这两天安心在老家陪老人、以前的同学，昨天早上到现在一天多没上网，更新的内容有限，不好意思。继续更新
二、经济关系与经济文明的起源
1.以物易物的随机交换
在渔猎时代，有次人们打死一只兔子，其中一个人分得了胸脯肉，另一个分得的大腿肉，他们吃了一会儿后，一个说，要不我偿偿你的胸脯肉，你也偿偿我的大腿肉，双方点头同意，完成交换。
这是最初的经济关系，这种朴素的经济关系的朴素之处，在于他们都认可对方所有物品的价值，并且忽略他们的价值高低（大腿肉比胸脯肉好吃）及特性（肉的多少）。因此，能够实现以物易物。
因此，这个时期并不会产生一般等价物，也就是通俗意义上所说的钱。
2.一般等价物的产生
在距今8600年左右的时候，产生了人类历史上最早的一般等价物，这些一般等价物主要为兽牙、兽骨、鸟羽、兽皮等。
距今8600年，特别是7600年之后，人们先后通过饲养、种植行为，使得食物的获得更加稳定，人们终于有机会可以喘一口气，因季节变化而给整个部落带来的食物来源的巨变开始减淡。
在此之前，人们在打猎时获得的猎物可食用的部分会被分食掉，只有一些东西不可食用的部分，会当成荣誉，奖给这次打猎过程中表现出色者。这些物品通常有兽牙、鸟羽、兽皮等，它会被受赏者所珍藏。同时，这些东西是部落中绝大多数人都认为有价值的物品。
那么，当其中的某一个小族群想要对方族群的一只羊，这时候，他养的鸡和鱼对方都有，因此缺少交换的动机和欲望，这时候，他们会拿出本族群去年打猎时得到的一只大象的象牙，来换来只羊。同样，他们明白一个事实，象牙在所有的人心目中，都是有价值的，这种价值并不是因为它的实用价值，而是因为另两个原因：
1．它方便流通，它方便流通的前期是因为大家都认为他是有一定价值的。
2．它的获取成本较高、数量有限，这保证了他的价值在相当长的一段时间里，都不会变低。
从而，象牙等这些不具有实际使用功能的物品，在当时承担了一般等价物，也就是通常说的货币的作用。这种情况到距今5000多年前方才结束。
以上行为能够进行，源于他们都从属于一个大的部落，这个大的部落决定了，他们内部物质的获得，只能通过交易的形式取得，并且，物品的持有方之间的身份是平等的。
这是最原始朴素的经济关系，因为在一个大的部族内部，物品间是极少出现差异的，也就是说，你有的物品，通常也是我有的，交换的同时，还往往掺杂着个人情感，如同两个朋友交换东西，因为情感原因，双方并不在意是否等值。也就是说，当时的人们对物品的交换，往往只有价值概念，并不存在明显的价格概念。
3.经济利益促生部族冲突
如果整个世界上只有族群，对他们来说，所有的经济关系的运行，都是以公平（双方自愿，等值交换）、为基础进行的，那么，这便形成了最初的经济文明规则——即公平。同时伴随而生的，还有诚信，即交易行为并非同时同步完成。但这种诚信的建立基础，是以同族、同宗、亲友等社会关系为基础的。是后来后更的经济文明产生基础。
但这种经济文明中的公平，是通过封闭的体系来实现自我运行的，也就是内循环。
我们清楚，世界上并非只有一个部族，而且不同的部族占据着不同的资源。也就是资源的不对等。
如在距今6000年左右时，蚩尤部落占据着盐池，并发现了盐的用途，而轩辕氏族和神农氏族却缺少这一物品资源。最初他们以物物交换的形式，可以不定期不定形式地获得盐，但最终，他们为了长久获得盐池，向蚩尤部落在距今天5300年时，发动了大规模的战争。
最终，轩辕氏族获得了盐池，并且将盐的经营权收归官有，这对盐业经营权的垄断，一垄断，便是5300年。
最终，在漫长的时期中，经济利益不断催生各种形式的冲突，但形式和内容，不断发生变化。
4、金属货币的产生
对轩辕氏族来说，这场战争有两样大的收获，一是盐池，二是铜矿。
他们在黎山之上发现了铜矿，并且进行了大规模开采。被提炼的铜可以用来制作成武器或其他贵重的物品。
而且这时候已进入农耕社会，在一个大的王权之下，不同的区域生活着不同的族群，他们都向王缴纳物品，通过臣服的方式，来保护整个族群不受大的侵犯。然而，各种族群之间，却时有侵占和吞并发生。
这时，对各个部族来说，最重要的一般等价物，是铜等各种金属，他们的可以提高整个族群的战斗力。
当铁器被广泛使用后，作为早期存在铜，因其数量庞大，可开采难度较低，已无法成为一般等价物，这时候，黄金白银成了一般等价物，通行于世，准备迎接新的经济文明的到来。