那些让人难忘的好电影

    
七十五、捉迷藏
  单从影片本身来说还是不错的,恐怖片的各种要素一样不缺,结果也算出人意料。但这种评价得以成立的基础,是观众看的恐怖片不够多。
  你可以把这部电影当做别怕黑+秘窗,前半段是一个搬进新家的家庭,家里的孩子幻想出一个朋友陪自己玩,这种桥段在好莱坞恐怖片里已经被翻烂了,在影片的后半段,戏剧性的出现转折,当然,如果你看过了《秘窗》、《搏击俱乐部》这类的影片,那么《捉迷藏》的结局可以说是了无新意了。
  不过有几个镜头还是不错的,尤其是最后,在山洞中,音乐盒在黑暗中发出悠扬的声音,配合洞中阴森恐怖的气氛,这场景还是挺有杀伤力的。
  
  七十六、霸王别姬
  最近在开两会,演员宋春丽跳出来说国产电影之所以不景气,部分原因在于少数观众有崇洋媚外的心理,对我们民族的东西不太认可。
  这完全是,怎么说呢,是自己拉不出屎就怪地球引力不够的无耻谰言。
  部分国产电影用心之险恶、下流简直超乎想象,完全是一副竭泽而渔的嘴脸,以前老外用DV拍了一部《女巫布莱尔》,大获成功,去年国内出了一部同样DV拍摄的《B区32座》,如果大家看了这两部电影,就可以自己得出结论,如果说《B区32座》从《女巫布莱尔》学到了什么的话,我可以负责任的告诉你,中国部分电影人学到的绝不是好电影原来不需要打投入,而是原来拿个DV一阵乱晃、找个八婆歇斯底里地狂叫也可以他妈的赚大钱。
  作为那帮记得利益者的代言人,宋春丽当然寄希望于观众智商都在五十以下,要么就是觉得观众都是些记吃不记打的贱种。
  在这种情况下,我们拒绝看国产电影简直就是爱国了。
  但实际上,国人非但不崇洋媚外,而且对于国产优秀电影近乎渴望。
  《霸王别姬》算得上是优秀国产电影的代表。虽然陈凯歌同志后来因为吃多了馒头犯下了血案,破坏了自己在广大影迷心目中的高大形象,但是他执导的这部《霸王别姬》的确称得上是经典。
  段小楼、程蝶衣京剧舞台上是主角,可是在社会这个大舞台上只能算是个配角,两个人在历史的洪流中沉沉浮浮,人性的扭曲和不屈的抗争夹杂在一起,成为最终了却程蝶衣生命的那把剑。在这部电影中,历史事件不过是一个大的背景,电影本身所关注的是两个小人物的悲剧,并用一种悲悯情怀加以审视。
  历尽劫波兄弟在,相逢一笑泯恩仇。程蝶衣的死可以看做是他的绝望,也可以看做是他的解脱。当剑从程蝶衣手中掉落的时候,他对自己与段小楼一生的恩怨都已经释然,正是这种释然,才使得这出悲剧更加震撼。
  @aitakute97 2012-03-15 01:43:29
  LZ以你的文笔,看的影片太过泛泛了,我觉得很可惜,完全可以接触一些更有深度的电影
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  看电影嘛,呵呵,开心就好
  
  七十七、搜灵
  又是一部恐怖片,一部2011年英国出产的恐怖片,不得不说,虽然都是讲英语的国家,但是英国电影与美国电影有着很大的不同,作为一个老牌的世界强国,英国人更有资格也更愿意把目光投放到较早的时期。
  英国电影透露着一种舒缓沉静的气息,就仿佛一个隐居乡间的没落贵族,即便在恐怖片中,还是带有这种气质。
  从整体来看,搜灵这部电影还是不错的,但要把人类口耳相传了几千年的鬼故事讲出些新意来,并非是件容易的事。如果看电影需要象修炼内功一样循序渐进的话,我会建议把这部电影放在《幻影凶间1408》之前来看,应为两者都讲述了一个希望通过不断证伪来证明鬼魂真实存在的故事,只不过前者更浅显好懂一点而已。
  
  七十八、收割
  一部名不见经传的宗教类恐怖片。就个人而言,我更喜欢这种类型的恐怖片,虽然本人算是个彻头不彻尾的唯物主义者,偏偏喜欢看这类恐怖片。
  同上面《搜灵》以及《幻影凶间1408》一样,故事里的女主角同样是一个专门揭穿所谓“神迹”或“鬼故事”的狠角色,不过同前两者不同之处在于,女主角是带着一种仇恨而非希望去从事这种工作的,这就给最后的结局增加了一抹宿命式的悲剧色彩。
  七十九、上帝的左手
  应该是叫这个名字吧,不过搜了半天搜不到。这是一部比较老的恐怖片了,也没见有人提起,故事情节大概是这样的:一个年轻人到警察局检举,说自己知道一连串的凶杀案的线索,而罪犯则是自己的哥哥,他的哥哥和父亲曾经杀过很多人,开始的时候警察不相信这个人,但是随着他叙述的深入,警察开始慢慢相信。
  男人叙述自己的故事,大概是这样:他的父亲深信自己被上帝选中,执行作为上帝左手的人物,专门清除那些逍遥于法律之外的恶徒,而他的父亲有两个儿子,哥哥对此深信不疑,并协助父亲进行了一连串的凶杀,而弟弟则完全不相信,不停同自己的父亲、哥哥作斗争,以至于被父亲和哥哥虐待,表面看上去,这是一个讲述极端宗教分子的故事,但是到了影片的后半段,情节直转直下,原来父子被选为上帝之左手是真的,而来警察局检举的人并不是兄弟俩中的弟弟,而是哥哥。
  后半部分的情节已经有些记不清了,但是那种随着叙述深入,真相一点点被揭开,恐怖的感觉在身边环绕的感觉,的确让人难忘。
  
  八十、七宗罪
  表面上来看,七宗罪是一部宗教题材的影片,不过七宗罪实际上更像是一部以基督教为文化背景的悬疑类犯罪影片。
  在这种题材的电影里,经常会出现一些有趣的悖论,那就是杀人者往往用上帝或者神的名义来杀人,杀人这件事在理论根源上来源于对于上帝或者神的崇拜。因此,归根到底,这笔账可以算到上帝或者那些神的头上,这就不禁让人想起老子的一句话:“众人皆知善之为善,斯不善矣”。
  最后的结局设置的很巧妙,整个影片气氛的烘托也不错,算是宗教类犯罪片中的翘楚。
  
  八十一、神秘河
  一部广受好评的电影,不过个人觉得一般。三个儿时的玩伴,因为突如其来的变故慢慢疏远,在多年后,又重新聚首,各自回头去审视自己的过去。
  除了“要是当年上车的是另外一个人”这个问题看起来有点类似于蝴蝶效应外,在故事上,这部电影没什么太出彩的地方,尤其是警察西恩,人物形象并不如何丰满。
  作为故事的重要线索,吉米女儿的死成为了推动大部分情节进行的动力。在报案的那个电话里,最后一句:“THEY WANT TO KNOW HER NAME”在整个对话中,显得很突兀、可疑,而这句话更让我想起了中国古代的一个破案故事,这个故事记载在 明代作家祝允明的《枝山前闻》里子,后来明末作家冯梦龙又以“沉夫呼妻”为名把这个真故事编入了他的短篇故事集《智囊补》。
  浙江湖州有对老朋友赵三与周生,他们两个人商量着要一起到南京去做买卖。可是赵三的妻子孙氏不愿意丈夫离开他出远门,夫妻两人为此吵闹多日。孙氏连着周生一起骂,可是赵三还是打定了主意要走。到了约定出发的那天,赵三为了躲避妻子的纠缠,黎明时分就上了早就约定的航船。上船后看看时间实在太早,就在船上打起了瞌睡。想不到船主张潮看见他带的包裹里有准备做买卖的本钱,就偷偷的把船开到一个僻静的地方,把赵三扔到水深的地方淹死。然后把包裹藏好,又把船撑回来,假装在船上睡觉。
  待周生上了船,看看没有赵三的人影,就在船上等着。可是等了很久,赵三还是没有出现,他觉得很奇怪,自己又不便去见孙氏,就要张潮到赵三家去催。张潮到了赵家的门口一边敲门一边喊:“三娘子!”孙氏开门后,张潮就问:“三官为什么这么晚了还不上船?”孙氏吃惊地说:“他一早就出门去了,怎么会到现在还没有上船?”张潮回报周生,周生也觉得奇怪,就和孙氏分头去找,连找了三天还是没有踪影。
  周生惟恐自己受牵连,就写了状子呈送到县衙门。正赶上那个知县是个多疑的,怀疑是孙氏与人通奸,故意谋害丈夫。总是想从孙氏身上找到线索,百般查询,也没有什么证据。这个案子就这样拖延不决,正要不了了之的时候,有个京城大理寺的杨评事来本地检查审判卷宗,读了这个案子的卷宗后,找到了案子的关键,进而确认凶手就是张潮,这个关键就在于:张潮叩门便叫三娘子,定知房内无丈夫。
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