因此，这个时候的衣饰，其主要作用由社会分工演变成一种族群的标志，这种标志，一方面是图腾的形式展现，增强了向心力，另一方面，又通过衣服的款式和色彩来加以展现，成为具有不同民族特色的民族服饰。
我在《终南山主人》中写到蜀山之下，有一青衣羌国，他们均一袭青衣，历经千年战乱而不散，后诸葛亮提到的有支千余人的精锐部队，便为青衣古羌的本族军队，他们有着极强的归属感，无论哪朝哪代，都保持着自己独特的衣着装束。在今天的雅安、北川一带，你还能看到他们的影子。
人们在后世受到这样的启发，便在出征之前，高举本族图腾，并身着相对统一的服装，这一切到后世演变成了军旗、军装。
既便在一些从林掩映和较为潮湿的地带，举旗穿衣多有不便，人们也愿意强化这着归属感，他们也愿意在脸上或身上涂上图腾，以示归属。
在今天，有人倡导穿汉服，其实倡导穿汉服的背后，是一种对自我归属感的强化，是一种身份认同，想要告诉别人，我是汉人。
这种身份认同，后来由物质化的衣饰，转移到了不同衣饰传统的族群的身份认同上来，从而产生了不同的民族概念。
这种认同的强化往往是和排他性相伴随的，就像我和几个汉族人在一起，强化我们是汉族人的概念的时候，客观上是会产生对其他民族不同程度的排斥感，但对这个族群本身来说，可以增强内部的向心力、归属感，也就是我们说的内部团结。
通常内部的团结程度，和对外界的排斥程度是成正比的，就像弹簧一样，内部的每一圈之间越贴近，它对外界的弹力越是强大。
因此，每个社会一旦产生一位强权者，都会强化民族意识，这样能让内部最大限度在团结在自己周围，便于内部控制，又能制造对外的敌对情绪。因为他们明白，让内部团结在自己身边的最有效途径，是制造外敌，而这必将为一这族群带来更大的灾难。
拿破仑战争过程中，用民族主义思想武装法国民众，在“保卫祖国”、“维护民族利益”的口号下，通过近乎宗教虔诚的狂热发动侵略战争，他们本民族的利益高于一切，主张征服和奴役其他民族。后来的效仿者，包括希特勒、日本法西斯。
这一切，都会从服饰方面下足功夫，以强调族群的归属感。然而放到一个家庭中来说，这种衣服往往变成了情侣装或亲子装。它反而对情人或家人之间的情感，会起到促进作用。
比如出去游玩，情侣或一家人可以穿上情侣装或亲子装。图案、款式、色彩都是一个系列的。这一家人出去，往往容易在一起感到十分和谐。
当一个女子看到自己的丈夫和孩子在那里玩的，他们穿着一样的衣服，再低头看自己也同样衣服的时候。他会突然间想：那是我的丈夫，那是我的孩子，我们是一家人，我一定要把这个家庭照顾好，让孩子健健康康的，开开心心的，我们一家人。
而丈夫当看到妻子和孩子在一起，穿的衣服是一样的，他会突然间产生一种保护欲望和一种责任感、归属感，他会觉得这是我的家人，这是我的妻子，这是我的孩子，他们在一起，我们在一起，我一定要保护好他们，然后过上好的日子。
而那个孩子就会直接走过来说，爸爸你的图案跟我一样，然后说，妈，你的也一样。其实这个孩子他用他的语言在告诉什么？是一种认同，就是我爸和我妈是一样的，我是这个家庭的一员，我们是一起的，它能够增强我们说的归属感。
有人问我们的网址为什么是5432167
其实每个字代表的东西不一样
7 知言
言者，心之声也，心有声而得发者，言自在也。诸般言语，皆应有善，善者，和美之道也。修心者先修言,以得诸般自在.言自在者,非自在也，因非自在，故得诸般自在。
6 易行
言出而行随则为信,明道者修心,然修者为心,正者为行.言行如一,至简至难,点滴做起.归大道者,不问缘起,不择细流,不远江海.
5 术数
明诸法者,远小术,学术数之理,是为明其法,明一法者,可创万术,虽创万术而不用者,因此明法知道也.言行如一则识道,远小术则明法.故学术数者,是为不修诸般术数.
4 学法
万物有体,物有体,而其方不定,方不定,是位移,方位之变,阴阳内化,气数外显.知万物方位之变,则可度其气数.明万物之玄妙.
3 气灵
气有阴阳，灵有数位，气灵相感，而生万物。诸般术数法门，因用者众，知理者寡，若知其理，则万法至简易：心有元灵，灵动则生，气运则发，因应阴阳，造天化物。
2 经学
一体生二相，二相为阴阳，阴阳化合生气灵，气灵相感而有形，气灵者，幻化之本也，气灵相感而有形，形者，幻象之表也。万物因有形因不存，诸物因有位而生利害。
1 知一
人因有目，而执于形，人因有意，而迷于念。执迷之下，难悉知悉感。诸灵有执守碍，有知见障，故目清心虚则无障，离我留位则无碍。不为诸般表相所迷。
我的QQ号是865432167
8代表众人，
众人最愿意亲近的是法术（5），但它离大道（1）是最远的854321
其实离得最近的有两个通道
第一个通道：
先是知言（7），然后是易行（6），这对很多人（8）来说，离得最远的，但反过来想，也是最近的。
第二个通道：明心知一，不为表象所迷，其这个这通道是最远的。
@朱利熹 16634楼 2014-05-06 14:52:00
我想木木老师一定读过很多书，或者本身拥有一个很强的团队。或者你本来就不是个凡人，是所谓的终南山主人身边的人吧。您的思考方式我很喜欢，但是我想你的帖子里面也是真假参半，真话不能说的太多。我有一点不明白，像您这样的，完全可以成立一个教派，一定很有前途，在下也愿意加入。但我感觉您说话好像肆无忌惮，应该是有背景的人，代表某些人的利益。您不怕查水表啊。
我很喜欢毛，虽然当权者不喜欢，您也貌似有偏见......
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五年前我曾有过声名，永远有效：
３、我喜欢现世生活，是一名语文教学者，除自身语文教学方面的事务外，谢绝参加任何与玄学、宗教、政治有关的活动，也谢绝参加与语文教学及知学院无关的任何活动，如有人借此宣传，均为虚假。
４、我自己不懂佛教道教及其它各种宗教，虽在文章中会提到一些，是因与知识与智慧有关的内容，对各大教派无意多加了解，也反对以知学院或我讲学的内容为基础，成立任何类似于宗教的组织，请参加知学院学习的学生铭记。
５、谢绝一切有关玄学、宗教、政治、教派、修行方面身份的个人见面邀请，也谢绝加入以上几方面主题的聊天群，如有相关信息传出，均属虚言。
６、永久不加入任何宗教、政治性组织，亦不在相关组织中担任任何职务，永久不投身政界。
2009年1月于北京
@米兰ABC 16622楼 2014-05-06 13:45:00
顶!顶!顶! 我是不合格的学生， 作业落太多，这次是毕不了业了， 很是对不起老师了。
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写多少是多少的。如果这次毕不了业，可以下期重新学，重新考。
有位两位辅导员，都是在顺利毕业后，觉得自己学得不够好，又在下一届时重新报考，重新学了一次。
温故可知新，不急不弃不求大。
@空灵高远 16619楼 2014-05-06 13:38:00
光阴催白你我鬓发
岁月斑驳苍生容颜
拈花轻扶老琴
一笑细品古今
一任世事烟云
我自垂首闭目
一任沧海桑田
我自轻叹低吟
些些繁华，许许落寞
都在煮茶论道笑谈中，化作烟尘
你若在空灵中精进
他必在高远处谛听
无你，无我，无他
岁月，静美如初
心，如去如来
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你写得我也想诗了诶。
等以后有空了再写。