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@mumuhuang 1843楼 2013-09-14 10:53:00
《金刚经》是最贴近乔达摩本意的佛教著作。
如果孩子几个月后在肚内已有自我意识，堕胎有可能会有一些后果（比如说诸般纠缠），但只是可能，不是必然。如果孩子还没有自我意思，就不会产生怨恨。也无其他因果。很多人夸大了恶的。
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@弥一一 1902楼 2013-09-14 12:49:00
你真不应该回复这段话，不管夸大不夸大，堕胎本来就是不好的，无知少女看了你这个回话，更不当回事了。
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我不会因为无知少女看了这个更不当回事，而夸大其辞。也不会因为我赞成，而淡化。
事实如何，我便实言相告，我为自己陈述的事实负责，而不为社会效果负责。
我没有那么多的好坏和是非观念，也分不清善恶。
回复第121楼， @杰子驴
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@误入红尘之五 1906楼 2013-09-14 12:51:00
楼主太无耻了，肆意妄为，诋毁地藏王菩萨，已经种下恶因，小心恶报，赶快忏悔吧
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若论忏悔？众仙得向神忏悔。
神给他们2000余年的时间，他们各顾门派之利，一己之私，扩大崇拜、争斗不体。却对启世人智慧，解世人困苦的本质工作有一无二，不够精进。享世人气灵，到头来，世人智慧无有增进，反培养了更多无头之虫。
此为仙界失职。
神将废弃原有仙界，重用新灵，重建新的灵界。
一件事在没完成之前，不宜提前说的，我将告诉众人舍利子最早有何用途，乔达摩离世之后的位所，及现在所在。因为事已完结，说了也不会有影响，可以说了的。
@铁马寻刀 813楼 2013-09-13 00:34:00
有趣，从没听说过。蟠桃居然是用来补充灵力的，难怪这么多神仙，都重视蟠桃大会啊！
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其实神和仙，除了神有一种状态不需要灵气供养外，通常都需要灵气供养的。
这种状态就是只有位第一、二层级的神仙才能到达的状态，这种状态，便是要让元灵处于不生不灭，无阴无阳，不增不减，无知无觉，无为无行，只待轮回的状态，既不会出来教化世人，也不会现身说法。
要到达这种状态，有两个条件即可，一是他须为一、二层级的神仙；二是，他必须身处无极之地。
不过，能呆的时间也是有限的，二等级的元灵能呆2500——3000年，3000年左右，会斗转星移、气灵有变，原来的无极之地，不再是无极状态。这时，待需要迁到新的无极之地去。
迁移的办法有两种，一是自己离灭前设好心愿，时间一到时会处然醒来，然后投胎转世，死后复归其位。
二是自己不必醒来，提前约好让同门的神帮忙，将自己的元灵带到新的无极之地。便可以再“睡”3000年左右。
这些过程中，因为是位处无极之地，所以只要外界气灵不明显失衡，就可无需灵气相助。
第三层级的仙无法享受以上福利，所以他们必须不断有气灵滋养，这些灵气来的途径很多。下面我会细讲。
先说灵气
宇宙中的日月星空,寒来暑往,身边的山川河流,山中的都有可能构成一个特定的符号,这个符号先与自身的各部分发作生、克、泄、耗、助的作用，再与周边的环境发生作用，产生不同的信息能量场，也便是灵气。
上面所讲的符号，是指星辰、山川、万物间相互形成的信息能量场，符咒则是信息能量体，如同山川河流的在一起，会组成一个符号，这个符号的各组成部分间如能产生作用，那么它就是一个咒。咒不但可以吸引宇宙或周边的能量信息，同时，它自身也产生和发出能量信息，便是灵气。
但，所有的咒或大小宇宙（一块石头也是个宇宙）都有自己的能量场，但不一定都能够接收或发出信息（灵气）。
一草一木一石一山，都如果长期生活在“风水”好的地方，自身所处的位置及本性又适宜于接收这种灵气。日久成形，会变得越来越有灵性，虽然有时它们在常人看来并无生命迹象，口不能言，身不能动。
选择一个“风水”好的居所，住一个比较“好”的方位，用一个比较“睡”姿，其实对人来说，功能主要在于获得宇宙间“好”信息。得养于身心。人的额头，手心，都是接收宇宙信息的最佳部位。
而这时候我们所接收的，便是来自大宇宙间的灵气，“灵气”这两个字，这时应当分开来去认识的，灵自额头进入大脑，给人以智慧，气自手心进出，内汇精脉，外改人命。自然，并不是所有的环境都会有灵有气，更不是所有的地方都有“好”的灵气。
凡世间，好与坏均是相对而言，假使以众人为据，灵气分两类，一类是以清静为根基而作用的，可称之为灵气，与之相反的，称之为戾气。神灵仙士与魔妖鬼怪本同出一体，化为二形，所不同者，灵戾有别。
所以，什么地方、动物、植物，以及诸般生灵都会产生灵气，但就像不是所有的蘑茹人都能吃一样，只有以清静为根基的灵气，才能是神仙的食物。
这些食物的来源，可以是植物、动物，也会是山川，但4300年后，只有第一、二层级的神仙，才可以得到山川的滋养，其它的灵，只能蹭些灵气，这就是为什么终南山上精妖特别多的原因。