法国大革命,开资本主义革命之先河《世界信仰百科》(26-5卷)


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  大学搞应用研究的第三个缺点,是大学搞出的科研成果没有“经济性”,不适用于企业。
  现在中国大学搞出的“应用研究”科研成果,可以说是相当多。但这些科研成果,能够真正转让给企业,变成生产力的却很少。笔者与不少企业老总谈过这个问题,企业老总们对大学搞出的“应用研究”成果,基本上抱着“摇头”的态度。这是为什么呢?
  最大的原因,是教授不懂企业的经营,只考虑技术的先进性,不考虑企业的生产性。大学教授总是强调自己开发的技术多么“先进”,但对于企业来说,技术的“先进性”并不重要,而是能赚钱的“经济性”才重要。大学教授开发的新产品,只注意产品的“先进性”,不注重“经济性”,或者是采用昂贵的材料,或者是加工复杂,组装复杂,太费人工,经济性太差。
  发达国家的大学,也搞一些非常尖端的“应用研究”。因为对于极尖端的先进技术来说,是可以忽视其经济性的。而中国大学搞的“应用研究”,既不是那种可以忽视经济性的极尖端先进技术,又不是那种具有经济性的一般先进技术,结果成了“高不成、低不就”。
  这些年来我们对大学投资很多,期待很大,结果却令人失望。这其实是错把大学和科研所,当作发展高科技的原动力。这种做法甚至还对中国发展高科技产生了“负面”的结果。因此,我们有必要树立起企业才是发展高科技原动力的观念,重点扶持企业发展高科技。

  (9)贫穷的和富裕的资本主义(五)。

  前面说到企业才是发展高科技的原动力,而企业又有两种:国营企业和民营企业。单纯从理论上来看,在开发高科技方面,国营企业比民营企业更有优势。因为现代高新技术的开发,需要很大的资金投入,而结果却并不一定能成功。如果一个企业投入大量资金开发新技术,结果却失败了,那么该企业就要遭受巨大的经济损失。因此,企业在开发新技术方面,是要承担相当风险的,并不是投资下去就一定能成功。
  国营企业有国家财政支撑,不怕亏损,更有利于新技术的开发。尽管国营企业容易集中投入大量人力物力搞高新技术的开发,这种优势是民营企业难以相比的。但事实上,高新技术绝大多数是民营企业搞出来的,国营企业的成绩远不如民营企业。这是为什么呢?
  其实国营企业的经济效益差,并非中国独有,而是世界各国都如此。这里看一下英国和日本的例子。二战之后,英国左翼政党“工党”上台,推行社会主义的经济政策,大搞企业国有化,先后对银行、航空、铁路、煤炭、电力、钢铁等重工业部门实施了国有化。到1979年,英国国营企业达到顶峰,其产值占国内GDP的11%,就业人数达到175万人以上。
  但英国的国有企业却经济效益很差,亏损严重,当时英国的国有企业亏损额每年高达30亿英镑。英国经济也因此发展缓慢,被称为“英国病”,甚至有人预言英国要从“发达国家”后退为“发展中国家”。1980年英国保守党上台后,在以“铁娘子”著称的撒切尔夫人领导下,大搞国有企业的私有化,使英国经济出现了“复苏”。
  日本在明治维新时期,建立起一大批国有企业。但日本的国有企业在二战以后,也出现严重的经营亏损。典型的是日本国营铁路,战后日本虽然建成了引以为豪的新干线,但日本国铁的亏损严重,日本政府每年要向国铁补贴600多亿日元。
  1980年代以后,日本政府下决心将国铁民营化。国铁民营化之后,不仅政府每年不再向国铁补贴几百亿日元,而且作为民营企业,私营化后的国铁每年还要向政府缴税。这样一来,日本政府将国铁民营化,不仅甩掉了财政补贴的包袱,反而得到大笔税收,可谓成功的例子。
  不仅如此,以前日本国铁的职工对乘客态度傲慢。民营化以后,职工们开始把乘客当成衣食父母,服务态度大为改善,也得到老百姓的欢迎。后来,日本政府又陆续把日本烟草专卖公司,日本航空公司,日本电话电报公司等大型国有企业进行了民营化,甚至把日本邮政也民营化了。
  一些人简单地认为,中国国有企业的经济效益差,是因为官员的以权谋私和腐败所造成。但上述的英国和日本国有企业的例子中,英国和日本的国有企业官员,并没有出现严重权谋私和腐败,还是比较清廉的。因此,国有企业的经济效益差,不能单纯用官员的以权谋私和腐败来解释,其中还有更深刻的原因。
  一个企业经验的好坏,与该企业的领导人关系极大。这就像一场战斗的胜负,与指挥这场战斗的将军关系极大一样。典型的例子是美国的乔布斯,1996年他接手领导处于垂死边缘的苹果公司之后,只用了十几年的时间,就使苹果公司成为美国身价最高的公司。乔布斯的奇迹可以与毛泽东的奇迹相比,1935年毛泽东接手中共时,中共也处在垂危的边缘,他也是只用了十几年的时间,就使中共夺取了大陆政权。
  国营企业和私营企业的领导人,差别在哪里呢?最大的差别,就是私营企业的领导人是终身制,只要你干得好,就可以在领导人的位子上一直干下去;而国营企业的领导人是任期制,任期满了之后,不管你干得好坏,都要换人。
  有人羡慕私营企业的领导人可以终身不下台,终身当老板,其实不然。私营企业的老板风险非常大,你要想在老板的位子上坐下去,你就必须保证你的企业发展壮大,至少不会破产。如果企业破产了,你这个企业老板当然也就什么也不是了,可以说“从天上一下栽落到地下”。而国营企业的领导人下台,虽不像过去那么风光了,但仍享有各种高官待遇,绝不会有从天上掉到地下的落差。
  过去封建帝王是终身制,但皇帝要想在帝王的位子上坐下去,他就必须保证国家的安泰。如果国家没有了,皇帝还能继续当下去吗?明末崇祯皇帝在李自成攻入北京之后,亲手砍杀自己的女儿,叹息说:“你为什么要生在帝王之家?”这就是当皇帝的风险。
  封建帝王和私营企业老板的终身制,也是建立在“多劳多得”的基础上。封建帝王干得好,享尽天下荣华富贵;干得不好,那就是死路一条。私营企业老板干得好,也是风光无限;干得不好,那就是倾家荡产。因此,封建帝王的个人利益,是与国家利益一致的,只有国家搞好了,他的帝王位子才能坐稳;私营企业老板的个人利益,也是与企业利益一致的,只有企业搞好了,他这个老板才能继续风光下去。这样一来,私营企业的老板自然会把全部精力扑在企业上,想方设法把企业搞好。
  国营企业的领导人是任期制,他们的心态就大为不同。试想,如果你在某个企业只能当5年老总,5年之后,不管企业搞得好坏,你都得离任,那么你还会一心扑在企业上吗?你起早贪黑,把企业搞好了,但成果却是别人来享受,你替别人做嫁衣裳。这样的事,有多少人愿意去干呢?
  因此,国营企业领导人的个人利益,与企业利益就不一致了。国营企业领导人的个人利益在哪里呢?因为国营企业的老总也是“官”,所以他的个人利益就是继续升官,至少是保住目前的官职。有人认为,国营企业的老总把企业搞好了,扭亏为盈,不就有了升官的政绩和资本吗?其实不然。
  国营企业之所以经济效益差,主要原因是机构臃肿,冗员太多,人浮于事。要想改善国营企业的经济效益,必须进行精简机构,裁减冗员。但你必须意识到,一旦搞“精简机构”和“裁减冗员”,这就意味着你要触犯国营企业内很多人的利益,就要引来很多人的反对,就要得罪一大批人。一旦有很多人反对你,有很多人告你的状,你要想升官就困难了,甚至有可能保不住现在的官职。
  这时,国营企业领导人可以有两种选择:第一种选择是不顾企业内部的反对,不怕得罪人,冒险搞改革。当然,如果改革成功,领导人有了很好的政绩,可以成为升官的资本。但谁也不能保证改革一定成功,如果改革失败,领导人不但没有得到政绩,还得罪了一大批人,那么不仅以后升官无望,甚至有可能现在就被别人拉下来。
  国营企业领导人的第二种选择是维持现状,不搞改革。这样领导人虽说没有“成功的政绩”,但也不会犯“失败的错误”,更不会得罪很多人。一个人只要不犯错误,只要没有很多人反对,就有升官的希望。因此,从个人利益来看,国营企业领导人做出第二种选择,比第一种选择有利得多。所以,国营企业的领导人,绝大多数都任凭企业亏损下去,垮下去,也不会像私营企业老板那样全力挽救企业。
  这样一来,国营企业自然是越搞越亏,这进一步又影响到它搞高新技术的研发。因为高新技术的研发,需要投入大量资金,而国营企业本身就亏损很多,再搞研发就亏损更多了。
  对于国营企业领导人来说,不搞高新技术的研发,企业的亏损可以少些,他的政绩也可以好些;而搞高新技术的研发,搞成功了当然很好,但谁又能保证研发一定成功呢?如果研发失败,企业亏损更多,领导人的政绩就更差,这是得不偿失的。
  在这样的情况下,国营企业的老总就完全没有搞研发的积极性。企业老总没有兴趣搞高新技术的研发,由此可见,国营企业无法成为高科技的摇篮。
  怎样提高国营企业领导人的积极性呢?无非是两个办法:第一个办法是思想教育,使国营企业领导人树立起“为人民服务”的奉献精神,不在乎自己的个人利益,一心为公。毛泽东时代就试图用“为人民服务”来教育干部,试图把官员干部塑造成一批全心全意为人民服务的“公仆”。但毛泽东的思想教育方法,显然没有收到他所期待的结果。
  第二种提高国营企业领导人积极性的办法,就是国营企业的私有化。这种办法英国、日本等国都试过,效果还不错。那么中国又怎么样呢?


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  大学搞应用研究的第三个缺点,
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  9柔情似水,佳期如梦,忍顾鹊桥归路。

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  《世界信仰百科》(工具书)2019年09月10日星期二,耿家强1煮酒论史已更新,请回复
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  (10)贫穷的和富裕的资本主义(六)。

  前面提到不少关于高科技问题,其实本文是旨在探讨中国的“富强”问题。现在有一种颇有市场的看法,认为中国之所以贫穷,是因为搞了社会主义,只要中国搞资本主义,就会富强起来。这种看法,显然是非常片面的。因为搞资本主义的国家,并非一定富裕,只是少部分富裕,大部分资本主义国家都是贫穷的。因此,中国即使搞了资本主义,也未必就能使中国走上富强之路,搞成贫穷的资本主义也是很有可能的。
  “脱贫”和“致富”是两回事。世界上很多国家,像墨西哥等,早就实现了“脱贫”,但“致富”却是遥遥无期。因此,我们需要把“脱贫的道路”和“致富的道路”分开来讨论,“脱贫的道路”并不等于“致富的道路”。
  我们现在走的这条道路,的确使中国实现了“脱贫”,但沿着这条路走下去,能使中国实现致富吗?改革开放以来的“引进外资”、“对外开放”政策,其实并不是新东西。早在大清朝的时候,中国就在西洋列强的枪炮下,被迫对外开放,被迫让外资进来。1949年前的旧中国,“引进外资”和“对外开放”的程度,比现在要高出许多倍,而“引进外资”和“对外开放”,并没有使旧中国富强起来。
  再者,“引进外资”和“对外开放”等政策,墨西哥等国在多少年前就开始搞了,但墨西哥并没有因此而富强起来。1980年代,中国进口了一批美国IBM个人电脑,那时的IBM电脑背后,大都用英文写着“墨西哥制造”的字样。现在个人电脑的背后,大都写着“中国制造”的字样,中国取代了墨西哥的角色。
  “引进外资”和“对外开放”,旧中国搞过,没有富强起来;墨西哥等外国也搞过,也没有富强起来。那么我们走“引进外资”和“对外开放”的道路,能通向富裕之路吗?用通俗的话来说,“引进外资”就是我们给外资打工。给别人打工,当然来钱快,能脱贫,但致富是不可能的。因此,中国沿着现在的道路走下去,是很难实“致富”的。要想“致富”,必须另辟新路。
  怎么开辟新路呢?无法有两种办法:一种是“闯”。另一种是“学”。
  “闯”的方法是探索前人未走过的史无前例的新路,就像毛泽东当年搞的人民公社和文革,就是试图闯一条史无前例的新路。这种办法风险极大,但要想成为世界第一,也只有这个方法。比如美国的富强经验,就是自己闯出来的,而不是跟其他什么国家学来的。
  “学”的方法是学习外国的“先进经验”,这样做被认为风险较小。现在美国的经验是最先进的,因此“学美国”就成为很多人心目中的理想之路。那么学美国的什么呢?有人提出学美国的“制度”。其实“制度”是最容易学的,把美国的总统、国会那一套政体照搬过来即可。
  老牌民主体制国家,印度、墨西哥等是学的美国政体,新的民主体制国家,菲律宾、印尼等也是学美国政体,但照搬美国政体的国家,尚没有看到一个实现“富强”的。因此,照搬体制的“学美国”方式,只是学一个表面上的皮毛,并没有学到实质的内涵。
  其实美国的“先进经验”,实质上就是美国的先进技术。美国不仅军事技术水平世界第一,民用技术水平也是世界第一。比如我们用的个人电脑,最重要的硬件CPU是美国英特尔公司制造的,最重要的软件OS是美国微软公司制造的。离开了美国,就没有电脑,这就是美国高技术的象征。所以,学美国的关键,是学美国的先进科学技术。
  举个例子:只要中国学会了制造电脑的CPU和OS,不管中国采用什么样的政体,那么中国“学美国”都算是学成功了,可以成为第二个美国了。相反,如果中国还是不能制造CPU和OS,哪怕中国的政体变成与美国一模一样,“学美国”也不算成功。
  怎么学美国的先进技术呢?有一种看法,认为中国可以“引进技术”,可以“以市场换技术”,这种看法是一厢情愿的。因为真正的先进技术,别人是不会卖给我们的。比如我们向美国引进一条电脑CPU生产线,美国能卖给我们吗?出多少钱人家也不会卖。“以市场换技术”是试图想要“利用外资”,但实际上往往是反过来“被外资利用”。
  举个例子:一汽集团投入经费52亿元,团队人员1600人,研发红旗H7高档轿车。本来一汽集团计划H7轿车年产将达到3万辆以上,但H7轿车从2012年7月正式下线至今,仅售出3千余辆,结果十分令人沮丧。国产的红旗高档车为什么卖不出去?显然是因为竞争不过奔驰、宝马这些外国高档车厂家,这是“以市场换技术”的失败例子。因此,先进技术只能自己开发,试图“买”是买不来的,试图“换”也是换不到的。
  前面提到,开发先进技术要依靠企业,而企业开发新技术,当然也是要冒很大风险的。现在搞高技术越来越难,基本上是搞10个项目,只有1个项目成功。对于有财力的大公司,它可以同时搞10个项目,东方不亮西方亮,哪怕9个失败,只有1个成功,公司就可以赚大钱了。
  对于没有财力的小公司,它只能搞1个项目。这就造成如下情况:10个公司搞10个项目,9个公司失败,只有1个公司成功。我们看到的宣传都是成功的例子,其实失败的例子比成功的例子要多得多,但因为很少有人宣传失败的例子,所以我们不知道。
  为此,爱因斯坦深有感触地说:【在科学上,每一条道路都应该走一走。发现一条走不通的道路,就是对于科学的一大贡献。我们的科学史,只写某人取得成功,在成功者之前探索道路的,发现“此路不通”的失败者统统不写,这是很不公平的。】
  现在发达国家开发成功的新技术,在开发的路上不知倒下多少先驱者,这也是开发新技术的代价。其实,“先进”往往是由血的代价换来的。比如美国的航空母舰技术是最先进的,但美国为此付出的代价也极大。据美国海军的统计数字,美国从1949年开始在航空母舰上运用喷气式飞机以来,美国从1949年到2008年,共摔了12000架飞机,死了8500名飞行员。美国运用航空母舰的先进技术,就是这样用血的代价换来的。
  中国目前的民营企业,在规模、资金、人才等各方面都比不上国有企业,因此依靠民营企业开发新技术,难度是比较大的。而目前的国有企业效率低,人浮于事,也难于承担开发新技术的重任。然而,国有企业如果不进一步“深化改革”,中国就不可能走上富强之路。因此,中国经济体制改革的下一个阶段,自然就进入“深化国有体制改革”的阶段,也就是进入了“深水区”。
  李克强总理说:【改革进入了深水区,也可以说是攻坚期,的确是因为它要触动固有的利益格局。现在触动利益往往比触及灵魂还难。但是,再深的水我们也得趟,因为别无选择,它关乎国家的命运、民族的前途。这需要勇气、智慧、韧性。所幸的是,这些可以从我们的人民当中去汲取,来使改革迈出坚实的步伐。】
  李克强总理说:改革进入“深水区”和“攻坚期”。那么“水”深在哪里呢?

  (11)贫穷的和富裕的资本主义(七)。

  中国的问题可以分为三个层次:
  第一个是理想层次,就是“富国强兵”,也就是 说的“中华民族伟大复兴的中国梦”;
  第二个是物质层次,就是“提高人民生活水平”。如果人民生活水平得不到提高,再伟大的理想,也是得不到人民支持的;
  第三个是精神层级,就是“公平”、“和谐”等社会要素。
  人对生活的要求,不仅仅在物质方面,同样也在精神方面。前些年有句顺口溜:“端起碗吃肉,放下碗骂娘”,就反映了这个问题。人不仅要吃肉,同样也要社会的公平与和谐。如果只是让人民有肉吃了,而不顾社会的公平与和谐,人民照样是要骂娘的。
  不管是“富国强兵”也好,“提高人民生活水平”也好,“公平、和谐”也好,要解决这三个层次的问题,都绕不过“深水区”的改革。所以李克强总理说:【再深的水我们也得趟,因为别无选择,它关乎国家的命运、民族的前途。】
  “深水区”的改革,头等重要的问题就是腐败问题。不解决腐败问题,其他一切问题都等于是空谈。




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  (10)贫穷的和富裕的资本主义(六)。
  世界信仰百科(工具书)(26-4)2019。09。10。星期二,耿家强1煮酒论史已更新,请回复
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  10两情若是久长时,又岂在、朝朝暮暮。
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  作者:燕山男儿马甲Lv 7 时间:2019-09-10 20:40:36
  老友是万事关心,万事在心。
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  退休了,是无事忙。

  《世界信仰百科》(工具书)2019年09月11日星期三,耿家强1煮酒论史已更新,请回复
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  下册,新自由个人实用存在享乐无政府主义信仰158
  1,新自由主义信仰160
  自由主义,特别是新自由主义在西方很有市场,家强在本章大概说一下,分节:(1)自由主义。(2)自由主义的利弊。(3)所谓自由保守主义。(4)新自由主义。(5)新自由主义的影响和发展。(6)新自由主义主要流派。(7)新自由主义主要观点。(8)新自由主义本质。(9)美学者:为什么美国的年轻人不再相信“新自由主义”。 (10)新自由主义导致金融和经济危机。(11)权威论坛:新自由主义的三大弊端(一)。(12)权威论坛:新自由主义的三大弊端(二)。(13)权威论坛:新自由主义的三大弊端(三)。(14)主导西方三十年的新自由主义已死。(15)毛泽东:反对自由主义。
  2个人主义182
  (1)个人主义的定义。(2)个人主义的哲学主张。(3)个人主义的政治主张。(4)个人主义的社会主张。(5)个人主义的经济主张。(6)个人主义的反对观点。(7)个人主义 又称利己主义。(8)个人主义者。(9)简评个人主义价值观。
  3实用主义和中国实用主义190
  (1)实用主义简说。(2)实用主义哲学主要分歧。(3)实用主义哲学理论特点和方法论经验论。(4)实用主义真理观历史观。(5)实用主义伦理学。(6)实用主义主要影响。(7)实用主义代表人物。(8)实用主义相关评价。(9)实用主义在中国。(10)美国实用主义。(11)实用主义和中国人。
  4存在主义199
  (1)存在主义简说。(2)存在主义的思想流派。(3)存在主义的哲学主张。(4)存在主义的人与人关系。(5)存在主义的代表作品。(6)存在主义的代表人物。(7)存在主义的小史。(8)存在主义的文学。(9)存在主义的疏离荒谬。(10)存在主义的控诉基督。(11)存在主义的导向拯救。(12)存在主义的代表作品。(13)再说存在主义。(14)萨特存在主义。
  5享乐主义217
  (1) 简说享乐主义。(2)享乐主义演变过程。(3)享乐主义学派和新发展。(4)享乐主义的危害。(5)享乐主义是一种伦理学说。(6)享乐主义学术文献。(7)研究享乐主义主要学者。(8)享乐主义与党政建设。(9)享乐主义主要表现。(10)那么奢靡主义又是如何表现?(11)享乐主义为什么被否定?(12)不思进取也是享乐主义。(13)谈谈“享乐主义”。 (14)远离享乐主义“幽灵”。
  6本位主义230
  (1)本位主义的定义。(2)本位主义哲学分析。(3)本位主义与人际关系。(4)本位主义要不得□高诗凡
  7功利主义232
  (1)功利主义主要概念。(2)功利主义发展历程。(3)功利主义主要派别。(4)功利主义的应用。(5)功利主义学说简述。(6)功利主义影响。(7)功利主义法学。(8)功利主义审美。(9)功利主义的优缺点。
  8集体主义及其弊端238
  (1)集体主义概念。(2)对集体主义的反思 和背景。(3)集体和集体主义区分依据。(4)集体主义和家国同构。(5)集体主义的属性。(6)以集体主义为核心的价值观的事实。(7)集体主义历史变迁。(8)集体主义和个人主义各有长短。(9)集体主义危害与个人主义“解毒”。 (10)中国为什么是集体主义。(11)集体主义与个人主义。
  9教条主义253
  (1)什么是教条主义?(2)老教条主义。(3)新教条主义。(4)反对教条。(5)反对教条主义意义。(6)经验主义与教条主义。
  10利已主义及利他精英257
  (1)什么是利己主义?(2)利己主义和个人主义对比。(3)做一个精致的利己主义者(李淼)。(4)功利主义和利己主义有哪些区别?(5)为精致的利己主义者点赞。(6)大学里绝对精致的利己主义者 大学教育与就业(钱理群)
  11无政府主义266
  (1)无政府主义简说。(2)无政府主义的历史起源。(3)无政府主义基本原则。(4)无政府主义行动宣传。(5)无政府主义基本流派。(6)无政府共产主义。(7)无政府主义与劳工运动。(8)无政府主义和俄国革命。(9)无政府主义与法西斯主义的斗争。(10)无政府女性主义和原始主义。(11)无政府主义和环境保护。(12)无政府主义和文化现象。(13)无政府主义的社会起源。(14)无政府主义和个人主义 、利己主义。(15)无政府主义意识形态。(16)无政府主义的其他流派。(17)现存最久的乌托邦:没有领导者的无政府主义社区。(18)什么是无政府主义?都有哪些国家?(19)悲壮的无政府主义者(一)。(20)悲壮的无政府主义者(二)。(21)无政府主义在中国 浅析近代中国的无政府主义思潮。(22)无政府主义人物简介。(23)无政府主义主要政治思想:(24)探究近现代无政府主义在中国的传播及其破产的原因。(25)论近代中国无政府主义思潮(陈寒鸣)。(26)无政府主义和巴金 一个无政府主义者的黄昏◎唐 山。(27)巴金的无政府主义作品。(28)论巴金作品中的无政府主义思想. (29)巴金妙答毛泽东:你也曾是无政府主义者。(30)巴金:最后一个无政府主义者(一)论1949年后巴金与无政府主义的关系(胡景敏)。(31)巴金:最后一个无政府主义者(二)。(32)巴金:最后一个无政府主义者(三)。(33)巴金:最后一个无政府主义者(四)。(34)巴金的理想和知识分子立场(徐兆寿)。
  12小团体主义325
  (1)小团体主义的定义及其主要表现。(2)办公室的小团体主义。
  13主观主义326
  (1)主观主义概述。(2)主观主义的代表人物。(3)主观唯心与其他哲学。(4)佛教徒谈绝对唯心与主观唯心。(5)佛家谈唯物主义和唯心主义。(6)佛家谈唯我主义与主观唯心。(7)佛家谈唯我主义缪论。(8)佛家谈由观察者效应引出的唯心主义。(9)唯物论者谈主观主义。
  14宗派主义333
  (1)简说宗派主义。(2)再论反对宗派主义/【布衣】。(3)建国以后党内第一场反宗派主义的斗争--反高饶斗争。(4)切实反对主观主义和宗派主义。
  15信天神和无神论342
  (1)“世界上大多数人都信宗教,只有中国人不信教”。 (2)中国人为什么不需要信仰?(3)信仰危机与"三观"问题。
  1,新自由主义信仰160
  其实,这主义那主义还有很多,特别是新自由主义在西方很有市场,家强在本章大概说一下,本章分15节:(1)自由主义。(2)自由主义的利弊。(3)所谓自由保守主义。(4)新自由主义。(5)新自由主义的影响和发展。(6)新自由主义主要流派。(7)新自由主义主要观点。(8)新自由主义本质。(9)美学者:为什么美国的年轻人不再相信“新自由主义”。 (10)新自由主义导致金融和经济危机。(11)权威论坛:新自由主义的三大弊端(一)。(12)权威论坛:新自由主义的三大弊端(二)。(13)权威论坛:新自由主义的三大弊端(三)。(14)主导西方三十年的新自由主义已死。(15)毛泽东:反对自由主义。

  (1)自由主义

  【解释】:主张个人自由发展、自由表现的看法或人生观。
  古典自由主义相信自由的哲学应该在每个领域都同等扩大(而不是在某些领域受到局限),他们非常反对新自由主义的政策,如枪支管理法、平等权利法(鼓励录用女性和少数族群的政策)、高税收、社会福利和支持公立学校。
  在美国自由主义一词早已改变了原意,哈耶克认为涵义的改变是从罗斯福任内开始的,罗斯福实行的新政在当时被贴上社会主义和左翼的卷标,由于担心这些标签的负面影响,罗斯福于是改自称为自由主义者。自从那时开始,自由主义一词在美国改变了涵义,与原本18和19世纪的自由主义完全不同了。

  发展历程 在19世纪,多数的民主国家都延伸了选举权,而这些新获得选举权的公民往往倾向支持政府干预的政策,由于识字率的提高和知识传播的发达产生了在社会上各种形式的行动主义。19世纪产生的社会自由主义成了第一个从古典自由主义里分裂出来的重要流派,社会自由主义主张立法禁止童工和规定劳工的最低工资。
  产生背景 近代工业革命大幅提升了人类的物质文明,但也造成许多社会问题浮上台面,例如污染、童工,和都市人口过于拥挤等。物质和科学上的进步增长了人类的寿命,减少了死亡率,也因此人口爆炸性的增长。而这造成了劳工过多的问题,减低了平均的工资。米尔顿•佛利民指出这个时代造成的现象不是贫穷人口增加,而使“贫穷现象更显而易见”了。古典自由主义的经济学家,如约翰•洛克、亚当•斯密、威廉•冯•洪堡则认为这些问题将会由工业社会自身进行修正,而无须政府的干预。


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  1,新自由主义信仰
  世界信仰百科(工具书)(26-4)2019。09。11。星期三,耿家强1煮酒论史已更新,请回复
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  《世界信仰百科》(工具书)2019年09月12日星期四,耿家强1煮酒论史已更新,请回复
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  自由主义是一种意识形态、哲学,以自由作为主要政治价值的一系列思想流派的集合。
  其特色为追求发展、相信人类善良本性、以及拥护个人自治权,此外亦主张放宽及免除专制政权对个人的控制。更广泛的,自由主义追求保护个人思想自由的社会、以法律限制政府对权力的运用、保障自由贸易的观念、支持私人企业的市场经济、透明的政治体制以保障每一个公民的权利。在现代社会,自由主义者支持以共和制或君主立宪制为架构的自由民主制,有着开放而公平的选举制度,使所有公民都有相等的权利参与政治。

  (2)自由主义的利弊:

  自由主义是一种意识形态、哲学,以自由作为主要政治价值的一系列思想流派的集合。其特色为追求发展、相信人类善良本性、以及拥护个人自治权,此外亦主张放宽及免除专制政权对个人的控制。更广泛的,自由主义追求保护个人思想自由的社会、以法律限制政府对权力的运用、保障自由贸易的观念、支持私人企业的市场经济、透明的政治体制以保障每一个公民的权利。在现代社会,自由主义者支持以共和制或君主立宪制为架构的自由民主制,有着开放而公平的选举制度,使所有公民都有相等的权利参与政治。
  工业革命大量增加了人类的物质富裕,但也对传统社会秩序产生彻底的分裂,并带来了新的社会问题如污染、个人与其群体社会的疏离、城市内的拥挤、和童工的出现。物质和科学的进步提升了人类的寿命并减少必死率,使世界人口戏剧化的增长。这也导致了劳工过多的趋势,造成了工资的下降,但也不一定会降低生活的标准。米尔顿•佛利民指出这个时代造成的现象不是贫穷人口增加,而是“贫穷现象更显而易见”。经济自由主义者如约翰•洛克、亚当•斯密认为工业社会会自行调整这些问题而无需政府干预。
  在19世纪,自由民主制国家的投票权都普遍延伸了,而这批新获得选举权的公民往往投票支持由政府进行干预来解决那些他们日常生活遇到的问题。识字率和知识散布的增加也导致社会上出现更多各种形式的激进主义者。社会自由主义者要求以法律来取缔童工、限制最低工资和工作环境的安全。自由放任的经济自由主义者则反驳认为这样的法律是对生命、自由和财产权的不公平要求,更不用说这样做会妨碍经济的发展。也因此自由主义内部开始产生争议。经济自由主义者强调经济上的自由,并希望缩小政府的规模。然而社会自由主义者强调的是机会的均等,并希望扩大政府的规模以保护公民免受经济和自然状态的困难所产生的后果,他们认为那些问题的严重只能由政府来解决。在19世纪中旬社会自由主义因此和古典自由主义分裂,成为自由主义内部第一次意义重大的分裂。
  同时,自由主义中反中央集权的部分依然存在,并且也变的越来越激进,主张无政府主义的形式。
  自由主义是一种意识形态、哲学,以自由作为主要政治价值的一系列思想流派的集合。其特色为追求发展、相信人类善良本性、以及拥护个人自治权,此外亦主张放宽及免除专制政权对个人的控制。更广泛的,自由主义追求保护个人思想自由的社会、以法律限制政府对权力的运用、保障自由贸易的观念、支持私人企业的市场经济、透明的政治体制以保障每一个公民的权利。在现代社会,自由主义者支持以共和制或君主立宪制为架构的自由民主制,有着开放而公平的选举制度,使所有公民都有相等的权利参与政治。
  (3)所谓自由保守主义

  实际上指的是那些坚持坚守19世纪自由主义传统的思想流派,更准确的称呼应该是保守的自由主义,他们反对20世纪以来的,一系列违背19世纪自由主义传统的政治思潮,反对凯恩斯主义,比如他们反对国家对经济的宏观调控,反对国家干预的社会福利,他们提倡经济的完全自由,这种对传统自由主义的保守体现了保守自由主义的保守性。

  (4)新自由主义

  新古典自由主义是英国现代政治思想的主要派别。主张在新的历史时期维护个人自由,调解社会矛盾,维护自由竞争的资本主义制度。 因而成为一种经济自由主义的复苏形式,自从1970年代以来在国际的经济政策上扮演着越来越重要的角色。新自由主义指的是一种政治—经济哲学,反对国家对于国内经济的干预。另有同名图书。
  发展概况 19世纪70年代,英国经济危机严重,为适应新的政治要求,T.H.格林首先提出了既坚持英国自由主义传统,又实施国家干预,充分发挥国家作用的新理论。90年代以后,英国自由党内外很多自称“集体主义者”的激进知识分子,主张建立平等、合作的新社会,要求国家在减少日益严重的失业和贫困现象中发挥决定性作用。他们从格林的著作中寻找行动的理论依据。“新自由主义”成为他们所推崇的理论的代名词。此时的新自由主义对“自由”解释与古典自由主义相比有了显著的不同,提出自由应该是制度框架内的自由,而不是放任自流。最早的新自由主义者代表人物多为牛津大学的教授、学者和研究人员。20世纪初,新自由主义逐渐成为英国官方政策的重要基础,其影响遍及英伦三岛并扩展到西欧,引起西方政治思想和政治实践的深刻变化。两次世界大战严重阻碍了新自由主义在欧洲的传播,但它的思想原则却在北美得到了体现。第二次世界大战后,50~60年代,“福利国家”政策在西方国家兴盛,新自由主义的影响也不断扩大。
  70年代随着“福利国家”政策的破产,新自由主义的影响渐趋衰微。此时以哈耶克为首的朝圣山学社逐渐兴起,提出以回复古典自由主义为主要内容的新古典自由主义,后被简称为新自由主义,而之前的则被直接称为自由主义以示区别。
  自由主义的发展路径:古典自由主义、主张国家干预的自由主义、主张回复古典自由主义的新自由主义。

  基本内容 新自由主义是一种经济和政治学思潮,它反对国家和政府对经济的不必要干预,强调自由市场的重要性。但不同于经典自由主义,它提倡社会市场经济,即政府只对经济起调节以及规定市场活动框架条件的作用。在国际政策上,强调开放国际市场,支持全球性的自由贸易和国际分工。新自由主义者反对社会主义,贸易保护主义,环境保护主义和民粹主义,认为这会妨碍个人自由。新自由主义的特点和主要内容是:
  (1,市场是完全自由的竞争 实质上是撇开人们的社会属性和在生产关系中的地位不谈,脱离经济基础和上层建筑,制造一种抽象的“理想市场”作为理论前提。
  (2,倡导个人主义 每个人在经济活动中首先是利己的,其次才是利他的动机和行为。集体的利益是个人利益的总和,任何集体的利益的实现不应该以压制合理的个人利益为代价。社会目标不能抑制个人目标。
  (3,提倡自由放任的市场经济 自由选择是经济和政治活动最基本的原则。应当自由地拥有私人财产,自由地交易、消费和自由地就业。
  (4,支持发挥“看不见的手”的力量 市场的自我调节是分配资源的最优越和最完善的机制,通过市场进行自由竞争,是实现资源最佳配置和实现充分就业的唯一途径。新自由主义经济学家认为,集中决策体制下不可能实现稀缺资源的有效配置,因为政府不可能有充分的信息做出明智的决策。
  (5,反对国家过多干预经济 由国家来计划经济、调节分配,破坏了经济自由,扼杀了“经济人”的积极性,降低了生产效率,只有让市场自行其是才会产生最好的结果。因此,只要有可能,私人经济活动都应该取代公共行为,政府不要过多干预。
  (6,主张私有化 私有化是保证市场机制得以充分发挥作用的基础,私人企业是最有效率的企业,要求对现有公共资源进行私有化改革。

  (5)新自由主义的影响和发展

  新自由主义影响了科学社会主义、费边社会主义、民主社会主义、实用主义等西方政治思想的发展,成为“福利国家”政策的重要理论基础,是西方现代自由主义政治思潮中重要的派别。
  新自由主义历史 新自由主义是资本主义经济、政治、社会矛盾发展的产物。它的产生和发展大体经历了四个阶段:早期新自由主义创立时期、新自由主义受冷落与自我雕琢时期、新自由主义勃兴时期、新自由主义政治化和向全球蔓延时期。
  新自由主义创立时期 新自由主义作为一种经济学理论、思潮,产生于20世纪20~30年代,是由这个时期的经济社会与政治环境造成的。一方面,随着第一次世界大战结束、德皇威廉二世退位和同年哈布斯堡家族结束对奥匈帝国的百年统治,自由资本主义开始向垄断资本主义转变;另一方面,随着俄国十月革命的胜利、苏维埃政权和计划经济的建立,出现了实践中的社会主义。前一方面既是对古典自由主义经济理论的一种肯定,也是对古典自由主义经济理论的挑战;后一方面则是对古典自由主义经济理论的一种压抑与刺激。正是在这种背景下,才出现了早期的新自由主义思潮。20世纪20~30年代发生了一场以奥地利经济学家米塞斯、哈耶克为首的新自由主义者为一方,以波兰经济学家兰格为另一方的关于“经济计算”问题的大论战。整个论战虽无果而终,但却成为新自由主义开始登上历史舞台的一个里程碑。





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  自由主义是一种意识形态、哲学,
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  12 你离开北京,我就一直等着,盼着,盼望着你回北京看看我。

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