长篇历史小说《华夏君主——大禹王》
第56章 娥皇女英
首领崌的两个女儿，一个叫碃，已经整整十八岁。另一个叫矷，比碃小一岁，十七岁。两个花季女孩陪伴着两个五六十岁的老太婆，说真心话，她们不大情愿。但对于这两个有来头的老妇人，又对她们产生了很多幻想。父亲已经下达了死命令，又把她们送到这大湖中的君山上，想走也走不了。不过，反过来说，能在君山陪两位老奶奶，还能观赏这千里云梦泽的美丽，也是一大赏心悦目的事情。
看到这两个肌肤如雪，长发似墨，千般娇柔，万般玲珑的女子，娥皇不由得大发感叹，这真是好山好水好女儿啊！女英也禁不住思绪飞驰，她一下子就想到了多年前那如歌的岁月，那萌动的青春。
在碃和矷这两个女孩看来，虽然娥皇和女英已经是五六十岁的老婆婆，但她们的风韵却不减当年。从娥皇的面部上猛一看，也就是四十多岁吧？女英比姐姐娥皇小了一岁，但看上去要比姐姐小五六岁。虽然都是淡妆，但却透露出一种难以掩饰的高贵气质。碃和矷跟娥皇和女英在一起熟悉了之后，她俩对娥皇和女英就更感兴趣了。
碃拉着女英的手问：“阿婆，你年轻的时候是不是很美丽呀？”
这一句话问到了女英心坎上，她正回想着她那潇洒倜傥的青春岁月呢！碃的问话，彻底勾起了她对往事的回忆。
十七岁那年的秋季，在雨季还没有到来之前，都城内外的山山岭岭上那各种各样的树木都结了累累硕果，在太阳光的照射下，熠熠生辉，鲜艳的果子让人垂涎欲滴。女英和姐姐娥皇每人拿了一个兽皮缝制的袋子，骑在树杈上欢快地摘着果子。在另一棵树上的娥皇告诫妹妹，“女英，不要爬得太高，树枝细的话容易发生危险。”
女英调皮地说：“不怕，阿姐！我爬得高时，能看到很远的地方，如果我发现有好男人的话，咱们就把他捉住，回家给你作丈夫。”
娥皇笑着说：“你在高处，他们看到我们就吓跑了，你还能捉到他们？”
正在姊妹二人交谈的时候，真的一个男人出现了。
女英指着那个男人说：“阿姐，你看，我们想什么有什么，真的来了。真的！”
娥皇没有看到，她迷惑地问，“什么真的，真的？”
女英惊喜地说：“一个男人！一个男人！”
当娥皇看到那个男人时，这位男子已经来到她们摘果子的树下。并对她们大声喊叫着，“妹妹们，快下来，我们的老父让你们回家有事商量。”
这位男子不是别人，是她们的哥哥丹朱。
丹朱在树下喊完话，扭头就要走。娥皇急了，她连忙拿着多半袋子果子，从树上溜下来，三几步截在丹朱面前，把盛果子的袋子往他怀里一推，说，“你整天也不干活，我们摘了果子你也不拿吗？”她回头对妹妹女英说，“快，把你的也给他，他的力气比得上一头剑齿虎，他拿得动。”
女英笑着把盛果子的袋子递给了丹朱。她们也不管丹朱如何处理那两袋果子，手拉手，欢快地唱着歌，往家走去。
丹朱生气也没办法，他摇摇头，把一袋扛在肩头上，又用手抱住另一袋，去追赶妹妹们。
娥皇和女英到她们家的茅棚前时，她们的父亲尧后正和一位三十岁左右的小伙子在谈论着什么。
帝尧一看见两位女儿，就对她们说，“来来来，你们认识一下，这位年轻人就是我常对你们说的虞舜。”
当虞舜大大方方地向两位公主问好时，她们打量着这个气宇轩昂的男人。身高九尺有余，魁梧之中显出一派英雄气概。
帝尧对女儿们说：“如果你们没意见，我就把你们许配给虞舜作妻子。”
娥皇没听懂帝尧的话，她问，“我父，你说什么呀？”
帝尧拉着虞舜的手，得意地说，“虞舜，我把我的俩女儿都许配给你作妻子，你愿意不愿意？”
虞舜难为情地说，“尧后，还是让两位公主说吧！”
不等姐姐说话，女英首先说，“我愿意！”说完，她紧紧地抱住了姐姐。
帝尧笑着问娥皇：“你妹妹都已经答应了，你呢？”
娥皇羞涩地说：“我愿意！”
“好！”帝尧拍着手说，“明天我就把四岳十二牧召集来，把我们附近的部落首领们也召集来，告诉他们，我把我的两个女儿许配给虞舜了。以后啊，我还要让虞舜接替我的位子呢！”
好像一切都来得这么突然，来得这么快。女英和姐姐一起摘果子的时候，那完全说的是笑话。谁能把那当真？虽然之前帝尧也对她们说过一个什么叫虞舜的人。只不过是说说罢了，想不到父亲却当真了。也难得老父亲想这么周到。如果让女英给虞舜作妻子，娥皇心中肯定不好受。如果只让娥皇给虞舜作妻子，女英就是不说，心里也不高兴。父亲这样作，让姊妹二人皆大欢喜，真是再好不过的事情了。那个时候，人们还远远没有开化，能受到教化的人更是少之又少。多数女子择偶还沿袭着以前的方式，那就是劫持男人。或者是和一个男人过上些时日，一言不和，不是友谊的小船说翻就翻，而是婚姻的大车一下子就倾覆了。不过，女子们并不会为此伤心。当她们把孩子生下后，会再找一个男人，继续过活。不行的话，你走你的阳关道，我过我的独木桥。男人们没有家庭观念，更没有责任心。他们只是为了一时的性欲，而女人们是天长地久的。但往往是好多男人被女人们赶走了。
所以，当虞舜离开了帝尧家的茅棚后，帝舜谆谆告诫他的两个女儿，你们要学会以仁德之心去生活。千万不能作那些未开化的人所作的事。你们要好好对待虞舜，因为我要把天下的君主之位传给他，没有你们的帮助，恐怕他难以胜任。你们要谨记我的话啊！
女英不解地问：“我父啊，你为什么不把天下君主的位子传给我的哥哥丹朱呢？”
帝尧深深地叹了一口气，然后对女儿们说，天下君主的位子不是谁都可以作的。作天下君主的人，必须敢于担当，受人敬仰，常行仁德，以公义之心去对待每一件事，以公平之心去对待每一个人。坐在这个位子上，那就是天下苍生的标准和榜样，我一天老似一天，在我还没有糊涂之前，一定要把这个位子传出去，不然的话，我一旦作出错事，会让天下苍生耻笑的啊！不谨慎不行啊！所以，以后你们在虞舜身边，也要谨慎。
她们把老父亲的话深深地记在心里，虽然是二女共侍一夫，但她姊妹二人从来没有争吵过，更没有和虞舜翻过脸。他们的恩爱，曾经让很多人羡慕不已。自从虞舜接替了老父亲尧后的位子，成为天下苍生的君主之后，有许多他想不开，办不了的事情，他总是回家后私下和两位夫人谈谈，然后再作决定。而娥皇和女英总保持着一种矜持，不该她们参与的事情，从来不出头露面。把一切颜面都给了帝舜。当帝舜明白自己已经老了的时候，他就及时地把天下君主的地位传给了大禹。尽管大禹现在还不想接替舜后的位子，早晚有一天，他会作华夏君主的。因为上神已经拣选了他。
碃和矷对大禹作不作华夏君主，并不感兴趣，当她们了解到娥皇和女英竟然是一对亲姐妹，并且还共侍一夫的时候，感到特别惊讶。现在她们已经老了，可是，仍然还是这么亲密。碃就下意识地握紧了妹妹矷的手。她不想说什么，只想表达姊妹之间的情感。
这个时候，从湖面上升起一团团的云雾，顷刻间，乌云便布满了整个天空。紧接着，一阵疾风从湖上卷来，云梦泽的湖水，激荡着君山下的石崖，那声音让人震耳欲聋，惊心动魄。整座君山似乎都在颤抖。倾盆大雨就在狂风的挟裹下展开了它对君山，对云梦泽的凌厉攻势。
碃和矷有点害怕，她们依偎在娥皇和女英的怀中，仿佛只有这两位夫人才是她们真正的保护神。
风声、雨声、波涛声，这组合在一起的声音，让人心烦意乱。看着茅棚外的大雨，女英好像看见帝舜和他的那一行人在雨中行走着。大雨把他们全都浇透了，但他们却找不到一个遮风挡雨的地方。于是，她便忧心忡忡地对姐姐娥皇说，“不知道舜后他们那个地方下雨没有？如果他们真的遇上了大雨，那该如何是好啊？”
娥皇宽慰地说：“咱们这一路从都城到这云梦大泽，不也是风里来，雨里去的吗？我想，舜后他们不会有什么事的吧？”
矷却插话说：“这雨很厉害的，因为已经是秋天了，我父说，淋这雨时间长了会得病的。不过，谁也不会长时间去淋雨呀！”
矷姑娘的话，让娥皇和女英姊妹二人对帝舜更加牵肠挂肚。她们在心里默默地向上神祈祷，千万要保佑舜后一路平安，她们等待着舜后安全回还的佳音。
这真是：
缘会佳期方聚合，
爱到白首不离分。
欲知帝舜能否安全回还，请看第57章《苍梧之野》。
长篇历史小说《华夏君主——大禹王》
第57章 苍梧之野
话说帝舜一行人涉过千里云梦大泽，渡过潇水，跨越湘江，来到了苍梧之野。这里的山水和别处的相比，是另一番景象。在这灵山秀水间，他们穿行在峰峦叠嶂之中。这已经是他们在苍翠的丛林间，秀丽的山峰上行走的第三天了。
正在行走途中，龙把夔拉到一边，悄声说，“我们是不是迷路了？我看越走越不对劲啊！要不要对舜后说一下？”
夔看看周围的环境，又向远处的山峦俯视，他肯定地说，“没错！”
为了慎重其间，两个人又仔细核对了一下。发现确实有问题。龙就连忙快走几步，追上帝舜，低声对他说，“舜后，你发现没有发现？我们这几天总是在这一座山上来回地行走，也不知道走了多少相同的路。可能我们只是在转着一个怪圈吧？”
帝舜也感到很奇怪，他认真地观察周围的形势，认为龙说的对。当他用询问的眼光去看他们找的一个当地的向导时，那人却笑了起来，他对帝舜说，我还以为你们知道呢！所以，就没有告诉你们。在这方圆几百里的苍梧之野，有九座相同的山峰，每座山中的河流也是相同的。所以，不常来此地的人，总会认为是他们迷了路。认为自己是在走着同一条路。或者越过的是同一条河流。他把舜后等人领到山坡的最高处，攀上一块突兀的岩石，树林已经挡不住他们的视线。极目远眺，远山近岭尽收眼底。这时，帝舜他们才恍然大悟，九座山，九条河，每座山都一样，每条河都相同。谁说世界上没有同样的一条河流？看来这个人真的没有到过苍梧之野。
帝舜大发感慨地说：“让人疑疑惑惑，迷迷离离，看着这座山，疑似那座山；看着这条河，疑似那条河。真应该叫九嶷山了！”
日已近午时分，帝舜感觉到小有疲惫，他招呼大家休息一下。其实都跑累了，只是不想扫了帝舜的兴，不好意思说出口罢了。帝舜的提议，不言而喻，得到了众人热烈的响应。可是，就在人们的屁股还没沾地儿的时候，从靠近他们的一片林子中，慢悠悠地走出一只斑斓猛虎，也许这正是被那谁拍过照的华南虎。虽然从表面看上去它对人们并没有存在恶意，但面对这样一个庞然大物，又属于猛兽类的动物，人们自然是惊恐万状。想近距离地和这样一只凶猛的动物博击，还真得掂量掂量自己的份量。不能作那不自量力的事啊！就目前的形势来说，即使他们这一群百十个人一齐上，恐怕也得一半人伤亡。纵然如此，也不一定就能制服这个不速之客。这可怎么办？
粗野高大的猛虎向着那些肃立的人，一步步逼近。
六神无主的人们这一会儿是左眼看猛虎，右眼看帝舜。也有人是左眼看帝舜，右眼看猛虎。既害怕猛虎伤人，又想要帝舜快速拿出个决定。是退是让，是躲避还是拚死迎击，得有人说句话。
而帝舜却表现得气定神闲，镇静自若，他的淡定让下属们的勇气在一点点回升。此时，帝舜微笑着面对走向他的猛虎。如果猛虎真是把自己给吃了，这也许正是上神早已安排好的。因自己的死亡而救了众多随从者的命，也没有什么不好的。他猛然间想到了当年他羽山殛鲧时，那一滩血迹和那头远遁的黄熊。想到这里，他闭上了眼睛。上神啊！我接受你的审判，该来的就来吧！
帝舜的儿子叔均就在帝舜的左后边站着。看着一步步逼近他们的猛虎，他想第一个冲上前去，不为别的，只为了以自己的血肉之躯，换取父亲的生命。但又怕弄巧成拙，没救成父亲，倒让猛虎先扑向父亲。就在这千钧一发之际，这只猛虎在离帝舜一步之遥的地方，蹲踞在帝舜对面。
下一个镜头将会发生什么意想不到的事情？所有人的心都提到了嗓子眼。
这只猛虎一边喘着粗气，一边摇着头，好像有什么话要对帝舜说似的。当帝舜觉得有一股又一股的腥热之气一直往脸上吹拂的时候。他慢慢睁开眼睛，猛虎眼中分明流露出了一种近似于人类的哀求。猛虎继续喘着气，把帝舜那白花花的胡子都给吹乱了。
帝舜仿佛在对一个不懂事的孩子说话，他对猛虎说，“虎儿啊，你想作什么呢？”
猛虎轻轻地摇摇头，缓缓地张开它的血盆大口。帝舜也摇摇头，他不解地问，“虎儿啊，你到底想让我作什么呢？”
猛虎又摇摇了头，还是继续张开它的血盆大口。
帝舜真的不明白了，难道说这只虎儿饿了么？订不来外卖就找我来了？你真的想要我出演一场舍身饲虎的大戏吗？虎儿啊虎儿，是上神派你来对我进行审判的吗？
猛虎这一会儿悲哀得眼泪都快流下来了。它张着嘴，头又向前拱了拱。帝舜看着猛虎那尖利的牙齿，还有那生满利刺的舌头，再往里边，便是它的深喉。帝舜终于看清楚了，在猛虎的喉管处，卡着一根骨头。难道它是让我为它拔这根骨头的吗？虎喉拔骨和虎口拔牙有什么区别呀？可能结果是死得更惨烈一些吧？
拔还是不拔？
拔，就意味着身入虎口，九死一生，当因为拔骨头它受到疼痛时，天知道它会不会合上它那血盆大口。不拔，转身而去，这是不可能的。走是走不掉了。帝舜也是拚了这条老命，他乞求似的对猛虎说，“虎儿啊，我为你拔去你喉中的骨头，你可不能伤害我呀！”
猛虎像是听懂了帝舜的话，甩了甩它的两支耳朵，算是作了回答。形势所迫，帝舜也只有走这一步险棋了。为了尽最大可能减少猛虎的疼痛，他又仔细看看卡在猛虎口中的那根骨头，想了想怎样往外取才最合适。那根骨头的上部有个尖尖的开叉，正好扎进猛虎喉咙口的上颚处。帝舜这才伸开胳膊，探进虎口，他的手摸到那根骨头时，先往下一拉，猛虎痛苦地吼了一声。帝舜已经把生死置之度外，他握紧那根骨头，又往里一推，再往外一拉。这才成功地完成虎喉拔骨的高难动作。
帝舜还没把那根骨头往地上扔，猛虎已经爬伏在帝舜面前。和一只温驯的小猫一样。说真心话，这宠物一般人养不起。
帝舜把那根骨头放在猛虎面前，对它说，“虎儿啊，我若是有心脏病，今天我这命算交待给你了。赶紧起来吧！你看，你的孩子们来找你了！”
话音甫落，从林子里挤挤抗抗地走出整整四只老虎羔子。这些小家伙看上去憨头憨脑的，特别地招人喜爱。它们先是对着这群人注视了一阵，然后就扑到猛虎面前。猛虎又是用爪挠它的孩子们，又是用头拱它们，显得无比的亲昵。它们玩了一会儿，猛虎低吟了一声，像是给孩子们下了命令，它们不约而同地挤进人群，一个劲地往人们身上蹭，好象一个闹人的小孩，你不抱抱他，他就给你没完。于是，人们就试探着去抱它们，这些小家伙挺乖，当人们抱起它们时，似乎是要和人们接吻。不亲亲看来是不行的。有人就大着胆子去亲吻它们。这些老虎羔子可算是高兴毁了。又是摇头，又是摆尾的。
当老虎羔子们在人群里撒欢的时候，猛虎却绕着帝舜转着圈子。它还不停地在帝舜身上嗅一嗅，可能是想找到能让它记住的气味吧？
在人们和老虎羔子们逗乐的时候，帝舜也看不出这只猛虎绕着他干什么，由于太疲乏了，就索性坐在了地上。他一坐下来，这只猛虎也停止了它的环行运动，就爬伏在帝舜旁边，守卫着帝舜。
坐着坐着，渐渐地睡意袭来，帝舜含糊地对身边的人说，“我实在太困了，我必需睡一会儿。”这边说着话，那边他便轻轻地歪在旁边的一块石头上。
已经过去半个时辰了，猛虎看帝舜还在睡觉，就慢慢地站起来，独自一个静静地离开了人群，隐身到山林中去了。老虎羔子们转眼看不见了母亲，便一个个地寻着母亲的踪迹，也进了山林。
又快过去半个时辰了，开始的时候，帝舜附近的人还能听到他的鼾声，看到他的身体在呼吸时上下起伏。这一会儿帝舜却显得出奇地安静。既听不到了他的鼾声，也看不到他的身体在动弹。
夔忍不住了，他说，“叔均啊，我们休息的时间也不短了，要不，我们叫醒舜后，继续走吧！”
坐在帝舜旁边的叔均便轻轻地推了推帝舜，低声说，“我父啊，我们是不是该走了？”
叔均连续问了几声，帝舜竟然连一点反应都没有。叔均这一下慌了神，他对夔说，“你快来看看，舜后他是怎么了！”
叔均这一说不打紧，惊动得人们“呼啦”一下围了过来。人们不明白，刚才帝舜不还好好的吗？他就说睡一会儿啊！怎么会这样？
这真是：
酣然入眠终须醒，
人生大梦何曾觉。
欲知帝舜这一觉要睡到何时，请看第58章《湘君斑竹》。
长篇历史小说《华夏君主——大禹王》
第58章 湘君斑竹
娥皇和女英在君山上一住就是半月。这半月里始终得不到有关帝舜的消息。白天的时候，由首领崌的两个女儿碃和矷陪伴着她俩，在君山上到处游览。差不多每天她们都会划着小船在云梦泽的湖面上游荡。君山上的天气特别的怪异，一会儿是风和日丽，一会儿就变成了狂风暴雨。云雾蒙蒙中，显得整座君山都是那么的神秘。站在山上，眺望云梦大泽，更有一番旖旎的景象。晴空下，碧波荡漾，渔夫的歌声伴着涛声在回旋。真的让人心驰神往，想去作一个自由自在的渔夫，泛舟于云梦泽上，游嬉于沧浪之水。但再好的景色，娥皇和女英姊妹二人也难以陶醉其中。她们心里牵挂着苍梧之野的帝舜。他怎么样了？什么时候能回来？
这天，快中午的时候，她们已经商量好去划船了。当碃和矷陪伴娥皇和女英姊妹二人刚走出茅棚，突然间天上乌云翻滚，一场大雨眼看就要降落。她们几个人又连忙回到茅棚中。还没站稳身子，天上已经降下晶莹的大珠小珠，落在地上，都是水珠。迸溅到地上，一个大水珠又变成无数个小水珠。
她们便无聊地坐在茅棚中听雨、看雨。
大雨似箭簇，像银练，在风中左旋右摆。茅棚外的一丛花枝上，不知什么时候，有一只红头，绿翅的小鸟蜷立在上边。一任风雨的洗礼。这只孤立无援的小鸟，越看越让人为它感到可怜。
看着看着，娥皇心里不知为什么有一种哭的冲动。女英也觉得内心特别地不好受。娥皇看看女英，从妹妹的脸上就能判断出来，女英这一会儿心中是多么地离乱。她想对妹妹说，她心中的悲恸，但看着妹妹那痛苦的表情，她又不忍心说。
这时，女英却对娥皇说，“阿姐呀，也不知道是啥原因，我总是想哭。”
“我也一样啊！”娥皇无奈地说。
碃听到这对姐妹的对话，便插话说，“好好的晴天，猛地一下雨，闷气闷的太很了，所以心里就难受。等雨停了，我们到外边去呼吸呼吸新鲜的空气，也许就没事儿了。”
矷说：“也许是你们俩还不大习惯我们这儿的气候吧？”
连娥皇和女英都找不到原因，碃和矷也只能去瞎猜了。
忧郁沉闷的半月又过去了。这已经整整一个月了，可是，令人焦虑的是，还是没有一点帝舜的消息。娥皇内心中有一种隐隐的悔恨，责怪自己，为什么不跟舜后一起上苍梧之野去呢？以前他们总是没有分开过，为什么这一次要分开呢？
女英耐不下去了，她对娥皇说，“阿姐，要不你在这君山之上等着，我和碃一起上苍梧之野去看看，说不定还能遇上舜后呢！一见到他，他不就回来的快了吗？”
娥皇说：“就是去找舜后，也没有让你一个人去的道理。要去呀，咱们二人都去。再说了，苍梧之野离这云梦泽上的君山相隔近乎千里，咱们漫无目的去寻找，能找得到吗？倒不如等着舜后回来更稳妥。”
女英想想也是，于是，也就不再往下说了。
在这个阴沉的午后，首领崌带着龙和两位华夏族人来到君山上。
娥皇拉着龙的手，急切地问，“你对我说，舜后他已经回来了，是接我们回都城的，是不是？”
龙什么话也说不出来了，一个男子汉、大丈夫竟然痛哭流涕，号啕大哭。
女英看一时从龙那儿也问不出什么来，就问首领崌，“兄弟，究竟发生了什么事？”
首领崌强忍着悲痛，抹了一把眼泪，才说，“龙是来向您二位报告舜后的事的，等一会儿就让龙对你们说说吧！”
娥皇和女英一左一右拉着龙的两支胳膊，一齐声催促道，“你说呀，龙！你说呀，龙！”
龙便止着悲伤，对娥皇和女英说，就在半月前的那个中午，当舜后他们正行走在九嶷山中时，一只猛虎拦住了他们的去路。原来，那猛虎喉管里卡了一根骨头，它在舜后面前又是摇头，又是晃脑的，它是想让舜后为它把那根骨头取出来。后来，舜后为那只猛虎取出了骨头。那只猛虎在舜后身边陪了舜后一阵子，就离开了。也许是舜后太疲乏了，他就随身躺在一块石头边休息。这一睡，舜后再也没有醒来。起初，我们认为舜后还会醒来的，我们就等啊，等啊，一直等了七天，舜后还是没有醒来。于是，我们就把舜后葬在了九嶷山之阳。如今，叔均在那陪伴着帝舜。龙说，他来向二位夫人禀报的意思是，让二位夫人随他一起回都城蒲坂。
首领崌示意龙，别再说下去了。因为，这时的娥皇和女英都已经哭成了泪人。
娥皇哭着说：“龙啊，我们怎么能这样就回去呢？舜后说好的让我们等着他呢！他把我们扔在这儿，我们不管有多远，不管有多难，也必需要去见舜后最后一面啊！”
女英搀扶住娥皇，对龙说，“我们现在就走吧，你还犹豫什么呢？”
首领崌带龙他们来时，就把船停泊在君山脚下的湖面上。他们陪着哭哭啼啼的娥皇和女英登上小船，首领崌和他的两个女儿碃和矷与娥皇和女英他们一行人洒泪而别。
过了云梦泽，船只进入潇水，娥皇和女英姊妹二人一路上总是哭个不停，任谁劝也不行。到傍晚船只靠岸了，再坚强的人也要吃点什么呀？在那片片竹林边，她姊妹二人那还能吃得下食物？只是一直地哭泣，阴沉的天空，飘洒着丝丝小雨，她们随手把悲伤的泪挥洒到身旁的竹子上，随行的龙他们开始并没有注意。因为天也已经渐渐黑了。第二天他们又在这个地方开始料理食物时，娥皇和女英姊妹二人仍然是吃不下任何食物。这让龙他们也没有了食欲。可以这样说，没人对她姊妹俩说话还好些，只要一有人说话，特别是一提到帝舜，她俩就流泪不止。那真是肝肠寸断，悲痛万分。两个悲痛欲绝的可怜人因为不吃食物，也不喝水，已经体力衰竭，连走路，甚至连站立的力气都没有了。
龙清楚地记得，昨天他们来到这个地方时，那竹子的片片叶子都是那么苍翠，凝绿，可是，过了一夜，竹叶上因为沾上了她们的眼泪，就长上了斑斑点点的痕迹。龙他们对此大惑不解，不知该作何解释。
由于要急着赶路，龙他们也不敢多停，心想，早一天能让二位夫人看看舜后的墓，也许她俩就死心了。如果不快点赶路的话，她姊妹俩哭也哭死了。龙正待要搀扶二位夫人上船时，突然发现她们流的已经不是清凌凌的泪水，而是殷红的鲜血，这点点滴滴的血泪迸撒到竹叶上，才让竹叶上有了那斑斑点点的痕迹。
不但龙发现了这一奇异的事情，随行的人们都感到无比的怪异。一个人要悲伤到什么程度才会眼泪流干啊？一个人的爱得有多么深才能达到这种程度啊？古往今来，还能有哪一桩爱情可以与娥皇和女英对虞舜的爱相比吗？
这真是悲风呜咽，斑竹泣首，苍天垂泪，潇湘哀鸣。
躺在船上的娥皇和女英昏昏沉沉，一任凄风苦雨飘洒，也不知道船行到了什么地方。浪涛不时把浪花迸溅到船舱中。姊妹二人始终紧紧地靠在一起。看着这滔天巨浪，娥皇问船上的人们，“这是哪儿啊？”
龙说：“这便是湘江了。”
女英问：“还得多长时间才能找到后的陵墓啊？”
龙说：“快了！快的话还得三天的水路，船靠岸后还要走上两天的山路。”
娥皇忽然间来了精神，她坐起来，用手沾着湘江的水，先是仔仔细细地无数遍地洗手，手冼干净了，又去一遍遍地理自己的头发，她把自己打扮得整整齐齐的，这才对女英说，“阿姊呀！我先一步去见舜后。阿姐我走了！”
这边女英还没反应过来是怎么回事，那边，娥皇一头扎进湘江那滚滚波涛之中。船上的人们惊惧地叫着的时候，娥皇已经被浪涛卷走，根本让人无法施救。
女英看到姐姐娥皇投江而去，她痴痴地望着江面，泪早已流干了，意识似乎也断了流。她分明看见虞舜和阿姐手拉手在江面上并肩走着，他们是那么地亲密，那么地浓情。女英怪异地笑了笑，说，“阿姐，咱们应该是永远在一起的啊！你为什么要先走呢？让妹妹与你一起不好吗？”
女英疯狂地喊叫了一声：“阿姐，你等等我！”
船上的人们怎么也想不到，就在女英大叫了一声之后，她和娥皇一样，也投江而亡。人们哭喊着，呼唤着，可这又有什么用？
【本节后记】
从此，人们便称娥皇和女英为湘江水神。有人称她们为“湘妃”，也有人称为“湘君”或“湘夫人”。
斑竹又叫“湘妃竹”。
她们经常在洞庭湖上游荡，在潇水和湘水之间出入往来。郁闷和忧愁千百年来一直伴随着她们，所以她们出入所经过的地方经常会发生急风暴雨。有时，两位妃子心情平和，便停留在君山上，在阵阵秋风的吹拂下，洞庭湖荡起粼粼碧波，在这碧波当中，时常隐隐约约地闪烁着她们那忧郁哀怨的目光。
这真是：
千古斑竹泣零陵，
一江泪水挽潇湘。
欲知后事如何，且听下回分解。请看第59章《诸侯来朝》。
长篇历史小说《华夏君主——大禹王》
第59章 诸侯来朝
帝舜死于苍梧之野的消息，直到第二年的二月才传到都城蒲坂。龙和夔他们称潇水和湘江交汇处九嶷山中帝舜的陵墓为零陵。
商均一获悉父亲舜后死于苍梧之野，两位阿姆因父亲之死而殉情湘江。一时间竟然悲痛欲绝，哭得痛不欲生。他便在自己家中的茅棚中为父亲和两位阿姆设了一个大灵台，哭祭他们。
以皋陶为首的众大臣们一听说那像天塌的噩耗，纷纷到商均家进行吊唁。最后是安慰商均必需要化悲痛为力量，继承舜后的遗志，带领华夏部族，以及天下苍生，创造美好生活。
帝舜上南方巡行走后，大禹为了避嫌，一家人在一个黎明时分，也离开了都城蒲坂，上中岳嵩山脚下的阳城去了。没几天，有一个黄河岸边的部落首领汻父到都城来找帝舜。人们告诉他，帝舜南巡去了，他已经把天下君主的位子传给了大禹。但是大禹却远远地躲避到阳城去了。他问，那么，部族的事就没人管了吗？人们就把他推荐给商均，说不管怎么着，商均是帝舜的儿子，他若不管部族中的事有谁来管呀？当汻父怀着满心的希望去找商均时，商均却问他，“是谁让你来找我的呀？”
汻父便说是都城中的人们说的。出于实诚的心理，商均看汻父一路风尘仆仆的，先给他找了点食物和水。待汻父吃喝完了以后，商均才对他说，“你大老远的跑来也确实不容易，你也是为了部族的事。可是，我父舜后已经把君主的位子传给大禹了。所有事情应该由大禹来处理才最合适。虽然大禹不在都城，但是，还有以前的众多贤臣们。你在我家等着，我去把老臣皋陶找来，也许他会有办法的。不过，你能告诉我，你要解决什么事吗？”
汻父也是个耿直人，不会拐弯，他说，“我不能对你说，我只对能处理我事情的人说。”
商均也不再往下问，当他转身要走时，汻父却说，“你让我在这儿等着，还不如让我和你一起去找老臣皋陶呢！”
商均同意了汻父的意见，认为汻父说的也是，他们二人就一起到都城西南角，皋陶的家。
热情好客是那时候人们的共性。皋陶一见有陌生人来到，就礼貌地把二位来客请到茅棚中，嘘寒问暖过后，才入正题。皋陶问首领汻父究竟是什么事。因为商均说皋陶能为他解决问题，他才说，他们的部落北边那个部落，因为他们的首领名字叫堒，他们就称他们为堒族。和他们的部落中间有一条小河，因为河道太弯曲，一到雨季总是冲毁农田。当然是他们部落受灾严重，而堒族则比较轻。族人们就让他去和堒族的首领协商，把弯曲的河道打通，这样，他们受灾就能减轻，而堒族基本上就不会受灾了。可人家并不愿意费工费时。首领汻父说，万般无奈，他只好到都城来找帝舜。看舜后能有什么好的办法。可是，舜后上南方巡行去了，说是舜后把君主之位传给了大禹，但大禹为了避嫌，上嵩山脚下的阳城去了。难道这事就没人管了吗？
皋陶对商均说，处于这种情况，没有人来处理民众的事，也说不过去理。如今你应该出头露面管事了，你能领人来找我，说明你心里还有着民众，不是一个自私自利的人，起码还能为民作事。既然是你的提议，我就把这件事管下来。但是，商均啊，部族的事不能没人管啊！在大禹没有回到都城之前，你就先代理君主之职。啥时候大禹回来了，你就放手。这总是可以吧？
皋陶说的句句在理，头头是道，商均也无话可说了。皋陶认为商均已经默认了代理君主的事情。这时，皋陶才向首领汻父说出了关于他们部落事情的处理意见。皋陶说，汻父族和堒族缺乏的是团结一心。只有部落联盟下达一道统一的命令，让各部落之间加强团结，促进合作。才能过好生活。不能各自为战，只想到自己的利益。一旦有了这样的命令，堒族不但不会阻挡，相反，他们会积极配合。打通河道，对两个部落都有好处。关键是必需给汻父一件证明部落联盟的信物。那就是一件石钺了。而赐予石钺的仪式，要由商均来代替华夏君主来完成。如果换了别人，那就有擅越之意了。
商均一听，啊？！老皋陶，兜了这么大一个圈子，你还是让我代理君主之位。商均一拂袖，就要不辞而别，但一转念，这样也太不礼貌了，顿了顿脚，唉叹一声说，“我怎能作这样的事嘛！皋陶大叔，你不能这样啊！这是部族中的大事啊！我若开了先例，以后，我就是个大罪人啊！难道说我就那么急着作头，作王？与其如此，我还不如早点接替了算了。”
商均把汻父拉到一边，对他掏心窝子地说，“汻父首领，不是我不想管你们部族的事情，是我没有那个能耐啊！再说，我父舜后已经把君主之位传给了大禹，我看哪，你还是去找大禹吧！”
汻父便告别了皋陶，也和商均作别。之后，他便上中岳嵩山去了。
汻父翻山越岭，一路坎坷，为了部族的事，不辞劳苦，经过近两个月的时间，才走到中岳嵩山。好不容易才找到阳城。虽然阳城有着一个“城”字，也只不过是一个大部落而已。可是，这儿风景优美，自然景色特别地迷人。尤其是阳城这地方，真不亚于人间仙境。怪不得大禹要住在这儿。这地方确实好极了。
汻父见到大禹，述说了他的种种际遇。心想他的事情会很快就能有眉目。谁知大禹却说，“汻父首领，你这么远来找我，说明你对我敬重，我对你表示感谢。但是，我只所以到这儿来居住，就是想避开众人。说真心话，我确实不愿意作华夏君主。”
汻父说：“大禹啊，天下苍生谁人不知道鼎鼎大名的大禹啊！你不但受到天下苍生的敬仰，更是一位贤德之人。你若不作华夏君主，还有谁能胜任？”
大禹警觉地说：“汻父首领，你可不要当面阿谀我啊！我们还是说一些实际话吧！既然老臣皋陶为你出了主意，你就按老臣皋陶的办法去作吧！”
汻父为难地说：“可是，没有你赐予我的石钺，怕是不能服众，首领堒也不会相信。”
大禹说：“有什么比真诚更可贵？打磨一个石钺不是一天两天的功夫，要浪费很多时日，有这么多日子，你也走到家了。你早一天到家，你们的河道就能早一天打通。族人们就早一天减少灾难。为什么非要在这上面纠缠呢？你回去以后，找到应龙，就说你不但见到了商均，也见到了老臣皋陶，并且见到了我，我们统力支持你们。首领堒就没有不相信的道理了。”
汻父想想大禹说的这样明白，他的所有疑虑都消除了。于是，便告别大禹，他要回家带领族人打通河道，兴修水利。
汻父离开嵩山脚下的阳城一个多月后，又有北岳牧者伴随冀州一个较大部落的首领，带着朝贡的物品，找到了大禹。他们说，既然舜后把君主之位禅让给了大禹，就希望大禹勇于担当，不要推脱。一方面，舜后已经年迈，他适时地禅让君主之位，只能说明他的贤德，堪称天下表率。另一方面，也是上神的旨意。上神拣选了你，你就得履行你为天下苍生操劳的义务。如果一味地推脱，不但是对天下苍生的不恭，也是对年长的舜后的不尊，更是对上神的不敬。那么，还有谁推崇你，赞美你。
当北岳牧者和那个大部落的首领，要拜别大禹，离开阳城的时候。大禹说什么也不让他们走。如果他们就这样来也匆匆，去也匆匆，他大禹心里过意不去。他要尽到地主之谊，一定得让远方来的客人休息好。况且，他有很多话要对他们说。平时，难得有人来和他谈论天下苍生的事情。北岳牧者来了，就算是上神给了他大禹一次学习的机会。
大禹在阳城过着农耕、捕猎的日子，有涂山氏的妹妹女嫣在自己身边作伴，他们甜甜蜜蜜地生活，有什么不好呢？种田，打猎，自由自在，悠然自得，能有这田园牧歌的日子，能有这平安快乐的日子，夫复何求？但是，个人的想像总归是想像。不断有各地的长者，一些大部落的首领前来拜望他。继北岳牧者和那个大部落的首领之后 ，东夷部族的几个首领带着朝贡的物品，西戎的几个大部落首领，都是从都城蒲坂辗转来到中岳嵩山脚下的阳城。他们最大的心愿就是让大禹早一天行使君主的权利。既然舜后已经退位，并且上南方去巡行了。那就是说，一切都交托给了大禹。那么，大禹你还等什么呢？
大禹却不这样想。他总认为，只要他坚持下去，总有一天，会有人接替舜后的君主之位的。他在内心里期待着帝舜早日结束南巡，等帝舜回来后，也许会有新的转机。
这真是：
心至不争德为贵，
人到无求品自高。
欲知大禹能否等到新转机，请看第60章《商均请禹》。
长篇历史小说《华夏君主——大禹王》
第60章 商均请禹
在帝舜死于苍梧之野之前和之后的一两年中，不断有各地的大小官员到商均家。有的是询问帝舜的情况的，有的是希望他接替君主之位的，也有的是认为帝舜已经去世，大禹远避阳城，这天下君主之位理所当然就是商均的，所以找他处理部族中的事情。可是，商均也记不住他已经向人们解释过多少遍了。他说，虽然他是舜后的儿子，但舜后已经把天下君主之位传给大禹了。那么，谁若有什么事，就上阳城去找大禹吧！知道的人都会想想，商均这么说，那他肯定是不愿意作天下君主。就不再去找他。可是，不知道消息的人占大多数。经常会有人找到商均，于是，他就再重复一遍他对很多人说过的话。
为此，商均也特别地烦恼，他一次次去找皋陶，让皋陶为他出谋划策，皋陶也只是无奈地苦笑。只能对商均说因为你是舜后的儿子，当舜后不在的时候，人们首先想到的就是你。躲你是躲不掉的。让你代理你又不代理，你又怕有人来找你。以我看哪，既然你坚决不作后，也不代理后位，你就尽快把大禹请回来。大禹早一天回来，你就早一天脱离烦恼。
商均闷闷不乐地回到家，坐在他家茅棚前小院中的石凳上发呆。他难以忘记在两年前那个月夜，正是父亲舜后宣布了把天下君主之位传给大禹那一天。大禹和皋陶先后来找他，大禹走后，他留下皋陶吃饭。皋陶和父亲一直谈到深夜，当他送皋陶回家，他回来的时候，父亲和两位阿姆还在月光下的石凳上坐着。如今，父亲死于苍梧之野，两位阿姆也为父亲而殉情湘江。既然父亲生前把天下君主之位传给了大禹，那大禹就是天下君主。自己若代替或者顶替了大禹，那就是对死去的父亲的不敬畏，不尊重。那样的话，自己还算一个什么样的人？又有多少仁德可言呢？正因为自己是舜后的儿子，所以，请大禹回都城的事就必需由他自己来办理。除了他，任何人也作不了。除了他，任何人也请不回大禹。