想问楼主几个问题， 第一， 为什么我遇到的一些神仙都特别讨厌耶稣，那可真不是一般的讨厌，除了信基督的去看病能给看看吧，但是真的很反感。 第二， 为啥有的地方供奉鸿钧老祖 女娲娘娘这一类的反倒不太景气呢。 楼主先回答我这两个问题，
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我不知道他们反感的原因，但我知道它前世的真正身份，其实我在别的贴子里已经间接说了的。
无意逞一时口舌之快，惹世间那般多的纷争。世有善因恶果，亦有恶因善果。莫问出处。
在灵娲，女娲的位，是没有灵敢随便乱占的，好多灵将来想寻求位列仙班，占一下仙的位尚可理解的，若是连女娲的位也占，除非他以后不想位仙班了。
@mumuhuang 7楼 2013-09-11 03:18:00
我想知道楼主所说的这些都是从哪里知道的呢？
每次看这些都觉得好神奇，但是也太不可思议了！
我就提点小建议，楼主能不能小小举证一下你所说的某些东西啊？要不真的觉得就是在听故事呢！
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来源出处，美言不信，信言不美。
我就随便聊聊，无意要说服谁，也无意非要多少人信或不信。为了让更多人觉得真实而举例，太麻烦了的。这些事，留给后世的人去做，不是我干的活。
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@墨子筠 920楼 2013-09-13 07:55:00
狂乱的眼？是写如何改变命运的那位吗？
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是的，今年数次出行，访山问水，每次他都一同前往的。
@o小祖宗o 434楼 2013-09-12 17:20:00
木木老师好！木木老师写的东西有支持的有反对的，我只当在看一个狠好看狠好看的故事，太丰富精彩了！木木老师是不是还有其他作品？
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谢谢的，可以搜一下《有关三本书的奇闻真事（二）》和《终南遗梦，须臾荼靡》
@骑着党猿看世界 413楼 2013-09-12 16:36:00
我在想中国的神会不会和外国的神也存在争抢领土而在天界大开一战。日本的神会不会有通过天界准备在一次争夺中国的领土，好癖护日本将领能够更顺利的抢夺到中国领地与女人。而中国的神该如何去捍卫和保护它的中国人民？
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仙界中的不同门派之间，会有地盘的争夺。
神届却不是，世间的神族，起源于昆仑山，都一脉相承的，神不食人间烟火，不靠人供奉，所争为何？
@I二缺爷I 470楼 2013-09-12 18:35:00
想问下楼主山海经这本书是怎么来的呢？？？
是不是像楼主这样有能力的人写的呢？可信度高咩？
楼主看到我看到我看到我看到我看到我⊙▽⊙
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山海经这本书，最早出自春秋之时。
但汉朝时被人改得面目全非了的。
作者非一人。
@熬过一生 460楼 2013-09-12 18:14:00
3、最重要的一个疑问是，木木你向我们普及这个观念的初衷是什么，我假设你的说辞都是正确的，你通晓几千年甚至上万年的古今，能够接触到普通人无法碰触的领域，那你现在应该是开智的人或者是成功激活灵智的仙神，且地位不低。如果超凡脱俗的人，虽然入世已然出世，你告诉我们这个，是想告诉我什么呢？还有一个可能你的知识来源渠道，你是从上文讲的这些人口中得知的，你说你不知道这个算不算是天机，既然是听说的，你能说出来，那就说明对方也没和你说这个不能说。既然如此，那根据你的阐述，这个世界上这种入世仙神虽然不多，但是绝对不会绝无仅有，可是你这种言论绝对是凤毛麟角，是其他仙神不屑说，还是不敢说？
其实无论如何，我还是挺喜欢这个帖子，只是他的架构让我很纠结，如果信了，我二十几年的观念需要回炉重造了，对于帖子的真实性，我更愿意相信作者的博学和求知。假如作者能俏俏的告诉我只是个小说的话，我会看的更加心安理得，逸趣横生。
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谢谢你的平和。
我说的话，多与众人素日知识相违背，也容易惹得世人不快，都是正常的。
我讲自己知道事情，不会因为他人心情的好坏而改变说辞，我们了重要的一条原则是要说真话。不管对自己有利无利，都必须说实话的。这是底线。
为什么别人不说，很多是不知道，很多是怕惹是非，不敢说，不说，会得利，说了，会有害。利害之下，自有偏私的。
没有人能告诉我什么是天机，只有我想不想讲的问题。
我开这个贴，是随意的。
但我要做的事。
是要众仙把属于人的东西，还给每个人，他们只给人提供精神服务产品，仅此而已，不能越位，不能再蒙骗世人，广启民智，把选择权交给世人。
我现在才回复到第五页，让后面的同学久等了。我一点一点来。
@世间最美的坟墓 433楼 2013-09-12 17:20:00
楼主，人的命运是不是出生时甚至受精时就已经定死了。
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对人来说，唯有生死，是定数
其他，皆为有变数。
所谓修行，就是通过修正自己的行为。
来增加变数。
@hertz18 475楼 2013-09-12 18:43:00
国内这么强大的神话体系，竟然没有一套的影视作品，希望有一部部合理的电影之类的，宣传一下东方哲学、神话，跟指环王之类的，那毕竟只是一部小说；神话体系，口口相传，骨子里的世界观
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在这个贴子里，我会把整个神界的谱系写出来的。
告诉世人一个真正的神仙世界。
而非世人想象中的神仙世界。
@杏仁茶ABC 482楼 2013-09-12 18:51:00
@mumuhuang
按楼主说的，那中医是由神传给人的吗？经络穴位这些东西人是看不到的
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中医最早出自于食和巫。
西周灭亡时，宫中的伊姓厨师长和巫人流落民间，合著了《黄帝内经》一书，是将做饭的原理，演变成了五行中医理论。
这人的祖上，名字叫伊小，他年轻时曾和终南山主人有过交往，终南山主人将五行五味之理告诉了他。他曾和周武王有段对话，更易看出关联。
周武王问道饭食之道时，他说：
“水土相化，气灵相感，是为有形，在天为象，在地为形，世间万物，形异而性同，何谓性同？道为五行，食为五味，五行者金木水火土，五味者酸辛苦咸甘。“
“素闻五行，不知与五味有何关联，与日食三餐又如何相关？”
“五行之中，水土不自显，可内化万物而不为害，故可调和阴阳，生化诸味，运用得当，可得诸般滋味，然欲得味之本，必以陶土为容，以水为用，调而生之，以火为纪。
五行之中，火为五味之纪，或疾或徐，皆应心观，五味之浓淡，皆在火候之用，以木和之。
五行之中，木为五味之和，或取或弃，皆以味得，五味之杂陈，皆在木和生发，以金取之。
五行之中，金为五味之取，或鲜或辛，皆得以存，五味之鲜烈，皆在金取其要，木火补之“
“可否有简明之法，可概而括之？”姬发问。
伊小并不理他，继续言说道“五味之道，简言之，有五法可为，其五法为调、和、取、侯、补。得此五法者，可得世间万般滋味，故五味之道，即五行之道，水土调之，以火候之，以木和之，以金取之、木火补之。”
“还是不懂，老人家，有没有更简单一些的？”
“哈哈，有的，简单来讲，用火的时候，需要注意火的大小和时间长短，此二者若有变化，必然影响味道的浓淡，是否入味。
木指的是各种食材的搭配放置，你想去腥消膻，都要靠食材间的搭配取舍来决定，食材要分批放入，才能使得菜虽然五味杂陈，但层次分明，和而不同。
如果你要吃到菜的鲜香滋味，必须用金取之，置于锅内或火上，急火攻之，再配上调料食材，可得美味，因此说，金取其要，木火补之。
若是你想吃到最为自然的味道，那必须借助于水土，在陶土容器内，放入适量的水，用小火慢炖。”
@夏天的紫色 483楼 2013-09-12 18:55:00
楼主说的是真实知道的？还是讲故事？如果是真实的，楼主如何得知这些事情的？
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出处暂不可说。
@就是石头多 437楼 2013-09-12 17:25:00
很想知道会不会跟十号路人和姑野山人的帖子一样过于火热引来各路人马大混战而被扎口。真心希望那些大水神别毁了这好帖。
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感谢善意，也望众人多相互讨论，但不必非争出个是非对错来，是非对错，不甚重要的。