仆人魏成让鬼啊还是狐狸啊这类的东西给缠上了。每天夜里都来骚扰他。
　　　　
　　　　 这老头实在不胜其烦，有一天晚上接着点酒劲，大声地骂道：
　　　　
　　　　 “我家主人跟张天师他们那伙人素来交好，是铁哥们儿，明天我让我家主人给天师写封信，雷神们马上就能过来收拾你丫的！”
　　　　
　　　　 那作祟的鬼怪立马就没动静了，以后也再也没出现。
　　　　
　　　　 呵呵，西方俗谚所云谣言的传播速度是最快的，还真是有道理啊。
　　　　
　　　　 看来这些偏远地区的鬼怪也是经常听说张真人的手下都是雷神的狗屁传言了。
　　　　
　　　　
　　　　
　　　　
　　　　
　　　　注释：
　　　　
　　　　
　　　　*原文为“齐东语也”。即“齐东野人之语”。来源于《孟子·万章上》。一般认为这句话和《孟子·滕文公上》的另外一句话“南蛮鴂舌之人”一样，基本上属于骂人的话。相当于现代人说：“你这个没进化完全的原始人”。当然，现代人有不少用“齐东野人”作为自己的ID，人家可不是自己骂自己，那是在显摆他有文化。
　　　　
　　　　
　　　　
　　　　
　　　　
　　　　原文：
　　　　
　　　　 俗传张真人厮役皆鬼神，尝与客对谈，司茶者雷神也，客不敬，归而震霆随之，几不免，此齐东语也。忆一日与余同陪祀，将入而遗其朝珠，向余借，余戏曰：雷部鬼律令行最疾，何不遣取？真人为冁然。然余在福州使院时，老仆魏成，夜夜为祟扰，一夜乘醉怒叱曰：吾主素与天师善，明日寄一札往，雷部立至矣，应声而寂。然则狐鬼亦习闻是语也。
　　　　
　　

　　
　　　　 忽然觉得以章哥为首的道教挺好玩，感觉前面那个注释还是意犹未尽，再白话几句。
　　　　
　　　　 白话啥呢，我前几天在淘宝上买了俩T恤，胸前的图案是个一跳一跳的小僵尸，脑袋上还贴了一张黄纸写的符，后背有红色的那种道士画的符。挺好玩的。我发图怕版主当广告把我绝经了。
　　　　
　　　　 我忽然发现咱国家几大宗教组织的头头一般都有政协副主席的头衔，像什么中国佛教协会的会长啦，中国基督教三自爱国运动委员会的会长啦，中国基督教协会的会长啦，中国伊斯兰教协会的会长啦。都是政协的副主席。跟纪晓岚时代的张天师待遇差不多，张天师的行政职务是“光禄大夫”，正一品。当然人家张天师还有一堆可以世袭的荣誉头衔。
　　　　
　　　　 但奇怪的是，中国道教协会的会长却不是政协副主席，只是政协常委。这不是明显的看扁人家道教吗？要说咱们这政协副主席多一个少一个都是随D的心情的事儿，可咋就不给人家道教这个虚衔呢？
　　　　
　　　　 是啊，你瞅人家基督教多牛B，占俩副主席呢！（三自爱过会其实是管天主教的，中国的天主教不归梵蒂冈管，叫天主教怕人家教皇更不乐意。基督教协会管基督教新教。其实佛教更牛，班禅是人大副委员长呢！）
　　　　
　　　　 嗯，咱还是说道教哈~
　　　　
　　　　 后来我“研究”这个正一真人，我恍然大悟了。
　　　　
　　　　 历史上，道教派别繁杂，门第众多。但以正一教和全真教一直为最大也是最主要的两个教派。其中正一教派因为系道教最早的教主张道陵所创，其教主传承延续近2000年未有中断。所以人家敢叫“正一”呢，意思是道教俺家才是正宗。
　　　　
　　　　 我靠，写到这儿我才忽然想起来，天涯煮酒上有写这个的啊，《张天师的兴起和没落》，相当牛X的贴子，已经出书了吧。感兴趣的去看那个才是正道。
　　　　
　　　　 可我也得整个结尾啊，嗯，就是说啥呢，就是说从唐朝开始，人家正一教的教主就被封为“天师”了，还是从张道陵开始追封的。所以道教最牛叉的还是这个正一教。道教最牛叉的人还是人家历代“张天师”。全真教在蒙元时代一度崛起势头压过正一教。不过到后来还是人家正一教苗正根红，在后来又复兴了。
　　　　
　　　　 我咋越说越啰嗦呢，就是说新中国成立后吧，什么乱八七糟的道教派别像什么一贯道被镇压，剩下的也都给我自动自觉地归入正一教或者是全真教。
　　　　
　　　　 所以现在除了正一和全真，就没有（官方承认）的教派了。要是你遇到一老道一问是独立于正一全真之外的什么什么教派，你报警，一准把他抓派出所去。
　　　　
　　　　 完了，我咋就唠不回主题去了呢？我就是想说这个道教协会的会长为啥不是政协副主席。
　　　　
　　　　 为啥呢？
　　　　
　　　　 因为张天师在台湾呢！
　　　　
　　　　 换句话人家道教的一号人物在台湾呢，你这就把副主席安排出去了，将来台湾回归了，你说你让人家张天师干啥？
　　　　
　　　　 而且这“天师”的头衔跟别的宗教领袖的头衔还不大一样，你比如天主教人家是选举，佛教是考试，藏传佛教达赖班禅是金瓶掣签……这些都有操作的余地。
　　　　
　　　　 可人家道教天师的头衔是按血统世袭的，你再在大陆搞出个“天师”来，难免就有蜀汉之嫌了。
　　　　
　　　　 所以呢，至今，中国道教协会的会长只能是个政协常委，副主席给台湾那位“天师”留着呢！
　　　　
　　　　
　　　　 唉呀妈呀，可算白话完了。
　　　　
　　　　
　　　　
　　　　
　　　　*第64代天师张源先于公元2008年10月17日在台湾南投仙逝，享年76岁。现任第65代天师张道灵现居台北。
　　　　
　　

　　
　　　　 ●老儒王德安
　　　　
　　　　
　　　　 说这个肃宁县啊，有个老教师叫王德安，他还是康熙丙戌（1706）年间的研究生呢，这个厉害了，这相当于咱们现在那批50年代毕业的研究生啊。个个都是人尖子。
　　　　
　　　　 我老爸就曾经跟这个王德安学习过。
　　　　
　　　　 这个王德安老师有一次，大夏天的去他的一个朋友家玩，一看他朋友家的这个花园不错。凉亭啊假山啊树木啊花草啊丫鬟啊……王老师就不打算走了。
　　　　
　　　　 跟他朋友说：
　　　　
　　　　 “那个谁谁，你也不用留我，我今天不走了。别麻烦啊，不用整啥菜，大热天的也吃不下去，整点冰镇啤酒咱就在你家这园子里喝。晚上不用特意给我安排房啊，我就睡这儿……”
　　　　
　　　　 朋友心说你也不怕蚊子叮死你！
　　　　
　　　　 “嗯，那啥，王老师啊，这不是我不让你在这儿睡啊，跟你说这园子里它闹鬼——不是一天两天的了，不信你问问去！”
　　　　
　　　　 王老师一摆手：
　　　　
　　　　 “别跟我说那个，我跟你说，我有个学生，江苏安徽那边的人，姓岑。这个岑同学有一次在沧州张蝶庄同学家借宿。他睡的那间房墙上挂着一幅钟馗像，桌子上放着一个西洋自鸣钟。
　　　　
　　　　 这岑同学在张同学家就喝多喽，闭目阖眼稀里糊涂进了房倒头就睡，这屋子里的什么摆设他都没看见。
　　　　
　　　　 睡到半夜，这小子酒醒了，脑袋涨涨的，这神经啊大脑啊还正在复苏反应的过程中呢，就听那自鸣钟咯吱咯吱齿轮运转的声音。
　　　　
　　　　 自鸣钟搁那个时代绝对是一稀罕玩意，稀罕程度大概跟现在谁家有一直升飞机差不多——岑同学就算认识可也不常见啊，听这个声音先就吓愣了，还不等他琢磨过味呢，猛地又看见这墙上挂的钟馗的画像了（皎洁的月光兄：不许掐我的戏份，是我照着他才看见的！），这小子当时就吓毛了，连滚带爬地从床上摔下来，拿起桌子上的一个大砚台照着那钟馗像就撇过去了。
　　　　
　　　　 这人吧，一到感觉生命危急的时候，爆发出的力量那是惊人地，就这一下，要是上海新盖的楼房都能干塌了。可就算古代的建筑质量好，那窗户玻璃也都让他这一下给震碎了。
　　　　
　　　　 这方圆十几里都以为地震了呢，张同学家的仆人们破门而入要往外救人，找了半天，一看这位岑同学哆哆嗦嗦地蜷缩在书桌底下，满脑袋满衣服的墨汁——钟馗画像前面的自鸣钟啊玉瓶子啊瓷罐子啊全砸个稀八烂。
　　　　
　　　　 张同学看了，哭笑不得，跟他还说呢：‘下回咱们学校再开运动会你丫给我撇铅球去吧！好么，你这一下砸进去我十好几万！’”
　　　　
　　　　
　　　　 王老师口吐白沫这顿讲，把他朋友听得也是一愣一愣的，嘀嘀咕咕地在那儿说：
　　　　
　　　　 “我TM可没张蝶庄他们家有钱……”
　　　　
　　　　 王老师一摆手（名老师都有自己的习惯性动作）：
　　　　
　　　　 “你们啊，动不动就我看见鬼啦亲身经历啦……我跟你说，那些所谓的鬼，都来源自你们内心的恐惧。你说你家园子里闹鬼，那鬼究竟在哪里呢……”
　　　　
　　　　 王老师这话音刚落，就听墙角那里有人应声：
　　　　
　　　　 “鬼就在这儿呢，不用你美，夜里我就找你去，你可别拿个破砚台吓唬我啊！”
　　　　
　　　　 王老师当时没电了，一声没吭，跟他朋友摆了摆手，挥一挥衣袖，闪了。
　　　　
　　　　
　　　　 后来啊，人家有人就拿这个事打趣王老师。他还振振有词呢：
　　　　
　　　　 “我跟你们说，你们吧，就是只知其一不知其二，你们听说过鬼大白天跟人说话吗？那个说话滴，根本就不是鬼，它必须是个狐狸精！鬼，我跟你们说，我是不怕滴，可这狐狸精吧，它属于妖怪，我这个功力这个德行吧，对付妖怪还是没有必胜的把握滴，所以呢，我就暂时回避了一小下而已嘛……”
　　　　
　　　　
　　　　
　　　　
　　　　原文：
　　　　
　　　　 肃宁老儒王德安，康熙丙戌进士也。先姚安公从受业焉。尝夏日过友人家，爱其园亭轩爽，欲下榻于是。友人以夜有鬼物辞，王因举所见一事曰：江南岑生，尝借宿沧州张蝶庄家，壁张钟馗像，其高如人，前复陈一自鸣钟，岑沉醉就寝，皆未及见。夜半酒醒，月明如昼，闻机轮格格，已诧甚，忽见画像，以为奇鬼，取案上端砚仰击之，大声砰然，震动户牖。僮仆排闼入视，则墨渖淋漓，头面俱黑，画前钟及玉瓶磁鼎，已碎裂矣。闻者无不绝倒。然则动云见鬼，皆人自胆怯耳。鬼究在何处耶？语甫脱口，墙隅忽应声曰：鬼即在此，夜当拜谒，幸勿以砚见击。王默然竟出，后尝举以告门人曰：鬼无白昼对语理，此必狐也。吾德恐不足胜妖，是以避之。盖终持无鬼之论也。
　　　　
　　

　　
　　　　 ●大旋风
　　　　
　　　　
　　　　 宁津县的苏子庾说：
　　　　
　　　　 丁卯（1747）年的夏天，老张家的婆婆和媳妇俩人一起在自家的田里割麦子。忙活了大半天，刚刚把收割好的麦子攒成一堆。忽然就打西边刮过来一股猛烈的大旋风。把这一堆麦子全给吹零散了——这要是再拾回来，还得一天。
　　　　
　　　　 张家的那个媳妇也是个率性自然的虎潮儿的玩意，抄起手里的镰刀就朝那股旋风撇过去了。那股风也怪，嗷地一声一蹦跶，这就开始往外呲血，崩了儿媳妇一脸的血点子。
　　　　
　　　　 娘俩也没功夫顾这血不血的，趁那股风跑了，赶紧往回拣吹散的麦子。
　　　　
　　　　 没拣一会儿，那个玩飞刀的儿媳妇忽然就迷糊了，依靠着一棵大树就昏睡过去了。
　　　　
　　　　 睡梦中，这媳妇就被人铐走了。这就被人带到一个大楼里，这农村妇女也不认识字，也不知道这是哪个相关部门。就看对面坐着个当官的，愤怒地斥责她说：
　　　　
　　　　 “个泼妇，竟敢蓄意飞刀伤害我政府工作人员！赶紧脱裤子让我打PP。”
　　　　
　　　　 搁一般的小老百姓这时候估计就吓堆了，能跪地求饶那都是胆子大的。而这个农村妇女你别看没啥文化，但胆子大性格泼辣——一着急就能撇镰刀的主儿，你寻思寻思吧。
　　　　
　　　　 农妇当时就不干了，嗷唠一嗓子，比那个当官的声还大：
　　　　
　　　　 “打你个粪球子！俺们这穷人家就靠着种的这点麦子活命呢，大晌午的我跟我婆婆顶着毒日头辛辛苦苦地收割这点麦子——你以为像你们坐写字楼里吹着空调喝着凉茶看着报纸聊着QQ哪么容易呢啊？！
　　　　
　　　　 俺们娘俩忙活了大半天把麦子收完，就来了一阵怪风把刚攒好的麦子吹得哪哪都是，这不是邪魔妖孽是啥？跟你说拿镰刀撇他都是轻的，我要是有个火箭筒……
　　　　
　　　　 哦，敢情这怪风是大人你的工作人员啊？你的工作人员有好好的公路你不走你TM就在农民的耕地里横着走啊？刚腐败完司机也喝多了？
　　　　
　　　　 就凭这个你就要打我PP，我实在不服！你有难耐就打死我！你给我留一口气，我就找你们上级去，我就不信上天下地还就没个说理的地儿了！”
　　　　
　　　　 就农妇这顿说，把那个当官的说得都面瘫了，基本丧失了反驳的能力，不好意思地低着头说：
　　　　
　　　　 “你说的有理，那个啥，你可以回去了。”
　　　　
　　　　 当官的说完，这农妇也就醒了，刚一醒那股怪风有来了，这满地扭着刮啊——农妇还愣神儿呢，一眨眼的功夫所有的麦子就都被这股怪风刮回原处利利整整地堆成一堆了。
　　　　
　　　　
　　　　
　　　　
　　　　
　　　　原文：
　　　　
　　　　 宁津苏子庾言，丁卯夏，张氏姑妇同刈麦，甫收拾成聚，有大旋风从西来，吹之四散。妇怒，以镰掷之，洒血数滴渍地上，方共检寻所失，妇倚树忽似昏醉，魂为人缚至一神祠，神怒叱曰：悍妇乃敢伤我吏，速受杖。妇性素刚，抗声曰：贫家种麦数亩，资以活命，烈日中妇姑辛苦，刈甫毕，乃为怪风吹散，谓是邪祟，故以镰掷之，不虞伤大王使者。且使者来往，自有官路，何以横经民田败人麦，以此受杖，实所不甘。神癱首曰：其词直，可遣去。妇苏而旋风复至，仍卷其麦为一处。说是事时，吴桥王仁趾曰：此不知为何神，不曲庇其私昵，谓之正直可矣。先听肤受之诉，使妇几受刑，谓之聪明，则未也。景州戈荔田曰：妇诉其冤，神即能鉴，是亦聪明矣。倘诉者哀哀，听者愦愦，君更谓之何。子庾曰：仁趾责人无已时，荔田言是。
　　　　
　　

　　作者：xielinwen520 回复日期：2009-10-7 1:56:00 843#
　　
　　　　丫舍得出来啦
　　
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　　 ^_^

　　
　　　　 ●白日见鬼
　　　　
　　　　
　　　　 有一次朱青云跟高西园一起在小溪边piapia散步。当时正值初春，河里的结冰开始溶化，溪水清澈如碧缓缓流淌。
　　　　
　　　　 高西园来情绪了，挺兴奋地说：
　　　　
　　　　 “这般景色倒让我想起了一首晚唐的诗：‘鱼鳞可怜紫，鸭毛自然碧’——你看啊，这两句诗没有一个字直接描写春天的河水，但河水那种朗朗的波光，那种滑润如玉的质感和颜色都好似就在眼前一般了。
　　　　
　　　　 可惜记不得这诗是谁所作了，青云知否？”
　　　　
　　　　 朱青云心说会两句诗这把你显摆的，干啥，考我啊？还知否，我知不否！——于是就扭着脸假装在那里思考，干脆没搭理高西园。
　　　　
　　　　 老高好容易想起两句这么应景的诗，你说就一个老朱还没稀得回复他。这正犯愁没人可以交流呢，就听河边一棵老柳树后面有人说话了：
　　　　
　　　　 “这两句是初唐刘希夷的诗，不是晚唐诗。”
　　　　
　　　　 老高一听，这可家伙有知音了，朝着老柳树就飞奔而去。到地方一看，连个人影也没有啊。
　　　　
　　　　 朱青云有点害怕了：
　　　　
　　　　 “老高啊，这不会是大白天碰见鬼了吧？”
　　　　
　　　　 高西园很得意，微笑着说：
　　　　
　　　　 “这样的鬼，碰见了也是大大滴好事，我还怕人家不肯见咱们呢！”
　　　　
　　　　 说完对着柳树作了三个揖才离开。
　　　　
　　　　 回来后啊，翻开刘希夷的诗集，里面还真有这么两句。*
　　　　
　　　　
　　　　 这个事朱青云给我讲的，有一次也是闲唠嗑，我就把这个事儿告诉给戴东原了。
　　　　
　　　　 我的这帮八友也不知道都哪来那么多应景的故事，戴东原马上就回讲了个故事：
　　　　
　　　　 说有俩中文系的学生熄灯了也不睡觉，争论上了。
　　　　
　　　　 一个说化学系的MM好看，一个说还是法律系的MM气质胜出一筹……汗，窜俺们寝室去了。
　　　　
　　　　 人家争论的可不是这个啊，人家争论的是《春秋》上使用的到底是周朝的历法还是夏朝的历法。
　　　　
　　　　 他俩你来我往这算是掐上了，唾沫并板砖横飞，烂番茄共臭鸡蛋一色。
　　　　
　　　　 俩人势均力敌正掐至酣处，就听有人咣咣砸宿舍房门：
　　　　
　　　　 “别JB吵吵了，还让人睡觉不了？！左丘明是周朝人，他敢不用周代的历法吖？！你俩还争论个屁啊！”*
　　　　
　　　　 这俩学生心说这哪个爹啊？哪个寝室熄灯后不神聊啊？——开门一看，走廊里只有一个打扫卫生的大妈坐在凳子上扶着拖把睡得正香。
　　　　
　　　　
　　　　
　　　　注释：
　　　　
　　　　*刘希夷：（约651-？） 初唐诗人。 一名庭芝，字延之。 刘希夷最有名的诗句是：“年年岁岁花相似，岁岁年年人不同”。
　　　　
　　　　“鱼鳞可怜紫，鸭毛自然碧”句出自他的《秋日题汝阳潭壁》，描写的是秋水不是春水。这个是纪晓岚还是朱青云有意挪揄高西园不？
　　　　
　　　　
　　　　**古代的夏商周的历法不同，主要表现在正月的开始时间的不同。夏代的正月和我们现在的农历正月一致，商代的正月是现在的农历十二月，周代的正月是现在农历十一月。
　　　　
　　　　 这个叫“正朔”，古人相当重视。所以作为周代人的左丘明肯定要使用周代的正朔。（《春秋》原文仅一万多字，一般是以《春秋经》的形式存在于《春秋左氏传》、《春秋公羊传》等《传》之中的。）
　　
　　
　　
　　
　　
　　　　原文：
　　　　
　　　　 朱青云言，尝与高西园散步水次。时春冰初泮，净绿瀛溶，高曰：忆晚唐有鱼鳞可怜紫，鸭毛自然碧句，无一字言春水，而晴波滑笏之状，如在目前。惜不记其姓名矣。朱沉思未对，闻老柳后有人语曰：此初唐刘希夷诗，非晚唐也。趋视无一人，朱悚然曰：白日见鬼矣。高微笑曰：如此鬼，见亦大佳，但恐不肯相见耳。对树三揖而行。归检刘诗，果有此二语。余偶以告戴东原，东原因言有两生烛下对谈，争春秋周正夏正，往复甚苦，窗外忽太息言曰：左氏周人，不容不知周正朔，二先生何必词费也。出视窗外，惟一小僮方酣睡。观此二事儒者日谈考证，讲曰若稽古，动至十四万言。安知冥冥之中，无在旁揶揄者乎？
　　

　　作者：她们叫我人妖 回复日期：2009-10-7 21:32:00 846#
　　
　　　　不错不错~
　　　　这一把看过瘾了！
　　
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　　呵呵，感谢人妖兄的鼓励，祝人妖兄节日快……节过完了哈，那给你拜个早年，大吉大利，哈哈~
　　
　　
　　
　　
　　 作者：xielinwen520 回复日期：2009-10-8 3:06:00 847#
　　
　　　　刘青云~
　　
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　　还吴镇宇呢，哈哈，也给文林兄拜个早年~恭喜发财~
　　
　　
　　
　　
　　
　　 作者：林素微 回复日期：2009-10-8 7:37:00 848#
　　
　　　　好看，留一小记号
　　
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　　也也给林MM拜个早年，百尺竿头，更进一步~^_^
　　
　　

　　
　　　　 ●野狐听经
　　　　
　　　　
　　　　 孤树上人，也不知道是谁的ID，反正后人就记得他这个ID，他的真名他是什么地方的人就没人知道了。
　　　　
　　　　 明朝崇祯末年，这个孤树上人就寄居在景城的一个破庙里，成天跟个要饭似的，但人家志存高远，成天就是个研究哲学、主义这些能治国平天下控制宇宙掌握真理的东西——跟当时的民科刘羽冲相映成趣。
　　　　
　　　　 我太爷爷纪坤对这样的民间奇人素来是抱着同情态度的，还写过诗赠送给这个孤树上人。
　　　　
　　　　 一天半夜，孤树上人点着个小油灯，扯着嗓子大声朗诵着他写的经文解说。忽然就听窗户外面有窸窸窣窣的声音，像是有什么人在走动。
　　　　
　　　　 孤树上人住的这个破地儿，平时连收破烂刷小广告的都不来，这黑更半夜的是谁啊？孤树说实话也有点心里发毛，咋着胆子大声吼了一嗓子：
　　　　
　　　　 “谁吖？~~~~~~~~~~~”
　　　　
　　　　 窗户外面有人应声了：
　　　　
　　　　 “别问姓和名，我是狐狸精，特意来宝地，就为听讲经。”
　　　　
　　　　 哎呀，这把孤树上人兴奋的，发音都有点瓢了：
　　　　
　　　　 “那啥，百家讲坛也讲这个呢，收视率据说老高了，你咋不听那个呢？”
　　　　
　　　　 窗外答到：
　　　　
　　　　 “他们那是专门在人多的地方讲经，就为了讲火了出书捞钱。师傅您这是偏在没人地儿讲经啊！这才像是做学问的嘛~”
　　　　
　　　　 孤树上人听了这番话，兴奋的一宿没睡觉，第二天天没亮就跑去找我太爷爷显摆这个事去了。
　　　　
　　　　 我太爷爷听了，微微一笑说：
　　　　
　　　　 “师傅跑来就为了告诉我这个事，也是在有人处讲经啊，呵呵~”
　　　　
　　　　 孤树上人顿时闹个大红脸儿，半天没缓过劲儿来。
　　　　
　　　　
　　　　原文：
　　　　
　　　　 孤树上人，不知何许人，亦不知其名。明崇祯末，居景城破寺中。先高祖厚斋公尝赠以诗。一夜灯下诵经，窗外窸窣有声，似人来往，呵问为谁，朗应曰：身是野狐，为听经来此。问某刹法筵最盛，何不往听，曰：渠是有人处诵经，师是无人处诵经也。后为厚斋公述之，厚斋公曰：师以此语告我，亦是有人处诵经矣。孤树怃然者久之。
　　　　
　　　　
　　

　　作者：xielinwen520 回复日期：2009-10-8 22:04:00 853#
　　
　　　　
　　　　 跳跳的早年拜的我想穿棉袄......
　　　　
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　　你不还短袖呢吗？嗯，春捂秋冻，俺也换个短袖，呵呵~
　　　　
　　
　　
　　 作者：跳跳糖使劲儿跳 回复日期：2009-10-9 10:19:00 854#
　　
　　　　
　　　　跳跳真勤奋啊，看的好过瘾，这年拜的也太早点了吧，我很不想增岁呢，这下子又让我惆怅了……
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　　　　第64代天师张源先于公元2008年10月17日在台湾南投仙逝，享年76岁。
　　　　
　　　　原来天师也不算长寿，看来天上要晋升干部也愿意找年轻的。
　　
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　　 惆怅啥子吖，看一个人是否还年轻就是看他是不是怕老，哈哈，这下更惆怅了吧？
　　
　　 祝跳跳糖天增岁月人减岁，越活越年轻！
　　
　　

　　
　　　　 ●李太白梦笔生花　
　　　　
　　　　
　　　　 传说中的李白梦笔生花*，不过是诗仙喝高了梦中出现的幻觉罢了。
　　　　
　　　　 我说的这个可是真事儿，福建陆军司令员马负书马司令，别看是个职业军人，可就爱好个书法绘画什么的。只要稍微有点空闲时间就得摆上笔墨纸砚抡上几笔。
　　　　
　　　　 为啥写字还得抡呢？
　　　　
　　　　 人家马司令是行伍出身，喜好写大字，他用的毛笔都是大笔，最大的那支跟拖把似的，平时就挂在房梁上。
　　　　
　　　　 一天，那支挂在房梁上的大笔忽然就发光了——火焰般的炫目的光芒从笔尖处直射地面，然后又向上反射回来，整个屋子都被这光芒照耀得跟摄影棚似的。
　　　　
　　　　 光芒足足照耀了有一刻钟以上，马司令官府里的下属士卒都围观到了。马司令还特意把当时的情形画了一张画，我还在上面题了一首诗呢。
　　　　
　　　　 可后来马司令没病没灾的，竟然在司令员的任上就壮年暴亡了。
　　　　
　　　　 看来他家这个巨笔发光的事情是个祸端而不是祥瑞啊。
　　　　
　　　　
　　　　
　　　　注释：
　　　　
　　　　*梦笔生花的故事来源于《开元天宝遗事·梦笔头生花》：“李太白小时候，梦所用之笔，头上生花，后天才赡逸，名闻天下。”
　　　　
　　　　
　　　　
　　　　
　　　　
　　　　原文：
　　　　
　　　　 李太白梦笔生花，特睡乡幻景耳。福建陆路提督马负公书，性耽翰墨，稍暇即临池，一日所用巨笔悬架上，忽吐焰光长数尺，自毫端倒注于地，复逆卷而上，蓬蓬然，逾刻乃敛，署中弁卒皆见之，马公画为小照，余尝为题诗，然马公竟卒于官，则亦妖而非瑞矣。
　　

　　
　　　　 ●游魂
　　　　
　　　　
　　　　 国防部副部长史抑堂，是前总理文靖公史贻直*的二公子。
　　　　
　　　　 有一次史抑堂副部长在家的时候忽然无缘无故就眼前一黑眩晕过去了。这晕晕乎乎地就感觉自己的灵魂被人簇拥着就出了家门了。出了门，就有人架着着他的胳膊把他架到轿车上了。
　　　　
　　　　 然后那轿车就是一顿狂飙，眨眼之间已经走出去好几里地了。正在这时，后面又追上来一个轿车，速度更快，前面的轿车一看，我靠，干啥？要超车啊？嗖地一下，又窜出去二里地。
　　　　
　　　　 史抑堂在轿车里就听后面的轿车有人很着急地大声喊他，赶紧让他的轿车刹轿停车过去看看是谁喊他。
　　　　
　　　　 有人看过回来报告：
　　　　
　　　　 “是个姓史的老头，叫啥史贻直……”
　　　　
　　　　 史贻直？靠，那不是我老爸吗！还姓史的老头……不过也不怪这帮人不认识，我老爸都死好几十年了，连我都忘了他长啥模样了……
　　　　
　　　　 史抑堂赶紧下了车过去拜见老爸，史贻直很焦急地对他说：
　　　　
　　　　 “你还有儿子没出生呢，这个时候哪能跟他们去呢！”
　　　　
　　　　 然后又对那帮把史抑堂架出来的人说：
　　　　
　　　　 “你们给我听着，赶紧把我儿子给我送回去！”
　　　　
　　　　 史抑堂就这样不知所以地又被送回家了。回了家，他也就卜楞一下子就醒了。
　　　　
　　　　 醒了一回忆这个事儿，不禁苦笑了一下——我老爸真能扯，我今年芳龄都他娘74了，还有儿子没出生？
　　　　
　　　　 第二年，也不哪个二奶还真就生了个大胖小子。
　　　　
　　　　 史抑堂这个无奈，心说这的亏是我老爸事先给我托梦了，要不我还真不敢相信就这种情况这孩子能是我的种。
　　　　
　　　　 可让史抑堂无奈的事情还在后面呢，又过了两年，那个二奶又给他生了个儿子！
　　　　
　　　　
　　　　 要说这个事儿吧，也的确挺暧昧的，可这是史抑堂78岁那年亲自跑到北京我家里跟我说的吖。
　　　　
　　　　 不过，嘿嘿，是不是这史副部长怕被朝中大臣们笑话他雨伞打死狮子*把他老爸抬出来掩饰一下——我就不得而知啦~
　　　　
　　　　
　　

　　注释：
　　　　
　　　　*文靖公，指清代名臣史贻直(1683—1764)，字儆弦，号铁厓，江苏溧阳人。为官历经康熙、雍正、乾隆三朝，六部尚书做个遍，还当过福建、两江、陕甘、湖广等各种总督巡抚。人称“三朝元老”、“六部尚书”、“九州总督”。生前最高做到文渊阁大学士，加太子太保（清代做到殿阁大学士的人，一般可以用“宰相”尊称之）乾隆二十九年(1764)逝世，死后赠太保，谥文靖，享年八十一岁。
　　　　
　　　　 史抑堂指他的次子史奕昂，在广东当布政使和按察使的时候很有政声。这老头没好意思活过他爹，八十岁那年去世。
　　　　
　　　　
　　　　**雨伞打死狮子，典故来源于一个笑话：说一个80多岁的富翁，新娶了一个28岁的漂亮太太。太太就怀孕了。老富翁也有点含糊：这他娘的是不是我的啊？就找了一个大夫咨询，寻思这是不是得验下DNA啥的啊，人家大夫说不用验了，我给你讲个故事吧：
　　　　
　　　　 “说从前啊，有一个猎人，这天呢，赶上猎人的老婆怕下雨就在他的猎枪旁边放了一把雨伞。这个猎人也拉忽，出门的时候随手就抄起雨伞上山打猎去了。没想到啊，就碰见一头狮子！猎人来不及细想，拽出雨伞对着狮子就放了一伞——然后就听‘啪——’地一声枪响，狮子倒地死了……”
　　　　
　　　　 老富翁听到这儿就说：
　　　　
　　　　 “不可能的事！雨伞咋能打响呢，指定是有人在旁边开了一枪！”
　　　　
　　　　 大夫说：
　　　　
　　　　 “嗯，我也是这么认为的……”。
　　　　
　　　　
　　　　
　　　　原文：
　　　　
　　　　 史少司马抑堂，相国文靖公次子也，家居时忽无故眩瞀，觉魂出门外，有人掖之登肩舆，行数里矣，复有肩舆，自后追至，疾呼，且往视之，则文靖公也。抑堂下舆叩谒，文靖公语之曰：尔尚有子孙未出世，此时讵可前往，挥舁者送归。霍然而醒，时年七十四，次年举一子，越两年又举一子，果如文靖公之言。此抑堂七十八岁时，至京师亲为余言。
　　　　
　　

　　作者：xielinwen520 回复日期：2009-10-11 1:54:00 859#
　　
　　　　那啥，晚安。
　　
　　
　　 作者：砚清1109 回复日期：2009-10-11 12:30:00 860#
　　
　　　　顶！！！！！
　　
　　
　　 作者：先一 回复日期：2009-10-11 12:33:00 861#
　　
　　　　顶跳跳！
　　
　　
　　 作者：林素微 回复日期：2009-10-11 12:35:00 862#
　　
　　　　那啥，再次表扬跳跳负责到底的精神，给大家可能有疑惑的地方都加了注释
　　
　　
　　 作者：嘻嘻哈哈王国 回复日期：2009-10-11 13:14:00 863#
　　
　　　　顶
　　
　　
　　 作者：茗_茗 回复日期：2009-10-11 17:29:00 864#
　　
　　　　呵呵，有趣，我也是这么认为的……
　　
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　　呼呼~
　　
　　感谢诸位的支持和鼓励！
　　
　　虽然我实在是有点写腻了，可原文还有很长，但看到大家的留言，我就一次次地坚定写下去的信念了。
　　
　　和诸君一起努力加油！
　　

　　
　　　　 ●林鬼
　　　　
　　　　
　　　　 说这个沧州啊，有这么个瞎子。瞎子叫啥呢，瞎子叫个刘君瑞。
　　　　
　　　　 大家都知道，这个盲人所能做的工作有限，尤其在封建社会想自食其力更是不容易。一般来讲，在那个时代盲人想谋生无外乎就是算命和弹唱或者就是算命加弹唱这几个手段。
　　　　
　　　　 这个刘瞎子就是靠弹唱为生，经常背着个三弦拄着根竹竿来我家唱点小曲讨点赏钱。
　　　　
　　　　 我对他的弹唱印象一般，主要是爱听他讲的那些乡野趣闻。有一次啊，这个刘瞎子就讲了这么一个故事：
　　　　
　　　　 说他的这些盲人同伴里面有个姓林的，有一天日头刚落，这姓林的家就来了个人，听这个说话口气像是个机关干部的意思。
　　　　
　　　　 这个人来了就说了：说是有个什么什么官儿，坐的船现在正停在岸边，听说这姓林的盲人弹唱啥的整得不错，特意邀请他去给这个官员表演表演，这个出场费不用担心，自然少不了。
　　　　
　　　　 这姓林的也是头一次经这个事儿，也有点懵，自己都不知道自己什么时候出的名。那个机关干部还挺着急，催促他赶紧拿上琵琶板子走。
　　　　
　　　　 姓林的就让这个人牵着竹竿跟着一直走了能有四五里地——这姓林的心里也打鼓：这什么官儿啊这是？怎么连个车都没有啊？哦，人家坐的是船，没带车吧……终于停下了，估计这是到船旁边了。
　　　　
　　　　 旁边这人声喧哗，看来人还真不少，这个过来闻声好那个过来寒暄两句，后来就听似乎是那个大官发话了：
　　　　
　　　　 “船里面太热了，你就坐岸上表演吧，我靠着窗口听听就行了。”
　　　　
　　　　 这周围的人才稍稍安静了一点，这姓林的一听这场面，这么多随从家眷，这指定是个大官啊，听说这大官单独找艺术家表演那钱都给老鼻子了，我今天可得好好表现，兴许从此以后我姓林的就时来运转财源滚滚了呢！
　　　　
　　　　 想到这儿，姓林的甩开膀子咧开大嘴，就弹起琵琶唱了起来。这次那真是倾尽平生所学啊，这顿唱，反正也没人让他停，他就一门心思以为大官不能亏待他，多唱几段还不好？他也就没停。
　　　　
　　　　 话说这唱来唱去可就快唱到下半夜了。这姓林的说实话也有点整不动了，手指头那关节啊都弹得酸疼酸疼的，嗓子说实话也都有点嘶哑了。
　　　　
　　　　 老林停了下来，歇了口气儿，心里说唉呀妈呀，这好不容易接个大活，还唱不动了……
　　　　
　　　　 “那什么，有水没？这嗓子，咳咳，干……”
　　　　
　　　　 噢？干脆没人搭理他这个茬，老林侧耳细听，这周围坐了不少男男女女，嘻嘻哈哈的闲聊的打闹的干啥的都有……越听越不像是机关干部的样子——你们看国庆晚会没？人家那当领导的都是正襟危坐目不斜视，鼓掌那都是“啪、啪、啪……”特有内涵的架势，哪像这里啊，这都赶上农村赶大集了。
　　　　
　　　　 再一细听，怎么没有流水声啊？这也不像是在水边上啊！
　　　　
　　　　 老林这时才反过绕来，心说这里指定有蹊跷，我得赶紧走。没想到他刚要起身，周围的观众不干了，都嚷嚷：
　　　　
　　　　 “你这个死瞎子，谁让你走啦！敢不听政府官员的命令，找削啊你？”
　　　　
　　　　 林瞎子一听，好么，说他们农村赶大集都说轻了，这整个一帮土匪啊！
　　　　
　　　　 正想着呢，这拳头飞脚的就过来了，老林赶紧求饶：
　　　　
　　　　 “别别，我唱我唱……”
　　　　
　　　　 这就又扯开嗓子唱上了：
　　　　
　　　　 “村街六月火云骄，
　　　　
　　　　 入夜风凉暑气消。
　　　　
　　　　 早稻新登农事减，
　　　　
　　　　 闲听瞽叟说前朝。
　　　　
　　　　 啊，咳咳，说前朝……”*
　　　　
　　　　 众人嚷嚷：
　　　　
　　　　 “死瞎子，正值国庆之际，举国欢庆，都在颂扬祖国的今天，你说前朝是何居心！”
　　　　
　　　　 林瞎子心说我居你奶奶个腿儿！
　　　　
　　　　 “哦哦，我重唱重唱，咳咳，
　　　　
　　　　 夕阳古柳赵家庄，
　　　　
　　　　 负鼓盲翁正作场，
　　　　
　　　　 身后是非谁管得，
　　　　
　　　　 满村听说蔡中郎。
　　　　
　　　　 ……咳咳，蔡中郎……”*
　　　　
　　　　 这又有人跳起来说：
　　　　
　　　　 “停停，什么蔡中郎，那是个大混蛋，为了自己的荣华富贵，撇下结发老婆赵五娘，娶了总理的女儿为妻，赵五娘千里寻夫他还马踏赵五娘！娘个腿儿，这样的WSN要搁今天得让天涯网友唾沫星子淹死，你居然还敢提他！”*
　　　　
　　　　 林瞎子心说我提他也没说要歌颂他，你啥都明白你唱得了，我TM还歇会儿……
　　　　
　　　　 “咳咳，我重唱重唱，咳咳，满村听说，咳，满村听说八草堂……”
　　　　
　　　　 就这么又折腾了有三四个小时，林瞎子听周围的人声渐渐散去了，可就算剩一个他也不敢停啊，继续唱。
　　　　
　　　　 反正唱啥也都是悲剧的范儿了，猛地就听耳边有人喊：
　　　　
　　　　 “林先生、林先生，你这天还没亮，就坐乱坟岗子里练嗓啊？——你们这搞艺术的还真辛苦，瞅这嗓子练得，都出哭腔了……”
　　　　
　　　　 林瞎子吓一激灵，一问，原来是他家的一个邻居起早到镇里卖早点的路过这儿。这才知道他这是让鬼给耍了，异常狼狈地跑回了家里。
　　　　
　　　　 “这个姓林的啊，我跟纪老爷你说，那家伙平时心眼子可多了呢，俺们都管他叫‘林鬼’，听说过他这个事儿的人都说：‘这回是鬼遇上鬼了’哈哈哈哈……”
　　　　
　　　　　　注释：
　　　　
　　　　
　　　　*该词是现代画家苏玫朔在其《纳凉听村词图》中的题诗。
　　　　
　　　　**该词是陆游的《小舟游近村，舍舟步归》诗。
　　　　
　　　　***这个人说的故事是元剧《琵琶记》里的情节，蔡中郎指剧中人物蔡伯喈，即东汉的蔡邕。
　　　　
　　
　　

　　原文：
　　　　
　　　　 沧州瞽者刘君瑞，尝以弦索来往余家，言其偶有林姓者，一日薄暮，有人登门来唤，曰：某官舟泊河干，闻汝善弹词，邀往一试，当有厚赉，即促抱琵琶，牵其竹杖导之往，约四五里，至舟畔，寒温毕，闻主人指挥曰：舟中炎热，坐岸上奏技，吾倚窗听之可也。林利其赏，竭力弹唱，约略近三鼓，指痛喉干，求滴水不可得。侧耳听之，四围男女杂坐，笑语喧嚣，觉不似仕宦家，又觉不似在水次，辍弦欲起。众怒曰：何物盲贼，敢不听使令，众手交捶，痛不可忍。乃哀乞再奏。久之，闻人声渐散，犹不敢息。忽闻耳畔呼曰：林先生何故日尚未出，坐乱冢间演技，取树下早凉耶？矍然惊问，乃其邻人早起贩鬻过此也，知为鬼弄，狼狈而归。林姓素多心计，号曰林鬼，闻者咸笑曰：今日鬼遇鬼也。
　　　　
　　

　　作者：zzwjzzwj 回复日期：2009-10-11 21:12:00 868#
　　
　　　　标记了
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　　谢记号~
　　
　　
　　
　　
　　 作者：xielinwen520 回复日期：2009-10-12 15:19:00 870#
　　
　　　　这不欺负残疾人嘛 缺德啊
　　
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　　可不是咋地，而且还编排咱们姓林的，这老纪啊，稿费一分钱也不分他了。
　　
　　
　　 作者：厕所禁止大解 回复日期：2009-10-12 15:33:00 871#
　　
　　　　搞笑，值得一看
　　
　　-----------------------------------------
　　谢支持和鼓励~
　　

　　
　　　　 ●刘国轩杀异僧
　　　　
　　　　
　　　　 福建莆田的教育厅厅长林清标曾经跟我讲过这么一个故事：
　　　　
　　　　 说当初郑成功占据台湾的时候啊，广东潮汕一带有这么个奇怪的和尚，搞了条小渔船就偷渡到台湾投奔郑成功去了。
　　　　
　　　　 为啥说这个和尚奇怪呢，因为这和尚吧，跟一般那种吃斋念佛的和尚不一样，这和尚一身的腱子肉，不知道的一瞅跟国家散打队出来似的。
　　　　
　　　　 不光体格好啊，人家还真是个练家子，散打格斗的功夫了得，还会神功，光着膀子往那一坐，你拿着大刀往上剁，就跟剁到铁块子大石头上一样，刀都能给你干卷刃了，这和尚身上顶多就留两道白印子。
　　　　
　　　　 而且啊，奇怪和尚又精通奇门术数，你是什么星相八卦六壬遁甲，看相算命，阴阳风水，画符捉鬼，黄雀抽签，油锅取物……反正就是老道会的那一套这和尚也都会，要不咋说是奇怪僧呢！
　　　　
　　　　 尤其啊，这和尚对军事有独到而深入的研究，跟他一唠这个，叭叭叭能跟你白话一礼拜不带重样的。
　　　　
　　　　 当时正赶上郑成功刚刚打跑荷兰红毛鬼子，在台湾立足未稳正招兵买马扩充实力呢。奇怪和尚这样难得的人才颇受郑成功的重视，对他尊敬礼遇有加。这时间一长啊，这奇怪和尚就显露出骄横跋扈来了。
　　　　
　　　　 历朝历代的统治者最忌讳的就是臣属势力做大且目中无人，刚刚建立政权，统治根基不稳的统治者尤其如此。
　　　　
　　　　 郑成功这就忍受不了他了，而且越瞅他越像清朝派过去的潜伏的卧底。这就起了除掉奇怪和尚的想法。
　　　　
　　　　 问题是这个家伙刀枪不入，整不好没把他整死，再把他整急眼了，一生气，口吐莲花莲花当中现出一道白光白光直入宝殿化作三尺龙泉再把他郑成功的脑袋剁了。
　　　　
　　　　 所以啊，给老郑整得也挺矛盾，成天让这个事烦扰得闷闷不乐的。
　　　　
　　　　 郑成功手下有个大酱，叫国轩牌大酱，什么乱七八糟的——郑成功手下有个心腹大将，叫刘国轩*。
　　　　
　　　　 这个刘国轩就说了：
　　　　
　　　　 “国姓爷，您要是下定了决心把那个家伙干掉，这个事就包在末将身上了。”
　　　　
　　　　
　　　　 不久，刘国轩就找个理由到奇怪和尚的府上拜访，先拍了和尚一顿马屁，什么以后仰仗大师提携在国姓爷面前多多美言几句之类。把奇怪和尚哄得心花怒放的，俩人相谈甚欢。
　　　　
　　　　 这正聊得火热呢，刘国轩突然问了一句：
　　　　
　　　　 “大师您现在这修为这地位，那是佛这个级别的啊，你说大师就你这么大的能耐要是碰见——我就打个比方啊，比如玛丽莲梦露就脱光了诱惑您，您还能把持住不？”*
　　　　
　　　　 奇怪和尚严肃地说：
　　　　
　　　　 “我这么个看破红尘寂寥高远的和尚，已经心如止水，不会沾染半点污泥飞絮了。你别说什么梦露，你就是芙蓉JJ脱光了贴我身上，我都不会有啥反应……”
　　　　
　　　　 刘国轩嘿嘿嘿嘿地一顿淫笑，用手指着奇怪和尚用开玩笑的口吻说：
　　　　
　　　　 “呵呵，不信啊，大师，我不信啊，大师您瞅您这一身的肌肉，这护心毛，这胡子……这雄激素少不了了！我跟大师玩个‘美女群P’*的游戏，试试大师您能不能有反应咋样？”
　　　　
　　　　 说着，这就呼啦啦进来了一大帮美女俊男，进来就铺褥子脱衣服……奇怪和尚一瞅，这是要拍A片是咋地？
　　　　
　　　　 可不是么，这帮俊男美女环绕着奇怪和尚就开始全方位多角度集体那啥。一时间，眼波流转玉体横陈淫声浪语，极尽天下媚惑之至。
　　　　
　　　　 奇怪和尚犹如置身于一环绕立体A片片场之中，有个词叫“超体验”，大概也就是这意思了。
　　　　
　　　　 一开始啊，和尚还谈笑自若，颇有高僧风采，可这帮人的动作叫声越来越深入越来越诱惑，有的这都往和尚身上上手了。奇怪和尚也没动静了，忽然就把眼睛闭上了。
　　　　
　　　　 ——就在他闭目的一瞬间，说时迟那时快，刘国轩刷地一下拔出佩刀，只见寒光一闪，和尚已经人头落地！
　　　　
　　　　
　　　　 后来啊，刘国轩跟人讲：
　　　　
　　　　 “那奇怪和尚刀枪不入的功夫不是有什么鬼神护体，不过就是修炼到高阶的金钟罩铁布衫的硬气功而已。这种功夫必须凝神静气，万万不可心动神摇。
　　　　
　　　　 一开始，这奇怪和尚尚能不为所动，所以敢睁着眼看。到了后来，这小子把眼睛闭上了，这说明啥？说明这小子动心了！他害怕心思一动功夫破了，所以闭上眼睛强行忍耐。这个时候，刀砍过去他已经不能抵御了。”
　　　　
　　　　
　　　　 刘国轩的这番话说得合情合理细致入微，真不知道一个没读过几年书的杀人越货的强盗怎么有如此的见识？看来，这个刘国轩纵横台湾海峡闽粤台三地，十多年没有敌手真不是偶然的啊！
　　　　
　　

　　注释：
　　　　
　　　　
　　　　*刘国轩，（1628-1693），字观光，福建汀州人，曾在施琅手下为下级军官。郑成功攻福建漳州的时候开城投郑。郑成功死后，刘国轩成为郑氏集团的军事骨干，逐渐掌握了军事大权。对清军屡战屡胜。但最终仍不敌他的老上司施琅的进攻。郑氏集团降清后，刘国轩被封顺清侯，任天津总兵。1694年死于任上，死后追赠太子少保。
　　　　
　　　　 刘国轩不单军事上很有成就，在台以及降清后为政也很有政绩，清廉且得民心。纪晓岚后面的议论完全站在清朝统治者的角度说话，多少有点偏颇。
　　　　
　　　　 金庸《鹿鼎记》里有提及。
　　　　
　　　　
　　　　**原文为“但不知遇摩登伽，还受摄否？”，摩登伽指摩登伽女，这是个佛教的典故，咱们后面再讲。
　　　　
　　　　
　　　　***原文为“刘王大体双”，这是个五代十国时期的典故，咱们还是后面再讲。
　　　　
　　　　
　　　　
　　　　
　　　　
　　　　原文：
　　　　
　　　　 莆田林教授清标言，郑成功据台湾时，有粤东异僧泛海至，技击绝伦，袒臂端坐，斫以刃，如中铁石。又兼通壬遁风角，与论兵，亦娓娓有条理，成功方招延豪杰，甚敬礼之。稍久，渐骄蹇，成功不能堪，且疑为间谍，欲杀之而惧不克。其大将刘国轩曰：必欲除之，事在我。乃诣僧款洽，忽请曰：师是佛地位人，但不知遇摩登伽，还受摄否？僧曰：参寥和尚，久心似沾泥絮矣。刘因戏曰：欲以刘王大体双一验道力。使众弥信心，可乎？乃选娈童倡女姣丽善淫者十许人，布茵施枕，恣为媟狎于其侧，柔情曼态，极天下之妖惑，僧谈笑自若，似无见闻。久忽闭目不视，国轩拔剑一挥，首已歘然落矣。国轩曰：此术非有鬼神，特练气自固耳。心定则气聚，心一动则气散矣。此僧心初不动，故敢纵观，至闭目不视，知其已动而强制，故刃一下而不能御也。所论颇入微，但不知椎埋恶少，何以能见及此。其纵横鲸窟十余年，盖亦非偶矣。
　　　　
　　

　　作者：xielinwen520 回复日期：2009-10-13 0:54:00 875#
　　
　　　　
　　　　 眼前浮现AV场景，得亏这和尚把持的住，要是我。。。。。。哼哼，早就把门锁起来报110了。我始终是高尚的代表！淫邪，哦，正义化身。。。 （好险，差点说漏嘴！快跑。。）
　　　
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　　要是咱们啊，我打赌，刘国轩就不费那个劲啦，哈哈~
　　
　　　
　　　　
　　　　
　　
　　
　　 作者：跳跳糖使劲儿跳 回复日期：2009-10-13 16:18:00 876#
　　
　　　　
　　　　大和尚也够冤的了，为个AV现场丧了命，唉……
　　　　不过那个场景，香艳啊香艳
　　　　
　　　　坏跳跳，卖关子留扣子，你还真当自己是个说书了啦，小心被鬼抓去在坟堆儿里讲故事
　　
　　
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　　嗯，大体双更香艳嘛，所以要搁一天再讲。
　　
　　至于抓去说书嘛，嗯，也好也好，嘿嘿~
　　

　　
　　　　 ●摩登女和阿难的故事
　　　　
　　　　
　　　　 这个摩登伽女呢，是印度的一个美女，但出身低贱，是印度四种种姓里面最底的首陀罗（奴隶）家的孩子。
　　　　
　　　　 有一天呢，这个摩登伽就在她们村路边的一个水池里正扑棱水玩呢，这就过来一个美男，一袭白衣，眉清目秀，还剃个秃头，那风度老翩了。
　　　　
　　　　 这一下就把摩登伽女给秒杀了，这简直就是她梦中渴望的那枚男子啊！除了没骑白马其他简直跟人见人爱妖见妖欢的唐僧一德行啊。
　　　　
　　　　 摩登女的脸腾地就红了，心里小鹿乱撞，身子骨都酥了。
　　　　
　　　　 “喂喂，女施主，你聋啊还是哑巴啊？我这喊半天了，你倒是说话啊！你光拧搭个什么劲儿啊？”
　　　　
　　　　 摩登女的脸更红拧搭的更欢了：
　　　　
　　　　 “人家不好意思嘛，你说的啥，再说一遍嘛~”
　　　　
　　　　 和尚心说怎么了你就不好意思啊？嘴里只好又说了一遍：
　　　　
　　　　 “贫僧阿难，化缘路过宝地，口中干渴难耐，求女施主赐点水喝……”
　　　　
　　　　 “什么！你就是阿难哥哥？！哇噻，见到偶像了耶！阿难哥哥！我爱你！”
　　　　
　　　　 摩登伽女说着就往上抱，阿难一闪身，摩登伽一个大马趴撂地上了。
　　　　
　　　　 阿难心说这还不好意思呢啊？这都直往身上上，再说我不就演过一个《西游记》吗，最后一集才出场，还是扮演一个老和尚，有这么大知名度吗？
　　　　
　　　　 “施、施主，俺就想喝口水……”
　　　　
　　　　 “喝水可不行，”摩登伽爬起来说，“阿难哥哥您是高贵的婆罗门，俺是低贱的首陀罗，俺不敢给您水喝吖，哥哥，还是签个名先好吗？”
　　　　 阿难心说这算没整了，往身上抱都行，喝口水她整出婆罗门首陀罗来了，口中念了一声佛号：
　　　　
　　　　 “买嘎的，万恶的种姓制度，是一切不平等的根源，我佛慈悲，众生平等，你我都是天地生灵，没有高低贵贱之别，但求一捧水而已（大姐你撒愣点吧，我都渴死了）。”
　　　　
　　　　 哇，这是真的吗？亿万少女的偶像阿难哥哥真的不计较出身的高低贵贱吗？哇，崇拜死他了！
　　　　
　　　　 摩登伽女便用双手掬起一捧清水，捧到阿难的面前说：
　　　　
　　　　 “阿难哥哥如果真的不嫌弃，那，就喝了奴婢手中的这捧水吧。”
　　　　
　　　　 阿难果真就弯下腰，低下头，用凝脂般的嘴唇喝干了摩登伽手中的水。
　　　　
　　　　
　　　　 “讨厌~~~水都喝光了怎么还舔吖~~~~”
　　　　
　　　　 “哦，施主莫怪，贫僧确实比较渴而已。”
　　　　
　　　　 …………
　　　　
　　　　 话说这个正值怀春年龄的摩登伽女回了家可了不得喽，跟魔怔了似的，死活非要娶，不是，是死活非要嫁给阿难。
　　　　
　　　　 这给她妈气得：
　　　　
　　　　 “我这是做什么孽了哟，生出你这么个不着四六的玩意，你也不寻思寻思，就算时光跨越千年，到了21世纪，婆罗门娶首陀罗女子为妻都是能上电视新闻的事儿，你做什么梦呢你？”
　　　　
　　　　 “妈，这不是梦，我把我全身都掐青了，我确定了，不是梦，就在刚才，阿难喝了我手中的水，他还说‘众生平等，你我没有高低贵贱之别’什么什么的，妈，你是没看见，他说这些话的时候，好有型好有风度好迷人好……”
　　　　
　　　　 “好你姥爷个裤兜子，那个什么阿难阿易的是个出家人，出家人不能娶老婆你不知道啊？”
　　　　
　　　　 “出家人不是问题，出家人还可以还俗嘛~
　　　　
　　　　 妈，你下回别老说粗话，你这将来怎么当人家婆罗门种姓的老丈母娘啊？咱们现在就得学习适应将来高贵的生活方式。妈，晚上炸酱面咱别拿筷子吃了，咱也用右手抓着吃哈~”
　　　　
　　　　 “哎呀~，你能不能消停会儿啊？你说还俗就还俗啊？那个阿难是释迦牟尼的弟弟，服侍跟随释迦牟尼好几十年了，全世界的和尚全还俗了，只要还剩俩，就得有他一个。你说的轻巧！”
　　　　
　　　　 “哎呀，不管了啦，反正我就是要嫁给阿难哥哥，嫁不成我也就不活了！”
　　　　
　　　　 摩登伽女的母亲一看，事到如今也没办法了，总不能让女儿就这么死了啊，再说这也不怪别人，她这女儿啊也是随她。
　　　　
　　　　 摩登伽母长叹一身道：
　　　　
　　　　 “罢罢罢，事到如今只好用我当年对付你老爸的法子了——不管用可别怪你老妈，我当初可没你这么大志向，你老爸当时就是个烤羊肉串的，不过在烤羊肉串的人里面呢，你爸是最帅的，主要是他家的羊肉串那是真好吃……”
　　　　
　　　　 “喂喂，怎么就窜我爸哪去啦？你跟我爸那点破事你一星期能叨咕六十多遍，你赶紧告诉我用啥阴谋，哦，智谋，才能让阿难娶我啊？”
　　　　
　　　　 母亲微微一笑，让摩登伽女附耳过来如此这般这般如此……此事可成矣！
　　　　
　　　　
　　　　 嗯，我也喝口水。
　　
　　

　　话说摩登伽母女二人计谋已定，摩登伽女的母亲忽然就盘腿往炕上（汗，印度有炕没有啊？）一坐，口中念念有词到：
　　　　
　　　　 “天灵灵，地灵灵，太上老君耶和华佛主安拉梵天阎王爷管着是谁快显灵，嗯嗯~阿难和尚神不宁，想着我那女儿俏摩登，嗯嗯~出了大门往东走，来在我女闺房中，嗯嗯……”
　　　　
　　　　 原来，这个摩登伽的老妈还是个巫婆！
　　　　
　　　　 花开两朵，各表一枝，说着阿难回到寺院，人家其实根本没把中午喝水的事当回事，这种少女粉丝哪天不得碰见百十来个啊，可刚打好座还没等想好念那段经文呢，忽然就觉得这心口一热，脑海里顿时就现出中午那个捧给他水喝的美丽少女的形象来了。
　　　　
　　　　 阿难心道不好，马上决定念菠萝菠萝蜜大力水手经，可忽然就忘词了，他居然身不由己地站起身来朝庙门走去。
　　　　
　　　　 出了庙门就听冥冥中一个声音在呼喊：
　　　　
　　　　 “拐了拐了，朝东面拐了……”
　　　　
　　　　 阿难迈开大步就奔摩登伽女的家飞奔而去。
　　　　
　　　　 到了摩登伽女的家，阿难也不说话直接就干摩登伽女的卧室去了。再看那摩登伽女，一袭薄纱裹住青春娇美的身体，花容月貌的俏脸上荡漾着万种的风情：
　　　　
　　　　 “难难，我好冷，你抱着我好吗？难难，我好热，你把我的衣服脱了好吗？”
　　　　
　　　　 “你TN到底是冷是热？！”
　　　　
　　　　 “我外面冷里面热。”
　　　　
　　　　 阿难此时心神受摄，喘气都不匀净了，也管不了什么冷热了，就脱了僧袍……然后，嗯，再脱毛背心衬衫马甲保暖内衣……
　　　　
　　　　 “啊，难哥，快、快点。”
　　　　
　　　　 “嗯嗯，登妹，我要出来了……”
　　　　
　　　　 就在这个即将激动人心的高潮时刻，一个肥头大耳的和尚突然打床底下跳将出来，照着阿难就是一巴掌：
　　　　
　　　　 “丢银显眼的玩意，”
　　　　
　　　　 又是一巴掌：
　　　　
　　　　 “我脚的你刚坐下就火烧屁股似的往外跑就不是什么好事，”
　　　　
　　　　 又一巴掌：
　　　　
　　　　 “我这节课都没上，我就跟踪你，”
　　　　
　　　　 又一巴掌：
　　　　
　　　　 “我都瞎了眼我，还让你当生活委员，”
　　　　
　　　　 又一巴掌：
　　　　
　　　　 “这TM要是让人给偷拍了传上网，我这老脸往哪搁？”
　　　　
　　　　 又一巴掌：
　　　　
　　　　 “我还怎么招学生？”
　　　　
　　　　 又一巴掌：
　　　　
　　　　 “天下大同世界和平还TM怎么实现？”
　　　　
　　　　 又一巴掌：
　　　　
　　　　 “这幸亏是我出来的及时，要是等你的啥啥出来了，你这么些年的学习修行就全TM完犊子了。”
　　　　
　　　　 ……
　　　　
　　　　 人家摩登伽女一开始也造懵了，心说我妈这神儿跳的，是不是用力过猛啦？一下招来俩和尚。过一会缓过劲儿来不乐意了：
　　　　
　　　　 “我说你谁啊？装什么花和尚鲁智深啊？凭什么跑我屋里来的啊？凭什么打我们家小难难啊？！”
　　　　
　　　　 阿难捂着腮帮子说话了：
　　　　
　　　　 “你可别说话啦，这是我大哥，大名释迦牟尼，小名如来佛……”
　　　　
　　　　 说着就跑出去了，胖和尚也就撵出去了。
　　　　
　　　　
　　　　 剩下摩登伽母女俩是抱头痛哭啊，敢情白忙活了这是。
　　　　
　　　　 摩登伽她妈就说了：
　　　　
　　　　 “看见没闺女，不是你老妈不肯帮你，搞定个阿难容易，搞定如来佛那可是孙悟空都办不到的事儿啊。”
　　　　
　　　　 摩登伽女嗷嗷哭：
　　　　
　　　　 “不行，那我还得死。”
　　　　
　　　　 她妈就说了：
　　　　
　　　　 “我这是欠你几辈子的啊，行了，跟如来佛祖斗你老妈我是没希望了，咱们准备点礼物求求他吧，他不是号称啥慈悲为怀吗，总不能见死不救啊……”
　　　　
　　　　 这第二天啊，这娘俩还真就拎着两瓶酒两包月饼腆个脸去雷音寺找如来佛去了。
　　　　
　　　　 这如来佛祖在学校，啊，不是，在寺院里啊，那就完全是另一副面孔了，一瞅起码得是个系主任。
　　　　
　　　　 人如来佛祖就说了，语重心长地那都是：
　　　　
　　　　 “我说摩大娘吖，嗯，还有小摩同志，你们滴心情我是完全理解滴，我也打年轻时过过嘛，呵呵。年轻人，一见钟情，朝思暮想，恨不能马上ML而后快，嗯，这个也是人之天性嘛。
　　　　
　　　　 但是阿难同学呢，现在正在读博士后，正是十年寒窗就要出成果的关键时刻，难道你们就忍心看着他功亏一篑半途而废？我想如果是那样，那你就不是真的爱他，是在害他啊。你们说是不是吖？”
　　　　
　　　　 这番话把摩登伽女的眼泪儿都说出来了，在那频频点头。
　　　　
　　　　 她妈一看不好，这两瓶酒两包月饼要白送，赶紧接过话茬说：
　　　　
　　　　 “嗯，那啥，佛、佛爷，不是，那个佛院长……”
　　　　
　　　　 如来微笑着说：
　　　　
　　　　 “大娘您别激动，叫我小释就行啦，有什么问题您慢慢说。”
　　　　
　　　　 “啊，小释，释教授，你说我这个不争气的女儿吧，我在家咋劝她也不听啊，寻死觅活的，你说这要是让她回家，指不定啥时候又犯倔，我可没你这思想教育的水平，这你说万一真有个三长两短……”
　　　　
　　　　 摩大娘一边说一边捅咕摩登女。
　　　　 摩登女也跟着说：
　　　　
　　　　 “嗯，道理我全都懂，可就是控制不了自已，看不见阿难哥哥，我活不下去吖。”
　　　　
　　　　 如来还是一如既往地牛逼微笑：
　　　　
　　　　 “呵呵，那这样吧，小摩就不用回家啦，也来我这里学习，嗯，就先读预科吧，陪着你的阿难哥哥读书，等你也读到博士后没准他就主动追求你了呢！”
　　　　
　　　　 “哎呀，你说的是真的嗷？”
　　　　
　　　　 “呵呵，我是海洋，你们是百川，百川汇入海洋，同成咸味的海水；你们大家一入佛海，也就一律平等，更无贫富贵贱可分了。”*
　　　　
　　　　 “不是不是，我是不相信我能有这么样的好运气啊——妈，来前儿我说酒买少了你还不乐意……”
　　　　
　　　　 “呵呵，我们这里不让喝酒抽烟搞对象哦，先学习，酒和月饼大娘您拿回去哈。”
　　　　
　　　　
　　　　 打这以后啊，释迦牟尼的佛寺里就多了一位青春美少女学员，尽管她出身卑微，基础也不好，时常受到某些老师和同学们的冷嘲热讽，甚至打击刁难，但她始终坦然自若，一心修行，因为她的心里，有她的阿难哥哥。
　　　　
　　　　 不知道经过了多少寒冬酷暑（印度那地儿也没寒冬哈，反正就这意思），日月流转。
　　　　
　　　　 此时的摩登伽女已经不是摩登伽女了——不是原来的摩登伽女了，她已经由原来的典型90后非主流脑残少女成长为一位有文化有内涵有气质有思想内外兼修色艺双绝的美熟女——汗，熟女这词好像用的不大对，反正就这意思。
　　　　
　　　　 她的脸上也带着如来院长脸上的那种微笑，那是只有佛、菩萨、罗汉才能有的吖。