（118）
对比下，乙辛、胡惟庸、魏忠贤，都是文臣、宦官。虽都是弄权的高手，却无沙场点兵的能力，更没有听命于己的私人军队。最重要的是，他们掌权的时候，王朝的行政体制已日趋完善。
他们虽是权臣，但终究是体制内的权臣。体制本身，对他们依然有着巨大的约束力。而作为体制最高端的皇帝，则始终有着最终裁决权。
所以，皇帝的一纸诏书，就要了卿卿性命。
重元叛乱、乙辛专权，皇后冤死、太子被诛。
政治上的不断内斗、反复清洗，血流成河之外，把原本就已走下坡路的大辽朝，折腾的更加虚弱不堪。
姑且抛去其他不谈。单单就是，妻子赐死、儿子被杀，孙子险遭不测，很多人一定会问，这些年，道宗在干嘛？这又是一个怎样的皇帝？
耶律洪基，庙号道宗。但他这个“道”，既不是天道、也不是人道，更不是公道。除去后世子孙们的恭维，究竟又是什么道？
或许是佛道？
是的，道宗是个超级佛教迷。
辽国，最晚在圣宗朝，佛教就已经兴盛。兴宗晚年，便沉迷于佛教。道宗，继承了父亲的爱好，有过之而无不及。信得神魂颠倒。朝政、军备、农桑，在求神问道面前，统统让路。
据说，在道宗朝，每年吃饭和尚就有36万人以上。他还广印佛经、广建寺塔。佛教在道宗朝，盛极一时。
道宗，还时常召集高僧，研究佛法。他之所以将朝政托付给耶律乙辛，据说也是为了安心的研究佛法。
全国上下，在皇帝的示范下，从贵族到平民，礼佛成风。前面介绍过的几位皇后，萧菩萨哥、萧观音，这名字就是例证。
想想吧，这可是草原帝国。
当草原勇士们翻身下马、放下弯刀，念起佛经的时候，那是怎样的场景。
这还是我们熟悉的、热血彪悍、勇武善战的契丹人吗？
（119）
或许是文道？
道宗不但礼佛，还崇儒。
经过几代汉化，到道宗时，他对汉家文化的钟情，已深入骨髓。他曾在佛像下面刻上，“愿后世生中国”。“吾修文物，彬彬无异于中华”，也出自道宗之口。
道宗有很高的汉学修养。当年登基时，北宋派大文豪欧阳修出使辽国恭贺。据说，道宗与欧阳修纵论儒家经典，居然也能不落下风。
关于他的汉学修养，有诗为证。
时任辽国宰相李俨曾作《黄菊赋》献给道宗，道宗作诗回赐李俨。如下：
昨日得卿黄菊赋，剪碎金英填作句。
袖中犹觉有余香，冷落西风吹不去。
看看辽国君相，诗词相赠，确实“彬彬无异于中华”。
对推广儒学，道宗不遗余力。在他推动下，辽国科举制度日趋完善，在四年一次的正常科举之外，还增设“贤良科”的恩科考试。道宗还亲自出题。每次录取的进士人数，也由兴宗时的50人左右，翻倍增至百余人。
在辽的中京，设立国子监。在全国所有州县学校，讲授儒家经典，并按最高利益祭祀孔夫子。同时，道宗继位之初，便诏告天下，从皇帝本人，到南北所有官员，在国家重大典礼上，一律穿戴汉家冠冕。
道宗还很爱书。他在全国搜集书本，填充到大辽的国家图书馆。漫步在墨香的图书馆，安静的阅读，似乎是他人生的一大乐事。时常带着几位汉臣，在图书馆内边阅读、便切磋，乐此不彼。
爱书之外，还编书。道宗建立了国家历史编纂机构，为前面七代帝王编写了皇帝实录。我们今天能读到那么多前朝旧事，追根溯源，道宗功不可没。
他是契丹人，但精通儒家经典、工于诗词歌赋，爱读书、爱编书，重考试、尚礼仪。看上去，确实与中原天子无异。
（120）
或许是武道？
看上去，他至少是个不好战的皇帝。对内，除镇压重元叛乱以外，没有太大动作。对外，终道宗一朝，和周边宋、夏等国，基本维持和平。特别是与宋之间，外交敦睦，亲密无间。
据说，苏辙曾出使辽国见过道宗。他评价道宗，在位时间长，与大宋交好，安居乐业，不好征伐。
这应该是比较客观的。
道宗晚年，行将就木之时，还特意交代孙子耶律延禧，让他不要生事，务必处理好与大宋的关系。
礼佛、崇儒、尚文。
这是一个道宗。但，绝不是全部。
否则，我们无法解释很多事情。
还有另外一个道宗。
他好畋猎，而且畋猎无度。
道宗整日游猎，不理政务。萧观音失宠，很大的原因，就是她多次劝诫道宗游猎有度，招致嫉恨。
他好赌博，而且赌瘾极大。
道宗这点，似乎遗传自父亲。兴宗和重元赌城池，道宗则是让官员们掷骰子定官职。一样的离谱。就连后来写史的史官，也承认自己官职是掷骰子赢来的。让人无语。
他耳根软，而且优柔寡断。
当年的重元，可谓司马昭之心、路人皆知。他听了重元几句解释，居然就信了。后来，重元起兵，若非耶律仁先当机立断，结果未可知。乙辛之乱，就在他眼皮底下，他熟视无睹。即便晚年意识到被乙辛蒙蔽，处理得也是拖泥带水。
@啤酒315068 2019-09-22 13:53:14
马一个 养肥慢慢看
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哈哈哈，现在还不肥吗？
（121）
他很愚蠢，而且愚蠢之极。
太子是他独子，乙辛诬告谋反，他居然也轻信。乙辛害死太子，报个病亡，居然也就轻松过关。这种常识性的逻辑问题，他居然都搞不清楚，不是愚蠢又是什么？
他很无情，而且冷血之至。
萧观音和他夫妻情深，一朝被人诬陷，就被置于死地。死后，还不忘继续羞辱。一日夫妻百日恩。即便对于皇家，也得念点情义吧。对皇后如此，对太子亦然。太子被废，最后求见父亲一面，也被拒。对至亲如此，更别提那些被乙辛害死、迫害的人。除了太子，他有所醒悟，恢复了名誉、重新安葬，其他人包括萧观音，他都无动于衷。
他很昏聩，而且养虎为患。女真完颜部经过多年蓄势，道宗年间已呈日益做大之势。道宗，既不怀柔笼络，也不武力弹压，视而不见、听之任之，终将掘墓人越养越肥。
评价一个人很难，评价一个皇帝更难。
道宗，圣宗皇帝之孙。在位46年，仅次于圣宗的49年。71岁驾崩。历朝历代，超过70岁的帝王，少之又少。从这点上看，他是福寿两全。
但，仅仅对他个人而言。
对于大辽，则是灾难。经过重元之乱、乙辛擅权，辽帝国千疮百孔、元气大伤。正是在道宗手里，大辽不可逆转的滑向深渊。
辽虽亡于天祚帝，但至少有一大半帐要算在道宗头上。就像人们常说，明亡于崇祯，实亡于万历。
呵呵，都是爷孙俩。历史挺有意思。
大辽，自太祖、太宗建国奠基，历经几代帝王，国势极盛于圣宗朝。
圣宗之后，兴宗是守成之主，道宗则连守成也谈不上，大辽国势也就江河日下了。
其中原因，除却皇帝个人资质，不断出现的宗室之乱、贵族争斗和外戚专权，都在持续消耗着帝国的元气。自始至终，辽都没能很好地解决这些问题。
读辽史，几乎就是一部杀戮史。
说起来，这也是有根的。
辽国，以契丹族为主，混合奚族等多民族建立而成。但有辽一代，统治者主要是耶律和萧氏两大家族。
耶律世代为帝，代表契丹贵族；萧氏世代为后，代表奚族。源头上，契丹族与奚族同脉而生，属于近亲。看似公平合理。
只是如此安排，并没有换来长期的安定团结。且不说，契丹原有八部，并非只有耶律，耶律世代为帝，其他部落怎能服气。就是耶律之中，也分太祖一系、太宗一系，不安分、不甘心者，便时常作乱。
而皇家一旦子少母壮，萧氏临朝，外戚专权就不可避免。
契丹强时，奚人俯首帖耳、忠心耿耿；契丹弱时，奚人顾盼自雄、蠢蠢欲动。
像圣宗这样的明主，再有太后萧绰、韩德让等辅佐，尚可左右平衡，各方制约。
后世之君，嬉戏朝政、游猎无度，再有奸臣当道，就更难控制局面了。自此，祸起萧墙常有、骨肉相残无断，直到辽国灭亡。
还有汉化的问题。一方面，它引导着辽国走向富足、强大，另一方面，汉家文化兴盛与旧有部落文化之间的冲突，也是辽国内部各种势力、矛盾对立的重要原因。
凡此种种，都交到了辽国末代皇帝、耶律延禧的手里。
辽国，走上灭亡的快车道。
连载了一个多月
文章第一次被天涯推荐上了头条
有些感悟
记录如下：
小时候
我们就知道一句话
谁都不容易
也常听大人们说起
印象深刻的是他们说这话时的表情
凝重 苦涩 无奈
转眼间
人世沧桑
再体会这句话
仅仅五个字
却有千钧之重
是啊
人生不易
谁都不容易
以至于
我们常常怀疑人生
苦苦思索生命的意义
是啊
人生百年
不可逆转
爱与不爱 恨与不恨
终将零落成泥
人生路上
苦乐参半
我们唯有倔强前行
为了生活 更为了爱
那些爱我们的人和我们爱的人
感谢有你们
是你们的支持
让不易的人生增添了亮色
感恩！
未央先生
2019年9月24日夜
香港